Reseña 4 Labov Language in The Inner City

 

Reseña de Labov, William. (1972). The Linguistic Consequences of Being a La Lame me . En W. W. Lab abov ov,,  Language in the Inner City City   (págs. 255-29 255-292). 2). University of Pennsylvania Press, Philadelphia.

En el presente capítulo Labov se encarga de estudiar la gramática de variación de ciertos indivi ind ividuos duos aislado aisladoss de la cultur culturaa del  Black English Vernacular   (BEV), conocidos como  Lames o “renegados”, quienes se caracterizan por haber pertenecido a la cultura callejera de los guetos, pero que por varias razones que se van a nombrar más adelante, decidieron alejarse del vernáculo hacía un estilo más cuidado establecido como el inglés estándar. Este estudio se llevará a cabo mediante la comparación de estos personajes con quienes son miembr mie mbros os ya bien bien confor conformad mados os de grupos grupos social sociales es domina dominante ntess y usuari usuarios os del BEV, evidenc evi dencian iando do que la aparic aparición ión de cierta ciertass reglas reglas gramatica gramaticales les es sinóni sinónimo mo de que un individuo está inmerso significativamente en la cultura callejera. De aquí que se siga concibiendo la idea de que ciertos aspectos de la interacción social tienen fuerte influencia en la gramática. Para tal estudio se hizo necesaria la localización de datos más abundantes y consistentes que posibi posibilit litara aran n una descri descripci pción ón gramát gramática ica del discur discurso so en la comuni comunidad dad a estudi estudiar ar.. Siguiendo Siguie ndo su metodo metodolog logía, ía, Labov Labov utiliz utilizaa inform informaci ación ón etnogr etnográfi áfica ca e histór histórica ica para para la formulación de hipótesis iniciales. El interé interéss de la invest investiga igació ción n es, como en capítu capítulos los anterior anteriores, es, el habla habla natural natural y de interacción cara a cara pues los datos más importantes son obtenidos de esta forma. La localización del vernáculo, donde la mínima atención es puesta en el discurso, tuvo que centrarse en grupos pre y adolescentes que mostraban mayor consistencia del BEV, grupos de jóvenes dentro de los 9 a los 18 años. Las encuestas para el análisis del vernáculo se centrar cent rarían ían en los grupos naturale naturaless y no en indivi individuos duos aislados aislados pues “el vernác vernáculo ulo es  propiedad del grupo y no del individuo” (Labov, 1972: 256).

 

Ser un Lame un Lame significa  significa estar fuera del grupo central en la cultura vernácula; estos individuos se dist distanc ancia ian n y ca camb mbia ian n su co cond nduct uctaa que es carac caracte terí ríst stic icaa del gr grupo upo al que antes antes  pertenecían. Algunas de las razones de esta separación del  Lame del grupo se deben a la influencia de los padres, la escuela o la cultura dominante para ellos. También puede deberse a que estos se sientan cansados o no se vean aptos para participar en las actividades del grupo grupo vernácu vernáculo. lo. Esto Esto implic implicaa que surjan surjan difere diferenci ncias as sistem sistemáti áticas cas en su gramát gramática ica contrastada con los miembros centrales del BEV. BEV. Se estudiaron cuatro grupos diferentes diferentes que a simple simple escucha parecía parecía que hablasen el BEV en el Harlem sur-central, correspondientes a “The “ The Thunderbirds”, “The Aces”, “VCD  series” y los los  Lames; sin embargo, las diferencias lingüísticas sólo se evidenciaban por  medio de un análisis detallado. Se llegó a entender que todos los grupos utilizan las mismas variables lingüísticas y las diferencias en el sistema correspondían a variación interna en la orga organi niza zaci ción ón de la lass re regl glas as y se en encu cuen entr tran an di dife fere renc ncia iass de pe peso so en la lass va vari rian ante tess contrastantes. Así, aparecen indicios de variables fonológicas que diferencia a estos grupos; por ejemplo, la [r] post-vocálica que en el vernáculo más estricto se suprime y sólo los Lames los  Lames presentan  presentan su produ producci cción ón en un po porc rcen enta taje je llam llamat ativ ivo o en su di disc scur urso so.. Por su pa part rte, e, el ín índi dice ce de representaci repres entaciones ones (dh) no tiene un patrón estable como las variables variables de [r]; por su parte, la variable sociolingüística más sensible para los grupos del BEV es –ing, ya que los  Lames y miembros del VDC  usan   usan la variante de prestigio ¼ más del tiempo del que lo hacen los otros dos grupos, usuarios más establecidos en el BEV. Siguiendo estos ejemplos, también se encontró el caso de la eliminación de las formas –t y –d en construcciones de final de  palabra y la aparición de reglas de contracción y eliminación de la cópula is is.. Hay que aclarar aclarar que estas variables variables dependientes dependientes fueron fueron analizadas analizadas mediante la obtención obtención de datos desde diferentes estilos: discurso en sesiones de grupo, en la conversación, lectura y lista de palabras y pares mínimos. Según los casos anteriormente nombrados, se concluyó que el grupo de The Thunderbirds y el de los Lames los  Lames   son directamente directamente opuesto en relación relación a la subcultura subcultura del BEV, BEV, ya que las reglas categóricas o semi-categóricas del vernáculo se encuentran utilizadas como variables 2

 

de uso por los Lames los  Lames,, al tener estos la capacidad de moverse en los estilos vernáculo y estándar. Es decir, las reglas que están fuertemente arraigadas y son de alta frecuencia en el BEV son reducidas a un bajo nivel de uso por los  Lames. Dentro de la estructura interna de los grupos usuarios del vernáculo se observaba en la distribución de los miembros la existencia de redes sociales más fuertes que otras. Los miembr mie mbros os núcleo núcleo se caract caracteri erizab zaban an por poseer poseer una mayor mayor cantida cantidad d de redes redes social sociales es establecidas con los demás integrantes de su comunidad. Es interesante la idea de que son los miembro miembross núcleo núcleo quienes quienes present presentan an el vernácul vernáculo o en

su máxima máxima expres expresión ión,, este este

vernáculo es el resultado de diez años de constante interacción con cada uno de los otros miembros del sistema de BEV. BEV. Por otra parte, los miembros que se encuentran ubicados en la periferia del esquema son aquellos quienes están menos dominados por los patrones lingüí lin güísti sticos cos del vernác vernáculo ulo y poseen poseen una cantida cantidad d consi considera derable blemen mente te menor menor de redes redes social soc iales. es. Por últim último, o, los  Lames  sólo conservan una red social con alguno de los miembros  periféricos, es decir, estos individuos están lingüísticamente marcados por su distancia de la cultura del BEV, son ex-miembros marginados.

Finalmente, en este capítulo se exhibe la idea de que la cultura vernácula es la evidencia de la evolución social y lingüística, y la concepción de que todo lingüista ha sido un Lame un  Lame,, al  pasar de utilizar un estilo mínimo o nulamente cuidado a un estilo de prestigio.

Ana María Alfaro Raga Universidad Nacional de Colombia Departamento de Lingüística. Sociolingüística

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