Quebrando As Cadeias Da Intimidação

 

QUEBRANDO AS CADEIAS DA INTIMIDAÇÃO Editora Luz às Nações © 2010 © 1995, 2006 by John Bevere

  Coo rdee naçã Coord naçãoo Editor Editorial ial | Equipe Edilan Tradução e revisão | Equipe Edilan Originalmente publicado nos Estados Unidos, sob o título Breaking Intimidation  / Joh Johnn Bevere Bevere,, por  Charisma House, A Strang Company, 600 Rinehart Road, Lake Mary, Florida, 32746. 1ª edição brasileira: Maio de 2010.

   Nenhuma parte deste lliivro po  Nenhuma poderá derá ser re repro prodduzida sem perm permissão issão por escrito, exceto para breves citações, com indicações da fonte. Publicação em acordo com as orientações do novo acordo ortográfico da língua  portug  po rtuguesa, uesa, em vviigo gorr desde jjanei aneiro ro ddee 200 2009. 9.

  Exceto em caso de indicação em contrário, todas as citações bíblicas foram extraídas da Bíblia Sagrada, versão Revista e Atualizada (ARA), Copyright © 1988, Sociedade Bíblica do Brasil. Todos os direitos reservados. Outras versões utilizadas: ARC (Versão Revista e Corrigida, 1995, SBB); NVI (Nova Versão Internacional, 2000, Editora Vida) e ABV (A Bíblia Viva, 2008, Editora Mundo Cristão). As seguintes versões foram traduzidas livremente do idioma inglês em função da inexistência de tradução no idioma  portug  po rtuguês: uês: AMP (Th (Thee Ampl Ampliified fied Bi Bibl ble) e) e K KJV JV (Kin (Kingg James V Versio ersion). n).

 

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  CIP-BRASIL. CATALOGAÇÃO-NA-FONTE SINDICATO NACIONAL DOS EDITORES DE LIVROS, RJ

 

B467q Bevere, John, 1959Quebrando as cadeias da inti intimi midaçã dação: o: ddiiga não ssem em se senti ntirr ccul ulpa: pa: >esteja sseguro eguro sem aprovação do homem / John Bevere; [tradução Idiomas & Cia]. - 1.ed. - Rio de Janeiro : Luz às Nações, 2016. Traduçã o de: B Tradução Brea reaki king ng inti intimi midation dation Inclui Inc lui bib bibliliogra ografia fia

 

1743Kb ; ePUB

 

ISBN 978-85-99858-97-4

 

1. Medo - Aspectos religiosos - Cristianismo. 2. Vida cristã. 3. Intimidação. I. Título.

Todo odoss os direitos direitos res reservados ervados  por Edito Editora ra Luz às Naç N ações ões Rua Rancharia, 62, parte – Itanhangá - Rio de Janeiro, Brasil CEP: 22753-070 Tel. (21) 2490-2551

 

 

 

Meu mais mais profu pro fundo ndo agradeci agrad ecim mento...   À minha esposa Lisa. Depois do Senhor, você é a minha amiga mais querida. Sou eternament eternamentee grato ao Senhor Senhor pelo pe lo privil pr ivilégio égio de sser er casado c asado com você. Obrigado pelas horas dedicadas a editar este livro comigo. Eu a amo, querida.   Aos nossos quatro quatro filhos... A Addison, sou grato pelo seu coração manso. Você realmente faz jus ao seu nome, “digno de confiança”. A Austin, sou grato pelo seu amor sem egoísmo e pela sua sensibilidade. A Alexander, amo o jeito como você ilumina o ambiente com a sua  presença. A Arden, você nos dá uma imensa alegria.   A John e Kay Bevere, pelos pais fiéis ao Senhor que são. Sou muito feliz por Deus ter me permitido ser seu filho. Amo vocês.   À equipe da Messenger Messenger In Intern ternation ational, al, obrigado pelo pel o seu apoio apoi o e fidelidade.  

 

Meu agradecimento especial a John Mason, um verdadeiro amigo que realmente realmen te se alegra a legra com o sucesso dos outros. outros. A toda equipe da Charisma House que trabalhou conosco e tanto apoiou o nosso ministério. Todos vocês são  parceiros  parcei ros especiai espe ciaiss e am amigos igos do ministério. ministério.   E o que é mais importante, minha sincera gratidão ao nosso Pai do céu  pelo Seu amor amor infalível, ao nosso Senhor Senhor Jesus por Sua graça, graça, ver verdade dade e amor, amor, e ao Espírito Espí rito Santo Santo por Sua fiel fiel direção direçã o durante durante este projeto.

 

ensagem do Autor    Quando estava escrevendo este livro, Deus falou comigo profeticamente, dizendo:  Muitos dos que são chamados ao Meu grande exército de crentes dos Últimos Dias estão presos pela intimidação.  Eles têm corações puros diante de Deus

e diante dos homens;estão no entanto, assim como Gideão na antiguidade, sendo mantidos cativos  pelo temor dos homens (Jz (Jz 6-8). Os dons que Eu coloquei neles estão adormecidos.    Eu ungirei ungirei a mensagem deste liv livro ro  para libertar libert ar multidões dess desses es homens.  Eles se levantarão l evantarão e me obedecerão destemidamente.  Eles serão ser ão guerr guerreiros eiros valorosos e conquistarão vitórias na força dograndes seu Deus.

 

ÍNDICE ....................................... .............

Prefácio Introduçãoo Introduçã   I Estabelecendo a Parte Sua Posição Espiritual

Ande na sua Autoridade Autoridade Posição Espiritual e Autoridade Espiritual Dois Ext Extremos remos Dons Transmitido Transmitidoss   Parte II Reve Re velan lando do a Intimidação Intimidação

Dons Adormecidos Paralisado pela Intimidação O Espírito de Intimidação   Parte III Quebra Que brando ndo as Cadeias da Intimida Intimidação ção

Reavive o Dom A Raiz Raiz de In Intim timida idação ção Desejar Não Basta

 

Temor de Deus x Temor do Homem Ação ou Reação? O Espírito de Moderação Prossiga para o Alvo   Epílogo  Notas  Not as Bibliografia

 

Prefácio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .

Tenho tido o privilégio de  conhecer John Bevere como colega de ministério e caro amigo por muitos anos. Creio de todo o meu coração que Deus o levantou para trazer uma mensagem de vitória, fé e esperança para esta geração. Em Quebrando as Cadeias da Intimidação, John Bevere traz uma mensagem oportuna e muito necessária ao corpo de Cristo. Precisamos usar os dons que Deus nos deu para alcançar o mundo. Em vez disso, porém, muitos de nós estão recuando por causa de ataques sutis (e outros não tão sutis) à nossa autoridade em Cristo. Satanás preparará as circunstâncias e usará pessoas para paralisar o dom de Deus em você de todas as formas que puder. A Palavra de Deus traz muitos exemplos de crentes que foram intimidados e romperam caminho rumo à vitória – Josué, Gideão, Neemias e Davi, para citar apenas alguns. A Bíblia diz: Toda arma forjada contra ti não prosperará.  –  ISAÍAS  ISAÍAS 54:17

  Através deste livro e do poder do Espírito Santo, todo crente poderá romper as cadeias da intimidação e seguir rumo à vitória. Que Deus possa levantar nesta geração geração um exército de guerrei guerreiros ros que nnão ão rrecuarão ecuarão jam ja mais!  –  JOHN  JOHN MASON Autor do livro ( Derrotando  Derrotand o uum m Inim Inimigo igo

 

Chamado Mediocridade – Mensagens de inspiração  paraa ch  par chega egarr ao suce sucesso sso fugind fu gindoo do lugar comum comum))

 

Introdução .....................................

Inúmeros cristãos lutam contra  a

intimidação, no entanto, a maioria combate os seus efeitos em vez de lutar contra a sua origem. Imagine uma linda casa com móveis caros, mas sem uma parte do telhado. Uma chuva forte vem e inunda toda a casa; quase tudo é arruinado. São necessários dias  para remover remover todos os móveis, cortinas e tapetes sujos e danificados. danificados. Em seguida, o proprietário trabalha com diligência para substituir tudo que foi destruído. Quando o seu trabalho está quase completo, outra tempestade destrói toda a restauração que ele fez no interior da casa. É apenas uma questão de tempo até que a chuva destrua tudo, e a cada tempestade, sua força e seus recursos se esgotam. Desanimado, ele finalmente interrompe seu trabalho e se contenta com o que acredita acredi ta ser o seu destino destino nesta vida. É claro que isto parece absurdo. Você provavelmente está pensando:  Por  que ele não conserta o telhado e depois restaura o que foi perdido? Que tolice!  Entretanto, este cenário descreve a forma como muitas pessoas lutam contra a intimidação. Elas se esforçam para corrigir os seus efeitos – o desespero, o desânimo, a confusão, a desesperança, e daí por diante – em vez de quebrarem o poder da int i ntim imidação! idação! Alguns lutam contra a intimidação procurando conselheiros para aprenderem a lidar com os seus medos. Outros se resignam a viver como escravos da timidez, com medo de terem a esperança de ser livres. Nos dois

 

casos, eles se acostumam a viver em uma casa com um furo no telhado e móveis molhados. Outros buscam o isolamento. Sem esperança, todos eles acabam abandonando completamente sua encharcada residência. A mensagem deste livro não ensinará você a lidar com o problema. Ela compartilhará o caminho de Deus para a libertação total de todo medo e intim int imidação. idação. Então, Então, você poderá po derá cumprir cumprir o chamado chamado de Deus Deus para par a a sua vida. Passei muitas horas em meu computador trabalhando neste livro, e pedindo ao Senhor para me guiar enquanto eu escrevia. Certa manhã, enquanto estava trabalhando, senti a presença do Senhor entrar no quarto. Levantei-me do computador e comecei a andar e a orar. Enquanto orava, o Espírito do Senhor  veio sobre mim para profetizar, profetizar, e foram estas as palavras palavra s que saíram saí ram dos meus meus lábios:   Filho, muitos dos que são chamados ao Meu grande exército de crentes dos Últimos Dias estão presos pela intimidação. Eles têm corações puros diante de Deus e diante dos homens; no entanto, assim como Gideão na antiguidade, estão sendo mantidos cativos pelo temor dos homens (Jz 6-8). Os dons que Eu coloquei neles estão adormecidos. Eu ungirei a mensagem deste livro para libertar multidões desses homens. Eles se levantarão e me obedecerão destemidamente. Eles serão guerreiros valorosos e conquistarão conqu istarão grandes grandes vitórias na força do seu Deus. Deus.   Este não é apenas um ensino teórico. Durante anos, fui cativo da intimidação. O maior obstáculo que enfrentei foi não saber qual era a origem dos meus problemas, até que Deus revelou este inimigo maligno. Desde então, Ele tem usado esta mensagem para libertar cristãos em todo o mundo. Um líder exclamou: “Esta mensagem precisa estar nas mãos de todos os  pastores do mun mundo!” Não é um uma m mensag ensagem em soment somentee para os o s pastores, mas para todos na igreja. Não creio que este livro esteja em suas mãos por acaso. À

 

medida que você for liberto, por favor, compartilhe esta mensagem com outros que precisem dela. Compartilhar esta mensagem fará com que ela seja fortalecida em você. Eu o encorajo a unir-se a mim em oração ao iniciar a sua aventura. Abra o seu coração, e diga estas palavras na presença de Deus:    Pai, em nome do meu Sen Senhor hor Jesu Jesuss Cristo, peço ao Espírito Santo que revele a Tua Palavra a mim enquanto leio este livro.  Por fa favor vor,, revela e rem remove ove toda todass as inseg inseguran uranças ças em minha vida, para que toda raiz de intimidação seja destruída. Que eu  possa  pos sa me aaproximar proximar mais ddee Ti e, com ous ousadia, adia, testemunha testemunharr do meu Senhor Jesus Cristo.

 

PARTE I

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 Estabelecendo  Estabele cendo a sua  Posição  P osição Espiritual 

 

CAPÍTULO 1 ....................................................

 Ande na Sua Autoridade    Ande na auto a utoridad ridadee que lhe foi dada por Deus, ou alguém a tomará e a usará contra você.

 

À medida que sirvo ao Senhor, percebo cada vez mais que Ele usa circunstâncias e pessoas para nos preparar para cumprir o Seu chamado para as nossas vidas. Em 1983, deixei dei xei minh minhaa carreir car reiraa de engenh engenheiro eiro para ent entrar rar para o min ministério istério de tempo integral em umae igreja muito Naconvidados minha posição, eu auxílio servia em ao pastor, à sua esposa a todos os grande. ministros que chegavam cuidando de várias tarefas, a fim de poder liberá-los para a obra que Deus os havia chamado a fazer. Depois de quatro anos, Deus me liberou  para ser o pastor de jovens de outra outra grande grande igreja.  Na semana semana em que eu deveria deveri a sair, um homem homem que também também fazia parte da equipe disse à minha esposa que Deus havia lhe dado uma palavra para mim. Desde então, essa palavra tem ecoado em meus ouvidos como uma advertência, protegendo-me debaixo da sombra de sua sabedoria e força.

 

Como acontece com qualquer palavra que procede realmente de Deus, ela se tornou um leme para o meu coração e um fundamento para me livrar da incerteza. Aquele homem advertiu minha esposa, dizendo: “Se o John não andar na autoridade que Deus lhe deu, alguém a tirará dele e a usará contra ele”. Essa  palavraa exerceu um im  palavr impacto pacto imediato em mim mim.. Reconheci-a Reconheci-a como como a sabedoria sabedori a de Deus, mas não tinha o pleno entendimento sobre como aplicá-la. Esse conhecimento só viria ao longo dos anos que se seguiram. Uma Experiência Transformadora

 No início de 1990, 19 90, o Senhor Senhor confirmou confirmou que que o Seu chamado chamado para p ara a minh minha vida v ida naquele tempo era viajar e ministrar. Depois de estar na estrada por pouco tempo, tive uma experiência transformadora através da qual finalmente compreendi com preendi as palavras palavr as de in i nstrução que Deus Deus havia me dado anos antes. antes. Começamos a dirigir algumas reuniões em uma igreja em uma quarta-feira à noite e estávamos programados para continuar no domingo. O Espírito de Deus moveu-se de forma poderosa, e houve libertações muito fortes, curas e salvação. A presença de Deus nos cultos aumentava a cada noite.  Na primeira semana, semana, uma uma senhora senhora envolvida no moviment ovimentoo Nova Era foi gloriosamente liberta. Essa libertação pareceu ser o catalisador que impulsionou as reuniões. Na semana seguinte, as pessoas começaram a vir de regiões a 150 quilômetros de distância para participar dos cultos. O pastor disse: “Não podemos encerrar estes encontros. Deus tem mais reservado para nós.” Concordei, e continuamos por vinte e um cultos. A Palavra de Deus fluía como um rio que corria rapidamente, e os dons do Espírito se manifestavam em cada culto. Certa noite, durante a segunda semana de reuniões, estava pregando quando, de repente, virei para trás e encarei os músicos e cantores (havia cerca de vinte e cinco pessoas sobre a plataforma). Então declarei: “Há pecado nesta  plataforma.  plataform a. Se você não se arrepender, Deus Deus vai trazê-lo trazê-lo à tona”. Depois de me ouvir dizer isso, pensei: Uau, de onde veio isto? Eu estava  pregando  pregan do há tempo tempo suficie suficiennte para par a saber que há moment momentos os em que que a unção unção de Deus vem sobre você de uma forma tão forte que você faz afirmações que seus

 

ouvidos físicos só ouvirão depois de já terem sido ditas. Isso é pregação  profética – quando quando falamos falamos por inspiração divina. divi na. Minha mente começou a questionar o que eu havia dito, mas rapidamente expulsei esses pensamentos porque sabia que o que havia dito procedia de Deus. Eu não havia premeditado aquilo. A unção para pregar permanecia sobre mim de forma intensa. As multidões aumentavam a cada culto. Durante a terceira semana – mais uma vez, enquanto eu pregava – eu me voltei, apontei o dedo para os que estavam na plataforma e declarei com ousadia através da unção do Espírito Santo: “Há pecado nesta plataforma. Se você não se arrepender, Deus irá expor o pecado, e você será excluído!” Senti um aumento de autoridade e de segurança. Desta vez, não questionei, porque sabia que Deus estava dando início ao processo de retirar o pecado da Sua casa. Julgue ou Seja Julgado

Quando o pecado entra em nossas vidas, o Espírito Santo nos convence e nos instrui. No entanto, se não dermos ouvidos, começaremos a nos tornar frios e cauterizados. caut erizados. Isto continu continuará ará até nosso coração coraç ão não ser mais sensível a Ele. Ele . Então, para nos alcançar e nos proteger, ou para proteger aqueles que nos cercam, Deus enviará alguém para expor o que está errado. Ele não faz isso com o objetivo de nos constranger, mas sim para nos advertir e proteger. Se continuarmos nos recusando a ouvir, o julgamento virá sobre nós. “Porque, se nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados. Mas, quando julgados, somos disciplinados pelo Senhor, para não sermos condenados com o mundo” (1 Co 11:31-32). Deus irá tolerar o pecado durante um período, para nos dar tempo de nos arrependermos a fim de nos poupar da Sua disciplina. E até mesmo durante a Sua disciplina, o Seu desejo é que não sejamos condenados com o mundo. O filho pródigo caiu em si quando estava no chiqueiro. É melhor cair em si estando em um chiqueiro do que continuar em pecado e um dia ouvir o Mestre dizer: “Apartai-vos de Mim, os que praticais a iniquidade” iniqu idade” (Mt 7:23)!

 

Se não nos arrependermos, sofreremos, embora não seja este o desejo de Deus para nós. Referindo-se a isso, Paulo disse: “Eis a razão porque há entre vós muitos fracos e doentes e não poucos que dormem [estão mortos]” (1 Co 11:30, AMP). O pecado ao final gera a morte espiritual e física. Senti que o Senhor estava disciplinando alguém na plataforma, tentando trazer aquela  pessoa ao arrependiment arrependimento. o. Mas eu não sabia quem era a pessoa a quem Ele estava convencendo convencendo do pecado. Um Ataque Sutil de Intimidação

 Na noite noite seg se guinte, uinte, quando quando o pastor e eu estávamos estávamos no gabinete gabinete nos preparan prepara ndo  para dar início ao culto, um dos membros membros do conselho entrou e inform informou ou que os ministros de louvor e adoração pareciam estar deprimidos e negativos naquela noite. O pastor achou que eles estivessem apenas cansados devido a tantos cultos, e disse: “Diga a eles apenas para saírem e louvarem a Deus, e colocarem colocar em os seus sentiment sentimentos os de d e lado”. l ado”. Olhei para o presbítero e disse: “Espere um instante. Há algo errado?”. O presbítero respondeu: “Bem, eles acham que o senhor está sendo muito duro com eles. Eles acham que o senhor deveria se dirigir a eles em particular  e não em público”. público ”. Embora eu não estivesse ciente disso naquele instante, aquele foi um momento crucial. A autoridade que Deus havia me dado para servir e proteger  estava sendo desafiada. O inimigo não estava satisfeito com o que estava acontecendo naquelas reuniões, e queria pôr um fim naquilo. Eu tinha uma opção, embora naquele instante não estivesse ciente disso. Eu  poderia ceder à intim intimidação idação recuando recuando no que havia dito aos ministros de louvor,, perdendo louvor perd endo assim a minh minhaa posição pos ição de autoridade; ou poderia perman permanecer  ecer  na minha posição de autoridade, quebrando o poder da intimidação e mantendo-me firme sobre o que Deus havia dito. Imediatamente, pensei:  John, por que você deixou aquelas pessoas constrangidas? Por que você não pregou simplesmente a sua mensagem sem virar para trás e apontar o dedo? Agora as pessoas da igreja estão tentando imaginar quem na plataforma está em pecado. E se ninguém estiver? Ou mesmo que haja pecado, e se ele nunca for exposto? As pessoas continuarão

 

desconfiadas, e os que são puros vão sofrer com isso. Isto vai atrapalhar o andamento da igreja. Será que destruí o que foi feito de bom nesta igreja? Se fiz isso, ficarei com uma má reputação, e mal comecei meu ministério itinerante. Estes pensamentos pensamentos atacavam atac avam minha minha mente mente sem cessar. cess ar. Meus temore temoress havi haviam am começado a se s e concent c oncentrar rar em um um pensamento: pensamento: O que vai acontecer comigo?  É assim que a intimidação muda o seu foco. O motivo: A raiz da intimidação é o medo, e o medo faz com que as pessoas se concentrem em si mesmas. O  perfeito am a mor lança fora o medo porque o amor amor coloca o foco em Deus e nos outros, e nega a si mesmo (1 Jo 4:18). O pastor não disse nada. Nós três demos as mãos e oramos para que a vontade de Deus fosse feita naquele culto. Dirigimo-nos à plataforma como havíamos feito todas as noites durante as últimas três semanas. Durante o louvor, percebi que a palavra do Senhor não estava enchendo o meu coração.  Não senti senti nenhum enhumaa direção, direçã o, mas pensei:  Deus é fiel fiel,, saberei o que dizer e azer quando chegar ao púlpito. O louvor terminou, e enquanto o pastor fazia os anúncios, não ouvi nada em meu coração. Pensei: Vou me levantar e Deus me dará uma direção quando eu estiver de pé. Não sou do tipo que prepara esboços e tem os sermões  prontos  pront os antes antes de pregar. pregar. Estudo, Estudo, oro, e depois falo segundo segundo a inspiração em meu coração. Minha preocupação crescia à medida que o tempo passava,  porque eu sabia que não tinha tinha nada a dizer se Deus Deus não me desse a Sua Sua direção. Então, o pastor me chamou. Subi ao púlpito, e, como não tinha direção, disse: “Vamos orar”. Enquanto orávamos, continuei a não receber nenhuma direção. Orei durante vários minutos. Para piorar a situação, as minhas orações não tinham vida. Era como se minhas palavras estivessem saindo de minha boca apenas para caírem aos meus pés. Pensei: O que vou fazer? Decidi pregar uma mensagem baseada em Salmos, que eu já havia pregado antes. Enquanto pregava, não senti nenhuma vida, nenhuma unção na mensagem. Eu me esforçava para manter meus pensamentos em ordem. Parecia que Deus não estava em lugar algum onde eu pudesse encontrá-lo. Eu pensava:  Por que

 

eu disse isso?  Ou,  A  Aonde onde quero cchegar hegar com isto?  Foi como se eu estivesse sendo guiado por uma confusão, e não pelo Espírito Santo. Eu me consolava com o pensamento de que Deus iria se manifestar e me salvar daquele caos onde havia me metido. No entanto, as coisas só pioraram. Finalmente, encerrei a mensagem e o culto depois de cerca de trinta e cinco minutos. Desnorteado, voltei ao lugar onde estava hospedado. “Deus, por que o Senhor não Se manifestou?” perguntei. “Todos os cultos foram maravilhosos e  poderosos,, mas este culto  poderosos culto não teve vida. Se eu fosse aquele povo, não voltaria. Na verdade, eu não quero voltar.” Naquela noite, fui para a cama me sentindo sent indo como como se tivesse engolido engolido um saco de d e areia. are ia.  Na manhã anhã seguint seguinte, e, acordei me sentindo sentindo como como se o saco de areia arei a tivesse crescido e se transformado em uma duna. Sentia-me tão pesado que não queria sair da cama. A alegria me evitava. Levantei-me para orar. Perguntei novamente a Deus: “Por que o Senhor não Se manifestou?”.  Não houve houve resposta. “Eu pequei? Eu O magoei?”. Silêncio. Orei por uma hora, e cada minuto era uma luta. Coloquei um CD de louvor e comecei a cantar junto com a música. Raciocinei:  Deus nos dá espíri espírito to de louvor em vez de espíri espírito to angustiado.  Preciso  Pr eciso me livr livrar ar deste senti sentimento. mento.  Entretanto, tudo que experimentei foi meia hora de um canto sem vida. Fiquei mais frustrado ainda. “O que eu fiz? Por que o Senhor não me responde?”Depois do almoço, saí e fui até um campo gramado que ficava perto de onde estava hospedado. Pensei: Vou amarrar o diabo. Isso vai resolver.  Mas eu era a única pessoa que estava se sentindo amarrada. Fiquei lá fora orando e gritando com o diabo durante três horas e quase perdi a voz. Eu precisava entrar e me preparar para o culto. Tentei me consolar: Com toda esta resistência, esta noite Deus vai Se mostrar de forma oderosa. John, simplesmente ande por fé. Passamos pelo louvor, adoração, anúncios e ofertas naquela noite, e eu sentia o mesmo mau pressentimento que havia tido na noite anterior. Mais uma vez, raciocinei:  Deus Se manifestará assim que eu subir ao púlpito.  Fui chamado, e outra vez nada aconteceu. Orei pedindo direção, e só houve silêncio.

 

Comecei a pregar outra mensagem que havia ministrado antes e fui tomado  por uma uma grande confusão. confusão. Não havia vida, direção direçã o ou unção. unção. Depois de cinco minutos neste caos, eu disse: “Irmãos, precisamos orar. Alguma coisa não está certa!” Toda a congregação se levantou, e todos começamos a orar  fervorosamente. A Intimidação é Revelada

De repente, ouvi a voz de Deus falar comigo pela primeira vez em mais de vinte e quatro horas. Ele disse: “John, você está intimidado pelas pessoas que estão na plataforma atrás de você. Você foi destituído da sua posição de autoridade, e o dom de Deus em você foi apagado”. Com esta repreensão suave, uma explosão de luz inundou o meu espírito. Enquanto todos oravam durante os cinco minutos que se seguiram, o Espírito de Deus me levou a percorrer a Bíblia, mostrando-me diversos incidentes em que homens e mulheres ficaram intimidados e como isto fez com que o dom de Deus neles ficasse adormecido. Pude ver como eles abriram mão de sua autoridade e perderam sua eficácia no Espírito. Então, Ele me levou a  percorrer  percorr er os últim úl timos os anos e me me mostrou mostrou como como eu havia havia feito a mesm mesmaa coisa. coisa . Imediatamente, comecei a quebrar o poder da intimidação sobre mim mesmo através da oração. Há um exemplo deste tipo de oração no epílogo deste livro. Durante os setenta e cinco minutos que se seguiram, preguei com  base nas passagens passagens que Deus havia me mostrado de forma forma inflamada. inflamada. Quando Quando terminei, dois terços da congregação vieram à frente para receber a libertação da intimidação. Aquele foi o maior culto de todo o congresso de avivamento. Menos de uma semana depois, Deus começou a expor o pecado que havia no meio da equipe de louvor. Descobriu-se que o baixista estava saindo após os cultos e se embriagando. Além disso, um dos cantores estava dormindo com uma jovem da congregação. Ambos foram removidos de suas posições ministeriais. O baixista deixou a igreja, mas o cantor arrependeu-se e foi restaurado res taurado em e m sua sua cam c aminhada inhada com o Senh Se nhor. or. Pouco tempo depois, a líder de louvor e alguns outros causaram uma divisão na igreja. Um quarto da igreja partiu com ela. Como se constatou mais tarde, ela estava envolvida em adultério, e dentro de um ano divorciou-se de

 

seu marido. A última notícia que tive foi a de que ela estava vivendo com outro homem. Das famílias que lideraram a divisão, apenas um casal continua casado. Estas eram as pessoas que haviam reclamado que eu estava sendo muito duro com elas. Deus estava advertindo estas pessoas. Como teria sido melhor  se elas tivessem recebido aquela advertência em seus corações! Voltei àquela igreja i greja duas vezes ve zes e descobri desc obri que havi haviaa unida unidade de e força com c omoo nunca antes. O pastor explicou: “Deus purificou nossa igreja através daquelas situações, e com isso nos tornamos mais fortes. O nosso louvor e adoração nunca foram tão livres!” Ele também disse que muito da competição e rivalidade rival idade que havia havia antes antes já não existia existia mais. Glória a Deus! O que Deus compartilhou comigo durante aqueles curtos cinco minutos de oração naquele culto expandiu-se para se tornar a mensagem que você está  prestes a ler. Ele me levou a pregar esta mensagem ensagem em todo o mundo. undo. Como Como resultado, vi inúmeros homens e mulheres serem libertos do cativeiro da intimidação. Uma Mensage Me nsage m par paraa T Todos odos

Embora esta mensagem tenha sido revelada enquanto eu buscava a Deus em meio a um conflito ministerial, não pense que esta lição está limitada aos que ficam atrás de um púlpito. Inúmeros cristãos lutam contra a intimidação. Geralmente, aqueles que são intimidados não percebem contra o que estão lutando. Como acontece com a maioria dos artifícios de Satanás, a intimidação é disfarçada e sutil. Sentimos seus efeitos – depressão, confusão, falta de fé –  sem saber qual é a sua raiz. Se eu tivesse percebido que estava sendo intimidado, não teria tido uma luta como a que ocorreu naquela igreja. Mas agradeço a Deus Deus pela pel a lição li ção que essa ess a situ si tuação ação me ensinou. ensinou. A maioria de nós sente-se frustrada com a intimidação, e tenta lidar com suas consequências e frutos, em vez de lutar contra a intimidação em si – e contra sua raiz. Assim, podemos sentir um alívio temporário, mas não vencemos a luta. Você pode recolher todos os frutos de uma árvore, mas se suas raízes estiverem intactas, os frutos acabarão crescendo outra vez. Este ciclo pode ser desanimador, porque ficamos com a sensação de que

 

simplesmente não conseguimos nos livrar desses obstáculos. Começamos a  perder a esperan espera nça e a nos contentar contentar em viver muito uito abaixo do que Deus nos chamou para viver. As verdades contidas neste livro o ajudarão não apenas a identificar a intimidação, mas também irão equipá-lo com o conhecimento que você precisa  para quebrar a influên influência cia da intim intimidação idação sobre a sua vida. Oro para que, à medida que ler este livro e andar nestas verdades, você seja liberto para cumprir o seu chamado como servo do nosso Senhor Jesus Cristo. Talvez você não esteja ansioso para confrontar a intimidação em sua vida de forma direta. Muitas vezes, quando identificamos algo em nossas vidas que nos oprime, querem queremos os ter alívio alív io im i mediato, mas geralment geralmentee esse es se alívio alívi o im i mediato tem um alto preço: ele não é permanente. Quero desenvolver esta mensagem cuidadosamente, como ela foi revelada a mim. Nos próximos três capítulos, vamos estabelecer um fundamento crucial, começando com o entendimento da nossa posição e da nossa autoridade espirituais.

 

CAPÍTULO 2 ....................................................

 Posição  P osição Espiritual e Autoridade Autoridade Espiritual     Satanás procura pr ocura nos deslocar da nossa posição a fim ddee recuperar a autoridade da qual que Jesus o destituiu.

 

Vamos começar refletindo sobre a palavra que me foi dada: Se você não andar na autoridade que Deus lhe deu, alguém vai tirá-la de você e usá-la contra cont ra você. Em primeiro lugar, é importante entender que existe um lugar ou posição no espírito que nós ocupamos como crentes em Jesus. Juntamente com esta  posição  posição, , vem a autoridade aut . emos Esta aut é oqu o inimigo inim igo deseja. deseja . Se  puder fazer com quoridade. que e eent ntregu reguem osautoridade a aut aoridade utorida oridade de q uque e nos foi dada por Deus, Deu s, ele eele le a tomará e a usará contra nós. Isto não apenas nos afeta, como também afeta àqueles que foram entregues aos nossos cuidados. Há diversas passagens bíblicas que falam sobre o nosso lugar de autoridade no espírito. Vamos examinar algumas delas.   Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo, à sombra do Onipotente descansará.  – Salmo Salmo 991: 1:11 (ARC)

 

  Trouxe-me para um lugar espaçoso; livrou-me, porque Ele se agradou de mim.  – Salmo Salmo 118: 8:19 19

  O meu pé está firme em terreno plano; nas congregações, bendirei o Senhor.  – Salmo Salmo 226: 6:12 12

  Os crentes literalmente ocupam um lugar   no espírito. É fundamental que você, como crente, não apenas conheça esse lugar como também trabalhe a  partir dele. Se você não conhece conhece a sua posição, você não pode trabalhar  adequadamente no corpo de Cristo. Esta posição e a autoridade que ela traz podem ser perdidas ou roubadas. Um exemplo bíblico claro é o de Judas Iscariotes. Depois que Jesus ascendeu ao céu, os discípulos se reuniram para orar. Naquela ocasião, Pedro explicou o que havia acontecido com Judas:   Porque está escrito no livro dos Salmos: “Fique deserta a sua morada; e não haja quem nela habite...”.  – Atos 1:20 1:20

  Judas perdeu permanentemente o seu lugar no espírito por causa da transgressão (At 1:16-17). Esta é a principal maneira pela qual o inimigo destitui as pessoas de sua autoridade espiritual. Foi assim que ele fez com que Adão e Eva caíssem, consequentemente deslocando-os e ganhando o senhorio sobre eles e sobre sobr e tudo tudo que eles governavam governavam.. Adão e Eva detinham a mais alta posição de autoridade sobre a terra. Todo ser vivo e toda a natureza estavam sob a autoridade deles. Deus disse: “Tenha ele domínio sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus, sobre os animais domésticos, sobre toda a terra e sobre todos os répteis que rastejam pela terra” (Gn ( Gn 1:26). Nada nesta terra, na esfera espiri es piritu tual al ou natu natural, ral, estava acim aci ma da autoridade da humanidade – somente o próprio Deus.

 

Quando Adão detinha a sua posição de autoridade, não havia enfermidade, terremotos, fome ou pobreza. Enquanto Adão andava em comunhão com Deus e governava por meio da autoridade e do poder que Deus lhe havia delegado, havia o domínio do céu sobre esta terra. Mas com o pecado de Adão, o direito de tudo que estava debaixo da sua autoridade foi transferido. Por meio da transgressão, ele cedeu o seu lugar no espírito ao inimigo de Deus. As Escritu Escri turas ras testificam testificam essa verdade ve rdade ao mostrarem mostrarem a ostentação ostentação de Satanás quando ele tentou Jesus no deserto. Satanás levou-O a uma alta montanha para mostrar-lhe todos os reinos do mundo, e declarou:   Dar-te-ei toda esta autoridade e a glória destes reinos, porque ela me foi entregue, e a dou a quem eu quiser.  – Lucas 4:6 4:6

  Deus havia dado autoridade a Adão, e Adão por sua vez perdeu-a para Satanás. Adão perdeu mais do que apenas sua posição. Tudo o que Deus havia colocado sob os seus cuidados foi afetado. Um declínio gradual de toda a harmonia e ordem existentes teve início. Um exemplo desse declínio é o reino animal. No jardim, sob o domínio de Deus e de Adão, os leões não devoravam os outros animais (Is 65:25). As cobras não tinham mordidas venenosas (Is 65:25). Os cordeiros não tinham motivo para temer os lobos ou outros predadores (Is 65:25). Contudo, imediatamente após a queda vemos um animal inocente ser sacrificado para vestir o homem nu (Gn 3:21). Mais tarde, vemos a inimizade e o medo colocarem-se entre o homem e os animais que ele um dia governara (Gn 9:2). Outra área afetada foi a própria terra. O solo foi amaldiçoado, trabalhando contra o homem em vez de trabalhar para ele enquanto ele se esforçava para fazer nascer o fruto que um dia havia sido fornecido abundantemente (Gn 3:1719). Romanos 8:20 diz: “Pois a criação está sujeita à vaidade, não voluntariamente”.

 

 Nada na terra, seja natu natural ou espiritu espir itual, al, escapou dos efeitos da desobediência. A iniquidade, a morte, a doença, a pobreza, os terremotos, a fome, a pestilência, e muitos outros males entraram na terra. Houve uma perda da ordem divina e da autoridade divina. O primogênito de Adão aprendeu a odiar, invejar e assassinar. O inimigo tomara a autoridade que Deus havia dado para proteção e provisão e a voltara contra toda a criação, usando-a agora para a destruição e a morte. A Autoridade Autoridade Res Re s taur taurada ada

Um homem perdera a sua posição de autoridade; portanto, somente um homem  poderia restaurá-la. Milhares de anos mais tarde, Jesus nasceu. nasceu. Sua mãe era uma filha do povo que tinha uma aliança com Deus; Seu Pai, o Espírito Santo de Deus. Ele não era parte homem e parte Deus. Ele era  Emanu  Emanuel  el , “Deus revelado em um homem” (Mt 1:23). O fato de ser humano dava a Jesus o direito legal de recuperar o que havia sido perdido. Por ser o Filho de Deus, Ele estava e stava livre li vre do senhorio senhorio que o inimigo inimigo havia adquirido sobre o homem homem.. Ele revelou a vontade de Deus em tudo o que fazia e dizia. Os pecados eram perdoados porque na Sua presença o pecado não tinha domínio. A enfermidade e a doença se curvavam diante da Sua autoridade e poder (Lc 5:20-24). A própria natureza estava sujeita ao Seu comando (Mc 4:41). Ele andava na autoridade da qual Adão havia abdicado. Jesus, através da obediência e do sacrifício, restaurou a autoridade dada por Deus que Adão havia perdido, e, portanto, o nosso relacionamento com Deus. Antes de voltar ao Pai, Jesus declarou: “Toda autoridade Me foi dada nos céus e na terra. Portanto, ide e fazei discípulos de todas as nações, batizandoos em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a guardar todas as coisas coi sas qu q ue vos tenho tenho mandado; mandado; e eis que estou convosco convosco todos os dias, dia s, até à consum consu mação dos d os séculos” sé culos” (Mt 28:18-20). 28:18-20) . Esta passagem mostra claramente que Jesus recuperou o que Adão havia  perdido e muito uito mais. Satan Sa tanás ás e Adão só tinham tinham domínio domínio sobre s obre a terra, mas o domínio de Jesus incluiu não apenas a terra, mas também o céu. Jesus elevouse acima do lugar de autoridade que Satanás desapropriou. Depois de revelar 

 

Sua posição e autoridade, Jesus nos disse “portanto, ide”. Por que Jesus estabeleceu esta relação entre a Sua autoridade e o nosso chamado? Encont En contram ramos os a resposta nos escritos es critos do d o apóstolo Paulo. Posições de Autoridade

Paulo orou para que soubéssemos “qual a suprema grandeza do Seu poder   para com os que cremos... o qual exerceu Ele em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos e fazendo-o sentar à Sua direita nos lugares celestiais” (E 1:19-20, ênfase do autor). Observe que não se trata de um único lugar  celestial, pois Paulo diz claramente “lugares”. A razão pela qual Paulo diz “lugares” se encontra em alguns versículos posteriores, nos quais lemos: “Ele vos deu d eu vida, estan e stando do vós mortos nos vossos voss os delitos de litos e pecados... pec ados... e, juntam juntament entee com Ele, nos ressuscitou, e nos fez assentar nos lugares celestiais em Cristo Jesus” (Ef 2:1, 6, ênfase do autor). Esses lugares  são onde os Seus filhos redimidos devem habitar. Agora, surge a pergunta: Onde estão esses lugares de habitação, e que  posição eles têm? têm? A resposta encontra-se encontra-se em Efésios 1:21: “acima de todo  principado, e potestade, e poder, e domínio, domínio, e de todo nom omee que se possa referir não só no presente século, mas também no vindouro” (ênfase do autor). O homem redimido oculto em Cristo agora recebe uma posição no espírito que está acima do diabo. Jesus declarou com ousadia: “Eis aí vos dei autoridade... sobre todo o poder do inimigo, e nada, absolutamente, vos causará dano” (Lc 10:19). Agora, entendemos a ordem: “Portanto, ide”. Jesus entendia a autoridade que estava dando aos crentes. Os direitos adquiridos em nosso novo nascimento nos colocaram nesses lugares celestiais, muito acima da autoridad aut oridadee e do poder do in i nimigo. imigo. Assim como fez com Adão no Jardim do Éden, Satanás agora procura nos deslocar no espírito a fim de recuperar a autoridade que Jesus tirou dele. Se Satanás puder roubar esta posição de autoridade ou fazer com que os indivíduos renunciem a ela, ele terá novamente a autoridade para agir. Paulo diz isso claramente: “Nem deis lugar   ao diabo” (Ef 4:27, ênfase do autor).  Nós, crentes, crentes, não devemos devemos perder o nosso lugar lugar no no espírito. espír ito.

