Resumen Libro La Memoria de La Infancia

SUJETO Y SOCIEDAD

CAPITULO 4. En 1960 en Argentina se construye una nueva verdad sobre la infancia( convencer  desde lo legitimo científico y sus gestos manifestados.

Sus alcances deben evaluarse de lo imaginario pedagógico y cultural de la Argentina( segunda mitad del siglo XX). Según FOUCAULT(1995) señala como a partir de la historia se produce la constitución de un sujeto sujeto que no esta dado, de un sujeto que se se constituyó en el interior mismo de esta, que es fundado y vuelto a fundar por ella.

El niño fue dotado de nuevos significados a partir de un crecimiento de prácticas discursivas (por ejemplo la creación de libros y revistas para padres, tratamientos de niños) y dispositivos institucionales, de la producción de un tipo de saberes de diferentes disciplinas, asistencia de especialistas y perfiles técnicos-profesionales, caracterizado por los derechos del niño a nivel internacional, los cambios en la familias, nuevos movimientos sociales y políticos. En 1945-55 surge el peronismo en donde que los “únicos privilegiados son los niños”. Esto fue una nueva cultura política en proceso de crecimiento.

Estos acontecimiento demostraron demostraron el aumento en la psicología y psicoanálisis con sus nuevos anuncios acerca la infancia y la niñez. El niño objeto-sujeto de la pedagogía y política (mitad el siglo XX) volvió a ser construido desde el discurso psicoanálisis en el escenario mundial, de posguerra, en un ciclo de modernización y renovación cultural.

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El reconocimiento de los discursos sobre la infancia implica considerar lo productivo de la ficción como invención imaginaria. Para CERTEAU(1995), el conocimiento es una invención y con cierto punto de vista, es estratégico en la que el hombre es situado y en la que el conocimiento es un desconocimiento. Para FOUCAULT(1995) le interesa explorar la dimensión de invención que todo conocimiento sobre el niño supone.

Abordajes sobre trabajos publicados en 1950 y 1970 en Argentina por Arminda Aberastury Su obra se modula el psicoanálisis de niños dando forma a un nuevo dominio de saber  y de prácticas. Se pretende rescatar el lugar del psicoanálisis de niños en el campo de psicoanálisis, para pensar el impacto de este nuevo discurso sobre la infancia en el campo de la historia de la educación, en cuanto el psicoanálisis de niños desplaza la centralidad que tuvo la pedagogía.

El psicoanálisis se diferencia de la práctica médica y la práctica prá ctica pedagógica según CIFALI (1992).

Arminda explora esta diferencia y de encuentro con la pedagogía hacia los 1960

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De la Pedagogía al Psicoanálisis o los comienzos híbridos BIBLIOGRAFIA DE ARMINDA ABERASTURY AÑO 1929 1937

ACONTECIMIENTOS Se graduó como maestra en la Escuela Normal N°6 en Buenos Aires. En principio su carrera de medicina se vio frustrada. Ingresa en la carrera de Pedagogía (creada a fines de 1936 con el fin de elevar el nivel de estudios pedagógicos) la UBA. La combinación de la filosofía, pedagogía y psicología la acercó al Psicoanálisis durante 1930. Tiene su primer contacto con una niña de 8 años. Inicio del análisis como psicoanalista con Angel Garma en la  Asociación  Asociación Psicoanalista Psicoanalista Argentina Argentina y el contacto contacto con la técnica del del  juego de Melanie Melanie Klein. Klein. Publicación de su primer historial. 

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1942

1947 1948

1957

Dicta el curso de Psicoanálisis de Niños en la Asociación Psicoanalítica Argentina (APA). Es nombrada como relatora de Paris sobre “La transparencia en el análisis de niños”. La marcha y el lenguaje.

1960

Creación de un grupo de estudios para la discusión de casos.

1962

Entre sus principales textos “ Teoría y técnica del psicoanálisis de niños bajo el subtitulo “El Psicoanalisis de niños en la  Argentina.  Argentina. Dicta el curso de Psicoanálisis de niños en la facultad de Filosofía y letras de la UBA y luego seria profesora de esa facultad de Psicoanalisis de niños. Logró el título de doctora en Pedagogía en esa institución. Empieza a hacer constar su profesión de Psicoanalista de niños mas como profesora. BALAM considera la principal introductora en el mundo del habla castellana en las perspectivas Kleinianas en el psicoanálisis infantil.  Además menciona menciona el trabajo en salas de de lactantes. lactantes.

1951

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1964 1991

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Teoría y técnica del psicoanálisis de niños (1962). El niño y sus juegos (1968). Aportaciones al psicoanálisis de niños (1971). Era posible describir el propio camino de él, destacando el pasaje de la primera influencia de Anna Freud a Melanie Klein( pasaje del enfoque pedagógico de la hija de Freud al analítico de niños de corte

Nace una debate en la distinción entre el enfoque del psicoanálisis y educación, en la que Cifali( 1992) sostiene que pasan por alto ”la confusión de lenguas” (análisis cronológico de sus textos. Es claro que el psicoanálisis entrará en versus(alianza o antagonismo) con la pediatría y pedagogía( sobre que se oculta, niega y diferencia en un nuevo régimen de la verdad) según Garcia(2005)

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Melanie Klein destaca en su obra sobre cual era “el verdadero psicoanálisis”. Supervisó el caso de “Detención del desarrollo del lenguaje en una niña de 6 años.

