Resumen Conceptos-De-lacan El Goce

ESCUELA AMERICANA Psicología Psicologí a d del el Yo Yo Cap.1 – Esfera libre de conflicos El !o es" inensa#ene signado en s$ desarrollo por conflicos con el ello ! el s$per!%& así co#o con el #$ndo e'erno. o El conflicto no refiere a $na paología sino a $n proceso in(erene a odo desarrollo psí)$ico. ● *a! efeci+a#ene $n secor del !o libre de conflico. o La esfera libre de conflictos del yo son procesos del !o )$e per#anecen f$era del conflico #enal del indi+id$o. o El proceso de adaptación co#o proceso se da en a#bas pares del !o. ▪ La adapaci%n debe darse a $na realidad )$e propone el erape$a a ra+,s de la ed$caci%n. ●

Cap.-  Adapaci%n ●

Adaptación / 0o#inio de la realidad o Los procesos de adapaci%n son - ipos de ca#bio ▪ Cambio aloplástico – Ca#bios en el #edio ▪ Cambio auto plástico – Ca#bios en el s$2eo con relaci%n al #edio o

*a! factores )$e deer#inan la adapaci%n ▪ 3iol%gicos –Indefensi%n ▪ 4ilogen,icos – Periodo de laencia o in#ad$re5 ▪ Psicol%gicos – 6raar 6raar a las p$lsiones co#o peligro

o

A parir de la adapaci%n s$rgen f$nciones inegradoras. Las adapaciones p$eden ser ▪ Progresivas – Coincide con el desarrollo ▪ Regresivas – Adapaciones )$e re)$ieren $n rodeo regresi+o para reali5arse. 6al es el papel de las fanasías.

Cap.7 – A$o#ais#os A$o#ais#os ●

● ● ●

●

Automatismo: Acci%n no inencional )$e se ransfor#a en a$o#"ica. o Pensar& *ablar& Percibir& Percibir& Me#ori5ar o 4$ere#ene 4$ere#ene infl$enciados por el #$ndo e'erior El !o $ili5a el aparao so#"ico para e2ec$ar acciones / Aparaos psí)$icos innaos o La rigide5 del !o p$ede ser $n obs"c$lo para la adapaci%n. Poseen $na adapabilidad i#plícia ! ienen #argen para la adapaci%n en si$aciones del #o#eno. Se p$eden incorporar automatismos a la esfera del yo. o Los a$o#ais#os son i#perai+os& no odos son f"cil#ene alerados.  6ano la fle'ibili5aci%n fle'ibili5aci%n co#o la a$o#ai5aci%n son necesarias para el !o. !o. o  6ano Se enraízan en el PreConsciente o Cieros a$o#ais#os son prec$rsor de los síno#as co#p$lsi+os& p$eso )$e se con+ieren en síno#as. o No son lo #is#o )$e la co#p$lsi%n a la repeici%n& p$esos )$e los a$o#ais#os se rigen por el principio de placer. / 8ena2a 8ena2a econ%#ica

Cap.9  Aparaos Yoicos : Se prop propon one e $n desarrollo autónomo del yo para separar los automatismos de a!uello !ue no puede ser predecido: el ello& los i#p$lsos insini+os. ; El !o no ad)$iere ad)$iere odos odos los aparaos aparaos !oicos !oicos a s$ disposici%n disposici%n sino sino )$e descansan descansan en $na doaci%n consi$cional. ; *a! )$e do#inar do#inar esos esos aparaos !oicos !oicos para para )$e es,n es,n al ser+icio ser+icio del !o. !o. : "l desarrollo de los aparatos no es impermeable a la e#periencia ! a la infl$encia e'erna. : La #ad$raci%n #ad$raci%n en el (o#br (o#bre e es lena& sobre sobre odo odo por la prolongaci prolongaci%n %n de los c$idados c$idados parenales. Los aparaos se desarrollan a #edida )$e crece el (o#bre.

ESCUELA INp$lsi%n es la b?s)$eda del ob2eo inerno>e'erno. inerno>e'erno. $a fantasía inconsciente / es la e'presi%n #enal del insino& presene desde el naci#ieno. 0eer#ina 0eer#ina s$ esado frene a la realidad. o La graificaci%n pro+eniene de esa fanasía es la defensa conra la realidad e'erna de la pri+aci%n& ! conra la realidad inerna del propio insino @(a#bre& ira.

●

Las relaciones ob2eales en la fanasía ! en la realidad& son $na función del yo. o La e'periencia de la realidad infl$!e en las fanasías inconscienes. o Las fanasías inconscienes infl$!en la percepci%n de la realidad. o Presene desde el naci#ieno.

Cap.●

La posición @config$raci%n específica de relaciones ob2eales es!uizoparanoide ! la posición depresiva son fases del desarrollo. Podrían Podrían considerarse s$bdi+isiones de la eapa oral. o Se nace en la posición es!uizoparanoide ▪ Se caraceri5a por el (ec(o de )$e el beb, no reconoce Bpersonas& sino )$e se relaciona con ob2eos parciales& ! por el predo#inio de la ansiedad paranoide @de persec$ci%n ! de procesos de escisión inernos. o

La for#a de inegraci%n de las relaciones ob2eales d$rane la s$bsig$iene posición depresiva )$eda co#o base de la esr$c$ra de la personalidad. Lo )$e s$cede en el desarrollo poserior es )$e las ansiedades depresi+as se #odifican ! ae#peran grad$al#ene.

