Resumen Fundamentos Socioeconómicos Del Derecho0

RESUMEN FUNDAMENTOS SOCIOECONÓMICOS DEL DERECHO Sociología: es la ciencia social que se dedica al estudio sistemático de los grupos y las sociedades en las cuales las personas viven El derecho como la economía constituyen fenómenos sociales o hechos sociales, ambas disciplinas están estrechamente vinculadas por una relación recíproca. recíproca. El primer estatuto de conducta individual y colectiva, el código humano básico de toda convivencia es la ley moral. prescrip ripcio ciones nes de la moral moral que sólo obliga obligan n ante ante la concie concienci ncia a y Derecho natural: presc carecen de compulsión externa para imponer su cumplimiento a los que vacilan o se niegan a obedecer sus mandatos. regulac ación ión exter externa na de los actos actos que tiende tiende a encauz encauzar ar las Derech Derecho o o!iti o!iti"o: "o: es la regul relaciones humanas dentro de un marco de orden, justicia, seguridad y respeto mutuo, bajo la tutela del oder !ocial. !urge de los hechos y los domina. !u misión es la de subordinar las relaciones sociales a un principio superior. superior.

Nece!i#a#:  sensación de apetencia de un determinado objeto, originada biológica o psicológicamente.

Nece!i#a#e! $%!ica!: son las que comparte el hombre con el resto de los seres vivos Nece!i#a#e! !ociale!: son las originadas por el momento histórico y el contexto social en que se vive. ocupa a de los los prob proble lema mas s de los los indi indivi vidu duos os y de la soci socied edad ad,, La econo& econo&ía: ía: se ocup especí"camente, estudia el modo en que la sociedad gestiona sus recursos escasos.

Relaci Relaci'n 'n #erech #erecho o ( econo& econo&ía: ía: el derecho surge por la necesidad de armonizar la convivencia y relaciones entre las personas, y la economía estudia cómo el hombre y la socied sociedad ad satisf satisfac acen en sus necesi necesida dades des en un mundo mundo de escase escasez. z. #os #os seres seres humano humanos s requi requier eren en de un marco marco normat normativo ivo formal formal o infor informal mal que garant garantice ice los inter intercam cambio bios, s, acue acuerd rdos os o cual cualqu quie ierr tipo tipo de inte intera racc cció ión n para para el logr logro o de la sati satisf sfac acci ción ón de las las necesidades y otros objetivos, así se deriva que las circunstancias jurídicas tienen un impacto fundamental en el desenvolvimiento económico de las sociedades. $demás, la actuación p%blica requiere de recursos económicos para poder realizarse, necesidad que se solventa a trav&s de los impuestos. 'n orden económico no se puede llevar a cabo sin un orden jurídico jurídico de característ características icas muy particulares particulares.. #os vínculos no son lineales sino circulares. circulares. #a economía y el derecho son la materia y la forma de los fen ómenos sociales. !ociol !ociologí ogía a juríd jurídica ica(( discip disciplin lina a inter interesa esada da en la compr comprens ensión ión del fenóme fenómeno no jurídi jurídico co concebido como manifestación o producto social, así como de los hechos sociales que fundam fundament entan an u origin originan an el )erech )erecho. o. !u objeto objeto de estudi estudio o es la conduc conducta ta juríd jurídica ica en cuanto conducta social, y los fenómenos sociales en los cuales se halle comprendido alg%n elemento jurídico.

)en!a&iento !ocio*+urí#ico actual:  *odos los autores coinciden en una inquietud por el orden social vigente en cuanto a las distintas formas de poder, el papel del Estado y cómo &ste debe estructurar el sistema jurídico, el análisis positivo de la política y su deber ser.

El &,to#o !ociol'gico: Emile )ur+heim, es el sociólogo del m&todo, considera que el m&todo es el pórtico previo a una buena investigación. onsiste en tener en cuenta la realidad social y utilizar reglas prácticas empíricas. -o sólo parte de los hechos sociales, sino que además &stos deben ser tratados como cosas para poder construir una ciencia de la sociedad. El derecho como hecho social debe estar orientado por el principio de la objetividad, el cual involucra dos criterios( materialidad e imparcialidad.

Lo! &,to#o! #e in"e!tigaci'n: histórico, comparativo, funcional y estructural. #a selección del m&todo obedece a las características del objeto a estudiar y el objeto que se pretenda estudiar.

M,to#o hi!t'rico: se concentra en el estudio de los orígenes, desarrollo y transformación de las sociedades, civilizaciones e instituciones sociales, %til para estudiar el fenómeno del cambio social. #a trayectoria utilizada es el análisis de las causas, o racimos de causas, que se van dando en el tiempo y que concurren en un determinado fenómeno en estudio. *esis  antítesis / síntesis

M,to#o co&arati"o: !u "nalidad es establecer conexiones causales o condicionales entre los fenómenos sociales 0comparación cientí"ca1

M,to#o -uncional: 2usca descubrir para que sirven los distintos componentes de la sociedad. $sí, la función social se entiende como la correspondencia entre la institución social y las necesidades del organismo social al cual dicha institución pertenece.

