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RAZONAMIENTO VERBAL...
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CENTRO PREUNIVERSITARIO U N IVER SID A DN A CIO N ALJO SÉFAU STIN O S A N C H E ZC ZC A R R IÓ N
RAZONAMIENTO VERBAL
CEN TROPREU N IVER SITARIO
RAZONAM IENTOVERBAL GUÍAN
º 02
º
DOCENTE: JOSE MORENO JARA
COMPRENSIÓN DE LECTURA TIPOS DE PREGUNTAS 1. EL TEMA Se trata de la idea más general, aquella que por su extensión e importancia engloba todo lo expuesto por el autor del texto. Normalmente se expresa en una proposición de carácter nominal, donde sólo se expone, no se afirma ni niega. Para determinar este punto en la lectura, nos preguntamos: ¿Qué asunto trata el autor? En un Exam Examen en de Admi Admisi sión ón,, es este te punt punto o podría podría ser interro interrogad gado o con los siguie siguiente ntess enunciados: ¿Cuál es el tema del texto? La idea que engloba el texto es: El texto trata centralmente: El autor expone un tema referido a: El tema de lo leído es:
2. LA IDEA PRINCIPAL Se trata de la idea expresada en el texto, que repres represent enta a la idea idea por desarrolla desarrollar, r, la idea por desarrollar, la idea que sirve de nexo discursivo en el desarrollo del tema o la idea que sintetiza lo argumentado por el autor. Se expresa a manera de oración que afir afirma ma o nieg niega a algo algo.. La pode podemo moss hall hallar ar formulando la pregunta: ¿ De qué o de quién quién habla habla el auto autorr y qué qué sostiene? En los los exám exámen enes es de admi admisi sión ón,, es este te ítem ítem presenta formulaciones de este tipo: Cuál es la idea principal? Autor del texto pretende centralmente: ¿Cuál es la afirmación principal del texto? La idea desarrollada es: La idea que resume el texto: 3. EL TITULO Esta Esta idea idea es co cons nsec ecue uenc ncia ia del del tema tema,, sin sin haber necesariamente igualdad entre ellos. Se trat trata a de una una prop propos osic ició ión n de ca carác rácte terr nominal, que tiene por finalidad presentar CICLO: VERANO ENERO – MARZO 2006 - I
con precisión el tema y la idea principal. Se trata de una idea que circ ircunscribe ibe la argum rgumen enta tacción ión del autor utor.. Se pres prese enta nta prec preced edida ida de un artí artícu culo lo y espe especi cific fica a un asunto dándole nombre. Se determina con la pregunta: ¿Qué idea precisa lo leído? Este punto se puede preguntar de estas maneras: ¿Cuál es el título de lo leído? ¿Qué título expresa lo leído? El mejor título para el texto anterior es: ¿Cuál sería el título más adecuado para el texto? ¿Cuál sería el mejor título para el texto?
