Ritual Macrocosmico Enoquiano

August 28, 2017 | Author: Carlos Navarro Yévenes | Category: Zodiac, Color, Earth, Nature
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Comselha Un ritual Macrocósmico Enochiano Benjamín Rowe ©1995

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La finalidad de este ejercicio ritual es invocar el poder trascendental de la deidad Enochiana, transformarlo sucesivamente por medio de los todos poderes macrocósmicos que se encuentran en las Tablas Elementales y organizarlos en una forma equilibrada. Al mismo tiempo, esos poderes están condicionados de tal manera que expresan una visión particular de la creación de la que son parte. Como paso final, estas fuerzas son dirigidas de modo que energetizan al mago mismo. Los registros mágicos sobre los resultados de la primera vez en que se ha utilizado este ejercicio están disponibles separadamente. He recibido varias quejas acerca de los rituales que he publicado recientemente. Algunos se quejan de que son demasiado elaborados, otros de que son demasiado simples, y algunos cuestionan si pueden ser realmente calificados de rituales mágicos en el sentido tradicional. Las quejas por sobre-elaboración derivan del hecho de que es imposible realizar una parte significativa del trabajo en una única sesión. Esto es perfectamente correcto y ha sido hecho deliberadamente. Mi experiencia es que las recompensas otorgadas al mago por los “ángeles” del sistema Enochiano están muy precisamente dosificadas en relación al cuidado y al esfuerzo que este a puesto en su trabajo. Los trabajos que han sido planeados, ensayados y llevados a la práctica a lo largo de un periodo de semanas o de meses tienen muchas más probabilidades de producir iniciaciones significativas que los esfuerzos de única sesión, no importa cuan numerosos sean. El presente trabajo ha sido delineado para ser realizado en etapas, esperando que la realización de cada una de ellas se mantenga hasta que el poder invocado se materialice suficientemente en el templo del mago antes de que este pase a la siguiente. Debe esperarse que la recompensa estará en proporción con el esfuerzo involucrado. Las quejas por excesiva simplicidad derivan de la falta de la pomposa verborrea que es típico encontrar en rituales formales y de la escasez de indicaciones en lo que concierne a símbolos, implementos y otro material, que ayudaría a inflamar la imaginación del mago. Hay un decidido sentimiento de desnudez en las descripciones. Esto quizás es expresión de mi propio carácter como mago; encuentro que las complicadas pompas y ceremonias más que realzar el trabajo me dispersan. Tengo completa fe en que su imaginación e intuición proveerá a todo mago de los realces que sean apropiados a su propio carácter y estilo, así que no veo la necesidad de proporcionarle más que el esquema mínimo imprescindible para realizar con éxito el trabajo. Las diferencias entre estos rituales y otras formas más tradicionales derivan de la naturaleza misma de la magia Enochiana. En la mayoría de los sistemas la principal dificultad estriba en producir un flujo del poder deseado. La mayor porción de los rituales está dedicada simplemente a lograr que el poder se manifieste. Una vez que aparece, dirigirlo a la meta deseada es relativamente simple. Por el contrario, las Llamadas Angélicas y Nombres proveen de un instrumento con el que incluso un mago principiante puede fácilmente convocar un fuerte flujo de fuerza. Pero las fuerzas involucradas son mucho más ambiguas que en otros sistemas. Cada una parece tener varias naturalezas diferentes, dependiendo del nivel y orientación desde el que son contempladas; en potencia sus manifestaciones parecen ser infinitas. De acuerdo con esto, el trabajo principal de un ritual consistirá en focalizarlas, dirigirlas y

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condicionarlas, a través del uso de la imaginación, de modo que se manifiesten forma clara y manejable. El presente trabajo se ajusta a esta necesidad.

en

Adicionalmente, el patrón específico utilizado hace de este trabajo algo parecido a una línea de trabajo inversa, yendo como si dijéramos de arriba abajo en vez de abajo a arriba. Y, como Frater Azoth ha señalado, hay similitudes con los trabajos mandálicos y visualizaciones chákricas utilizados en el Budismo Tibetano. Son ciertamente muy similares en propósito, aunque la similitud en la forma no haya sido intencionada.