Posición Esquizo-Paranoide Esquizo-Paranoide

●

Al nacer beb, se enc$enra e'p$eso a la polaridad del insino>p$lsi%n de +ida ! #$ere a)$í ac?a la escisi%n& del !o escinde @es)$i5o ! pro!eca f$era s$ pare )$e coniene el instinto de muerte @sí#il s$2eo de placer diferenciado& poni,ndola en el ob2eo e'erno original el pec(o& siendo así el pec(o se con+iere en el ob2eo a#ena5ador @persec$orio al c$al le iene #iedo @ansiedad paranoide& #iedo de $n perseg$idor. o La escisi%n @f$$ra represi%n ! la ansiedad paranoide son cond$cas psic%icas )$e l$ego ser"n ree#pla5adas por cond$cas ne$r%icas )$e faciliaran la organi5aci%n del !o.

●

Lo #is#o s$cede con la libido& el !o la pro!eca pare f$era de ella& ! al resane la $ili5a para esablecer $na relaci%n libidinal con ese ob2eo ideal& de ese #odo el ob2eo pri#ario @pec(o es" en esa eapa disociado en dos pares pec(o ideal o b$eno @libido ! pec(o persec$orio o #alo @#iedo @Sí#il !o de realidad. o Priori5a el ob2eo ideal ! el placer& #aniene f$era el ob2eo persec$orio ! la p$lsi%n de #$ere desde el inerior.

●

Las s$bsec$enes e'periencias de +ida de graificaci%n>fr$sraci%n i#pacan sobre las fantasías inconscientes. o Mecanis#os de defensa en la fase es)$i5oparanoide 1 Escisi%n @Db2 > Yo @3$eno > Malo ▪ - 3$eno / Ideali5aci%n ▪ ▪  Malo / Ansiedad paranoide / @FNegaci%n ▪ G Pro!ecci%n en el ob2eo / @H Idenificaci%n pro!eci+a ▪ % &"CA'(S&)S PS(C*+(C)S %

Cap. "nvidia es la pri#era pro!ecci%n de la p$lsi%n de #$ere. ● ● ●

En+idia / Inena ser an b$eno co#o el ob2eo& o en s$ defeco& destruirlo. Celos / S$planar en $n ri"ng$lo afeci+o. 8oracidad / E'raer lo b$eno del ob2eo& peligro de arr$inarlo en el proceso.

El Pec(o es odo& genera idealización & ataques fantaseados & ataques envidiosos . Posición Depresiva

Idenificaci%n con el Db2eo Ideal 4oraleci#ieno del ,o o Se debilia la obligaci%n a pro!ecar& a escindir& impulso integrador enre el  ,o ! el )b-eto. (ntegrar aspectos buenos y malos de un ob-eto. ● Es epresiva p$eso )$e en lo b$eno ! en lo #alo con+i+en el (,roe con el ($#ano& en $n #o#eno se aacaba a lo b$eno& el desencano por la ideali5aci%n. ● A(ora e'isen Db2eos 6oales inegrados& a#bi+alenes. ● ●

/ Se sintetizan  @Conrario a Escindir los ob2eos ! el !o. o @1 C$lpa por (aber aacado $n ob2eo b$eno. o Ansiedad paranoide / @- Ansiedad depresi+a o @ 0esesperaci%n depresi+a o @F Reparaci%n Y @G 0$elo

3ase de la creai+idad Reconocer la realidad psí)$ica % R""&P$A0) &"CA'(S&)S PS(C)+(C)S '"1R)+(C)S % ▪ ▪

o

Cap. H  0efensas Maniacas @Posici%n depresi+a : 0efensas del psi)$is#o frene a la ansiedad o desesperación depresiva. / Mecanis#os Psic%icos ; La desr$ci+idad no es pro!ecada& +iene de adenro. ; 6e#or a (aber daado al ob2eo para sie#pre. : 2 sentimientos en las defensas #aniacas ; Conrol  del nene a los padres @irano. Dbliga al ob2eo a saisfacer s$s necesidades. ; 6ri$nfo  Negar la p,rdida del ob2.& derroar al ob2eo& reba2ar la condici%n a par. ; 0esprecio  Niega la +aloraci%n del ob2eo ! la c$lpa.

Cap. J  Reparaci%n @KS$bli#aci%nK : Mecanis#o Ideal ; Usa el principio de realidad @ fanasía& acepar el ob2eo co#o es. ; Si +e al ob2eo inaco& es por)$e an daado no esaba. La fanasía no sería enonces o#nipoene. : La posici%n depresi+a n$nca se s$pera del odo& sie#pre endre#os esa de$da con la #adre por darnos la +ida @ne$rosis.