4. LITERALES Son aquell aquellas as de una const construc rucció ción n simple, simple, que lo único que hacen es reproducir una idea idea de la argu argumen menta taci ción ón,, sin sin varia variaci ción ón alguna de los grafemas. Las formas de preguntar son: Según el texto: Es correcto de lo leído: Se afirma en el texto: ¿Qué idea concuerda con el texto? Una de las siguientes ideas es correcta: 5. TEXTUALES Son aquellas ideas que no repiten literalmente lo expresado en el texto, pero son equivalentes por su contenido. Las formas de preguntar son: Según el texto, es correcto: Según el texto, es verdadero: ¿Cuáll de las las sigu siguie ient ntes es afirm afirmac acio ione ness ¿Cuá coincide con el texto? ¿Cuáles de las siguientes afirmaciones son correctas? Marque la afirmación correcta: 6. NEGATIVAS Son Son aque aquell llas as idea ideass que inter intervi vien enen en o contradicen algo expresado en la argumentació argumentación. n. En algunos algunos casos casos son ideas a que representan algo no expresado en el texto. Pág. 1
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Las formas de preguntar son: Discrepa con lo leído. Según lo leído, es falsa No se plantea en la lectura: ¿qué afirmación es incorrecta? No es correcto, según lo leído:
7. INDUCTIVAS Son argumentos ideas que brindan una información tácita, pero relacionada con lo argumentado. La inducción se hace presente cuando la ocurrencia de varios casos equivalente nos permite inducir una regla general. Por ejemplo, si me asomo a la ventana y veo una persona con un sobretodo, veo otra con chompa y chalina y además veo a otra persona con abrigo y gorro de lana, es posible inducir que hace frío. Las formas de preguntar son: Se desprende de lo leído: Se puede inferir de lo leído Se supone a partir de lo leído: A partir de lo leído se asume:
8. DEDUCTIVAS Son aquellas que salen de establecer una o más relaciones entre las ideas vertidas en el texto. Es una idea no expuesta, pero coincidente con lo desarrollado. Las deducciones suponen que si se explica algo general se puede inferir un caso particular. Por ejemplo si se dice que “todos los rumiantes son mamíferos” se infiere que la vaca es una mamífero, o que la cabra es un mamífero. Las formas de preguntar son: Se desprende de lo leído: Se puede inferir de lo leído: Una deducción correcta es: Se deduce de lo leído: ¿Cuál es una deducción? 9. DENOTATIVAS En este caso la acepción del término o frase se ajusta a la convención lexicológica y semántica del diccionario. Las formas de preguntar son: El término----------tiene el sentido de: El significado de ---------------- es: Según el texto, la palabra------------se refiere a: La expresión............., se refiere a: La frase:---------------, nos dice: 10. CONNOTATIVAS En esta situación el término o frase ha sufrido una variación semántica, de acuerdo a la intencionalidad del autor en el contexto. Las formas de preguntar son: CICLO: VERANO ENERO – MARZO 2006 - I
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La frase.........en el texto quiere decir: El término...........en el texto quiere decir: La palabra---------nos quiere dar a entender: La expresión-------nos quiere decir: 11. RELACIONANTES Son preguntas que tienen la finalidad de medir la capacidad de relación de conceptos que el alumno maneja, a partir de lo argumentado en el texto. Las formas de preguntar son: Vincule los términos: Establece relaciones entre las siguientes afirmaciones: Relacione correctamente: Se pueden relacionar: a) 1c, 2b, 3ª, 4e, 5d 12. EXTRAPOLACIÓN POR NEGACIÓN Se trata de una inferencia de mayor complejidad, donde el postulante a partir de la negación de algo planteado en la argumentación debe suponer la consecuencia. Las formas de preguntar son: Si se negara-------------sucedería que: Si se invirtiera la siguiente idea:----------------, se pensaría que: 13. EXTRAPOLACIÓN POR CONDICIÓN SUPUESTA Se trata de una inferencia compleja, donde teniendo como referencia lo argumentado en el desarrollo del tema, se creará un supuesto que permite llegar a una conclusión. Las formas de preguntar son: A partir del texto se supone............., entonces: Si creamos el supuesto de: -----------, la consecuencia sería:
EJERCICIOS DE APLICACIÓN DE COMPRENSIÓN DE LECTURA TEXTO 1 En la perspectiva en que estamos la paz es un modo de resolución de conflictos entre las personas o grupos de personas. Siempre ha habido conflictos, lo hay ahora y los habrá mañana. Paz no es ausencia de conflictos ni oscurecimiento de asimetrías sociales abusivas o injustas. Una Cultura de Paz implica la aceptación por los actores sociales de la negociación para la solución de todos los conflictos de no violencia y Pág. 2
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orientados, en condiciones de no violenciaC) es la expresión negativa de la paz, la justicia es el rasgo positivo de la paz.D) Educación para la Paz es problematizarseE) sobre cómo hacer para que la educación genere actores sociales no violentos y orientados a la justicia. Digamos, de una vez por todas, que la noción de justicia está vinculada indisolublemente con la noción de moral y ambas, moral y justicia, se construyen en un complejo proceso de desarrollo personal, puedan enfrentar solidaria y cooperativamente la construcción de una comunidad.