 

Posição no Reino

Precisamos entender que o reino de Deus é simplesmente isto – um reino. Os reinos são estruturados de acordo com níveis de graduação e autoridade. O domínio do céu não é exceção. Quanto maior a graduação, mais influência e autoridade.  No jardim, j ardim, Satanás Satanás não estava atrás do elefante elefante ou até mesmo mesmo do d o leão. Ele entendia a questão da autoridade, por isso foi atrás do homem de Deus. Ele sabia que se tivesse o homem, possuiria tudo que o homem governava e cuidava. Portanto, quando o inimigo tem como alvo uma igreja, o seu alvo principal é a liderança. Recentemente, o pastor de uma grande congregação decidiu divorciar-se de sua esposa. Não havia base bíblica para isso, e aquela atitude destruiu sua mulher e seus filhos. Quando a liderança que estava debaixo da autoridade dele questionou seus motivos, ele lhes disse que se não estivessem gostando, podiam ir embora. Ele transgrediu deliberadamente o mandamento de Deus, liberando um espírito de divórcio e engano no meio de toda a congregação. Depois disso, houve um aumento nos divórcios naquela igreja, até mesmo entre a liderança. Outros ficaram desanimados. Chocados, eles passaram de igreja em igreja,  pergunt  pergu ntando-se ando-se em quem podiam confiar. confiar. Quando Quando Satan Satanás ás tira aquele que uarda a casa de sua posição, todos os que estão sob os seus cuidados ficam vulneráveis. Tenho observado pais e mães que deliberadamente transgridem os mandamentos de Deus, e é só questão de tempo até que seus filhos sigam seu exemplo. Você pode chamar isto de maldição, mas por que acontece? Através do pecado, os pais perderam a sua posição de autoridade no espírito, deixando seus filhos vulneráveis ao inimigo. Dando Dan do Ocasião aos Inim Inimigos igos do Senhor

Este princípio está ilustrado na vida de Davi (2 Sm 8-18). O reino era forte e seguro segu ro sob a sua liderança. li derança. Deus Deus o havia abençoado com vários filhos e filhas. Então, Davi tomou para si o que Deus não lhe havia dado ao cometer adultério

 

com Bate-Seba. Ela engravido engravidouu, e para par a complica complicarr as coisas, coisas , seu marido marido estava fora de casa, c asa, na guerra, guerra, defendendo defendendo o reino rei no de Davi. Davi mandou chamar seu marido, Urias, esperando encorajá-lo a dormir  com Bate-Seba e assim parecer que havia gerado o bebê. No entanto, Urias, em devoção a Davi e ao seu reino, não quis desfrutar da intimidade com sua mulher enquanto seus companheiros soldados estavam em combate. Ele sabia que seria apenas questão de tempo até que Urias soubesse que sua mulher  estava grávida. Finalment Finalmente, e, todos saberia s aberiam m que o pai era Davi. Assim, Davi planejou o assassinato de Urias enviando-o de volta para a  batalha, levando em suas mãos sua própria própri a garantia garantia de morte. Urias foi colocado em meio à batalha mais acirrada. Então, quando estava cercado pelo inimigo, os que lutavam ao seu lado receberam ordens de recuar. Urias caiu  pela mão do inimigo. inimigo. Um único ato de adultério adultério de Davi levou ao eng engano, ano, à mentira entira e ao assassinat assass inato. o. Em pouco tempo, o profeta Natã foi até Davi para expor este pecado. Davi confessou: “Pequei contra o Senhor”. Então, Natã lhe disse: “Também o Senhor te perdoou o teu pecado; não morrerás” (2 Sm 12:13). Davi arrependeu-se e foi perdoado. Deus apagou a sua transgressão (Is 43:25-26). Mas Natã prossegue advertindo Davi: “Com isto deste ocasião aos inimigos do Senhor” (2 Sm 12:14). Davi foi perdoado, mas tornou a sua vida e a vida de sua família vulneráveis aos inimigos de Deus – não apenas aos inimigos naturais, mas também aos espirituais. Sua família e a nação de Israel sofreram grandes consequências. O primeiro filho de Davi com Bate-Seba morreu. O filho mais velho de Davi, Amnon, herdeiro do trono, violentou sua meia-irmã, Tamar. Absalão, filho de Davi e irmão i rmão de Tamar, amar, ving vi ngou-se ou-se e matou seu meio meio-i -irmão, rmão, Am Amnon non.. Absalão fez com que o coração de muitos dos homens de Israel se voltasse contra Davi e tomou o seu trono. Ele desonrou o leito de seu pai deitando-se com suas concubinas e enviou os homens de Israel para caçar e matar Davi. O  plano falhou falhou,, e Absalão foi morto. morto. Três filhos de Davi morreram porque ele havia exposto sua família aos inimigos de Deus através da sua transgressão.

 

Já vi filhos de pastores que se envolveram com drogas, tornaram-se tornaram-se hostis hostis à igreja e outros que se envolveram com prostituição ou homossexualismo  porque seus pais perderam perdera m sua posição no espírito espír ito através da transgressão. transgressão. Precisamos levar a Bíblia a sério quando ela diz: “Meus irmãos, não sejam muitos de vocês mestres, pois vocês sabem que nós, os que ensinamos, seremos julgados com maior rigor” (Tg 3:1, NVI). O motivo pelo qual os mestres (pastores) são julgados com maior rigor é por causa do grande impacto de sua desobediência. Eles não ferem apenas a si mesmos, mas também a todos aqueles que foram colocados debaixo da guarda deles. Deus os perdoa assim como perdoou Davi. Entretanto, mesmo assim eles irão colher  o que semearam. semearam. Foi dado lugar  ao  ao inimigo! Entendo que estas são palavras duras, por isso, apelo a você com toda humildade e escrevo estas palavras com temor e tremor. Já vimos muitas tragédias, principalmente em ministérios. Não devemos julgar ou condenar, ao contrário, precisamos perdoar e estender a mão àqueles que fracassaram. Se eles se arrependerem, serão perdoados por Deus. Mas escrevo estas palavras como instrução e advertência àqueles que o inimigo terá como alvo. Todos nós devemos andar em humildade e restauração. Tenho quatro filhos. Passei a entender a tremenda responsabilidade que tenho sobre a vida deles, e o quanto preciso prestar contas por essas vidas. Eles pertencem a Deus, e sou apenas um mordomo que foi colocado para cuidar deles. Jamais quero ver a vida deles destruída porque dei lugar ao diabo. Quando estava no ministério de serviço, cuidava de coisas secundárias  para que aqueles a quem eu servia servi a pudessem cumprir cumprir o chamado chamado de Deu Deuss sobre suas vidas. Eu cuidava da lavagem a seco das roupas, pegava as crianças na escola, lavava o carro deles, e daí por diante. Um dia, Deus me disse algo que me deu uma séria visão do ministério. Ele disse: “Filho, se você falhar nesta posição, as coisas podem ser corrigidas facilmente porque você está lidando com coisas naturais. Mas quando Eu o colocar em uma  posição ministerial ministerial,, você estará sobre sobr e pessoas, pessoas , e vidas estarão es tarão em jogo”. Abdicando da Autoridade

 

O propósito deste capítulo foi lhe dar um entendimento sobre a posição e a autoridade espiritual. Vimos exemplos de várias pessoas que perderam ou abriram mão de sua autoridade para o inimigo de Deus. Satanás tentará descaradamente roubar a sua autoridade trazendo o pecado para dentro da sua vida. Se você estiver determinado a servir a Deus de todo o seu coração, ele também tentará derrubar você da sua posição em Cristo através da intimidação. O primeiro passo para quebrar a intimidação é confrontar as questões em seu próprio coração. No próximo capítulo, descreverei como você pode fazer  isso.

 

CAPÍTULO 3 ....................................................

 Dois Extremos Extremos    A revelação revelaçã o não tem valor algum se sem ma sabedoria sabedo ria e o caráter pa para ra vivê-la.

 

Em apenas alguns instantes,  o

Espírito de Deus pode derramar  discernimento em abundância em seu espírito. Mas essa revelação não tem valor algum sem a sabedoria e o caráter para vivê-la. Quando o Espírito Santo me conduziu através das Escrituras com relação a confrontar a intimidação, Ele me mostrou dois extremos que podem desequilibrar a vida do crente:OOequilíbrio primeiro adequado extremo éencontra-se a busca pelo segundo é a falsa humildade. no poder; livro deo Timóteo, um jovem que cultivava o caráter piedoso em vez da falsa humildade, e que usava o seu dom em vez de buscar o poder. Um Coração Puro

Foi em Listra que o apóstolo Paulo conheceu Timóteo, um jovem cuja mãe era umaa ju um j udia cristã cris tã e cujo pai era grego.

 

Paulo queria que Timóteo o acompanhasse juntamente com Silas, como assistentes de viagens dele. Ele seria responsável por cuidar das necessidades de Paulo (At 19:22). Com o passar do tempo, a fidelidade de Timóteo como servo foi provada. Ele foi promovido e foi-lhe confiado o cargo de ministro do evangelho, finalmente vindo a pastorear a igreja de Éfeso. Em sua segunda carta a Timóteo, Paulo escreveu:   Pela recordação que guardo de tua fé sem fingimento, a mesma que,  primei  pri meiramente, ramente, habi habitou tou eem m tua avó Lói Lóide de e em tua mãe Euni Eunice, e estou certo de que também, em ti. Por esta razão, pois, te admoesto que reavives o dom de Deus.  – 2 Ti Timó móteo teo 1: 1:5-6 5-6

Observe que Paulo faz referência  ao fato de que a fé de Timóteo era genuína. O coração deste jovem era puro. Ele não era um charlatão. Em outra carta, Paulo recomenda: “Espero, porém, no Senhor Jesus, mandarvos Timóteo, o mais breve possível... porque a ninguém tenho de igual sentimento que, sinceramente, cuide dos vossos interesses; pois todos eles  buscam o que é seu próprio, própri o, não o que é de Cristo Jesus. E conheceis conheceis o seu caráter provado, pois serviu ao evangelho, junto comigo, como filho ao pai” (Fp 2:19-22). Fica claro que o caráter de Timóteo estava fora de questão. Na qualidade de cristãos, o caráter deve ser a nossa prioridade máxima e a nossa busca maior. O que nosso Pai procura não é poder, mas caráter. É triste saber que muitos na igreja buscam o poder e a unção do Espírito enquanto deixam de lado a busca por um caráter devoto. O versículo de 1 Coríntios 14:1 nos instrui: “Buscai o amor e desejai, com zelo, os dons espirituais”. Entretanto, nós pervertemos esse mandamento. Nós buscamos  os dons e a unção e apenas desejamos os frutos de amor em nossas vidas. Deus é amor, e até que andemos em amor não atingiremos a Sua natureza. Um Extre Extre mo: Busc Buscan ando do o Pode Poderr e Não o Car Carát átee r

 

Alguns cristãos viajarão grandes distâncias – centenas de quilômetros – para irem a um culto de milagres, profecias e unção, mas não estão dispostos a tratar com a ira, a falta de perdão ou a amargura em seus corações. Isto é evidência de que a ênfase ênfase deles de les está e stá no poder, e não não no caráter. As manifestações espirituais nesses cultos podem ser de Deus, mas  precisam  preci samos os tratar com o homem homem interior interior também também.. Esta ausência de disposi disposição ção  para tratar com o interior interior abriu as portas para o engano engano na vida de muitas uitas  pessoas.. Embora  pessoas Embora a igreja esteja passando por um período de refrigério nest nestee tempo, o pecado precisa ser tratado. É maravilhoso ver que as pessoas estão tão famintas pelo poder de Deus, mas não devemos negligenciar a pureza de coração. Vimos muitos pastores caírem. Mas eles não caíram quando cometeram o seu primeiro ato de imoralidade. Na verdade, eles começaram a cair antes –  no dia em que o sucesso no ministério se tornou mais importante do que o relacionamento íntimo deles com Deus. Não vimos isto acontecer apenas entre os pastores, mas também dentro de suas congregações. Jesus disse: “Bem-aventurados os limpos de coração, porque verão a Deus” (Mt 5:8). Ele não disse: “Bem-aventurados os que têm um ministério de sucesso.” Ele disse que sem um coração puro você não verá a Deus!  Naturalmen  Natu ralmente, te, Jesus Jes us é o único que pode nos dar um coração puro. Não é algo que possamos conquistar. É algo que não tem preço e que é gratuito – não tem  preço pelo fato fato de que exigiu exigiu a morte do Filho de Deus, Deus, e é gratuito ratuito pe pelo lo fat fatoo de ser dado sem custo a todos que O buscam. Eu costumava orar: “Deus, usa-me para ganhar os perdidos. Usa-me para curar multidões e para libertar as massas.” Eu orava assim por vezes seguidas, e esta era a medida da minha busca por Deus. O meu maior alvo era ser um  pastor de sucesso.Então, sucesso.Então, um dia Jesus me mostrou que a minh inhaa ênfase ênfase estava fora de foco. Ele me chocou quando disse: “John, Judas expulsava demônios, curava enfermos e pregava o evangelho. Ele deixou o seu negócio para se tornar Meu discípulo, mas onde está ele hoje?” Isto me atingiu como uma tonelada de tijolos! Ele prosseguiu: “O alvo do alto chamado do Cristianismo não é o poder de Deus ou o ministério; é conhecer a Mim” (ver Filipenses 3:10-15).

 

Mais tarde, quando minha esposa orava para ser usada dessa mesma forma, Jesus interrogou-a: “Lisa, você já foi usada por uma amiga?”. “Sim”, “Sim ”, respondeu r espondeu ela. “Como você se sentiu?”. Ela respondeu: “Eu me senti traída!”. Ele prosseguiu: “Lisa, Eu não uso as pessoas. Eu coloco nelas a Minha unção, as curo, as transformo e as moldo à Minha imagem, mas não as uso”. Como você descreveria o relacionamento de uma mulher casada cuja única ambição fosse gerar filhos para seu marido? Ela só teria intimidade com ele quando isso produzisse a descendência que ela queria; ela não teria interesse algum em conhecer conhecer seu marido pessoal pess oalm mente. Sei que isto parece absurdo, porém, qual é a diferença de clamarmos a Deus para que Ele nos “use para salvar pessoas” quando nós mesmos não  buscamos  buscam os o relacionam rela cionament entoo e a comun comunhão hão com Ele? Quando Quando tivermos tivermos intimidade com Deus, reproduziremos assim como Ele deseja: “O povo que conhece ao seu Deus se tornará forte, realizará grandes proezas” (Dn 11:32, AMP). A única ambição de Paulo era conhecer Deus (Fp 3:8-10). Moisés disse: “Rogo-te que me faças saber neste momento o Teu caminho, para que eu Te conheça” (Ex 33:13). Davi clamou: “Uma coisa peço ao Senhor e a buscarei: que eu possa morar na casa do Senhor todos os dias da minha vida, para contemplar a beleza do Senhor e meditar no seu templo” (Sl 27:4). E novamente: “Minha alma tem sede de Ti; meu corpo Te almeja” (Sl 63:1). Os homens e mulheres da Bíblia que desejavam conhecer Deus mais do que qualquer outra coisa permaneceram fiéis a Ele, completando a carreira que Ele havia colocado diante deles. Eles aprenderam o segredo da integridade com poder. Buscando a Deus ardentemente, eles puderam ter um vislumbre do Seu coração. Algumas pessoas medem a sua maturidade espiritual pela sua capacidade de profetizar ou de fluir fluir nos dons. dons. Mas lembre-se que os dons são dados, e não conquistados. Uma mula falou e enxergou o mundo espiritual. Um galo cantou três vezes e convenceu Pedro. Será Ser á que isto torna esses animais animais espiritu espir ituais? ais?

 

Jesus disse que muitos O chamariam Senhor e esperariam entrar no Seu reino, mas seriam impedidos. Eles terão feito milagres, expulsado demônios e  profetizado  profetiz ado em Seu nome. nome. Mas Ele El e responderá: “Apartai-vos de Mim, Mim, os que  praticais a iniquidade!” (Mt (Mt 7:23). A unção de Deus não significa a aprovação de Deus. Saul profetizou depois de Deus tê-lo rejei r ejeitado tado (1 Sm 19:23-24). 19:23-24) . Caifás profet pr ofetizou izou em embora bora o seu único objetivo fosse matar o Filho de Deus (Jo 11:49-51). Precisamos ter o coração de Deus para poder obedecer à Sua vontade. Sem isto, andaremos apenas na sombra som bra da Sua unção, unção, preocupados p reocupados com o legalism l egalismoo ou a sensualida sensualidade. de. Bala Balaão ão  profetizou,  profetiz ou, e as suas profecias provaram pr ovaram ser verdadeiras verdade iras;; en entretan tretanto, to, ele teve a morte de um adivinho, golpeado a fio de espada quando Israel invadiu a terra  prometida.  prom etida. Paulo mediu as virtudes de Timóteo pela pureza do seu coração e pela fidelidade do seu serviço. Também precisamos estabelecer este padrão diante de nós e permitir que o Espírito Santo nos meça com precisão. Não se pode deixar de enfatizar este pré-requisito de extrema importância ao combatermos o espírito de intimidação. Sem este embasamento, a verdade desta mensagem não o libertará e provavelmente poderá lhe fazer mais mal do que bem. Pois não são as palavras em si que detêm o poder de libertar, mas sim o espírito e a substância subst ância que estão por trás delas. d elas. Para explicar isto, vamos trazer à memória a advertência de Pedro: “Como igualmente o nosso amado irmão Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada, ao falar acerca destes assuntos, como, de fato, costuma fazer em todas as suas epístolas, nas quais há certas coisas difíceis de entender, que os ignorantes e instáveis deturpam, como também deturpam as demais Escrituras,  para a própria pr ópria destru des truição ição deles” del es” (2 Pe 3:15-16). 3: 15-16). É mais importante buscarmos um relacionamento correto com Deus do que uma fórmula para nos movermos no Seu poder. Com base nessa afirmação, examine as primeiras palavras de Paulo em 2 Timóteo. Depois de deixar clara a pureza de coração de Timóteo, Paulo escreveu: “Por esta razão, pois, te admoesto que reavives o dom de Deus” (2 Tm 1:6). Preste atenção nas

 

 palavr as “por esta razão”. As instruções  palavras instruções de Paulo a Timóteo imóteo com relação relaç ão à liberação do dom de Deus em sua vida não seriam válidas se a sua fé não fosse genuín genuína. a. Agora Agora,, vam v amos os continuar. continuar. O Outro Extremo: A Falsa Humildade Pela recordação que guardo de tua fé sem fingimento, a mesma que,  primei  pri meiramente, ramente, habi habitou tou eem m tua avó Lói Lóide de e em tua mãe Euni Eunice, e estou certo de que também, em ti. Por esta razão, pois, te admoesto que reavives o dom de Deus que há em ti pela imposição das minhas mãos.  – 2 Ti Timó móteo teo 1: 1:5-6 5-6

  “Por esta razão, pois, te admoesto”. Paulo estava se referindo à sua  primeira carta a Timóteo, imóteo, onde ele exortava: exortava: “Não te faças negligent negligentee para com o dom que há em ti, o qual te foi concedido mediante profecia, com a imposição das mãos do presbitério” (1 Tm 4:14). Paulo enfatizou a Timóteo a importância de não negligenciar o dom de Deus escrevendo sobre isso uma segunda vez, sendo esta uma das primeiras coisas que mencionou em sua carta. Para entendermos o que significa não negligenciar o dom, vamos dar uma olhada em alguns antônimos. O contrário de negligenciar é:   Cumprir, realizar, agir, cuidar, ocupar-se com, concluir, completar, considerar, conside rar, consum c onsumar. ar.   Todas estas palavras estão relacionadas à ação e autoridade. A maioria das  palavras  palavr as têm uma forma forma verbal e uma form formaa nominal. ominal. Elas são positivas e decisivas. Para entendermos corretamente a Palavra de Deus, vamos examinar  também o que significa negligenciar:   Romper, desprezar, despedir, desconsiderar, descontar, ignorar, subestimar, fazer faz er vista v ista grossa, desvalor de svalorizar, izar, desdenhar, desdenhar, não não fazer caso de.

 

  Todas estas são palavras negativas que significam ausência de ação, determinação e autoridade. É algo sério e grave negligenciarmos o que nos foi confiado. Quando negligenciamos, sofremos perda. O extremo oposto de simplesmente buscarmos o poder é viver naquilo que descrevo como um estado de falsa humildade. As pessoas que vivem nesse estado reconhecem a importância de buscar o caráter de Deus, mas param por  aí. Elas nunca se aventuram a desenvolver os dons de Deus que estão sobre suas vidas porque têm medo. Elas evitam qualquer coisa que envolva o confronto, interpretando isto como falta de amor ou de caráter cristão. Refiro-me a essas pessoas como “pessoas de boa paz”. À primeira vista, manter a paz pode parecer atraente, mas Jesus nunca disse: “Bemaventurados os que mantêm a paz”. Em vez disso, Ele disse: “Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus” (Mt 5:9). Os que mantêm a paz evitam o confronto a qualquer preço. Eles farão tudo que  puderem para preservar preser var uma falsa sensação de segurança segurança para si, que entendem enten dem erroneam err oneamente ente como sendo se ndo paz. pa z. O pacificador, por outro lado, confrontará com ousadia, independente do que isso possa lhe custar, porque ele não se preocupa consigo mesmo. O  pacificador é motivado pelo seu amor amor a Deus Deus e à verdade. Soment Somentee sob estas circunstâncias é que a verdadeira paz pode florescer. Há paz no reino de Deus (Rm 14:17), entretanto, esta paz não vem pela ausência de confronto. Como Jesus mencionou, “O reino dos céus é tomado  por esforço, e os que se esforçam se apoderam dele” del e” (Mt 11:12). Existe uma uma oposição violenta ao avanço do reino de Deus.  Nós frequent frequentem ement entee pensamos: pensamos: Vou simplesmente ignorar isto, e logo assará. Mas precisamos acordar e entender que aquilo que não confrontarmos não mudará! É por isso que Judas encoraja os santos, dizendo:   Amados, quando empregava toda a diligência em escrever-vos acerca da nossa comum salvação, foi que me senti obrigado a corresponder-me convosco, exortando-vos a batalhardes,

 

diligentemente, pela fé que uma vez por todas foi entregue aos santos.  – Judas 3

  Observe que ele disse “batalhardes diligentemente”; ele não disse “esperar  que o melhor aconteça”. Batalhar significa lutar ou guerrear. O Cristianismo não é um estilo de vida fácil! Há oposição e resistência constantes à nossa  busca por Deus, Deus, tanto tanto na na esfera natural natural quant quantoo na na espiritu espir itual! al! Paulo fortaleceu Timóteo, dizendo: “Receba a sua porção de sofrimento como um bom soldado de Jesus Cristo, como eu faço. E como soldado de Cristo, não se deixe prender pelos negócios deste mundo...” (2 Tm 2:3-4, ABV). Estamos envolvidos em uma guerra. Devemos ter a atitude de um soldado. Não devemos recuar diante do mal, mas devemos vencer o mal com o  bem pela graça de Deus (Rm 12:21). As cartas de Paulo eram ordens para Timóteo marchar enquanto ele  pastoreava a igreja de Éfeso. Timóteo imóteo enfrent enfrentou ou desafios. Havia doutrinas doutrinas falsas que deviam ser expostas, conflitos e competições que deviam ser   paralisados  paral isados;; além disso, líderes líder es deviam ser levantados para que um umaa igreja forte e madura pudesse se desenvolver. E estas eram apenas algumas das responsabilidades mais óbvias que ele deve ter enfrentado. Estou certo de que houve muitas oportunidades para o confronto. Tenho certeza de que acusações e calúnias foram lançadas contra ele por homens imaturos ou maus que estavam no meio da igreja. Além de tudo isto, ele tinha outro obstáculo a vencer – sua idade. Ele era um jovem em uma igreja onde havia muit muitas as pessoas pes soas mais velh vel has. Isto por si só poderia poder ia abrir abr ir um umaa porta para par a a intimidação. Mas diante de tudo isto, Paulo instruiu Timóteo a permanecer  forte, sem se esquecer do que lhe havia sido transmitido. Paulo lembrava constantemente a Timóteo para permanecer na autoridade que lhe havia sido dada por Deus. Talvez Timóteo tenha recuado alguma vez, por isso Paulo o instruiu:   Ordena e ensina ensina es estas tas coisas.  – 1 Ti Timó móteo teo 4: 4:111

 

 

Prescreve, pois, estas coisas, para que sejam irrepreensíveis.  – 1 Ti Timó móteo teo 5: 5:77

  Tu, pois, filho meu, fortifica-te na graça que está em Cristo Jesus.  – 2 Ti Timó móteo teo 2: 2:11

  Talvez Timóteo fosse como tantos outros hoje em dia  –  que   que amam a Deus, mas evitam o confronto. O medo do confronto torna você cativo da intimidação. Se você identifica este medo em sua vida, então esta mensagem está sendo compartilhada para lhe dar coragem e libertação. Deus quer você livre para fazer e ser aquilo que Ele lhe pedir, não importa o que seja. Quando você está intimidado, não existe alegria. E sem alegria não existe força. Onde há medo, não há paz. Mas à medida que romper com aquilo que o tem mantido acuado, você encontrará alegria e paz em abundância!

 

CAPÍTULO 4 ....................................................

 Dons Transmitidos   Como isto se aplica a mim?

 

Até este ponto,  tratamos da intimidação e seus efeitos apenas sobre a liderança da igreja. Mas é bem possível que muitos de vocês que estão lendo este livro não estejam no ministério em tempo integral. Vocês podem estar se  pergunt  pergu ntando: ando: “Como “Como isto se aplica apli ca a mim mim?”. ?”. Deus dá um lugar, ou posição, no espírito a cada crente. Lembre-se, Paulo explicou que Deus “juntamente com Ele, nos ressuscitou, e nos fez assentar nos lugares celestiais em Cristo Jesus” (Ef 2:6). É neste lugar que os filhos de Deus redimidos devem habitar. Este lugar fica “acima de todo principado e  potestade, e poder, e domínio, domínio, e de todo nome nome que se possa referir não só no  presente século, séc ulo, mas também também no no vindouro. vindouro. E pôs todas as coisas debaixo dos Seus pés, e para ser o cabeça sobre todas as coisas, O deu [o Senhor Jesus] à igreja, a qual é o Seu corpo” (Ef 1:21-23, AMP). A igreja é o corpo de Cristo. Assim como nossos corpos físicos contêm muitas partes que diferem em função e capacidade, também os membros do corpo de Cristo funcionam em diferentes chamados e dons. Deus determina o

 

 propósi to e a fu  propósito função nção deles. deles . Cada um é important importante, e, e nenhu nenhum m deles é independente dos outros. Paulo declarou declar ou que que todos os espíri e spíritos tos demoníacos demoníacos foram colocad colocados os debai debaixo xo dos pés de Jesus. Isto ilustra claramente que nenhum demônio deve exercer  autoridade sobre um crente. Se você é o pé do corpo de Cristo, os demônios ainda estão debaixo de você. Jesus disse: “Eis aí vos dei autoridade... sobre todo o poder do inimigo, e nada, absolutamente nada, vos causará dano” (Lc 10:19). Entretanto, se não exercitarmos ou andarmos na autoridade que nos foi dada por Deus, alguém a tomará de nós e a usará contra nós! O inimigo está atrás da nossa posição no espírito. Re Reve vestido stido com Dons pa para ra Operar

Vamos prosseguir com o nosso estudo da carta de Paulo a Timóteo.   Por esta razão te admoesto que reavives o dom de Deus que há em ti pela imposição das minhas mãos.  – 2 Ti Timó móteo teo 1: 1:66

A palavra grega para dom é essa palavra como “um dom dicionário Vine, seria “o dom operação do Espírito Santo”.

  charisma. A concordância de Strong define espiritual”. Outra definição, adaptada do da graça derramado sobre os crentes pela Assim, a palavra charisma  define essas

habilidades espiritu espir ituais ais com as quais Deus equipa os crent cr entes. es.  Nada na esfera do espírito espír ito é realizado reali zado sem esse charisma, ou habilidade sobrenatural de Deus. Não devemos pregar, cantar, profetizar, dirigir ou mesmo servir sem ele. Nenhuma vida é produzida sem esta graça. A religião sem vida nasce da tentativa do homem de servir a Deus do seu próprio jeito, na sua própria capacidade. Quando ministramos aos outros sem o dom de Deus, nós nos esforçamos em vão. Observe que este dom já estava habitando dentro de Timóteo. Quando o Senhor planta o Seu dom, ele não fica entrando e saindo, mas permanece dentro de você. “Porque os dons [ charisma] e a vocação de Deus são

 

irrevogáveis” (Rm 11:29). Este dom, ou poder, é o equipamento necessário  para cumprir cumprirm mos o chamado chamado que Deus Deus coloca em cada um de nós. Operar  nesses dons deve ser algo natural e confortável para nós. Assim como os  papéis e fun funções das nossas áreas ár eas individuais não variam nem entram entram e saem sa em,, o mesmo acontece com os dons que Deus derrama. Paulo escreveu aos crentes de Roma: “Porque muito desejo ver-vos, a fim de repartir convosco algum dom [ charisma] espiritual, para que sejais confirmados” (Rm 1:11). A igreja não será confirmada sem esses dons, o equipamento espiritual que capacita os filhos de Deus a realizar a Sua vontade. vont ade. Leia com atenção atenção o versículo ver sículo abaixo: a baixo:   Servi uns aos outros, cada um conforme o dom que recebeu, como  bons  bo ns despen despenseiro seiross da mu mulltiform tiformee graça de D Deus. eus.

  Examinaremos três pontos neste versículo:

 – 1 Pedro Pe dro 4:10 4:10

  1. Todos recebem um dom. 2. O dom não é nosso; somos meramente mordomos dele. 3. O dom é uma porção da multiforme graça de Deus.   1. Todos Todos recebem um dom. Observe que o versículo diz: “Servi uns aos outros, cada um conforme o dom que recebeu”. Pedro não disse: “Conforme o dom que uns poucos escolhidos receberam”. Se você nasceu de novo e foi cheio com o Espírito, recebeu o dom de Deus para operar no Seu corpo. Não existem partes aleijadas ou inúteis inút eis neste corpo. corpo . Paulo diz em Efésios 4:7: “E a graça foi concedida a cada um de nós segundo a proporção do dom de Cristo”. E novamente em 1 Coríntios 7:7: “Quero que todos os homens sejam tais como também eu sou; no entanto, cada

 

um tem de Deus o seu próprio dom; um, na verdade, de um modo; outro, de outro”. Se formos ignorantes a esse respeito, permaneceremos incapazes ou inaptos  para o serviço. ser viço. Assim, Assim, o nosso chamado chamado não se realiza, real iza, não se cumpre. cumpre. Assim como os bebês aprendem a usar as partes do seu corpo, precisamos desenvolver e exercitar esses dons para o serviço no Corpo de Cristo.  Nenhu  Nen hum ma parte do Corpo funcion funcionaa fora desta capacitação sobrenat sobre natural. ural.   2. O dom não é nosso; somos meramente mordomos dele. Se partim par timos os do princípio de que não o possuímos, possuímos, então este dom não não deve ser  negligenciado ou utilizado para proveito próprio. Ele não nos pertence para agirmos como bem entendermos em relação a ele. Ele é dado para que  possamos servir outros. outros.dos Somos Som os responsáveis dele . talentos, a Lembre-se da aos parábola talentos. O senhorpor “A cuidar um deudele. cinco outro, dois, e a outro, um, a cada um segundo a sua própria capacidade” (Mt 25:15). Então, ele saiu em uma jornada. Os dois primeiros homens usaram seus talentos sabiamente, gerando aumento, enquanto o terceiro homem enterrou ent errou o dele. de le. Quando o senhor voltou, os dois primeiros prestaram contas do que havia sido feito com os talentos que lhes haviam sido confiados. O senhor elogiou cada um deles: “Muito bem, servo bom e fiel!”. Então, oo terceiro homem parasenhor prestar contas. medo, ele como havia escondido seu talento. Ele veio via seu como um Com homem injusto, alguém que esperava demais. Então, esse servo achou que sua negligência, seu egoísmoo e sua falta de cuidado eram egoísm er am justificávei justificáveis. s. Resumindo, Resumindo, ele disse d isse ao seu senhor: “Veja, eis aqui o que lhe pertence”. Quando o senhor viu como aquele servo havia desprezado o que ele havia entregado aos cuidados dele, chamou-o de servo mau e preguiçoso. O seu único talento foi tirado e dado ao homem que havia duplicado o seu. Então o servo inútil foi lançado fora (Mt 25:16-30).

 

 Nós prestaremos contas contas dos dons que nos foram confiados, confiados, assim assi m como como todos os mordomos prestam contas de sua mordomia. Outra palavra para dom é habilidade, definida como “capacidade, faculdade, gênio ou poder”. Em outras palavras, talento. A partir desta parábola, vemos uma clara ilustração sobre a importância de alimentarmos e desenvolvermos o dom, a habilidade ou o talento tal ento que Deus nos conf co nfiou. iou. Foi confiado a Paulo um ministério de ensino e apostolado. Ele disse: “... fui constituído ministro conforme o dom da graça de Deus a mim concedida segundo a força operante do Seu poder” (Ef 3:7). Observe a importância que ele dava à necessidade de ser fiel ao dom:   Se anuncio o evangelho, não tenho de que me gloriar, pois sobre mim  pesa esta ob obri rigação; gação; porqu porquee ai de mi mim m ssee não pregar o evang evangelh elho! o! Se o faço de livre vontade, tenho galardão; mas, se constrangido, é, então, a responsabilidade de despenseiro que me está confiada.  – 1 Corínti Coríntios os 9: 9:16 16-17 -17

  Paulo diz: “Ai de mim”. Observe que ai é uma palavra muito forte. Jesus usou-a para advertir sobre o julgamento iminente de certos indivíduos ou cidades. Ele disse ai sobre Corazim e Betsaida, cidades que não existem mais (Mt 11:21-22). Ele disse ai sobre os escribas e fariseus (Mt 23), e sobre Judas (Mt 26:24). O termo usado para descrever o julgamento dosreferência homens ai  éNo maus da igreja. Livropor de Judas Apocalipse, esta palavra é usada com aos habitantes da terra sob o julgamento de Deus (Ap 8:13). Quando usou a  palavraa ai, Paulo indicou a tremenda responsabilidade da fidelidade para com  palavr o dom de Deus. Um cristão acabará por se desviar se não agir de acordo com seu dom ou chamado, assim como um músculo se atrofia pela falta de uso. Um crente ocioso se isola, e se torna presa fácil do inimigo. Ao estudar a vida de grandes homens e mulheres de Deus, descobri que aqueles que caíram haviam se tornado ociososministrando, ou negligentes relaçãoisso ao seu chamado. Talvez eles ainda estivessem masemfaziam

 

debaixo do ímpeto natural conquistado pelos seus anos anteriores no ministério. Eles começaram a usar o dom de Deus em benefício próprio, e não  para proteger e servir servi r a outros. outros. O Rei Davi caiu em pecado no momento em que deveria estar na batalha.   Decorrido um ano, no tempo em que os reis costumam sair para a guerra, enviou Davi a Joabe, e seus servos, com ele, e a todo o Israel, que destruíram os filhos de Amom e sitiaram Rabá; porém Davi ficou em Jerusal Jerusa lém.  – 2 Samuel Samuel 111: 1:11

  Davi era rei. Deus o havia feito rei para pastorear e proteger Israel. Era tempo dele guerrear, e não de ficar em casa em Jerusalém desfrutando das recompensas desfrutando dos  benef  benefícios ícios de seus sdas eus vitórias esforçospassadas. anterior anteriores. es.Ele Entediado, Entestava ediado,relaxando, ele estava obs observando ervando seus domínios da varanda quando viu Bate-Seba banhando-se. E o final da história todos nós conhecemos. A questão aqui é uma só: não estamos aqui para tirar férias. Nossas vidas nem sequer nos pertencem, pois até mesmo elas foram compradas e nos foram devolvidas para administrar. Somos residentes temporários e não habitantes  permanen  perm anentes. tes. Muit Muitas as pessoas pess oas agem como como se esta vida fosse o seu destino final! final! Jesus disse: “A Minha comida consiste em fazer a vontade daquele que Me enviou e realizar Suaera obra” (Jo 4:34). também deveriaA ser a nossa dieta. Jesus sabia oaque necessário para Esta manter a Sua força. nossa força vem da comida, tanto física quanto espiritual. Se deixamos de fazer a Sua vontade, usando as Suas provisões em benefício próprio, ficamos esgotados e  perdemos as forças, assim assi m como como aconteceria se s e parássemos par ássemos de comer. comer. Qu Quando ando  perdemos a força, ach ac hamos amos mais fácil caminh caminhar ar com este mun mundo, do, e não contra contra ele. Nós nos tornamos obstinados, egocêntricos, autoconscientes e egoístas. Temos uma grande responsabilidade. Não devemos ser pessoas que simplesmente vão à igreja, não aplicam nada em suas vidas e engordam com a Palavra de Deus. O ovelhas Senhor gordas nos adverte em magras”. Ezequiel 34:20: “Eis que Eu mesmo julgarei entre e ovelhas

 

Quem são as ovelhas gordas? Aquelas que se servem das coisas boas de Deus, negligenciando as outras pessoas. Veja como Deus descreve a ovelha gorda:   Acaso não vos basta a boa pastagem? Haveis de pisar aos pés o resto do vosso pasto? E não vos basta o terdes bebido as águas claras? Haveis de turvar o resto com os pés? Visto que com o lado e com o ombro, dais empurrões e, com os chifres, impelis as fracas até as espalhardes fora, eu livrarei as minhas ovelhas, para que já não sirvam de rapina, e julgarei entre ovelhas e ovelhas.  – Ezequi Ezequiel 334: 4:18 18,, 21-2 21-222

  Os dons de Deus não estão à nossa disposição para cometermos excessos. Deus nos testará com a Sua bondade. Devemos usar a capacidade de Deus em nossa vida para servir àqueles que são fracos, jovens ou incapazes, para que o corpo possa ser completo.  Não me interprete interprete mal. Está certo que desfrutem desfrutemos os dos frutos frutos do nosso trabalho. Deus nos dá descanso e refrigério. Mas quando o nosso foco gira em torno de nós mesmos, nos tornamos gordos e descuidados. Os dons e talentos usados somente para servir a nós mesmos não são multiplicados. Cada parte do seu corpo é responsável pelas outras partes. Se as suas  pernas se recusassem a trabalhar, trabalhar, todo todo o seu corpo sofreria. Se os seus s eus pulpulmões ou o seu coração decidissem parar, os seus outros membros pereceriam! Se Satanás conseguir fazer com que coloquemos o foco em nós mesmos em vez de servirmos aos outros, então todo o corpo sofrerá.   3. O dom é uma porção da multiforme graça de Deus. A palavra-chave aqui é multiforme   ou “de muitas formas”. Pedro divide os dons em duas categorias categorias principais. principais . A primeira primeira é o oráculo, ou o dom de falar; a segunda, o ministério ou o dom de servir. “Se alguém fala, fale de acordo com os oráculos de Deus; se alguém serve, faça-o na força que Deus supre” (1 Pe 4:11).

 

Paulo divide ainda mais estas duas categorias. Veja esta passagem do livro de Romanos:   Porque assim como num só corpo temos muitos membros, mas nem todos os membros têm a mesma função, assim também nós, conquanto muitos, somos um só corpo em Cristo e membros uns dos outros, tendo, porém, diferentes dons segundo a graça que nos foi dada: se profecia, seja segundo a proporção da fé; se ministério, dediquemo-nos ao ministério; ou o que ensina esmere-se no fazê-lo; ou o que exorta faça-o com dedicação; o que contribui, com liberalidade; o que preside, com diligência; quem exerce misericórdia, com alegria.  – Romanos Romanos 12 12::4-8

  Sob a categoria oráculosdotemos a profecia, a exortação liderança; sob a dos categoria serviço estão oo ensino, ministério (servir),e aa contribuição e a misericórdia. Deixe-me interromper este ponto. Você não deve estar em uma posição de oráculo, ou de liderança, até que tenha provado ser fiel em servir alguém que está nessa posição. Muitos querem liderar e pregar, mas não renderam suas vidas para servir. Não importa o quanto sejam talentosos, fazer isso é um desserviço, um prejuízo tanto para eles quanto para os que estão sob os seus cuidados. Se o caráter deles não for desenvolvido pelo serviço, eles usarão suaJáposição liderançaresultantes para dominar sobredeasentendimento. pessoas. vi doisdeextremos da falta O primeiro está relacionado àqueles que têm a si mesmos em mais alta consideração do que deveriam. Interpretando erroneamente que o oráculo é o único dom, eles  pensam que que esse é o ponto ponto mais alto do ministério e não acreditam acredi tam que que haja nenhuma outra forma de servir a Deus. Isto está incorreto. “Porque também o corpo não é um só membro, mas muitos... Se todo o corpo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se todo fosse ouvido, onde, o olfato?” (1 Co 12:14, 12: 14, 17). Todos querem ser a boca, boc a, mas mas cada ca da

 

 parte é importan importante. te. Sem o ministério de ajuda, o ministério de oráculo está limitado. As pessoas tentam se mover no dom que desejam, em vez de agirem de acordo com o dom que possuem!  No outro extrem extremoo estão aqueles que pensam que que o ministério está limitado aos pregadores equipe de ministerial. Esta mentalidade aleija o corpo, fazendo com queou ele àfuncione forma deficiente. Paulo explica: “Pelo contrári contrário, o, os membros embros do corpo que parecem par ecem ser mais mais fracos são necessários; e os que nos parecem menos dignos no corpo, a estes damos muito maior honra; também os que em nós não são decorosos revestimos de especial honra” (1 Co 12:22-23). Isto eleva a importância dos que não são percebidos. Deus fez com que aqueles que não são vistos sejam ainda mais importantes do que aqueles que são vistos. Sem eles, não haveria a função de andar ou falar. livro Os de cristãos Atos demonstra como a igrejaque primitiva lidavamais com envolvido a questão dosOdons. primitivos percebiam havia muito no ministério do que pregar, curar, libertar e profetizar. Atos 6 menciona que algumas viúvas da igreja de Jerusalém eram negligenciadas. Elas precisavam de alim al iment entos os e de ajuda com outras outras necessidades diári diárias. as. Quando isto chamou a atenção da liderança, eles reagiram: “Mas irmãos, escolhei dentre vós homens de boa reputação, cheios do Espírito e de sabedoria, aos quais encarregaremos deste serviço” (At 6:3). Eles encontraram homens que atendiam a estas qualificações e os levaram à  presença apóstolos. “E estes, orando, im i mpuseram-lhes puseram as m ãos.discípulos” Crescia a Palavra dedos Deus, e, em Jerusalém, se multiplicava o -lhes número dos (At 6:6-7). O que aconteceu quando os apóstolos impuseram as mãos sobre eles? O dom de servir foi transmitido, e o resultado foi que a Palavra de Deus se espalhou e os discípulos se multiplicaram. Aqueles homens estavam operando no dom que lhes havia sido dado. Que fato impressionante. Homens servindo viúvas fizeram com que a Palavra de Deus se espalhasse e os discípulos se multiplicass ultipli cassem em grandemente! grandemente!