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Aberastury da origen del psicoanálisis de niños en Argentina,

Cuestiones

en la APA(el lugar que ocuparon las muje res, esposas de

acerca del

médicos y otro tipos de estudios, entre ellos la pedagogía y por

psicoanálisis

otro lado los designados designados por Freud “análisis “análisis profano” que eran los individuos ajena a la profesión médica. Esto estaba vinculado con la separación de generos donde las mujeres no disputaban con los hombres en psicoanalistas de niños. Sin embargo la educación y pedagogía era territorio de mujeres en nivel primario.

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El psicoanalis debía diferenciarse del psicoanálisis del adulto en la que las técnicas resultaban efectivas, ya que tiene una semajanza de familia con la cuestión del método de enseñanza en la pedagogía, en cuanto técnica y método son construcciones que definen un modo de interveción con niños (analizados y educandos) y la posición profesional del adulto (analista o educador). Los relatos sobre orígenes de psicoanálisis de niños se remonta en el caso de Juanito, un niño de 5 años(zoofobia). Nace una nueva técnica de análisis de niños por Melanie Klein, Ana Freud y Sophie Morgentern. e ntrevistar al padre Metodo del juego: Según Klein se basan en entrevistar que reduce el psicoanálisis de niños en un re lación bipolar con los adultos. El niño demuestra el interés en la primer a sesión para comprender su enfermedad y el deseo de curarse. A través de la reconstrucción de la historia del niño se e studiaba las relaciones familiares, el desarrollo motriz, la hora del jue go para indicar si era necesario un tratamiento.

Aberastury planteaba que la información suministrada por los padres era relativa y que se podía saber más a través del niño mismo que portaba una verdad que el analista debía decodificar e interpretar a través de la investigación. La intervención debería revertir sobre la familia en cuanto que es solo la mejoría del niño la que condiciona un cambio real en el medio ambiente familiar y trabajó con él en una relación bipolar como en el análisis del adulto. Ese espacio del juego era considerado como un habilitador de la expresión y de la elaboración de la propia experiencia representando papeles prohibidos por la educación que se consideraban por la prohibición( no consideraba la valoración del  juego en los los jardines jardines de infantes. infantes.

Aberastury señala que el analista de niños está centrada en la observación e interpretación y que es producto de un aprendizaje , el analista debía conocer y  jugar bien un amplio número número de juegos, juegos, tener tener placer placer sobre lo lo que siente siente el niño al al jugar, mantener algo de ingenuidad, fantasía y capacidad de asombro. La educación puede describirse en este sentido como un agente que incita a vencer el principio del placer y sustituirlo por el principio de la realidad.

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Definido la diferencia entre pisicoanalisis y educación, nace un debate en el psicoanalis de niños de la iniciación temprana del tratamiento a partir de la teoría sobres ansiedades infantiles que al no ser tratada puede transformarse en síntomas o crisis difíciles de manejar como por ejemplo en los lactantes respecto a la dentición.

Se denominó “Psicoanálisis “Psicoanálisis del lactante”, que trabajaba con la reeducación de los padres c uando aun no estaban del todo constituido y esto provoco una polémica ya que la presencia del analista desplazaba al padre y al pediatra.

El analista miraba lo que otros no veian y estaba en condiciones de cuestionar otras miradas, de disentir con las interpretaciones de padres o maestros. El analista accedía a la verdad del niño ( el niño disciplinado y dócil , ideal para el ámbito escolar resultaba “anormal” para el analista.

Del psicoanálisis a la pedagogía o los limites de un saber  Según el texto “introducción” reafirma que el Psicoanálisis de niños pretendía ocupar  en la relación infancia-sociedad como un portador de un saber privilegiado: era un saber que no podían acceder los padres. Además de ser responsable con el niño al mismo tiempo que lo responsabilizaba.

 Algunos de de los enunciados enunciados refiere refiere a: 

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El secreto analítico entre el analista y el niño y concederles pocas entrevistas al padre para no revelarlas El secreto suponían un cambio de posiciones de los padres en relación con el niño y una interposición del analista en ese ese vinculo vinculo ( la reactivación de fantasías en los padres sobre el robo de los hijos, por parte del analista en la que el niño mediante la sesión debía hacer entrega del mismo en la medida que se hace responsable en otros planos y reclama así también el derecho a una mayor interdependencia ). La función del padre se limita a enviar al niño al análisis y pasar por el tratamiento.

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El analista se suma como un nuevo agente

que transmite a los padres una adecuada crianza sobre la psique infantil del que otros carecían (padres, maestros y el médico).

A partir del reclamo de interdependencia por parte de los niños, Aberastury comienza a revisar ciertos mitos sobre libertad infantil. En “ La libertad y sus límites en educación”, Aberastury revisa la relación entre libertad, instintos y mundo exterior, basándose en los conceptos de maduración y desarrollo de la teoría Piagetiana. Cuestiona la idea de “permisibilidad sin limites” de “mundo de libertad instintiva. Comienza a postular la necesidad de un equilibrio entre permitir y prohibir.

En cuanto a la educación, los aportes del psicoanálisis (mediante técnicas) a la psicología evolutiva hicieron posible que se encontrasen límites, normas y estabilidad en el otorgamiento de la libertad, adecuándolos a lo que ya se conoce sobre maduración y desarrollo.