Richard Wagner - La Obra de Arte Del Futuro

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col.lecció estética &

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La obra de arte

delfuturo

Traducción y notas de Joan B. Llinates y Fmncisco López

Introducción de Joan B, Llinaes Post Scn¡tmn de Francisco López

RichardWagnu

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Collecció estética & crítica

MArR¡z;;F;-::_:_

DrLector de la collecció:

ruur, Rom) de Ia Calle

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rrrrr.*,¡.,t*att:rrrrii*.ir*rilrara:ttri; {fBr*IGTEC^ '!_!.

CEiTt/lr r{. 4" E,

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diñ;;ñiG;5

L ediciód aqueslloluñhrc(¡¡pt¡r¡D)bl¡.ot.l ro,Niórlcl Nliisrerd Estarier i Cre0rivn¡r Music¡l- Insrlrur de

Curi!ir¡t_ Utriversi¡r

de

v¡l¡ncir

O De l¡ tr¡duccni. Joa¡ B. Llin¡rls i |r relseo Lópe/ M¡nir. 2000 O De l¡ iDl¡¡du.cnt. tuln B. Lli¡rres.2000 O Dcl /,.)r/ & r)arr, Fr¡icisco l-ópcz M¿ftí .20{10 O D ¡quesr. edició: Univcrsiur de Vrl¡ncia.2(J00

Di\se¡l

dc h cober¡: M¡nucl Lccuona Disse¡y de I inrc.ior. Íbrocor¡posici¡i iDaquer¡ciói Publicacions de h Univcrsit!t de Vrléicir

rsBNr

8:1

370:1391 3

Dip¡sit leg¡l: Z 919-2000 Imprcssló: INO Rcpr¡ducciones Cll¡. de C¡srell{i¡ Knr LE00 Pol.

MiguclScflcr Nrle l3

50011Zr'¡goz¡

563538 : : : : :

INTRODUCCION

I LA OBRA DE ARTE DEL FUTURO (1849)

: I Fr \r.R HLMANó

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29

L Natufaleza. ser hun¡no y arte. 2. Vida, cienciá y arte.- 3. EIpüebloy ela.te.- 4. Elpueblo como fuerza Londrcionrnle de l¡ obm de¡ne. 5 Lu(onfig-ncidn a¡rianísrica de l¿ vida del presenLe b¿jo el do'¡inio de la abstracción y de la moda. ó. Norma pura la obr¡ ¿e ¡re del nrluro

It.

ELSaRHUM^NoENcuaMo

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Y

L tl.erhum¡1o.o-o sú propioobjcro ) .L p,opi. materia arÍsticos,- 2. Las tÉs modalidades aúísticas pufrmente h¡nnnd en su asociación oriSi¡..i¿.- 3. Arte de la danza.- 4. Are del sonido. 5. Añe de lu poesía.- 6. I¡tentos de rcuDificación de las t.es ñodali dades artísticas human¿s realizados hasta el p'esente,

l1I.

Er- sER HUMANo coMo aR1

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tA PlÁsrrco ouE TRABATA

ll5 L Arquitedum.' 2. EsculluE.- 3. Pnrtur¡.

CARAoERisrrcas

FUNDAMENTA

l4 l5

EL aRr6ra DEL ruruRo......-..

ANEXO: Dcdicaroia

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Lud$ ig Feuerb¡ch r1850).. ..... ..

.

172

POST SCRIPTUlI'I

Apropdsirode¿¡¿r,d,/,

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lühttú...........................

175

¡,

La obra de arte

delfuturo

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Elserhumano y elarte en genual

1. Naturaleza, ser hunwno

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EI arte se relaciona con el ser humano tal como éste se ¡€laciona Cuando la naturaleza se hübo desarollado hasta ser capaz de conlc ner las condiciones pa¡a Ia existencia del ser humano, éste tambión sc originó de una m¿nem completamente autónoma: y tan pronto como l¿r !ida humanr generó desde si mism¡ las condiciones p¡ru que:rprrc, i,se la obra de ar!e, ésta cobró vida también de lorma autónomaLa natur¿leza genera y forma de acuerdo con I¿ exigencia, sin irtención y de una manem no arbitraria,r con Io que lo hace por necesi-

I

t tt : t

L

Tr¿dúcinossiemprc losadjcti\os w¡Iki¡rlidi/annillki¡iich pú atüht¡¡¿/l ) a¡b¡r?r¿.renie¡doc. cucnr¡quecon ellos sesisnific¡.respectilancnlc,que unaacción s llcvaac¡bo de acuerdo con la libre dechión dc la volunt¡d. o delúbilrio oa¡bedrío, delsujeto, oque. porel contñrio,los suc€ss liencn sujeto. a la lnz¿e lo dicho, paEceríu nith por wlun¡t, ¡o seria sin dud¡ más eul6rico)tt¡l]Úcir h pot tavohú ao,oeror tuló5J.pmor¿ncsporque-reernos

lúgrsin qnohay¡¡sidod4ididosporel nás ndural

Cv

yu w:ltl!'t

ril|n

qüedcbctc¡cMencuenlaque,!latllunde 1349,Iechncnlaqueestíescrilo el prcsenre lexro, Wasneraúi nócono.tu laobn dc Scbopenhouer. filósolo qm.aponüde 1854. inlluiríd¿ r¡odódccisilocncl pcnsamie¡tow¡sneri¡no.