A) B) C)
1. ¿Cuál de las siguientes frases expresa el sentido de la palabra paz en el texto leído?
Acallar reclamos o protestas Modo de resolución de conflictos Actitud permisiva con las personas. D) Estado de carencia de conflictos Apaciguar situaciones conflictivas. E)
A) B) C) D) E)
A) B) C) D)
A) B)
2. Una Educación para la Paz debe preocuparse en generar actores sociales. que renuncien a la violencia y sean honestos de alto nivel cognitivo y solidarios. Solidarios y cooperativos. No violentos y orientados a la justicia. No violentos y capaces de comunicarse. 3. ¿Cuál de los siguientes enunciados es falso? Educación y Cultura de Paz son sinónimos. La noción de justicia está vinculada a la noción de moral. Siempre han existido conflictos. Moral y justicia se constituyen en un complejo proceso. E) Lano violencia es la expresión negativa de la paz. 4. La afirmación de la paz depende fundamentalmente de: A) honestidad B) verdad C) Justicia D) Cooperación E) Solidaridad. 5. Una educación para la paz, en la actualidad, es importante porque. desarrolla sujetos competitivos y no violentos. Promueve la formación de sujetos de sólida estructura moral. CICLO: VERANO ENERO – MARZO 2006 - I
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Fomenta valores de solidaridad y cooperación. Propicia la comunicación entre los grupos. Apoya el desarrollo cognitivo y afectivo de los Sujetos
TEXTO 2 La clave es reconocer que la agresión en los animales raramente ocurre en forma pura; es solamente uno de los dos componentes de un sistema adaptativo. Esto se observa más claramente en el comportamiento territorial, aunque también se cumple para la mayoría de los demás tipos de comportamiento hostil. Los miembros de las especies territoriales se reparten entre ellos el espacio vital y las oportunidades disponibles para cada individuo, defendiendo el límite de su casa frente a los competidores. Ahora bien, en este sistema de parcelación del espacio vital, la evitación juega un papel tan importante como el ataque. En pocas palabras, los animales de las especies territoriales, una vez establecidos en un territorio, atacan a los intrusos; pero un animal que está buscando todavía un territorio adecuado o que se encuentra fuera del límite de su casa, se retira al encontrarse con un propietario ya establecido. En términos de función, una vez que se ha tomado posesión de un territorio, se está obligado a expulsar a los competidores; pero cuando se está buscando todavía un territorio (o se encuentra dos vecinos en el límite común) las posibilidades de éxito aumentan si se evita a dicho propietario establecido” no llega muy lejos. 1.- ¿Cuál de los siguientes enunciados es falso en relación con el texto? A) La evitación tiene tanto valor adaptativo como la agresión respecto al espacio vital. B) Los animales se reparten entre ellos el espacio disponible C) Los animales sólo atacan a los intrusos cuando han establecido su territorio. D) Los animales no invaden territorios que tienen propietarios establecidos. E) El dueño de un territorio tiene derecho a invadir nuevos territorios y ampliar su espacio. 2. Un titulo adecuado para el texto es A) Componentes del sistema adaptativo de los animales. Pág. 3
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B) Cómo los animales defienden sus territorios C) Características del luchador que conoce el miedo. D) La importancia del espacio vital en los animales. E) Interacción entre agresión y evitación. 3.- ¿Cuál de las siguientes conductas no es un ejemplo de comportamiento territorial? A) Apilar y/o enterrar objetos en un espacio circunscrito. B) No dejar que otro animal se aproxime a su alimento. C) Vencer al contrincante al disputarse una hembra. D) Miccionar sobre determinados objetos o en sus cercanías. E) Recuperar objetos diseminados en espacios distintos al propio.
