"Mi Lucha" por Hitler

Historia Mi lucha. La obra fue escrita en 1924 (durante los nueve meses de prisión que pasó Hittler en la fortaleza de Landsberg, habiendo sido condenado a cinco años de prisión, por haber planificado y ejecutado el fallido Golpe de Múnich de 1923). A pesar de su condena, Hitler contaba con trato preferencial y recibía visitas de admiradores y regalos. Cuando Rudolf Hess regresó de Austria, fue enviado a Landsberg por haber participado en el golpe, y se convirtió en el copista de Hitler, quien le empezó a dictar el libro. Fue publicada en Munich los años 1925 y 1927, en dos volúmenes, que alcanzaron enorme difusión al subir al poder el régimen nazi (cuatro millones de ejemplares hasta 1939), de la cual, en 1961, se publicó una parte inédita de carácter más teórico-programático. Hitler había titulado el libro Cuatro años y medio de lucha contra las mentiras, estupidez y cobardía, pero Max Amann, coordinador de las publicaciones nazis, lo convenció de reducirlo a Mi lucha. Amann había esperado que Hitler escribiera su autobiografía y que se enfocara en el golpe de Múnich, evento que había hecho famoso a nivel nacional al Partido Nazi, y que probablemente sería atractivo para los lectores; pero Hitler apenas realizó una mención de este episodio. En el libro, Hitler evita el tema alegando que las fuerzas que los reprimieron —el gobierno, la policía y el ejército bávaros— habían actuado de buena fe. Considerando que algunos líderes de estas fuerzas fueron asesinados o enviados a campos de concentración cuando Hitler llegó al poder, lo más probable es que haya eludido el tema para no enemistarse prematuramente con estas fuerzas políticas. No todo el libro fue escrito en Landsberg, Hitler continuó trabajando en el primer volumen cerca de Berchtesgaden al salir de la prisión. Entre las fuentes utilizadas por Adolf Hitler para escribir Mi lucha, destaca el libro El judío internacional: el primer problema del mundo (1920), del famoso industrial estadounidense Henry Ford, financiero de Hitler y admirador de sus ideas. Ford es, precisamente, el único ciudadano de Estados Unidos citado por Hitler en su libro.

Por orden de Hitler el libro fue regalado a las parejas que se casaban (imagen de 1936)

Mi lucha Aunque sea de segunda mano, Hitler expresó personalmente los principios del nazismo (reforzados por la teoría de la superioridad de la raza aria, que se caracterizan por su antisemitismo, su apología de la acción y de la violencia y el autoritarismo, para crear una ideología política con la misma rigidez y sistematización, como si fuera un credo religioso. La utilización de tal concepto, si bien condice con el contexto real y discursivo de "pangermanismo", es estratégica porque permite articular, cohesionar y organizar políticamente las grandes masas) en su autobiografía espiritual, Mi lucha (Mein Kampf, 1925). Por tanto, este libro es clave para que represente la base del partido y se encuentre por sobre el concepto de "Estado", que no es más que un medio con la finalidad de conservar y potenciar mediante la utilización de la fuerza la colectividad que encarna la cultura superior. Así, no es el Estado una forma o modelo de cultura adquirido per se, sería imposible evaluar un Estado por elevación cultural o poder, sino que la "raza" es portadora de la cultura civilizatoria, por lo cual razón de ser de aquel sólo se da en función de ésta, a la manera de recipiente y contenido, y sólo puede ser evaluado por la justicia de su orientación en relación con la posteridad, es decir, la preservación de la raza. Entonces ya no se habla de "Estado" sino de "Estado racista", cuyo deber es velar por la pureza racial en todos los órdenes de la vida en general.