30

Rich d

lrNn¡

r¡ isD ncccsnhd es l¡ 1!cr^ gcneradoü y lbnnadora dc lr lida humrn¡r s(ikr k).tirc crrecc dc intcnción y no es ¿rbitirdo bro dccxigen' cias reales, pucs cl tundrm.nro de lu lidlr radica sólo en talcs crigeocias LN ncccsid¡d cn la natunicz¡ sóio cs corrocida por el scr huN.rno si ponc cn concxión lodNs lNs rn r)ilestacúncs de ésla: nricnLras no crrl , L z., r p. rrr :, rrl'rtr it.r .< e. .,{ . . ,¡'. l:. ',-ru En cl inrlntc cD que cl ser humrno sinlió su dil¡rc¡cir cn rclaci(ír con h n¡luralez . instrnlc crr el que. cn gcneftl. conrcnz(i \u des.rrR)lk) conn) scr hunr.rno ¿l dcsptcndehe dc h irrconscicnci¿t dc h !idll rni¡r¡l

d (l: cstr

dc ld ¡.rtümlezl prrr prs¡r I lu vidr conscicrrle .!¡ndo cl ser hu¡uno. por trnlo. se situó lrcntc r la nuLurlc/r y desrrNnló. ¡ p nii del scnti nricnro sLrrgido r.tuí de pronlo por vcl prinrem .lc su dcPe¡dencir rcspccto dc hr naturxlczr. el pensrnricnto en c\c inr¡tlle trprucci{j cl cn¡r co¡ro pdnrer¿t e\tc.iolización dc h corrciencir. Ahotr bicn. .1 crrcr cs cip.rdre del co¡oc inlicnlo. y la hisrl)riadc lrr Scnctució dcl conocir¡ icnro

dcl górrcl1r h r¡nuno dcs(lc c l ito d.lticnrpo pdrrordi l h¿sLr cl dí¡ dc ho). El \cr hunr¿no cryó en c! cn'(n clesdc cl nnnncJrú cn qrc sitt¡ó ltr c¡usr de kx cicclot de la nrturrlezr luerr dc l.r csenci¡ dc la rnisnr¡ lxtuftrl{:7.r. ¡Lribuyó .r1 l¡ftnncno scrrsible un luldlnrcnlo no scrrsible. es decir. un {lndrnreDto hunl¿nxmcnle reprcscnlado comr rrbilr rio y luvo Il conrunto rnlinito dc l.r.rcti!idud inconscicntc v c¡rc¡lc de inten cioncs de h úatur¡lea por un compotumicnro iúerrcionrl dc la volt¡D trd. de exrcriorizaciones finir s e inconex¡s El conociDric to consiste cn lI disolución de ese eür. y cs ltr cor¡trcnsión de l.r ncccsidad en 10!

¡BnirdcleÍol.slahifori

Jen{nncnos. cui,o f¡nd¡mcnlo nos parcci¡r

I

u ir rúinrni.¡h¡

n¡tu¡lcza se hacc con\cicnte de sí r" r' ) ¡ n:..! irri ,'rr,rl (nLl r'r \,r,,:,,r^ 'lr:.r','n'r-trñ.¡r' cerl{ rl conlertíselc cllr cn objcto: r¡l logm só]o tuc Posible rr !és dc su autodil¡rcnci ci(nr. s.p.¡¿indosc dc clh: sirr cmb¡rgo. cstr dili-r.nci! Mcdirlrte

l conocimielto

1¿

dcsap.irtce de nucvoculodo elser hurnrrro lldvicrLcque ltr esenci! dc ¡,.

rú rlc/., e. r: ,'n¡ n

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l: rr\Jfr"t i.,. ''r'loret"¡(c.r

Wrsnr, trrili/rL,i.n c\ciitx f.{cri(¡!\ e ro cr rt a. \o itrtr(rLrfD 0 rltrrcD.niytrr¡.in¡. cD.i¿!LC :i ttl!í{ ¡rdtri.rr|¡//{rr'lr'lr n. i,¡,t¿rt,. in.irrix r tcli!r.\ \.., L.r¡ rc:1l! ,/. /,,\ ¡ i.

I n rLtr rDhrr

!-

31::

Elsethumano y el ule en generd

drd cn todo lo que rerlmenLe exirc y !ivc. raí pucs eo la existencir hu nrrnr no menos quc cn l¡ de l oaluftlcza- y. en corrsecuenci.! no sólo conoce la conexi{ir nNru¡ dc los lenómenos n¡turales. sino lanrbión su tropia conexiúr con l.t úlrtuftlcza. Por b tanLo, dcl misn)o Írodo que la nalunrleza ulcunzr su con cienciaen cl serhun Do cdirnte su co¡exión con é1. y la ¿rctu¡crirr dc cst¡ concicncincs l.rvid.r h co¡no. digÍnn)slo¡sí. prcscntación. imlgcn dc h nalumleza . de igu.rl mrncr¡ h vidr hun¡n¡ rnis' nu rlcrnr¡ su cornprensión por nredio de la cicncid. (tuc l¡ con\iclrc de nuclo cn obicro dc experiencil: hom bie¡. l¿ ¡ctu¡cnín dc l¡ co|cien.ir rlc¿nzad¡ mediante la cienci¿. la plcseDL¡ci(in dc lá vida conocidr por ncclio de ellr. elrclleio de su necesidrd y dc su vcrd des-eld,l¿." ElscrhurnLrno no ser¿i lo que pucdc ) dcbc scr h.tsl.r (tue su !id.r no \cacl liclcspejo de lir n¡tuüleza. elcunrplimicnto sin consciencil de ll rir¡ic¡ nccesidld re¡l. de lr tt,"i.\i.l.tl i,ú¿na ¿t ld ¡¿l/,,ril.-d. y ro l \uborclintlclórr l u¡ t,¿(¡ ¿v.,r). im¡sirldo c inir.rdo por l inr.rgiDr' ción.r y por lo t.rnb no ¡cccs¡rio, sino drrirrr-¡¡). Pues sólo ent(¡rccs scr:iel ser hunr no lerdrderrmcnlc humrno. mieull'as que hrsll horr continú¡ lan iólo eristiendo scgúr pirdicados tomados de lrr rcli3i(ír. clc h nacionrlidad o del EsLrdo.r Dcl mi\nro ¡nodo. t|mpoco el arte scfti lo que pucde y dcbc scr hrst.l que no sea o fueda ser 1,r licl rcpro dllcció¡. presr!irdo dc concicnci¡. del ser humano rcal y de su nccc sari y verdrdem vid¡, cs dccir. h.Ñr qLre el rfle ya no teng! quc tlrnfl