¿Cuál de las siguientes frases no expresa el sentido de la palabra agresión en el texto? A) Es un tipo de comportamiento hostil. B) Ha permitido la sobrevivencia de una especie y no de otras. C) No ocurre en forma pura o gratuita. D) Se presenta entre competidores. E) Es el recurso del luchador fiero “que no conoce el miedo”. 5. ¿Cuál de las siguientes expresiones sobre “comportamiento evitativo” es la más adecuada según el texto leído? A) Funciona cuando el animal compite con otros por su territorio. B) Es más frecuente que el comportamiento agresivo en los animales. C) Se observa con claridad en las hembras después del cortejo sexual. D) Es una forma enmascarada de comportamiento hostil. E) Es el indicado cuando el animal se encuentra con un propietario ya establecido. 4.
TEXTO 3 Para el Perú, el siglo XXI sigue siendo una promesa de mejores oportunidades para vivir. La sociedad peruana busca encontrar CICLO: VERANO ENERO – MARZO 2006 - I
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su desarrollo con justicia social y en democracia. Si los años ochenta fueron una década perdida, los noventa fueron un década desequilibrado y contradictoria. En esta última se avanzó, por un lado, en estabilización económica, pacificación y reinserción internacional. Se retrocedió, por el otro, con el aumento de la pobreza, la desigualdad, el desempleo y la corrupción. Esta nueva década debería ser de equilibrios económicos y sociales que permitan incluir a todos los peruanos en el desarrollo y en la democracia. La situación de partida no es la mejo, pues uno de cada dos habitantes es pobre. La modernización sólo beneficia a cierta minorías, el desempleo y subdesempleo afectan a más de la mitad dela población. Pese a los grandes esfuerzos y sacrificios de los peruanos en los años noventa, los procesos de globalización, las políticas macroeconómicas y las reformas no han logrado revertir esta situación. Adicionalmente a la precariedad económica. Existe la fragilidad institucional tanto en el aparato público como en las organizaciones de la sociedad civil, las que generan una elevada dosis de inseguridad colectiva. 1.-¿Cuál es el sentido que tiene la palabra precariedad en el texto? A) Inseguridad B) Incertidumbre C) Fragilidad D) Desequilibrio E) Transitoriedad
2.- ¿Por qué el Perú, en el siglo XXI, sigue siendo una promesa de mejores oportunidades para vivir? A)Debido a la estabilización económica y la pacificación de los noventa. B) Porque la década perdida de los noventa no ha de repetirse. C)Porque la nueva década puede ser de equilibrios económicos y el desempleo. D)Por los grandes esfuerzos y sacrificios de los peruanos en los noventa. 3.- Los años noventa fueron una década contradictoria porque Hubo desarrollo sin democracia. A) B) Se aumentó la desigualdad. C) Hubo desempleo y corrupción. D) Había desequilibrio económico Pág. 4
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E) Se avanzó y se retrocedió 4.¿ Cuál es el tema central del texto? A) Explicar las perspectivas del Perú en el siglo XXI. B) Analizar las características de las décadas pasadas. C) Definir cuáles son los problemas que enfrentan el país. D) Exponer la situación de partida que afecta a la población. 5. ¿Qué condiciones deberían darse para que la nueva década se caracterice por la justicia social y la democracia? A) Fortalecer las instituciones del aparato público y las organizaciones sociales. B) Que haya equilibrios económicos y sociales capaces de incluir a todos los peruanos. C) Disminuir la pobreza la desigualdad social, el desempleo y la corrupción D) Permitir la inclusión de todos los peruanos en el desarrollo y la democracia. E) Desarrollar mejores oportunidades para vivir con justicia y en democracia.