 

Creio que um dos grandes motivos pelo qual as nossas igrejas não estão crescendo e se multiplicando é porque nem todas as pessoas (congregações e líderes) estão se movendo nos seus dons. O livro de Atos demonstra ainda como um líder que está operando nos dons pode trazer um número limitado de  pessoas à salvação, salva quando toda a igreja se envolve, os resultados são muito maiores. maiore s. ção, mas quando Logo após o Dia de Pentecostes, quando Pedro pregou, houve “... um acréscimo naquele dia de quase três mil pessoas” (At 2:41, ênfase do autor; ver também v. 47). Quando Pedro andava pelas ruas de Jerusalém sob a unção de cura, “crescia mais e mais a multidão de crentes, tanto homens como mulheres, agregados ao Senhor” (At 5:14, ênfase do autor). Mas quando quando os crentes crentes com co meçaram a ensinar todos os dias em cada casa (At 5:42), então então a igreja começou a se “multipli “multiplicar” car” (At 6:1). O próxim pr óximoo passo pass o foi os crentes começarem a servir, que foi iniciado comente” o e” ministério Depois de sse desse ponto, ponto, a igreja “se “ seomultiplic mu ltiplicava ava grandement grandem (At ( At 6:7).às viúvas. Atualmente, os pastores praticamente imploram por voluntários. Que triste!  Não se vê os líderes líder es no Livro de Atos Atos pedindo voluntários. voluntários. Eles levavam essas posições de serviço tão a sério que procuravam homens qualificados  para servirem servi rem às mesas – qualificados quanto quanto ao caráter, e não quanto quanto ao talento. Então eles eram indicados. Quanta importância eles davam a algo que hoje consideramos trivial! A Responsab Res ponsabili ilida dade de de Se r Fi Fiee l

O que aconteceria se todos os crentes operassem no seu lugar? Que coisas tremendas veríamos! O avivamento não é para os pregadores, mas para todo o corpo – quando cada pessoa assumir a sua posição. Lembre-s embre-se: e: o dom é a habilidade que Deus Deus nos dá. Não somos somos responsáveis re sponsáveis  por aquilo que não nos foi confiado. confiado. A perna não é responsável pela vista. Ainda assim, a vontade de Deus só pode ser realizada pela capacitação do Espírito. Espíri to. “Não que, por nós mesmos, mesmos, sejam se jamos os capazes c apazes de pensar alguma alguma coisa, coi sa, como se partisse de nós; pelo contrário, a nossa suficiência vem de Deus” (2 Co 3:5).

 

É a operação conjunta desses dons que o inimigo quer paralisar. Quando ele tem êxito nisso, pode impedir o nosso crescimento! Ele sabe que não pode impedir Deus de nos dar esses dons, assim, ele visa atacar a nossa liberdade de exercê-los. exercê-l os. A intim intimidação idação é a principal pr incipal forma forma pela qual ele faz isto.

 

Parte II ...................................

 Revelando  Rev elando a Intimidação

 

CAPÍTULO 5 ....................................................

 Dons Adormecidos    Por que tantos de nós são ineficazes?

 

Já definimos que todo cren cre nte possui uma uma posição posi ção de autoridad autoridadee que vem com os talentos ou dons dados por Deus e está oculto em Cristo Jesus, acima de toda autoridade demoníaca. Então, por que tantos de nós são ineficazes? Para responder a isto, vamos ler novamente o lembrete de Paulo a Timóteo:   Por esta razão, pois, te admoesto que reavives o dom de Deus que há em ti pela imposição das minhas mãos.  – 2 Ti Timó móteo teo 1: 1:66

  A palavra grega para “reavivar” é anazopureo, que significa “acender de novo ou manter a chama acesa” (dicionário Vine). Se Paulo teve de encorajar  este jovem para reavivar ou acender o dom ( charisma), é porque ele havia ficado adormecido! O dom não opera automaticamente. Como um fogo, ele  precisa  preci sa ser reavivado r eavivado e mantido antido aceso! aces o!

 

Há pessoas que têm um coração puro e intenções sinceras que acreditam que se Deus quer que alguma coisa aconteça, ela simplesmente acontecerá. Mas isto não é verdade. Em 1795, Edmund Burke escreveu: “A única coisa necessária para que o mal triunfe é que os homens bons nada façam”. 1 um acoração puro. Você se lembra de como exaltou o seuTimóteo caráter? tinha “Porque ninguém tenho de igual sentimento que,Paulo sinceramente, cuide dos vossos interesses; pois todos eles buscam o que é seu próprio, não o que é de Cristo Jesus. E conheceis o seu caráter provado” (Fp 2:20-22). No entanto, foi Paulo quem o advertiu por duas vezes a não negligenciar o dom de Deus, fazendo com que ele ficasse adormecido. Então, há duas perguntas que precisamos responder: O que faz com que o dom fique adormecido? E como podemos avivá-lo? Responderei à segunda  pergunt  pergu ntaa em um capítulo posterior, mas agora vamos vamos dar uma uma olhada na  primeira. O que questá e faznocom que o dom Deus Deus fique fique adormecido? A resposta versí versículo culo a seg se gdeuir:   Por este motivo, te lembro que despertes o dom de Deus, que existe em ti, pela imposição das minhas mãos. Porque Deus não nos deu o espírito de temor, mas de fortaleza, e de amor e de moderação.  – 2 Ti Timó móteo teo 1: 1:6-7 6-7,, ARC

  A palavra grega para temor é deilia. Essa palavra implica timidez e covardia, e nunca é usada em um bom sentido nas Escrituras (dicionário Vine). Olhando novamente o versículo 7 na versão da Sociedade Bíblica Britânica, vemos:   Pois Deus não nos deu o espírito de timidez.

  Os tradutores tradutores dessa versão concluíram concluíram que que timidez é a palavra mais mais precisa  para estea versículo, versí culo, e“Oeuseu também tamdom bém.. de De Deus acordoestá com essa versão, dizendo Timóteo: adormecido porPaulo causaestá da

 

timidez”. tim idez”. Sem alterar o significado, significado, eu e u poderia dizer:   Timóteo, o dom de Deus em você está adormecido por causa da intimidação!

  Os crentes que estão intimidados perdem a sua autoridade no espírito por  omissão; consequentemente, o dom deles – a habilidade de Deus neles – fica dormente e inativo. Embora esteja presente, não está em operação. Quando aquele presbítero me disse que os líderes de louvor e adoração acharam que eu estava sendo muito duro com eles, fiquei intimidado. De repente, o dom de Deus ficou inoperante, e eu não preguei debaixo da unção comoo havia feito nos dezoito cultos anterior com anteriores. es. A vida de d e Deus pareceu ter ido i do embora. A confusão se instalou; perdi meu poder de decisão; já não queria encarar as pessoas. Por quê? Porque fiquei intimidado, e assim, renunciei à autoridad aut oridadee que me me havia sido s ido dada da da por Deus. Deus. Definindo a Intimidação

Agora, vamos ver as definições de intimidar   e intimidação. O dicionário  da seguinte forma: Oxford Englis Englishh define intimidar  da   1. Tornar Tornar tímido tímido 2. Inspirar medo 3. Aterrorizar, amedrontar 2   O dicionário  Merri  Merriam-W am-Webster ebster’’s Collegiate  (10ª edição) define intimidar  como:   Desencorajar, coagir, ou suprimir por ameaça (ou como se por ameaça) 3  

 

O dicionário Oxford Englis Englishh define intimidação como:   1. O ato de intimidar ou amedrontar  2. O fato ou condição de ser intimidado 3. O uso de ameaça ou violên violê ncia para forçar ou impedir uma uma ação 4   O objetivo da intimidação é impedir você de agir, coagi-lo ou forçá-lo a se submeter. A intimidação quer subjugar você com um sentimento de inferioridade e medo. Quando você recua e se submete, seja consciente ou inconscientemente, passa a ser escravo do intimidador. Você já não é mais livre para realizar a vontade de Deus, mas está condenado aos desejos do intimidador que o capturou. Consequentemente, o dom de Deus espiritual Deus que  –   a habilidade opera em você –  torna-se  torna-se inoperant inoperante. e. Agora, a sua autoridade foi de arrancada ar rancada de você para ser usada contra você e contra aqueles que estão na sua esfera de influência. A origem da intimidação é o medo, que tem suas raízes no nosso adversário, o diabo. Ele é o gerador de todo medo e timidez (Gn 3:1-10,  principalmente  principalmen te o v. 10). Ele nos atacará através de pensament pensamentos, os, imagin imaginações ações e visões, ou usará circunstâncias e aqueles que estão sob a sua influência para nos intimidar. Em qualquer destas hipóteses, ele tem um único objetivo: controlar cont rolar-nos -nos e limitar-nos. limitar-nos.

Elias Intimidado?

O profeta Elias operava com um poder tremendo. Ele compareceu com ousadia diante de um rei maligno que não tinha temor a Deus e declarou: “Nem orvalho nem chuva haverá nestes anos, segundo a minha palavra” (1 Rs 17:1). Ele não teve medo deste rei ímpio. ímpio. Ele passou os anos que se seguiram vivendo milagrosamente. Primeiro, foi alimentado por corvos; depois, foi sustentado por uma viúva cujo alimento e cujo azeite não não se acabavam embora embora a fome fome e a in i nanição cercassem cer cassem a todos. O

 

filho dessa viúva morreu de repente, e Deus ouviu a oração de Elias, ressuscitando o menino dos mortos. Este era um homem que tinha um ministério poderoso. poder oso. Depois de um longo período, Elias compareceu novamente perante o rei. O rei o culpou dificuldadesdee Israel?” sofrimentos dizendo: “És pelas tu, ó perturbador (1 Rsdecorrentes 18:17). da seca e saudou-o Elias respondeu com ousadia: “Eu não tenho perturbado a Israel, mas tu e a casa de teu pai, porque deixastes os mandamentos do Senhor e seguistes os  baalins”  baali ns” (1 Rs 18:18). Então, Então, ele ordenou que que o rei reun reunisse isse os quatrocentos quatrocentos e cinquent cinqu entaa profetas de Baal e os quatrocentos quatrocentos profetas de Asera Aser a e os levasse levass e ao Monte Carmelo – juntamente com toda a nação de Israel.  No dia do confront confronto, o, todo o Israel Israel se reuniu reuniu para ver quem era o verdadeir ver dadeiroo Deus! Elias desafiou com ousadia os profetas de Baal e Asera para oferecerem umao sacrifício deuses mesmo tempo em queesse ele éoferecia um sacrifício Senhor.aos “Eseus o deus queaoresponder por fogo, que é Deus”, declarou Elias (1 Rs 18:24). O Senhor Deus respondeu com fogo, e o povo de Israel se prostrou sobre seus rostos e se voltou para Deus. Então, sob as ordens de Elias, eles mataram todos os oitocentos oitocentos e cinquent cinquentaa falsos profetas. Em seguida, Elias proclamou que iria chover, orando ardentemente e chamando isto à existência quando não havia sinal de chuva. Dentro de minutos, o céu ficou negro, e caiu uma forte chuva. Enquanto Acabe fugia para odeseu palácio, a mão de Deus veio sobre Elias, e ele ultrapassou a carruagem Acabe. Este foi apenas um dia na vida de Elias. A nação mudou de atitude; os maus foram mortos; a longa seca terminou. Elias pôde ouvir claramente a voz de Deus, Deu s, agir de acordo com ela e ver grandes milagres. milagres. Confrontado pela Esposa do Rei

 Nesse mesmo esmo dia, contu contudo, a mulher ulher de Acabe, Jezabel, ouviu o que havia sido feito aos seus profetas, e enviou uma mensagem a Elias: “Façam-me os deuses como lhes aprouver se amanhã a estas horas não fizer eu à tua vida

 

como fizeste a cada um deles” (1 Rs 19:2). Ela estava furiosa com ele porque aqueles eram os seus profetas, que pregavam a sua mensagem. Agora, veja a reação de Elias:   Temendo, pois, Elias, levantou-se e, para salvar sua vida, se foi, e chegou a Berseba, que pertence a Judá; e ali deixou o seu moço. Ele mesmo, porém, se foi ao deserto, caminho de um dia, e veio, e se assentou debaixo de um zimbro; e pediu para si a morte e disse: “Basta; toma agora, ó Senhor, a minha alma, pois não sou melhor do que meus pais!”.  – 1 Reis 19: 19:3-4

   No mesmo esmo dia em que venceu uma uma batalha tão grande, Elias fugiu fugiu para salvar sua vida. Ele ficou tão intimidado e desanimado por causa de Jezabel que desejou morrer. O propósito da intimidação dela era impedir que Elias concluísse o propósito de Deus. Ela queria reverter a sua influência sobre a nação. Ela queria vê-lo destruído e fora do caminho. Embora não pudesse matá-lo, ainda assim ela realizou um de seus objetivos aterrorizando-o para que fugisse e desejasse a morte. Inconscientemente, ele estava cooperando com o plano dela. Se Elias tivesse visto as coisas com mais clareza, jamais teria fugido. Os Sintoma Sintomass da Intim Intimida idação ção

O espírito de intimidação desencadeia a confusão, o desânimo e a frustração. O seu objetivo é fazer com que você perca a perspectiva apropriada. Tudo  pareceráá avassalador,  parecer avassal ador, difícil ou mesmo esmo impossív impossível. el. Quant Quantoo mais forte a intimidação, maior o desânimo e a falta de esperança. Se a intimidação não for  confrontada imediatamente, ela fará com que você faça coisas que jamais faria se não estivesse sob a sua influência. Este é exatamente o objetivo da intimidação. Examinando as situações em que fui atacado por um espírito de intimidação, posso me identificar com o que Elias deve ter sentido. Antes de entender como a intimidação funcionava, eu me sentava em meu quarto de

 

hotel sentindo-me desanimado e sem esperança. Eu me perguntava:  De que adianta tudo isto? Quem você pensa que é?  Algumas vezes eu tinha esses  pensament  pensam entos os até na na manh manhãã seguint seguintee após um grande culto. culto. Lembro-me de uma vez em especial em que não consegui fazer  absolutamente nadaparecia o dia todo. Eu não aquele pesoAssim de cima de mim. Orava, mas que Deus nãoconseguia estava emtirar lugar algum. como aconteceu com Elias, o meu foco havia se voltado para mim e unicamente para mim. Eu me sentia ineficaz e considerava meu ministério inútil. Foi por isso que Elias disse: “Basta, toma agora, ó Senhor, a minha alma, pois não sou melhor do que meus pais!” (1 Rs 19:4).  No fim desse dia especialm especia lment entee desanim desa nimador, ador, Deus Deus me mostrou mostrou como como Elias Eli as havia sido intimidado por Jezabel. Finalmente reconheci que meu comportamento era exatamente o que este espírito de intimidação e desânimo queria tivesse. Elepessoas queria na queigreja eu abrisse do quedaDeus havia me enviadoque paraeufazer. Havia que nãomão gostavam mensagem de arrependimento e santidade que Deus me havia dado para entregar. Imediatamente pude ver a raiz dos sintomas contra os quais havia lutado durante todo o dia – o espírito de intimidação. Libertei-me com ousadia e me senti livre da confusão e da frustração. Tivemos um culto poderoso naquela noite! Mais tarde, explicarei como confrontar o espírito de intimidação. Mas agora, vamos dar mais uma olhada na vida de Elias para ver como reconhecêlo. O que Você está Fazendo Aqui?

Elias foi destituído da sua autoridade quando não confrontou a intimidação de Jezabel de frente. Como resultado, o seu dom ministerial para a nação foi suprimido, e ele seguiu em uma direção que não era da vontade de Deus. Estou certo de que ele parecia um homem inteiramente diferente enquanto  fugia do confronto  para o qual havia ccorrido orrido mais cedo. Ele se dirigiu para a direção oposta, deixando seu servo e correndo por quarenta dias e noites até o Monte Horebe. A primeira primeira coisa que ele ouviu Deus Deus dizer ao chegar foi: “O que você está fazendo fazendo aqui, Elias?” (1 Rs 19:9, NVI). NVI).

 

Você pode imaginar? Ele está desanimado até à morte, exausto por correr  quarenta dias em um estado de depressão. E Deus pergunta: “Por que você está aqui?” Será que Deus estava dizendo: “Por que você fugiu do seu posto e se escondeu es condeu aqui?”. pode  Bem, Deus enviou dias o anjo que deu noites. a Elias Por  os doisVocê bolos paraestar quepensando: ele pudesse correr quarenta e quarenta que Deus perguntaria: “O que você está fazendo aqui?”. Deus sabia que Elias estava determinado a correr. Quando um homem tem em seu coração a decisão de fazer alguma coisa, muitas vezes Deus deixará que ele a faça mesmo que não seja a Sua vontade perfeita. Deus fez o mesmo com Balaão quando Balaque, rei de Moabe, pediu-lhe  para amaldiç amaldiçoar oar Israel. O Senhor Senhor disse a Balaão para não ir. Mas Balaão voltou e perguntou a Deus pela segunda vez, e pareceu que Deus havia mudado de Na opinião. disse ir. a sela sobre sua mula para partir, e a manhã anhãEle seguint segu inte, e,a Balaão Balaão para colocou Bíblia diz: “Acendeu-se a ira de Deus, porque ele se foi” (Nm 22:22). Um anjo de Deus veio para par a matá-lo. matá-lo. Por que Deus lhe disse para ir e depois depoi s ficou zangado zangado quando quando ele foi? Deus Deus deixou Balaão ir porque conhecia o seu coração. Ele sabia que Balaão queria a honra e o dinheiro que Balaque estava oferecendo mais do que queria obedecer a Deus. Quando um homem dispõe o seu coração para fazer algo, Deus não o impedirá, mesmo que esta não seja a Sua vontade perfeita. Este foi o caso Elias. Deus desejava de queBaal. ele voltasse e confrontasse Jezabel como haviadefeito com os profetas Isto completaria o que havia sido iniciado no Monte Carmelo. Mas Elias não queria enfrentá-la. Ele queria sair da pressão que estava sobre ele. Então, Deus enviou um anjo até ele para lhe dar o alimento necessário para a sua jornada. Deus esperaria e trataria com a intimidação intimidação de Elias Eli as quando ele chegasse ao Monte Monte Horebe. Aquele que Está Por Trás de Tudo

O trabalho que que Deus havia havia começado começado através atravé s de Elias El ias não podia ser concluído concluído até que Jezabel fossediz: confrontada. estava exatamente na raizque do se problema de Israel. A Bíblia “NinguémEla houve, pois, como Acabe, vendeu

 

 para fazer fazer o que era mau perante o Senhor, Senhor, porque Jezabel, sua mulher, ulher, o instigava” (1 Rs 21:25). O Senhor teria sido com Elias se ele não tivesse fugido, assim como havia sido com ele no Monte Carmelo. Mas ele ficou intimidado por Jezabel e foi destituído da sua autoridade. O dom para com completar pletar aveja tarefa estava Agora, o que Deusadormecido. diz a Elias depois de perguntar duas vezes por que ele estava ali.   Disse-lhe o Senhor: “Vai, volta ao teu caminho para o deserto de Damasco e, em chegando lá, unge a Hazael rei sobre a Síria. A Jeú, filho de Ninsi, ungirás rei sobre Israel e também Eliseu, filho de Safate, de Abel-Meolá, ungirás profeta em teu lugar. Quem escapar  à espada de Hazael, Jeú o matará; quem escapar à espada de Jeú, Eliseu o matará”.  – 1 Reis 19: 19:15-17 15-17

  Observe que Ele disse d isse a Elias Eli as para par a ungir ungir Eliseu Elise u profeta profeta em seu lugar  e  e para ungir Jeú rei sobre Israel. Deus tinha dois outros homens que não fugiriam de Jezabel. Eles Ele s completariam a sua sua tarefa. A obra que Elias havia começado foi colocada em compasso de espera enquanto ele fugia da intimidação de Jezabel. Lembre-se, Jezabel era a influência motivadora por trás da maldade que havia se infiltrado em Israel. Se a má influência de um líder não for confrontada e não for dado um fim nela, é apenas questão de tempo até que a maldade se infiltre até alcançar os que estão sob a sua autoridade. Jesus ensinou este princípio: “Ninguém pode entrar na casa do valente para roubar-lhe os bens, sem primeiro amarrá-lo; e só então lhe saqueará a casa” (Mc 3:27). O valente é o líder; a casa é o seu domínio ou território de influência; os seus bens são o fruto ou resultado da sua influência. Agora, aplicando aplic ando estas interpretações, interpretações, leia novament ovamentee o que Jesus disse: dis se:  

 

 Ninguém  Ning uém po pode de entrar no terri territóri tórioo de um líder e saquear os resultados da sua influência a não ser que paralise o líder. E então  poderá  po derá saquear o seu terri territóri tório. o.  – Marcos 3:27 3:27;; paráfrase do auto autor  r 

  Você diz: d iz: “Mas Acabe Acab e era o líder, lí der, e Elias Eli as não teve medo dele”. dele ”. Sim e não. não. Acabe ostentava o título de líder, mas ele havia entregado sua autoridade à sua esposa. Portanto, na esfera espiritual, ela era o “valente” sobre a idolatria em Israel, a instigadora instigadora da adoração adoraçã o a Baal. Baal . Foi a influência influência dela que fez fez com que toda a nação de Israel, com exceção dos sete mil que eram fiéis a Deus, afastassem-se da adoração ao único Deus verdadeiro. Como ela não foi confrontada confront ada diretam dir etamente, ente, sua inf i nfluência luência permaneceu. Vi isto acontecer muitas vezes. São estes os que detêm o título de pastor ou líder, mas são controlados pela manipulação e intimidação dos outros –  geralmente das pessoas que deveriam estar fortalecendo-os, como esposas, sócios, membros de diretoria, diáconos, intercessores e daí por diante. Eles “dirigem o show” por trás da cena controlando a pessoa que detém o título de líder. Isto também acontece nos lares. Pais são intimidados por seus filhos; maridos são intimidados por suas esposas. Eles não são o chefe da casa. É importante um líder levar em consideração o conselho dos que o cercam, quer  seja em sua casa ou em seu ministério. Porém é mais importante que ele  permaneça  perm aneça na sua autorida autoridade de para poder servir servi r e proteger proteger sua fam famíli íliaa ou ministério usando o dom que Deus lhe deu. Se continuar a ler o relato do que aconteceu depois que Elias fugiu para salvar sua vida, descobrirá que a obra que ele iniciou havia definhado. Acabe continuava a oprimir o povo com a sua maldade. A influência de Jezabel sobre seu marido – e sobre o reino – aumentou. A adoração a Baal foi restaurada, embora Elias tivesse confrontado os profetas de Baal e toda a nação tivesse testemunhado o poder de Deus. Quando fugiu de Jezabel, Elias levou consigo a coragem do povo de Israel. Acabe morreu, mas seus dois filhos que reinaram após ele continuaram a desencaminhar a nação, aprofundando-a na idolatria (1 Rs 22:51; 2 Rs 9).

 

Dois Homens Que Não Abriam Mão de Sua Autoridade

Elias fugiu da fonte de toda esta perversão e corrupção. Por este motivo, o Senhor o instruiu a ungir dois homens para tratar com esta mulher maligna. Foi Jeú que finalmente matou Jezabel (2 Rs 9:30-37). Quando ela tentou controlálo, ele se recusou a se submeter à sua intimidação. Uma vez confrontada e destruída, sua esfera de influência também caiu (2 Rs 10). Jeú e seus homens então mataram todos os setenta filhos de Acabe. Ele chamou todos os adoradores de Baal juntos e os matou a fio de espada. Ele entrou no templo de Baal e queimou os artigos sagrados. Seus homens quebraram a coluna de Baal e derrubaram o templo, transformando-o em um depósito de lixo. Agora, veja o que a Bíblia diz sobre Jeú:   Assim, Jeú exterminou de Israel a Baal.  – 2 Reis 10: 10:28   Deus disse a Elias claramente: “Quem escapar à espada de Jeú, Eliseu o matará” (1 Rs 19:17). Agora, seriam necessários dois homens para concluir o que Elias originalmente havia sido enviado para fazer. Quando Deus disse a Elias para ungir Eliseu “profeta em seu lugar”, foi porque Elias havia entregado ent regado o seu s eu lugar lugar de autoridade por causa da int i ntim imidação. idação. Jeú e Eliseu Elise u, no entanto, não entregaram a autoridade que lhes foi dada por Deus a ninguém da casa de Acabe; por isso, o dom de Deus não estava adormecido, e a nação foi

liberta da adoração Baal. Quando ficamos aintimidados, abrimos mão da nossa posição de autoridade. Consequentemente, o dom de Deus para servir e proteger permanece adormecido. Terminamos inconscientemente apoiando a causa daquele que está nos intimidando. Há muitos relatos no Antigo Testamento do povo de Deus recuando quando deveria estar avançando. Como Paulo escreveu: “Estas coisas lhes sobrevieram como exemplos e foram escritas para advertência nossa, de nós outros sobre quem os fins dos séculos têm chegado” (1 Co 10:11). E mais uma vez aos Romanos: “PoisCitarei tudo quanto, outrora,dofoi escrito, para o nosso ensino foi escrito” (Rm 15:4). muitos relatos Antigo e do Novo Testamento

 

neste livro, pois não podemos entender plenamente as aplicações do Novo Testamento sem os exemplos do Antigo Testamento. No próximo capítulo, veremos como a intimidação impede a obra de Deus, não apenas na vida de um líder, mas também na vida do povo a quem ele serve.

 

CAPÍTULO 6 ....................................................

 Paralisado  P aralisado pela Intimidação   Uma pessoa intimidada honra aquilo que teme mais do que a Deus.

 

A intimidação nos  paralisa

na esfera do espírito. Ela faz com que comprometamos o que sabemos ser certo. Ela faz com que permitamos ou toleremos tolerem os aquilo a quilo que, sob outras outras circunstâncias, circunstâncias, não apoiaría apoi aríam mos. Um exemplo encontra-se na história de Eli e seus filhos. Antes de Israel se tornar uma monarquia, era governada por juízes que Deus levantava em momentos críticos da história da nação. De acordo com a Bíblia Dake, Eli era o décimo quinto juiz de Israel. Ele não apenas julgava, como também era o sétimo sumo sacerdote. Ele julgou Israel por quarenta anos. Seus dois filhos, Hofni e Finéias, também eram sacerdotes. Agora vamos dar uma olhada na atmosfera espiritual sob a liderança de Eli:    Naqueles dias, a pal  Naqueles palavra avra do Sen Senho horr era mu muii rara; as visões visões não eram frequentes.  – 1 Samuel Samuel 33::1

 

 

A “palavra “palavr a do Senhor” mencion mencionada ada aqui não são as Escrituras escritas, escr itas, pois os israelitas tinham a Torá. Este versículo se refere ao discernimento inspirado por Deus acerca dos Seus caminhos e planos. Permanecia apenas uma lembrança distante de Deus falando abertamente ao Seu povo. O autor do livro agorapor estava silêncio. Suaquieto? voz raramente era ouvida. Então, que em Deus estavaAtão Encontramos a nossa resposta no capítulo 2:   Era, porém, Eli já muito velho e ouvia tudo quanto seus filhos faziam a todo o Israel e de como se deitavam com as mulheres que serviam à porta da tenda da congregação.  – 1 Samuel Samuel 22::22

  Hofni e Finéias, os filhos de Eli, eram maus. Eles não apenas estavam fornicando com as mulheres de Israel, como eram ousados a ponto de fornicarem com as mulheres que iam servir no tabernáculo, onde a presença de Deus deveria habitar. Onde estava o temor de Deus naqueles homens? A maldade deles, porém, não se limitava à desobediência na área sexual. Eles também também tom tomavam avam à força as ofertas de carne car ne crua levadas pelo povo. Esta  prática era contrári contráriaa à lei, e roubava dos adoradores adorador es e do Se Senh nhor or a carne que lhes pertencia. Isto fazia com que o povo de Israel desprezasse a oferta do Senhor. Hofni e Finéias eram pedras de tropeço para o povo de Israel. O comportamento deles fez com que o povo se ressentisse contra as coisas de Deus. Eli sabia o que seus filhos estavam fazendo; no entanto, ele não os retirou de seus carg car gos e só os corrigiu corri giu com uma uma repreensão repr eensão fraca: “Por “ Por que fazeis fazeis tais coisas? Pois de todo este povo ouço constantemente falar do vosso mau  procedim  procedi mento. ento. Não, filhos meus, meus, porque não é boa fama fama esta que ouço; estais fazendo transgredir o povo do Senhor” (1 Sm 2:23-24). Seus filhos mereciam mais do que esta correção leve. Eles deveriam ter sido retirados de suas  posiçõess como  posiçõe como sacerdotes s acerdotes e do d o tabernáculo em geral geral,, uma uma vez que não tinham tinham um coração arrepen arrepe ndido.

 

Um profeta de Deus foi até Eli e disse: “Por que pisais aos pés os Meus sacrifícios e as Minhas ofertas de manjares, que ordenei se me fizessem na Minha morada? E tu, por que honras a teus filhos mais do que a Mim?...  porque aos que Me honram, onram, honrarei, porém os que Me desprezam serão desmerecidos” (1 Sm“considerar, 2:29-30). estimar ou respeitar”. Quando Eli se recusou Honrar significa a confrontar e disciplinar seus filhos, ele demonstrou que os estimava mais do que a Deus. Uma pessoa intimidada honra aquilo que teme mais do que honra a Deus. Percebendo isso ou não, ela se submete ao que a intimida. Se Eli não tivesse ficado int i ntim imidado, idado, ele teria tratado com seus seus filhos de forma forma diferen di ferente. te. Mais tarde, Deus fala com Samuel a respeito de Eli: “Porque já lhe disse que julgarei a sua casa para sempre, pela iniquidade que ele bem conhecia,  porque seus filhos se fizeram fizeram execráveis, e ele não os repreendeu repree ndeu”” (1 Sm 3:13). A palavra do Senhor era rara, e a iniquidade reinava sem restrições porque o juiz e sumo sacerdote tinha medo de seus filhos! Ele havia perdido o seu lugar de autoridade, e a sua capacidade de julgar retamente e de ministrar  sobre Israel se fora. O propósito de Deus havia sido frustrado. Os inimigos de Israel se fortaleciam por todos os lados enquanto a corrupção reinava no interior da nação. Quando os líderes abdicam de sua autoridade, todos os que estão debaix debai xo dos seus cuidados sofrem. Isto Is to lhe Soa Fa Familia miliar? r?

É lamentável, mas muitos pais são intimidados por seus próprios filhos. Como  pastor de jovens, tive a oportunidade oportunidade de ouvir famíli famílias as cristãs que estavam desesperadas desesper adas em busca de ajuda. aj uda. Vi Vi adolescentes ado lescentes que desprezavam seus seus pai paiss e falavam com eles sem respeito algum. Parecia que seus pais os irritavam. Perplexo, eu corrigia esses jovens bem diante de seus pais, porque estes ficavam constrangidos e tinham medo de corrigi-los. Esses lares eram caóticos, e a anarquia reinava. Os pais haviam abdicado de sua autoridade, entregando-a a seus filhos. O dom ou o poder de Deus nos pais para estabelecer adormecido. a ordem no lar e criar filhos tementes ao Senhor estava

 

Este problema não se limita aos nossos lares, mas está evidente em nossas igrejas também. Estive em centenas de igrejas. Fico alarmado ao ver como muitos líderes são intimidados pelo seu próprio povo. A atmosfera nessas igrejas não é diferente da de Israel sob o sacerdócio de Eli: a voz de Deus é rara. Estes líderes abriram mão de sua posição de autoridade, e o poder de Deus está adormecido. Os pastores pregam em todos os cultos, e há louvor e adoração, mas há pouca ou nenhuma evidência da presença de Deus. Estes pastores preparam a mensagem cuidadosamente, para não ofender ou confrontar aqueles que estão em desobediência; quando não fazem isso, criticam abertamente o povo, frustrados, batendo nas ovelhas para encobrir a sua intimidação por causa de alguns poucos. Mas em tudo isso há pouca  –   ou nenhuma –  vida  vida espiritual. “Rara” é aali, descrição bíblica da Deus. Podee haver jorronão de vida aqui ou mas a presença depresença Deus nãodepermanece, a Sua um palavra é livre para fluir como uma fonte de águas vivas. A Igreja dos Mortos Vivos

Em 1990, ministrei em uma igreja do “evangelho pleno”. As pessoas da igreja acreditavam que estavam vivas e se movendo com Deus. Quando preguei no domingo pela manhã, senti como se minhas palavras estivessem sendo arremessadas de volta em meu rosto. Era como pregar face a face com um muro tijolos. tijol os. Haviaentender. uma pesada pesa da atmosfera atmosfera de rebelião. rebel ião.eram as duas pessoas Eudenão conseguia O pastor e sua esposa mais doces que eu já havia conhecido. O filho deles dirigia o louvor, e era um ovem maravilhoso. Fiquei confuso, até que fui almoçar com eles após o culto. O pastor disse: “John, tenho uma pergunta a lhe fazer. Há um casal em minha igreja que se divorciou. Ambos continuam a vir, sentando-se em lados opostos da igreja. Então o homem, que é o líder dos introdutores, conheceu uma mulher mais jovem na própria igreja e começou a namorá-la. Depois de algum tempo, ela foi morar com ele. Agora estão vivendo juntos. O que faço?”.

 

Eu não conseguia acreditar que ele precisava me perguntar isso. Perplexo,  pergunt  pergu ntei: ei: “Você “Você quer dizer que que não o excluiu excluiu da igreja?”. ”Não”, respondeu ele, “mas eu pedi que ele deixasse o cargo de líder dos introdutores”. Comecei a pregar o pastor e na suaigreja esposa uma Um hora.homem Disse estava a eles como Paulo lidava compara os presbíteros de por Corinto. vivendo em imoralidade ali também. Paulo repreendeu-os: “E, contudo, andais vós ensoberbecidos ensoberbeci dos e não chegastes chegastes a lam l ament entar, ar, para que fosse tirado do vosso meio quem tamanho ultraje praticou?” (1 Co 5:2). Paulo disse que o homem deveria ser excluído da igreja e explicou por que: “Não sabeis que um pouco de fermento leveda toda a massa?” (1 Co 5:6). O fermento penetra lentamente na farinha e se espalha por toda a massa, fazendo com que todo o pão adquira a capacidade para crescer. Paulo compara o pecado não tratado, flagrante e voluntário nossas igrejas no pão. Adverti em aquele pa stor: pastor: ““V Vao ocêfermento está e stá permitindo permitin do que o pecado se espalhe e spalhe sem ser tratado em toda a sua igreja. Deus o responsabilizará pelo efeito sobre as outras ovelhas!” Prossegui: “Um pastor não apenas alimenta as ovelhas, mas também as protege. Você gosta de alimentá-las, mas tem medo de protegê-las  porque não gosta do confront confronto. o. Mas ambos ambos são important importantes! es! Você precisa preci sa confrontar este homem de uma maneira firme e amorosa, e se ele não se arrepender imediatamente, exclua-o da igreja”. Se não alimentarmos as ovelhas elas morrerão, mas se não as protegermos elas serão devoradas. Ele e suaTudo esposa brancos. Elaas disse: “Não sei se quero continuar no ministério. queficaram quero fazer é amar pessoas”. Respondi: “Se você não proteger essas pessoas, isto é um amor  convenient conven iente, e, e não o verdadeiro verdad eiro amor”. amor”. Eles admitiram que estavam se sentindo intimidados por algumas pessoas da igreja. Eles se abriram e me contaram sobre outros problemas. Na equipe de louvor havia alguns músicos que eram desrespeitosos. Eu disse a eles o quanto havia me sentido frustrado durante o culto, e que agora sabia por quê.  Naquela  Naqu ela noite, no no meio meio da minha minha pregação, pregação, um homem omem interrompeu interrompeu-m -mee para entregar uma mensagem em línguas. Pedientendeu que ele parasse, explicando Deus não interrompe a Si mesmo. O homem e parou de falar, masque quando

 

ele o fez, o guitarrista se levantou, gritando comigo: “Não vou mais tolerar a  pregação de alguém alguém que que não perm per mite que o Espírito Espíri to Santo Santo se mova. Estou fora daqui!”” Ele agarrou sua daqui! sua esposa espo sa e gritou com o baix bai xista para par a que ele o seguisse. seguisse. O baixista, sua esposa e mais outra pessoa saíram violentamente. A atmosfera ficou densa com o desconforto; congregação Imediatamente, perguntei ao aEspírito Santo ficou o quedesnorteada. fazer. Ele disse: “Ensineos sobre autoridade”. Enquanto eu ensinava, a paz de Deus entrou na igreja à medida que a Sua ordem era estabelecida e stabelecida.. Quando terminei, o Senhor me instruiu: “Diga ao homem que você interrompeu para entregar as línguas e a interpretação agora”. Um pouco hesitante, disse ao homem que havia corrigido: “Senhor, se  possível,l, creio  possíve crei o que Deus Deus deseja que o senh senhor entregu entreguee a m mensag ensagem em agora”. Ele entregou a mensagem mensagem em línguas, línguas, e também também deu a int i nterpr erpretação etação.. Começava assim: “Assim o Senhor, infestação do às pecado nesta igreja. Mostrei ao meu diz servo apenas tenho parte visto dela. aDeem ouvidos suas  palavras,  palavr as, pois elas el as são as Minhas Minhas pala palavras”. vras”. Comecei a chorar por causa do pecado e da rebelião que permeavam aquela igreja. O pastor estava chocado. O pecado crescia desenfreadamente  porque os líderes líde res estavam sendo intim intimidados idados exatam exatament entee por aqueles dos quais Deus queria queria que eles cuidassem c uidassem.. Alegrei-me ao saber mais tarde que o pastor confrontou o homem e a jovem que estavam vivendo juntos. Ambos se arrependeram e imediatamente  planejaram se separar. Um Pastor Intimidado por Sua Própria Diretoria

Certa vez, estava ministrando em outra igreja onde as reuniões haviam começado no domingo pela manhã e estavam programadas para irem até à quarta-feira à noite. Estávamos tendo cultos maravilhosos, com evidências de arrependimento, cura e libertação. A igreja havia experimentado uma reviravolta em suas finanças. A frequência aumentou. Mas na terça-feira à noite, antes do culto, o pastor começou a chorar.“Qual é o problema?”  pergunt  pergu ntei. ei.

 

“John, não estou com ciúmes de você. Apenas não entendo por que nunca vejo Deus se mover. Sou cheio do Espírito Santo, mas nenhum dos dons do Espírito opera nos meus cultos. Ninguém é curado ou liberto, e tudo parece ser  tão difícil!”. Então, comecei a fazere ambos perguntas. Descobri que havia dois casais faziam parte da diretoria haviam sido cheios do Espírito Santoque há mais tempo do que ele. Por causa disso, eles lhe diziam o que fazer e como dirigir diri gir a ig i greja. reja . Expliquei: “Você “Você está int i ntim imidado idado pela p ela sua s ua própria diretoria. diretori a. Precisa reassumir a autoridade que lhe foi dada por Deus e dizer a eles que você é o pastor – não eles”.  No dia di a seguint seguinte, e, ele falou com eles. Os dois casais ficaram contrari contrariados ados e terminaram deixando a igreja. As reuniões se prolongaram, e na última noite um grupo de pessoas veio à frente para receber oração, mas o Senhor me disse disse: “Você não deve orar ora r por essas pessoas. pessoas . É o pastor quem deve orar ora r por  elas”.: “Você Olhei para o pastor, e pude ver o poder de Deus sobre ele. “Pastor”, disse eu, “Deus está dizendo que você deve orar por estas pessoas”. Ele começou a correr em meio àquele grupo de pessoas. Ele apenas as tocava e elas caíam sob o poder de Deus. Algumas caíam antes mesmo que ele as tocasse. O poder de Deus era tão forte que elas eram atingidas antes mesmo que ele chegasse até elas. Uma menina que estava possuída por demônios foi gloriosamente liberta. Depois de alguns minutos, todosSanto! naquele pessoas olhou estavam chão,e sendo ministrados pelo Espírito O grupo pastor de voltou-se, paranomim caiu de costas no chão. Sua esposa teve de encerrar o culto. Meia hora mais tarde, dois homens o levantaram do chão. Aquela igreja nunca mais foi a mesma. O poder de Deus no pastor estava inoperante por causa da intimidação. O resultado foi que a presença e o poder de Deus eram raros naquela igreja. Depois de quebrar o poder desta intimidação, o dom de Deus foi liberado. Me s ma Históri História, a, Cenár Cenário io Dif Difee rente

 

Testemunhei provas de que este princípio é verdadeiro em inúmeras igrejas, assim como na vida de pessoas. Eu estava ministrando em uma igreja em outro  país onde pude pude ver claram clara mente ente –  pela  pela forma como os pastores e outros líderes agiam  –   que eles tinham problemas de intimidação. Preguei durante toda a semana, incentivando-os a permanecerem fortes no espírito a avançarem direção ao seu alto chamado em Deus. Quatro meses apóse minha partida,em o tamanho da igreja havia triplicado! Eles passaram de um prédio de quatrocentos lugares para um auditório com dois mil lugares. Quando retornei após um tempo àquela nação, o pastor me disse que ele e sua igreja não foram mais os mesmos mesmos desde des de que quebraram as cadeias cadei as da intim intimidação. idação. Fui convidado para ministrar durante três dias em Atlanta. Na última noite,  preguei  pregu ei sobre quebrar o poder da intim intimidação. idação. O pastor foi gloriosamente gloriosamente liberto liber to da intim intimidação idação que sofria sofria pelo seu s eu próprio povo. povo . Ele disse: di sse: “V “Você ocê  preci  precisa sa voltar imediatament imediatam entee e depois, ficar pore uma um a semana”. semana”. Então, voltei três semanas realizamos nove cultos. O poder e a  presença de Deus Deus eram tão fortes que algum algumas pessoas tiveram de ser  carregadas para suas casas depois da meia-noite. As pessoas ligavam para o  pastor em sua casa, no meio da noite, noite, pergu pergunt ntando ando o que deveri deveriam am fazer  fazer   porque ainda estavam sendo tocadas tocadas pela p ela presença pr esença e pelo poder de Deus. Deus. Elas nunca haviam visto Deus se mover de forma tão poderosa. Esta igreja teve reuniões de avivamento todas as semanas durante nove meses depois desses acontecimentos. O pastor me ligava para dizer o quanto os cultos em sua igrejaacontecendo haviam sidonapoderosos para contar coisas maravilhosas estavam vida dos emembros. Ele quantas disse que não havia duas reuniões iguais. A igreja aumentou de quatrocentos para setecentos membros! Ele me disse em diversas ocasiões que a noite em que eu preguei sobre quebrar o poder da intimidação foi o momento decisivo em sua vida e ministério. Estive em outra igreja “avivada”. O louvor e a adoração eram capazes de fazer você dormir. O pastor se levantou, fez alguns anúncios e “ensinou” sobre as ofertas. Era tudo tão monótono como jamais havia visto em minha vida. Enquanto depois do culto, oiopastor sobrefoifutebol e outras coisas semcomíamos importân importância. cia. É desnecessário desnecessár dizer di zer só quefalava o almoço um tédio!

