Resumen acerca de LA PERSONALIDAD
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Descripción: Acerca de la personalidad. Aportes desde la psicologia general...
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LA PERSONALIDAD – JEAN-CLAUDE FILLOUX – CAPITULO I – APROXIMACIÓN TEÓRICA I. Dado que la psicología se ha transformado en ciencia, ciencia, se dice que su objeto es buscar y descubrir las leyes generales de generales de la conducta. Alcanza su objetivo por un doble proceso de abstracción y de generalización. generalización. La característica esencial del hombre resulta ser su individualidad. individualidad. II. Adoptamos Adoptamos la hiptesis de que la psicología es la ciencia de la individualidad. La psicología diferencial no trata de estudiar lo particular como tal, sino sus variaciones respecto de lo universal. !l psicoan"lisis y la psicología #clínicos$ conciben mas seriamente el problema de la individualidad. %uando rastrea las causas universales, lo hace con el &n de comprender mejor la historia de una personalidad. III. La pregunta fundamental que se plantea es '%mo es posible una individualidad( La personalidad no signi&ca la infuencia ejercida por un individuo sobre otro. )ampoco )ampoco signi&ca si gni&ca la apariencia de apariencia de que uno se reviste. *i signi&ca el ideal que ideal que un individuo puede forjarse. +. La per perso sona nalid lidad ad es es única, única, propia de un individuo. . *o es solo una suma, una totalidad de funciones, sino sino una organizacin, organizacin, integración. integración. -. !s temporal porque temporal porque un individuo vive histricamente. histricamente. . /e pres present enta a com como o una una variable intermediar i ntermediaria ia,, como un estilo a través de la conducta y por y por medio de medio de ella.
Es la confguración única que toma, en el transcurso de la historia de un individuo, el conjunto de los sistemas responsables de su conducta. I0. Dado que la personalidad es el organismo humano que desarrolla sus formas características de conducta dentro de la vida social, los sistemas de accin que en cada instante de la vida de un hombre concretan concretan su ajuste al mundo son funcin del pasado que vive en 1l con el aspecto de h"bitos, complejos reaccionales de todas clases, etc., y de las actuales e2igencias del ambiente, del campo psicosocial. Debe estudiarse las relaciones de causalidad entre hechos psicolgicos singulares singulares en dos planos3 un plano #transversal$ #transversal$ 4 el de las reacciones reacciones actuales5 y un plano #longitudinal$ 4 el del tiempo. La dial1ctica de lo #transversal$ y de lo #longitudinal$ impide que las leyes que mencionaremos aparezcan fuera de una personalidad concreta, en la cual la evolucin y la estructuracin estructuracin se anuden progresivamente. progresivamente.
CAPITULO II – LOS DETERMINANTES CONSTITUCIONALES Y LA DIALÉCTICA “NATURA” “NATURA” “NURTURA” “NURTURA” I. !l desarrollo individual es, en parte, funcin de elementos constitucionales dados. dados. !l problema consiste consiste en averiguar cu"l es su in6uencia, hasta qu1 punto determinan la historia individual.
/i la herencia est" determinada por los genes, es hereditario aquello que se debe a los genes. 7arece probado que el medio prenatal puede ser traumatizante. 7or esto, lo constitucional desborda lo puramente hereditario. /e puede considerar que ciertos elementos adquiridos forman parte de la 8natura9, o sea que la 8nurtura9 contribuye a formar la 8natura9. La maduracin est" #dada$, pero no tiene in6uencia, no e2iste como #dada$ sino en funcin del medio. *o se puede considerar entonces el proceso de maduracin como si fuera un factor directo de la personalidad5 1sta act:a dentro de un movimiento de interaccin complejo y es funcin tanto del desarrollo precedente como del medio. II. La di&cultad de separar realmente lo adquirido de lo dado in6uye sobre los resultados de las diversas e2periencias destinadas a establecer por medio de test la proporcin 8natura9 4 8nurtura9 dentro del marco de funciones psicolgicas. !s imposible separar la predisposicin del ambiente. ;na predisposicin slo puede de&nirse y revelar su e2istencia en funcin del medio, el cual la #precipita$.
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