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L trrcsfc! c ¡. ¡óSiex o \irnl"cnhqu.trdo¡(cm1$,!¡Dd.r¡tirnl¡l .c.cor.'..s¡c!¡.crhqku,üst)xlxhr¡l.o lcptosvntrllc!¡ or¡rn¡ r rc.xtrn\rL xlunLtJ qü. Nr lx c!r !Q I iútrni¡ l,iSiür Dris l,.r i "ctrlnnír" co¡.c¡r¡ül Ftr rul,tLLi..!rr). h I'o\x \v.!f.ri,Dr. d.rsr I o\curr cor¡o cr c¡rxnh\ocf\n,nr\.$rJ.llcgxrrl¡d.ritrrlrcr/rcrn'|no|riL)i(li(nrq ¡ r ¡¡¡ncc lir r trfr lr'StrxtrrL l.jx,[ dúl rlú¡,n]. .tr 1.qu. sú .1crc ¡ or rütrF !^ \ir:icii.¡\ y ¡{ilnliro¡. ro, o rl .¡n.l[r]. li,ro:rn¡ rc ¡c nrdúL

"i-sú¡

Lr rllr (Ll Fcrú¡i¡.h ] ¡. ,! utu..i,iD r¡toDlóliür ,1. r 1r.lo:ír ni h ¡o ftr n.nt. i 'trnrf. k tri ci ¡ltr\ii rN. ¿¿ ¿)r t.)

xn'

32

Richard \\hgner

prestadas las condiciones (le su existenci¡ de los crrorcs. dc los ¡bstrr dos y de las artiliciales delornaciones de nuestrr vida lnodcrna. Por lo t¿rnto. el ser hunrano real Do existiú h¡st¡ que su vida es1ó

co¡fi-surrd¿ y ordeD da por l veldadera natumleza humana. y no por l¡s ¡rbi¡rrixs leyes del Estadot por su pa,le. el arJe rcal no tendrá \,ida hast{ que sus conliguraciones prccisen sólo ya subordinall\e r 1as leyes de la n¿rür¿rlezr, y no ¡l dcspórico hrmor de l¿ moda. Porque así como

.'l'crhum.lno'olo.clibcl:.llllllJ''..r''hlv. dc su conexión con h nrLu.alczx, cl ¡rLc sc libcr¿ síkr

cüan¡]o ya no tiene que alersooz:rrse de sü concxiór coD l.r vi¡l¡. Pucs cl scr hrmdo ¡o super¡ su dep€ndencia de la nrturrlcz! sino cü l¿ ¿lclrc .onciencia de su conexión con ella: y el arte sólo supcra su dependenci.r dc lr !ida si est¿i en conexión con l.r !id¡ de seres bumanos libres v verd.rdcros.

2. Vitkt, cienciu I' arte Así

co

o cl scr humr¡o coniiguR la vid¡ siguiendo de lon¡a

no rrbitnri¿r conccpros quc sc dcriv¡n dc sus rúitrarias visiores de h ¡¡ruirlcza. y m¿nrienccon firmczll lacxprcsnín noabitud¿de los mis nros cn 1.r religióo. así t.rmbién ules conccptos sc lc conlcrirán cn ob ieto de visión e investigación r$itrrrirs y conscicntcs cn la cicncia. EIc¡minode lacienci¡ va del error al conocim iento. dc l^rcprcscn trción ¡ la realidad. de l religióo a la natrrrlcz.L. A\í, cn cl inicb dc h rr nL.., cl \er IuIr.,o {. rnJrelll. :. ., tid.,,le lr rri,n,, nr,,n.r: qü..c enirertó a h! fenómenos de la naturaleza en el comienzo de l:r vida humtln¡. qle se diferenciaba de la naturaleza. La cienci ab.rrca 1r:rrbit¡aricd d de todas las visiones humanas. mientms que jurro a ella la vida isnlr en su totalidad sigue un desa oilo necesario y no arbit.¡rio. La ciencia.I'o.lo tanlo. asunre loitecadosde 1a vid¡ y jos expíaen sí mis-

m¡ mcdianLc su ¿uto¡ iquil¡ción:¡c$a en su pur.ranlíteris, en elcono dn clrccoDocimiento de kr i¡co¡scien¡e. de lo no ¡rbiLmrio. cslo cs, dc lo neces¡rio. de lo rc.r|. de lo sensual. 1-,r esen

cimicnk)dc h n¡tu.¡lcz¿.

cir

LIc

l¡ cic¡cia

cs, por t¿nro,

linir¡, mienh2s qüe

la de la vida es

i¡fini

t¡. dc la nrisnra nr¡ncr¡ qrc cl cror cs l¡rito. mic¡irrs que la verdrd es iirlinild. Ahorr bien. s(íkr cf¡i liro y cs !c rdcÍ) ¡qucllo qLrc es sen