Cap. 7  Co#ple2o de Edipo 6e#prano : Co#ple2o de Edipo en la posici%n depresi+a& con el reconoci#ieno del ob2eo oal @#adre& no niega el "dipo Clásico. 3 Se e'plica co#o el fanaseo del nio sobre el c$erpo de la #adre ! denro el padre @s$ pene. / 4igura Parental Combinatoria !ue intenta e#plicar cómo se -untan Papa y &ama. 5 P$ede con+erirse en $na fig$ra persec$oria : Nino  6e#or a la casraci%n : Nina  6e#or al aa)$e de la #adre 3 Realidad ! $ego Cap.1 : innico planea $na zona intermedia enre el 6autoerotismo oral y la relación de ob-eto7. Un periodo de ransici%n. 0ifiere con =lein acerca de $n Yo pri#ario& el Yo se for#a en #odo progresi+o. : Los fen%#enos& ob2eos ! e'periencias ransicionales son sustituciones del pec(o #aerno. La 0ona intermedia es una defensa de la ang$sia& el desa#paro& la depresi%n. : La Oona iner#edia es $na 5ona de pacificaci%n& are& religi%n ! sobreodo 81"9).

: Se logra la diferenciaci%n progresi+a del ,o y el 'o,o para llegar a las relaciones ob2eales. 'i;o Madre Realidad   Realidad Psi!uica   Externa No-yo Autoerot  Afuera ismo,o

0ona (ntermedia  8uego  +ransicion La zona transicional aparece en orno a los 7 #eses del nio. Es $n espacio donde confl$!en al #is#o ie#po la realidad e'erna ! la realidad inerna& el !o @nio ! la for#aci%n del no!o @s$ #adre& así co#o per#ie s$ separaci%n grad$al. Sin e#bargo& parad%2ica#ene& ese espacio si#boli5a la $ni%n de la #adre con el nio. La zona transicional es" caraceri5ada por la il$si%n el nio iene )$e ener confian5a en el ele#eno #aernal ! en s$ fiabilidad @(olding& (andling& ob2ec presening. l iene la il$si%n )$e crea el pec(o #aerno por)$e +a a responder a odos s$s necesidades ! deseos. innico (abla de la poencialidad creai+a originaria del nio. El +a a e#pe5ar a enender )$e el #$ndo e'erior p$ede c$#plir odos s$s deseos& la sensaci%n de $na o#nipoencia )$e a#bi,n ser" replicada en la adolescencia. 8a a nacer la +ol$nad de ligarse con el #$ndo e'erior. 0esp$,s )$e el beb, e'peri#ene la il$si%n& se i#pone la desil$si%n la #adre +a progresi+a#ene de2ando de responder a odos los deseos del beb,& para )$e ese for#e $n !o ! $n no!o. El espacio ransicional +a a perder s$ i#porancia con el ie#po pero n$nca +a a desaparecer. Perenece a la esfera de la il$si%n ! +a a #oi+ar odos ipos de creaciones en ad$los co#o en el are la ciencia& así co#o la religi%n. Esa 5ona es por e'celencia donde se p$ede $gar @(acer de c$ena )$e& !a )$e el 8uego es f$nda#enal en el psicoan"lisis de nios& a ra5%n de )$e es $n espacio donde el nio p$ede ransfor#ar ! #anip$lar s$ realidad& ! es esa #is#a 5ona donde endr" l$gar el psicoan"lisis ad$lo. "l ob-eto transicional es & enonces& $na de las #anifesaciones #"s i#poranes de la 5ona ransicional.

Cap. 1 Db2eos ransicionales : 0esde los F #eses (asa los 1- #eses. Con el ie#po pierden significaci%n. : A#ado ! #$ilado por el nio& no es ob2eo inerno de =lein& es i#porane )$e el nio (aga lo )$e )$iera con ,l. : $a &adre Suficientemente buena de2a espacio necesario para )$e el nio construya el noyo de forma gradual.

El 2$ego co#prende esa zona intermedia en donde se p$ede e'peri#enar sin riesgos. El an"lisis de c(icos se reali5a a ra+,s del 2$ego co#o e'presi%n por e'celencia para la s$si$ci%n& el >.

"l psicoanálisis adulto comprende establecer esa misma zona para !ue ocurran los fenómenos de transferencia. Es la pri#era posesión noyo& el pri#er esbo5o de e'erioridad en la consr$cci%n del self. Es $n ob2eo #aerial& )$e s$si$!e cieras f$nciones #aernas frene a la a$sencia de la #adre. Es a s$ +e5 pare del fen%#eno )$e per#ie al nio de pasar de $na relaci%n oral con la #adre a relaciones de ob2eo propios del e'erior. Ree#pla5a la relaci%n con el pec(o #aerno ! si#boli5a $na relaci%n !a a$sene& ! represena a#bi,n $na defensa conra la ang$sia en c$al)$ier eapa de la +ida. Ese se s$ele $bicar en $n despla5a#ieno enre el p$lgar ! $n ob2eo e'erno parcial#ene consr$idoQ por e2e#plo el oso de peluche,  )$e pasa a ser el ob2eo ransicional. Características:

 Es elegido arbiraria#ene por el nio.  Es ob2ei+o por)$e es $n objeto real & ! s$b2ei+o por)$e se le arib$!en funciones imaginarias.

 Represena& en concordancia con la Teoría del pego de !o"lb# & el Bapego )$e el beb, siene con s$s padres ! a!$da a conrolar la ansiedad de separaci%n& donde se for#a la noci%n de ser independiene.  El ob2eo n$nca debe ca#biar a #enos )$e el nio lo )$iere ca#biar. A s$ +e5 ese lo lle+a a odos lados co#o co#paero fiel.  El ob2eo debe sobre+i+ir al a#or ! al odio.  El ob2eo debe co#$nicar calor ! +ialidad& ! ener $na ciera e'$ra.  S$ele s$plir $n papel en la conciliaci%n del s$eo.  El ob2eo ni +iene de af$era ni de denro a$n)$e parece +enir del e'erior. No es a#poco $na al$cinaci%n del nio& es" en $n plano iner#edio.  El ob2eo pierde de s$ i#porancia con el ie#po& progresi+a#ene.