 

 Na manhã anhã seguint seguinte, e, Deu Deuss quis que eu pregasse sobre quebrar o poder da intimidação. No meio da mensagem, o pastor caiu ao chão, falando sobre as fraquezas que havia tolerado em sua vida e em seu ministério. Eu sabia que Deus estava fazendo uma obra em sua vida, mas não imaginava a que ponto.  Nonem dia sequer seguint seguinte, e, ele elpara e mea ligou. ligou . “John, “John mele. inhaa“Ficamos mu mulher lher sóacordados dormiu dormiu por uma uma toda hora e eu fui cama!” disse, minh a noite nos arrependendo e chorando, e depois rindo. Então começávamos tudo de novo. Arrependiment Arrependimento, o, choro, e depois riso”. riso” .  Naquele  Naqu ele dia, ele convocou a diretoria diretori a e se arrependeu arrepe ndeu diante diante deles,  pedindo perdão por não ser o líder que Deus Deus o havia chamado chamado para ser. Alguns membros da diretoria acabaram deixando a igreja quando perceberam que não podiam mais controlá-lo. O restante de sua equipe, porém, uniu-se a ele e apoiou apoi ou o seu crescim cresci mento. ento. A igreja e este homem nunca mais os mesmos. quatro anos depois, o louvor e a adoração estãoforam vivos. Eles têmAgora, tido reuniões de avivamento todos os finais de semana durante os últimos dois anos. Quando o  pastor me telefona, telefona, o único assunto assunto dele del e é o que Deus está fazendo fazendo e falando falando através dele del e e o que está acontecendo acontecendo na sua igreja. V Voltei oltei lá l á várias vár ias vezes, e cada vez a coisa fica melhor. Ele também me disse várias vezes que esta mensagem foi o momento decisivo em sua vida e ministério. Esta liberação liber ação não é apenas para pastores e lídere l íderes, s, mas mas também também para todos os crentes. Recebemos muitos testemunhos de pessoas que foram libertas em cada áreamulher de suasestava vidaspresente por terememquebrado cadeias da intimidação. Uma um cultoasno qual preguei sobre quebrar o  poder da intim intimidação. idação. Após o culto, culto, ela disse que sentiu as garras do medo e da int i ntim imidação idação serem soltas de sua vida. Algum Algumas noites depoi depois, s, ela el a e sua filha filha foram atacadas e ficaram sob a mira de um revólver na entrada de sua garagem. Três jovens as atacaram, agarraram a bolsa da mulher e cercaramnas rapidamente. Uma grande ousadia se levantou dentro dela, e ela começou a falar em línguas o mais alto que podia. O jovem que estava segurando a arma gritou: “Pare com isso!” Ela não parou. O jovem ficou tão confuso que a filha dela

 

conseguiu correr para dentro de casa e ligar para a polícia. Os homens fugiram, levando apenas a bolsa.  No dia segu s eguint inte, e, um homem homem cristão cris tão decidiu decidi u andar andar até à casa de sua mãe mãe por  um caminho caminho diferente difer ente do que q ue costumava costumava fazer. fazer. Ele El e encon e ncontrou trou a bols b olsaa da mulher  ulher  em bosquequantia e ligou em paradinheiro, ela. Os dois se alegraram juntos. Só estava faltando umaum pequena e todos os seus documentos ainda estavam na bolsa. Ela disse à minha esposa que acreditava que esta mensagem havia liberado a coragem que salvou sua vida. No passado, ela ficava intimidada com tanta facilidade que teria ficado oprimida pelo medo em um confronto como aquele. Ela estava muito muito entusiasmada entusiasmada por estar llivre! ivre! Dou toda a glória a Deus por esses testemunhos. Eu também fui cativo da intimidação, mas por Sua graça agora sou livre! Esta liberação de sabedoria e  poder par a libertar liber tar os os cativos Dele .idação, e a capacidade  Nóspara identificam ident ificamos o medo veio e a Dele. intim intimidação, capacid ade que eles têm  para impedir impedir o poder e o dom de Deus, Deus, e até mesmo esmo paralisá-l parali sá-lo, o, como como acontece na maioria dos casos. Entretanto, o nosso propósito é ir além da simples identificação e seguir seguir em frent frente, e, para par a quebrar as suas garras mortais!

 

CAPÍTULO 7 ....................................................

O Espírito de Intimidação    Resistência espiritual esp iritual requer aux auxílio ílio espiritual.

 

A fim de reconhecer  a   a intimidação e lidar com ela, precisamos estar  esclarecidos sobre dois pontos. Em primeiro lugar, o medo, ou timidez, é um espírito, e em segundo lugar, ele não provém de Deus.   Porque Deus não nos deu espírito espírito de  de timidez.  – 2 Timó Timóteo teo 1: 1:7, 7, ênfase do auto autor  r 

  A palavra grega para espírito  nesta passagem é  pneuma, que é a mesma  palavraa usada para o Espírito  palavr Espíri to Sant Santoo ou o espírito espír ito do homem homem ou um demônio, demônio, de acordo com a concordância de Strong. Assim, a intimidação não é uma atitude ou uma disposição. É um espírito. Por se tratar de um espírito, a intimidação não pode ser combatida no nível do nosso intelecto ou vontade. Ter uma atitude mental positiva não vencerá a intimidação. Resistência espiritual requer auxílio espiritual. Ela precisa ser  tratada na esfera do espírito.

 

Pense nisto: Por que pessoas que são inteligentes e fisicamente fortes têm dificuldades com a intimidação – geralmente por parte de alguém ou de algo mais fraco tanto no corpo quanto na mente? Talvez tudo esteja bem, mas elas vivem com um temor constante de que as circunstâncias mudem para pior. Elas gastam seu tempo energia se preocupando e tentando se proteger  contra otodo que otalvez nunca evenha a acontecer. É impossível desfrutarem do  presente porque sentem sentem um enorm enormee medo do futu futuro. ro. Isto Isto não faz sentido, sentido, mas não importa o quanto você racionalize com elas, o medo delas persiste. Elas têm um espírito de timidez, ou de medo. Elas não estão lutando contra a fraqueza natural, mas contra a fraqueza espiritual. Em seguida, pense nos homens e mulheres que parece que sempre conseguem o que querem. A estatura ou o grau de educação deles não importa. Pode ser que eles não ocupem nenhuma posição de autoridade, no entanto, aqueles que cercam recuam e cedem eles. Por quê? Eles É simples. Eles controlam os os outros por meio de um espíritoa de intimidação. aprenderam a usar a intimidação em vantagem própria. Certa vez, tomei café da manhã com um homem que tinha um negócio muito  próspero.  prósper o. Ele me contou como como havia vivido viv ido e administrado administrado o negócio negócio antes antes de ser salvo. Ele explicou: “Eu conseguia tudo o que queria para o meu negócio intimidando as pessoas. Literalmente conseguia sentir esse poder sobre mim quando entrava na Prefeitura. Eu adorava saber que as pessoas tinham medo de mim. Eu conseguia tudo que queria até mesmo na Câmara Municipal”. Ele tinha um espírito dedeintimidação. daopor-se cidade, ocupassem  posiçõe  posições s de autorida autoridade acima dele, não nOs ão líderes ousavam opor-s e a embora ele. Um Espír Es pírito ito Co Contr ntrolador olador

Elias não teve medo da nação de Israel quando os israelitas haviam se entregado à adoração a Baal. Que coragem tremenda – um homem contra uma nação! Ele também não se assustou com os oitocentos e cinquenta falsos  profetas. Que Que determinação! determinação! Um profeta contra contra quase mil líderes líde res religiosos! reli giosos! Ele também não estava nem um pouco preocupado com a ira do rei de Israel.

 

Tudo isto seria mais do que a maioria das pessoas poderia suportar. Entretanto, ele permitiu que uma mulher o intimidasse a fugir e querer morrer!  Não faz faz sentido. sentido. Os psicólogos diriam que ele tinha medo de mulheres, mas este seria um argumento no por mínimo fraco, porque a naçãoeste de Israel eraconflito formadaespiritual por homens mas também mulheres! Na verdade, era um de tamanha magnitude que a nação, o rei e os falsos profetas pareceriam quase nada se comparados a ele. Elias enfrentou em Jezabel um forte e controlador  espírito espír ito de intim intimidação idação que o rei e os falsos profet pr ofetas as não tinh tinham am.. Vamos descobrir o que as Escrituras revelam sobre a natureza desse espírito. Veja esta troca de palavras entre Jeú e o filho de Jezabel, Jorão.   Sucedeu que, vendo Jorão a Jeú, perguntou: “Há paz, de Jeú?” Ele respondeu: “Que paz, enquanto perduram as prostituições tua mãe Jezabel e as suas muitas feitiçarias?”  – 2 Reis 9:22 9:22,, ênfase do au autor  tor 

   Não tropece na palavra  feit  feitiçaria içaria . Não cometa o erro de pensar em uma mulher com uma verruga no nariz voando em uma vassoura, lançando maldições e usando poções mágicas. Uma pessoa exerce feitiçaria quando  procura ter o controle. controle. Sim, Sim, há uma uma forma forma de feitiçaria que conjura conjura espíritos espír itos demoníacos. Entretanto, a feitiçaria não se limita a isto. Paulo repreendeu a igreja dos Gálatas: “Gálatas insensatos! Quem foi o feiticeiro que os sugestionou e pôs em vocês esse encantamento ruinoso?” (Gl 3:1, ABV). Esse encantamento não provinha de poções ou mágicas. Paulo estava se referindo aos mestres que os haviam persuadido a desobedecer ao que Deus havia claramente revelado a eles. Esses mestres não eram mestres do ocultismo, mas tinham um espírito controlador. E ele havia afetado toda a igreja. Jezabel tinha tamanho espírito de controle e intimidação que o rei, os líderes e todo o povo de Israel se submeteram a ela. Até Elias se submeteu a esse espírito e fugiu para salvar sua vida. Quando você permite que o medo

 

entre em seu coração, estas são algumas  das coisas que você se posiciona  para perder: a paz, a confiança, confiança, a coragem, coragem, a tolerância, o heroísm eroís mo, a determinação e a segurança. E a lista continua. Observei pessoas tentarem se livrar do tormento do medo através do  pensam  pensament entoomedo, positivo. conseguem conseg uemVocê escapar, estão lidando com de os efeitos do e nãoElas comnão a sua origem. podepois colher todos os frutos uma árvore, e durante algum tempo parecerá que ela não tem nenhum fruto, mas ao final os frutos crescerão novamente. A árvore continuará a dar frutos até que as raízes sejam cortadas. Assim, para quebrar o poder da intimidação, você precisa buscar a força espiritual que está por trás dela. Os Espíritos de Controle e Intimidação na Igreja

Em nossas igrejas, existem aqueles cujos corações não estão retos diante de Deus. Eles intimidam a coisas liderança conseguir que Quando querem. fingemé ser subm s ubmissos issos até que as nãopara saiam sai am do jeito jei to odeles. Quan do aEles liderança li derança fraca, são eles e les que governam governam a igreja. À medida que viajava para diferentes igrejas, muitas vezes enfrentava a intimidação e não sabia por que estava combatendo contra ela ou de onde ela estava vindo. O motivo para isso é que a intimidação é um espírito que ganha expressão através de qualquer pessoa que ceda a ele, até mesmo mesmo através de um crente! A Bíblia alerta os crentes a não darem lugar lugar ao diabo (Ef ( Ef 4:27). Estou prestes a compartilhar algumas experiências, mas farei isto correndo o risco de ser rotulado “superespiritual” ou de “paranoico” em relação demônios. Entendo quedealgumas pessoas procuram um demônio em cadaa  problema que enfrent enfrentam am porque, se você puder culpar um demônio, demônio, não  precisará  preci sará assumir assumir a responsabilidade responsabil idade por suas ações. Essa abordagem põe o foco mais nos demônios do que em Jesus. No entanto, a Bíblia nos instrui a mantermos os nossos olhos em Jesus, e não nos demônios. Ele é o Autor e Consumador da nossa fé (Hb 12:2). A meu ver, devemos viver com o foco em Jesus, e se um demônio atravessar o nosso caminho ao fazermos isto, devemos dinamitá-lo com a Palavra de Deus e continuar a nossa busca por Jesus! Aleluia! No entanto,

 

 para quebrar a intim intimidação idação com eficácia, precisam preci samos os saber que ela é um espírito, espír ito, e que não sairá sai rá se s e for ign i gnorado. orado. O qu q ue ocorre ocor re é exatam exatament entee o oposto. Um Ataque

Vou contar um dos muitosuma incidentes confirmam a intimidação é um espírito. Estava pregando série deque cultos em uma que igreja do sul do país. A  primeira reunião foi em um doming domingoo pela manhã, anhã, e foi poderosa. p oderosa. Durant Durantee anos ut utili ilizam zamos os a fita desse culto em uma uma de nossas séries séri es de palestras gravadas em áudio. Depois do culto, ninguém dizia nada de negativo ou intimidador. Na verdade, o povo que me cercava era muito positivo. Porém, mais tarde, eu me vi lutando contra o desânimo e a confusão. Sabia que algo estava errado, mas não sabia de onde vinha. Eu havia reconhecido esses sintomas como sendo os mesmos contra os quais lutava quando me deparava com a intimidação flagrante. Naquela noite, o Senhor me instruiu a pregar sobre a autoridade na igreja, e muitos foram ministrados. Depois do culto, o pastor me levou até seu gabinete. “Você não sabe o quanto estava no alvo nesta noite enquanto pregava”, disse ele. Então, começou a me dizer como uma mulher que era membro de sua igreja havia ligado para ele naquela tarde e dito: “Pastor, sei que o senhor não concorda com o que este homem está pregando. Ele está sendo muito duro com o povo. Sei que o senhor vai encerrar as reuniões depois desta noite porque o senhor  não é como ele. Então, esta noite não vou comparecer. Vou ficar em casa e orar  contra esteeu homem”. Agora sabia exatamente de onde estava vindo todo aquele desânimo. Perguntei ao pastor se ele a havia corrigido. Ele é um homem muito misericordioso e me disse que não havia feito isso. Ele disse que havia dito a ela para pa ra deixar dei xar tudo tudo nas mãos mãos de Deus. Se esse pastor tivesse corri c orrigido gido aqu aquela ela mulher e permanecido na sua autoridade, estou certo de que eu teria tido uma tarde diferente. Aquilo que não confrontarmos não mudará. Se o mal for  ignorado, ele se tornará mais forte! Ambos aprendemos com aquele incidente. O Senhor usou esta experiência para me mostrar como permanecer na minha autoridad aut oridadee espiritual espi ritual e não me me curvar ao espírito espír ito de intimidação. intimidação.

 

Graças a Deus Deus pelo pel o Espírito Espír ito Santo Santo que sabia o que estava acont ac ontecendo ecendo e me fez confrontar aquele espírito a partir do púlpito – embora eu não soubesse o que estava acontecendo. O pastor sabia, e aquilo abriu os olhos dele. Aquelas reuniões foram as mais poderosas de todo o ano. Voltei àquela igreja, e o  pastor e eu somos somos agora bons bons amigos. amigos. Outro Encontro com um Espírito de Intimidação e Controle

Em outra ocasião, fui convidado para pregar em um retiro fora do país onde quase mil pessoas estavam inscritas. Tínhamos duas reuniões por dia e uma à noite. Os dois primeiros cultos foram muito fortes. Preguei sobre santidade e arrependimento. Mas, em cada culto, eu podia sentir a resistência na atmosfera. Depois do segundo culto, passei toda a tarde em meu quarto lutando contra o peso e o desânimo. Eu sabia que era um espírito de intimidação e controle, mas ninguém havia ditolutando nada contra Àquela altura, porém, eu já havia aprendido que não estava contramim. a carne e o sangue, mas contra espíritos espír itos malig ali gnos. Os crentes precisam aprender a viver no espírito. O Espírito de Deus revelará contra o que você está lutando. Sem discernimento, concentraremos a nossa atenção nos efeitos colaterais. Se eu não tivesse reconhecido com o que estava lidando, teria começado a me perguntar:  Por que estou sentindo depressão? Será que deveria ter vindo? Por que deixei minha mulher e meus ilhos? Será que já não tenho mais este chamado? Será que deveria deixar   Se tivesse continuado comisto esta de raciocínio, teria sidoe de viajar? capaz de ministrar, e era exatamente quelinha aquele espírito de não intimidação controle queria. O meu foco estaria colocado em mim, e não no que Deus tinha  para aquelas pessoas. pes soas. Lutei durante toda a tarde. Quando foram me buscar para o culto daquela noite, mencionei ao meu intérprete que eu havia lutado contra a intimidação a tarde toda. Meu intérprete exclamou: “Eu também!” Descobrimos que havíamos sentido os mesmos sintomas. Naquela noite, preguei sobre o espírito de intimidação, e muitos foram libertos.

 

 Na manhã manhã seguint seguinte, e, quando quando subi ao púlpito, púlpi to, não havia unção. Deus parecia parec ia estar em silêncio. sil êncio. Permaneci Permaneci na plataforma plataforma por vários minutos inutos esper esperando ando para ouvir a palavra do Senhor. Orei e fiz com que o povo orasse, mas ainda não havia qualquer direção, unção ou impressão para fazer nada. No fundo do meu coração, estava Percebi que o foco total desse ataque erasabia contraque mim. Sabiaem queuma tinhaguerra. de quebrar as palavras que haviam sido ditas diretamente contra a minha pessoa. A Palavra de Deus diz:   Toda arma forjada contra ti não prosperará; toda língua que ousar  contra ti em juízo, tu a condenarás; esta é a herança dos servos do Senhor, e o seu direito que de Mim procede, diz o Senhor.  – Isaí Isa ías 54: 54:17 17

  Comecei a quebrar aquele ataque de intimidação. Ordenei que toda palavra  proferida contra contra mim fosse condenada. condenada. Eu não me importava importava com o que as  pessoas estivessem pensando. pensando. Aprendi que é melhor ouvir meu coraçã coração, o, onde o Espírito Espí rito fala comigo. comigo. Imediatamente, a palavra do Senhor veio a mim como uma metralhadora. Deus me disse exatamente o que as pessoas deveriam fazer. O poder de Deus desceu em menos de três minutos. As pessoas estavam sendo tão cheias com o Espírito Santo que começaram a rir incontrolavelmente. O mover do Espírito de Deus foi tão forte que eu nem sequer preguei. Houve relatos de pessoas que ainda estavam no templo às três da manhã. Foi uma grande reviravolta, e meu coração se alegrou. Se eu não tivesse confrontado aquele espírito, aquilo não teria acontecido. Mais tarde, soube através do intérprete que nas reuniões havia uma mulher  que ministrava, e que, depois que o programa havia sido decidido, procurou o líder do retiro e disse: “Por que as pessoas têm de ouvir John Bevere pregar  durante todos os cultos do retiro? Precisamos que outros ministros preguem”. Ela queria ministrar.

 

Ouvi outros relatos incomuns sobre aquela mulher. Ela fazia uso de práticas antibíblicas para ministrar “libertação”, tais como administrar colírios e esfregar vinho na pele. Ela nunca havia sido confrontada. Na verdade, o líder   permitiu  perm itiu que ela ministrasse de forma forma limitada limitada durante durante o retiro. É triste dizer  que os acham líderes que geralmente optam fazer concessões em vez nun denca confrontar,  porque assim será maispor fácil. Mas fazer fazer concessões c oncessões nu é fácil –  e geralmente o preço é muito alto. Depois das reuniões, falei com o líder. Perguntei a ele se os relatos que eu havia ouvido sobre aquela mulher eram verdadeiros. Ele disse que sim. Compartilhei com ele minha preocupação quanto ao fato dela questionar a escolha dos preletores depois dele já ter determinado a direção de Deus para o retiro. Disse a ele que aquilo demonstrava que ela queria controlá-lo (ela não era uma líder ou membro daquela igreja). Perguntei a ele: “Por que o senhor permitiu que esta mulher ministrasse no retiro?”. Ele disse: “John, eu disse a ela que não poderia usar aquelas práticas”. Expliquei: Ex pliquei: “O senhor senhor pode impedi-l impedi-laa de utilizar práticas prática s antibíblicas, antibíblicas , mas mas o espírito que está por trás delas ainda está ali. O estado do coração dela não mudou. Como líder, o senhor quis manter a paz e, consequentemente, colocou uma pessoa com espírito de controle e intimidação em uma posição ministerial e de autoridade. Aquilo deu ao espírito de intimidação direito legal para lutar  contra mim e contra qualquer outra pessoa que não concordasse com o que ele queria”. Para ajudá-lo a compreender o que havia acontecido, compartilhei com ele sobre um incidente ocorrido em minha vida. Em uma determinada noite, quando eu era pastor em um seminário, havíamos acabado de ter um momento  poderoso de louvor e adoração. Lágrimas ágrimas desciam descia m pelo rosto de muitos uitos ovens. A paz e a presença de Deus enchiam a sala. Estávamos adorando havia quase quarenta minutos. Naquele instante, todos estavam em silêncio, com exceção dos que choravam baixinho. De repente, um jovem que eu nunca havia visto antes começou a falar em uma rbadora língua desconhecida. ele afez isso,queuma sensação  pertu  perturbadora pairou sobre a Quando sala. Então Então jovem estava ao ladoestranha dele, quee

 

eu também também nun nunca ca havia visto vis to antes, ent e ntregou regou uma uma int i nterp erpretaçã retaçãoo eestranha. stranha. Ao ser apanhado de surpresa enquanto desfrutava da presença de Deus durante aquele nosso momento de louvor e adoração, eu não disse nada. Quando ela terminou, a atmosfera havia mudado. A presença do Senhor  havia desaparecido completamente. Calculei que era tardepedi demais paraque dizer  qualquer coisa. O dano realmente havia sido feito. Então, a todos se sentassem, fiz os anúncios da semana e recolhi as ofertas. Depois, comecei a  pregar..  pregar Enquanto pregava, pensei: Onde está a vida? Em que direção estou indo?  Por que eu disse isto?   Não havia unção para pregar, e senti como se algo estivesse lutando contra mim. Não entendia por que o dom de Deus estava adormecido, então pedi que as pessoas orassem. O Senhor disse: “Quero que você confronte aquele homem e aquela mulher”. . Então,  Já se sDeus e pass passaram aramme vint vinte e minut minutos. os. Não posso o ffazer azer isso de Pensei: lado o que havia dito e pensei: Vouposs apenas orar um pouco deixei mais . Continuamos orando e lutando contra a oposição espiritual. Vários minutos depois, desesperado, eu disse: “Deus, o que está acontecendo?”. Ouvi novamente em meu espírito: “Quero que você os confronte”.  Naquele  Naqu ele moment omento, o, havia passado mais tempo tempo ainda. Pensei:  De jeit jeitoo  As pessoas vão me achar es nenhum. As estranho tranho. Oramos por mais dez minutos, e não houve nenhum nenhumaa mudança. mudança. Desanimado, encerre e ncerreii o culto. c ulto. Fuintar para o coração pesado. Nãote queria mesmo  pergu  pergunt ar a casa Deus Deusnaquela o que noite haviacom acontecido. acont ecido. Simplesmen Sim plesmente fui fui menem deitar. Na manhã seguinte, acordei sentindo um peso ainda maior em meu espírito. Fui orar. “Deus, o que aconteceu ontem à noite?” perguntei. Ele respondeu: “John, eu lhe disse para confrontar aquele homem e aquela mulher”. Ele prosseguiu: “Quando Eu ponho você em uma posição de liderança em um culto (ou qualquer outra circunstância), você é responsável  por manter anter a ordem e a autoridade autoridade sobre aquele culto. culto. Eu não farei isso,  porque confiei confiei essa au a utoridade a você”. você” .

 

“Quando coloquei Adão no jardim, disse a ele para guardá-lo. Quando o diabo foi destruí-lo, embora Eu soubesse quais eram as graves consequências não apenas para Adão, mas também para toda a raça humana, não desci e tirei o fruto da mão dele! Eu não retiro o que entreguei, e havia entregado a ele essa responsabilidade. O homem e a mulher lhe os disse para confrontar  tinham um espírito de rebelião. Quandoque vocêEunão confrontou, aquele espírito teve permissão para dirigir o culto. Quando isto aconteceu, o Meu Espírito Espíri to se foi porque você abriu mão mão da su s ua autoridade”. Arrependime imediatamente, decidindo-me a jamais permitir que aquilo acontecesse novamente. Depois que contei esta história àquele pastor estrangeiro, ele entendeu por  que precisava confrontar aquela ministra rebelde. O seu rosto se elevou à medida que a luz do entendimento de Deus entrava em seu coração. Eu o incentivei: “Como o senhorProteção foi chamado apenas para alimentá-los, mas pastor tambémdeste parapovo, protegê-los. nessenãocaso significa confronto”. Perguntei a ele: “O senhor se vê em situações nas quais as pessoas lhe  pedem algo, e o senh senhor or sabe em seu coração coraç ão que deveria deveri a dizer não, m mas as para manter a paz acaba dizendo sim?”. Ele respondeu: “Sim, John, eu faço isto”. Então ele pensou por um instante e me olhou pensativo. pensativo. “Ist “ Istoo é hipocrisia, hipocrisi a, não é?” Concordei. “O senhor disse bem, e esta hipocrisia ou concessão é fruto da intim int imidação” , disse di sse eu. Eleidação”, se arrependeu por ter um espírito de timidez e saiu imediatamente para consertar as coisas com aqueles que o haviam intimidado. Quando o encontrei novamente, havia um grande sorriso em seu rosto quando ele exclamou: “Estou livre!”. Entenda que estes exemplos de confrontos desconfortáveis representam algumas situações extremas. Já preguei literalmente em centenas de cultos onde não houve qualquer resistência, mas uma grande liberdade. A liberdade é a norma; a resistência, a exceção. Mas achei necessário apresentar alguns exemplos em maiores detalhes para o seu benefício.

 

Embora estes incidentes digam respeito à área ministerial, os princípios se aplicam a todas as áreas da vida. A intimidação é um espírito e precisa ser  tratado como tal. Se tentarmos lutar as batalhas espirituais com armas carnais, na melhor das hipóteses ficaremos frustrados, e na pior delas, sairemos feridos e derrotados.

  Porque, embora andando na carne, não militamos segundo a carne. Porque as armas da nossa milícia não são carnais, e sim poderosas em Deus, para destruir fortalezas, anulando nós sofismas e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo.  – 2 Corínti Coríntios os 10 10::3-5

  O inimigo chamado ou  ataca a positivo. nossa alma, e ele não é derrotado intimidação através da psicologia do pensamento A nossa arma contra a intimidação é a espada do Espírito: “permanecendo firmes na Palavra de Deus” (Ef 6:17)! Como veremos no próximo capítulo, confrontar a intimidação despertará o dom de Deus Deus dentro de você.

 

Parte III ...................................

Quebrando Queb rando as Cadeias da Intimidaç Intimidação ão  

 

CAPÍTULO 8 ....................................................

 Reavive  Reavi ve o Dom   Que me poderá fazer o homem?

 

O objetivo da intimidação  é fazer com que renunciemos à nossa autoridade, tornando deste modo os nossos dons inoperantes. Assim, ficamos reduzidos a operar na nossa própria força e capacidade limitadas. Isto geralmente muda a nossa posição, que de ofensiva passa a ser defensiva. Então, cientes de que somos vulneráveis, recuamos ainda mais para uma  posição conf c onfortável ortável e segura. segura. Desper Des perte te o Dom

Portanto, se a intimidação embala o sono do dom, o que o faz despertar? A resposta é: ousadia. A intimidação faz com que a pessoa recue, ao passo que a ousadia a arremessa para frente mesmo diante da oposição. Como uma pessoa intim int imidada idada pode tomar tomar posse da ousadia?   Porque Deus não nos tem dado espírito de temor [intimidação], mas de poder, de amor e de moderação.

 – 2 Ti Timó móteo teo 1: 1:7, 7, AMP

 

  A ousadia é fruto das virtudes do poder, do amor e da moderação. A ousadia não é uma virtude em si. Todos nós conhecemos pessoas que são destemidas e ousadas, mas a verdadeira ousadia vem de Deus e é alimentada  pela virtude piedosa. piedosa . A ousadia alimentada pelo caráter de Deus Deus desperta os dons em nossa vida. que é alimentada Algumas pessoas não têm virtude alguma por trás de sua ousadia. Elas sabem as coisas certas a dizer e agem com confiança quando enfrentam pouca ou nenhuma oposição, porém, a força delas não é profunda, mas superficial. O semblante de ousadia que elas mostram é na verdade uma máscara de arrogância ou ignorância. As suas raízes são rasas, e uma tempestade forte o  bastante  bastan te as deixará expostas. expostas. Quando Quando o tempo tempo está bom, bom, você não conseg consegue ue ver a profundidade das raízes de uma árvore, mas sob os ventos da adversidade, ela será desarraigada ou se mostrará forte. Quem é M ais ais For Forte? te?

Davi disse: “O Senhor é a fortaleza da minha vida; a quem temerei?” (Sl 27:1). Davi declarou que o Senhor era a sua fonte de força e poder. Sabendo que não existe ninguém maior do que Deus, ele podia declarar  destemidamente: “Eu não temo a ninguém!”. Ele não apenas declarava com ousadia a sua confiança, como também a vivia. Davi conhecia o poder de Deus porque ele conhecia Deus. Esta ousadia capacitou-o a cumprir seu destino e a governar com justiça. Vamos dar uma olhada nos anos de suaojuventude. Davi era o oitavo filho de Jessé, de Belém. Seus três irmãos mais velhos serviam no exército do Rei Saul. Os filisteus haviam reunido o seu exército contra Israel. Diariamente, o campeão deles, Golias, desafiava os soldados israelitas: “Escolhei dentre vós um homem que desça contra mim. Se ele puder   pelejar  pelej ar comigo, comigo, e me ferir, serem ser emos os vossos servos; servos ; poré porém m, se s e eu o vencer e o ferir, então sereis nossos servos e nos servireis” (1 Sm 17:8-9). De um modo geral, os israelitas poderiam ter considerado esta opção em lugar optarem guerrear, mas Golias nãodeera De acordodecom algun algunsspor relatos, re latos, ele el e tinha tinh a três metros altura. altuum ra. soldado Para Par a quecomum. você possa

 

ter uma perspectiva de sua altura, imagine uma cesta de basquete. A cabeça dele ficaria alguns centímetros acima do aro! Ele não era apenas grande, mas também era um guerreiro experiente. A ponta de sua lança sozinha pesava seis quilos e oitocentos gramas!5  O peso combinado de sua armadura, lança e escudo é estimado em cerca de noventa quilos, provavelmente mais do que Davi pesava na época. É desnecessário dizer que Golias era intimidador! A Bíblia diz: “Ouvindo Saul e todo o Israel estas palavras do filisteu, espantaram-se e temeram muito” (1 Sm 17:11). Ora, Davi, que pastoreava ovelhas, havia sido enviado por seu pai para levar suprimentos para seus três irmãos mais velhos e para ver como eles estavam indo. Depois de dar os alimentos ao que guardava os suprimentos, ele correu para encontrar seus irmãos. Logo, o campeão Golias saiu para  provocar os israeli isr aelitas tas pelo quadragésimo quadragésimo dia. Davi ficou impressionado com o que viu – não com o tamanho de Golias, mas com a reação de seus irmãos e de seus conterrâneos. “Todos os israelitas, vendo aquele homem, fugiam de diante dele, e temiam grandemente” (1 Sm 17:24). Davi deve ter pensado: Será que eles esqueceram quem está do nosso lado? Ele não está nos desafiando. Ele está desafiando a Deus! Então, Davi perguntou com ousadia: “Quem é, pois, este incircunciso filisteu para afrontar os exércitos do Deus vivo?” (1 Sm 17:26). O ar estava denso por causa do confronto. Seus irmãos mais velhos se sentiram nus quando Davi revelou a intimidação deles. Eles não queriam ouvir o seu irmão mais moço fazer uma declaração como aquela. Aquilo trouxe à tona as fraquezas deles, que até aquele momento eles não haviam tido que encarar. Eles haviam ficado em silêncio por acordo mútuo com base no comprometimento de seus  princípios..  princípios Eles atacaram Davi verbalmente, sabendo que se pudessem fazer com que ele ficasse desacreditado, isto cobriria a vergonha deles. O irmão mais velho, que estava intimidado por Golias, tentou intimidar seu irmão mais novo.  

 

Quando Eliabe, o irmão mais velho, ouviu Davi falando com os soldados, ficou muito irritado com ele e perguntou: “Por que você veio até aqui? Com quem deixou aquelas poucas ovelhas no deserto? Sei que você é presunçoso e que o seu coração é mau; você veio só  para ver a batalha”. batalha”.  – 1 Samuel Samuel 117: 7:28 28,, NVI

  Eliabe agora estava sendo ousado – ousado de raiva. Ele atacou o caráter  de Davi, e não o problema que Israel estava enfrentando. Quando uma pessoa fica intimidada, intimidada, ela procura um meio de escapar, esc apar, uma uma liberaç l iberação ão da pressão. pressã o. Se for fraca, dará desculpas. Se for forte, atacará aqueles que o confrontaram colocando algum algum tipo de culpa sobre so bre eles. el es. Observe que Eliabe acusou Davi de arrogância e maldade. Por pensar  apenas em si mesm mesmo, o, Eliabe Elia be supôs que Davi era er a igual igual a ele. Mas Davi não era. Ele era um homem segundo o coração de Deus. Ele não era orgulhoso, mas humilde perante o Senhor. As pessoas que têm uma personalidade forte usarão a intimidação para fazer com que uma mentira pareça verdade. É preciso permanecer no espírito  para vencer a força desses desse s ataques. ataques. Talvez Eliabe estivesse com ciúmes. Samuel ungiu Davi rei, embora Eliabe fosse o mais velho. Ele parecia ter as características de um grande líder e guerrei gu erreiro. ro. Até Samuel, Samuel, ao ver Eliabe, pensou: pensou: Certamente está diante de mim o ungido do Senhor!  Mas Deus usou isto para ensinar uma lição a Samuel: “Não atentes a sua aparência, para suaem altura, rejeitei;o  porque o Senhor Senhpara or não vê como com o vê o nem homem homem. . Oahomem hom vê o porque exterior, exterior,o porém Senhor, Senh or, o coração” coraç ão” (1 ( 1 Sm 16:7). Então, o coração de quem era orgulhoso? Deus revelou a Samuel que Ele não escolheria Eliabe com base na sua estatura ou na sua aparência, nem o rejeitaria por esses fatores. Deus julga o coração. Quando Deus encontra orgulho em um coração, Ele resiste a essa pessoa (Tg 4:6). Deus rejeitou Eliabe porque ele era orgulhoso em seu coração. Portanto, Eliabe possuía exatamente aquilo de que ele estava acusando Davi – orgulho!

 

Geralmente, a intimidação acusará você exatamente das fraquezas que ela  procura ocultar. ocultar. Aqueles Aqueles que agem a gem de forma forma pura ext exterior eriorm mente, ente, mas têm em seu interior um coração impuro, sempre atacarão os puros de coração. Lembre-se que Timóteo, um jovem de coração puro, ficou intimidado. Estou certo de que havia homens e mulheres na igreja de Éfeso cujos corações eram tão corruptos quanto quanto o de Eliabe. Eliabe . Jesus enfrentava a intimidação constantemente. Os fariseus e escribas impuros tentavam desacreditá-lo ou pegá-lo em alguma contradição em Suas  palavras.  palavr as. Se eles conseguissem conseguissem intim intimidá-l idá-lo, o, poderiam poderi am então então controlácontrolá-lo. lo. Assim, eles disseram que Ele era um traidor, um glutão, um beberrão e um  pecador possuído por demônios, demônios, que eram exatam exatament entee as características caracterí sticas que muitos deles possuíam. Recusando-se a se colocar debaixo do controle deles, Jesus expôs o que havia em seus corações. corações . Por que os impuros tentam intimidar os puros? Para sentirem alívio da convicção do pecado e manterem o controle. Se tiverem êxito, eles não terão de examinar seus corações e se arrepender. Eliabe sabia que o seu ataque de descrédito e intimidação colocaria seu irmão Davi em submissão a ele e desviaria a pressão de si mesmo. As mesas haviam sido viradas; Davi era aquele que estava sendo confrontado. Ele estava sob ataque, e seu irmão mais velho era muito maior do que ele. Lembre-se que os irmãos mais velhos podem tornar as coisas muito desconfortáveis para os menores. Se Davi não fizesse o que Eliabe queria, ele  poderia ter muitos uitos problemas em casa mais tarde. Ele poderia poderi a ter de pagar  muitas uitas vezes ve zes mais mais por su s ustentar stentar a verdade. ve rdade. Será qu q ue valia val ia a pena? Aquela Aqu ela não era er a a ún ú nica pressão pressã o contra ele. Todos Todos estavam es tavam apoiando Eliabe. Eli abe. Eles também não queriam que o seu medo fosse exposto por um garoto ruivo! Teria sido mais fácil para Davi recuar e não seguir em frente com aquilo. Era exatamente isto que Eliabe, o intimidador, e os outros queriam. Davi escolheu ficar ao lado de Deus, quebrando o poder da intimidação lançada contra ele. Ele perguntou a Eliabe: “Que fiz eu agora? Fiz somente uma pergunta” (1 Sm 17:29). Na verdade, ele estava dizendo: “O que eu disse não é verdade? Onde está a sua coragem? Eu não tenho medo. É óbvio que já

 

que todos vocês estão atemorizados há quarenta dias, Deus teria de encontrar  alguém que não se deixasse intimidar e que lutaria contra este filisteu incircunciso! Há um motivo para que eu esteja aqui!”. Então, ele foi levado perante o rei. Saul, que também estava intimidado por  Golias, racionalizou com Davi. “Contra o filisteu não poderás ir para pelejar  com ele; pois tu és ainda moço, e ele, guerreiro desde a sua mocidade” (1 Sm 17:33). Embora este argumento não fosse tão afiado quanto a declaração de seu irmão mais velho, ainda assim era um comentário depreciativo feito ao ovem pelo rei intim intimidado. idado. Davi respondeu ao rei de forma diferente do que havia respondido a seus irmãos mais velhos. Ele disse:   “Teu servo apascentava as ovelhas de seu pai; quando veio um leão ou um urso e tomou um cordeiro do rebanho, eu saí após ele e o feri, e livrei o cordeiro da sua boca; levantando-se ele contra mim, agarrei-o pela barba, e o feri, e o matei. O teu servo matou tanto o leão como o urso; este incircunciso filisteu será como um deles,  porqu  po rquanto anto afrontou afrontou ooss eexérci xércitos tos do Deus vi vivo vo”. ”. Disse mai maiss D Davi avi:: “O “O Senhor me livrou das garras do leão e das do urso; Ele me livrará das mãos deste filisteu”.  – 1 Samuel Samuel 117: 7:34 34-37 -37

Com os seus irmãos e os soldados ele foi muito ousado e confrontou-os. No entanto, quando falou ao rei, ele sabia que estava se dirigindo a alguém que estava em posição de autoridade sobre ele. Ele suplicou ao rei como um filho suplicaria a seu pai. Ele apresentou a sua experiência e citou o Senhor como o seu Libertador, Libertador, acreditan acredi tando do que o rei veria com clareza. clare za. A responsabilidade por esta decisão estava sobre o rei. Se a batalha fosse  perdida,, uma nação iria  perdida iri a para o cativeiro. Davi sabia que se tivesse de lutar, lutar, Deus mudaria o coração do rei. É importante que nos comportemos assim com os que estão em posição de autoridade sobre nós. Depois da fala de Davi, Saul concordou em deixá-lo lutar. “Vai-te”, disse ele, “e o Senhor seja contigo”.