I

33

fl \etlnrfl 0 \ ll

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\u¡l \ corude 1r\ etnxlieionc\ llc l¡ sdrsLrxlid.LI Lr cierrei,r. en \n \obcrbi¡. conrcLe cl n¡ris !lr!e (lc k)s crrolls rrl rc¡cgrr dc lir s.nsu¡l r(l v nrcnosn¡tcirrl¡i cl c r¡bnr. \u llixinrtr \i(r(¡i¡ c\ cl hu¡di¡ricnr(, dc .\r Í,l](1bir. lo!t¡(lo por 1r cictreir ¡Disnr !(lno cülnrr¡rtrcrnr dcl rtc(' rxrirnrdnL,) dc l¡ \elr\u¡lid¡(1. l-rricncirconrLLry..nloi¡rci,1r\cic¡rc.jrrsrilicrilo .rr lrvidr(( s c¡enl. (1. sí nrisrrrLr..n h sc¡rL¡lid¡d r.eorr().idll.o¡h sljrrs l¡ cn.l hr1¡dirnirnl()dt l u rinrri rdrn li \olurfr(l(lr l() ttcc\ul(¡. I ¡ei.¡r ,jil c\. p(n lo l rrlo. cl nr.di() d(l conocinrl.rrll): su l¡rnr¡ dc l¡1)cc(i.r .\ lne(lirrr. \u iirrtllidrrLcs urrr rrrr'!lircnnr: crr er¡rbn). l¡ !idrr es lo irri¡c ditllo. k) que \. ¡crcrrnirrrL ¡ \i r¡tis¡u. Y r\í lomt l! (li\oltLci(irr (Lc r .i.nci¡ ú\ cl reeonocirrnci o dc li \id irr¡rrcdirrr c(nrli!rttrrL¡nl(\. r \í nrisnrx. c\ decir. Iuü ) sirrplcn¡.rre cl rtc(t¡reiD;cnlo dc l¡ \ irl¡ icrl¡sí t¡n1bi¡¡ lul r$(rroci¡riclr1o l()gr \ü rntis \inccr c irrrlre¡i¡lr .\lnc

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(rcrr c\. rr, ob\lrnlc. rDedixdor. o. nr¡iltrrio: r¡orr bi.n. fft ci '.lccli\ LN (,ln¡ dc str ¡Lcri\id¡d rro r\ \clcc!l(Útr. Lrllí.lonilc nrcdir s¡rn.rnc l (le phe.(lcr c\rrrtishi.nhdcl¡(i.n \r l¡r)rr ohru dc lll1.r l1nl¡!í u¡r (lr \!(¡\.!r,c¡rer . t\ rrbilrui ) c inv.slrs¡ !¡ h qr. b!\clr .i¡. l¡ que s. dchí¡r ! \c h¡ hcch(, l¡ clecci(irr rlli dond( Lrnicrnrctrlc cn¡nd¡. \chrcIgnk) loirccsLr() rsí ptrc\. !tl1íd(nrlc,lrrúisr sc h¡ rtcrrcorltrlr¡o r \í lni\rno ctl clol) (r(t t¡l ) c¡)Lrx) lrl scr hur¡rrno ped¡crt) \. rt.nctLerrrrr .n hr nirlurxl¡:z¡ lirtr rll() ¡lli |]undm h ol)r'¡ d. rrlc crr h !id{. \ \11()

jrt rr((\.nlu. rl:'r.,lr¡¡ r.rl..,r'.:.',In .. .l.l.rIrrrr'' r.r¡rrrirrnt\ 'lrr( \ l.robrrdcu11.rcrl.csdccir.hobr

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(lcl ¡rrisl r. (l |]or' kr l nl() ) ¡nlc l(,'. h srl\ ¡ci(;r lIs rilrirllris huclhs (lc la nftirrrri.¿xd crcrtlorN. h irr(lLr d¡blc (lclcnninrliri(Lr(l de lo hrrl ere rlnn¡rc l(j rtlo rcfrcs.ntr(lo. l¡r lihcñ(rtr drl t¡.n'tlllric¡t().D h 'rD\ulti(llld ) lx \¡(isllcennr dc l¡\ (\i \ r -!únci¡s \ itxlcs .n l¡

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cxr.rrrilio

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de

I lür!.rc t¡ rb r\úrt( r,,trrl¿¡¡r-\.fnrLnlr] r\

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Rich,ud \\lrgret

h obr¡ dc rrLc cn tr|to rc() \ rlrl i¡¡rc(lirlo cs. l{ tleD¡ rcconcili¡cifi dc la cicncia co| lr \i(lrt. lr eonrh ¡c h victoria quc la vcncida. s¿rlvrda por su derot|. olicc! r h !rrüc¡or¡. r.,/'^:L.n,' .!r'\rd.,T^r el..'..1rdrer.dñ.r l¡,'., i, En este senlido.

fues,

3. E! pLt?blo

\

el

üte

La.edención dei pensamienLo. la srl!¡.i(;r dc l¿ ciclci crl LL{,1)r¡ e sería ilnposible si se tudiese sLrhordinfl lNi.h n¡is|¡r r l¡ est)( cul¡ción científica. Si el pensrmiento conscic¡tc ) rnhill.ltrl,).rr \(ftI (l doninase por con]plelo.r la vidr. si f'u¡licsc ¡ducrl¡rsc dcl ir¡rr)rilr) !irrl yulilizarbcon un propósirodistinro ¡idc l¡ ncccsid¿d dc l¡\(\ls. ¡( i¡\ ¡bsolutas. la vid.¡ Drismu serír ncg¡dr p¡ru ser ii¡cor'tir'¡(h t)(! h ci.¡ rilr y de hecho la .icncir. .¡ su exccsivÍsinl¡ sohcrti¡. h¡ r)¡r(l(¡ ({i¡ scnrei.rnle triunf¡. y nucstrc gstrdo ¡ctu¡1. rsí c,!' de

a

,.)c.iril .1.L, 'l^,,.I"..''¡|,,1 Los grrn.lcs cr¡orcs no ¡rbilrarlos

,h :'1. J.,..