El lugar de trabajo Puede ser realizado indistintamente en un lugar de trabajo físico o astral. El mago puede encontrar que es preferible una localización astral a causa de la dimensión del círculo mágico y también porque el lugar no puede ser utilizado para ningún otro fin mientras en trabajo está en curso. El círculo mágico consiste realmente en cuatro círculos concéntricos de proporciones relativas específicas. Las “unidades” referidas aquí pueden ser de cualquier tamaño, siempre que el círculo interno sea suficientemente amplio para mantenerse de pié o sentado en su interior confortablemente. El círculo interior tiene un radio de cuatro unidades. El siguiente círculo tiene un radio de once unidades, lo que deja una banda de 7 unidades en torno al círculo interno. El tercer círculo tiene un radio de 12 unidades, formando una banda de una unidad en torno al segundo. El circulo exterior tiene un radio de 13 unidades, formando otra banda de una unidad de espesor. Los cuatro círculos están divididos en cuartos por líneas que parten del centro de la circunferencia en las direcciones cardinales. Cada cuarto del segundo círculo es luego dividido en seis porciones de 15 grados de ancho. Cada cuarto del círculo externo es dividido en tres porciones de 30 grados cada. El círculo interno debe ser coloreado en algún color oscuro neutro, como gris oscuro. Cada cuarto de los dos círculos exteriores debe ser coloreado según el color elemental de la escala del Rey del correspondiente elemento, así:

CUADRANTE Noroeste Nordeste Sudeste

ELEMENTO Aire Agua Fuego

COLOR Amarillo pálido brillante Azul oscuro Naranja rojizo encendido

Sudoeste

Tierra

Negro terciopelo cálido

El segundo círculo debe tener un color claro neutro, por ejemplo ligeramente agrisado.

un blanco

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Como variante, cada sector de este círculo puede estar delineado en el color elemental del cuadrante y relleno en uno de los colores planetarios, siguiendo uno de los esquemas descritos más adelante. Pero esta alternativa pueda resultar demasiado complicada para un trabajo en el astral. 1

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Nota del maquetador: Me he permitido incluir al final un gráfico con colores como aproximación a los que podría ser, si bien no incluye los colores complementarios en los nombres de los Seniors.

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Simbolismo del Circulo La estructura de este círculo mágico refleja el concepto medieval de los cielos. En esa cosmología, los reinos planetario y celeste son contemplados como una serie de círculos concéntricos rodeando la Tierra, representando cada círculo en dirección hacia el exterior un crecientemente “divino” poder. Cada planeta posee un círculo, siguiendo su orden cabalístico. La esfera del zodíaco representa en última instancia algo como una periférica “concha” en torno a la creación; más allá de ella es el Empíreo, el desconocido, invisible, reino de Dios. El esquema ha sido modificado ligeramente aquí para adecuarse a las verdaderas naturalezas de los poderes Enochianos involucrados. Se recomienda al mago hacer un diagrama del círculo y familiarizarse completamente con el significado de las diversas partes antes de comenzar a trabajar. Si se hace así la perspectiva del verdadero trabajo resulta mucho más simple. Nuestra meta en esta obra consiste en tomar el invisible poder de lo divino, introducirlo dentro del reino de la creación y hacerlo descender a través de series de transformaciones para energetizar y consagrar la Tierra y a nosotros mismos. Así pues, estaremos trabajando desde los círculos externos hacia el centro. Funcionalmente, los tres nombres de Dios en cada Tabla actúan recogiendo el invisible poder de lo divino y transformándolo de forma que sea accesible para los poderes inferiores de su Tabla. Como si actuaran a modo de superficie de contacto entre el Empíreo y el reino de la creación, en una forma similar a la del zodíaco. La banda que forma el límite externo de nuestro círculo mágico expresa este principio. Cada una de los doce Nombres de Dios tendrá atributos duales. El primero, al que llamaremos el atributo “externo”, representa la energía que el Nombre toma de lo divino, como la simbolizada por uno de los signos zodiacales.(Ver El Círculo Zodiacal) El segundo atributo, “interno”, representa la energía tal como ha sido transformada por el Nombre en una forma compatible con su Tabla. Este último atributo también usa los signos del zodíaco, pero en otra forma. La cruz que divide el círculo en cuartos, representa los solsticios y equinoccios y, al mismo tiempo, la “Cruz Negra” que reúne las cuatro Tablas Elementales dentro de la Gran Tabla. El brazo oeste de la cruz es el equinoccio de primavera y el este el equinoccio de otoño. El brazo norte es el solsticio de invierno y el sur el solsticio de verano. Los tres Nombres de la divinidad, son asignados a cada uno de los tres sectores de cada cuarto de la banda exterior del círculo, en el sentido de las agujas del reloj. Los atributos más importantes de esos nombres se muestran en el cuadro que sigue:

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NOMBRE ORO IBAH AOZPI MPH ARSL GAIOL OIP TEAA PDOCE MOR DIAL HCTGA

ELEMENTO

CUARTO

Aire

Invierno

Agua

Otoño

Fuego

Verano

Tierra

Primavera

ATRIBUTO EXTERNO Piscis Acuario Capricornio Sagitario Escorpio Libra Virgo Leo Cáncer Géminis Tauro Aries

ATRIBUTO INTERNO Géminis Acuario Libra Piscis Escorpio Cáncer Sagitario Leo Aries Virgo Tauro Capricornio

Así, en sus atributos exteriores, los Nombres recogen un completo círculo de las energías divinas tal como pasan hacia el interior a través del zodiaco. En sus atributos internos, los Nombres llevan al interior el poder de su elemento, en sus formas alquímicamente mercuriales, de sales y sulfúricas. La función del Rey Elemental de cada Tabla es tomar el poder pasado al interior por los Nombres de Dios, concentrar ese poder, transformarlo y distribuirla los Seniors y los poderes de los Ángulos Menores. En esta obra solo nos ocuparemos de su transformación del poder dentro de la séxtuple constelación de los Seniors. Los Seniors representan poderes planetarios, pero en una forma no totalmente compatible con la cosmología medieval. El sistema medieval, como la Kabala, contempla los planetas ordenados jerárquicamente, siendo algunos más divinos que otros. Por el contrario, los seis Seniors en cada tableta son en todo punto equivalentes; ninguno es más elevado que los demás. En la presente obra los consideraremos a cada uno como un poder orientado verticalmente, cada uno representa un flujo de poder coloreado por la naturaleza de un planeta en particular, pero que desciende a través de todos los círculos planetarios del esquema medieval. Cada letra del nombre de un Señor representará su poder tal como se manifiesta en uno de dichos círculos. Como ejemplo, la “A” de Aczinor será un poder Joviano actuando en la esfera de Saturno; la “C” del mismo nombre será un poder Joviano actuando en la esfera de Júpiter y así sucesivamente. Siguiendo este esquema, los nombres de los Seniors son asignados a cada sector de la segunda banda dentro de nuestro círculo mágico. Van del exterior hacia el centro, como lo hacen los poderes representados por dichos nombres. El círculo más interno representa la Tierra como el centro de la cosmología medieval. Adicionalmente, este círculo sostiene todos los Ángulos Menores de las Tablas. Existe una versión más elaborada de que la estructura utilizada aquí, en la que esos poderes de los Ángulos Menores tienen también sus propias esferas rodeando la Tierra; pero para los fines de los que tratamos ahora todos las esferas microcósmicas han sido agrupadas en una.