 

Davi recusou a proteção da armadura de Saul. Colocando-se sob a proteção do Senhor, que era o Escudo e a Armadura de Davi, ele pegou o seu cajado com uma mão e a sua funda com a outra e foi até o riacho para pegar cinco  pedras pequenas. pequenas. Quando Quando o filisteu se aproximou, aproximou, Davi enfrent enfrentou ou o seu maior  maior  desafio ao vencer a intimidação. Desta vez, se ele ficasse intimidado, aquilo faria não apenas com que o dom de Deus ficasse adormecido, mas lhe custaria a vida e levaria levari a o seu povo para o cativeiro. cativeiro.   Olhando o filisteu e vendo a Davi, o desprezou, porquanto era moço ruivo e de boa aparência. Disse o filisteu a Davi: “Sou eu algum cão,  para vires vires a mim mim com paus?” E, pel pelos os seus deuses, amal amaldi diçoou çoou o filisteu a Davi. Disse mais o filisteu a Davi: “Vem a mim, e darei a tua carne às aves do céu e às bestas-feras do campo”.  – 1 Samuel Samuel 117: 7:42 42-44 -44

  Golias tentou intimidar Davi não apenas com o seu tamanho, mas também com suas palavras. Depois de amaldiçoar Davi, este gigante pintou um retrato vívido do que pretendia fazer com ele. Claramente sobrepujado por ele, Davi nunca duvidou da fonte de sua força ou de suas armas de defesa:   Davi, porém, disse ao filisteu: “Tu vens contra mim com espada, e com lança, e com escudo; eu, porém, vou contra ti em nome do Senhor dos Exércitos, o Deus dos exércitos de Israel, a quem tens afrontado. Hoje mesmo, o Senhor te entregará nas minhas mãos; ferir-te-ei, tirar-te-ei a cabeça e os cadáveres do arraial dos filisteus darei, hoje mesmo, às aves dos céus e às bestas-feras da terra; e toda a terra saberá que há Deus em Israel. Saberá toda esta multidão que o Senhor salva, não com espada, nem com lança;  porqu  po rquee do Senho Senhorr é a guerra, guerra, e Ele vvos os entregará nas no nossas ssas mãos”. mãos”.  – 1 Samuel Samuel 117: 7:45 45-47 -47

  Davi declara com ousadia a fidelidade de Deus. Os homens de Israel só haviam visto o quanto o gigante era grande, mas Davi viu o quanto Deus era grande! Os homens de Israel observaram enquanto Davi corria em direção ao

 

inimigo de Deus – confiante não apenas em palavras, mas também em ação.   Davi meteu a mão no alforje, e tomou dali uma pedra, e com a funda lha atirou, e feriu o filisteu na testa; a pedra encravou-se-lhe na testa, e ele caiu com o rosto em terra.  – 1 Samuel Samuel 117: 7:49 49

  A ousadia de Davi foi contagiante, e a esperança de Israel foi restaurada. Deus estava do lado deles, enquanto os filisteus tinham apenas um campeão morto. Os israel is raelitas itas atacaram e persegu pers eguiram iram os filisteu filis teus, s, derrotan der rotando-os. do-os. Davi enfrentou a intimidação por três vezes durante este evento. Primeiro, seus irmãos e seus companheiros soldados tentaram fazer o máximo para depreciá-lo, ultrajá-lo e desanimá-lo. Se ele tivesse se deixado intimidar, teria recuado na sua decisão de perseguir o que Deus havia colocado em seu coração. Ele teria dado meia-volta e voltado para casa, e o dom de Deus teria ficado adormecido. Os resultados teriam sido muito diferentes: O gigante não teria sido morto por Davi; ele teria continuado a oprimir a nação, e Deus teria de encontrar outro homem para fazer a Sua obra. Em segundo lugar, ele enfrentou as afirmações desanimadoras e depreciativas do rei. Se Davi tivesse recuado, o dom de Deus teria ficado adormecido. Mas ele se recusou a se deixar intimidar até mesmo pelo rei. Ele manteve o respeito pelo líder de sua nação, mas pôde persuadi-lo a permitir  que ele lutasse. Em terceiro lugar, ele enfrentou a intimidação do gigante filisteu. O seu tamanho não era apenas avassalador aos olhos naturais, como também aquele homem era muito confiante. Ele tentou fazer com que Davi se sentisse insignificante e mais fraco do que um pequeno animal. Se tivesse se deixado intimidar por Golias, o dom de Deus em Davi teria ficado adormecido, e isto lhe custaria a vida. Davi era tão confiante no poder de Deus que foi capaz de colocar a sua  própriaa vida em risco.  própri risco . Esta ousadia despertou o dom de Deu Deuss nele, e ele derrotou o gigante que havia intimidado e oprimido todo o exército por 

 

quarenta quaren ta dias! dia s! O Poder da Nova Aliança

 Na carta car ta de Paulo à igreja de Corint Cori nto, o, ele el e com co mparou a glória do ministério ministério da morte (a velha ve lha aliança) com co m a glória do ministério ministério do Espírito Espíri to (a nova aliança, alia nça, 2 Co 3:7-8). Ele raciocinou que se o poder da velha aliança era tão glorioso que os filhos de Israel não podiam olhar diretamente para o rosto de Moisés, então ent ão muito muito mais mais poderoso seria seri a o ministério da nova aliança que dá vida! v ida! Paulo descreveu a “nova aliança” como “este tesouro em vasos de barro,  para que a excelência do poder seja de Deus Deus e não de nós” (2 Co 4:7). Eis aqui outro homem que conhecia o seu Deus e que tornou real uma força ou  poder que não não eram dele mesm mesmo. o. Paulo contin continuou uou::   Porque, se o que se desvanecia teve sua glória, muito mais glória tem o que é permanente. Tendo, pois, tal esperança, servimo-nos de muita ousadia no falar.  – 2 Corínti Coríntios os 3: 3:111-1 1-122

  Este poder gera ousadia. Encontramos uma grande ousadia nos crentes que não confiam na sua própria força. Eles não se deixam intimidar pelas circunstâncias, pelas pessoas ou pelo diabo, porque Deus também não se intim int imida ida com estas estas coisas. coi sas. Esta é a nossa promessa em Hebreus Hebreus 13:5-6: 13:5- 6:   Porque Ele tem dito: “De maneira alguma te deixarei, nunca jamais te abandonarei”. Assim, afirmemos confiantemente: “O Senhor é o meu auxílio, não temerei; que me poderá fazer o homem?”

  Precisamos declarar com ousadia: O que me poderá fazer o homem? Esta mesma confiança está disponível para todo crente. Por que somos chamados se tem não ocremos? em quê? Cremos emcrente. Deus!Por Nenhum homem oucrentes demônio direito Cremos de intimidar um verdadeiro quê?

 

Por causa de Jesus. Nenhum nome é mais elevado; nenhum poder é maior. Nas Suas palavras: “Eis aí vos dei autoridade e poder... sobre todo o poder do inimigo [que o inimigo possui], e nada, absolutamente, vos causará dano” (Lc 10:19, AMP). AMP).  Não poderia poderi a estar es tar mais mais claro! Ele El e deu de u ao Seu povo poder sobre tudo tudo que o inimigo possui. A intimidação é um inimigo. Ela mente para você e diz: Tenho mais autoridade ou poder que você. É melhor você recuar e fazer o que eu digo! Senão, Senão, você pagará as consequências. consequências. Se dermos ouvidos a estas mentiras intimidadoras, o dom de Deus ficará adormecido e viveremos oprimidos. Mas quando conhecemos Aquele que  prometeu  prom eteu ser fiel, podemos podemos descansar no poder que está acima de todos os outros poderes e, como Davi, enfrentar o nosso gigante da intimidação com grande ousadia. A Sua Sua F Féé é Tã Tãoo Complexa que V Você ocê nã nãoo Conse Cons e gue Crer?

Estas verdades não são difíceis de entender. Na verdade, elas são simples. O verdadeiro evangelho não é complicado. As pessoas não alcançam o alvo por  causa da incredulidade. Pergunte a si mesmo e responda sinceramente: A sua confiança está no que Deus disse ou no que você vê e nas suas experiências? Se você mede tudo  pelo que aconteceu aconteceu no no seu passado, nunca nunca crescerá além al ém dele. Você baseia a sua fé no que vê acontecer com os outros? O seu nível de confiança é avaliado confiança aval iado com c om base na fidelidade fideli dade dos outros? outros? Se você respondeu  sim  a estas perguntas, vá mais fundo. Você tem complicado as coisas ao tentar explicar fracassos passados – seus ou de outras  pessoas?? A fé complexa  pessoas complexa não mata gigant gigantes. es. Ela nos aprisiona apris iona na terra da fantasia, onde tentamos entender o que não podemos mudar e hesitamos em fazer qualquer q ualquer movimento. ovimento. Por que nós, crentes, não podemos simplesmente crer? Por que permitimos que as nossas inseguranças compliquem o evangelho? Quero compartilhar com você algo que nunca esquecerei. Foi no ano de 1980, e eu era um estudante que vivia na Carolina do Norte. Acordei às quatro da manhã anhã de d e um sono sono profun p rofundo, do, com o som de minha própri próp riaa voz vo z ggri ritando: tando:

 

“Estou procurando alguém que creia!” Aquilo me sacudiu. A cama estava molhada de suor. Eu sabia que Deus havia falado comigo de uma forma inusitada e sobrenatural.  Naquele  Naqu ele instante, instante, pensei: Que óbvio! Por que Deus não me deu algo

rofundo? É claro que eu sabia que Ele precisa de pessoas que creiam!  Na manhã anhã seguint seguinte, e, aquelas palavras palavra s pairavam pairava m na minha inha mente. ente. Eu ouvia sem cessar aquele sussurro “Estou procurando alguém que creia; só estou  procurando alguém alguém que creia”. crei a”. À medida que ouvia aquelas palavras palavr as novamente, percebi que Ele não havia me mostrado algo trivial, mas a chave  para andarmos andarmos com Deus! Deus! Debrucei-me sobre os Evangelhos para estudá-los, e observei que Jesus sofria e ficava frustrado com a incredulidade das pessoas. Quando os Seus discípulos não conseguiram expulsar o demônio de um jovem, Jesus os repreendeu repree ndeu severamente severamente por isso. i sso.

 

Jesus exclamou: “Ó geração incrédula e perversa! Até quando estarei convosco? Até quando vos sofrerei? Trazei-Me aqui o menino”.  – Mateus 17:17 17:17

  Quee coisa Qu coi sa para par a dizer aos seus próprios própri os discípulos! dis cípulos! Jesus não era um fracote como muitos líderes de hoje! Ele deixou bem claro para eles que o dom de Deus permaneceria adormecido neles se não pudessem crer. Ele queria que ficasse claro que Ele estava triste com eles. Também percebi o que agradava Jesus: aqueles que acreditam sem questionar! Um soldado romano gentio recebeu mais atenção por sua fé do que todos os outros em Israel. Esse romano disse a Jesus que Ele nem sequer   precisava  preci sava ir até sua casa, e que se Ele apenas dissesse disses se uma uma palavra, palavr a, o seu servo ficaria curado. “Ouvindo isto, admirou-Se Jesus e disse aos que O seguiam: Em verdade vos afirmo que nem mesmo em Israel achei fé como esta!” (Mt 8:10).

 

Queremos que Jesus venha à nossa casa, mas iremos duvidar quando Ele chegar! Nós tornamos a fé tão difícil! Então, o que é a fé? Crer que Deus fará o que Ele disse que fará. Jesus disse que Ele nos deu poder e autoridade sobre todo o poder do inimigo. Tudo que precisamos fazer é crer Nele e depois andar nesse poder e autoridade. Não precisamos complicar a nossa caminhada com medo, dúvida ou lembretes dos nossos fracassos e falhas do passado. Se fizermos isso, seremos roubados da nossa ousadia, e nos tornaremos incapazes de agir na capacidade capacid ade de Deus. Deus. O dom de Deus Deus em nós nós ficará adormecido! adormecido! Antes de sairmos confiantemente do nosso barco para as águas tempestuosas da vida, precisamos conhecer as motivações do nosso coração  para não afundarm afundarmos! os! O próximo próximo capítulo lhe mostrará a diferença ent entre re a motivação que o ajudará a ficar de pé e aquela que o fará afu a fundar ndar..

 

CAPÍTULO 9 ....................................................

 A Raiz Raiz de Intimidação    É fácil ser confiante desde que De Deus us esteja  fazendo o que esperamos esp eramos que Ele faça faça..

 

Viver livre da intimidação não tem nada a ver com ser uma pessoa extrovertida. Algumas das pessoas mais extrovertidas que conheci lutaram contra a intimidação. Na verdade, às vezes a exuberância delas não passa de uma capa para a timidez que enfrentam dentro de si mesmas. Fechar-se em si mesmo não é o único sintoma de alguém que está intimidado. No caso de algumas pessoas, quanto mais desconfortáveis elas se sentem, mais falam. Ser vulnerável à intimidação também não tem nada a ver com o nível da sua unção. Conheci homens que eram poderosos no ministério e que tinham  problemas com a intim intimidação. idação. Quando Quando a unção unção repousava sobre eles, eles eram destemidos, e a fraqueza deles ficava oculta pela unção de Deus. Mas se levantássemos o manto da unção, tudo que restava era um homem lutando contra o medo e a insegurança. Nas situações de âmbito particular, a timidez deles ficava aparente de uma forma chocante. Como sei que isto é verdade? Porque eu fui um deles.

 

Você pode ser extrovertido, forte, ousado – e até ungido – e ainda ter   problemas com a intim intimidação. idação. Quando Quando a pressão se torna torna fort fortee o suficiente, suficiente, a sua verdadeira essência vem à tona. Ter um espírito de timidez não tem nada a ver com um uma deficiência defici ência de personalidade, personalidad e, força física ou unção. unção. Então, Então, o que faz com que as pessoas fiquem vulneráveis à intimidação? Aparência Aparênc ia x Ve rda rdade de

Para responder a esta pergunta, vamos observar Simão Pedro. Ele era extrovertido, e nunca tinha vergonha de expor a sua opinião. Ele era ousado. Tudo indica que Pedro era um homem que tinha força de vontade e era destemido. Parecia que nada podia intimidar Pedro, mas uma coisa o intimidou. O seu medo da morte fez com que ele negasse Jesus três vezes. Então, a capacidade para andar livre da intimidação não é conquistada através de uma uma personalidade per sonalidade forte, do contrário Sim Si mão teria sido aquele com menores menores  probabi lidadess de negar  probabilidade negar Jesus e o mais mais capacitado ca pacitado a permanecer permanecer fiel. Alguns têm a tendência de repudiar Simão Pedro como um fanfarrão; essas  pessoas dizem que na hora hora de agir ele el e realmen r ealmente te era medroso. Para responder  a isto, pergunto: Quantos medrosos ousariam se levantar diante de um grupo de guardas totalmente armados e desferir um ataque ofensivo? Pedro fez isso com ousadia! João 18:3, 10 relata:   Tendo pois, Judas, recebido a escolta e, dos principais sacerdotes e dos fariseus, alguns guardas, chegou a este lugar com lanternas, tochas e armas... Então Simão Pedro puxou da espada que trazia e feriu o servo ser vo do sum sumoo sa sacer cerdote, dote, cortando-lhe cortando-lhe a orelh orelhaa direita. direita.

  Esta não me parece a atitude de um medroso. Então, por que Simão Pedro desafiaria os soldados, para depois se acovardar diante de uma serva, uma menina? Sim, isto mesmo. Aquela que o intimidou era uma menina! “Ora,

 

estava Pedro assentado fora no pátio; e aproximando-se uma menina, uma criada, disse-lhe: Também tu estavas com Jesus, o galileu. Mas ele o negou” (Mt 26:69-70). Qual Qu al o motivo desta de sta mudança? mudança? Para responder, vamos voltar a alguns momentos antes naquela noite. Todos os discípulos estavam juntos celebrando a Páscoa. Jesus advertiu-os: “Esta noite todos vós vos escandalizareis comigo” (Mt 26:31). Mas Pedro declarou que ele seria uma exceção, e afirmou com ousadia: “Ainda que venhas a ser  um tropeço para todos, nunca o serás para mim” (v. 33). Que valiosa demonstração de coragem! Parecia que Jesus havia se enganado quando incluiu Pedro entre os demais. Mas Jesus olhou diretamente na alma de Pedro e corrigiu-o: “Em verdade te digo que, nesta mesma noite, antes que o galo cante, tu Me negarás três vezes” (v.34). Que golpe na autoconfiança de Pedro! Jesus disse a Pedro que ele não só se escandalizaria, como também O negaria. Um homem de personalidade ou vontade fraca teria recuado neste ponto. Será que o Mestre havia se enganado? Mas Pedro defendeu sua posição ainda mais: “Ainda que me seja necessário morrer contigo, de nenhum modo Te negarei!” (v. 35). Na verdade, esta declaração ousada inspirou os outros a concordarem:: “E concordarem “ E todos os discípulos discí pulos disseram diss eram o mesm mesmo” o” (v. 35). Os Motivos Podem Ser Diferentes do que Parecem Ser

Superficialmente, parecia que aqueles homens tinham uma grande coragem e motivações puras. Examinando mais de perto, porém, descobrimos algo que os motivava além do amor a Deus. Antes de adverti-los, Jesus compartilhou com eles: “Todavia, a mão do traidor está comigo à mesa” (Lc 22:21). Que horrível, que terrível pensar que um deles poderia trair Jesus. Alguém que havia vivido e andado com Ele aquele tempo todo, alguém com quem Ele havia Se importado, agora levantaria o calcanhar contra Ele – o Messias! Embora Jesus soubesse, e tivesse sabido desde o princípio quem era o traidor e o que ele faria, esta era a primeira vez que Seus discípulos ouviam falar daquilo. Você pode imaginar o temor e a suspeita que pairou sobre

 

aquela sala depois deste anúncio? “Então, começaram a indagar entre si quem seria, dentre eles, o que estava  para fazer fazer isto” (Lc 22:23). Eles ficaram confusos confusos e incrédulos ao imagin imaginar  ar  que um deles fosse capaz de um ato de maldade tão inimaginável. Então, qual era o motivo deles para esta investigação? Com certeza deve ter sido a  preocupação deles com Jesus. Mas foi mesmo? esmo? A conversa deles os denuncio denun ciou. u. Veja Veja o versí ve rsículo culo segu s eguinte: inte:   Suscitaram também entre si uma discussão sobre qual deles parecia ser o maior.  – Lucas 22:24 22:24

  Como podemos ver claramente, o motivo daquela investigação para saber  quem seria o traidor foi o egoísmo e o orgulho. Jesus disse a eles que estava  para ser entregu entreguee aos principais dos sacerdotes s acerdotes para ser conden condenado ado à morte, e os discípulos di scípulos começaram a competir competir por po r poder e posição. posi ção. Que eg egoísmo! oísmo! Podemos imaginar quem liderou a competição. Provavelmente foi Simão Pedro, agindo de acordo com as suas demonstrações passadas de liderança e com a sua personalidade dominante. Talvez ele tenha rapidamente lembrado aos outros como ele havia sido o único com coragem suficiente para andar sobre as águas (Mt 14:28-31). Ou talvez ele tenha refrescado a memória deles com relação ao fato dele ter   percebido  percebi do quem Jesus realm real mente ente era (Mt 16:15-16), 16:15-16) , culminan culminando do com um repetição da sua experiência no monte da transfiguração com Jesus, Moisés e Elias (Mt ( Mt 17:1-8). 17:1-8). Provavelmente ele estava muito confiante de que havia provado ser o maior  dos doze. Mas será que esta confiança estava enraizada no amor? Estou certo de que Pedro pensava que sim naquele momento. Porém, mais tarde, as coisas se mostrariam diferentes. A sua confiança estava firmada no orgulho e no egoísmo. Tendo isto em mente, vamos seguir em frente. A Prensa Prensa de Azeite

 

“Em seguida, foi Jesus com eles a um lugar chamado Getsêmani e disse a Seus discípulos: discí pulos: Assentai-vos Assentai-vos aqui, enquant enquantoo Eu vou ali orar” (Mt 26:36). A palavra Getsêmani literalmente significa “prensa de azeite”.6  A prensa de azeite extrai o azeite da azeitona. A azeitona não libera o seu óleo espontaneamente. Somente quando se aplica pressão extrema é que o azeite de dentro sai. Getsêmani é o lugar onde esta pressão é exercida – não nas azeitonas, mas nos corações. Sob pressão intensa, o que está dentro de nós sairá, geralmente para surpresa nossa. Em outras palavras, as motivações do nosso coração são testadas e expostas quando as provações (as pressões) vêm. Quando Jesus foi ao Getsêmani com Pedro, Tiago e João, as Escrituras dizem que Ele: “Começou a entristecer-se e a angustiar-se” (Mt 26:37). A alma de Jesus estava “extremamente triste” porque Ele estava na prensa de azeite. Ele estava combatendo a Sua maior batalha – a tentação de cumprir a vontade do Pai de outra forma e assim salvar a Si mesmo. Algumas pessoas não acreditam que Jesus fosse capaz de pecar. Precisamos nos lembrar de que Jesus foi tentado “em todas as coisas à nossa semelhança, mas sem pecado” (Hb 4:15). Ser tentado significa que tinha de lutar contra alguma coisa. Jesus não era automaticamente imune às lutas, Ele apenas sempre triunfava sobre elas. Por quê? Porque Ele não exercia a Sua própria vontade. Se fosse impossível Jesus pecar, seria impossível Ele ser tentado. Isto não diminui a Sua glória, mas ilustra ainda mais o quanto Ele é digno,  porque Ele não não pecou. Aleluia! Aleluia! Este foi o pedido de Jesus no jardim: “Pai, se possível, passe de Mim este cálice! Todavia, não seja como Eu quero, e sim como Tu queres” (Mt 26:39). Esta é a primeira vez que vemos a vontade do Pai e a vontade do Filho em conflito na vida de Jesus. Até o jardim, elas estavam tão interligadas que só víamos a vontade do Pai manifesta através da vida de Jesus. Mas a pressão avassaladora desta batalha percorria Sua alma. Ela expôs a única coisa que  poderia fazê-lo fazê-lo recuar – optar por cumprir cumprir a vontade vontade do Pai de out outra ra forma, forma, assim salvando a Si mesmo. Anteriormente, Jesus havia dito aos fariseus que a Sua vida lhe pertencia para que Ele pudesse entregá-la (Jo 10:17-18). Deus não O obrigou a fazer isso. Foi por isso que Ele lutou – sozinho.

 

Ele sabia que essa luta estava diante Dele muito antes de Se ajoelhar no ardim. Ele havia compartilhado isso com os Seus discípulos três vezes antes deles irem a Jerusalém. Ele lhes disse que era a vontade do Seu Pai que Ele sofresse, morresse e ressuscitasse dos mortos. Alguns dias depois, Ele confidenciou aos Seus discípulos: “Agora, está angustiada a Minha alma, e que direi Eu? Pai, salva-me desta hora? Mas  precisam  preci sament entee com este propósito propósi to vim para esta hora. Pai, glorifica o Teu nome” (Jo 12:27-28). Jesus estava disposto a entregar a Sua vida aos pés da morte para que o nome do Pai fosse glorificado. Ele havia acabado de compartilhar este  princípio com os Seus discípulos. dis cípulos. “Qu “ Quem em ama ama a sua vida perde-a; perde-a ; m mas as aquele que odeia a sua vida neste mundo preservá-la-á para a vida eterna” (Jo 12:25). Este versículo contém duas respostas – porque Pedro não podia cumprir  com o que ele havia votado e porque Jesus podia. Jesus amava Seu Pai mais do que a Sua própria vida, e assim Ele pôde entregar a Sua vida. Pedro pensou que amasse Jesus mais do que a sua própria vida, mas a prensa de azeite do Getsêmani Getsêm ani revelou revel ou as motivações motivações dele.  No jardim jardi m, não bastava que Jesus Je sus conhecesse conhecesse a vontade vontade do Pai. Ele agora tinha de transformar-se nessa vontade. Isto era tão difícil que Ele perguntou a Seu Pai se havia algum outro caminho. Em oração, Ele lutou ardentemente contra a tentação de se autopreservar e resistiu a ponto de suar sangue (Lc 22:44). O poder de Jesus para resistir à tentação tinha suas raízes naquilo que Ele amava e não amava. Ele Se perdeu no amor por Seu Pai (Jo 14:31). Este amor  venceria o que nenhum homem havia conquistado antes: o amor ao ego! O azeite brotou, provando o Seu amor por Seu Pai não apenas em palavras, mas também em sacrifício e obediência. Agora, veja como a “prensa” ou a pressão afetou Pedro e os outros discípulos. Espír Es pírito ito Pronto, Car Carne ne Fra Fraca ca

 

Depois de lutar contra a Sua vontade por uma hora, Jesus Se levantou e foi em direção aos Seus discípulos apenas para encontrá-los “dormindo de tristeza” (Lc 22:45). Os discípulos não estavam mais discutindo quem era o maior. Eles estavam com o coração pesado por causa da dor e da tristeza. Jesus não era o único que estava sob pressão. Os discípulos também estavam na prensa de azeite! Eles estavam enfrentando a tentação de salvarem a si mesmos. Mas eles não tinham forças às quais pudessem recorrer, porque o foco deles estava na sua  própriaa vontade,  própri vontade, e não na vontade vontade do Pai. Diferentem Diferentement entee de Jesus, eles não tinham o desejo de colocar o foco novamente na vontade do Pai. Se prezarmos a nossa própria vida, não lutaremos apenas com o objetivo de sermos capazes de entregá-la. entregá-la. Pense nisto: Enquanto Jesus lutava para perder Sua vida, os discípulos evitavam a luta ao dormirem. Jesus falou especificamente a Pedro: “Então, nem uma hora pudestes vós vigiar comigo? Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca” (Mt 26:40-41). Ali estava Pedro, esse homem de promessas ousadas, dormindo em vez de orar. Ele ainda não havia aprendido a extrair uma força que não era sua, e assim protegeu o que pensava ser a sua força dormindo. O nosso espírito, o nosso coração, pode estar pronto, mas a nossa carne sempre procurará se proteger. Consequentemente, se a nossa carne não for  crucificada, daremos a ela o que ela quer. Pedro queria ser fiel a Jesus, mas não conseguiu porque a sua carne o venceu. Ele amava a sua própria vida mais do que desejava a vontade de Deus. Ele não reconheceu o verdadeiro estado do seu coração. Ele falava sério sobre o que disse e realmente acreditava que sacrificaria sua vida por Jesus. Entretanto, o que saiu da “prensa” foi o que havia sido prenunciado na Última Ceia: egoísmo e orgulho. Dois Resultados Diferentes

Depois que Jesus encontrou os discípulos dormindo, Ele voltou pela segunda vez para orar. Quando voltou, encontrou-os dormindo novamente, pois “seus olhos estavam pesados” (Mt 26:43). Mesmo depois que Jesus os advertiu, eles

 

não conseguiram despertar. “Deixando-os novamente, foi orar pela terceira vez, dizendo as mesmas palavras. Então, voltou para os discípulos e lhes disse:: Ainda dormis disse dormis e repousais! Eis que é chegada chegada a hora” (vv. 44-45). Jesus orou por três horas até saber que a Sua batalha estava ganha. A Sua vontade era totalmente uma com a vontade do Pai. Ele agora estava pronto  para enfrent enfrentar ar a intim intimidação idação do inimigo inimigo nas mãos dos líderes líder es judeus judeus e dos soldados romanos. romanos. A capacidade de Jesus de permanecer permanecer firme firme mesmo mesmo no calor da persegu per seguição ição impressionou o governador romano. “E, sendo acusado pelos principais sacerdotes sacerdo tes e pelos anciãos, nada respondeu re spondeu.. Então, Então, lhe l he pergunt perguntou ou Pilatos: Não ouves quantas acusações Te fazem? Jesus não respondeu nem uma palavra, vindo com isto a admirar admirar-se -se grandement randementee o governador” governador” (Mt 27:12-14). Ousadia não é falar alto nem falar muito. A ousadia também se encontra no silêncio – silêncio quando acusações falsas são lançadas em seu rosto. Jesus  permaneceu na Sua  permaneceu Sua autoridade autoridade quando quando não reagiu. Ele sabia que eles não tinham qualquer poder sobre Ele. Reagir seria indicar que tinham. Eles tentaram ten taram controlar controlar Jesus com as suas acusações, am a meaças e posições posi ções de poder. Responder a eles seria loucura, pois eles não tinham qualquer preocupação quanto à verdade. Jesus sabia que eles não podiam tirar a Sua vida porque Ele á a havia dado ao Pai! Enquanto Jesus enfrentava Seus acusadores, Pedro se aquecia junto ao fogo, do lado de fora. Intimidado pelos simples servos desses líderes, Pedro negou até mesmo conhecer Jesus (Mt 26:69-75). Embora tenha dito que morreria antes de negá-lo, Pedro terminou ficando intimidado e fazendo exatamente o que disse que não faria. O motivo: motivo: Ele amava amava a sua própria vida. As palavras de Pedro a Jesus demonstraram um grande amor por Ele, mas as suas atitudes falaram mais alto. Este amor por si mesmo era a raiz da sua timidez. Ela estava bem oculta por trás das declarações ousadas e das ações que ele havia tomado anteriormente, mas a prensa de azeite revelou o seu espírito espír ito de timidez. timidez. A raiz do medo e da intimidação é o amor ao ego. O perfeito amor lança fora o medo e nos dá ousadia. A ousadia que nasce do amor despedaça as garras da intimidação. O amor imperfeito, ou o amor por si mesmo, abre a

 

 porta para a intimidação. intimidação.    Nisto  Ni sto é em nó nóss aperfeiçoado aperfeiçoado o amo amorr, para que, que, no Di Diaa do Juí Juízo zo,, 7 mantenhamos confiança.   No amor não existe medo; antes, o  perfeito  perfei to amo amorr lan lança ça fora o medo medo.. Ora, o medo pro produ duzz to tormen rmento; to; llog ogo, o, aquele que teme não é aperfeiçoado no amor.  – 1 João 4:17 4:17-18 -18

  O medo e a intimidação são ampliados quando colocamos o foco em nós mesmos. O tormento clama: “E eu? O que vai acontecer comigo?”. Jesus disse: “Ninguém tem maior amor do que este; de dar alguém a própria vida...” (Jo ( Jo 15:13). 15: 13). Quando Quando realm real mente ente damos damos a nossa vida v ida por amor amor a Jesus, já não nos importamos com o que vai acontecer conosco porque sabemos que estamos entregues aos Seus cuidados. Então estamos mortos e escondidos  Nele. Não precisam precis amos os nos preocupar porque as nossas vidas já não nos  pertencem,, mas pertencem a Ele. Jesus nos comprou;  pertencem comprou; portanto, portanto, o que quer que aconteça conosco diz respeito somente a Ele. Nós simplesmente amamos e obedecemos. O medo não poderá mais nos atormentar porque uma pessoa morta não pode ser atormentada. Você pode apontar uma arma para um homem dentro de um caixão e ameaçá-lo, e ele nem piscará. E Quanto a Todos os Outros?

E quanto aos demais discípulos? Eles se uniram a Pedro, confessando que morreriam antes de negar Jesus. Como eles se saíram na prensa de azeite? Eles fugiram antes mesmo de Pedro. A Bíblia relata que quando viram os soldados levarem Jesus, “os discípulos todos, deixando-O, fugiram” (Mt 26:56). Todos eles temeram por suas vidas. Eles também haviam dormido em vez de orar. Na sua última refeição com Ele, haviam discutido sobre quem era o maior entre eles. Era como se não estivessem ouvindo ou não conseguissem ouvir. Eles só conseguiam ouvir: “O que acontecerá comigo?” O amor deles  por si mesmos mesmos foi revelado revelad o nnaa prensa de azeite.

 

Seus motivos não eram diferentes dos de Pedro. Pedro só estava em uma situação mais mais difícil porque seguiu seguiu os soldados solda dos até onde eles levaram levar am Jesus. Nem Toda Ousadia é Motivada pelo Amor

Você ainda pode se perguntar o que deu a Pedro a ousadia para se levantar  com a espada na mão diante de um pequeno exército. Creio que a ousadia dele foi produto da aprovação dos outros. Ele se esforçava para impressionar os outros. Pense nisso. Havia acabado de ocorrer uma discussão sobre quem era o maior (esta não era a primeira vez que este assunto era discutido por eles,  pois os discípulos di scípulos estavam e stavam em constan constante te competição). competição). Aquilo estava es tava fresco na mente de Pedro, e agora ele tinha a oportunidade de provar a sua grande fidelidade. Contudo, quando ele se sentou diante do fogo com os servos do sumo sacerdote, não mais cercado por seus amigos, as suas verdadeiras inseguranças vieram à tona. O medo, normalmente oculto por sua  personalidade extrovertida, extrovertida, foi revelado. revel ado. Os incidentes anteriores também revelaram a ousadia vacilante de Pedro. Um deles foi quando Pedro andou sobre a água. Enquanto todos os outros discípulos observavam, Pedro gritou: “Se és Tu, Senhor, manda-me ir ter  contigo, por sobre as águas” (Mt 14:28). Pedro saiu do barco e andou sobre o mar. Talvez a sua coragem tenha sido alimentada pelo desejo de impressionar  seus companheiros. Entretanto, sozinho no meio de um mar tempestuoso, ele clamou para que Jesus o salvasse. Ao andar sobre as águas, ele percebeu que nenhum dos seus competidores estava ao seu lado. Sob pressão, ele clamou  para que Jesus o salvasse do perigo. p erigo. É bem provável que Pedro achasse que Jesus o salvaria deste incidente no ardim, assim como Ele havia feito muitas vezes antes. E ele estava certo. Mas o que Pedro e todos os outros não esperavam era ver Jesus ser preso. Embora Jesus tivesse lhes dito repetidamente que isto aconteceria, eles ainda acreditavam que Ele estabeleceria o Seu reino na terra naquele momento (At 1:6; Mt 16:21).

 

É fácil ser confiante desde que Deus esteja fazendo o que esperamos que Ele faça. Mas quando quando Ele nos surpreende, podemos podemos va vacila cilar. r. Alg Algoo acontece em nossas vidas ou ministérios que nos pega de surpresa, e perdemos a nossa ousadia. Geralmente não estamos preparados para sofrer aflições,  perseguições ou provações.  perseguições pr ovações. Como Como crianças, nos sentim sentimos os confortáveis confortáveis com a rotina e com as coisas do nosso jeito. Quando não temos o que queremos, quando queremos e do jeito que queremos, o nosso coração é testado. Quando somos atingidos por provações, o nosso coração é pesado. Podemos parecer  confiantes quando Deus nos dá exatamente o que queremos ou quando a vida é  previsível  previs ível,, mas mas quando quando as coisas correm de outro outro modo, as nossas m motivações otivações são reveladas. Jesus descreve este estado:   Semelhantemente, são estes os semeados em solo rochoso, os quais, ouvindo a palavra, logo a recebem com alegria. Mas eles não têm raiz em si mesmos, sendo antes, de pouca duração; em lhes chegando a angústia ou a perseguição por causa da palavra, logo se escandalizam.  – Marcos 4:16 4:16-17 -17

Observe que o motivo pelo qual eles não perseveraram foi porque não tinham raízes. Como desenvolvemos raízes para nos mantermos firmes? Em que devemos devemos estar es tar enraizados? Efésios 3:17 ddiz iz que devemos devemos estar es tar enraizados e fundamentados no nosso amor a Cristo. O verdadeiro amor não procura os seus interesses. As pessoas cujo amor não tem raízes conseguem se manter  firmes somente enquanto é fácil para elas. Elas não foram crucificadas com Cristo, mas vieram a Jesus pelo que podem conseguir, e não por quem Ele é! Aqueles que amam verdadeiramente não buscam nada além do seu Amado e do que agrada a Ele. O amor não tem expectativas. Em vez disso, ele dá. E esta motivação permanece sem ser afetada mesmo quando as coisas mudam e frustram as expectativas. O amor não desanima (não perde a coragem), por  isso, ele não se deixa intimidar. intimidar. A ousadia necessária para quebrar o poder da intimidação precisa ser  alimentada com o nosso amor por Deus. “Porque Deus não nos deu o espírito de temor [de intimidação], mas de poder, de amor e de moderação” (2 Tm

 

1:7). Como já disse, vi homens ungidos desistirem sob o peso da intimidação durante momentos de pressão. De acordo com o versículo, ter moderação (uma mente equilibrada) não  basta. Havia sido revelado revel ado a Pedro pelo Espírito Espíri to Santo Santo que Jesus era o Messias (Mt 16:13-18), porém, somente quando Pedro foi cheio com o amor  de Deus foi que ele realmente entregou a sua vida. Veremos isto no próximo capítulo.

 

CAPÍTULO 1100 CAPÍTULO ....................................................

 Desejar  Desej ar Não Basta  A única única ma maneira neira de vencer a intimidaçã intimidaçãoo é perdendo a sua vida.

 

Boas intenções não bastam.  Pedro queria mostrar que podia ser  leal mesmo se isso significasse a morte. Mas a força desse desejo não era suficiente para mantê-lo. O medo em seu coração venceu o seu amor pelo Mestre. Jesus tratou deste assunto assunto diretam dire tament entee depois depo is de Sua ressurreição. re ssurreição. O capítulo 21 de João nos diz que Jesus apareceu aos Seus discípulos e  preparouu peixe e pão para o café da manhã  preparo anhã deles. Então, Então, Ele pergunt perguntou ou a Pedro três vezes: “Tu me amas?” Nas duas primeiras vezes, Jesus usou a  palavr a agapao, que enfatiza a ação envolvida com o amor. Mas Pedro  palavra respondeu todas as vezes com a palavra grega  phileo. Esta palavra limita-se aos afetos ou sentimentos de amor, independente de ação. Pedro entristeceu-se quando Jesus interrogou-o pela terceira vez. Nessa terceira vez, Jesus usou a palavra  phileo. Jesus reduziu o amor em questão ao nível do afeto, em lugar da ação. Frustrado, Pedro respondeu: “Senhor, Tu sabes todas as coisas, Tu sabes que eu Te amo” (Jo 21:17), querendo dizer: “Tu sabes que tenho afeto por Ti”. Jesus Jes us começou perguntando perguntando essencial ess encialm mente: “Você “Você me am a ma o suficiente para par a renunciar à sua vida?” Isto ilustra o amor descrito pela palavra agapao. Pedro respondeu verdadeiramente e humildemente que o amor dele era um amor 

 

emocional ou afetivo. Lembre-se, ele havia acabado de negar Jesus. Ele reconhecia as suas próprias fraquezas. O seu amor afetivo somente não era forte o bastante bastante para que ele renu renunciasse nciasse à sua vida. Finalmente, Jesus perguntou a Pedro: “Você Me ama afetivamente?” O motivo: Jesus sabia que agora Pedro era um homem quebrantado que ainda não era capaz c apaz do amor amor agapao. Querendo explicar a Pedro o que Ele queria dizer quando o questionou das duas primeiras vezes, Jesus disse: “Em verdade, em verdade te digo que, quando eras mais moço, tu te cingias a ti mesmo e andavas por onde querias; quando, porém, fores velho, estenderás as mãos, e outro te cingirá e te levará  para onde não queres. Disse isto para significar significar com que gênero gênero de morte Pedro havia de glorificar a Deus. Depois de assim falar, acrescentou-lhe: Segue-Me” (Jo 21:18-19). Creio que Jesus estava dizendo a Pedro: “Você falhou antes na força do amor afetivo, mas está vindo o dia em que você enfrentará o seu maior medo e será vitorioso na força do amor aperfeiçoado”. Até aquele ponto, Pedro havia amado dentro do máximo da capacidade humana, mas aquilo havia falhado. Desta vez, enquanto Pedro seguia Jesus, ele seria equipado com o amor  agapao. Esse tipo de amor não nasce do desejo do homem por ele, mas é derramado em nossos corações coraçõe s pelo pel o Pai (Rm 5:5). O amor amor de Deus Deus ( ágape, ou agapao) não tem medo de morrer pelo outro. Jesus encorajou Pedro, dizendo a ele que quando enfrentasse a “prensa” novamente, ele sairia vitorioso e poderia cumprir o que havia votado anteriormente na sua presunção: Ele morreria antes de negar Jesus. Com as garras do medo e da intimidação soltas, Pedro seria um homem transformado. Deus faz isto em nosso benefício. Ele nos fortalecerá quando formos intimidados. Ele permitirá que enfrentemos aquilo que tememos por vezes seguidas, até sermos vitoriosos. Quando chegarmos ao fim da nossa força, clamaremos pela força Dele. Nesta força não podemos falhar, porque o amor  nunca falha (1 Co 13:8). Deus não quer que fujamos das nossas áreas de fraqueza. Ele quer que as enfrentemos destemidamente. Por Favor, Retire Isto!

 

Paulo sabia muito bem disso. “E, para que não me ensoberbecesse com a grandeza das revelações, foi-me posto um espinho na carne, mensageiro de Satanás, para me esbofetear, a fim de que não me exalte” (2 Co 12:7). A palavra para mensageiro  em grego se refere a um ser angélico (ver a concordância de Strong). Creio que este versículo se refere a um anjo mau que Satanás enviou para esbofetear Paulo. Esse ser atiçava problemas para Paulo  por onde quer que ele fosse. 2 Corínt Corí ntios ios 11:24-27 relata algu al guns ns dos probl problem emas as encontrados encon trados por Paulo:   Cinco vezes recebi dos judeus uma quarentena de açoites menos um; fui três vezes fustigado com varas; uma vez, apedrejado; em naufrágio, três vezes; uma noite e um dia passei na voragem do mar; em jornadas, muitas vezes; em perigos de rios, em perigos de salteadores, em perigos entre patrícios na cidade, em perigos no deserto, em perigos no mar, em perigos entre falsos irmãos; em trabalhos e fadigas, em vigílias, muitas vezes; em fome e sede; em  j jeju ejuns, ns, mu muiitas vezes; em fri frioo e nu nudez. dez.

  Em todos os lugares onde pregava, ele sofria intensa perseguição pelo evangelho. Cadeias e tribulações esperavam por ele em cada cidade. Ele foi chicoteado, espancado com varas, apedrejado, sofreu naufrágios, foi roubado e muito mais. Então, ele foi falar com Deus a respeito.   Por causa disto, três vezes pedi ao Senhor que o afastasse de mim.  – 2 Corínti Coríntios os 12 12::8

  É compreensível que ele quisesse estar livre dessa resistência e  perseguição.  persegu ição. Deus respondeu: respondeu:   A minha graça te basta, porque o Meu poder se aperfeiçoa na fraqueza.

 

- 2 Coríntios 12:9, ARC

   Na essência, o Senhor Senhor estava dizendo: dizendo: “Paulo, não Me peça para remover  remover  estas coisas, mas em vez disso Me peça que a Minha graça e a Minha força o ergam acima das coisas com as quais você não consegue lidar. Paulo, onde não há obstáculos, não há necessidade de poder. A vitória só pode acontecer  onde há batalha. Quanto maior a batalha, maior a vitória. Um verdadeiro soldado não foge foge do conflito, conflito, mas mas corre cor re para par a ele”. ele ”.  No calor cal or da batalha não é hora de pedir a Deus Deus para nos tirar da guerra. guerra. É hora de orar pela Sua graça para que possamos triunfar nela. Deus é glorificado quando enfrentamos algo impossível de vencer na nossa força humana. É neste momento que a Sua força repousa sobre nós para que todos vejam. A graça de Deus vence todo medo e obstáculo que enfrentamos! Anime-se com algumas exortações de Deus:   Graças, porém, a Deus, que, em Cristo, sempre nos conduz em triunfo.  – 2 Corínti Coríntios os 2: 2:14 14

  Graças a Deus, que nos dá a vitória por intermédio de nosso Senhor  Jesus Cristo.  – 1 Corínti Coríntios os 15 15::57

  do amor de Cristo? Será tribulação, ou angústia, Quem nos separará ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada? Como está escrito: Por amor de Ti somos entregues à morte o dia todo, fomos considerados como ovelhas para o matadouro. Em todas estas coisas, porém, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou.  – Romanos Romanos 8: 8:35 35-37 -37   Um conquistador conquistador enfrent enfrentaa a oposição oposiçã o e a vence, levant l evantando-se ando-se vitorioso vi torioso em meio às batalhas! Paulo tomou posse disto, e a sua ansiedade foi transformada em esperança. Ele escreve escreveuu:

 

  Portanto, eu me gloriarei ainda mais alegremente em minhas fraquezas, para que o poder de Cristo repouse em mim. Por isso, por  amor de Cristo, regozijo-me nas fraquezas, nos insultos, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias. Pois, quando sou fraco é que sou forte.  – 2 Corínti Coríntios os 12 12::9-1 9-10, 0, NVI

  Observe que ele diz “regozijo-me”. Com que frequência vemos as pessoas se regozijando nos insultos, nas necessidades, nas perseguições e nas angústias? Só uma pessoa que está escondida em Cristo (Gl 2:20) pode ter   prazer em tais tais coisas. c oisas. Ela é algu a lguém ém que vive para exaltar a Cristo. Paulo sabia que podia confiar na graça de Deus para sustentá-lo até que Cristo fosse engrandecido. Paulo amava mais a Jesus do que sua própria vida. Ele estava preparado  para morrer – e estava mais desejoso desejos o de viver – para Ele. Veja atentam atentament entee sua carta aos Filipenses:   Segundo a minha ardente expectativa e esperança de que em nada serei envergonhado; antes, com toda a ousadia, como sempre, também agora, será Cristo engrandecido no meu corpo, quer pela vida, quer pela morte.  – Fili Filipenses 1: 1:20 20    Não importava importava para Paulo se ele ia glorificar a Cristo pela vida ou pela morte. Só importava que Cristo fosse glorificado. Paulo não estava se referindo a uma morte nas mãos da enfermidade ou da doença. Jesus levou isso por nós na cruz. A enfermidade e a doença não glorificam a Ele. Acreditar  que glorificamos a Jesus morrendo de enfermidade é tão errôneo quanto crer  que Jesus seria glorificado se morrêssemos no cativeiro do pecado. Ele levou ambos na cruz (Is 53:4-5). O salmo 103:2-3 diz: “Bendize, ó minha alma, ao

Senhor, todas e nãoaste tuas de nenhum dos todas seus benefícios. é quem  perdoa tuesqueças as iniquidades; iniquidades; quemsósara as tuas tuas enferm enfEle ermidades idades”. ”.

