Resumen La Otra Historia de Los Estados Unidos

LA OTRA HISTORIA DE LOS ESTADOS UNIDOS Una Historia del pueblo de los Estados Unidos es un 1980 no libro de ficción por el historiador estadounidense y politólogo Howard Zinn. En el libro, Zinn busca presentar la historia de América a través de los ojos de aquellos que rara vez se escucha en las historias generales. Una Historia del pueblo se ha convertido en un gran éxito y fue finalista en 1980 para el Premio Nacional del Libro. Ha sido adoptado por la lectura en algunas escuelas secundarias y universidades en todo Estados Unidos y ha sido revisada con frecuencia, con la edición más reciente sobre los acontecimientos a través de 2003. En 2003, Zinn fue galardonado con el Premio de des Amis du Monde Monde Diplomatique para la versión francesa de este libro, Une histoire populaire des Etats-Unis. [1] Más de un millón de copias se han vendido. Un crítico de la The New York Times sugirió que el libro debe ser "lectura obligada" para los estudiantes. [2] En una entrevista en 1998 antes de una conferencia en la Universidad de Georgia, Zinn dijo Catherine Parayre que se había propuesto "revolución silenciosa", como su meta para escribir la historia de un pueblo. "No es una revolución en el sentido clásico de la toma del poder, sino más bien de la gente empieza a tomar el poder dentro de las instituciones. En el lugar de trabajo, los trabajadores podrían tomar el poder para controlar las condiciones de su vidas. "[3] En 2004, Zinn publicó un volumen complementario con Anthony Arnove, titulado Voces de la historia de un pueblo de los Estados Unidos. El libro es paralelo a una Historia del Pueblo en su estructura, completándolo con material procedente de fuentes primarias con frecuencia pasado por  alto. Colón a los barones ladrones Capítulo 1, "Colón, los indios, y el Progreso Humano" cubre la civilización de América a principios indígenas de América del Norte y el Bahamas, el genocidio y la esclavitud, cometidos por el personal de Christopher Columbus, y los incidentes violentos de la colonización por los primeros colonos. Los temas incluyen los arahuacos, Bartolomé de las Casas, los aztecas, Hernán Cortés, Pizarro, Powhatan, el Pequot, el Narragansett, Metacom, la guerra del rey Felipe II, y los iroqueses. Capítulo 2, "Dibujo de la línea de color" las direcciones de la esclavitud a principios de los afroamericanos y de la servidumbre de los pobres de las británicas en el Trece Colonias. Zinn escribe escribe de de los métodos por los que dice dice el racismo fue creado artificialmente artifici almente con el fin de hacer cumplir el sistema económico. Sostiene que el racismo no es natural porque no se registran casos de camaradería y la cooperación entre los esclavos y sirvientes negro blanco en escapar de oposición y, en su subyugación. Capítulo 3, "Las personas de media y vil condición" describe la rebelión de Bacon, las condiciones económicas de los pobres en las colonias, y la oposición a su pobreza. Capítulo 4, "La tiranía es la tiranía" abarca el movimiento de "nivelación" (la igualdad

económica) en las colonias y las causas de la Revolución Americana. Zinn afirma que los Padres Fundadores agitado por la guerra para distraer al pueblo de sus propios problemas económicos y detener los movimientos populares, una estrategia que, según él los dirigentes del país se siguen utilizando en el futuro. Capítulo 5, "una especie de revolución" abarca la guerra y la resistencia a participar en la guerra, los efectos sobre los pueblos nativos americanos, y continuación de las desigualdades en los nuevos Estados Unidos. Cuando la tierra de los veteranos de la Guerra de la Independencia fue detenido por falta de pago de impuestos, que condujo a casos de resistencia al gobierno, como en el caso de la Rebelión de Shays. Zinn escribió que "los gobiernos - incluido el gobierno de los Estados Unidos - no son neutros ... que representan los intereses económicos dominantes, y ... sus constituciones están destinadas a servir a estos intereses." [4] Capítulo 6, "La íntimamente Oprimido" describe la resistencia a las desigualdades en la vida de las mujeres en los primeros años de los EE.UU. Zinn narra las historias de mujeres que se resistían al status quo, incluidos Polly Baker, Anne Hutchinson, Mary Dyer, Amelia Bloomer, Catalina