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El Ritual Acciones Preparatorias y Finales Las Acciones de esta sección deben ser practicadas hasta familiarizarse completamente con ellas y que los sentimientos y actitudes necesarios puedan ser mantenidas sin esfuerzo. Con la práctica, deben volverse lo suficientemente fáciles como para poder ser realizadas fluidamente en un par de minutos. Estas acciones deben ejecutarse en cada ceremonia, antes de continuar hacia cada una de las etapas. 1- Usa como ropaje una sencilla túnica blanca, sin adornos o insignias de ninguna clase. Una sobre-túnica negra, igualmente sin adornos, debe ser revestida junto con la túnica blanca al comienzo de la ceremonia. Esta segunda túnica debe ser hecha de forma que uno pueda despojarse de ella fácil y rápidamente. Debe ser utilizada una sencilla vara blanca, no consagrada para ningún otro propósito. O los signos deben ser dibujados con la mano. 2- Lleva a cabo una purificación y consagración del Templo preliminares con Fuego, Agua y Aire. Para incensar utiliza frankincienso o algún otro incienso solar mejor que ningún incienso específico de elemento. NO realices ningún destierro o invocaciones; deben de ser especialmente evitados los rituales de G.D. de pentagrama y hexagrama, así como cualquier otro ritual que describa un círculo protector alrededor del lugar de trabajo. 3- Sitúate en el centro del círculo y arrodíllate o siéntate confortablemente, de cara a la dirección del equinoccio de primavera. 4- Imagina que el círculo más interno es el mundo microcósmico y que la Tierra entera y todos los mundos mágicos puramente elementales están contenidos allí dentro, así como tu cuerpo. Siente que todo ello va siendo reunido dentro de la esfera e inamoviblemente fijado allí. Dedica todo el tiempo que sea necesario para llegar a tener un fuerte sentimiento de que eso ha sido realizado. 5- Imagina que la túnica negra es una concha, un cuerpo mundano externo que oculta la esencia fundamentalmente divina de tu ser. Imagina que todas las partes mundanas de tu ser y cualquier otra cosa que te separa de lo divino es parte de esa concha. Siente esas cosas trasladándose a la túnica y quedando fijadas ahí, dejando tan sólo la esencia divina encerrada en la túnica blanca, contenida en su interior. Una vez más, dedica todo el tiempo necesario para sentir que eso ha sido totalmente realizado. 6- Suelta la túnica negra de forma que cuando te pongas en pie caiga y sea dejada atrás dentro del círculo interno. 7- Ponte en pie despojándote simultáneamente de la túnica negra. Mientras lo haces, siente que toda tu identidad personal es dejada atrás junto con ella. Incluso los cuerpos físico y astral que tu conciencia habita deben sentirse no siendo nada más que una proyección, una ilusión sin sustancia o influencia. Todo lo que queda es una divina esencia, liberada de su envoltura. Esta esencia se expande a sí misma en el Dios de Justicia, IAD BALT, quien reina sobre el universo Enochiano.

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Desde este punto del trabajo, todos los actos deben realizarse como si fueras este dios. La región delimitada dentro de los círculos es el reino de tu creación, y puedes permanecer en pié dentro o fuera de él sin ser en ningún modo influenciado por él. Debes de hacer un esfuerzo para a sentirte totalmente libre de cualquier condicionante o limitación del mundo creado. 8- Todavía mirando hacia el punto del equinoccio de primavera, inspecciona tu creación y examina su estructura. En el centro, el Mundo y el reino de los elementos. Lo siguiente hacia el exterior es el reino de los planetas, circundado por el reino del Sol. Más allá del sol lo que queda del universo manifiesto está comprimido en el reino del zodiaco. Y más allá del zodiaco se encuentra el Empíreo, tu verdadera morada estado de ser, un universo en una dimensión más elevada en el cual tu creación se encuentra implantada. Mira cada uno de esos reinos como separado del siguiente por una fina membrana o nexo de unión, no tanto como por una barrera sino como por un área en la que sus mutuas influencias se equilibran y se contrarrestan mutuamente. Medita en tu creación y en lo que la contiene durante tanto tiempo como desees. 9- Acciones finales. Tras completar estos ejercicios preliminares o (si ya has pasado a uno de las etapas posteriores) al final de la ceremonia, retorna al centro del círculo. Toma la túnica negra y vuelve a revestirla. Al mismo tiempo, reabsorbe conscientemente todo lo que habías fijado previamente en ella. Vuelve a tomar otra vez tu propia identidad en todos sus aspectos. Después siéntate en silencio y trata de absorber las fuerzas generadas en la ceremonia. Según vayas avanzando en las sucesivas etapas podrás notar cambios significativos en consciencia, nuevas comprensiones, revelaciones, etc. durante este tiempo. Tomate todo el tiempo que consideres necesario para absorberlas e integrarlas dentro de tu ser. Finalmente, declara completado el trabajo y retorna a tus actividades mundanas.