TEXTO 4 Tanto la inferencia y la metáfora contribuyen al aumento de conocimientos. Lo cual, en si mismo, no tiene nada de asombroso: Mary B. Hesse ya advirtió hace tiempo que la cultura científica no avanza sólo por inferencias lógicas, sino también, y sobre todo, por extensiones laterales del conocimiento debidas a fenómenos parabólicos (parábolas, relatos) o metafóricos. Lo importante es la consecuencia de todo esto en la teoría semiótica: el principio de metaforicidad (que parecía un mecanismo de adorno que planteaba problemas exclusivamente ontológicas: ¿cómo es posible que una rosa sea una mujer; cuando es sabido que se trata de una flor?) no es un principio lingüístico, sino enteramente semiótico, aplicable en distintos tipos de sustancias y formas expresivas. No plantea, por tanto, problemas estéticos, a no ser que se asuma la importancia de la estética también y sobre todo dentro del llamado razonamiento, es decir, dentro de los procedimientos discursivos capaces de producir los distintos tipos de texto, científico o no, referencial o no. Si la extensión del conocimiento también puede CICLO: VERANO ENERO – MARZO 2006 - I
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hacerse por vía parabólica y metafórica – como bien saben los epistemólogos-, la que tiene que modificarse es toda la imagen de la semiótica, no ya en una dirección cognitiva, sino estética, de una cognición muy impregnada de esteticismo y figuratividad. 1. El texto puede ser resumido: A) La metafoticidad como sistema referencial B) La metáfora como fenómeno opuesto a la inferencia. C) El problema ontológico en la metáfora D) La importancia de la metáfora en el conocimiento E) La inferencia como aspecto fundamental del saber. 2. En la metáfora, la equivalencia entre dos enunciados, plantea un problema A) ontológico B) estético C) gnoseológico D) lógico E) axiológico 3. La semiótica, en tanto disciplina del saber, debe orientarse también a la dimensión A) epistémica B) congnitiva C) lógica D) lingüística E) estética 4. Los relatos y las metáforas A) contribuyen al avance del saber B) incorporan fantasías al imaginario social C) explican el desarrollo del arte actual D) describen las costumbres de los pueblos E) obstruyen el conocimiento científico 5. La metaforicidad es un principio de carácter A) literario B) lógico C) semántico D) semiótico E) gramatical
TEXTO 5 Entre las cuestiones literarias suscitadas en torno a las obras maestras de las letras universales, ninguna tan debatida ni tan antigua como la denominada cuestión homérica Preocupaba ya a los griegos cinco siglos antes de Jesucristo; discutiéronla los romanos con ardor e interés; hundida, como las letras todas, con la barbarie medieval, volvió a resurgir a las luces del renacimiento, apasionando a los eruditos de tal modo que no hubo uno que no intentase resolverla. Pág. 5
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Y modernamente, desde mediados siglo XVII TEXTO 6 a la fecha, su bibliografía es más copiosa El concepto de “control total de calidad” que la de parte alguna de otra enseñanza y (CTC) procede de Armand Feigenbaum. aún que las de muchas disciplinas Según, Feigenbaum, el CTC puede definirse enteramente. Esto se explica y comprende como un “sistema eficaz para integrar los con sólo tener en cuenta su amplitud y su importancia. Amplitud, porque sus límites esfuerzos en materia de desarrollo, son tan extensos que ofrecen vasto campo mantenimiento y mejoramiento de calidad de investigación, ya