Beecher, Emma Willard, Harriot Hunt, Elizabeth Blackwell, Lucy Stone, Elizabeth Cady Stanton, Margaret Fuller, Sarah Grimke, Angelina Grimke, Dorothea Dix, Frances Wright, Lucretia Mott, y Sojourner Truth. Capítulo 7, "Mientras crece la hierba o las pistas de Agua", analiza los conflictos entre el siglo 19 el gobierno de EE.UU. y los nativos americanos (como la Guerra de Seminole) y expulsión de los indios, especialmente durante las administraciones de Andrew Jackson y Martin Van Buren. Capítulo 8, "no damos nada por la conquista, Gracias a Dios", describe la guerra mexicano-americana. Zinn, escribe que el Presidente James Polk agitado para la guerra con el fin de expansionismo. Zinn afirma que la guerra fue impopular, pero que los periódicos de la época tergiversado el sentimiento popular. El Capítulo 9, "La esclavitud sin sumisión, sin libertad de Emancipación" se dirige a las rebeliones de esclavos, el movimiento abolicionista, la Guerra Civil, y el efecto de estos eventos en los afroamericanos. Zinn escribe que la violencia a gran escala de la guerra se utilizó para acabar con la esclavitud en lugar de la violencia a pequeña escala de las rebeliones ya que este último puede haber ampliado más allá de Anti-Slavery, resultando en un movimiento en contra del sistema capitalista. Él escribe que la guerra podría limitar  la libertad concedida a los afroamericanos, al permitir el control del gobierno sobre cómo se logró que la libertad. Capítulo 10, "La otra guerra civil", abarca el movimiento anti-Rent, la Rebelión Dorr, el Riot Harina de 1837, el Molly Maguire, el surgimiento de los sindicatos, las niñas

movimiento Lowell, y la clase otras luchas centrado en los diversos depresiones del siglo 19. Se describe el abuso del poder gubernamental por las empresas y los esfuerzos de los trabajadores para resistir a los abusos. He aquí un extracto sobre el tema de la gran huelga ferroviaria de 1877. [1] [5] Capítulo 11, "Robber Barons y Rebeldes" abarca el surgimiento de empresas industriales, como los ferrocarriles y los bancos y su transformación en las instituciones dominantes de la nación, con la consiguiente corrupción tanto en la industria y el gobierno. También se incluyen los movimientos populares y particulares que se opuso a la corrupción, como los Caballeros del Trabajo, de Edward Bellamy, el Partido Socialista del Trabajo, los mártires de Haymarket, la huelga de Homestead, Alexander Berkman, Emma Goldman, Eugene V. Debs, la Unión de Ferrocarriles de América , la de los agricultores de la Alianza y el Partido Popular. [Editar] El siglo XX Capítulo 12, "El Imperio y el pueblo", abarca el imperialismo estadounidense durante la Guerra Española-Americana y la Guerra Filipino-Americana, así como en otros países como Hawai, Guam y Puerto Rico. Zinn representa a las guerras como ser racista e imperialista y la oposición de grandes segmentos de la población estadounidense. El Capítulo 13, "El desafío socialista", cubre la subida de socialismo y el anarquismo, como ideología política popular en los Estados Unidos. Cubiertas en el capítulo son la Federación Americana del Trabajo (Zinn afirma que siempre demasiado exclusivo de una Unión para no blancos, mujeres y trabajadores no cualificados; Zinn afirma en el capítulo 24 que los cambios en la década de 1990), Trabajadores Industriales del Mundo, Mary Harris "Mother" Jones, Joe Hill, el Partido Laborista Socialista, WEB Du Bois, y el Partido Progresista (Zinn, que retrata como impulsado por el miedo del radicalismo). Capítulo 14: "La guerra es la salud del Estado", cubre la primera guerra mundial y el movimiento contra la guerra que sucedió durante el mismo, que se reunió con la ley en gran medida forzada de Espionaje de 1917. Zinn afirma que Estados Unidos entró en guerra con el fin de ampliar sus mercados extranjeros y la influencia económica. Capítulo 15, "Self-Help in Hard Times", cubre la campaña del gobierno para destruir a la IWW y la Gran Depresión. Zinn afirma que, a pesar de la creencia popular, la década de 1920 no fueron una época de prosperidad, y los problemas de la depresión eran simplemente los problemas de los pobres (que son los estados Zinn en la depresión permanente) extendió al resto de la sociedad. También se cubren es el Partido Comunista 's intentos de ayudar a los pobres durante la Depresión.