 

Como podemos ver, Paulo não está falando de doença ou enfermidade. A nossa atitude deve ser: Senhor, seja como for que sejas glorificado, faz como queres, mas o diabo não fará o que ele deseja! O amor sem egoísmo de Paulo gerava uma ousadia que nenhuma intimidação intim idação podia penetrar penetrar (veja novament novamentee Filipe Fi lipenses nses 1:20). 1:20) . Mesmo Mesmo sabendo sa bendo que iria enfrentar perseguição e ameaças em cada cidade, ele seguiu em frente. Ele não temia nenhum homem. Paulo compartilhou com os presbíteros de Éfeso:   E, agora, constrangido em meu espírito, vou para Jerusalém, não sabendo o que ali me acontecerá, senão que o Espírito Santo, de cidade em cidade, me assegura que me esperam cadeias e tribulações.  – Atos 20:22 20:22-23 -23

  Uau! Que palavra profética! Imagino quantas pessoas hoje em dia correriam de um lado para o outro por causa de uma palavra como esta! Elas não iriam querer ouvir este tipo de profecia. profecia . Todos Todos nós queremos queremos ouvir coisas c oisas boas, mas Deus também nos adverte quanto a dificuldades para nos dar esperança e coragem. Paulo fortalecia os novos convertidos dizendo a eles: “Através de muitas tribulações, nos importa entrar no reino de Deus” (At 14:22). Imagino como reagiríamos se recebêssemos uma palavra profética dizendo que perseguições e oposição esperam por nós em cada lugar para onde fôssemos. Naturalmente, não estou dizendo que todas as vezes que recebemos uma palavra que procede verdadeiramente de Deus ela deve ser dessa natureza. O problema é que muitas das palavras que são dadas encorajam as coisas erradas nas pessoas que as buscam. Elas são palavras boas e confortáveis sobre como as pessoas prosperarão nos negócios ou no ministério, e como tudo irá bem com elas. Em geral, as pessoas terminam buscando e servindo a Deus apenas pelo que Ele pode fazer por elas. O amor delas ainda não está interessado em engrandecer a Deus, seja pela vida ou pela morte. Observe a resposta de Paulo à palavra profética sobre cadeias e tribulações:

 

  Porém em nada considero a vida preciosa para mim mesmo, contanto que complete a minha carreira e o ministério que recebi do Senhor Jesus para testemunhar o evangelho da graça de Deus.  – Atos 20:24 20:24

  A chave para a ousadia de Paulo é que ele não considerava a sua vida  preciosa.  preci osa. Ele também também entendia entendia que o plano de Deus Deus para a sua vida incluía enfrentar provações e perseguições. O amor dele por Jesus era maior do que o amor dele pela própria vida. A vida de Paulo aponta para o segredo de se completar a carreira. Entregue a sua vida e tome a vida de Cristo. Muitas vezes isto significará que entregamos o que é confortável e tomamos o que é desconfortável desconf ortável – a cruz. cruz. Você Te m Certeza de Que Este Evan Evange gelho lho é Ocidenta Ocidental? l?

Sei que isto não se parece com o nosso Cristianismo Ocidental moderno. É muito diferente do que vivemos e pregamos nos anos 80 e 90. Serei o primeiro a admitir que deixei muito a desejar. Passei por situações na “prensa de azeite” nos últimos dez anos que revelaram meu coração. Assim como Pedro, sofri ao ver as minhas promessas vazias e o verdadeiro estado do meu coração. Clamei ao Senhor em diversas ocasiões, pedindo a Ele para transformar o meu coração. Aprendi a ser grato pelo fortalecimento que resulta das provações (1 Pe 1:6-7). Cheguei a um entendimento mais claro da seguinte escritura:   Ora, tendo te ndo Cri Cristo sto ssofri ofrido do na ca carne, rne, armai-vos também vós do mesmo  pensamento  pensam ento;; poi poiss aquel aquelee que que sofreu na carne dei deixo xouu o pecado, ppara ara que, no tempo que vos resta na carne, já não vivais de acordo com as paixões dos homens, mas segundo a vontade de Deus.  – 1 Pedro Pe dro 4:1-2 4:1-2

 

 

Amadurecemos em meio ao sofrimento. Não estou falando sobre o conceito religioso reli gioso de sofrim so friment entoo – aceitar a ceitar a enferm enfermidade idade ou a pobreza como se elas nos fizessem conquistar algum crédito junto a Deus. Nem estou me referindo ao sofrimento decorrente da ignorância e de um comportamento descontrolado ou ímpio. Deus não é glorificado com isto! Os sofrimentos que encontraremos serão aqueles que Cristo experimentou – tentado em todas as coisas, mas sem  pecado (Hb 4:15). O sofriment sofrimentoo que Pedro Pe dro descreve descrev e é a resistên resi stência cia que uma uma  pessoa enfrent enfrentaa quando quando a sua própria própri a carne ou aqueles que o cercam o  pressionam  pressi onam para seguir seguir por um caminh caminho, o, enquant enquantoo a vont vontade ade de Deus Deus o dirige diri ge  para outro. outro. Em mom moment entos os assim, a intim intimidação idação pode gan ganhar har vantagem vantagem se não estivermos arraigados arrai gados no nosso nosso amor amor por Jesus. Assim como Pedro, quero seguir Jesus até aquele lugar no qual não vou simplesmente dizer   que perderei a minha vida física por Ele, mas onde aceitarei a morte da minha própria vida e desejos. Que somente Ele seja glorificado! Isto é feito pela Sua graça. Ele dá a Sua graça aos humildes (Tg 4:6). Era por isso que Paulo podia dizer diante da perseguição: “Eu me regozijo”. regoz ijo”. Veja o que o apóstolo ap óstolo João disse sobre os que venceram Satanás: Satanás:   Eles, pois, o venceram por causa do sangue do Cordeiro e por causa da palavra do testemunho que deram, e, mesmo em face da morte, não amaram a própria vida.  – Apocalipse Apocalipse 12 12::11

  Ouvi este versículo ser citado muitas vezes. Mas somente parte dele. Muitas pessoas param muito antes – elas deixam a última parte de fora. É esta  parte que não é popular na nossa cultura cultura Ocidental. Ocidental. Jamais Jamais venceremos venceremos a  batalha sobre a intim intimidação idação a não ser que nos recusemos recusemos a amar amar as nossas vidas até à morte. Se amarmos as nossas vidas, procuraremos salvá-las. Homens e mulheres de Deus, agora vocês conhecem a verdade: A única maneira de vencer a intimidação é perdendo a sua vida. Clamem a Deus enquanto leem. Não recuem, mas ousem crer. Peçam a Ele para encher o coração de vocês com este amor – o amor Dele, o tipo de amor que nunca

 

volta atrás. Peçam a Ele por Sua graça para vencer os obstáculos que vocês enfrentam. Peçam a Ele para lhes conceder o privilégio de irem aos lugares difíceis. Orem para estar na linha de frente do que Ele está fazendo na terra.  Não peçam uma uma vida de facilidades. facilida des. Em vez disso, peçam uma uma vida que glorifique a Deus. “E Quanto Quanto a Este Este?” ?”

Vamos voltar ao momento em que Jesus estava preparando o café da manhã  para Seus discípulos discí pulos depois de Sua ressurreição. ressurrei ção. Jesus não entregou entregou uma uma  profecia “abençoadora” “a bençoadora” a Pedro depois de pois do café da manhã. manhã. Mas Mas as palavras palavr as de Jesus continham a promessa de que Pedro venceria o seu maior medo, deixando de realizar os seus próprios desejos na sua própria força. Jesus disse que ele seria martirizado – perdendo sua vida por causa de sua lealdade a Jesus. Pedro conquistaria o que ele não seria capaz de enfrentar antes. Jesus viu o novo Pedro, aquele que ele se tornaria. Ele viu a obra completa. completa. Pedro ainda não estava pronto. Depois de ouvir o que aconteceria, ele se voltou e viu o apóstolo João, e perguntou a Jesus: “E quanto a este?” (Jo 21:21). Pedro ainda a inda estava se com c omparando parando aos outros. Basicamente, Basicamente, ele estava es tava dizendo: dizen do: “Se eu tenh tenhoo de passar pa ssar por isso, i sso, o qu q ue ele el e tem de fazer?”. Jesus respondeu: “Se Eu quero que ele permaneça até que Eu venha, que te importa? Quanto a ti, segue-Me” (v. 22). Em outras palavras, “Não importa. Não se compare com os outros. Apenas siga-Me!” Tantas pessoas medem suas vidas e ministérios pelo que os outros fazem e dizem! Você não quer se medir pelo padrão errado. Há uma grande diferença entre um centímetro e um quilômetro. A maioria das pessoas em nossas igrejas vive suas vidas como lhes agrada, na facilidade e no conforto. Quando nos comparamos uns com os outros parecemos estar muito bem (e muito mornos). É um falso consolo dizer: “Sou tão bom quanto todos os outros”. O engano desta afirmação é acreditar que se você está bem, então eu estou bem. No entanto, temos um padrão, uma unidade de medida comum. Não usamos como padrão outros pregadores ou outras igrejas, nem os nossos irmãos e irmãs. O nosso padrão é Jesus! Ele não disse a Pedro para seguir  João. Ele disse: “Segue-Me!”.

 

O caminho que Jesus percorreu foi um caminho de autonegação. Apenas desejar ou querer seguir Jesus não basta. Precisamos fazer isso! Leia a seguinte seguin te passagem pas sagem::   Então, convocando a multidão e juntamente os Seus discípulos, disselhes: “Se alguém quer vir após Mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz, e siga-Me. Quem quiser, pois, salvar a sua vida, perdê-laá”.  – Marcos 8:34 8:34-35 -35

  Observe que Ele disse que tudo que temos de fazer é desejar salvar a nossa vida, e nós a perderemos! Uau! Desejar as coisas que este mundo busca –  mesmo que você nunca as obtenha – custará a sua vida. Entretanto, leia com atenção o que Jesus diz em seguida:   E quem perder a vida por causa de Mim e do evangelho salvá-la-á.  – Marcos 8:35 8:35

  Observe que Ele não disse: quem desejar  perder   perder a sua vida por causa de Mim. Desejar não basta! Pedro desejava seguir Jesus na noite em que O traiu. Mas sua motivação não estava sustentada pelo amor de Deus ou pelo Seu  poder. Por isso, ele foi vencido. vencido. Examine o Seu Coração

Enquanto você lê, examine os seus motivos. Você é um verdadeiro discípulo de Jesus Je sus Cristo, ou deseja segui-l segui-loo somente somente se for dent de ntro ro dos seus parâmetros? parâmetros? Você fica dentro d entro dos seus própri pró prios os lim li mites, long l ongee da fronteira do autossacrifício? É possível que esses limites o afastem dos caminhos onde Jesus anda e finalmente venham a desqualificá-lo? (Ver 2 Coríntios 13:5). Para decidi d ecidirr se vamos vamos ou não seguir seguir Jesus, precisam preci samos os prim pr imeira eiram mente ente saber  sabe r  o preço. Sim, é verdade. Haverá um preço. Isto requer nada menos do que toda asegui-lo: sua vida. Ouça Jesus definindo este preço para as multidões que desejavam

 

  Grandes multidões o acompanhavam, e Ele, voltando-se, lhes disse: Se alguém vem a Mim e não aborrece a seu pai e mãe, e mulher, e filhos, e irmãos, e irmãs e ainda a sua própria vida, não pode ser Meu discípulo. E qualquer que não tomar a sua cruz e vier após Mim não  pode ser Meu di  pode discíp scípul ulo. o. Pois qu qual al de vó vós, s, pretend pretendendo endo co constru nstruiir uma torre, não se assenta primeiro para calcular a despesa e verificar se tem os meios para a concluir? Para não suceder que, tendo lançado os alicerces e não a podendo acabar, todos os que a virem zombem dele, dizendo: Este homem começou a construir e não pôde acabar... Assim, pois, todo aquele que dentre vós não renuncia a tudo quanto tem não pode ser Meu discípulo.  – Lucas 14:25 14:25-30 -30,3 ,333

  Este é o preço de resistir até o fim. Acabamos de ler no livro de Apocalipse que aqueles que vencem não amam as suas vidas, até à morte. Infelizm Infelizment ente, e, esta não seria ser ia uma uma descrição desc rição precisa preci sa da igreja de hoje. Eu poderia citar muitos exemplos de homens e mulheres cristãos que ainda são donos de suas vidas. Quando estava pastoreando, uma jovem senhora me  procurou reclam recla mando: “Pastor John, John, tenh tenho uma uma péssim péssi ma autoim autoimagem agem.. Por  favor, ore para que eu tenha uma autoimagem melhor”. Olhei para ela e disse: “Este é o seu problema!”. Ela ficou desnorteada. Esperava ter uma longa sessão de aconselhamento com uma oração no final. Ela esperava que eu fosse bondoso e meigo para que ela se sentisse melhor consigo mesma. Minha resposta chocou-a. Mas é a verdade que nos liberta – e não falar dos nossos problemas sem tratar das raízes deles. Eu a questionei: “Onde você encontra alguma referência na Bíblia que apoia a autoestima ou uma boa autoimagem? Jesus disse que para segui-lo você precisa morrer! Você já viu uma pessoa morta se sentar em um caixão e dizer: ‘Ei! Por que vocês colocaram esta roupa em mim? Não gosto dela! E  por que vocês pentearam pentearam meu meu cabelo assim? O que as pessoas vão pensar?’”.

 

Eu queria mostrar a ela que a autoestima e que uma boa autoimagem não se encontram na Bíblia. Sentir-se bem consigo mesmo não é um requisito para amar e seguir Jesus. O foco daquela mulher estava no que é temporário, e não no que é eterno.  Não podemos podemos servir servi r a Deus Deus soment somentee quando quando nos sentim sentimos os bem com nós mesmos, quando estamos empolgados ou quando tudo acontece como esperamos. Poderíamos chamar as pessoas que se comportam assim de “amigos só nos bons momentos”. Ora, eles são cristãos só nos bons momentos. Eles não são sábios. Finalmente, eles terão de enfrentar algo que não vai se encaixar nos parâmetros deles. Isto pode acontecer a qualquer momento de sua caminhada. Se não estiverem preparados, desistirão. Eles podem ir à igreja, dar o dízimo e ofertas, falar em línguas e dizer as coisas certas, mas no coração abriram mão de buscar a Deus. O amor de Deus não tem limites. Se quisermos quiserm os andar com c om Ele, precisamos pr ecisamos remover os nossos limites. limites. Um Homem Transformado

Quando olhamos para Pedro no livro de Atos, é difícil acreditar que ele é o mesmo homem que se acovardou e negou Cristo diante dos servos. Depois de ser cheio do Espírito Santo, ele proclamou Jesus com ousadia e destemidamente como Senhor e Messias por toda Jerusalém. Ele foi preso e levado perante os líderes, os sacerdotes que haviam crucificado Jesus. Agora, não era diante dos servos que ele estava, mas diante do mesmo sinédrio que havia condenado Jesus. Ele olhou para eles e com grande ousadia declarou: “Foram vocês que crucificaram Jesus Cristo o Messias, e não há salvação em nenhum outro além Dele” (ver Atos 4:8-12). A ousadia de Pedro e João fez com que os membros do sinédrio ficassem impressionados, e eles não podiam dizer nada contra a obra que Deus havia feito. Aqueles homens eram mestres que estavam no controle, por isso, recorreram recorr eram à intimidação. intimidação. Eles disseram entre si: “Mas, para que não haja maior divulgação entre o  povo, ameacemo-los ameacemo-los para não mais mais falarem neste neste nome nome a quem quer que seja” (At 4:17).

 

Lembre-se, aqueles líderes haviam acabado de crucificar Jesus. E Jesus já havia dito a Pedro que ele morreria como Jesus. Aquelas não eram ameaças sem fundamento. Mas, mesmo diante da possível morte, Pedro e João declararam com ousadia: “Julgai se é justo diante de Deus ouvir-vos antes a vós outros do que a Deus, pois nós não podemos deixar de falar das coisas que vimos vimos e ouvimos” ouvimos” (At ( At 4:19-20). Exceto por João, Pedro estava sozinho diante dos membros do sinédrio.  Não havia ninguém inguém para impressi impressionar onar ou para apoiáapoiá-lo. lo. Mas agora ele tinha tinha um tipo de ousadia diferente. Ela era alimentada pelo seu amor por Jesus. Ele e João foram soltos e se uniram aos discípulos, contando o que havia acontecido e as ameaças que lhes fizeram. Agora, veja o que estes homens  pediram  pedira m que Deus Deus fizesse: fizesse:   Agora, Senhor, olha para as suas ameaças e concede aos Teus servos que anunciem com toda a intrepidez a Tua palavra, enquanto estendes a mão para fazer curas, sinais e prodígios por intermédio do nome do Teu Santo servo Jesus.  – Atos 4:29 4:29-30 -30

  Aqueles homens pediram a Deus para viverem mais experiências exatamente como aquelas que lhes haviam causado problemas. Eles sabiam que pregar o evangelho colocaria a vida deles em risco. Mas eles continuaram a pregar, e Deus foi fiel para realizar grandes milagres. Eles não permitiram que o dom de Deus Deus ficasse ficass e adorm ador mecido por causa ca usa da intimidação. intimidação. Na verdade, o poder de Deus era tão forte que os enfermos eram levados para as ruas de Jerusalém e eram curados quando a sombra de Pedro caía sobre eles (At 5:15). O sumo sacerdote e os membros do sinédrio cumpriram suas ameaças. Eles fizeram com que os discípulos fossem presos. O sumo sacerdote disse: “Expressamente vos ordenamos que não ensinásseis nesse nome, contudo, enchestes ench estes Jerusalém Je rusalém de vossa doutrina” doutrina” (At ( At 5:28). Outra vez, Pedro respondeu com ousadia:

 

  Antes, importa obedecer a Deus do que aos homens. O Deus de nossos pais ressuscitou a Jesus, a quem vós matastes, pendurando-O num madeiro. Deus, porém, com a Sua destra, O exaltou a Príncipe e Salvador, a fim de conceder a Israel o arrependimento e a remissão de pecados. Ora, nós somos testemunhas destes fatos, e  bem assim o Espí Espíri rito to Santo Santo,, que que Deus outorg outorgou ou aos que que lhe obedecem.  – Atos 5:29 5:29-32 -32

  Que coragem e ousadia! Os discípulos não seriam intimidados. Pedro já não procurava mais preservar a sua vida. Ele estava livre do egoísmo e cheio do Espírito Santo de Deus. O amor de Deus era abundante em seu coração. Assim como Romanos 5:5 diz: “O amor de Deus é derramado em nosso coração pelo Espírito Espíri to Santo, Santo, que nos foi outorgado”. outorgado”. Está claro que o Espírito Santo traz o amor de Deus para as nossas vidas. Mas também está claro com base em Pedro que o Espírito Santo é dado àqueles que obedecem. Muitos cristãos querem o amor sem a obediência. Falar em línguas não garante que o amor de Deus permanece em seu coração. Ser cheio do Espírito Santo não é uma experiência única, de uma só vez. Não importa o quanto você conhece as Escrituras, e o quanto você ora em línguas; se você não está vivendo uma vida obediente diante de Deus, o seu amor am or se esfriará. esfriará . Com cada desobediência, des obediência, esse es se amor pode diminu diminuir! Jesus disse que um sinal dos últimos dias seria que o amor de Deus se esfriaria no coração dos cristãos por causa da iniquidade ou da desobediência (Mt 24:12). O amor a que Jesus se refere é o ágape. Somente aqueles que receberam Jesus possuem esse amor. É possível ser cheio, mas não ter o genuíno amor do Espírito! A obediência de Pedro e João lhes trouxe uma grande ousadia e encheu o coração deles de amor.  

 

Chamando os apóstolos, açoitaram-nos e, ordenando-lhes que não falassem em o nome de Jesus, os soltaram. E eles se retiraram do Sinédrio regozijando-se por terem sido considerados dignos de sofrer  afrontas por esse Nome.  – Atos 5:40 5:40-41 -41

  Pedro e João não foram intimidados pelos líderes; na verdade, eles estavam cheios de alegria. Aqueles eram e ram dois discípulos di scípulos muito muito diferentes daqueles que ficaram dormindo no jardim. Eles se alegraram por serem julgados dignos e  por terem tido outra outra chance chance de demonst demonstrar rar o seu amor amor e fidelidade. fidelidade . Pedro agora não amava afetuosamente afetuosamente apenas, mas também também com todo todo o seu s eu ser. O Livro dos Mártires, de John Foxe, relata que Pedro foi martirizado, como Jesus dissera que seria. Quando estava para ser crucificado, conta-se que Pedro disse: “Não sou digno de morrer da mesma maneira que o meu Senhor  morreu”. Então, eles o penduraram na cruz de cabeça para baixo! Pedro deixou este mundo como um vencedor. Aleluia!

 

CAPÍTULO 11 ....................................................

Temor de Deus x Temor do Homem   Você serve àquele a quem teme.

 

Tudo o que já lemos  e

estudamos nos conduz a este elemento extremamente crucial ao lidarmos com a intimidação. Ele não apenas é importante ao enfrentarmos a intimidação, como também em todas as áreas da vida! Estou falando do temor do Senhor. A igreja não entende que este é um elemento significativo para uma vida cristã triunfante. Isaías profetizou com relação a Jesus: “Deleitar-se-á no temor tem or do Senhor” Senhor” (Is ( Is 11:3). 11:3). O prazer Dele deve ser o nosso! O homem que teme a Deus será guiado nos caminhos de Deus (Sl 25:12). Esse homem “repousará na prosperidade, e a sua descendência herdará a terra” (v. 13). Aprendemos que o temor do Senhor é o princípio da sabedoria e o  princípio do Seu conhecimen conhecimento to (Pv ( Pv 9:10; 1:7; 2:5). Ele prolongará prolongará os nossos dias (Pv 10:27). Somos advertidos de que ninguém verá o Senhor sem santidade, que é aperfeiçoada pelo temor do Senhor (Hb 12:14; 2 Co 7:1). E isto é apenas uma amostra do que a Bíblia fala sobre o temor do Senhor.

 

A única maneira de andarmos totalmente livres da intimidação é andando no temor do Senhor. A Bíblia diz: “No temor do Senhor tem o homem forte confiança” (Pv 14:26, AMP). Uma forte confiança gera a ousadia de que  precisam  preci samos os para par a seguir seguir o caminh caminhoo de Deus e não o caminh caminho do homem homem.. Vam Vamos os examinar as diferenças entre o temor de Deus e o temor do homem. De Deffinind inindoo o Te mor d dee De Deus us e o T Tee mor d doo Home Homem m

Em primeiro lugar, o que é o temor de Deus? Ele inclui o respeito por Deus, mas é mais do que isso. Temer a Deus significar dar a Ele o lugar de glória, honra, reverência, ações de graças, louvor e preeminência que Ele merece (observe que é o que  Ele merece, e não o que nós achamos que Ele merece). Ele detém esta posição em nossas vidas quando O estimamos e estimamos os desejos Dele acima dos nossos próprios desejos. Odiaremos o que Ele odeia e amaremos o que Ele ama, tremendo diante da Sua presença e da Sua Palavra. Em segundo lugar, vamos examinar o temor do homem. Temer o homem é ficar alarmado, ansioso, impressionado, aterrorizado e desconfiado, acovardando-se diante do homem mortal. Quando somos capturados por este medo, vivemos fugindo e nos escondendo da reprovação, evitando constantemente a rejeição e o confronto. Ficamos tão ocupados nos protegendo e servindo aos homens que somos ineficazes em nosso serviço a Deus. Com medo do que o homem possa nos fazer, não damos a Deus o que Ele merece. A Bíblia nos diz: “O temor do homem arma ciladas” (Pv 29:25, AMP). Uma cilada é uma armadilha. Temer o homem rouba a autoridade que lhe foi dada por Deus. O dom de Deus então fica adormecido em você. Você se sente impotente para fazer o que é certo porque o poder de Deus em você está inativo. Isaías 51:7-13 alerta: “Ouvi-Me, vós que conheceis a justiça, vós, povo em cujo coração está a Minha lei; não temais o opróbrio dos homens, nem vos turbeis por causa das suas injúrias... Quem, pois, és tu, para que temas o homem, que é mortal, ou o filho do homem, que não passa de erva? Quem és tu que te esqueces do Senhor, que te criou?”.

 

Quando agradamos aos homens para nos livrarmos da reprovação deles, esquecemo-nos do Senhor. Nós nos afastamos do serviço Dele. “Se agradasse ainda a homens, não seria servo de Cristo” (Gl 1:10). Você servirá e obedecerá a quem teme! Se você teme o homem, você o servirá. Se você teme a Deus, você O servirá. Você não pode temer a Deus se teme o homem, porque você não pode servir a dois senhores (Mt 6:24)! Por  outro lado, você não pode temer o homem se teme a Deus! Os Crentes do Novo Testamento Devem Temer a Deus?

O temor do Senhor não é uma doutrina morta, do Antigo Testamento. Ele é um modo de vida. Se você ama a Deus, temerá somente a Ele. O seu temor a Deus absorveráá todos os temores absorver temores menores. Entristeço-me quando ouço as pessoas falarem de Deus como se Ele fosse o “garoto de recados” delas. Uma pessoa que fala de Deus desta maneira não conhece o Senhor realmente. Até os discípulos mais chegados de Jesus O chamavam de Senhor e Mestre (Jo 20:28). Quando tratamos o Senhor como alguém familiar, perdemos a perspectiva do lugar que Ele ocupa. Este tipo de atitude fará com que nos portemos de forma irreverente. Vemos a evidência disto tanto na igreja quanto na vida particular dos “crentes”. Eles se chamam crentes, mas será que o estilo de vida deles demonstra isso? Muitas vezes me entristeço quando vejo o modo como as pessoas agem na igreja. Antes do culto, elas correm na frente uns dos outros para pegar um lugar ou ficam irritadas se alguém está sentado no lugar delas. Elas falam e continuam falando durante o culto. Depois, elas se levantam e saem quando acham que o culto está demorando muito ou se não gostam do que estão ouvindo. É alarm alar mante ante ver a falta de respeito r espeito aparent apa rentee que têm por seus s eus pastores. Elas Ela s falam dos servos de Deus como o noticiário fala dos políticos. Talvez muitos ministros tenham agido mais como políticos do que como servos de Deus, mas eles ainda são servos de Deus, e cabe a Ele julgar. Quando tememos a Deus, respeitamos as coisas da casa de Deus e os servos que Ele levanta. Davi não ergueu sua mão contra o ungido de Deus, Saul, mesmo depois que Saul matou

oitentaa e cinco sacerdotes oitent sacer dotes do Senh Se nhor or (1 ( 1 Sm 22:11-23). 22:11-23). Davi temia temia a Deus!

 

Entristeço-me com as coisas que muitos crentes assistem, ouvem e leem. Em algumas casas me perguntei se havia alguma diferença entre o modo como eles viviam e o modo como o mundo vive. Na sua busca por serem equilibrados, equilibrado s, normais normais e aceitos, acei tos, eles se esqueceram es queceram de que Deus não não chama chama de “normal” o que o mundo chama de “normal”. Quando ama a Deus realmente e teme somente a Ele, você vive uma vida de consagração e não de mundanismo. Pedro exortou:   Pelo contrário, segundo é santo aquele que vos chamou, tornai-vos santos também vós mesmos em todo o vosso procedimento, porque escrito está: “Sede santos, porque Eu Sou Santo”. Ora, se invocais como Pai aquele que, sem acepção de pessoas, julga segundo as obras de cada um, portai-vos com temor durante o tempo da vossa  peregrinação.  peregri nação.  – 1 Pedro Pe dro 1:15 1:15-17 -17

  O temor de Deus é uma grande motivação para nos manter longe da impiedade. A Igreja Tem Medo?

Em Atos 2 os discípulos foram cheios com o Espírito Santo e falaram em línguas e profetizaram. Eles foram tão cheios que agiram como homens embriagados. O risoe erenovando. a alegria transbordavam nesses novosisso. crentes. Deus os estava fortalecendo Deus tem prazer em fazer Ele não é um Deus vingativo que tem prazer na tristeza, mas Ele tem prazer no amor, na misericórdi iser icórdia, a, na justiça, justiça, na paz e na alegria. Os discípulos viram muitas pessoas salvas nos dias que se seguiram, mas alguns desses novos convertidos haviam ido buscar o Senhor por causa das  bênçãos e não por quem Ele é. Isto Isto fez com que eles não dessem a Deus Deus a reverência que Ele merece. Eles foram gradualmente ficando “acostumados” com o Senhor. Esta familiaridade fez com que eles tratassem as coisas de Deus como coisas comuns. Eles disto não tremiam Palavra. Vemos a evidência em Atos diante capítuloda5.Sua presença ou da Sua

 

Um homem e sua mulher levaram uma oferta de um pedaço de terra que haviam vendido. Aquele Aquele não era todo o valor que haviam haviam recebido pela venda, mas eles queriam que parecesse assim para que ficassem bem aos olhos dos outros crentes. Eles honravam a aparência acima da verdade e temiam o homem mais do que a Deus. Eles levaram a oferta, mentiram (a maioria das  pessoas considerari c onsiderariaa esta um uma ment mentiri irinh nhaa leve) – e caíram caíra m mortos. Eles morreram porque mentiram na presença da glória de Deus. Eu costumava pensar, como com certeza você também pensa:  Há pessoas que izeram o mesmo na presença de pastores hoje em dia e não caíram mortas.  Por quê? Creio que é porque a presença de Deus era mais poderosa no tempo do livro de Atos do que hoje. Por exemplo, o livro de Atos relata que após esse incidente Pedro andava pelas ruas de Jerusalém e os enfermos eram curados quando a sua sombra os tocava (At 5:15). Não vemos este tipo de milagres hoje em dia. Creio que à medida que a presença e a glória de Deus aumentarem, haverá relatos semelhantes ao de Atos capítulo 5. Observe o que aconteceu depois que eles caíram mortos.   E sobreveio grande temor a toda a igreja e a todos quantos ouviram a notícia destes acontecimentos.  – Atos 5:1 5:11   O tremendo temor e reverência pelo Senhor foram restaurados. Eles  perceberam  perceber am que precisavam preci savam repensar o seu modo de tratar a presença e a unção de Deus. Lembre-se, Deus disse:

  Mostrarei a Minha santidade naqueles que se cheguem a Mim e serei glorificado diante de todo o povo.  – Levíti Levítico co 10 10::3

 

 

Quando Deus Fica em Silêncio, Noss os Cora Coraçõe çõess São R Ree velad velados os

Deus reteve a Sua glória para nos testar e nos preparar. Seremos reverentes mesmo quando a Sua presença não for manifesta? Em muitas maneiras, a igreja moderna tem se portado por tado como como os filhos de Israel. Na verdade, Paulo disse que as experiências deles foram escritas escri tas como como exemplos exemplos para nós (1 Co 10:6). Os israeli is raelitas tas ficavam entu entusiasmados siasmados quando quando Deus os abençoava e realizava real izava milagres para eles. Quando Deus dividiu o Mar Vermelho, os levou a atravessar por terra seca e depois enterrou os inimigos deles no mar, eles cantaram, dançaram e gritaram celebrando a vitória (Ex 15:1-21). No entanto, alguns algu ns dias depois, quando quando o grandioso grandioso poder de Deus não estava aparent apar entee e a comida com ida e a bebida bebid a eram escassos, escassos , eles reclam recl amaram aram contra contra Deus Deus (Ex 15:22). 15:22) . Mais tarde, Moisés levou o povo ao Monte Sinai para consagrá-los a Deus. O Senhor desceu à montanha aos olhos de todo o Seu povo. Foi uma experiência tremenda, com relâmpagos e trovões e uma grossa nuvem sobre a montanha. Então, Moisés levou o povo para fora do acampamento para se encontrar com Deus, mas “o povo, observando, se estremeceu e ficou de longe” (Ex 20:10-18). Eles recuaram aterrorizados – não no temor de Deus, mas temendo por suas próprias vidas. Quando Deus desceu, eles perceberam que amavam suas vidas mais do que amavam a Ele. Eles disseram a Moisés: “Fala-nos tu, e te ouviremos; porém não fale Deus conosco, para que não morramos”. Respondeu Moisés ao povo: “Não temais; Deus veio para vos provar e para que o Seu temor esteja diante de vós, a fim de que não pequeis” (Ex 20:19-20). Observe que o temor de Deus lhe dá poder sobre o pecado. Provérbios 16:6 diz: “Pelo temor do Senhor os homens evitam o mal”. O relato prossegue em Êxodo 20:21: “O povo estava de longe, em pé; Moisés, porém, se chegou à nuvem escura onde Deus estava”. Moisés disse a Deus o que eles haviam dito e como tinham medo. Deus respondeu: “Em tudo falaram eles bem. Quem Me dera que eles tivessem tal coração, que Me

 

temessem e guardassem em todo o tempo todos os Meus mandamentos, para que bem lhes fosse a eles el es e a seus filhos, para sempre!” (Dt 5:28-29). Observe que o povo recuou enquanto Moisés se aproximou. Isto revela a diferença entre Moisés e Israel. Moisés temia a Deus; por isso, ele não teve medo. O povo não temia a Deus; por isso, eles tiveram medo. O temor de Deus aproxima você da presença de Deus, e não afasta você Dele. Entretanto, o temor do homem faz com que você se afaste de Deus e da Sua glória. Quando somos paralisados pelo medo do homem nos sentimos mais confortáveis na presença do homem do que na presença de Deus, até mesmo na igreja! O motivo disso é que a presença de Deus abre o nosso coração e nos traz convicção de pecado. Não Sinai, mas Sião

Para provar que o temor de Deus é uma realidade do Novo Testamento, vamos ler este relato do livro de Hebreus:   Ora, não tendes chegado à montanha que pode ser tocada e que ardia com fogo, e à escuridão, e às trevas e à tempestade, e ao clangor da trombeta e ao som de palavras tais que quantos o ouviram suplicaram que não se lhes falasse mais. Mas tendes chegado ao Monte Sião.  – Hebreu He breuss 12: 12:18 18-22 -22,, AMP

  Primeiro, somos lembrados do que aconteceu no Sinai. Então nos é dito sobre a montanha à qual chegamos, chamada Sião. Deus falou na terra daquela montanha no Sinai. Agora, o mesmo Deus fala do céu desta nova montanha, Sião.   Tende cuidado, não recuseis ao que fala. Pois, se não escaparam aqueles que menos recusaram quem, divinamente, os advertia sobre terra, muito nós,ouvir os que nos desviamos daquele que dos céusa

nos adverte.

 

 – Hebreu He breuss 12: 12:25 25

  Observe as palavras “muito menos”! O nosso julgamento é muito mais severo quando não ouvimos e obedecemos à voz de Deus. A graça que recebemos sob o Novo Testamento não é para que a usemos para viver como  bem entendem entendemos. os. Por qu q ue os israel i sraelitas itas não deram ouvidos ouvidos à Sua voz? voz? Eles não temiam a Deus. Tenha isto em mente enquanto continua a ler, e você verá claram clara mente ente que o motivo motivo pelo p elo qual as pessoas não ouvem ouvem sob a nova al aliança iança é o mesmo:   Por isso, recebendo nós um reino inabalável, retenhamos a graça,  pelaa qu  pel qual al sirv sirvamos amos a Deus de mo modo do agradável agradável,, com reverênci reverênciaa e santo temor. Porque o nosso Deus é fogo consumidor.  – Hebreu He breuss 12: 12:28 28,2 ,299

  Observe que a Palavra diz “reverência e santo temor”. Se o temor de Deus estivesse limitado apenas à reverência, o escritor não teria separado o conceito de santo temor do conceito de reverência. Observe também que o escritor não concluiu com: “Porque o nosso Deus é um Deus de amor”, mas em vez disso, concluiu dizendo: “O nosso Deus é fogo consumidor”. Esta afirmação sobre Deus corresponde ao motivo pelo qual os filhos de Israel se afastaram da Sua presença. “Pois este grande fogo nos consumiria; se ainda mais ouvíssemos a voz do Senhor, nosso Deus, morreríamos” (Dt 5:25). Deus não mudou! Ele ainda é santo, Ele ainda é fogo consumidor! Sim, Ele é amor, mas Ele também é fogo consumidor. Em nossas igrejas, enfatizamos o amor de Deus e ouvimos muito pouco sobre o temor de Deus. Pelo fato de não termos pregado todo o conselho de Deus, a nossa visão do amor está deturpada. O amor que temos pregado é um amor fraco. Ele não tem o poder para nos conduzir a uma vida consagrada. Ele amorteceu o nosso fogo e nos deixou mornos. Nós nos tornamos como crianças mimadas que não reverenciam o seu

 

 pai! Se não crescerm cresce rmos os no temor temor do Senhor, Senhor, corremos o risco risc o de nos tornarmos familiarizados com Deus e tratar como comuns as coisas que Ele considera sant s antas. as. Observe também este versículo: “Retenhamos a graça, pela qual sirvamos a Deus de modo agradável, com reverência e santo temor” (Hb 12:28). A graça não é dada meramente para cobrir a nossa irreverência e o nosso pecado; ela é dada para nos dar poder para servirmos a Deus de modo aceitável. E a maneira aceitável de servirmos a Ele é por amor, com reverência e santo temor.  Neste sentido, sentido, Paulo Paulo também também escreveu: escre veu: “Desenvolvei “Desenvolvei a vossa salvação s alvação com temor e tremor” (Fp 2:12). Onde está o nosso temor e tremor? Será que nos esquecemos de que Deus é o justo Juiz? Será que nos esquecemos do Seu ulgamento? Leia a exortação abaixo com atenção.    Não te ensob ensoberbeças, erbeças, mas teme. Porqu Porquee se Deus não poup poupou ou os ramos naturais, também não te poupará. Considerai, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram, a severidade; mas  para cont contiigo go,, a bo bond ndade ade de Deus, se nel nelaa perm permaneceres aneceres;; doutra doutra sorte, também tu serás cortado.  – Romanos Romanos 111: 1:20 20-22 -22

   Nós nos tornam tornamos os especialis especi alistas tas na bondade de Deus; Deus; no entant entanto, o, não é somente a bondade Dele que devemos levar em consideração. Precisamos entender a severidade de Deus também. A bondade de Deus nos atrai ao Seu coração, e a Sua severidade nos mantém livres do orgulho e de toda forma de  pecado. Uma pessoa que só considera a bondade deix dei xa de lado o temor temor que a impedirá de ceder ao orgulho e ao mundanismo. Do mesmo modo, a pessoa que só considera a severidade de Deus é facilmente envolvida pelo legalismo. São ambos, tanto a fidelidade quanto o temor de Deus, que nos mantêm no caminh cam inhoo estreito estrei to para a vida. Espero que você entenda que estou enfatizando o temor de Deus  propositalm  proposi talment ente, e, este temor temor que tem sido s ido tão neg negligen ligenciado ciado em nossa igreja

moderna. Amo a Deus de todo o coração e alegro-me muito por ser Seu filho e

 

 pelo privilégio privi légio de servir servi r a Ele. Sei que é a bondade de Deus Deus que nos conduz conduz ao arrependimento (Rm 2:4). Mas também sei que é o temor de Deus e o Seu ulgamento que nos impedem de pecar deliberadamente.   Porque, se vivermos deliberadamente em pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, já não resta sacrifício  pelos  pel os pecados; pel peloo cont contrário rário,, certa expectação horrí horrível vel de juízo uízo e fogo vingador prestes a consumir os adversários. Sem misericórdia morre pelo depoimento de duas ou três testemunhas quem tiver  rejeitado a lei de Moisés. De quanto mais severo castigo julgais vós será considerado digno aquele que calcou aos pés o Filho de Deus, e profanou o sangue da aliança, com o qual foi santificado, e ultrajou o Espírito da graça? Ora, nós conhecemos Aquele que disse: “A Mim pertence a vingança; Eu retribuirei”. E outra vez: “O Senhor julgará o Seu  povo  po vo”. ”. Horrí Horrível vel coi coisa sa é cair nnas as mãos do Deu Deuss vi vivo vo..  – Hebreu He breuss 10: 10:26 26-31 -31

  Uma pessoa é seduzida a pecar quando ela considera comum ou familiar o que Deus considera santo. Frequentemente nós não damos valor às coisas que Deus leva a sério, e tratamos com seriedade as coisas às quais Deus não dá valor. Levamos muito a sério o fato de parecermos respeitáveis aos olhos dos outros, mas isto não é tão importante para Deus quanto as motivações do nosso coração. Conheci homens que estavam enredados no pecado, e que ao mesmo tempo diziam “Eu amo Jesus”. Eles mediam o seu estado espiritual pelo que sentiam  por Jesus. Mas será que eles O amavam amavam o sufici suficient entee para morrerem orrer em para o  pecado que os prendia? Não, eles não tinh tinham am temor temor de Deus! Quando visitei na prisão um pastor que havia caído em imoralidade sexual e corrupção financeira, ele me disse: “John, eu sempre amei Jesus, mesmo quando estava enganado. Ele era meu Salvador, mas não meu Senhor”. Ele havia tomado decisões motivadas pelo temor do homem. Ele queria agradar às

