Religión en Perú - CENSO 2017

 

Religión en Perú (Censo 2017, Edad 12+) 12+ )1 

Catolicismo (76,03%) Catolicismo  Protestantismo  (14,1%) Protestantismo Irreligión  (5,1%) Irreligión Otras religiones (2,01%)  Adventismo  Adventismo  (1,52%) (0,75%) Testigos de  Jehová  Jehová La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días Días  (0,49%) 

CENSO DEL AÑO 2017

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Catolicismo  (76,03%)   Protestantismo Protestantismo  (14,1%) (14,1%)   Irreligión Irreligión  (5,1%) (5,1%)   Otras Catolicismo (76,03%)  religiones (2,01%)  (2,01%)   Adventismo Adventismo  (1,52%) (1,52%)   Testigos de Jehová  Jehová (0,75%) (0,75%)   La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días  Días  (0,49%) 

La religión en el Perú tradicionalmente está relacionad relacionada a al  al  sincretismo religioso  religioso originado del  catolicismo del catolicismo  con la antigua  antigua religión incaica  incaica tras la  la Conquista Conquista  española. Sin embargo en los últimos 30 años se han desarrollado considerablemente  considerablemente iglesias protestantes  protestantes de distintas denominaciones en los sectores populares, hubo un avance lento pero consistente de la  la irreligión irreligión  especialmente entre los jóvenes de las zonas urbanas y están presentes por lael  como el  judaísmo   judaísmo y el  el budismo budismo,, y más recientemente elinmigración  hinduismo hinduismo  yreligiones el islamismo el  islamismo. .  el 

Índice   1Historia Historia     2Demografía Demografía     3Religión Cristiana  Cristiana  o  3.1Iglesia 3.1 Iglesia católica  católica  3.2Otras 3.2 Otras confesiones cristianas  cristianas   o    4Otras religiones  religiones    5Bibliografía Bibliografía     6Enlaces externos  externos    7Referencias Referencias  

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Historia[editar ]  En el el  Perú Perú  predomina el  el cristianismo cristianismo,, en su mayoría  mayoría católicos católicos.. Este llegó al Perú acompañando a los conquistadores y tuvo un encuentro con la religión politeísta  incaica incaica  lo que produjo un  un sincretismo sincretismo  religioso presente en todo el país en diversas maneras y magnitudes. Las religiones originales andinas andinas concedían un alto valor a la reciprocidad, la asistencia a los más necesitados y el pleno respeto a la naturaleza. Como lo destacó  destacó José Carlos Mariátegui  Mariátegui (1968:130), "Los rasgos fundamentales de la religión incaica son su  colectivismo su colectivismo  teocrático y su materialismo...L materialismo...La a religión del quechua era un código Moral antes que una concepción metafísica,...el Estado y la Iglesia se identificaban absolutamente; absolutamen te; la religión y la política reconocían los mismos principios y la misma autoridad." El primer encuentro entre unacon autoridad y una autoridad fue cuando Padre Valverde se entrevistó el Incacatólica Atahualpa, a quien le dioincaica un ejemplar del el Catecismo, diciéndole diciéndole que era la Palabra de Dios. Cuando el Inca llevó a su oreja el

 

ejemplar, tratando de escuchar la voz de Dios y luego lo lanzó al suelo ante el fracaso de su intento, el Padre Valverde gritó a las huestes españolas, escondidas escondidas y listas para atacar, "¡Santiago, "¡Santiago, a ellos, Yo os absuelvo!". Este grito de ataque militar fue el primer episodio donde la Iglesia Católica actuó coordinad coordinadamente amente con los soldados españoles, españoles, para invadir y conquistar el Imperio Incaico. Raúl Porras Barrenechea, Barrenechea, dijo que "el peruano era probablemente el hombre más religioso del mundo". Y es que en el territorio del Perú, como en otras partes del mundo, la religión ha jugado un papel vital en el desarrollo social y cultural de las sociedades desde sus orígenes en(3.000 los Andes  los   Andes a. C.) C.), pasando los procesos de gestación de su civilización a. C.) C. ()12.000 , la formación f ormación política y por cultural de las sociedades andinas prehispánicas, prehispánic as, y finalmente, la transformació transformación n religiosa a raíz de la caída del  del  Imperio inca  inca y la toma del poder por los españoles, quienes impusieron el catolicismo.