que arqueólogos, realizados por los diversos grupos de una historiadores, geógrafos, epigrafistas, organización, de modo que sea posible lingüistas, etnógrafos y folkloristas pueden producir bienes y servicios a los niveles más adentrarse y contender en ella con los económicos y que garanticen la plena críticos literarios. En cuanto a su satisfacción de los clientes”. El CTC exige la importancia, para juzgarla bastará decir que participación de todas las divisiones, el esclarecimiento de la cuestión homérica incluyendo las de mercadeo, diseño, traería aparejada la solución del nacimiento de la cultura griega, madre e inspiradora de manufactura, inspección y despachos. la actual, pues fue allí, en aquel privilegiado Temiendo que la calidad, tarea de nadie, rincón del Mediterráneo, donde como dice Feigenbaum sugirió que el CTC estuviera Herder, “nació el fundamento de todo respaldad por una función general bien conocimiento de ciencia y de toda organizada, cuya única área de hermosura de la forma?. especialización fuera la calidad. Su 6. De acuerdo con Herder, los profesionalismo occidental los llevó a fundamentos de la ciencia y el arte defender que el CTC estuviera en manos de actual especialistas. La modalidad japonesa del Se hallan en el Renacimiento control de calidad es diferente de la Surgen con el cristianismo Feigenbaum. En aquella todas las divisiones Surgieron en la grecia clásica y todos los empleados deben participar en Se despliegan en todo el Mediterráneo el estudio y la promoción del control de Residen en la cuestión homérica calidad. 7. La cuestión homérica permaneció 1. Para que la calidad sea intocada durante efectivamente una tarea de todos A) el Renacimiento B) la época en una empresa Feigenbaum medieval propone: C) el siglo XVII D) el imperio A) Una modalidad japonesa de control. romano E) la edad clásica B) La exclusión de ciertas divisiones 8. Se colige del texto que el campo de C) El criterio de satisfacción del clientes. estudio que se ocupa D) Un nivel especializado de erencia. fundamentalmente de la cuestión E) Una función gerencial de diseño homérica es: 2. El objetivo final del control total de A) las lenguas clásicasB) la lingüística calidad es: C) la arqueología D) la crítica A) Integrar los esfuerzos en materias de literaria desarrollo E) la historia B) La cabal satisfacción del cliente. 9. En el texto, la palabra ARDOR C) Gerenciar la producción de servicios. significa: D) La especialización de las áreas de A) entusiasmo B) inspiración trabajo. C) vibración D) E) La producción de bienes a bajo paroxismo E) calidez precio. 10. Se podría entender el nacimiento de la cultura griega si A)literatos y etnógrafos investigaran 3. A diferencia del enfoque de juntos Feigenbaum, el modelo japonés de B)se esclareciera la cuestión homérica CTC no incorpora el papel. C) los folkloristas ahondaran sus A) del especialista B) de la estudios calidad los eruditos investigaran con interés C) de la eficacia D) del E) la bibliografía fuera más abundante control E) del cliente. CICLO: VERANO ENERO – MARZO 2006 - I
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4. Para Feingenbaum, en el control de calidad deben participar : principalmente los jefes de operaciones. Sólo los gerentes ejecutivos. Todos los niveles de la empresa. Exclusivamente los especialistas Todos los clientes de una empresa. 5. La concepción oriental, a diferencia de la occidental, es más: A) colectivista B) funcional C) perfeccionista D) individualista E) moderna.
