Resumen Para Cultura Contemporanea

Concepción semiótica: estudia símbolos y signos, y los interpreta. (entramado de significación) Cultura: conjunto de significaciones históricamente construidas que le permite a los miembros de un grupo comunicarse e interactuar. Modernidad: proyecto político filosófico que surge con fuerza en el s. XVIII cuya finalidad explicita era guiar a la humanidad, por medio de la razón, a un mundo mejor. PREMODERNIDAD – MODERNIDAD – POSTMODERNIDAD (a partir de los 70’) ORTIZ MEMORIA COLECTIVA: COTIDEANA, TANGIBLE, MATERIALIZADA EN EL DÍA A DÍA, EL ORDEN DE LA VIVENCIA. (EJ: GRUPO DE AMIGOS) MEMORIA NACIONAL: DEL ORDEN DE LA IDEOLOGIA, ES UN PRODUCTO DE LA HISTORIA SOCIAL, CREADA POR EL ESTADO, INSTITUCIONALIZADA. RACIONALIZACION DEL ESPACIO: NECESIDAD DE UNIR Y APROVECHAR LOS ESPACIOS ORGANICAMENTE. (EJ: PARIS) ESPACIO-TIEMPO: SE SISTEMATIZA. SE ESTABLECE POR CATEGORIAS SOCIALES, HAY CONCIENCIA DE ELLO, EL TREN REVOLUCIONA LA CONCEPCION, PUNTUALIDAD Y RAPIDEZ. TAYLORISMO, RELOJ EN EL TRABAJO. SECULARIZACION: PASO DE UN MUNDO GUIADO POR UNA CONMOVISION RELIGIOSA A UN MUNDO GUIADO POR LA RAZON. TIEMPO DICIPLINA: METODICAMENTE CONTROLADO, CONTINUO, LOS OPERARIOS RIGEN SUS VIDAS AL RITMO DE LAS MAQUINAS, RELOJES ADELANTADOS A LA MAÑANA Y ATRASADOS A LA TARDE. TIEMPO PERFORMANCE: TAYLORISMO, SE MIDE EL TIEMPO PARA REALIZAR CADA TAREAM LA ACTIVIDAD ES CRONOMETRADA, EL TIEMPO ES ESENCIAL PARA ACELERAR LA PRODUCCION Y ECONOMIZAR EL TIEMPO. MARGULIS INTERNACIONALIZACION: Aumento de la extensión geográfica de las actividades económicas más allá de las fronteras nacionales (grado previo a la Globalización) GLOBALIZACION: Proceso inherente a la evolución del capitalismo, de gran aceleración. Forma más avanzada y compleja de la internacionalización. Concentración desigual de riquezas, tecnología y poder. Códigos compartidos mundialmente. La intención es eliminar la separación entre espacio y tiempo.

Los productos deben tener un espacio culturalmente dado para satisfacer las necesidades del mercado (EJ: Mc Donalds cumple las necesidades de la modernidad, no es ella quien se impone) ORTIZ II Critica a la tesis al Difusionismo. Difusionismo: escuela de la antropología clásica que toma en su investigación una centralidad y un foco cultural. En la Modernidad mundo hay Desterritorializacion (no coincide el espacio cultural con el espacio geográfico). Modernidad mundo = mundialización de la cultura. No hay centralidad, No se puede distinguir el origen y las localidades de los códigos culturales (EJ: Mc Donald, la comida industrial no tiene vínculo territorial, la modernidad impone su ritmo) Deslocalización: producto que no tiene arraigamiento geográfico. Las tesis del americanismo e imperialismo no son válidas porque ya no hay un difusionismo centralizado, hay que pensarlo en términos de mundialización. La propuesta antiimperialista refuerza la perspectiva e la existencia de una cultura norteamericana. Imperialismo: economía, política y cultura son ejercicio del poder arbitrando la paz en función del interés del Estado y la sociedad americana, el imperialismo cultural tiene como resultado el reforzamiento de la dependencia política y cultural, y el debilitamiento de las culturas nacionales. CANCLINI Hipostesis de la Globalizacion-Desglobaliza: genera más movilidad e intercomunicación pero también desconexiones e exclusión, si bien une hay países aislados mundialmente. Comprender los procesos sociales contemporáneos requiere distinguir entre minorías demográficas y culturales (EJ: eeuu minoría demográfica, pero de gran expansión cultural) BAUMAN