Relato Testimonial

Relato Testimonial Literatura latinoamericana y chilena 4º medio

“Mamá, dijo el niño, ¿qué es un golpe? Algo que duele muchísimo y deja amoratado el lugar donde te dio. El niño fue hasta la puerta de casa. Todo el país que le cupo en la mirada tenía un tinte violáceo.” Golpe Pía Barros

Contexto Histórico-Cultural En el marco de la posmodernidad •Cuestionamiento de la veracidad de la Historia. •Foucault El cuestionamiento de la subjetividad y trascendentalismo del relato histórico derivan en el reconocimiento de dos versiones: la Historia Oficial y las historias. •Historia Oficial: producto cultural afectado por numerosos factores. Entre ellos: •A. un grupo genérico que vela por la pervivencia de su sexo y tradición, y por el silenciamiento de las diferencias.

• B. una minoría productora, representada por una élite de intelectuales dedicados al estudio y el registro de acontecimientos socioculturales. • C. un grupo hegemónico que vela por la armonía entre la emisión y difusión de estos discursos. • D. un acontecimiento social afectado por coordenadas témporo-espaciales. • A esto hay que agregar la personal ideología de los historiadores y la potencial censura del grupo en el poder. • Entonces… la historia tradicional ha sido reducida a la desmitificada forma de un relato entre otros relatos, sujeto a las mismas pruebas de validez y credibilidad.

En el marco de la Historia Latinoamericana •Regímenes militares (1964-1984) en Brasil, Uruguay, Argentina y Chile. •Ver video: https://www.youtube.com/watch?v=Co24Y1fDbGg#t=4 3 •En el marco de las acusaciones hechas por la Comisión de DDHH al régimen militar en Chile, éste argumentó en su defensa que el número de “bajas”, exilio y encarcelamiento fue “reducido”. •Aún cuando tal afirmación puede causar sorpresa, todavía hoy existe dificultad para calcular con exactitud el número de muertos y desaparecidos en Chile durante el gobierno militar.

La risa se apagó de golpe. Mucha gente murió de golpe. La alegría desapareció de golpe. El trabajo se acabó de golpe. La esperanza se extinguió de golpe. El miedo creció de golpe. La familia se desparramó de golpe. La luz del alma se cortó de golpe. El mundo cambió de golpe. Mi vida se quebró de golpe. El tiempo se atascó de golpe. De golpe Virginial Vidal

RELATO TESTIMONIAL

CARACTERÍSTICAS TEXTUALES

Definiendo… • El relato testimonial se asienta sobre la base de la preexistencia de un hecho sociohistórico y de la consecuente interpretación discursiva que éste provoca. • Sirve al emisor del discurso de dos maneras: demuestra el compromiso de éste con el enunciado y permite proyectarse hacia una concepción de mundo más amplia. • Así considerado, el discurso testimonial posee dos rasgos básicos que lo caracterizan: a) referencialidad e intertextualidad, en cuanto remite a la realidad (la "verdad" de los hechos) y b) la suposición de otra versión: la del referente.

• Al erigirse como un relato cuya autenticidad puede ser sometida a pruebas de veredicción, el testimonio se acerca a la historiografía. • Sin embargo, se rechaza el valor del testimonio como narración histórica en razón de la -a veces acentuada- notación ideológica asumida por el autor. • Desde esta perspectiva, entonces, el relato testimonial se aleja de la objetividad del discurso histórico y se reviste de ficcionalidad.

• RT "la verdad tal como sucedió"  "un modo de aprisionar lo real, de provocar un alto en el decurso de la historia para apresarla en su desnudez." • Se reconoce en el RT su condición de narrativa de urgencia: discurso propio de sistemas sociales determinados por regímenes autoritarios cuya voz oficial suprime toda transgresión ideológica. • En el testimonio, los numerosos episodios silenciados -represión, tortura y muerte- rompen el círculo cerrado de la oficialidad para emerger en la narración testimonial y -desde el punto de vista de su recepción- producir una naturalización de lo exótico, de lo que pensábamos excepcional. 