0efor#aciones del ego : S"$4 7 organi5aci%n de la personalidad )$e s$rge de la noinegraci%n a la inegraci%n. Co#prende ano el Yo ob2eo co#o el Yo insancia psí)$ica. : El papel de la madre como espe-o permite la integración del Self. ; A ra+,s del *olding per#ie la inegraci%n en dependencia absol$a. ; A ra+,s del *andling per#ie la personali5aci%n. ; A ra+,s de la presenaci%n de ob2eo @Db2ecPresening per#ie la relaci%n ob2eal ! reali5aci%n& f$nda#ena la posibilidad de esablecer relaciones inerpersonales. ; El beb, padece la ilusión omnipotente de control de ob-eto& )$e per#ie e'presar s$ capacidad creai+a& ! a#bi,n la desil$si%n grad$al )$e per#ie inegrar s$ !o ! ransicionar.

 Sostenimiento ?@olding

4actor básico del cuidado materno !ue corresponde al =ec=o de sostenerlo ?emocionalmente de manera apropiada. La palabra sos,n ! e'ender s$ significado a odo lo )$e la #adre es ! (ace en ese período de dependencia absol$a. Una #adre iene $n senido de responsabilidad& ! )$e si iene $n beb, en s$s bra5os es" co#pro#eida de $n #odo especial. La noci%n de (olding describe la función de la madre !ue permite la continuidad del ser del bebB odo lo )$e la #adre es ! (ace con de+oci%n corriene. La #adre )$e sosiene al beb, con ran)$ilidad le proporciona la vivencia integradora de su cuerpo ! $na b$ena base para la sal$d #enal. El soseni#ieno facilia la integración psí!uica del infane.

 &anipulación ?@andling Esa f$nci%n Bconrib$!e a )$e se desarrolle en el nio $na asociaci%n psicoso#"ica )$e le per#ie percibir lo realT co#o conrario de lo irreal. $a manipulación facilita la coordinación la e#periencia del funcionamiento corporal y de la e#periencia del self. La #anip$laci%n fa+orece la personali5aci%n del beb,.

 Presentación ob-etal ?)b-ectpresenting Esa f$nci%n consise en mostrar gradualmente los ob-etos de la realidad al infante para !ue pueda =acer real su impulso creativo. Pro#$e+e en el beb, la capacidad de relacionarse con ob2eos. A #edida en )$e la #adre (abilia en el beb, la capacidad de relacionarse con los ob2eos& ,se despliega s$ capacidad de (abiar el #$ndo. La presenaci%n ob2eal promueve la realización del ni;o. Por el conrario& las fallas #aernas blo)$ean el desarrollo de la capacidad del beb, para senirse real.

 (lusion y esilusion La #adre en $n principio debe (lusionar al beb, para esilusionarse gradualmente. Eso )$iere decir )$e el beb,& ane s$ necesidad de co#er& es acogido por la #adre ! ,sa le ofrece s$ pec(o para ali#enarlo& de al #odo )$e se dispone $na si$aci%n donde el lacane iene la il$si%n de )$e el pec(o f$e creado por ,l ! )$e es pare de ,l. Pero a medida !ue la madre lo desilusiona o lo des gratifica el bebB va percibiendo !ue no es uno con la madre disponiBndose a entrar en contacto gradualmente con la realidad y su sub-etividad. A parir de esa integración se for#a $n Derdadero Self y 4also Self   Derdadero Self & el +erdadero ser p$lsional )$e se config$ra en rerib$ci%n de la #adre s$ficiene#ene b$ena.  4also Self personalidad falsa necesaria co#o (erra#iena de defensa& oc$la el self +erdadero @Ser #odeso& Cor,s& 0iplo#"ico. En caso e're#o de paología el falso self oc$la co#plea#ene el self. Einnicott usa el tBrmino FselfF para describir tanto el FyoF como el Fselfcomoob-etoF ! lo (ace co#o $na organi5aci%n psicoso#"ica )$e e#erge desde $n esado arcaico noinegrado en eapas grad$ales.

 Derdadero self 

$olamente el verdadero self puede ser creativo # solamente %l puede sentirse real .

 M$! cerca de la idea de &llo prop$esa por Sig#$nd 4re$d& ! originado en el f$nciona#ieno de lo so#"ico& para innico el verdadero self es el corazón instintivo de la personalidad la capacidad de cada infante para reconocer y representar sus necesidades genuinas con e#presión propia. Aparece espon"nea#ene en cada persona ! se relaciona con el senido de inegridad ! de conin$idad. Ese espon"neo self ! s$ e'periencia de senirse +i+o es el nGcleo de la autenticidad.  Cuando el infante e#presa su gesto espontáneo es indicación de la e#istencia de un potencial verdadero self: ,se co#en5ar" a ener +ida a ra+,s de la f$er5a rans#iida al d,bil !o del infane por la #adre recepi+a. Ese proceso de desarrollo depende de la aci$d ! del co#pora#ieno de la #adre la madre suficientemente buena es repeida#ene recepi+a a la ilusión de omnipotencia de su pe!ue;o ! (asa ciero p$no la eniende& le da $n senido. Esa acepaci%n repeida s$pondr" para el pe)$eo una ilusión de verdad con lo !ue el verdadero self se va consolidando. El +erdadero self sola#ene florecer" en resp$esa al repeido ,'io de la co#plicidad de la #adre ane el gesto espont'neo del infane& de ese #odo el nio ir" cre!endo en esa realidad e'erna )$e no parece enrar en co#peencia con s$ o#nipoencia.