Demografía[editar ]   Artículo principal: Demografía

del Perú 

En general se puede identificar a la sociedad peruana como cristiana (mayormente católica), sin embargo existe un gran sincretismo entre ésta y los ritos y creencias de la antigua  religión incaica. antigua incaica.234 Esto es un hecho en la diversidad de festividades y rituales que recogen tanto el fervor católico, así como el misticismo de las antiguas culturas indígenas. Religión profesada (de 12 años a más)  

Perú

Censo de 1993

Religión

Total

 

%

Censo de 2007

Total

%

 

Censo de 2017

Total

 

%

13 786 001 89,0 16 956 722 81,3 17 635 339 76,0

Católica  

Evangélica  

1 042 888 6,8 2 606 055 12,5 3 264 819 14,1

Ateísmo  y agnosticismo Ateísmo agnosticismo  

222 141

1,4

608 434

2,9 1 180 361 5,1

Otra

432 760

2,8

679 291

3,3 1 115 872 4,8

 

Fuente: Instituto Nacional de Estadística e Informática. Informática. 51 

Según el  el Censo de 2017, 2017,1 la mayor parte de la població población n se identificaba como  católica como católica  (76,0%); seguida por la población población  evangélica evangélica  (14,1%); y más atrás por quienes afirman no profesar ninguna religión (5,1%) y quienes profesan otras religiones (4,8%). La distribucición de la religiones no es del todo uniforme, los censos de 1993 y 2007 mostraron una mayor proporción de habitantes que profesaban el culto evangélico en las áreas rurales con 10,3 y 15,3 respectivamen respectivamente. te. Esta proporción de había a 19,4 para el año 2017. El Censo de 2017 mostró que en todos los departamentos de la costa más del 75% de su población mayor de 12 años profesa la religión católica y que los departamentos con

 

menor proporción de fieles católicos fueron  Ucayali (58,0%),  (58,0%),  San Martín (60,3%) Martín (60,3%) fueron Ucayali y Amazonas   Amazonas (63,9%). Por su parte los departamentos con mayor proporción de protestantes: Ucayali (27,6%),  Huánuco (27,6%), Huánuco  (26,4%), (26,4%),  Huancavelica Huancavelica  (25,2%), (25,2%),  Loreto Loreto  (24,2%), (24,2%),  Pasco Pasco  (23,8%),  Amazonas (23,0%) (23,0%) y San Martín Martín (22,1%). (22,1%).1 

Religión Cristiana[editar ]  Iglesia católica

 

] [editar  católica  Artículo principal: Iglesia

en el Perú 

El catolicismo El  catolicismo  es la religión que tradicionalmente identifica a la sociedad peruana y alrededor de ella se celebran numerosas numerosas festividades que muchas veces tienen carácter sincrético con las religiones nativas. Alrededor del 81,3% de la población se identifica como católica. La constitución peruana reconoce el aporte que tuvo la religión católica a la formación de la nación peruana, pero aunque la religión católica es la mayoritaria. La forma en como se practica la religión católica en el Perú es diversa, la llamada "religión popular" nace del  del sincretismo sincretismo  religioso de la religión católica y las prácticas pre-hispánicas. Sin embargo, el catolicismo en el Perú concuerda con las líneas generales de la fe cristiana católica, esto es, el amor al prójimo y el compromiso social, reflejado en las numerosas obras de caridad, ayuda y asistencia a la población más necesitada, particularmente en campañas organizadas por parroquias e incluso algunos colegios particulares de corte religioso.  Al llegar los  losde  conquistadores conquistadores   al territorio se llamaría en el  el siglo XVI , empezó la difusión la religión católica, que seque fue luego imponiendo a susPerú pobladores. La XVI, Cruz del catolicismo acompañó la presencia conquistadores conquistadores españoles y fue copartícipe de la repartición de las utilidades, extraídas del oro y otras riquezas de los incas. Los  colonos Los colonos  españoles españoles  que llegaron al Perú siguieron con sus prácticas católicas españolas, entre ellas impartir doctrina a quienes denominaban "los gentiles o paganos". El clero español destruyó la mayor parte de la herencia cultural incaica, la religiosidad andina, mediante sus acciones denominadas por ellos mismos como de "extirpación de la idolatría". Como lo sostiene  sostiene Pierre Duviols  Duviols (1986: XXVII), "Para los teólogos de la  España la España  del siglo XVI, los pueblos americanos de los reinos más civilizados, como los  mayas los mayas  y los  los incas incas,, eran considerados  considerados paganos paganos  -o -o  gentiles gentiles-- igual que los antiguos  griegos antiguos griegos  y romanos romanos,, porque adoraban muchas divinidades o  o ídolos ídolos,, por lo cual los pueblos andinos fueron catalogados como idólatras".  Además, cada uno de los pueblos pueblos amazónicos amazónicos tiene una una  mitología mitología  y religión propia y sus respectivas explicaciones explicaciones sobre el origen del universo, los acontecimientos después de la muerte, los milagros de sanidad, etc.