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Fase Uno 10 – Tras el paso 8, marcha hacia el exterior de los círculos a lo largo de la línea del equinoccio de primavera. Imagina al mismo tiempo que estás atravesando los reinos de tu creación de vuelta hacia el Empíreo 11 – Todavía fuera del círculo, gira y camina circunvalándolo en sentido de las agujas del reloj, dibujando en el aire una línea resplandeciente sobre el borde externo de la banda externa según vas. Imagina que haciendo esto estás aislando temporalmente tu creación de las dimensiones más altas en las que está inmersa, de modo que no haya transferencia de información o energía entre una y otra dimensión. 12 – Volviendo al punto de partida gírate de cara al interior a lo largo de la línea equinoccial. Vibra la Primera Llamada. Mientras lo haces, imagina que está causando un acopio de la energía sin límite del Empíreo y haciendo que esa energía presione hacia el interior en la línea de límite que dibujaste en torno a los reinos de tu creación. Vibra la Llamada varias veces más, produciendo cada vez un incremento de la energía presente y de la presión que ella ejerce sobre el límite. Busca crear tan alto estado de tensión como seas capaz, con la energía presionando irresistiblemente y el límite resistiendo inamoviblemente. Fase Dos 13 – Desplázate en el sentido de las agujas del reloj hasta que estés ante el centro del sector de la banda externa asignado al nombre ORO. Colócate de cara al centro del círculo y visualiza el nombre flotando en el aire sobre su sector, justo al interior de la barrera. 14 – Vibra el nombre ORO varias veces. Simultáneamente dibuja el hexagrama de Piscis en la cara de la barrera y dibuja el glifo del signo en el interior del hexagrama. A continuación, dibuja un círculo rodeando el hexagrama tocando sus puntas. Mientras lo haces, imagina que estás grabando el círculo en la barrera en la misma forma en que lo harías sobre un cristal con un instrumento cortante. 15 – Golpea vigorosamente el centro del círculo con tu puño o con la vara, haciendo un agujero en la barrera. (El hexagrama permanece suspendido dentro del agujero, resplandeciendo sus líneas.) Inmediatamente retira tu puño, la energía Empírea presionante en la barrera se impele a través del hexagrama, a través del agujero, y llena completamente el sector ORO de la banda exterior. Según traspasa la energía el hexagrama toma el color del signo de Piscis y permanece de este color mientras rellena la columna. 16 – Repite los pasos 13 a 15 para los otros sectores, en sentido de las agujas del reloj en torno al círculo. Utiliza el color y hexagrama apropiados para el atributo externo del sector en cada caso. Si es necesario tómate tiempo entre un sector y otro para renovar la presión de la energía del Empíreo.

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Fase Tres Esta fase puede ser realizada en días distintos, un cuadrante cada vez. Si es así, no repitas en sesiones consecutivas el trabajo sobre un determinado cuadrante: en lugar de ello continúa con los siguientes cuadrantes y repite el ciclo entero de cuadrantes cuantas veces sea necesario para conseguir que las energías queden firmemente establecidas. 17 – Desplázate otra vez en el sentido de las agujas del reloj hasta llegar frente al centro del sector ORO de la banda externa. Ponte de cara al centro del círculo y visualiza el Nombre flotando sobre el centro del sector. 18 – Vibra el nombre ORO varias veces. Dibuja el hexagrama de Géminis en el espacio entre las bandas exterior y tercera mientras continúas vibrando el nombre. Coloca el glifo de Géminis dentro del hexagrama. Dibuja el glifo del mercurio alquímico sobre el hexagrama y el glifo Enoquiano de Aire bajo él. Dibuja un círculo en torno al hexagrama, como en el paso 14, como grabándolo con un punzón en un cristal. 19 – Golpea el círculo con tu puño y crea un agujero. Contempla la fuerza acumulada en el sector ORO precipitándose dentro de la tercera banda, respaldada por la presión de la energía Empírea que presiona hacia el interior del sector desde fuera. Mientras la energía pasa a través el hexagrama su cualidad Pisciana se transforma en cualidad de Mercurio de Aire. 20 – Desplázate hacia el exterior del sector IBAH y repite los pasos 17 a 19. salvo que debes usar el hexagrama de Acuario, con el glifo alquímico de Sal sobre él y el glifo Enoquiano de Aire debajo. Contempla como la energía va siendo transformada en Sal de Aire según va pasando a través del hexagrama. 21 - Desplázate hacia el sector AOZPI y repite los pasos 17 a 19. Utiliza el hexagrama de Libra, con el glifo del Sulfuro alquímico arriba y el Enoquiano de Aire debajo. Contempla la energía transformándose en Sulfuro de Aire mientras pasa al interior a través del hexagrama. 22 – Ve hacia dentro y permanece en pié en el medio del sector de la tercera banda asignado a BATAIVAH, de cara hacia el exterior. Vibra BATAIVAH y continúa haciéndolo. Contempla el poder del nombre del Rey acumulando hacia dentro las fuerzas que fluyen a través de los tres agujeros desde la cuarta banda y concentrando esas fuerzas en un punto. En el interior del punto de fuerza concentrada, los aspectos mercurial, sal y sulfúrico del Aire se combinan formando pura energía elemental de Aire y esta energía explota desde el punto llenando el sector completo. 23 – Repite los pasos 17 a 22 para los otros tres cuadrantes, en sentido de las agujas del reloj alrededor del círculo. Fase Cuatro Los Seniors son asignados a los sectores de la segunda banda bien en orden cabalístico (comenzando por Saturno y terminando por Luna) o bien en el sentido de las agujas del reloj comenzando por el brazo superior de la Línea Patris. Aquí se ha usado el orden cabalístico. Como se ha señalado antes, los nombres son escritos en el sector de fuera a dentro y cada letra representa el paso del poder de los Seniors a través de una de las Esferas Planetarias de la cosmología medieval. 24 – Realiza la acumulación y combinación de los Aires alquímicos tal como en el paso 22 . Trata de incrementar al máximo la presión y el volumen de Aire elemental dentro del sector.