Capítulo 16, "La guerra de un pueblo?", Cubre la Segunda Guerra Mundial, la oposición a la guerra, y los efectos de la guerra en el pueblo. Zinn, un veterano de la guerra a sí mismo, señala que "fue la guerra más popular de los EE.UU. se haya peleado", [6], pero afirma que este apoyo puede haber sido fabricados a través de las instituciones de la sociedad estadounidense. El autor cita varios casos de oposición a la lucha (en algunos casos superiores a los que durante la Primera Guerra Mundial) como prueba. Zinn también argumenta en contra de las intenciones declaradas de los Estados Unidos para combatir el racismo en Europa, ya que no estaba luchando contra el racismo sistemático en los EE.UU. como la leyes de Jim Crow (líder de la oposición a la guerra de los afroamericanos). Otro argumento presentado por Zinn es que los bombardeos atómicos de Hiroshima y Nagasaki no eran necesarias, ya que el gobierno de EE.UU. ya había sabido que los japoneses estaban considerando la posibilidad de entrega de antemano. Otros temas tratados incluyen desde la Segunda Guerra Mundial de internamiento estadounidense de origen japonés y el bombardeo de Dresde. El capítulo sigue en la Guerra Fría. Aquí, Zinn revela cómo el Gobierno de EE.UU. empleó la Guerra Fría para aumentar el control sobre el pueblo estadounidense (por ejemplo, la eliminación de elementos tan radicales como el Partido Comunista) y al mismo tiempo crear un estado de guerra permanente, lo que permitió la creación de el militar moderno complejo industrial. Zinn cree que esto fue posible porque tanto los conservadores y los liberales de buen grado trabajaron juntos en la reacción histérica a la lucha contra el comunismo. También se cubren es la participación de los Estados Unidos en la guerra civil griega, la guerra de Corea, Julius y Ethel Rosenberg, y el Plan Marshall. Capítulo 17 "," O hace explotar? "(El nombre de una línea de poema Langston Hughes '" un sueño aplazado ", denominado" Avenida Lenox Mural ", de Zinn), abarca el movimiento de derechos civiles. Zinn afirma que el gobierno comenzó a hacer las reformas contra la discriminación (aunque sin hacer  cambios fundamentales), en aras de cambiar su

imagen internacional, pero a menudo no hacer cumplir las leyes aprobadas. Zinn, también argumenta que mientras que la estrategia no violenta puede haber sido requerido para el sur de activistas de derechos civiles, las acciones de militantes (como los propuestos por Malcolm X) son necesarias para resolver los problemas de los guetos negro. También se refiere a la participación del Partido Comunista en el movimiento, el Congreso de Igualdad Racial, el Comité Coordinador  Estudiantil No Violento, la Freedom Riders, COINTELPRO, y el Partido de las Panteras Negro. Capítulo 18: "La victoria imposible: Vietnam", cubre la guerra de Vietnam y la resistencia a ella. Zinn afirma que Estados Unidos estaba luchando en una guerra que no podía ganar, ya que el pueblo vietnamita se mostraron a favor del gobierno de Ho Chi Minh y se opuso al régimen de Ngo Dinh Diem, lo que les permite mantener la moral alta. Mientras tanto, la moral de los militares estadounidenses de la guerra era muy bajo, ya que muchos soldados fueron

aplazadas por las atrocidades que se hicieron para tomar parte en, como la masacre de My Lai. Zinn, también trata de disipar la creencia popular de que la oposición a la guerra fue principalmente entre los estudiantes universitarios y de intelectuales de clase media, a partir de estadísticas de la época para mostrar el mayor de la oposición de la clase obrera. Zinn afirma que las propias tropas también se opuso a la guerra, que cita las deserciones y la negativa a ir a la guerra, así como los movimientos, como los Veteranos de Vietnam Contra la Guerra. También cubierta es la invasiones de los EE.UU. de Laos y Camboya, el agente naranja, los Documentos del Pentágono, Ron Kovic, y las incursiones en los tableros de proyecto. Capítulo 19, "sorpresas", abarca otros movimientos