SINONIMIA 1. UBICUO a. púdico b. impúdico c. omnipotente d. omnipresente e. omnisciente 3. FRICAR a. tristar b. frisar c. restregar d. retocar e. recular 5. ENHIESTO a. oneroso b. gravamen c. ominoso d. giboso e. tieso 6. CERRIL a. terso b. repulsivo c. tosco d. montañoso e. suave
2. CORPÚSCULO a. crepúsculo b. opúsculo c. ósculo d. partícula e. materia 4. TALAMO a. camastro b. fonda c. motel d. chalé e. glorieta 7. GRASESA a. pingajo b. grávida c. grasiento d. gazapo e. raido 8. LUDIBRIO a. lúbrico b. loa c. antojoso d. burla e. zalama
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9. DENUEDO a. esfuerzo b. luchador c. lúdico d. jocoso e. dádiva 10. DELETEREO a. deletreo b. dúctil c. letal d. dual e. óbolo 11. DEFECCIÓN a. infección b. abandono c. pulcritud d. descuidado e. negligente 12. EMPIREO a. estío b. imperio c. firmamento d. cartuja e. caserón 13. GNOMO a. duende b. demontre c. serafín d. querubín e. nimio 14. ATEDIAR a. atosigar b. aburrir c. estimular d. ceder e. motivar 15. EMOLUMENTO a. mónice b. peculio c. monumento d. sueldo e. pecunia 16. INDIGENTE a. burgo b. insensible c. menesteroso d. mágico e. indígena
17. OBITO a. defunción b. moribundo c. agonía d. tortuoso e. extinción 18. OBICE a. brecha b. oclusivo c. obeso d. obstinación e. obstáculo 19. ENJUTO a. liliputiense b. magro c. adipo d. graso e. famélico 20. ESCOLIO a. deceso b. escollo c. directiva d. opinión e. carmín 21. HECATOMBE a. matanza b. plegaria c. gentío d. heroína e. séquito 22. HIPERBÓLICO a. enrevesado b. exagerado c. florido d. parabólico e. intrincado . 23. AZOTAINA a. golpiza b. sacrificio c. azotea d. malecón e. escarnio 24. SANDIO a. saleroso b. carismático c. beldad d. calo e. idiota
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ANALOGÍAS 1. DERRIBAR
:
DESTROZAR
a) empujar : b) tumbar : c) rajar
arrastrar abatir : romper
d) misil
:
bomba
e)avión
:
porcelana
2. ESPOSAS a) proteína : b) chapa c) metal d) arete e) ventilador:
: LLAVE enzina : puerta : óxido : seguro paleta
3. AMANTE : a) verdugo : b) infiel c) profesor : d) amada : e) candor :
TERNURA indolencia : cariño jovialidad belleza apostura
4. EMBRIÓN a) semanas : b) botón c) útero d) nonato : e) púber
: FETO meses : flor : parto neonato : niño
5. CARPETA a) pupitre : b) fólder c) umbral : d) superficie : e) documento
: ASIENTO escritorio : papel puerta liso : posaderas
6. DIENTE a) órgano b) pequeño c) cortar d) adelante e) canino
: :
MOLAR lengua grande : triturar atrás muela
7. OJO a) oreja b) lengua : c) dedo d) ceguera : e) olfato
: VISTA : oído gusto : lado glaucoma : nariz
8. CALOR
DOLOR
: : :
:
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a) sopor b) sudor c) uf! : d) temperatura e) analgésico
: : ay! : :
somnolencia cansancio
9. CAZURRO a) ingenioso b) infiel c) estulto : d) torpe e) lento
: : : búho : :
CONEJO piajeno can
gemido auga
pantera gato
ORACIONES INCOMPLETAS 1. Como flores en sus manos volverán mis recuerdos cuando ella me acariciaba con sus ........................ a) manos b) recuerdos c) deseos d) pétalos e) labios 2. ¿Qué es...................................? una sencilla fábula que todos hemos ........................................... a) historia-aceptado b)amor-amado c) verdad-creído d) historia-vendido e) historia-vendido 3. Algunos creen que es tonto, pero yo .......que la gente que escucha con ......es la que comprende la..... a) pienso-tranquilidad-mentira b) creo-interés -cuestión c) veo-frenesí-vida d) escucho-oído-música e) entiendo-sencillez-verdad 4. Trato de no .................., pero ya............. que el sueño se ...................definitivamente de .................. a) perderme-creo-escurre-hoy b) entretenerme-veo-prodiga-ti c) mas de una es correcta d) detenerme-percibo-apodera-mi e) despertarme-siento-aleja-mi
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5. La .......posibilitó la..........de la expresión literaria a través del tiempo. a) imprenta-evolución b) escritura-permanencia c) critica-transformación d) imaginación-instinto e) poesía-humanización 6. He de esperar que en la terrible empresa, aquél que gobierna el .....de mi existencia ......... mi nave. a) barco-hunda b) timón-guíe c) guíe-acaricie d) curso-pierda e) orden-confunda 7. No hay más que una ..........la historia del