La primera parte de Mi lucha es de carácter autobiográfico y reconstruye su juventud en Austria y, en particular, el período de Viena (hasta 1912), cuando en la mente inquieta de Hitler germinaron los sueños de grandeza alemana y de odio antisemita; el período de Munich; la participación en la guerra, a la que Hitler se incorporó como voluntario en un regimiento de Baviera; la acción activista en la "Deutsche Arbeiterpartei", de extrema derecha, con su bagaje formado de revanchismo, racismo, superioridad germánica; la fundación del partido nazi. De aquí en adelante, los datos autobiográficos y la predicación propagandista, los escorzos de una absurda filosofía de la historia y la mística de la raza se mezclan de tal manera que constituyen el manual del nazismo. Especialmente, el principio racial y de la superioridad alemana. "El que habla de una misión del pueblo alemán en la tierra, debe de saber que ésta sólo puede consistir en la formación de un estado que considere, como supremo objetivo suyo, la conservación y desarrollo de los elementos más nobles y más íntegros de nuestra estirpe ("Volkstum"), ante toda la humanidad...". Hitler empleaba las tesis principales del «peligro judío», que hablaba de una conspiración judía para ganar el liderazgo mundial. Al contrario de la concepción burguesa y judeomarxista, la filosofía del Volk afirma que la importancia de la humanidad está vinculada a los elementos fundamentales de la raza. Esta concepción ve en el hombre sólo un medio para alcanzar un fin: la conservación de la sustancia racial del hombre. Por lo tanto, no cree en la igualdad de las razas, sino que, junto a sus diferencias, reconoce una jerarquía de valores y favorece la victoria del mejor y del más fuerte. De estas premisas derivaba ya en forma explícita toda la exaltación "aria" y el genocidio que tuvo lugar más tarde. No se trataba sólo de afirmar: "hay que transformar a todo alemán y hacer de él un tipo nuevo de hombre", o de "fustigar a las masas para lanzarlas adelante aunque fuese con histérica violencia", sino de establecer que "sólo quien está sano puede procrear, que es escandaloso engendrar hijos malsanos o defectuosos". Por lo que se refiere a las teorías políticas, Adolf Hitler describe su aversión a los que cree son los males gemelos del mundo: el comunismo y el judaísmo, y manifestaba que su propósito era erradicarlos de la Tierra. También anunció que Alemania necesitaba obtener nuevo territorio: Lebensraum. Esta tierra nueva alimentaría el «destino histórico» del pueblo alemán; esta meta explica por qué Hitler invade Europa, tanto por el este como por el oeste, antes de lanzar su ataque en la Unión Soviética.

El antisemitismo ocupa el centro de toda esta doctrina: hay que destruir al "insecto", prohibir el matrimonio mixto que engendra "monstruos mitad hombres y mitad monos" y acabar con la semilla hebrea en la tierra alemana. Esta doctrina también está ligada a la noción de trabajo improductivo, es decir, aquél que no realiza una actividad económica y se beneficia de las deudas y especulaciones de los demás. Por lo tanto, los judíos son estigmatizados con esta carga, además de ser culpados por la mala situación económica de la nación alemana. También se remarca esto en "Los 25 puntos", donde si bien el Estado y el Partido se comprometen a profesar una libertad religiosa, defiende la idea un cristianismo positivo y combate el materialismo judío filtrado. Por otra parte, el principio antidemocrático y jerárquico de los mejores desemboca en la exaltación de la personalidad "única", es decir, del jefe; por lo tanto, el Führerprinzip: "no hay decisiones de la mayoría, sino sólo personas responsables. Cada hombre tiene a su lado consejeros, pero la decisión es asunto de un hombre solo. Sólo él tendrá la autoridad y el derecho de mandar: el parlamento se limitará a dar consejos, pero ninguna cámara podrá decidir por votación. Este principio, que asocia la autoridad absoluta con la absoluta responsabilidad, creará progresivamente una élite de jefes". Y así como se afirma la jerarquía interna de los más puros y fuertes, así también el pueblo alemán ejercerá, como ario puro, su dominio sobre todos los demás, después de haber destruido al enemigo interno, el judío. De aquí también la teoría del "espacio vital" como necesario para la expansión del predominio germánico y, en primer lugar, para la plena unificación del mundo de lengua alemana. La misma presunción de una misión divina está en esta superioridad del alemán, y en la persecución de los judíos ("Luchando contra el judío, defendiendo la obra del Señor").

El desarrollo de Mi lucha suponía un programa político más inmediato. Desde la previsión apocalíptica, Hitler descendía hasta la exigencia de la revisión radical del tratado de Versalles y a la humillación de Francia. Sin embargo, ya desde entonces Hitler preveía que la expansión de Alemania tendría lugar hacia las llanuras del Este mejor que en la sumisión de Occidente.