que han ocurrido durante la década de 1960, como la segunda ola del feminismo, la reforma de las prisiones / movimiento de abolición de prisión, el movimiento por los derechos nativos americanos, y la contracultura. Personas y los acontecimientos del movimiento feminista cubiertos incluyen Betty Friedan 's La mística femenina, Internacional de la Mujer terroristas Conspiracy from Hell, Patricia Robinson, la Unión Nacional de Trabajadores Domésticos, National Organization for Women, Roe v. Wade, Susan Brownmiller' s Against Our Will , y nuestros cuerpos, nosotras mismas. Personas y los acontecimientos del movimiento de la prisión cubiertos incluyen a George Jackson, los disturbios de la prisión de Attica, y Jerry Sousa. Personas y acontecimientos de la Native American movimiento de los derechos cubiertos incluyen la National Indian Youth Council, Sid Mills, Notas Akwesasne, los indios de todas las tribus, la primera convocatoria del Indio Americano Scholars, Frank James, el Movimiento Indio Americano, y el incidente de Wounded Knee. Personas y acontecimientos de la contracultura de los tratados incluyen Pete Seeger, Bob Dylan, Joan Baez, Malvina Reynolds, Jessica Mitford 's The American Way of Death Jonathan Kozol, George Dennison, y Ivan Illich. El Capítulo 20, "Los años setenta: bajo control?", Cubre la desilusión con el gobierno estadounidense durante la década de 1970 y la corrupción política que se vio expuesta durante la década. Zinn afirma que la dimisión de Richard Nixon y la exposición de los crímenes cometidos por la CIA y el FBI durante la década fueron hechas por el gobierno para recuperar el apoyo al gobierno del pueblo estadounidense, sin hacer cambios fundamentales en el sistema, de acuerdo con Zinn , Gerald Ford 's de la Presidencia continuó la misma política básica de la administración de Nixon. Otros temas incluyen las protestas contra la Honeywell Corporation, Angela Davis, Comité para la Re-elección del Presidente, el escándalo Watergate, la International Telephone and Telegraph 's participación en el golpe de Estado del 1973 de golpe de Estado de Chile, el incidente de Mayagüez, el Proyecto MKULTRA, la Iglesia Comité, el Comité Pike, la Comisión Trilateral 's La gobernabilidad de las democracias, y Bi el Pueblo-Centenario. El Capítulo 21, "Carter-Reagan-Bush: el consenso bipartidista", abarca la de Jimmy Carter, Ronald Reagan y George HW administraciones de Bush y sus efectos tanto en el

pueblo de Estados Unidos y países extranjeros. Zinn afirma que los partidos demócrata y republicano de impedir que el gobierno esencialmente el mismo (es decir, que maneja el gobierno de una manera que era favorable para las empresas y no para el pueblo) y continuó con una política exterior militante, sin importar qué partido estaba en poder. Zinn utiliza las similitudes entre los métodos de las tres administraciones ", como prueba de ello. Otros asuntos tratados incluyen la doctrina de la justicia, la invasión indonesia de Timor Oriental, Noam Chomsky, el calentamiento global, Roy Benavidez, el submarino Trident, el programa de Star Wars, el Frente Sandinista de Liberación Nacional, el caso Irán-Contra, la Ley de Poderes de Guerra, EE.UU. la invasión del Líbano durante la guerra civil libanesa, la invasión de Granada, Óscar Romero, la masacre de El Mozote, el bombardeo de Libia, el colapso de la Unión Soviética, la invasión estadounidense de Panamá y la Guerra del Golfo. Capítulo 22, "La resistencia no declarada", abarca varios movimientos que ocurrieron durante el Carter-Reagan y Bush que fueron ignorados por la mayor parte de los medios de comunicación. Los temas cubiertos incluyen la lucha contra el movimiento nuclear, el movimiento Plowshares, el Consejo para inmovilizar una de armas nucleares, el Physicians for Social Responsibility, George Kistiakowsky, El destino de la Tierra, Marian Wright Edelman, los ciudadanos Centro de desechos peligrosos, los tres Mile Island, el Winooski Cuarenta y cuatro, Abbie