Otras confesiones cristianas[editar ]  Las Las  iglesias protestantes  protestantes y evangélicas llegaron al Perú con los emigrantes europeos y norteamericanos comprometidos en la difusión de la Biblia. Entre ellos se destaca  destaca Diego Thomson,, ciudadano escocés que llegó al puerto del  Thomson del  Callao Callao  en el Perú el 28 de junio de 1822 invitado por el libertador del Perú general  general  José de San Martín. Martín. El proyecto de San Martín era que Thomson organizara en el Perú el sistema de formación de los maestros de escuela, a fin de popularizar la educación, reservada hasta antes de la independencia a los criollos y adinerados coloniales. Más tarde se destaca en la difusión de la fe cristiana el misionero italiano  italiano Rev. Francisco Penzotti  Penzotti quien llegó al Perú en julio de 1888. Los esfuerzos de difusión de las  las Sagradas Escrituras  Escrituras impulsados por Francisco Penzotti permitieron después la fundación de la  la Iglesia Metodista, Metodista, primera congregación protestante en el Perú. Las iglesias protestantes históricas como el el   Anglicani  Anglicanismo Episcopalianismo, , Presbiterianismo Presbiterianismo, , Luteranismo Luteranismo   o Metodismo Metodismo   también basadas ensmo, la fe, Episcopalianismo cristiana, tienen una presencia limitada y se destacan por su contribución

 

social y política, al reconocer la importancia del amor al prójimo y la solidaridad al lado de la fe. Esto se deduce de su presencia con centros educativos, centros médicos, comedores populares, populares, etc. Iglesias como las  las Asambleas  Asambleas de de Dios  Dios del Perú, las  las Iglesias Bautistas,, la Bautistas  la  Alianza  Alianza Cristiana Cristiana y Misionera Misionera,, se extienden por todo el territorio peruano, en una intensa labor misionera y apostólica. La Iglesia Adventista del Séptimo Día, La  Día , la  la  Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días,, y otras, están considerad Días consideradas as dentro de las iglesias protestantes, pero no en las l as evangélicas. En las décadas de los 70 y 80 nacen nuevas iglesias evangélicas. Agua Viva, Camino de Vida, Emmanuel,  Emmanuel, Movimiento Misionero Mundial, Mundial, Movimiento Evangelístico Misionero, Misionero, son los nombres de algunas de las muchas iglesias que cada día nacen, basando su trabajo en la predicación y el discipulado de los nuevos creyentes, formando formando también redes o células dentro de hogares cristianos, distribuidos en los distritos de cada departame departamento nto del Perú. La membresía de las iglesias protestantes y evangélicas se estima en alrededor de 4 millones de personas. La mayoría de esa población se concentra en las iglesias evangélicas independientes. independientes. Es importante señalar que el ritmo más acelerado en el crecimiento de la población evangélica en el Perú se ha dado a partir de la década de los 70. De un 1% entonces, ha llegado a superar el 11% en el año 2006. [cita requerida]  Tanto la Iglesia católica como las Iglesias protestantes ven a Jesucristo como su cabeza, pero la diferencia está en que estas últimas no reconocen al Papa como autoridad en la Tierra. Por ello no hay un líder único dentro de la Comunidad Cristiana ni un cuerpo colegiado que toma decisiones por encima de toda la congregación nacional, ni una unidad dogmática, ritualista ni de otrodel tipo. Sin Existen embargo, que agrupan a algunas iglesias y a pastores Perú. el existen Concilioasociaciones Nacional Evangélico del Perú (CONEP CONEP)) y la Unión Nacional de Iglesias Cristianas del Perú (UNICEP UNICEP)). Así mismo, está la Fraternidad Internacional Internacional de Pastores Cristianos (FIPAC FIPAC)).