del fucblo. (ul con¡) d.nl. cL comicnzo sc m)stüron cü sus \isio cs rcligiosls. y cn ll l¡rr¡.tr {tLr. s. co¡viricRrn cn k)s puntos dc p.rÍidr del pen\¡nrlcnro ] (k L, \isle mrtizrcirin. !rbitr rios y especrl livos. dc Li rcoio!írL y rl. l¡ jil(\olLN. sc hrD clcv¿tclo cn cras cicncias. sobrc lodo grlcirs r lr nrcrlirei{i ¡ rl. {r hcrnr¡na ¡dopLiv¡. l¿r s bidurír del Eslado. y sc hrn eotrv.rli¡o c ¡ t(¡1. rcs quc no Licncn mcno¡rs prclcnsioncs que hs dc or(lc¡ri t d(!¡ririrr rl mundo y d l¡ !id.\ en virud de sr inherente inlrlibili(h{l.li!in,L I).nlc hrcgo. crc c¡ror seg irin sin enmend¡rse. viconrs nrc¡tc dcslrucll\,). por roda l¡ elernid:id. si el mismo poder !ital que dc r¡¡ncr¡ fo ¡rhirrr li¡ lo cngc dró oo 1{r hubiese prÍcticanrente iuiquihdo dc nu.vo |(! un¡ intrúrseca necesidad naluml. y. ef ef¡clo. b hizo con Lrrrtx cl¡¡nh(l y clcrcr ir ción que la irfeligencia. sep¡.inrdose co¡ rnog¡nci¡ dc l¡ vid¿, no Iiene ya en últinro exlreDrc. rnre l¡ locuü real. mís s¡l\:rcktr que rcconocer incondicionalnreDle lo ún;co quc cs dctcrminado I cl¡ro. Ahora bien. este poder vital es (l pu?h|.. ¿Qui¿ cs ?l pu?bloi Es ¡ccesarc poncAc. ci princr lugrr. dc ¡cueftlo en la respuer¿r era cucstión, sur¡xmc¡te inlponante. El pue bh f¡e desde sienrpre la su¡ü .1. n)¿/,r /¿r' t¡¿l¡ k1¿os que fomr¿brn

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El seL hLrnuno v el aLle en

gonnl

unr,,,,r¡l¡k¿kl Alprnrcipio. ¡lluc lir tntlliliry l¡sgc cr cjoncs:foslerio¡nrcntc. Ios gc|crncioncs uni¡N por un¡ nri\r|¡ lengu¡. en curnt{r n.\cñn. tln lN tr¡dic . for cl Inipctur Ronra¡o, que se h¡Só I l¿s n¡cnr ncs. y cn lr rcorír. 1)or el crislirlis¡ú. quc ¡o ¡dnritió a lo! sc|cs hum¡ l]os n¡cn)nalc\. sino sólo ¡ los cririrnos. cl .oncepio de ¡Lrebl(r \c h¡ extcrrclido trn1o. o hirstir se h¡ \olnlilirddo de t liomr . quc brjo ¡l Do de ¡ros e ltendcr o hicn ¡lserhUnlrnoerrgcncnl.obicn. según Lrrr¡ñi rlril lcepción tolfic¡. r !r¡ ciefir t¡r1e dc l(\ ciudr(l¿rnos de un En¡ do. for lo gcncml l¡ dc lo! quc 1ro ticnen p(acsio¡cs Esle nonrhrc h.r r.cihido. rp¡nc dc un sisrrilicldo 1r¡,oio. indcicblc siSnilicrdo ak, 'Ir ,r¡l. porelqucrnúpocrs ¡ngufiosase in.slll)lcs rodo J.se li:nr rcon !uro conro fuchlo. t,xkx prctcndc¡ esl r freocLrp¡dos por rL bicnesllr. y nldic quicr. !rb.r\. sc|rrudo dc él Poresoirrclusocn¡po.¡rccic|1c sc h¡ f|¡nrcirdo- crr lo\ scnridos nrÍ\ d;\e$os.lr siguicnrc cucsri(ír: i.(tLriór .s cl fLLeblol iPücdc cstc nonrbrc rcscr!lrlse cn crclusivr r unll purlc csp.ci¡l d. l¡ ñhli(l¡d dc r¡icmlnos dcl Flslldo.l ur)¡ lr¡eci(ír .lcrcr¡i frJ¡ ¡c los nrisnrosl iNo $nx^ m'1s b;.¡ tül(Js nosorr¡s "clfucblo.. ¡csdc cl prúrcipc hlsll cl nr.¡rcligol A\í. csl¡ cucllión sc dcbc rcspondcr de lrcrcftt(r cor) cl sc¡rido ilc (isiro..lc Ínrbito hislórico uIi\crs¡I. quc lhor le sub)¡ce: El pu.blo .s l¡ \un dc toclos rqucllos Vr( J¿r¡r?, ¡¡tu n.L¿lnlLkl .o¡rrr¡l¿r'ür. P(tr lo lLrflo. lünr.ur p¡rLc dc ¡l c rnlos rcconoccn quc su propir rcc.sid¡.lcs un necesid¿rd con¡uniL0i¡. o rl nreros quc \c iirn ¡lulrc¡rln r)hc clhi esl(' cs. loilos ¡qucll(^ qu. plc(lcn e\pcr¡r h sari\ Jrccia)ri dc sü ¡cccs(hd Liricanrer c cn l! srrisl¡cción de l¡ cccsi¡]ad connin. y eI consccucnci¡ cnrdcln tod su incrA ritrl frrl sltisliccr .sr neccsid¡clquc h¡n rcconoci(lo conro colrún: puci sóloes verdadc rr ir neccsiclrd quc llcyx las cosls rl ej(ürüx). y¡ qLrc Liriclme¡lc cll¡ tienc Lr lircrz¡ dc lds !.r1l der s exigenci.rs: ¡hora l)i.i. sólo cs \,crd¡ derr un exigenci¡ conrúrr: !i!o qu¡er slen(c un¡.xiScncir verdadcr Lie¡c dcrecho r salisliccrh;n.cesid d no es sino l¡ s¿risl¡cci(Í decxigcncirs verd,rderrs. ) yjl¡) ¿l rt(l)b att¡iu t)ot t& lJt ¿/. esro es. dc una maner¡ iflesistiLllc. !ict(tri{)sr. v !iniclrnentc vcrda¡lern ¿ Quión, pues. r, pertencce 11 pucblo. y qui¡nes son sL¡s clrc¡¡riso\:,