hombre. Todas las historias ........son sólo capítulos de la...........historia a) historia-particulares-falsa b) historia-nacionales-mayor c) idea-ideales-mayor d) versión-nacionales-internacional e) versión –versificados-principal
8. El individuo era tan ……….…………… que
permaneció.........durante toda la reunión a) locuaz-moviéndose b) inteligente-hablando c) solo-triste d) rudo-repudiado e) huraño-aislado
9. Muchas veces se ve la línea de la
costa ......................... de blanca neblina. a)adornada b) topada c) lejos d) cubierta e) bañada
10.Hay la misma diferencia entre un .............y un ignorante que entre un hombre vivo y un ....................... a) letrado-necio b) intelectual-estólido c) sabio-cadáver d) instruido-enfermo e) analfabeto-muerto 11.Cuando la .................de un enemigo acusa, el silencio de un ........................condena. a) voz-amigo CICLO: VERANO ENERO – MARZO 2006 - I
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b) envidia-familiar c) ira-cobarde d) mirada -hermano e) lengua-compañero 12. En las primeras edades del mundo, los
hombres conservaban en el recuerdo de los hechos por tradición oral, y .....................faltaba................................. ...suplía la falta. a) el libro-la palabra b) la memoria-la imaginación c) la costumbre-el hábito d) el orador-la máquina e) el narrador –el trovador
13.
El mar siempre lo .................... constituyendo una de las fuentes de su .................. ............... a) arrobaba- inspiración b) atraía -elocuencia c) fascinaba-coloquio d) inspiraba- novelas e) embelesaba- vida 14.Ahora se están comenzando a entender todas las posibilidades de la recreación como ……...de una buena educación a) teoría b) resultado c) logro d) consecuencia e) componente 15. Si arde un.......... ....... en un cuarto se produce gases.................... que puede causar la muerte. a) toxico-venenosos b) petróleo-mortales c) combustible-deleterios d) carbón -espaciales e) material-lúgubres 16. No pescaba nada porque se había olvidado...................el ......................en el anzuelo. a) pinchar-cebo b) colocar-muymuy c) impregnar -señuelo d) poner-gusano e) insertar-añagaza 17. El domingo, Melquíades .............. sin rumbo .................... a) andó-fijo b) anduvo –a pie c) anduvo-fijo Pág. 9
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d) andaba-caminando e) vagaba-desconocido 18. El....logró descifrar el jeroglífico pero llegó a la conclusión que era una inscripción......y por lo tanto no tenía el valor histórico. a) investigador-real b) sabio-imposible c) historiador-básica d) egiptólogo-apócrifa e) arqueólogo-irrealizable 19. Ésta lengua que hoy hablan veinte..............se engendró en una pequeña..............situada en el borde septentrional de la meseta castellana a) naciones-comarca b) idiomas-región c) provincia-biblioteca d) regiones-abadía e) millones-nación
INGRESO SEGURO
20. Se llama............a la descripción del carácter y costumbres de una persona. a) etopeya b) amenidades c) cuadro d) retrato e) descripción 21. En una .............sala de estudios se exhibía unos cuadros. a) profunda b) equipada c) enervante d) vasta e) prolija
VOCABULARIO BASICO 1. CATILINARIA.............................................................. 2.
ONTICO........................................................................
3.
CRIPTICO.....................................................................
4.
ZANGOLOTINO.........................................................
5.
CACUMEN .................................................................
6.
LUPANAR ..................................................................
7.
DISOLUTO .................................................................
8.
AGRAZ .......................................................................
9.
MONTARAZ ..............................................................
10. MELIFLUO ...............................................................
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