 4also self   Es $na estructura de defensa !ue asume prematuramente las funciones maternas de cuidado y protección& de #odo )$e el pe)$eo se adapa al #edio a la par )$e protege a su verdadero self & la f$ene de s$s i#p$lsos #"s personales& de s$p$esas a#ena5as& (eridas o incl$so de la desr$cci%n.  Si la #adre no es suficientemente buena s$si$ir" el gesto espont'neo de a)$,l por $na confor#idad for5ada con s$ propio geso #aerno.  &ediante este proceso se irá construyendo un con-unto de falsas relaciones y a travBs de repetidas introyecciones incluso alcanzará a mostrarse como algo real por ello el nio p$ede )$erer crecer para ser co#o la #adre& la niera& la ía& el (er#ano o )$ien)$iera )$e do#ine la escena.  "l falso self es una máscara de la falsa persona !ue constantemente intenta conseguir anticiparse a la demanda del otro& para #anener la relaci%n se es" e#pleando cada +e5 )$e se =a de cumplir con normas e#teriores como ser educado o seguir códigos sociales.

Para innico& en cada persona =abría un falso y un verdadero self ! s$ organi5aci%n p$ede ser enendida co#o $na serie complementaria  #"s desde el sal$dable (asa el paol%gico falso self en el pri#er caso los aspecos social#ene indispensables& en el ?li#o la enfer#edad. $a temprana interrupción de la e#periencia de omnipotencia infantil per-udica el desarrollo de la capacidad de simbolización por el blo!ueo de la formación de símbolos. El pe)$eo se +e abocado a la s$#isi%n& a la i#posici%n aplasane de $na realidad )$e no de2a ($eco a la il$si%n& ! de ese #odo se co#pro#ee o desaparece la creai+idad. Cada individuo necesitará ciertas relaciones o actividades con las !ue conectar con su propio mundo interno con su espontaneidad y creatividad propias sin la e#igencia de estar integrado.

 En $n primer momento el Yo re)$iere necesidades ! la #adre procesa esas necesidades.

 En $n segundo momento el Yo se siene obser+ado por la madre ?espe-o ! b$sca inerprear el deseo del oro !a sea padres& padre& fa#ilia& ec. @VW$, es lo )$e la #adre )$iereX K Carta (acan )innicott   El ob2eo aparece co#o reso c$ando la necesidad se ransfor#a en de#anda @inerpreaci%n.

ESCUELA 4RANCESA Inrod$cci%n a Lacan  ! F

(  (ntroducción Lacan Infl$encias de Le+iTs Sra$ss& anropología ! lingísica esr$c$ral. o Esr$c$ra f$nda#enal& el $engua-e. ● C$esiona d$ra#ene la Esc$ela A#ericana ! s$s des+iaciones. ● Inconsciene / Esr$c$rado co#o leng$a2e )$e aparece en el disc$rso. o I#porancia de los e)$í+ocos ! la (o#ofonía. ●

((  $os tres registros

2 Registros para definir la realidad / (maginario H BLas i#"genes ! s$s consec$encias en el c$erpo > B4$nci%n for#adora del !o. La i#ago & libre de inerpreaciones& la inerfa5 +is$al pre+io a s$ +alor si#b%lico. Lo i#aginario es sola#ene $na il$si%n& no aparece en s$ esado p$ro en la +ida real. o $o imaginario es entonces la dimensión el continente en el cual se desarrolla el pensar en imágenes no solo visuales sino imágenes en sentido semiológico. La pregnancia del

ca#po de lo +is$al se eniende por)$e en la i#agen +is$al )$edan s$bs$#idas odas las de#"s i#"genes correspondienes al ca#po de las represenaciones de cosa. Para co#prender por )$, Lacan seala a lo i#aginario co#o la Zdi#ensi%n del engaoZ& pode#os pensar en los e2e#plos del espe2o )$e ,l #is#o ofrece.