Hoffman, Amy Carter, el Proyecto de Paz Piamonte,  Anne Braden, César Chávez, el Sindicato de Trabajadores Agrícolas Unidos, la Farm Labor Organizing Comité, Teatro Campesino, Movimiento LGBT, los disturbios de Stonewall, Alimentos Not Bombs, la lucha contra el movimiento de la guerra durante la Guerra del Golfo, David Barsamian, la oposición al Día de la Raza, el pensamiento indígena, Rethinking Schools, y el Americans with Disabilities Act de 1990. Capítulo 23, "La Rebelión de Venida de la Guardia", abarca la teoría de Zinn en el movimiento de un posible futuro radicales contra la desigualdad en América. Zinn afirma que al final habrá un movimiento compuesto no sólo de los grupos anteriores, que estuvieron involucrados en el cambio radical (como sindicalistas, radicales negro, los americanos nativos, las feministas), pero también miembros de la clase media que están empezando a ser descontentos con el estado de la nación. Zinn espera que este movimiento a utilizar "las manifestaciones, marchas, desobediencia civil, huelgas y boicots y huelgas generales, la acción directa para redistribuir la riqueza, reconstruir las instituciones, para renovar las relaciones." [7] Capítulo 24, "la presidencia de Clinton", abarca los efectos de la administración de la de Bill Clinton en los EE.UU. y el mundo. Zinn afirma que, pese a las afirmaciones de Clinton de que iba a introducir cambios en el país, su presidencia mantuvo muchas cosas, el mismo que en la era Reagan-Bush. Los temas cubiertos incluyen Jocelyn Elders, el asedio de Waco, el atentado de Oklahoma City, la Ley penal de 1996, el Antiterrorismo y Pena de Muerte Efectiva, de 1996, la Responsabilidad Personal y Reconciliación de Oportunidades Laborales, de 1996, el atentado de 1993 contra de Irak, la Operación gótico Serpiente, el Genocidio de Ruanda, la guerra en Bosnia y Herzegovina, el Banco

Mundial, el Fondo Monetario Internacional, el Tratado de Libre Comercio de América, el 1998 el bombardeo de Afganistán y Sudán, el juicio político de Bill Clinton, Barbara Ehrenreich 's Nickel and Dimed , Stand for Children, Jesse Jackson, el de marzo del Millón de Hombres, Mumia Abu-Jamal, John Sweeney, el Service Employees International Union, la Union of Needletrades, Industrial and Textile Employees, el Consorcio de Derechos de los Trabajadores, Económico de la gente pobre Campaña de Derechos Humanos, la Declaración Universal de los Derechos Humanos, la Ley de Telecomunicaciones de 1996, el cambio de repuesto, la calle del norte de América  Asociación de Periódicos, la Coalición Nacional para las Personas sin Hogar, antiglobalización, y la Conferencia Ministerial de la OMC de 1999, las actividades de protesta. El Capítulo 25, "las elecciones de 2000 y la 'guerra contra el terrorismo'", cubre la elección presidencial de 2000 y la Guerra contra el Terrorismo. Zinn afirma que los ataques contra los EE.UU. por terroristas árabes (como el 11 de septiembre 2001 los ataques) no son causados por el odio por nuestra libertad (como los denunciados por el presidente George W. Bush), pero por motivos de queja con política exterior de EE.UU. como " estacionamiento de tropas de EE.UU. en Arabia Saudita ... las sanciones contra Irak ... que había resultado en la muerte de cientos de miles de niños, [y] el apoyo de EE.UU. continuación de la ocupación israelí de tierras palestinas. "[8] Otros asuntos tratados incluyen Ralph Nader, la guerra en Afganistán, y la Ley Patriota de los EE.UU.. [Editar] Recepción de la crítica Cuando la historia de un pueblo de los Estados Unidos fue publicado por primera vez en 1980, el crítico del New York Times, la Universidad de Columbia el historiador Eric Foner, describió el libro como lleno de decirle a otros y vívida descripción de los acontecimientos que normalmente pasan desapercibidos, y dijo que "Zinn escribe con un entusiasmo rara vez se encuentra en la prosa de plomo de la historia académica ". Sin embargo, refiriéndose al enfoque Zinn en "la experiencia distintiva