Todosrquellos¿/r.ro rn,nknn¡

lu d

por tanto. colsistc cn crillc¡ci¿rs que ro

)- cUloil¡puli)viLal. crcce h¡slu rl.rnTrr l lucIz¿

¿tt\i¿u¿-

ill

Rirhruil \\lrlrer

d. h ircccsi(lrd. o s.¡ tlrc son irrruS!nitrirs. lrlsas. eSoi\rrs. cotr l(i qu. r\c,, c r, L, mcm .\i-qcnci¡ dc corr\cr!|.i(nr dc lo strtcrllLro úticr lirn)r crr (l'. pucdc¡r t)crs|rsc co¡r) lxlc\ c\lScnei¡s e¡rcnlcs (lc lu lrLcr^ ¡c l¡ ricc. \iJrd sc co ltrto¡cn.iusL¡mcrrtc ¡ hs conruncs. AllÍ (1oid. no l)ir)' rrccc\id1rd rlsurr¡. rro hrrt rlnrtoco !cr(lllllcrrr .riscrcil: donrt¡ no hx) \crdr,lcr¡.\iScn.ir ¡lgürru. no hr) firrgurr¡ rcrivnl¡d ncccsüir:(lon¡c ¡o h¡) rr[1!rrn¡ rcti!idrd Lr('cc'trrir. h¡] ri bilrricdrd: dord. inrt)crn h rrhitru i.drd. ulli llorccc¡ L(trj(N l(\ !icios t loscriLnerc\.onlHl¡ ¡lt¡lrrl('/u. 11L.\l¡c\igc ciriinlrSi¡¡ri¡) ll¡lsir nik,rrcd.brsclrsnli\ll¡c.rscrcPrirrri.rrdo.n!3¡nJocirrrl icndo l¡ \¡Lis l¡cci(tr.lc l¡s c\igcneir\ \c ¡.lcr¡s Ahol,l bi.n. \¡tisl¡ccr.\lgcrri,r\ im¡gii¡rri¡scs un liillr. qu. rri l)u. J. J¡rsc ri n)untcfcr\c !i¡r) cn xrililcsis con. ! r.\P. sus (Lc. l' crLcn ci¡ dc lo n.ccsr¡io crr Lr olru flrrc. El /¡¡/,, cs lr¡n J.s¡lm¡do. irrhrL¡rr¡o. i¡sr.i¡t)l(') cgoÁr¡ c.tr) l¡ .\ig.ncir !üc lo rc!lrn . r h quc. sirr c.rbiLr!o. no l(,glr erl¡riLr nrnür' nl c¡ su nririn¡¡ cl.\ rrl{nr ni .n 1({l! lx l)uirn/u d. \r scr. Ircclsrnrctrr.

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r sisuicnrc: t)or'(ttrc. \ln li ¡r.didr cn q(Lc c\ lil\¡ ni¡gun¡ r¡Lítcsis \ cfttl(lcü ) .scrreirl dond¡ iruclici¡ clc'¡l¡rc

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r\ r.iqLilNrs.. \¡li.lxlL'r. Ll hrnibtu scrrsiblc. rc¡1. ti.rrc sL r¡títcsis rrturrl. Lr \rrcic.hd..n h qLLc (lc'rf¡!ccc ])or lr trlim!¡l¡ ci(if : ll\ inncccs¡.i¡ c\ilc¡ci¡ ilc hjo ¡s.llr rrli(mr )r un lLLjo. ulso supcrjho: cf co¡s..uc¡ci!..1 c rr quc to¡Lc¡g¡ ilrr¡ris P.(llLi dcsrf¡ r¡ccr c¡ 1¡ \.rdrcl: lto ncnLr. ¡cfr\!c- qLrcnrl ) nulilic¡. si¡npr. in srll\t¡chr: rl.t! quc cl c\1)ii1!. cl coir/(nr \ ios (cnli.los sc (or1\LfrNr .n \n o: dc\orr ro.lo cl plrccr. hiolirlid¡l I h ¡1.'3rtu d. h vith: |,! In único i¡\t¡int dc dclcitc. in¡lc rrirblc rr lcsxr .lc locl.. dl\ip¡ l¡ rel !id¡d t Lr lircr/¡ !ir lde lllilcs d. itdigcrrlcsr !i!cn dcl hrrrrl)N. (l'tr' ccr. csl{,.

\rcil^e. d. ¡ri['s dc nobit\. sin to(]cr \¡llstrrc¡ ni for L n ir) ¡r.¡ro su frlJti¡ hrnrhrc: rrtjc¡c u lodo un n ndoc l:rsl¡ncls.r¡c¡¡\ dcl (lcsFtisr¡o. sin toder nnpL'r. ¡i siquicrtr for r¡ in\lrtlc. h\ (lt¡,1 dr\ crdc r\ dc ese tir¡no crr cl qLie cllr nriin¡ r'hr corr\.rli,l(). I-itc ¡cü¡nri(J. er| loc¡ c\igc cil \i¡ e\igcncir. cftL cr,i.¡ei,L ¡. úxigcncitt csr¡ ¿.i¡s.,.;¿ rtu ,'/¡, .tLrc cs cl /¡¡1,, ,iir,!, gobi(r¡r rl f¡ur ): él es .l Nl¡ clc crr indtL\lriN .luc n\csirru rl sci hu rr¡ ¡) Pr riL siguc sin

ll rilizrrkr

corrro

seL hLLnuno v

el

!nr nrÍqui ¡:

aLte en

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cl lnr de nucrR) Er

do. que decltrür ttl

scr hum¡fo sil honor f¡tu rdmitnlo dc nuelo. e¡ un ¡cL(, clc gltrci¡. (le nucsLr¡ cicncitr dcísttr- que cnLr.gr rl scr l)erc conn) súbdilo: cl llll¡u hu¡rano. f¡ü quc \c¿ colrsuirklo. l u¡ d(rs inscnsilrl,:. cnrunrrcúr .lc t(¡lo cl lirjo c\pllirurlr ¡1 .s ir)l cl rlnr . h co¡dici(nr dc rrlleslrr

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quién llcv¡rÍ dc¡bo l¡ ¡lden¡i.ti.n.ondici(nles rtur l¡ncsL1'sl

Lti (.\úlú1.

quc pc|ilririrí

.{?r¡n¡. cs¡quc. ¿/¿¿.r.,¡l¡' (rt \t q.harq tntt¡tldttt.