Otras religiones[editar ] 

Mezquita Bab ul Islam  en  Tacna Tacna..  Islam en

Con las migraciones llegaron otras prácticas religiosas religiosas al Perú. Los chinos en la primera mitad del siglo XIX, los  los  judíos,  judíos, las comunida comunidades des árabes y turcas, cada grupo social trajo su propia religión, de tal manera que se practica en el Perú, además de la religión cristiana, la religión budista, el Islam, la religión hinduista, entre otras.

 

La primera forma arquitectónica de una  mezquita  en el Perú ha sido construida en  en  Tacna Tacna.. una mezquita En la ciudad de Lima se encuentran otros centros del Islam. Si bien inicialmente la versión del Islam que vino al Perú estuvo muy influida por la secta del  del wahabismo wahabismo  (de moderno origen saudita y muy aceptada en Egipto) o sus variantes contemporánes, contemporánes, también se encuentra la versión pre-wahabita del Islam, extendida por todos los países islámicos con anterioridad anteriorida d a la llegada del modernismo wahabita.

Bibliografía[editar ]  

  Cultura Andina y Represión. Procesos y visitas de idolatrías y hechicerías Cajatambo, Cajatambo, siglo XVII . Pierre Duviols. Centro de estudios rurales andinos "Bartolomé de las

casas". Cusco, 1986. 

  7 Ensayos de interpretación de la realidad peruana . José Carlos Mariátegui. Biblioteca

 Amauta.Lima 1968. 

  Historia de los Evangélicos en el Perú. Juan B. A. Kessler. Editora el Inca, Lima 1987.   Protestantism Protestantismo o y cultura en América Latina.  Clai. Tomás Gutiérrez (Comp.) Quito



1994.   " La Religión Cristiana" Guido V. La Paz Bolivia 2011

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Enlaces externos[editar ]    

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http://www.iglesiacatolica.org.pe/cep/  Conferencia Episcopal Peruana   http://www.iglesiacatolica.org.pe/cep/    http://www.iglesiametodista.org.pe/ http://www.iglesiametodista.org.pe/   Iglesia Metodista del Perú https://web.archive.org/web/201 https://web.archiv e.org/web/2012022915 20229155114/http://www 5114/http://www.sotozenperu.or .sotozenperu.org/ g/  Budismo        

Soto Zen en el Perú: Escuela Budista Sotoshu http://www.groups.google.co http://www.group s.google.com/group/budd m/group/buddhismorime hismorime  Directorio de grupos buddhistas en el Perú. http://www.lucesdivinas.com  Musulmanes Peruanos - Islam en el Perú. http://www.lucesdivinas.com http://www.adventistas.org/es/  - Iglesia Adventista del Séptimo Día http://www.adventistas.org/es/ https://www.iglesiajesucristosud.org/  - Iglesia de Jesucristo de los Santos de los https://www.iglesiajesucristosud.org/ Últimos Días

Referencias[editar ]  1. 2. 3. 4. 5.

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a:a b c  d  INEI (2018).  (2018). «Características sociales de la población sensada. Población de 12 y más años de edad según tipo de religión que profesa». profesa» . Censos Nacionales 2017: Perfil sociodemográfico. pp. 231 y siguientes. Consultado el 23 de diciembre de 2018. ↑ Cultura Andina y Represión. Procesos y visitas de idolatrías y hechicerías Cajatambo, siglo XVII. Pierre Duviols. Centro de estudios rurales andinos "Bartolomé de las casas". Cusco, 1986. ↑ Zavala, Carmen (2004).  (2004). «El espiritualismo y la filosofía propia en el Perú» . Consultado el 27 de enero de 2012. ↑ Bravo Guerreira, Concepción (1992).  (1992).  «Evangelización y sincretismo religioso en los  Andes».. Madrid. Consultado el 27 de enero de 2012.  Andes» ↑ INEI (2008).  (2008). «Población y crecimiento». crecimiento». Dirección Técnica de Demografía y Estudios Sociales y Centro de Investigación y Desarrollo del INEI, ed. Perfil sociodemográfico del Perú (2ª edición). pp. 62-64, 87-100. Archivado desde  desde el original  original el 14 de noviembre de 2012.