 

 pessoas . Ele desejava  pessoas. dese java os elogios que vêm dos homens. homens. Essas coisas cois as o levaram le varam à corru corr upção. Naquela prisão, pri são, Deus mostrou mostrou a Ele o Seu amor amor e misericórdi iser icórdia, a, e ensinou-lhe o temor do Senhor. Ele agora teme ao Senhor e foi restaurado. Recusandoo o Convi Recusand Convite te de De us

Voltando à ilustração do Monte Sinai, quero apontar algo que a maioria das  pessoas deixa passar. Deus Deus instruiu instruiu tanto tanto Moisés quanto quanto Arão a subirem a montanha (Ex 19:24). Moisés subiu, mas por alguma razão encontramos Arão de volta ao acampamento (Ex 32:1)! Creio que Arão voltou ao acampamento  porque ele se sentia sentia mais confortável confortável na presença dos out outros ros “crentes” do que na presença de Deus. Não somos assim em nossas igrejas de hoje? Nós nos sentimos mais confortáveis indo à igreja, tendo comunhão com outros cristãos e nos mantendo ocupados com obrigações ministeriais do que com o Senhor. Evitamos ficar a sós na Sua presença, cercando-nos de pessoas e de atividades, esperando que isto esconda o nosso vazio. Josué, por outro lado, tinha um coração que buscava a Deus. Ele queria estar tão próximo da presença de Deus quanto possível. Ele ficou no sopé da montanha por quarenta dias enquanto Moisés estava com Deus (Ex 32:17). Ele se aproximou tanto quanto possível sem ir até onde Moisés e Arão haviam sido convidados para subirem. Josué temia a Deus o suficiente para não ser   presunçoso.  presun çoso. Enquanto Josué esperava na montanha, o povo no acampamento ficou inquieto. Eles estavam em uma terra estranha; o líder deles havia partido havia mais de um mês; e Deus ainda não havia Se revelado. Eles começaram a questionar quest ionar a Deus e Moisés. Moisé s.   Mas vendo o povo que Moisés tardava em descer do monte, acercou-se de Arão e lhe disse: “Levanta-te, faze-nos deuses que vão adiante de nós; porquanto este Moisés, o homem que nos tirou do Egito, não sabemos o que lhe terá sucedido”.  – Êxodo Êxodo 32 32::1

 

 

Aparentemente, eles respeitavam e temiam a Deus. “Oh, Moisés”, eles haviam suplicado, “Deus é grande demais para nós. Vá você falar com Ele e nos diga o que Ele disse. Ouviremos e obedeceremos”. Eles haviam acabado de ver como Deus era poderoso e terrível, mas não temeram a Deus quando fizeram ídolos para si. Agora que Deus estava em silêncio, a verdadeira naturez nat urezaa deles dele s foi revelada. rev elada. Podemos facilmente temer a Deus enquanto Ele está fazendo milagres e demonstrando o Seu poder. Mas Deus está procurando aqueles que também O reverenciarão e temerão quando não sentirem a Sua presença ou o Seu poder, como filhos que obedecem mesmo quando seu pai não está olhando. Os que são verdadeiramente obedientes o são quando ninguém está por perto para monitorá-los! Deuss disse Deu dis se a Israel: Israel : “Não é, acaso, a caso, porque por que retive de ti a Minha Minha paz, que que não Me temes?” (Is 57:11). Na essência, Ele perguntou: “Por que o Meu povo não Me teme?” Então Ele respondeu à Sua própria pergunta observando que o  povo não O temia temia porque Ele não havia Se manifestado anifestado por algum algum tempo tempo na forma de um poder aterrador. Em outras palavras, quando o povo não o via manifestar-se de uma forma tremenda, eles agiam como se Ele não estivesse ali. O silêncio de Deus expôs as verdadeiras motivações do coração do povo. É em meio ao deserto, enquanto enfrentamos provações, e não em um culto  poderoso e ungido, ungido, que o verdadei v erdadeiro ro crente crente se revela. revela . O que uma uma pessoa é na “prensa”, é o que ela realmente é. Veja o que Arão fez quando estava sob  pressão:  pressã o:   Disselhes Arão: “Tirai as argolas de ouro das orelhas de vossas mulheres, vossos filhos e vossas filhas e trazei-mas”. Então todo o  povo  po vo tirou tirou das orel orelhas has as argo argollas e as trou trouxe xe a Arão. Este, recebendo-as das suas mãos, trabalhou o ouro com buril e fez dele um bezerro fundido. Então, disseram: “São estes, ó Israel, os teus deuses que te tiraram da terra do Egito!”.  – Êxodo Êxodo 32 32::2-4

 

 

Eles fizeram um ídolo com a bênção de Deus, com aquilo que haviam trazido como despojo do Egito. Mas ainda mais alarmante é que Arão, aquele que não quis subir a montanha, fez o ídolo. Ele havia sido o porta-voz de Moisés. Ele havia ficado ao lado dele e visto cada grande milagre e praga. Mas agora ele temia o povo e dava a eles o que eles queriam. Ele temia o homem mais do que a Deus, e assim ele foi facilmente intimidado pelo povo.  Não havia ousadia nele, o dom de Deus Deus estava adormecido. adormecido. Isto Isto fez dele um líder fraco. Quando Quando foi confront confrontado ado por Moisés, ele el e culpou o povo que o havia intimidado.   Respondeu-lhe Arão: Não se acenda a ira do meu senhor; tu sabes que o povo é propenso para o mal. Pois me disseram: Faze-nos deuses vão adiante nós;Egito, pois, quanto a este Moisés, homem que nosquetirou da terradedo não sabemos o que olhe terá acontecido. Então eu lhes disse: quem tem ouro, tire-o. Deram-mo, e eu o lancei no fogo, e saiu este bezerro.  – Êxodo Êxodo 332: 2:22 22-24 -24

  Arão não assumiu assumiu a responsabilidade responsabili dade pelo pel o que havia havia feito. Sim, Sim, a avaliação aval iação que ele fez do povo estava correta. Havia sido ideia deles, e não de Arão. Mas por ele temer o povo, não foi forte o bastante para quebrar a intimidação da multidão e orientá-los corretamente. Ele estava envolvido pelo temor do homem. Os líderes que temem os homens recuarão e darão ao povo o que eles querem em vez de dar o que eles precisam! Eles se tornam presa fácil da intimidação. Não importa o quanto o líder diz que ama a Deus e ao Seu povo, enquanto temer o homem, ele jamais verá o verdadeiro progresso em si mesmo ou no no povo que lidera! li dera! O homem que teme a Deus só se preocupa com o que Deus diz sobre ele. O homem que teme os homens está mais preocupado com o que os homens  pensam a respeito r espeito dele do que com o que Deus Deus pensa. Ele El e ofende a Deus para não ofender o homem.

 

Já vi líderes tomarem decisões para dar às pessoas aquilo que elas queriam. As motivações deles eram manter a sua popularidade junto ao povo.  Naturalmen  Natu ralmente, te, eles jamais admitiria admitiriam m isto e talvez nem mesmo esmo tivessem consciência disto. Eles justificavam suas decisões com o seguinte pensamento: “Não queremos ofender as pessoas”, ou “Isto é o melhor para todos os envolvidos”, ou “Mais pessoas poderão ser ministradas se fizermos isso”, e daí por diante. O reino de Deus não é uma democracia. É um reino. A  popularidade não é im i mportante. portante. Eles não perceberam perc eberam que que eram motivados motivados pelo pel o medo e pela intimidação. A atitude deles não estava enraizada no amor pelo  povo, mas mas no amor amor por si mesmos. esmos. O Que Acontece Quando Não Tememos a Deus?

Deus disse a Moisés: “Quem dera que eles tivessem tal coração, que Me temessem” (Dt 5:29). Mas o povo não o fez, e veja o que aconteceu. Depois de um ano vivendo no deserto, era hora de partir e tomar posse da terra prometida. O Senhor disse a Moisés: “Envia homens que espiem a terra de Canaã, que Eu hei de dar aos filhos de Israel” (Nm 13:1). Observe que Ele disse: “Eu hei de dar ....” ..” Ele não disse: “Vão espiar a terra e vejam se podem tomá-la”. Então Moisés enviou os homens. Eles espiaram por quarenta dias, e descobriram descobri ram que que os habitant habitantes es estavam es tavam bem estabelecidos estabeleci dos nessa terra, terr a, e que as cidades eram muito grandes e bem guardadas. Todos os doze espias viram o mesmo povo, os mesmos exércitos, as mesmas cidades grandes fortificadas e os mesmos gigantes. Josué e Calebe estavam prontos para ir de uma vez e tomar o que Deus havia prometido. Entretanto, os outros dez espias ficaram intimidados com o que viram. Eles só viram grandes exércitos e gigantes, enquanto Josué e Calebe viram o quanto Deus era bom e fiel! Os dez espias disseram ao povo que seria impossível tomar a terra. Eles haviam sido escravos por mais de quatrocentos anos e não eram experimentados na guerra como os exércitos que viram. O povo imediatamente teve medo e começou a reclamar.

 

  E por que nos traz o Senhor a esta terra, para cairmos à espada e  para qu quee no nossas ssas mu mullheres e nossas nossas crian crianças ças sejam por presa? presa ? Não nos seria melhor voltarmos para o Egito?  – Números 14: 14:33

   Neste versículo, versí culo, descobrim descobri mos a raiz do temor temor do homem homem:: Não nos seria seri a melhor? Aquelas pessoas estavam intimidadas porque só pensavam em si mesmas. Elas não disseram: “O que Deus diz é melhor”. Em vez disso,  pergunt  pergu ntaram aram:: “O que é melhor melhor para nós?”. A questão não poderia estar mais clara! A raiz do temor do homem é o amor   por si mesmo. esmo. Quando Quando ama ama a sua vida, você procura salvá-la. salvá -la. Você ficará intimidado com qualquer coisa que a ameace. Deus levou aquele povo ao lugar onde eles não tinham outra escolha senão confiar Nele. Parecia que todos eles seriam destruídos pelos habitantes desta nova terra. Mas em vez de confiar em Deus, eles agiram como se Deus os tivesse salvado dos egípcios apenas para fazer com que os cananeus os matassem. É claro que isto parece ridículo, mas todos nós enfrentamos momentos em que é necessário seguir o Senhor em situações que parecem  perigosas ou prejudiciais à nossa vida. Só podemos segui-lo nestas circunstâncias quando determinamos em nosso coração que Deus é bom. Só há bem Nele. Ele nunca fará nada conosco apenas em benefício próprio para nosso prejuízo eterno! Precisamos nos lembrar de que Deus julga tudo com base na eternidade, ao passo que o homem julga com  base em setenta setenta ou oitent oitentaa anos! A Rejeição de Deus ou a Rejeição do Homem?

Calebe e Josué escolheram o caminho mais difícil. Deus disse que eles tinham um espírito diferente e que O haviam seguido inteiramente. Todo o restante não queria ver o seu bem-estar em perigo por obedecer a Deus. Deus foi fiel com Calebe e Josué. Eles foram os únicos daquela geração a entrar na Terra Prometida (Ver Números 14:24, 30).

 

Aqueles que procuraram salvar suas vidas as perderam. Deus pronunciou o destino deles dizendo: “Porém, quanto a vós outros, o vosso cadáver cairá neste deserto... e tereis experiência do Meu desagrado” (Nm 14:32, 34). É um  pensament  pensam entoo assustador saber que muitos uitos serão rejeitados rejei tados por Deus Deus porque temeram ser rejeitados pelo homem. Oro para que todos nós aprendamos a ter prazer no temor do Senhor. Pois “O temor do Senhor é fonte de vida, para evitar os laços da morte” (Pv 14:27). No próximo capítulo, você verá como o temor do Senhor o ajudará a andar dentro da vontade de Deus durante os tempos de intimidação.

 

CAPÍTULO 1122 CAPÍTULO ....................................................

 Ação ou Reação?   O temor do Senhor gera confiança e ousadia.

 

A intimidação pode 

acontecer através de circunstâncias, de  pensament  pensam entos os ou de pessoas. pessoas . A maiori maioriaa das pessoas luta luta cont contra ra a intim intimidação idação que vem através de outras pessoas. O temor do homem é uma descrição  precisa  preci sa deste tipo de pressão. pressã o. O temor do homem faz com que evitemos a rejeição, o mal e a reprovação do homemofenderá sem levar em consideração rejeição A pessoa o homem Aquele que não podea ver, para de nãoDeus. ofender aquele que teme pode ver. Jesus nos exortou: “Digo-vos, pois, amigos Meus: não temais os que matam o corpo, e, depois disso, nada mais podem fazer. Eu, porém, vos mostrarei a quem deveis temer: temei Aquele que, depois de matar, tem poder para lançar  no inferno. inferno. Sim, Sim, digo-vos, a esse deveis temer!” temer!” (Lc 12:4-5). 12:4-5 ). Se teme o homem, quando Deus o levar a dificuldades ou sofrimentos, você tentará se proteger e se preservar. Em vez de buscar a vontade de Deus,  procurará exercer a sua própria própri a vontade. vontade. Entretan Entretanto, to, se teme teme o Senhor, Senhor, você

 

 pode passar por qualquer qualquer dificuldade de uma uma maneira maneira que honra honra a Deus. V Você ocê reconhece que somente Ele pode guardá-lo, e confiará que Ele sabe o que é melhor no Seu projeto eterno eterno para todas as coisas. c oisas. Há uma uma prom pro messa poderosa em Provérbios Provérbi os sobre s obre o temor temor do Senhor: Senhor:    No temo temorr do Senhor Senhor,, tem o homem homem forte amparo amparo,, e isso é refúg refúgiio  para os seus filho filhos. s. O temor temor do Sen Senho horr é fonte de vi vida da para evi evitar tar os laços da morte.  – Prov P rovérbi érbios os 14 14::26, 26, 27 27

  Por outro lado, a Bíblia diz claramente: claramente:   O receio do homem armará laços.  – Prov P rovérbi érbios os 29 29::25, 25, ARC

  A intimidação é um laço ou armadilha, mas o temor do Senhor gera confiança e ousadia, exatamente as ferramentas necessárias para nos libertar  desta arm ar madilha da int i ntim imidação. idação. A Pre Pre s são T Tee m um P Poder oder Re ve vela lador dor

Farei uma comparação entre dois reis. Ambos governavam o mesmo reino; ambos se prostravam perante o mesmo Deus. Um foi rejeitado por Deus, e o outro foi considerado por Deus como um homem segundo o Seu coração. Comparando estas vidas, descobrimos uma grande clareza e entendimento das diferenças entre o temor de Deus e o temor do homem. Vamos dar uma olhada em um dos incidentes mais dramáticos e menos estudados da vida de Saul. Eis a cena: Saul havia reinado por dois anos. Como acontece na maioria das lideranças, este “período de lua de mel” não revelou o seu verdadeiro caráter. Mas, com o passar do tem tempo, po, as motivações dele vieram à tona. tona. Enquanto Saul estava em Micmás com os seus melhores guerreiros, os filisteus se reuniram para lutar contra ele (1 Sm 13:5-15). Aquele era o

exército mais forte que Saul havia enfrentado. O inimigo tinha trinta mil carros

 

e seis mil cavaleiros, e a multidão dos soldados era comparada com “a areia que está à beira-mar”. É desnecessário dizer que era um grande exército! Enfrentar trinta mil carros é como enfrentar trinta mil tanques – além do mais, o exército era tão grande que não podia ser contado! Esta visão era muito intimidadora para o exército de Israel. Aterrorizados, os soldados de Saul se esconderam nos bosques, em  buracos, em poços e atrás das rochas. Eles estavam apavorados. apavorados . Algun Algunss fugiram a pé, atravessando o Jordão até à terra de Gade e Gileade, enquanto os que ficaram seguiram Saul, tremendo de medo. Antes das batalhas, era costume de Israel apresentar sua súplica diante do Senhor. Samuel havia dado uma ordem da parte do Senhor a Saul, dizendo que ele estaria lá em um determinado momento para apresentar a oferta queimada ao Senhor. Saul “esperou sete dias, segundo o prazo determinado por Samuel; não vindo, porém, Samuel a Gilgal, o povo se foi espalhando dali” (1 Sm 13:8). Pressionado, Saul disse: “Trazei-me aqui o holocausto e ofertas pacíficas”. Ele ofereceu as ofertas queimadas, e assim que o fez, Samuel chegou. Samuel perguntou a Saul o que ele havia feito. Veja com atenção a resposta de Saul:   Vendo que o povo se ia espalhando daqui, e que tu não vinhas nos dias aprazados, e que os filisteus já se tinham ajuntado em Micmás, eu disse comigo: “Agora, descerão os filisteus contra mim a Gilgal, e ainda não obtive a benevolência do Senhor”; e forçado pelas circunstâncias, ofereci ofere ci hol holocaustos. ocaustos.  – 1 Samuel Samuel 113: 3:111-1 1-122

  Samuel então repreendeu Saul dizendo que ele havia agido de forma insensata ao a o não guard guardar ar o mandamen mandamento to do Senhor. Senhor. Agora que já revimos o que aconteceu, imagine-se na posição de Saul. Você é o líder. Você e os seus homens enfrentaram um enorme exército por mais de sete dias. Você já está superado enormemente em número, e todos os dias as

fileiras do inimigo aumentam enquanto o seu exército diminui. Os seus homens

 

estão com medo do inimigo e começam a desertar. E os poucos que restam estão tremendo de terror. Você está esperando pelo profeta de Deus, e ele não aparece a tempo para oferecer o sacrifício! Há uma enorme pressão sobre você. Esta é uma situação do tipo “prensa de azeite”. Os que o cercam pressionam você: “Faça alguma coisa, ou todos morreremos!” Você vai esperar como o Senhor ordenou, ou fará algo para se salvar? Esta era a situação que o rei Saul enfrentava (Ver 1 Samuel 13:1-8). Infelizmente, ele cedeu à pressão. Desobedecendo, ele próprio ofereceu os sacrifícios. Veja as desculpas dadas por Saul: “Os filisteus [estavam vindo] contra mim... senti-me pressionado” (1 Sm 13:12, AMP). Ele ofereceu os sacrifícios para ficar bem aos olhos do povo, e depois tentou parecer  espiritual aos olhos de Samuel dizendo: “Senti-me pressionado”. Na verdade, ele reagiu e caiu cai u na na arm ar madilha da intim intimidação. idação. Faça Alguma Coisa!

A maioria das pessoas vez por outra enfrenta este tipo de situação. Alguma vez você pensou: Sei que Deus está me dizendo para ficar quieto, mas preciso agir para mudar esta situação em que estou? Já estive em situações onde os amigos e aqueles que estavam sob a minha autoridade insistiram: “John, você precisa fazer alguma coisa!” Mas no meu coração, sabia que Deus Deus não estava dizen di zendo do o mesmo. esmo. Ele estava em silêncio. Uma das coisas coisa s mais difíceis difícei s de se fazer é esperar e sperar em Deus, Deus, principalm pr incipalment entee quando Ele não está dizendo nada! Isto é verdade, principalmente agora. Com os nossos vastos recursos e dinheiro, geralmente podemos fazer alguma coisa acontecer ainda que Deus não esteja se movendo. Podemos criar alguma coisa que parece ser da parte de Deus com a força dos nossos talentos e capacidades naturais – e sem o envolvimento de Deus.  No que diz respeito r espeito a tomar tomar decisões, decis ões, muitas uitas vezes não podemos encontrar  encontrar  um capítulo ou um versículo que nos diga o que fazer. Precisamos saber o que Deus está nos dizendo em cada momento. Mas quando Deus parece não estar 

 

falando, na verdade Ele está falando! Ele está dizendo: “Continue fazendo exatamente o que Eu lhe disse para fazer. Nada mudou!” Isto se torna especialmente difícil quando estamos sob o ataque da intimidação. Quero compartilhar uma palavra que o Senhor me deu em um dia de Ano  Novo. Estava fora do país, dormindo dormindo profundam profundament ente, e, exausto exausto pela viagem de trinta e seis horas e pela programação de duas ministrações por dia. De repente, acordei daquele sono profundo às duas da madrugada. Sabia que somente o Senhor poderia ter me acordado daquela forma, porque eu estava estranhamente alerta depois de ter tido somente três horas de sono. O Senhor me deu uma palavra que normalmente eu não compartilharia  porque se trata de algo pessoal. pessoal . Mas creio que o Senhor Senhor gostaria que eu compartilhasse isto para ilustrar este ponto. Creio que fortalecerá muitos de vocês que se encontram em situações semelhantes. Eis uma parte do que me foi dito:   Você sentiu que estava sem foco; isto foi parte do seu teste. Eu não  permiiti qu  perm quee vo você cê tivesse tivesse foco foco,, para testar você, você, para ver se você você agiria sem a Minha direção. O fato de você não ter agido durante o Meu silêncio Me agradou muito. Por você não ter agido quando Eu não lhe disse para agir, e por não ter feito os seus próprios planos, esperando que eles fossem os Meus planos, agora você verá que um grande foco virá. Porque darei a você e à sua mulher planos grandes e específicos que trarão a vocês dois grande alegria.

  O Senhor falou comigo em um momento em que minha esposa e eu estávamos estávam os nos sent s entindo indo estagnados. estagnados. Tínham Tínhamos os desejos de sejos e necessi necessidades dades pessoais pessoai s que sentíamos que não estavam sendo realizados. Ambos estávamos vivendo sob uma grande pressão por alguns anos. Os amigos que verdadeiramente se importavam conosco nos haviam aconselhado a tomar algumas atitudes, mas não sentíamos que aquela palavra procedia do Senhor. Eles não estavam errados ao nos dizer essas coisas. Eles só estavam reagindo à situação em que

nos viram. Aquele foi o nosso teste.

 

Havia mudanças que poderíamos fazer para aliviar a pressão sob a qual estávamos. Lutávamos contra as nossas dúvidas, mas nos perguntávamos: Será que estamos perdendo a direção de Deus?  Mas no fundo do nosso coração, ambos sabíamos que Deus não havia nos instruído a tomar qualquer atitude. Antes do primeiro mês daquele novo ano terminar, vimos Deus fazer coisas além das nossas mais tremendas expectativas! Não sei se já vi tantas coisas acontecerem em apenas um mês. Parecia que Deus havia feito mais em um mês do que nos cinco anos anterior anteriores! es! É crucial não reagirmos quando estamos sob pressão. Precisamos agir de acordo com a palavra do Senhor. Senhor. Um Homem Segundo o Coração Coração de De Deus us

Saul ficou intimidado. A sua reputação, a sua vida e o seu reino estavam em ogo, então ele agiu quando Deus havia ordenado que ele esperasse. Depois que Samuel repreendeu Saul, ele pronunciou este juízo sobre ele:   Já agora não subsistirá o teu reino. O Senhor buscou para Si um homem que lhe agrada e já lhe ordenou que seja príncipe sobre o Seu  povo  po vo,, pporq orquant uantoo não guardaste guardaste o qu quee o Senh Senhor or te ord ordenou enou..  – 1 Samuel Samuel 113: 3:14 14

  Esta não foi a única vez em que Saul se curvou diante da intimidação. Ele construiu uma história de desobediência ao Senhor em situações de pressão. Em outro outro in i ncidente, ele cedeu c edeu ao desejo desej o do povo de tomar tomar os o s despojos des pojos de uma uma cidade que Deus havia lhes dito para destruir completamente. Ele não queria  perder o favor do povo. Quando Quando confront confrontado ado por Samuel, Samuel, Saul admitiu: admitiu: “Pequei, pois transgredi o mandamento do Senhor e as tuas palavras; porque temii o povo e dei tem de i ouvidos à sua voz” voz” (1 Sm 15:24). A declaração que ele faz em seguida demonstra que Saul estava mais  preocupado com a sua reputação reputação do que com a sua desobediência. As palavras palavr as dele para Samuel traem o seu coração: “Pequei; honra-me, porém, agora,

diante dos anciãos de Israel (1 Sm 15:30).

 

Saul transgrediu repetidamente porque temia o homem. Quando ficava com mais medo, ele se tornava um líder ainda mais dominador. Isto geralmente acontece com os líderes inseguros. Eles tratam as pessoas asperamente para  parecer que estão no controle, controle, quando quando na verdade estão encobrindo a sua  própriaa intim  própri intimidação idação e o seu s eu medo. medo. Samuel disse a Saul que Deus entregaria o reino a um homem que guardaria os Seus mandamentos (1 Sm 13:14). Davi era esse homem. Ouvi algumas  pessoas dizerem que têm um coração c oração que busca a Deus, Deus, mas prefiro ouvir  Deus dizer, como Ele disse de Davi: “Você tem um coração segundo o Meu”. Sei que este é o desejo de cada crente que O ama! Estudei com afinco a vida de Davi, com o intuito de saber tudo sobre ele que poderia fazer com que o Senhor Se alinhasse com Davi. Observei que Davi tinha o cuidado de não fazer nada sem ouvir a voz de Deus antes. Repetidamente, em situações de muita pressão, ele pedia o conselho de Deus (ver capítulos 20 a 31 de 1 Sm). Vamos dar uma olhada em uma situação extremamente angustiante. Será Que Que As Coisas Podem Pior Piorar ar??

Durante o último ano do reinado de Saul, Davi e seus homens se refugiaram na terra dos filisteus. Em uma estranha reviravolta do destino, Davi e os seus homens foram se juntar aos filisteus quando o exército filisteu se reuniu contra os israelitas. Entretanto, os senhores filisteus não se agradaram quando viram o homem hebreu ir à guerra com eles. Então, eles negaram permissão a Davi e a seus homens para lutarem com eles.  Na manhã anhã seguint seguinte, e, a tropa de Davi partiu para voltar às suas esposas e filhos, que estavam na cidade de Ziclague. A viagem até o campo de batalha havia sido um fracasso, e Davi e seus homens devem ter se sentido indesejados. Eles haviam sido rejeitados não apenas pelo seu próprio rei e  pelo seu país, mas também também pela pel a nação onde se refugiaram refugiaram.. Davi deve ter se sentido muito só – um homem sem pátria. Aquele não foi um dia agradável. Mas isto não era nada comparado ao que ele estava para enfrentar. Leia com atenção o que aconteceu quando ele voltou para sua família, e permita-se

imaginar como ele se sentiu.

 

  Sucedeu, pois, que, chegando Davi e os seus homens, ao terceiro dia, a Ziclague, já os amalequitas tinham dado com ímpeto contra o Sul e Ziclague e a esta, ferido e queimado; tinham levado cativas as mulheres que lá se achavam, porém a ninguém mataram, nem  pequenos  pequ enos nem grand grandes; es; tão somente os llevaram evaram consi consigo go e foram seu caminho. Davi e os seus homens vieram à cidade, e ei-la queimada, e suas mulheres, seus filhos e suas filhas eram levados cativos. Então Davi, e o povo que se achava com ele ergueram a voz e choraram, até não terem mais forças para chorar. Também as duas mulheres de Davi foram levadas cativas: Ainoã, a jezreelita, e Abigail, a viúva de Nabal, o carmelita.  – 1 Samuel Samuel 330: 0:1-5 1-5

  Você tudo consegue imaginar a dorhavia que ele Suae ofamília haviahavia sido raptada, que lhe era querido sidosentiu? roubado, que restou sido queimado! Ele não tinha apenas a sua família com que se preocupar, mas também a família de todos os seus homens. Eles haviam se sentido inúteis e sem pátria. Então, voltaram para encontrar suas casas em chamas e tudo o que eles amavam desaparecido. Como se isto não fosse suficientemente ruim, veja o que aconteceu em seguida:   Davi muito se angustiou, pois o povo falava de apedrejá-lo, porque todos estavam em amargura, cada um por causa de seus filhos e de suas filhas. filhas.  – 1 Samuel Samuel 330: 0:66

  Agora os únicos que restavam, os homens que haviam ido à batalha com ele, estavam prontos para apedrejá-lo por deixar suas esposas e filhos desprotegidos! As coisas não podiam piorar. Isto era ainda mais difícil do que o que Saul havia enfrentado. Davi não tinha nenhum ser humano com quem contar. Pelo menos Saul ainda tinha um exército estremecido e uma família, e os seus se us não não estavam ameaçando ameaçando apedrejá-lo. apedrej á-lo.

 

A maioria dos crentes chega a um ponto em suas vidas onde se sentem completamente sós. Creio que Deus permite que isto aconteça. Ele não é a causa disso, pois Ele não é o autor do mal. Mas Ele não interfere porque tem um propósito nesses momentos de desespero. Davi poderia ter desistido, começado a perseguir o inimigo ou encontrado outra maneira de acalmar seus homens. Mas veja o que ele fez em vez disso.   Porém Davi se reanimou no Senhor, seu Deus. Disse Davi a Abiatar, o sacerdote, filho de Aimeleque: “Traze-me aqui a estola sacerdotal. E Abiatar a trouxe a Davi. Então, consultou Davi ao Senhor, dizendo: “Perseguirei eu o bando? Alcançá-lo-ei?” Respondeu-lhe o Senhor: “Persegue-o, porque, de fato, o alcançarás e tudo libertarás”.  – 1 Samuel Samuel 330: 0:6-8 6-8

  Mesmo sob uma tremenda pressão, Davi não iria agir até que primeiro recebesse o conselho do Senhor. Ele se fortaleceu voltando-se para o Senhor. Ele lembrou a si mesmo da fidelidade e da aliança de Deus. Então, ele  pergunt  pergu ntou ou o que deveria fazer. fazer. Deus Deus disse: “Persiga-os”. “Per siga-os”. Davi realmente os perseguiu. “Assim, Davi salvou tudo quanto haviam tomado os amalequitas; também salvou as suas duas mulheres. Não lhes faltou coisa alguma, nem pequena nem grande, nem os filhos, nem as filhas, nem o despojo, nada do que lhes haviam tomado: tudo Davi tornou a trazer” (1 Sm 30:18-19). O que parecia sem esperança se transformou em uma grande vitória! Nada é difícil demais para o nosso Deus. Davi temia mais a Deus do que aos seus homens. Este fato somente lhe deu a confiança para se voltar para Deus em  primeiro lugar. lugar. Esta Esta reação foi muito muito diferente diferente da reação reaçã o de Saul à pressão. Davi agiu, ao passo que Saul reagiu. Davi pôde agir em vez de reagir   porque ele sabia o que Deus estava dizendo. Quando Quando temos temos a mente ente de Cristo, estamos equipados com a coragem para agir e não reagir. Moderação – uma Mente Equilibrada

 

Em um capítulo anterior, anterior, descobrimos des cobrimos que é necessário necessár io ou o usadia para quebrar o  poder da intim intimidação idação – não uma uma ousadia natural, natural, mas a ousadia alimentada alimentada  pelas virtudes divinas do poder, do amor, amor, e da moderação [que significa significa ter  umaa mente um mente equilibrada]. equilibrad a]. Este era e ra o nosso versículo versí culo chave:   Por esta razão, pois, te admoesto que reavives o dom de Deus que há em ti pela imposição das minhas mãos. Porque Deus não nos tem dado espírito de covardia, mas de poder, de amor e de moderação.  – 2 Ti Timó móteo teo 1: 1:6-7 6-7

  Vamos dar uma olhada em como estas coisas produziram em Davi a ousadia necessária para resistir resis tir a qualquer intimidação intimidação que ele enfrent enfrentasse. asse. 1. Poder. Ele conhecia Deus, e sabia que Deus era maior e mais poderoso do que qualquer coisa que enfrentasse. 2. Amor. Ele amava a Deus mais do que a si mesmo. 3. Moderação. Ele não agiria até que tivesse ouvido a palavra ou o conselho do Senhor, independente da força da pressão. Quando nosso espírito está cheio de poder, amor e da palavra do Senhor, não somos cativos da intimidação. Não é apenas uma dessas virtudes, mas a combinação de todas as três que nos sustentam. Paulo teria mencionado apenas umaa se apenas uma um uma delas del as bastasse. ba stasse. Porém Por ém,, para andar na ousadia divina, div ina, todas as três são necessárias. Já analisamos em detalhes o poder e o amor. Vamos seguir em frente e ver  como obter a moderação, que significa ter uma mente equilibrada através do conselho do Senhor.

 

CAPÍTULO 1133 CAPÍTULO ....................................................

O Espírito de Moderação   Uma mente equilibrada sabe o que Deus está dizendo e fazendo no exato instante.

 

 Nada intim intimida ida mais  do que a ignorância. 8  A ignorância é a falta de conhecimento. O valor do conhecimento é mencionado muitas vezes nas Escrituras. Provérbios 24:5 diz: “Mais poder tem o sábio do que o forte, e o homem de conhecimento, mais do que o robusto”. E Provérbios 11:9 nos lembra que “Os justos são libertados pelo conhecimento”. O conhecimento nos dá a força que precisamos para escapar da armadilha da intimidação. Precisamos entender que há um conhecimento natural e um conhecimento espiritual. O conhecimento espiritual e a sabedoria espiritual ultrapassam o conhecimento natural e a sabedoria natural. É por isso que os chamamos de  –  porque  porque são superiores s uperiores ao que é natural. natural.  sobrenaturais –  Em 2 Timóteo 1:6-7, o apóstolo Paulo menciona a Timóteo três elementoschave necessários para vencer o medo (a intimidação): amor, poder e moderação. Este capítulo abrange o último elemento – o espírito de moderação, que podemos entender como uma “mente equilibrada” de acordo

com a versão King James da Bíblia, em língua inglesa.

 

O que é moderação? Ter uma “mente equilibrada” seria o mesmo que ter  conhecimento das Escrituras? Os discípulos eram considerados pescadores ignorantes, mas o grupo mais instruído de Israel, os membros do sinédrio, ficou perplexo com a sabedoria e a ousadia deles.   Ao verem a intrepidez de Pedro e João, sabendo que eram homens iletrados e incultos, admiraram-se; e reconheceram que haviam eles estado com Jesus.  – Atos 4:13 4:13

  Um homem chamado Estevão que servia as mesas para as viúvas surpreendeu os instruídos líderes da sinagoga. A Bíblia nos dá este relato: “E não podiam resistir à sabedoria e ao Espírito pelo qual ele falava” (At 6:10). De imediato, podemos concluir que o espírito de moderação - uma mente equilibrada - não nasce da sabedoria natural ou do treinamento especial nas Escrituras. Então, Então, de onde vem o espírito espí rito de moderação? Conhecimento Revelado

A moderação vem do conhecimento da mente de Cristo. O conhecimento das Escrituras por si só não significa conhecer a mente de Cristo. Aprendemos que “a letra mata, mas o Espírito vivifica” (2 Co 3:6). A letra é a Escritura, a  palavraa escrita.  palavr escri ta. Os fariseus possuíam um grande conhecimento das Escrituras, mas não conheciam o seu espírito; portanto, o ministério deles gerava morte. Ele arrancava e afastava as pessoas do coração de Deus em vez de atraí-las a Ele. Eles separavam as pessoas de Deus com o seu conhecimento legalista, apresentando Deus da forma como o interpretavam – com a mente e não com o coração. Jesus declarou: “Não só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que  procede da boca de Deus” Deus” (Mt 4:4). 4: 4). Observe que Ele El e não disse d isse “procedeu”. “procede u”.

 Nesse caso, o tempo tempo verbal estaria no passado. A Bíblia traz aquilo que

 

rocedeu  da boca de Deus. Precisamos conhecer o Senhor da Bíblia para saber o que está pro procedendo cedendo da Sua boca hoje. Jesus disse em João 16:13-14 (NVI): “Mas quando o Espírito da verdade vier, ele os guiará a toda a verdade. Não falará de si mesmo; falará apenas o que ouvir, e lhes anunciará o que está por vir. Ele me glorificará, porque receberáá do que é meu e o tornará conhecido receber conhecido a vocês”. Observe Obser ve que de acord acordoo com o texto da Nova Versão Internacional, Jesus disse “apenas o que ouvir” e não “apenas o que ouviu”. Isso significa que, com a ajuda do Espírito Santo,  podemos  podem os saber o qu q ue Jesus está dizendo. dizendo. Você pode perguntar então: “De que servem as Escrituras?” Elas são diretrizes para nos ajudar e nos dirigir. Elas são inspiradas por Deus, e quando despertadas pelo Espírito Santo, tornam-se vivas em nosso coração e não apenas em nossa mente. Elas são o padrão que usamos para confirmar que ouvimos o Espírito de Deus. O Espírito Santo nunca falará algo contrário às Escrituras. Mas podemos ficar travados quando limitamos o que o Espírito Santo pode dizer ou fazer ao que se encaixa na nossa compreensão mental das Escrituras. Este foi o erro dos fariseus. Conhece r o Capí Capítul tuloo e o V Vee rsículo Não Basta

Os fariseus eram muito letrados. Na verdade, eles memorizavam os cinco  primeiros livros livr os do Antig Antigoo Testament estamento! o! Eles haviam buscado buscado nas Escritu Escri turas ras e estavam ansiosamente aguardando o Messias. Entretanto, eles O aguardavam de acordo com a compreensão mental que tinham das Escrituras. Eles sabiam que Isaías havia profetizado: profetizado:   Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo está sobre os Seus ombros; e o Seu nome será: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz; para que se aumente o Seu governo, e venha paz sem fim, sobre o trono de Davi e sobre o Seu reino, para o estabelecer e o firmar mediante o juízo e a justiça, desde agora e para sempre. O zelo do Senhor dos Exércitos fará isto.

 – Isaí Isa ías 9: 9:6-7 6-7

 

  O Messias estabeleceria o Seu reino terreno, libertaria-os da opressão romana e se sentaria no trono de Davi. Então, quando Jesus veio como um carpinteiro de Nazaré da Galiléia, acompanhado por discípulos que consistiam de pescadores ignorantes e coletores de impostos, eles se escandalizaram. Esses fariseus confrontavam Jesus constantemente com questões que haviam inventado a partir do entendimento mental que tinham das Escrituras. Eles estavam certos de que o Messias seria um grande líder nacional. Então, eles confrontaram Jesus com perguntas do tipo: “Se você é o Messias, onde está o reino que você deve estabelecer? Por que você não está sentado no trono de Davi?”. Jesus respondeu: “Não vem o reino de Deus com visível aparência. Nem dirão: Ei-lo Ei-l o aqui! Ou: Ou: Lá está! Porque o rein rei no de Deus Deus está dentro de vós” vós ” (Lc 17:20-21). Ora, podemos entender isto hoje porque temos o privilégio de saber que Jesus morreu e ressuscitou, mas aqueles homens acreditavam realmente que estavam certos. No entanto, eles extraíam a sua confiança do conhecimento mental que tinham das Escrituras. Eles não tinham o entendimento do Espírito. Revelado pelo Espírito

Um homem chamado Simeão também estava buscando o Messias. Ele não era tão letrado quanto os fariseus. Mas veja o que a Bíblia diz sobre ele.   ... homem este justo e piedoso, que esperava a consolação de Israel; e o Espírito Santo estava sobre ele. Revelara-lhe o Espírito Santo que não passaria pela morte antes de ver o Cristo do Senhor. Movido  peloo Espíri  pel Espírito, to, foi aaoo temp templlo; e, quando quando os pai paiss trou trouxeram xeram o men meniino Jesus para fazerem com ele o que a Lei ordenava, Simeão o tomou nos braços e louvou a Deus, dizendo: “Agora, Senhor, podes despedir  em paz o Teu servo, porque os meus olhos já viram a Tua salvação”... E estavam o pai e a mãe do menino admirados do que

Dele se dizia.  – Lucas 2:25 2:25-30 -30,, 33 33

 

  Quando Jesus foi levado para ser dedicado ao Senhor, Ele tinha entre seis meses a dois anos de idade. O templo era imenso; a área do templo era formada por alguns prédios. Em geral havia centenas e até milhares de pessoas naquela naqu ela área. á rea. Agora, imagine isto: entra um carpinteiro com sua esposa vindo da Galiléia, levando um bebê de seis meses de idade. Eles estão no meio da multidão no templo quando este homem, Simeão, corre, ergue o bebê e  profetiza:  profetiz a: “O Messias!” Agora Agora você pode entender entender por que José e Maria ficaram maravilhados! Observe que Simeão não descobriu que o Messias estava chegando ao ler  um livro intitulado “101 Razões pelas Quais o Messias Virá Por Volta do Ano 4 A.C”! Ele não recebeu esta informação estudando as Escrituras. Pela revelação do Espírito Santo, ele sabia que o Messias estava vindo. Ele foi ao templo sob a direção e orientação do Espírito Santo! Agora, eis um fato impressionante para se refletir. Este homem, que não era um perito na lei, reconheceu Jesus como o Messias quando Ele tinha seis meses de idade, mas trinta anos depois os fariseus não conseguiram reconhecer o Messias quando Ele expulsava demônios, curava os enfermos, abria os olhos aos cegos, e levantava os mortos! Esta é a diferença entre ter a mente do Senhor e ter o conhecimento mental das Escrituras. Será que fizemos com o Novo Testamento o que os fariseus fizeram com o Antigo? Será que limitamos o nosso conhecimento de Deus à nossa doutrina e ao nosso conhecimento das Escrituras, até mesmo nas igrejas que creem nos dons do Espírito Santo? A doutrina não estabelece o nosso relacionamento com Deus; ela apenas o define! Quando eu disse “Sim” em meu casamento, não me deram um manual! Eu iniciei um relacionamento pessoal com minha esposa. E então, devemos parar de ler nossas Bíblias? É claro que não! Mas talvez  precisem  preci semos os lê-las lê-l as de forma forma diferente. diferente. Quando Quando pego pe go minh minhaa Bíblia, sempre sempre oro,  pedindo ao Espírito Espí rito Santo que que revele reve le a Palavra do Senhor. Senhor. À medida medida que leio,

as verdades explodem dentro do meu coração. Essas verdades são a palavra  pela qual devo viver! vive r!