de los negros, mujeres, indígenas, trabajadores y otros grupos postergados," Poner dijo, "El retrato de estos americanos es extrañamente anónima limitada. Negros, indios, mujeres y trabajadores aparecer como rebeldes o como víctimas. vive a menos espectacular pero más típico - las personas que luchan para sobrevivir con dignidad en situaciones difíciles - reciben poca atención ", agregando," Historia de un pueblo refleja una visión muy pesimista de la experiencia americana ". En resumen, Foner que el enfoque a ser limitada, y dijo además que el libro es necesario "un relato integrado que incorpore Thomas Jefferson y sus esclavos, Andrew Jackson y los indios, Woodrow Wilson y los Wobblies." [9] Escribiendo en el Washington Reserva Post World, crítico Michael Kammen, profesor de Historia de América en Cornell, escribió: "Me gustaría que me podía pronunciar libro de Zinn es un gran éxito, pero no lo es. Es una síntesis de la historiografía radical y revisionista de la década pasada... No sólo el libro que se lee como una tijera y pegar  trabajo de olla, pero mucho menos atractiva, tanto la atención a los historiadores, la historiografía y la polémica histórica deja poco espacio precioso para la sustancia de la historia.... Nos merecemos una historia de la gente, pero ni un singleminded, historia ingenua, demasiado a menudo de los tontos, pícaros y Robin Hood. Tenemos una historia

de gente sensata, porque la gente tiene derecho a que todo su historial, no sólo aquellas partes que se ira o avergonzadas.... Si eso es pedir la luna, entonces alegremente se conformará con la historia equilibrada. "[10] En un artículo de 2004 en la disidencia crítica de la 5 ª edición de la historia de un pueblo de los Estados Unidos, Georgetown, profesor de la Universidad de la historia Michael Kazin argumentó que el libro de Zinn se centra demasiado en los conflictos de clase, y atribuye erróneamente motivos siniestros a la elite política norteamericana. Se caracteriza también el libro como un relato demasiado simplista de los villanos de élite y el pueblo oprimido, sin intentar comprender los actores históricos en el contexto de la época en que vivían. Kazin escribe: "El efecto irónico de retratos, de los gobernantes es robar" el pueblo "de la riqueza cultural y variedad, características que puedan ganarse el respeto y no sólo la simpatía de los lectores contemporáneos. Para Zinn, los estadounidenses comunes parecen vivir sólo para luchar contra el rico y arrogante y, inevitablemente, a ser  engañados por ellos. "[11] Kazin sostiene además que la historia de un pueblo no explica por qué los Estados de América modelo político-económico sigue atrayendo a millones de las minorías, mujeres, trabajadores e inmigrantes, o por qué los movimientos políticos radicales y socialistas favorece Zinn no han logrado obtener un amplio apoyo entre el público estadounidense. Respondiendo a las críticas Kazin, Dale McCartney, editor de la revista en línea de Canadá, Seven Oaks, escribe: "Zinn no olvida una perspectiva más objetiva sobre la historia estadounidense, que está rechazando en favor de la postura de un gobierno abiertamente político que reclama la historia de los pueblos oprimidos , independientemente de raza o género. Su popularidad es un testimonio de apelación tanto en el de la lectura tal de la historia americana, y la sed desesperada de la clase trabajadora, la gente de color, las mujeres y las numerosas víctimas de las atrocidades de otros de la sociedad moderna de una historia en que están en el centro. iría tan lejos como para argumentar que no sólo ha Kazin subestimado la importancia de este papel para el libro de Zinn, pero que la tradición académica de la objetividad (léase: el liberalismo que favorece a los hombres blancos) ha desempeñado un número papel en la marginación de los pueblos oprimidos y hacer fracasar los movimientos sociales. El trabajo de Zinn es un importante correctivo a esta tradición destructiva en la literatura histórica.