/ Simbólico H La f$nci%n del leng$a2e ! la palabra& el inconsciene esr$c$rado co#o leng$a2e B4$nci%n ! ca#po de la palabra e insancia de la lera en el ICC o ebido a !ue no basta con poseer una noción de la propia imagen corporal @)$e co#o se (a +iso procede de oroQ el Su-eto propiamente dic=o surge reciBn mediante la inscripción en el orden Simbólico ?orden del lengua-e verbal y orden de la cultura #o#eno en el c$al el infane ad)$iere la (abilidad de $ili5ar el leng$a2e [es decir& de #aeriali5ar Zs$Z deseo #ediane el disc$rso ! con $n pensar basado en sí#bolos. Lacan diferencia a los sí#bolos del Sí#bolo / Real H No es la realidad. Es la realidad para nosoros. Es a)$ello )$e se siene ! no se p$ede poner en palabras& lo )$e se siene BReal& escapa a oda si#boli5aci%n. o Se trata de lo !ue no es imaginario ni se puede simbolizar. $o real es todo a!uello !ue tiene una presencia y e#istencia propias y es no representable. A$n)$e las palabras se ase#e2an& no debe conf$ndirse con el concepo de ZrealidadZ& p$eso )$e ella #"s bien perenece al orden del leng$a2e& si#b%lica#ene esr$c$rado. Lo real aparece en la esfera de la se'$alidad& de la #$ere& del (orror ! del delirio. Lo real es lo concep$ali5able& lo )$e no se p$ede poner en la palabra o en el leng$a2e& consi$!endo $n indeer#inado inconrolable. Sin e#bargo& no se enc$enra co#plea#ene ale2ado del orden de lo si#b%lico sino )$e 2$sa#ene consi$!e el no f$nda#eno in#anene del significane. En eso ?li#o consise la parado2a de ese noconcepo. o Lo real aena conra el narcisis#o& la i#agen e'p$lsa lo real del ca#po de la i#agen. $o (maginario ● ●

Corresponde a las (mágenes ! el efeco )$e ienen esas en el c$erpo ! en la consi$ci%n del ,o. Uno se idenifica con la i#agen )$e le de+$el+e $n espe2o& ! allí se consi$!e el ,o. La i#agen ingresa por n$esro ca#po percep$al. 4re$d dice )$e alg?n aco psí)$ico es consi$i+o del Yo !a )$e el Yo no e'ise en el naci#ieno. Ese aco consi$i+o es el esadio del espe2o o El (o#bre es $n animal simbólico con $n gran periodo de in#ad$re5. S$ aparao do#inane es el +is$al ! las imágenes ienen $n efeco sobre el c$erpo& el oro es esencial para la constitución de uno.

 El ani#al se +e en la i#agen pero se desineresa& el beb, en ca#bio enc$enra iner,s& se idenifica con esa i#agen ! concibe $na oalidad desde la frag#enaci%n propia& $na i#agen )$e le arib$!e $n !o& $n yo alienado ! paranoide por fuera del cuerpo& $n !o del oro lado del espe2o. El espejo como otro. (Estadio del espejo).

I Es en realidad $na construcción retrospectiva. El !o es en realidad la percepci%n de $na s$perficie corporal& el reconoci#ieno de los lí#ies del c$erpo. I El narcisis#o & para el Yo& odo el #$ndo es Yo @La casa& el A$o& la prolongaci%n del !o& lo )$e $no es& lo )$e f$e& lo )$e )$isiera ser& la #$2er n$ricia.

"stadio del espe-o Lacan desc$bre @casi paralela#ene a allon )$e la percepción !ue cada ser =umano tiene de sí su símismo la imagen de sí mediante la cual se registra como 1no es congruente con la noción de su ego. Esa noci%n de s$ apariencia corporal co#plea ! de s$ personalidad s%lo se logra a e#prana edad +i,ndose refle2ado en $n se#e2ane& a ese #o#eno se le lla#a esadio del espe2o. "l yo ?o ego es ?inicialmente un otro el su-eto se constituye en y por un otro seme-ante. El esadio del espe2o es" predeer#inado gen,ica#ene en los ($#anos ! es perfeca#ene corroborable en condiciones cieníficas de e'peri#enaci%n !a )$e se ase#e2a en #$c(os aspecos al imprinting. El esadio del espe2o es descrio en el ensa!o de Lacan &l estadio del espejo como formador de función del #o & el pri#ero de s$s &scritos& considerado $no de s$s raba2os #"s i#poranes. El ,nfasis de Lacan se concenra en la identificación espacial del infante con una imagen& efeco de la ! )$e crea para el s$2eo& arapado en la aracci%n de la idenificaci%n espacial& la s$cesi%n de fanasías )$e se e'ienden a parir de una imagencuerpo fragmentada a una forma en su totalidad& la s$posici%n de la ar#ad$ra en la entidad alienante& )$e #arcar" con s$ esr$c$ra rígida odo el desarrollo #enal del s$2eoZ. "sta identificación es un primer paso para la constitución del su-eto. 6odo lo )$e sig$e es" basado en ese pri#er reconoci#ieno e)$i+ocado en cada idenificaci%n poserior& a lo largo de la +ida del s$2eo. $a identificación de uno mismo en tBrminos del otro.

 El deseo ($#ano es el deseo del otro !a )$e !o deseo ser eso )$e el oro desea para senir#e reconocido. I Me posiciono donde el oro #e pide& me identifico con el otro& co#pleo el deseo del oro. Narcisis#o. I  Yo e co#pleo& !o so! lo )$e necesias& ! si te completo me completo. I So#os seres en falta.

Otro !

Yo

Me completa completarlo, ser el falo del otro.

o o

  Amor/Odio: Es

el o"#eto de deseo y el o"#eto ri$al. Yo %uiero eso %ue tiene el otro, cuando lo ten&o yo ya no lo %uiero. NARCISISMO Busco el reconocimiento en el otro para constituirse yo, y lo mismo ace el otro.