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25 – Vuélvete de cara al interior y vibra otra vez el nombre del Rey Elemental. Continúa vibrándolo, siente su poder tomando hacia sí el aire elemental del sector y formándolo en una bola centrada en el punto de concentración previamente creado que es alimentado por la conversión del Aire alquímico que está sucediendo. Según la cantidad de Aire elemental se incrementa en la bola esta súbitamente se inflama y forma un auto-sustentado Sol. 26 – En pié en la tercera banda desplázate hasta estar opuesto al primer sector de la segunda banda y vibra el nombre del Senior de Saturno, HIPOGTA. 27 – Gira hacia el sol y dibuja una línea de poder saliendo de él. Sujeta esta línea al centro del hexagrama. (Esta línea de poder debe realmente ser algo así como una como una estrecha manguera, por la que las energías fluyan desde la esfera solar hacia el interior del reino del Senior. Pero nada fluye todavía ya que aún no se ha producido el agujero entre las bandas). 28 – Repite los pasos 26-27 para los restantes sectores en el cuadrante, dibujando los hexagramas e invocando a los Seniors apropiados en cada caso. 29 – Desplázate a la segunda banda y permanece encarando el hexagrama de Saturno. Dibuja otra vez el hexagrama en este lado de la superficie de contacto, invocando al Senior. A continuación visualiza las letras del nombre del Senior escritas en el sector de fuera hacia el centro. 30 – Dibuja un círculo alrededor del hexagrama, punzando la superficie de contacto, y golpea para agujerearla. La energía comienza a fluir a través de la “tubería” desde el Rey Elemental, y según pasa a través del hexagrama toma la naturaleza del Senior. 31 – Vibra el nombre del Senior lentamente y haciendo sonar distintamente cada letra del nombre. Conforme pronuncias cada letra, contempla la energía que penetra colmando la región que está sobre cada letra en el sector. Al mismo tiempo, confirma mentalmente o por medio de visualización que la letra encarna el poder del Senior en la esfera planetaria asociada con él en orden cabalístico. Continúa empujando el sector hacia el centro, haciendo lo mismo por turno para cada letra. 32 – Cuando el sector tubería ha sido completamente llenado con energía, debes encontrarte en pié en el central, primer círculo, que representa la Tierra. Sobre la barrera entre el primer y segundo círculos, dibuja el símbolo astrológico de la Tierra, un círculo cruzado por dos líneas en cruz, formando ángulo recto una con otra. Contempla el círculo externo de este símbolo grabado en la barrera como anteriormente, golpea para atravesarlo, permitiendo que la energía fluya dentro del círculo central. Visualiza la energía esparciéndose desde este punto para cubrir el círculo entero, como se esparce el agua de una manguera sobre un suelo de cerámica. Mientras se esparce, la energía empapa también la túnica negra que todavía descansa sobre este círculo. La energía llena por completo el círculo hasta llegar al nivel sobre tu cabeza. Cuando todo el círculo esté lleno, traza en tu imaginación el camino de la energía volviendo a través de todos los pasos precedentes hasta su origen en el Empíreo. 33 – Repite los pasos 29 a 32 para los otros sectores en la segunda banda. 34 – Repite los pasos 24 a 33 para los otros tres cuadrantes del círculo. Esto completa el ejercicio..

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