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boircorel illLicrrodel lutoic¡\cnlr¡i¡loscspíri'

t crrenLc\ rtc cxiScnci¡. qüe esle inlicrno cnci.rr¡ cn su inlcrior l¡ \cncilL¡.1¡ sinrt)lc e\igcn.ir dcl hanhrc y dc lu scd, t)ui¡ ) hün rranrcnre scisiblcsi nos rcrlililli. llde¡ris. conNnit¡ri¡nrcnlc. ul nutritivo jr¡n. ¡l rgrll clür )' dulcc dc 1¡ rr¡LLn.rlezu: los go7¡!.¡n)\ rcrl nrcntc rn conrúr. y scrcm¡s. cr conrLir. lcrdrdcros scrcs hunrrrros. Adc rDú. concrr11¡rcnr)s iunLos l¡ liunr ilc lir sLr:rrd.l¡ rrúccsid!d. y el l)es. lrutcnral que lri scll¡rÍ scrÍ h ¿¡rr J. d¡1( r¡,¡tL¡|t l¿l linutu. Et\.ll1l nucfrl) gr¡n I'euclictor y re(lent(n. .l rcprcscrrla lc dc Lr necc\idrd cn c¿ re y hueso ¿i zr.rl¿,. J,a rro \crii ufr Ii.reci(in súpxlrcl.t y cspeciul: pucs crr lx obrl de rúc li)rnr¡nnx)s urridud serc¡rx poit¡dorcs y sa bn)sconoccdorcs de h nec.sidrd. \rhcdorcs dc lo nocon\cicn1c. volcntc\ de lo no rrhir!¡rio. rc\ligos dc hr ¡illrrrrl./¡ !tt.\ l un¿ .\.ltli((. t(nnrcrrL¡dos

1. El lruebb r ono Íit¡?t au ()tt¿i(iotttüttc

le

l(t obt-u

¡( u rla

Todo lo que cxislr {.lcl{ndc d. l s coldiciofcs 1Úr hs quc.\irc: h¡y n¡.h. ¡i c]l lr jr.rlr]rrle/r ni cn ir !id¡. quc cri\r¡ dc loflnr rislt¡ cll: lodo lie¡c {r lunclanrcnl() crr urr¿r coneri{tr inlini(r co¡ Llxkr y. crr consccucuci¡. llnrhi¡¡ lo lic¡.1() ¡rbi¡¡rio.1o in¡cccs¡ú) v kr pcrrucli cirl. I-o pcrjudicitll enrdell sU lircr/r cn l¡ obsracrlizrción de lo ¡cccs¡ ¡o: \u lircrA y $ cxi\rcrrcia sc l.rs debc s{jlo ¡ cs¿¡ olrsr.tculizrciór. } tor cllo r)o c\. en !elll¡d. (rr¡ cos.r siuo lr inrpote¡ciu de lo ncccstio. Sl csr inrpolerci.r lucsc conLinur. cl ortlen nuturrl dcl Drundo Lcrrdí¡ quc scr difinto ¡ corlo csi lorrbiLr¡rioscrí necesirr'io. y lo ¡...s¡rio. innecesrrn). P.ro ¡quclh clcbllidtl(ies trrusil(!i¡. \ for l¡rrl() irt)¿rrcnle: no

.Il Richüd \\rsner

tnrc\. en cl¡cro- lunrhi¡n l.r luer¡ d. lo ncccsaü) rcrú¡ t vi\c (onr,r ur¡i( conllicntr.c el linrdo. dL' h e\isrcrlcin de lo,rrhilrrúo. Por cr¡cl hr¡i ¡ic los dco: \ólo erisrt sracias tl h indigencir (lc k)s pobrr\i y ]t' rcccsidacl .ld los pobrus cs. prtcisrmcntc. lo quc t)riJrd sin cesrr rruc!! lllrlcri dc colsurno lll luio dc ios ricos. t)ucslo quc 0l p('bN lc oii.cr' rl ri(o su propir lrlcüa \ il¡1 tior la exigerrlil qLre {ien. dc lllnrenhrll. Fuc {si rr¡Ibié¡ coirx). ¡nLigu¡ rcr)t.. l¡ lucr/x \ itrl. 1¡ e\agcn(i¡ \ ilirl de h ¡:rllnrleza r.luricr. nu{.ic.ol l rqu.ll¡s liNr/xs I'trjudirirlc'. o nr.lor. rlilrrcnraron el ¡)dcr de existir dc rqlrell¡s clcnrcrt¡lcs dr)ciLr ciorcs J- p {lLrccioncs qu! inrpiclicrorr (tuc dicrrrr (lc si lr exrcriori¿rci(nr quc. d. rcre¡do.on su ct¡pucid¡d ) su cnc¡gí¡ r irnl. lcrd¡dt¡¡rrclrc lc\ cor¡esporrdr-r¡. L r¡l{tr dc cllo e\tti cn er¡nri) rn rcrlidrd hrl d. s p.rlhro. cn l¡ crubeünrc \obrr¡bund¡n.ia de iucrA gcneirdorl ) dc nrrteir vitrl ci(isLcntcs. cn Lr inrsoltrhlc l¡cund ld dc l¡ nüueri¡: lo cürl hace que h nrlurulcrti Len: crirc|ci|s d. nr¡rin¡u plurxlid¡d ) \¡ricd¡¡1. {luc fo¡ lirr logr(l s risl¡cer nlcdiallre. o. qui/ri rnejo. con lo