●

Nos reconoce#os en esa i#agen pero al #is#o ie#po& (a! algo )$e desconoce#os. o El ,o )$e odos

conoce#os& ese ,o i#plica $n reconoci#ieno& ! a s$ +e5 nos oc$la algo !ue desconocemos& )$e nos desconoce#os& el Yo del oro lado& alienado. El Yo es $na insancia en donde se desconoce lo (nconsciente& se desconoce lo real.  Yo es" ligado al narcisis#o& es la f$er5a libidinal.& $no desea en f$nci%n de lo )$e esa i#agen le pro#$e+e en el c$erpo.

o

Lo i#aginario n$nca se presena en esado p$ro. N$nca +iene solo& si no aado a lo si#b%lico.

: A ra+,s de la as$nci%n 2$bilaoria @el reconoci#ieno de la i#agen co#o Yo (a! $n do#inio del Yo no alcan5ado donde se plas#a el efeco de ransii+is#o.

"s!uema del 4lorero (nvertido  8arrón JrealJ?concreto \ Db2eo p$lsional parcial 4lores JrealesJ ?concretas \ C$erpo real biol%gico (magen del con-unto K  C$erpo& consi$ido en base a la ineracci%n enre el 2arr%n @real ! las Bflores )$e da l$gar a la noci%n de ZfloreroZ @el c$al se consi$!e co#o al a parir de las flores. "spe-o plano K Dro Lacan esablece c%#o las i#"genes engaadoras @i#"genes reales prod$cos del espe2o plano ! la #irada& se con+ieren& en i#"genes no engaadoras @i#agen +ir$al del espe2o c%nca+o. , es -ustamente por ello !ue la constitución de la JrealidadJ no solo es posible mediante la mediación del )tro es decir& por el l$gar por e'celencia de lo si#b%lico& sino )$e tambiBn interviene el registro imaginario velando la imagen JrealJ ?imágenes virtuales función imaginaria i?a Lacan se apo!a en el #odelo %pico de la e'periencia del 2arr%n in+erido )$e prod$ce $na i#agen real& el efeco es )$e se ve la imagen del ob-eto donde el ob-eto no está. : En esa fig$ra ene#os $na ca2a recang$lar donde se oc$la a la #irada $n 2arr%n de flores )$e se enc$enra al re+,s. Arriba de la ca2a ! a la +isa ene#os $nas flores colgando& ar"s se enc$enra $n espe2o c%nca+o con el )$e +a#os a poder reali5ar la e'periencia il$soria al refle2ar& el 2arr%n de aba2o sobre las flores logrando $na i#agen co#plea de $n florero con flores. : $a e#periencia ilusoria sólo se puede percibir desde un lugar determinado& es a(í donde se dib$2a el o2o& solo en esa posición se puede captar la imagen completa& si ese o2os$2eo se despla5a se disorsiona el percepo& perdiendo niide5& (asa borrarse ! poder +er solo el 2arr%n& +acío& sin las flores. "s la zona de convergencia de los puntos recolectados de los rayos lumínicos !ue va a permitir elaborar el lugar del su-eto y del registro simbólico. : Las le!es de la %pica per#ie diferenciar L por un lado una imagen real )$e es prod$cida por el espe2o c%nca+o& )$e se percibe co#o $n ob2eo real& se conf$nde con ,l& generando $n efeco de engao& la il$si%n de esar +iendo $n ob2eo pero en realidad es $na i#agen& M por oro lado ene#os la imagen virtual !ue se produce gracias al espe-o plano co#o la i#agen propia#ene dic(a& donde +e#os el refle2o de nosoros #is#os en el espe2o. $acan al agregar el espe-o plano incluye la función del )tro& lo )$e le da al e'peri#en% $n giro f$nda#enal& )$edando la imagen real del espe-o cóncavo como la imagen narcisista primaria !ue debe pasar por el filtro del )tro para =acerla =umana& es la n$e+a insancia psí)$ica fre$diana. 0e esa for#a no =ay imagen pura como en el animal sino !ue está atravesada por el registro simbólico.

El o-osu-eto pasa del otro lado frente al espe-o plano para poder percibir el efeco #odificado& en esta posición no se puede percibir la imagen real producida por el espe-o cóncavo !uedando e#cluida.  $a imagen real del florero-arrón del espe-o cóncavo representa al cuerpo perdido en el proceso metafórico de la individuación ! el s$2eo indicado por el o2o represena al s$2eo #íico pre+io a la si#boli5aci%n& es así )$e por medio de la incorporación de lo simbólico pasa a constituirse el su-eto virtual& )$e es el )$e per#ie dar senido a lo percibido.  Para eso es necesario dar forma y e#istencia a ese )tro !ue da lugar a la ley ?castración y a la pBrdida de los restos de goce incestuoso. En la e'periencia del florero in+erido !a no )$eda librado a la voluntad del precedene& sino del espe-o plano& s$ giro posibiliar" o no la cap$ra de la i#agen co#plea& lo )$e es" #"s cerca de la verdadera relación su-eto)tro donde el )tro determina en forma inconsciente al su-eto articulando la relación imaginarioreal !ue ya no depende del su-eto sino de lo si#b%lico.