Tipología (José Promis) 1. Relatos escritos en el exilio político o literatura del exilio: a. Relatos escritos por las mimas personas que estuvieron en el exilio, como El Infierno (1993) de Luz Arce. b. Relatos escritos por otras personas que dieron entrevistas sobre los efectos de su exilio político, como Así lo viví yo (1994), de la periodista Patricia Verdugo. c. Relatos escritos en el periodo de exilio político en el extranjero, como La dictadura me arrebató cinco hijos (1991), de Otilia Vargas. d. Relatos escritos despuéss de haber estado en exilio político, como Amor subversivo: epistolario testimonial (1988), de Miriam Pinto.

2. Relatos escritos dentro del país. a.Relatos escritos por civiles detenidos, Isla 10 (1989), de Sergio Bitar. b.Relatos escritos por personeros del gobierno de Allende, dirigentes o políticos de izquierda. c.Relatos que circularon en la clandestinidad, como Fuga al anochecer (1990), de Ana Peña. d.Relatos escritos con un tiraje inferior a los mil ejemplaress o un poco más, como Rodrigo y Carmen Gloria: quemados vivos (1986), de la periodista Patricia Verdugo. e.Relatos escritos por familiares de detenidos, muertos o desaparecidos, como Diez memorias contra el olvido (1987), de Rosario Rojas.

3. Relatos que denuncian violaciones a los derechos humanos en base a entrevistas a los afectados. a.Relatos ficcionales escritos dentro del país, como Exiliario (1984), de Irene Geis. b.Relatos ficcionales escritos fuera del país, como Abel Rodríguez y sus hermanos (1981), de Ana Vásquez.

Principales características • De acuerdo a René Prada Oropeza: a. Asunción del valor de la verdad de los hechos narrados por el narrador testimonial: Existe una correspondencia entre los hechos narrados y lo que la Historia Oficial ha permitido conocer hasta el momento, en base a pocos discursos oficiales. b. La conciencia o la intención funcional del narrador para que el receptor asuma la verdad del discurso: Hacen referencia a lugares, nombres de personas, etc. A la vez, muchos relatos presentan fotografías de centros de detención.

c. La ausencia del empleo de la manipulación de mecanismos literarios, más o menos refinados, propios de otros discursos. d. Aunque se relaten hechos pasados, estos están en función de la acción político-social inmediata: Da cuenta de un momento políticohistórico pasado al que se le quiere dotar de una prolongación en el tiempo, haciéndolo presente cada vez que se haga lectura del relato.

Para Ariel Dorfman… • Define el RT como un relato en dos etapas: a. Primera Etapa: Oral. Existe un narrador que relata su experiencia vivida en un campo de concentración a un investigador o periodista. Este último obtiene información de este personaje y lo acomoda o modifica para la posterior elaboración de un texto, logrando así un documento periodístico o informativo. b. Segunda Etapa: Escrita. Las víctimas de los hechos sienten la necesidad de ser ellos mismos quienes den a conocer su propia experiencia, el horror padecido. La idea fue escribirlos y hacerlos circular.

Motivaciones del escritor de un RT • Indignación por el trato recibido. Dan a conocer su drama familiar y personal. El trato humillante, los insultos y malos tratos. • El deseo y el deber de proclamar la infamia de los captores. Evidenciar las experiencias vividas, en especial los métodos de torturas que los militares empleaban.

Tres funciones primordiales en el RT 1. Acusar: La mayoría de los autores de los RT consideran que sus palabras constituyen una denuncia, concibiendo sus obras como una venganza mínima. 2. Recordar: La finalidad de esta función es dar curso para la ejecución de un juicio moral. Lo que se desea es que los acontecimientos no pasen desapercibidos para una sociedad anestesiada. 3. Animar: Para algunos de los narradores, lo vivido constituye una lección de coraje, perseverancia, fuerza, etc.