\igui.nr.: ¡o eonc.¡lir¡d(' por de.irk) ¡si su ri¡c¡/¡ ¡ l¿ crcl!'¡\ i I n si!r FrticulLri(l.ld quc xlltcriornenll: y (lc li)mH cot]r(¡\r lr¡híii.rlinreIlrdo: o scl. ll dcshrceNc cn [r lnullipli!r[rd. I-o ciciusi \o. lo úIico. lo cso(la. r¡¡ rilo er¡ c¡f¡cilrdo tlrn l(¡rr¿r- pcrr rro prl.¡ d¡r: pLrcdc \er s(;[) tnocttr¡lo- l)c¡r) ¡l nri\m) cs itrc¡pu dc pl1' crr¿cióo: t ll h prcercici(nr s,r rcqLrcrc un )1) ) un lú. quc cl rso^nr) pcrcrcr eI cl comu¡risnro. l.¡ nr¡s poilerl)s{ luerzir fr'l)(rcldorr \c hrll.r. por io rlllrtl). cr la máxinü f[rrliLI¡d. y lu¡ndo l u¡rüülcra d. Lr 1ic l]n. c¡r¡ier)tind('sc cn l:¡ nr:i\ \ rri:¡d¡ nNl¡iplicidad. li¡. srlisl¡chr. rlcrn /(t (on ¡¡k) cl cst¡do de r¡(i.dr¡I. dc rut{,s lisl¡cci(h t dc -qozo\o c,,rr' le¡lo qu. s. rucsur ¡n su r.turl rfllr(nír: aho. y no st prxlilr cr) un útlrslinrnLrciór irlncnsLr. totali sLr pcri¡do ¡c!olLLrionrrio hr cor cluídoi rho cs 1(¡ quc cll¡ pücdc ser. cs decir. lo quc desdc \ic|rprt Iudo ) tu\o qu!. lleg¡ { sor: ) ¡ ¡o ha dc dcspcrdic itlr' 'r¡ cncrst.l \ ¡irl cn l¡ ¡rcnp¿rciJ.d de prccrl'n¡. fL'e\ a k) l¡rgo dc strs donri¡i(¡ inlir)ir(\ fi¡ ih&,ridrll nlrllliplici(Lrd.rlor¡rsculilloyIol¡mcnino.aloquccrcr n¡m.ntcsc gcncr¡ y sc r0rruc!¡ forsínlisno, t r lo quc ctcuurrrcnlc sc corrpleu y rc riulosar ii i¡lc con.\rn¡ i¡riinir¡cn hqL¡c ¡|.¡nr¡crxhi l ¡¡1., cn lx quc. dc lornrx ¡n.or)tlicr{)rr l. k,-!Íi \cr ltlir m¡\nú. Ahol b¡úr. cn l e\p:i!i{t¡ d! cnc c¡or¡. pk,ccrr dr c\o¡ucnji llc lr nr(rLl.llrr¡ .,r ¿/ nn /r,r¡ rr) ,¡¡J,¡¡, cslri t!¡$iúl incluído cl S¡nc dlld. tl

t-

El ser hunano

i

el arle en geneni

ñ humano desde su .rutoscprüción d. la naturalez¿. Est! misnr nccc \id desl luerz.r núriz de l.rgnn rcvolucnnr dc l¡ hunuDid.rd. rcvolu ci(tr qrc concluirÍ con cs¿r nrisnrr srtisl¡cción. Trl lncüu ürdriz. gcnuina elre vit¡l por la fbrn)a en que

\¡lcr

se hace

cü las cxigc¡ci¡s !iules. es, ¡o obnante, según sü ¡aluralez¿- no

conscic rc. ¡o übilr i.1].just¿mentcdondees asi-eu e]pueblo-es I.t rinicr lircü¡ verd¡dera y decr\i!r. Cu¡ndo lo\ educadores de nucsLr) pueblo piensan que htl de rdó?rpñnrero h quc quiere. esLo es. que h¡t dc qucr€r en el sentido qlle ¿/r,l drn a cst¡ p¡lal'm , ¡ntcs i¡rclur) .lc csr l crplcilado y legilinrado prftt que.er e¡ !eDerri. cometen uD gmn cri'()l. De este erl1n proceden Lod¡s l¡s desitichrdas in$licicnci , todr lr i¡caprcid¡d, roda l¿ ignominñsr dct'ilid¡d dc l.ts úlLinús coD!ullio I-o rcdlmcnLc rc. convcrido por

s¿bidoDoes ¿is cluc lo r cll y scns iblcnrcütc cx isl¿D cl pcns¡micnto cn cl obicto c¡pludo y rcprcsenhdo;

cl Nnsrnricnlo conLinud¿i sicn¡lo nrbirf¡rio r¡icntr

s sc.r

iicrp.rr rlc rc

prdscntlrsc lo scnsiblenrcrrle prc\enle y lo ¿usenle o prel¡riro. su ¡ído r los scnridos. con cl rccor)ocimie¡lo ris incondicion.¡l de su necesari¿ cor)cxión: puc\ h concierrci¡ cle est¡ rctrese¡Iación es precis¡r e le el r lJcr rrcio¡r¡1. Aho¡¡ bicrr- cl¡anto nrás vcftlad.ro es el s.rbcr- co trnrr rrrtis sinccrldrd hr de rcconocerse de nuevo condicion¡do únicamcrte por su cooexiú) corr lo rerlmenle.rclbrdo y consurn do. con aqlrello (tue hr logr¡do l¡ m.urileslrción sensible. admitiendo con ello que lr coldición de posibilidad delsrberse lundrnrenl¡en l.r ¡r.rlidad. Sinenrb¿rgo, I n pmnto colno el pensamiento. h¡ciendo atrslracciólr de h rcalidrid. prelende corstr!ir lo que h¿r dc scr reale¡ el tulu¡x. se encuenlm

lll punLo i¡c p¿rciLado para prducir v//n . y en c.rl¡trio se exterioiT cono cr.ut