(((  $o Simbólico : La iners$b2ei+idad es" dada ane odo por la utilización del símbolo& oda posibilidad de no#brar )$e es al #is#o ie#po desr$cci%n de esa cosa se da en el plano si#b%lico. Lo si#b%lico nos introduce a la Cultura la $ey el 9ran )tro f$nciona co#o la Regla& el Drden Si#b%lico. Inrod$ce la diferencia& la l%gica de )$e odo no es posible& ! eso genera conflico en el (o#bre. $o simbólico tiene efectos sobre lo real. : Lacan o#a la esr$c$ra de sí#bolo de Sa$ss$re ! la in+iere. El significado s$rge a parir de la concaenaci%n de significanes& es" aado a las relaciones paradig#"icas ! sinag#"icas. 3 Relación Sintagmática: &etonimia N esplazamiento Cadena de significanes& sec$encia lineal de significanes $nos con oros& definir $na palabra con oras palabras. 3 Relación Paradigmática: &etáfora N Condensación Relaciones asociai+as de cieros significanes en l$gar de oros& s$si$ci%n de significado& senido n$e+o para a)$ello repri#ido. El síno#a es $na #e"fora& es $na cosa )$e esa en s$si$ci%n de a)$ello indecible. El s$eo& el aco fallido& son s$si$os cifrados. : Por eso se dice )$e el inconsciente está articulado como lengua-e& el inconsciene se presena en esas relaciones del leng$a2e& el raba2o del analisa consise en ro#per esa cadena para )$e se p$eda resi$ir el +erdadero significado. La inerpreacion analiican consise en la p$n$acion de la oracion& de+enido en )$e donde se pone el p$no ca#bia odo el #ensa2e. : "l inconsciente es el discurso =ec=o íntimo p$eso )$e el inconscienes es la for#a en )$e cada $no se apropi% de esas palabras con las !ue fue nombrado e inrod$cci%n a la C$l$ra. Uno o#a el leng$a2e para significar lo )$e pasa& pero a la +e5 el $engua-e nos es impropio& se nos rans#ie.

A



B

C

Síntoma Significan tes $o Reprimido

C C D &etáfor a &etoni mia



"

E

X

$o Simbólico $o Real' A X

'

El inconsciene es" esr$c$rado co#o $n leng$a2e por)$e opera combinatoria mente por los mismos procesos !ue generan la metonimia y la metáfora. Un e2e#plo Zsi#pleZ de lo anedic(o son los ens$eos @i#"genes oníricasQ ,sos son co#o #e"foras de deseos repri#idos. E'plica )$e la materialidad del pensar está dada por la materialidad de los significantes y de la combinatoria de significantes !ue configuran el pensar.

 Al enrar el )rden Simbólico ?9ran )tro a n$esra +ida& nos enconra#os con lo si#b%lico. Lo si#b%lico #aa a la cosa al no#brarla& para rec$perar eso se debe no#brar ! para ello (a! )$e ac$dir a $n 9ran )tro !ue entienda nuestro signo& )$e sancione n$esra e'isencia& )$e Yo so! Yo. "l Su-eto enonces )$eda en pBrdida de a)$ello )$e no p$ede rec$perar& el ob2eo )$eda inaccesible si no es #ediado por el leng$a2e.  $a palabra ?el significante en sí no significa nada& es sino $n #edio si#b%lico para ser reconocido ! pasa a ener el sentido ?significado )$e nosoros le oorga#os& )$e p$ede ser $n senido $ oro significane )$e cond$5ca a oro ad infini$#& por)$e sie#pre es la s$si$ci%n de a)$ello )$e no es" ! fala. : Lacan diferencia el &oi K ,o )b-eto& es decir& la serie de i#"genes )$e ene#os de nosoros #is#os& del 8e K ,o Su-eto& del operador si#b%lico& lingísico )$e ser refiere al (ablane. "l &oi es )$ien (ace la enunciación Bes" llo+iendo& la frase per se& pero el 8e es el s$2eo& el )$e dice . El analisa debe centrarse en el &oi el su-eto de la enunciación. : El inconsciene es el disc$rso del Dro& de las palabras )$e #e apropio del oro para significar lo )$e #e pasa. El síno#a #$esra $na esr$c$ra de leng$a2e ! por ello #is#o es descifrable

"s!uema $ambda S S$2eo 3arrado& en fala. aO Dro& I#agen del Db2eo se#e2ane& I#g del espe2o. a Yo ob2eo& Moi& Narcisis#o

A & no (a! co#ple#enariedad de se'os real#ene& no so#os ig$ales. El síno#a es lo #"s real )$e #$c(as personas ienen. : "l amor es lo !ue suple esa relación !ue no está por)$e no (a! enendi#ieno pleno. @0e eso se er#ina (ablando sie#pre. El síno#a es el testimonio de eso en lo real !ue no anda por)$e den$ncia lo real del se'o& )$e es )$e no (a! relaci%n.

Síntoma  Real : El síntoma es $n efeco de lo si#b%lico en lo real& (a! $na il$si%n de )$e enre los dos pode#os (acer $no. : La saisfacci%n del síno#a no e'ise& es i#posible de decir& (a! $na enai+a de in+alidar esa relaci%n se'$al )$e no e'ise. : La saisfacci%n es diferene en Ne$r%icos& Psic%icos ! Per+ersos. ; Ne$r%ico Dbsesi+o / 8i+e con c$lpa por)$e sabe )$e lo )$e le pasa es esrica#ene prod$co s$!o. 0ile#a enre -& deseo i#posible& b$sca negar el deseo del oro para negar el propio. ; *is,rica /