M,to#o -or&al .origina la !ociología -or&al/: se centra en analizar la apariencia, la con"guración, de los fenómenos sociales, más que su historia, o sus causas, o la utilidad de sus elementos. onsiste en considerar las formas de asociación o de interacción como formas particularizadas, concretizadas, por el contenido histórico.

T,cnica! #e in"e!tigaci'n en la !ociología +urí#ica:

la más idónea es la 3bservación ientí"ca 0instrumentos( la encuesta cualitativa, la cuanti"cación estadística1, tambi&n investigación teórica o análisis documental0investigación de documentos1.

La e!tructura !ocial: concepto mecanicista 0formada por partes yuxtapuestas, no interdependientes14 concepto orgánico 0como un organismo vivo, formada por partes interrelacionadas, independientes y evolutivas14 concepto jerárquico o piramidal 0dividida en estratos, determinados por las relaciones de producción14 y concepto estructural 0arquetipos mentales de las sociedades históricas1.

0ruo !ocial: conjunto de personas que mantiene una relación y cohesión y una organización mínima para alcanzar "nes comunes. Es la unidad básica del análisis sociológico. !e caracteriza por( ser un fenómeno colectivo 0pluralidad de personas1, tener una "nalidad 0principios e intereses especí"cos1, una estructura 0interrelaciones externas

e internas1, permanencia 0duración en el tiempo1, organización 0roles1, sistema de pautas 0unidad para el logro de objetivos1, y recono5cimiento interno 6reconocido como fenómeno sociológico unitario1

Tio! #e gruo!: Seg1n lo! 2ne! 0 comunitarios, económicos, religiosos, políticos, 714 or ra3'n #e la interacci'n #e !u! &ie&$ro! 0relaciones 8exibles, relaciones sólidas14 en atenci'n al "olu&en o #i&en!ione! 0gran tama9o, escaso tama9o14 or ra3one! #e caaci#a# regula#ora 0regulan( religiosos14 aten#ien#o a la o!ici'n #e lo! !u+eto! 0intragrupos, extragrupos14 !eg1n el criterio #e la "oluntarie#a# 0sin consentimiento, voluntarios, impuesto o eceptados que es donde nace14 or !u co&o!ici'n 0simples, complejos1 4 or la cuali#a# #e !u! &ie&$ro! 0horizontales, verticales14 or la -or&a #e organi3aci'n 0formalizados, informales/4 !eg1n la acce!i$ili#a# . abiertos, semiabiertos y cerrados14  en "irtu# #e la #uraci'n 0permanentes, coyunturales/4 or la! relacione! e5terna! 6ue &antienen lo! gruo! .de coordinación, subordinación, autonomía o antagónicas /7 Mo#elo! cl%!ico! #e agruaci'n !ocial: omunidad 0grupos primarios1 y sociedad 0grupos secundarios1. 'na co&uni#a# es un grupo formado por sujetos insustituibles en el ámbito de las relaciones esenciales para "nes generales. 'na Socie#a# es un grupo constituido por sujetos intercambiables en el seno de unas relaciones externas para "nes utilitarios e individualistas.

La e!trati2caci'n !ocial:   es una imagen conceptual usada por los sociólogos para descubrir las desigualdades que son comunes en todos los tipos de sociedad humana. uede de"nirse como las desigualdades estructuradas entre diferentes individuos.

Si!te&a! #e e!trati2caci'n: e!cla"itu# . forma extrema de desigualdad, algunos individuos son poseídos por otros /4 ca!ta .se asocia sobre todo con las culturas del subcontinente indio, raza o estirpe pura /4 e!ta#o! .eran parte del feudalismo europeo, pero tambi&n existieron en muchas otras civilizaciones tradicionales( rimer estado :aristocracia y nobleza:, segundo estado( el clero, tercer estado ;plebeyos, siervos, campesinos, mercaderes y artesanos / ( cla!e .distinción social referida a las diferencias socioeconómicas entre grupos o individuos que producen diferencias en su nivel de riqueza material y de poder /7

E5clu!i'n !ocial: es una escasez crónica de oportunidades y de acceso a servicios básicos de calidad, a los mercados laborales y de cr&dito, a condiciones físicas y de infraestructura adecuada, y al sistema de justicia.

E!tatu! !ocial:  representa la posición del individuo en relación a toda la sociedad, de"ne el lugar en la sociedad, es el prestigio que no siempre está relacionado con una posición de clase, estatus es la posición en una escala de prestigio social, es la posición social, el lugar que se ocupa en la sociedad. El rol es la conducta que cabe derivar precisamente de la posición social. #os criterios básicos para de"nir el estatus de los individuos en la sociedad seg%n #inton son( edad, sexo y parentesco.

El rol !ocial: papel o función que realmente se desempe9a, expectativas que se esperan de los actores sociales, obligaciones que derivan del estatus social, conjunto de derechos

y deberes.