Es interesante la justificación que establece en torno la necesidad de las SA (que en realidad está justificando no solo a las SA sino el uso fuerza para propagar y defender los intereses del partido), debido a que sostiene la importancia de poseer una órgano del partido (armado) para apoyar la expansión de su ideología. Además, distingue entre las SA del Ejército y las milicias irregulares, debido a que son entrenadas por el partido y no desde lo militar, por lo tanto se perfilan para la defensa de los intereses del partido, que en realidad son los de la nación en su conjunto. De esta manera, liga los intereses del partido a los de la nación, eliminando cualquier otra posibilidad alternativa y justificando un régimen de partido único.

El libro, escrito en condiciones de total excitación propagandista, desafía todo sentido crítico, es decir, no se razona ningún principio o afirmación. Cada propuesta vale por su ruda violencia, cada idea no tiene más antecedentes culturales que los de la publicidad nacionalista y racista más reciente (desde Spengler a Moeller y a Feder de Die Juden, que es el único autor de esta "tradición" recordado por Hitler) y una gran admiración por Nietzsche y Wagner malamente interpretados; sin ninguna finura ni originalidad, como no sea la del odio sin medida y la de la mística racial más inmediata. Tal vez hayan sido precisamente la cruda violencia, el dogmatismo de la repetición inexhausta y el simplicísimo primitivo los que han constituido la fuerza de penetración y la inhumana propagación de sus fórmulas. Todo lo que el dictador puso en práctica diez años más tarde se encontraba perfectamente expuesto en este libro, pero a pesar de ello nadie se sintió tan

amenazado como para intentar detener, antes de que fuera demasiado tarde, al peligroso fanático que se anunciaba en sus páginas. Finalmente, Los 25 Puntos, se presenta como un manifiesto previo del plan de acción que realizará Hitler una vez llegado al poder: eliminación de los tratados de paz de la Primera Guerra Mundial, postulación de un Estado industrioso y una economía nacional para el progreso de los hombres, un marcado rechazo de los no arios y un Ejército y prensa nacional comprometidos con la causa del partido.

Conclusión Esta miniserie es un buen intento por comprender lo que fue para el mundo la figura del gran dictador, y más aún, quien fue realmente el hombre tras el gran dictador Considero que Hitler, por lo que muestra la miniserie, fue un joven trastornado por eso la idea de hacer una única raza; desde su infancia fue maltratado fisca, psicológica y se rumora que también sexualmente, debido a que su padre lo maltrataba de una manera muy brutal; después al no poder ingresar a la Academia de Bellas Artes su vida se derrumbó pero en vez de enfrentarlo guardo rencor y culpo a los judíos esto se dio porque, toda oportunidad que se le presentaba era acaparada por un judío o gente de clase alta. Aun no entiendo como Hitler pudo odiar de esa manera a los judíos siendo que él era uno de ellos y más aún él era austrohúngaro si de descendencia alemana pero durante su estancia en Múnich los alemanes no le abrieron la puerta para darle oportunidad de nada. Adolfo Hitler a pesar de ser un joven con una niñez mu sufrida y cruel, fue un joven emprendedor , maduro y tenaz Tenía el don de la palabra por así decirlo, Hitler tenía la idea de cambiar Alemania rechazando ese gobierno, creando una raza pura y expandiendo su territorio por toda Europa mejor conocido como ”Espacio Vital”; sin embargo no sabía cómo desarrollarla, debido a sus buenas relaciones formadas durante el término de la Primera Guerra Mundial, fueron las que le otorgaron en apoyo tanto intelectual, económico y militar para crecer dentro de la política y expandir su pensamiento o idea acerca de cómo y por qué Alemania no debía aceptar ese gobierno. Hitler cumplió su prometido de una manera cruel y sanguinaria pero claro esto le llevo años, debido a que tuvieron que pasar 19 años aprox. para emprender tal proyecto, quitándole la vida a millones de personas que ni se lo merecían. Este hombre, Hittler, de un joven que quería estudiar artes pasó a ser un demonio en persona que afecto la vida de millones de personas y varios países, y dejando en su derrota a un país en ruinas. En fin, el film entretiene pero que no consigue enganchar del todo. Cuenta con momentos muy interesantes, pero para mí el gran fallo es su larga duración, la cual hace que la historia acabe resultando pesada.

Bibliografía http://www.biografiasyvidas.com/monografia/hitler/nazismo.htm http://www.monografias.com/trabajos61/hitler-mi-lucha/hitler-mi-lucha2.shtml#xideas http://es.wikipedia.org/wiki/Mi_lucha

http://der-stuermer.org/spanish/Adolf%20Hitler-Mi%20Lucha.pdf