 

Aquele que tem um espírito de moderação  –  uma   uma mente equilibrada  –  sabe   sabe o que Deus está dizendo e fazendo no exato instante. Somente o Espírito de Deus pode revelar isto. Ele pode Se comunicar pelas Escrituras; Ele pode falar a palavra ao meu coração por meio de um conhecimento interior ou com Sua voz mansa e suave. Quando sabemos o que Deus está dizendo, estamos firmados em uma rocha inabalável. Ele Fala com Autoridade

Os Evangelhos relatam em diversas ocasiões como Jesus falava com autoridade. Veja um desses momentos.   Quando Jesus acabou de proferir estas palavras, estavam as multidões maravilhadas da Sua doutrina; porque Ele as ensinava como quem tem autoridade e não como os escribas.  – Mateus 7:28 7:28-29 -29

  Ele não apenas falava com autoridade, como também agia com autoridade. Veja outra ocasião:   Todos ficaram grandemente admirados e comentavam entre si, dizendo: “Que palavra é esta, pois, com autoridade e poder, ordena aos espíri espíritos tos im imund undos, os, e eles ssae aem?” m?”  – Lucas 4:36 4:36

Ele vivia e agia com tal autoridade que isto foi reconhecido por um centurião romano. Ele disse a Jesus que se Ele apenas dissesse uma palavra, o seu servo seria curado (Mt 8:5-10). Este romano entendia a fonte da autoridade de Jesus. A autoridade de Jesus não estava limitada a Ele próprio, mas era dada por Deus. Isto acontecia porque Jesus era totalmente submisso ao Espírito Santo, que revelava a Ele a vontade de Seu Pai. O centurião disse: “Pois também sou homem submisso à autoridade, e tenho

soldados abaixo de mim . Jesus maravilhou-Se ao ouvir isto. Aquele comandante entendia que a única maneira de se ter autoridade é estando

 

debaixo de autoridade! Jesus operava com autoridade porque Ele estava debaixo de autoridade. Ele estava em total submissão ao Espírito Santo, que revelava a vontade do Pai. Ele disse:   Porque Eu não tenho falado por Mim mesmo, mas o Pai, que Me enviou, esse Me tem prescrito o que dizer e o que anunciar.  – João 12: 12:49

  E novamente:   Eu nada posso fazer de Mim mesmo; na forma por que ouço, julgo. O Meu juízo é justo, porque não procuro a Minha própria vontade, e sim a Daquele que Me enviou.  – João 5:30 5:30

  Ele explicou claramente que a Sua autoridade vinha de Seu Pai.    Não crês qu quee Eu estou no Pai e que que o Pa Paii está em Mi Mim? m? As  palavras  pal avras qu quee Eu vos digo digo não as digo digo por Mi Mim m mesmo; mas o Pai, que permanece em Mim, faz as Suas obras.  – João 14: 14:10 Em verdade, em verdade vos digo que o Filho nada pode fazer de Si mesmo, senão somente aquilo que vir fazer o Pai; porque tudo o que este fizer, o Filho também semelhantemente o faz.  – João 5:19 5:19

  Lembre-se, embora Ele seja o Filho de Deus, viveu como um homem cheio do Espírito Santo. Ele Se despiu de todos os privilégios divinos. Porém, detinha uma autoridade que fazia as pessoas se maravilharem. Isto porque Ele só falava e agia segundo o que o Espírito de Deus O conduzia. Ele nunca

ficava intimidado, porque Deus e nunca fica intimidado. Não há ninguém mais poderoso, fortenunca e sábiotem do medo que Deus!

 

Jesus permaneceu na Sua autoridade enquanto os fariseus tentavam intimidá-lo continuamente com suas perguntas religiosas e astutas. Eles tentaram armar ciladas para Ele com as Suas próprias palavras, procurando desacreditá-lo. Mas por mais esperto que fosse o laço que tentavam armar   para Ele, Jesus sempre sempre respondia pelo Espírito Espíri to Sant Santo, o, quebrando quebrando o poder da intimidação deles. Ele os confundia com sabedoria, até que, frustrados, eles abandonavam suas tentativas de intimidá-lo.   E ninguém lhe podia responder palavra, nem ousou alguém, a partir  daquelee dia, daquel dia, fa fazer-lh zer-lhee pergun perguntas. tas.  – Mateus 22:46 22:46

Assim como o Pai Me Enviou...

Agora, as notícias empolgantes: “Assim como o Pai Me enviou, Eu também vos envio” (Jo 20:21). Devemos viver, falar e agir como Ele. É por isso que Ele nos encoraja:   Assentai, pois, em vosso coração de não vos preocupardes com o que haveis de responder; porque Eu vos darei boca e sabedoria a que não poderão resistir, nem contradizer todos quanto se vos opuserem.  – Lucas 21:14 21:14-15 -15

  A razão pela qual alguns não falam, ensinam ou pregam com autoridade, é  porque estudam estudam uma uma mensagem ensagem da Bíblia, Bíblia , depois relacionam rela cionam o seu entendimento mental dessas escrituras. Eles falam do que Deus disse e fez em vez de falarem do que Ele está dizendo e fazendo! Somente quando falamos  pelo Espírito Espí rito de Deus Deus é que falamos falamos com autoridad autoridade. e.  

Porque Ele tem dito: De maneira nenhuma te deixarei, nunca jamais te abandonarei”. Assim, afirmemos confiantemente: “O Senhor é o meu auxílio, não temerei; que me poderá fazer o homem?”

 

 – Hebreus He breus 113: 3:5-6 5-6

  Veja com atenção estas palavras novamente. Podemos falar com ousadia e autoridade quando sabemos o que Ele está dizendo! A certeza desta Palavra nos dá ousadia. Deus nos garantiu que quando sabemos o que Ele diz, e quando cremos que Ele está sempre conosco, podemos declarar com ousadia: “O que me pode fazer o homem?” Quando vivemos nesta confiança, não  podemos  podem os ser in i ntimidados! timidados! Os Fariseus dos Tempos Modernos

Algumas vezes fui abordado por aqueles a quem chamo de “fariseus dos tempos modernos”, que não têm o Espírito (eles podem afirmar falar em línguas, mas ainda não possuem o Espírito de Deus!). Eles citam capítulos e versículos mais depressa do que a maioria das pessoas. Essas pessoas me confrontaram com perguntas sobre o que eu havia acabado de pregar ou talvez sobre algo que eu havia escrito. Não estou me referindo a pessoas que fazem perguntas para aprender ou porque não entenderam algo. A estas, dou as boas-vindas. Na verdade, estou falando daqueles que submetem tudo aos seus parâmetros religiosos, rejeitando qualquer pessoa ou qualquer coisa que não se encaixe na sua “caixa de doutrinas”. Percebi que essas conversas geralmente podem seguir por uma ou duas direções. Em primeiro lugar, posso entrar em uma discussão mental das Escrituras com eles e me desgastar, principalmente se eles forem bem versados no ponto que estão tentando provar. Eles prevalecerão, e eu ficarei intim int imidado. idado. Aprendi a não me me deix dei xar enredar nesse tipo de coi coisa! sa! A outra maneira de responder é contar com o Espírito Santo e falar o que ouço em meu coração. Então a sabedoria de Deus se revela, e os argumentos deles cessam. A sabedoria sabedor ia de Deus Deus sem se mpre terá origem nas Escrituras, Es crituras, mas mas ela el a tem a vida, que é inspirada para dentro dela pelo Espírito Santo. Anos atrás, eu estava com outro pastor em um avião. Encontramos uma

mulher judia que era muito extrovertida e inteligente. Começamos a conversar  intensamente sobre o Senhor Jesus. Nós dois fazíamos diversas declarações,

 

tentando provar que Jesus era o Messias. Ao mesmo tempo, ela estava tentan ten tando do provar pro var que as afirmações afirmações de Jesus Jes us eram falsas falsas.. De repente, percebi o que estava fazendo. Sabia que aquela discussão mental não chegaria a lugar algum. Então, olhei para dentro de mim em busca da direção do Espírito Santo, e Ele me revelou o que eu deveria dizer. Olhei  para ela e compartilhei compartilhei as palavras palavr as que Ele El e havia me dado. Quando Quando fiz isso, minha voz mudou, e uma autoridade veio sobre o que eu estava dizendo. Assim que ela ouviu aquelas palavras, seus olhos se arregalaram, e ela ficou em silêncio. Todo o nosso debate não a havia ajudado. Mas quando a palavra do Senhor veio, ela foi imediatamente ministrada. Depois que descemos do avião, o pastor com quem eu estava viajando disse: “John, pude sentir a presença do Senhor quando você disse aquelas  palavras.  palavr as. Você Você percebeu p ercebeu que ela não teve mais mais nada a dizer?” di zer?” Não se envolva em discussões infrutíferas governadas pelo entendimento mental das Escrituras. Em vez disso, deixe que o Espírito Santo guie você em direção à sabedoria espiritual. espiritual.   Disto também falamos, não em palavras ensinadas pela sabedoria humana, mas ensinadas pelo Espírito, conferindo coisas espirituais com espirituais... Porém o homem espiritual julga todas as coisas, mas ele mesmo não é julgado por ninguém. Pois quem conheceu a mente do Senhor, que o possa instruir? Nós, porém, temos a mente de Cristo.  – 1 Corínti Coríntios os 2: 2:13 13,, 15-1 15-166

  O homem que tem a mente de Cristo não pode ser julgado ou intimidado! Eu  poderia compartilhar compartilhar inúm i números eros incidentes incidentes nos quais teria ficado iint ntim imidado idado se não tivesse contado com o Espírito de Deus. Deus. Somos alertados a andar como Jesus andou (1 Jo 2:6). Jesus só fazia o que Ele via o Espírito Santo fazer. Se fizermos isso, teremos um espírito de moderação (uma mente equilibrada) e possuiremos a ousadia que

necessitamos necessitam os para pa ra ven ve ncer a in i ntimidação timidação e o controle. controle. Senhor, o Que Devo Fazer?

 

Muitas vezes enfrentamos situações que poderiam nos paralisar e nos tornar  incapazes de concluir o que Deus colocou diante de nós, se não tivéssemos a mente de Cristo. Enfrentei um desafio assim no México. Fui convidado para ir a Monterrey, no México, para uma reunião evangelís evang elística tica mun municip icipal. al. Era Er a apenas por uma uma noite, e paguei paguei pelas despesas de viagem. Passei metade do dia em oração. Enquanto eu orava, vi uma nuvem escura sobre o prédio onde devíamos nos reunir. Perguntei ao Senhor o que era aquilo. Ele explicou: “John, estas são as trevas que estão lutando contra esta reunião. Continue a orar”. Uma unção muito forte veio sobre mim, fortalecendo-me para orar. Dentro de trinta minutos, tive outra visão. Um feixe de luz ia do topo do prédio diretamente até o céu. Novamente, perguntei ao Senhor o que era. “Esta é a Minha glória desimpedida, descendo sobre a reunião desta noite”, disse Ele ao meu espírito. Fiquei muito entusiasmado. O culto estava programado para começar às seis da tarde. Chegamos um  pouco mais cedo, e logo recebemos a notícia notícia de que um oficial do govern governoo queria ver o pastor que havia organizado a reunião. Este oficial do governo estava acom ac ompanh panhado ado de dois policiais polici ais uniform uniformizados. izados. O pastor e eu fomos nos encontrar com o oficial. Ele falou durante algum tempo com o pastor, em espanhol, depois se virou e perguntou-me em inglês: “O senhor fala espanhol?”. “Não, senhor”, senhor”, respondi. Então, ele me deu uma ordem: “O senhor não vai dizer nada a esta multidão esta noite, a não ser sobre atividades relacionadas a turismo”. Em seguida, ele voltou-se novamente para o pastor e falou com ele. Observei o pastor. Ele não parecia muito feliz. Na verdade, ele parecia bem assustado. Quando o oficial terminou, ele e os dois soldados saíram. O pastor me  puxou  pux ou de lado e disse: di sse: “John, “John, este homem homem é um um oficial do governo, e ele disse que você não pode pregar. Há uma lei no México que diz que não se pode  pregar neste neste país sem uma uma autorização autorização se a pessoa não for um cidadão

mexicano . Ele prosseguiu dizendo: É uma lei que geralmente não é

 

executada, mas este sujeito obviamente não quer você aqui, e ele está exercendo exercen do este poder. po der. Ele também também disse que quer que você esteja es teja no escritório escri tório dele amanhã de manhã, às nove horas”. Eu não podia acreditar no que meus ouvidos estavam ouvindo. Imediatamente, disse ao pastor: “Veja, eu não voei até aqui para não pregar. Se o senhor está preocupado somente comigo, então deixe-me pregar”. O pastor disse: “John, isto também poderia afetar a minha igreja. Ele  poderia causar muitos muitos problemas. pr oblemas. Ele é um oficia oficiall de alto nível. Seria melhor  não deixá-lo pregar”. Aquele pastor estava intimidado, e eu não podia fazer  nada a não ser orar, porque ele estava em uma posição de autoridade sobre aquela reun r eunião. ião. Saí do prédio, um ginásio localizado no centro de Monterrey. Havia um mastro de bandeira diante dele, e comecei a andar ao redor dele. Eu sabia que Deus havia me mostrado em oração a Sua glória manifesta neste culto. Eu sabia que Deus havia me instruído a vir. Mas eu não sabia o que fazer agora. Um pensamento percorria minha mente. Será que este oficial intimidador vai  Então, ão, eu raciocinava: raci ocinava: me impedir de fazer o que Deus me enviou para fazer? Ent  ste homem não pode parar o que Deus me mostrou em oração. Eu lutava sem parar. O que fazer? Então, eu disse: “Pai, não sei o que fazer, mas Tu não estás surpreso com isto. Tu já sabias que isto aconteceria. Então, preciso da Tua sabedoria e do Teu conselho para esta situação”. Comecei a orar no Espírito. Este versículo me veio à mente:   Como águas profundas, são os propósitos do coração do homem, mas o homem de inteligência sabe descobri-los.  – Prov P rovérbi érbios os 20 20::5

  Jesus disse que os crentes teriam rios de águas vivas fluindo de seus corações (Jo 7:38). Eu precisava do rio do conselho de Deus. Eu precisava da

mente ente de Cristo. Orar em líng línguas iria iri a despertá-la. desp ertá-la.

 

Depois de orar por vários minutos, minha mente acalmou-se o suficiente  para ouvir mais. mais. Este pensament pensamentoo brotou do meu meu coração:  Fale ao povo sobre o maior turista que um dia visitará o México. Gritei alto: “É isto! O homem disse que eu podia falar sobre turismo. Vou falar a eles sobre o maior maior turista turista que um dia visitará vi sitará o México México – Jesus Cristo!” A alegria brotou dentro de mim, e comecei a rir. Corri de volta ao prédio. Para minha alegria, Deus já havia tratado com o  pastor. Ele Ele disse: dis se: “Deus falou com comigo igo e me me disse para lhe dizer para fazer tu tudo o que Ele disser”. Abri o culto dizendo: “Disseram-me para só falar com vocês sobre atividades relacionadas a turismo. Então, nesta noite quero lhes falar sobre o maior turista que um dia visitará o México”. Preguei Jesus como Senhor e Salvador durante uma hora. Várias pessoas responderam ao apelo para receber Jesus Cristo como Senhor. Havia um homem deficiente nesse grupo. Depois que orei pelas pessoas que estavam no grupo para receber Jesus, o Senhor falou comigo: “Lá está o primeiro homem que quero quero curar”. Olhei para ele e disse: “Senhor, o Espírito de Deus está dizendo que Ele quer curá-lo”. Impus as mãos sobre ele e orei. Então o tomei pela mão, e começamos a andar. Ele estava muito cauteloso a princípio. Depois, passou a se movimentar cada vez mais rápido. Logo ele estava andando; depois corremos juntos. Finalmente, soltei a mão dele, e ele correu sozinho. A multidão delirou. Pessoas com todo tipo de enfermidade e doença correram à frente. No meio de toda aquela confusão, perdi meu intérprete. Algumas centenas de pessoas haviam corrido em direção à plataforma. Muitos foram curados, inclusive uma mulher que era totalmente surda de um ouvido desde o nascimento e parcialmente surda do outro. Ela chorou até sua blusa ficar encharcada de lágrimas. lágrimas. Foi maravilh aravil hoso! Eu não estava ciente de que o oficial de governo enviara dois homens de volta para a reunião para me prender se eu pregasse. Eles chegaram exatamente quando eu estava orando pelo homem deficiente. Um introdutor os

avistou e ouviu-os dizer: “Vamos ver o que ele vai fazer antes de prendê-lo”.

 

Quando eles viram o homem deficiente curado, um perguntou ao outros: “Você “V ocê acha ac ha que que ele é real r eal?” ?” Eles El es se apro a proxim ximara aram m e continuara continuaram m a observar obse rvar o que Deus estava fazendo. Quando viram a mulher surda curada e chorando, um deles disse: “Acho que isto é real”. Então, um menino de cinco anos de idade caiu no chão, obviamente sob o  poder de Deus. Deus. Vendo isto, eles concordaram: concordaram:  Isto é real!  E aqueles dois homens que haviam sido enviados para me prender vieram à frente para receber oração!Aleluia! Deixei o país no dia seguinte, e não me incomodei em atender ao compromisso com o oficial. Na semana seguinte, o pastor mexicano voou até os Estados Unidos, trazendo uma cópia do jornal de Monterrey. Ele leu para mim um artigo de capa sobre a nossa reunião. O jornal relatava que os oficiais do governo disseram que eu era uma fraude e que tudo que queria era dinheiro (eu havia sido direcionado a não levar um centavo para fora do país e pagara por minhas próprias despesas. Depois de ouvir isto, entendi o porquê). Entretanto, o jornal prosseguiu dizendo dizen do que os seus s eus próprios repórteres haviam visto pessoas serem realmente realmente curadas! Glória a Deu Deus! s! O oficial de governo tentou me paralisar com suas ameaças intimidadoras. Se o pastor pa stor e eu tivéssemos ficado sob o controle controle daquelas ameaças, ameaças, o dom de Deus em nossas vidas teria ficado adormecido. Ninguém teria sido salvo ou ministrado naquela noite. A palavra de Deus, que Ele me falou pelo Seu Espírito, havia me dado ousadia para quebrar o poder da intimidação liberada contra mim. Esse é o poder de uma mente equilibrada e de um espírito de moderação.

 

CAPÍTULO 1144 CAPÍTULO ....................................................

 Prossiga  P rossiga para o Alvo   O que o homem considera insignificante,  Deus usa para p ara re realizar alizar o impossível.

 

 Nee  Neem mias era um judeu  que vivia no tempo em que Israel estava no cativeiro. Vários anos antes, os babilônios haviam chegado e destruído Jerusalém completamente. Eles mataram ou levaram cativos a maioria dos seus habitantes. As muralhas foram queimadas ou derrubadas, a cidade foi deixada ruínas. Deus em havia colocado no coração de Neemias o desejo de voltar a Jerusalém e reconstruir as muralhas e a cidade. Neemias havia servido ao rei estrangeiro fielmente e havia conquistado o favor do rei. O rei concedeu a ele  permissã  perm issãoo para partir e cumprir cumprir tudo tudo o que Deus Deus havia colocado em seu coração. Neemias partiu imediatamente para Jerusalém e reuniu o remanescente de Israel, encorajando-os a restaurar tudo que o inimigo havia destruído. Eles estavam enfrentando uma tremenda resistência. Três oficiais locais

chamados Sambalate, e Gesém não queriam os muros fossem reconstruídos. Eles seTobias opunham à prosperidade de que Israel. Eles estavam

 

determinados a paralisar Neemias e o remanescente de Deus, e armaram todo tipo de estratagem estratagemas as para intim intimidá-l idá-los. os. Quando esses líderes tomaram conhecimento de seus planos, Neemias contou: “eles zombaram de nós e nos desprezaram” (Ne 2:19). Eles não apenas tentaram desencorajar Neemias e seus homens, como também tentaram fazer com que eles parecessem tolos aos olhos do povo. Eles zombaram deles com declarações depreciativas. “Ainda que edifiquem, vindo uma raposa, derribará o seu muro de pedra” (Ne 4:3). Muitas vezes as pessoas tentam intimidá-lo rindo de você ou fazendo pouco do que você está fazendo. Elas podem zombar de você e questionar a sua capacidade de realizar tudo o que Deus colocou em seu coração. Elas podem fazer isso na sua frente, ou podem semear perguntas e zombaria no meio de outras pessoas. Ou talvez não seja uma pessoa ou um grupo que resista a você, mas você pode estar lutando contra a sua própria mente, enquanto ela é  bombardeada  bom bardeada com pensament pensamentos os do tipo: O que as pessoas vão pensar? Será que elas vão rir de mim? Será que vou fracassar?  Nesta situação, é importan importante te sabermos o que Deus Deus nos instruiu instruiu a fazer, fazer, lembrando que Ele “escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes” (1 Co 1:27). O que o homem considera insignificante, Deus usa para realizar o impossível. Então, Ele recebe toda a glória!  Neemias  Neem ias jejuou e orou até ter a mente ente do Senhor. Senhor. Assim ele e le pôde refutar  refutar  com ousadia os seus adversários. “O Deus dos céus é quem nos dará bom êxito; nós, Seus servos, nos disporemos e reedificaremos; vós, todavia, não tendes parte, nem direito, nem memorial em Jerusalém” (Ne 2:20). Quando perceberam que não podiam impedir Neemias, e que os israelitas estavam avançando na sua obra, eles ficaram enfurecidos. Eles não estavam mais rindo, porque já j á não era er a mais engraçado. engraçado. Eles planejaram confun confundir dir todo o projeto atacando a cidade (Ne 4:7-8). A ira é outra arma de intimidação. Ela será exercida contra você para  paralisá paral isá-lo lo ou detê-lo. detê-l o. Dessa ira podem vir ameaças ameaças flagrant flagrantes es ou sutis. Esta distração é uma arma muito eficaz de intimidação. Observei muitas vezes as

 

 pessoas recuarem do que sabiam sab iam ser certo ou do que deveriam deveri am ffazer azer,, a fim de evitar a ira dos outros. Elas abriam concessões especiais para manter uma falsa paz. Pr Pree s são por De Dentr ntroo e por F Fora ora

 Neemias não teve de enfrent  Neemias enfrentar ar apenas este ataque ataque dos estrangeiros estrangeiros pagãos, mas também teve problemas que surgiram entre os seus próprios homens com relação às condições que todos eles enfrentavam. Muitas vezes, quando Deus nos convoca, enfren enfrentam tamos os resistência re sistência e oposição vindas de dentro dentro e de fora. Os homens de Neemias estavam ficando cansados. Eles estavam enfrentando tantos escombros que aquilo estava impedindo o progresso deles (Ne 4:10). Também havia outro problema. Os trabalhadores ricos estavam  pressionan  pressi onando do financeiram financeirament entee as famíli famílias as que estavam em débito, cobrando grandes somas de juros sobre os campos que essas famílias cultivavam (Ne 5:1-8). Isto desanimou os homens cujas famílias estavam sofrendo. Estes  problemas internos internos tornaram tornaram ainda mais difícil resistir resi stir à coerção e ao desânimoo por parte dos inimigos desânim inimigos deles. deles . Intimidaçã Intimi daçãoo por T Todos odos os Lad Lados os

Já passei por situações assim. Quando comecei a viajar, pediram-me para ajudar uma igreja que havia perdido seu pastor. Ela se situava em uma cidade  pequenaa de oitocentas  pequen oitocentas pessoas no meio do nada. Depois de dois cult cultos, os, todos os adolescentes dali haviam se arrependido e tido uma experiência com o  poder de Deus, Deus, assim como como muitos adultos. adultos. Por causa do que Deus Deus estava fazendo, a audiência dobrou para quase cem pessoas. Minha esposa e eu sentimos tanta compaixão por aquelas pessoas que nos oferecemos para cancelar as nossas próximas próximas seis se is sem s emanas anas de reuniões reuniões e ficarmos para edificar  edi ficar  um fundamento firme naquela igreja para prepará-la para um novo pastor. Algumas pessoas da diretoria não gostaram do que preguei. Um homem estava contrariado porque quando chegamos para o terceiro culto, todos os adolescentes estavam sentados nas duas fileiras da frente da igreja onde ele e

sua mulher costumavam se sentar. Anteriormente, aqueles jovens se sentavam  bem ao fun fundo da igreja.

 

Outros acharam que eu ministrava com muita veemência. Resumindo, aqueles homens da diretoria queriam me controlar. Eles queriam dirigir a igreja do jeito deles. Depois de várias reuniões com eles, finalmente eu disse: “Serei a pessoa que estará em posição de autoridade durante as seis semanas em que estiver aqui, e então o seu novo pastor assumirá. Esta é a única maneira das coisas funcionarem. Vocês decidem”.  No dia em que eles deveriam deveri am me comun comunicar icar sua decisão, decisã o, recebi um telefonema de um traficante de drogas local cuja mulher estava participando dos cultos. Ela havia confessado a ele que estava cometendo adultério com o melhor amigo dele. Ele decidiu descontar a sua frustração em mim e na igreja. Ele me disse que iria me causar problemas naquela naquela noite. noite.  Não dei muita uita atenção atenção àquela ameaça. ameaça. Algum Algumas as horas depois, um dos membros da diretoria que nos apoiava me informou que aquele homem havia ligado para ele e ameaçado explodir a reunião. Eu disse ao membro da diretoria: “Chame a polícia e peça a eles para verificarem essa informação”. Algumas horas depois, recebi uma ligação da polícia. Um oficial disse: “Sr. Bevere, por favor, venha até à delegacia e assine este documento para sancionar a prisão deste homem”. Eu disse: “Policial, não quero ver esse homem preso. Ele está sofrendo. Tudo que estou pedindo é um pouco de proteção hoje à noite do lado de fora do prédio”. Ele disse: “Meu turno termina dentro de quatro horas, e a delegacia mais  próximaa fica a 56 quilômetros  próxim quilômetros de distância. Eles El es não poderão poderã o enviar ning inguém uém esta noite”. Respondi: “Ainda assim, não quero que esse homem seja preso”. O oficial me perguntou: “Sr. Bevere, há quanto tempo o Sr. mora aqui?” Eu disse a ele que não morava morava naquela cidade. cidade . Ele disse: “Sr. Bevere, conheço este homem. Ele tem má reputação por  aqui. Suspeita-se que seja um contrabandista de drogas. Se ele tomar algumas cervejas, eu não colocaria a mão no fogo por ele”. Eu não podia acreditar no que estava ouvindo. O policial estava dizendo

que aquele homem era perigoso, então eu sabia que ele realmente deveria ser. Mas eu ainda não sentia nenhuma liberação de Deus para assinar o mandado

 

de prisão. Então, recusei, e depois agradeci ao oficial. Eu não estava tratando apenas com as ameaças daquele homem, mas também com os problemas com a diretoria. Pensei:  Isto é ridícul ridículo. o. Esta diretoria está me dando dor de cabeça. Eles não me querem aqui. Agora, minha família e eu estamos sendo ameaçados por um louco. Tudo em mim queria sacudir a poeira dos pés e tirar minha família da cidade antes do anoitecer. Se eu não soubesse que Deus havia me enviado, teria partido pelo bem da minha família. No entanto, meu coração não me  permitia  perm itia partir por três motivos: Primeiro, Deus Deus havia me enviado, e eu não tinha ouvido o Senhor me dizer para partir. Segundo, eu não queria abandonar  todos aqueles que haviam sido tocados por Deus. E terceiro, se você fugir uma vez por causa da intimidação, será mais fácil fugir da próxima vez. Eu tinha a mente do Senhor e decidi ficar, se a diretoria concordasse. Orei durante toda aquela tarde. Foi um dos momentos mais fortes de oração que já vivi. O dom de Deus foi fortalecido em mim. Eu estava pronto para a noite. Contudo, quando cheguei à igreja, descobri que não ficaria ali. A diretoria havia se reunido alguns instantes antes da hora prevista para o início do culto. Um dos diáconos me informou que eles haviam votado que eu deveria partir. O culto daquela noite seria meu último culto. Fiquei triste, mas decidi me concentrar simplesmente no que Deus queria fazer pelas pessoas naquela noite. Preguei uma mensagem poderosa, e o poder  de Deus atingiu aquelas pessoas com tanta força que as pessoas ficaram espalhadas pelo chão por toda a parte. Muitos que estavam desviados entregaram suas vidas ao Senhor. O homem que havia feito a ameaça nem sequer apareceu. No final do culto, tive de anunciar que a diretoria não queria que eu ficasse. Subiu um clamor do meio do povo. Eu não havia ido ali para levar divisão, então me senti em paz quanto a ir embora. Uma semana depois, aquela mesma diretoria elegeu um pastor que mais tarde descobriram ser homossexual. Eles passaram por quatro pastores no ano seguinte. O espírito de intimidação que estava operando na diretoria daquela igreja causou uma séria destruição àquela congregação.

Permaneça Firme e Focado

 

Tão logo Neemias lidou com os problemas internos entre seus homens, outra onda de intimidação atingiu-o.   Sambalate e Gesém mandaram dizer-me: “Vem, encontremo-nos nas aldeias, no vale de Ono”. Porém intentavam fazer-me mal. Envieilhes mensageiros a dizer: “Estou fazendo grande obra, de modo que não poderei descer; por que cessaria a obra, enquanto eu a deixasse e fosse ter convosco?” Quatro vezes me enviaram o mesmo pedido; eu, porém, lhes dei sempre a mesma resposta.  – Neemi Ne emias as 6:2-4 6:2-4

  Sambalate e Gesém insistiram, tentando distrair Neemias. Mas Neemias  permaneceu  perm aneceu firme, firme, concent concentrado rado no que que Deus lhe havia ordenado fazer. fazer. Ele não se deixaria deter da sua missão. O inimigo quer nos desviar para nos tornar ineficazes no nosso trabalho. Satanás não tentará isto apenas uma vez. Ele é persistente. Precisamos ter uma determinação mais forte do que ele. É por isso que a Bíblia diz que devemos “resistir-lhe, firmes na fé” (1 Pe 5:9). A palavra  firme  significa “forte e imóvel”. Muitas pessoas desistem depois de alguns golpes do inimigo em vez de perm per manecerem imóveis imóveis até que a vitória vitóri a seja sej a completa. Sambalate enviou seu servo uma quinta vez a Neemias, desta vez com uma carta que o acusava de estar em rebelião e de se posicionar como rei de Judá (Ne 6:5-7). 6:5- 7). Esta era er a uma uma ment mentira ira deslavada. deslava da. Mesmo assim, Neemias não se deixou paralisar. Ele estava muito concentrado para ser desviado por calúnias. Frequentemente somos desviados da rota por tentarmos suavizar as coisas com um inimigo que está tentando nos intimidar. Já tive de olhar para algumas pessoas e dizer: “Por que você está  permitindo  perm itindo que as mentiras entiras desta pessoa afetem afetem o que Deus Deus o chamou chamou para fazer? Só porque ela está acusando você, isto não significa que ela está certa ou que que deseja desej a a verdade! ve rdade! Você Você precisa pre cisa saber o que Deus Deus diz di z sobre você e o

 

 plano Dele para par a você. Por que tentar tentar racionalizar raci onalizar com a insensatez insensatez?” ?” A Bíblia diz: “Não respondas ao insensato segundo a sua estultícia, para que não te faças semelhant semelhantee a ele” e le” (Pv ( Pv 26:4). 26:4) . A última pessoa que tentou paralisar Neemias foi um homem que profetizou que ele devia buscar refúgio no templo, porque o inimigo estava vindo para matá-lo (Ne 6:10). Mas se Neemias deixasse o local da obra, aquilo enfraqueceria enf raqueceria os homens homens e impedir impediria ia a obra de ser conclu c oncluída. ída.  Neemias  Neem ias respondeu: respondeu: “Homem “Homem com c omoo eu fugiria? fugiria? E quem há, como como eu, que entre no templo para que viva? De maneira nenhuma entrarei” (Ne 6:11).  Neemias  Neem ias percebeu então então que Deus Deus não havia enviado aquele hom omem em:: ele  pronunciara  pronu nciara aquela profecia contra contra Neemias Neemias porque Tobias e Sambalate Sambalate o haviam contratado. contratado. Agora veja o que Neem Neemias ias disse depois disto:   Ele tinha sido pago para me intimidar, a fim de que eu cometesse um  pecado agind agindoo daqu daquela ela man maneira, eira, e então el eles es poderi poderiam am di difamar-m famar-mee e desacreditar-me.  – Neemi Nee mias as 6:1 6:13, 3, NVI

  O inimigo pode lhe dar uma má reputação intimidando-o para que você se  proteja a qualquer qualquer custo. Neemias Neemias tinha tinha a m ment entee do Senhor; Senhor; por isso, is so, ele podia discernir o que era puro e verdadeiro do que era mal e enganoso.  Neemias  Neem ias resumiu resumiu os estratagem estratagemas as de Sambalate, Sambalate, Gesém e Tobias da seguinte forma:   Estavam todos tentando intimidar-nos, pensando: “Eles serão enfraquecidos e não concluirão a obra”. Eu, porém, orei pedindo: “Fortalece agora as minhas mãos!”  – Neemi Ne emias as 6:9, 6:9, NVI

  Vemos mais uma vez o propósito da intimidação: enfraquecer-nos para que

não consigamos realizar a vontade de Deus e não resistamos mais ao intimidador. Se não nos levantarmos contra isto com firmeza, sucumbiremos.

 

O diabo, nosso inimigo, tenta muitos caminhos diferentes de intimidação quando invadimos o seu território. Ele não tenta uma vez e depois desiste. Se ele conseguir nos paralisar, nos enfraquecer ou nos atrasar, nesse caso ele impede im pede o reino de Deus Deus de avançar.  Neemias  Neem ias e seus s eus hom homens ens term terminaram inaram a construção construção dos muros. muros. Agora, Agora, cercada cerc ada  por proteção, a cidade estava a caminh caminhoo da restauração. Não foi fácil. Uma tremenda resistência e oposição se levantaram contra eles em cada passo do caminh cam inho. o. Mas o povo sabia sab ia que Deus havia falado, e se recusou r ecusou a recuar. recuar. Rompendo a Resistência

A tenacidade de Neemias é um exemplo clássico do que os crentes são exortados a fazer:    Não qu quee eu o tenh tenhaa já recebid recebidoo ou tenha já obti obtido do a perfei perfeição; ção; mas  prossig  pro ssigoo para conq conqui uistar star aqui aquillo para o que que tamb também ém fui conq conqui uistado stado  porr Cristo Jesus.  po  – Fili Filipenses 3: 3:12 12

  A palavra chave é  pro  prossigo ssigo, que no original significa “avançar  energicamente apesar das dificuldades”. Se Paulo disse por meio do Espírito Santo, “avanço energicamente apesar das dificuldades”, então, como no caso de Neemias,navemos que eleaoenfrentou frequência. NósPaulo não tropeçamos resistência, contrário,resistências precisamos com avançar contra ela.  prosseguiu dizendo: dizendo:   Apresso-me em direção ao alvo, a fim de ganhar o prêmio da convocação celestial de Deus em Cristo Jesus.  – Fili Filipenses 3: 3:14 14,, KJV

  Há um alto chamado e um chamado inferior. O alto chamado é uma vida que

é vivida na terra de acordo com os padrões do céu; é ver o reino de Deus manifesto através de uma vida individual. As pessoas que vivem no alto

 

chamado controlam o seu ambiente. Permanecendo na sua autoridade, elas transform tran sformam am a atmosfera atmosfera espiritual espi ritual que passa da opressão opressã o para a liberdade. li berdade. As trevas não podem vencer a luz. A luz expulsa as trevas. Quanto mais  brilhan  bril hante te a luz, luz, mais as trevas são desalojadas. desaloj adas. É assim assi m que que acontece acontece quando quando andamos na autoridade do reino de Deus. Colocamos o nosso ambiente sob o governo de Deus. Jesus podia comer com pecadores porque Ele controlava a atmosfera. Se você é mais forte em Deus do que o incrédulo no diabo, você controlará a atmosfera. Se um pecador é mais dominante no mal do que o crente na justiça, o incrédulo controlará o ambiente ambiente espiritu espiri tual. al. Quando você decide viver no alto chamado, enfrentará oposição e resistência. “Ora, todos quantos querem viver piedosamente em Cristo Jesus serão perseguidos” (2 Tm 3:12). Mais uma vez, nos é dito: “Através de muitas tribulações, nos importa entrar entrar no reino de Deu Deus” s” (At ( At 14:22).  No entant entanto, o, muitos cristãos cris tãos se content contentam am com o chamado chamado inf inferior erior e vivem de acordo com ele. Por quê? Eles não querem enfrentar a resistência que acompanha o avançar energicamente em direção ao alto chamado. Eles  preferem se conformar conformar com o ambiente ambiente que os cerca c erca do que transform transformá-lo á-lo por  meio da confrontação segundo Deus. É muito mais fácil se misturar aos outros do que resistir a eles. Quando se deparam com a oposição, alguns se contentam em fazer concessões e em buscar o caminho da menor resistência. Creio que a nossa má vontade em resistirmos pode ser parcialmente atribuída à facilidade e segurança que construímos em nossas vidas. Projetamos cuidadosamente o nosso estilo de vida a fim de evitarmos qualquer  forma de dificuldade. Não que eu defenda as dificuldades voluntárias, mas creio que confiamos mais nos nossos planos e programas do que em Deus. Temos seguros de vida, de saúde e de carro. Se adoecemos, corremos para o médico sem orar primeiro, sabendo que o nosso seguro cobrirá os custos.  Nossos empregos empregos nos dão um contrachequ contrachequee no final final de cada mês. Se perdem per demos os nossos empregos, podemos recorrer ao auxílio-desemprego. Se esse seguro se esgotar, temos a aposentadoria. Se não conseguirmos a aposentadoria,

 podemos encontrar  podemos encontrar algum algum outro outro programa programa que cuide cuide de nós – talvez até até um que remunere a preguiça.

 

A televisão também encoraja o nosso estilo de vida passivo. O povo norteamericano assiste em média cerca de vinte e quatro horas de televisão por  semana!9 Permitimos que as redes de comunicações e Hollywood pensem por  nós. Nossas ideias idei as são formadas formadas pelo pel o que absorvemos de suas programações. programações. Os fornos de micro-ondas e as redes de fast-food nos prometem comida instantânea com pouco ou nenhum sabor. Algumas até garantem uma refeição grátis se a comida não for servida dentro de quinze minutos. Temos correio noturno, lavagem a seco em uma hora, revelação de fotos em uma hora, lubrificação rápida para carros e acesso às notícias mundiais 24 horas – e estas são apenas algum algumas das conveniências conveniências disponíveis di sponíveis para par a nós. A maioria delas é positiva; elas têm o objetivo de nos liberar para  buscarmos  buscarm os aquilo que é realmente realmente importan importante. te. No entant entanto, o, muitas vezes falhamos em escolher o que é importante. Muitas pessoas hoje em dia não  buscam algum alguma coisa se s e tiverem de se esforçar muito muito para obtê-la. Infelizmente, esta mentalidade se infiltrou na nossa igreja ocidental. Poucos cristãos possuem o caráter persistente e determinado necessário para obter o alto chamado de Deus. Quando se deparam com a oposição, eles se voltam  para o caminh caminho da menor resistên resi stência. cia. A princípio, princípio, esta rota de fuga fuga parece ser  uma boa escolha, com sua promessa de facilidade. Mas este caminho é  pavimentado  pavimen tado com as características caracterí sticas da mornidão: concessão, apatia e autopreservação. Jesus nos instruiu a confrontarmos as montanhas da adversidade, e assim elas serão removidas. Em outras palavras: Exploda a montanha, ainda que tenha de fazê-lo pedra por pedra! Como Neemias, os verdadeiros guerreiros em Cristo avançam energicamente em direção às montanhas, confiantes de que nada é impossível àqueles que creem (Mt 17:20). Ao contrário, os que viajam  pelo caminh caminhoo da facilidade facilida de andam em volta de suas montanh ontanhas as para evitar o confronto. O fluxo do sistema deste mundo é estabelecido pelo príncipe da potestade do ar (Ef 2:2). O domínio domínio dos céus está em oposição direta d ireta a este fluxo. fluxo. Seguir  Seguir  o caminho do céu significa que enfrentaremos confrontos constantes por parte

do sistema s istema deste des te mun mundo. do. In Infelizm felizmente, ente, este sistem sis temaa mundano mundano prevale prev alece ce também também nas nossas igrejas.

 

Comparo esta oposição a remarmos um barco contra a corrente de um rio que corre rapidamente. Você precisa avançar continuamente contra o fluxo da água. Os seus remos devem estar firmemente posicionados na água, e você  precisa  preci sa continu continuar ar a rem r emar. ar. Você Você não pode esmorecer esmorecer nem por um minu minuto. to. Se o fizer, pode continuar seguindo corrente acima por algum tempo por causa do impulso, mas logo estará descendo o rio. O seu barco pode ainda estar virado corrente acima, mas você estará indo corrente abaixo. Isto ilustra o que acontece quando os crentes não avançam. Eles ainda estão apontando na direção do Cristianismo, mas agora estão fluindo de volta para o mundo. Eles se tornam religiosos. Perdem o seu poder e passam a ser ineficazes. Citando as palavras exatas de Jesus, eles “para nada mais prestam” (Mt 5:13)! Seja Forte!

Depois que Paulo exortou Timóteo para avivar o dom de Deus, ele rapidamente acrescentou: “Tu, pois, filho Meu, fortifica-te na graça que está em Cristo Jesus” (2 ( 2 Tm 2:1). Para avançar e vencer a intim intimidação, idação, precisam preci samos os ser fortes. Do mesmo modo, Paulo advertiu a igreja de Corinto: “Sede vigilantes,  permanecei  perm anecei firmes firmes na fé, portai-vos varonilment varonilmente, e, fortalecei-vos” fortalecei-vos ” (1 Co 16:13). Um crente corajoso enf enfrent rentaa situ si tuações ações difíceis sem recuar recuar diant di antee delas. del as. Deus encorajou Josué não uma vez, mas sete vezes, para ser forte e ter bom ânimo!   Tão-somente sê forte e mui corajoso, para teres o cuidado de fazer  segundo toda a lei que meu servo Moisés te ordenou; dela não te desvies, nem para a direita nem para a esquerda, para que sejas  bem-sucedi  bem -sucedido do ppor or on onde de qu quer er que and andares. ares.  – Josué 1:7 1:7

  Observe que Deus disse para ele ser forte e muito corajoso. Com que  propósito?  propósi to? Para vencer guerras guerras ou para ser um grande grande líder? líde r? Não, com o

 propósi to de guardar  propósito guardar a Palavra Pal avra do Senhor. Senhor. Deste modo, modo, Josué Jos ué seria um grande grande líder e ganharia todas as guerras! A intimidação tenta arrancar de você a sua

 

liberdade de obedecer a vontade ou a palavra de Deus. Por isso, devemos ser  fortes e corajosos em todo o tempo para que não venhamos a nos desviar  inconscientemente do que sabemos ser certo. Vamos definir a palavra coragem: A atitude ou reação de enfrentarmos e lidarmos com qualquer coisa que seja reconhecidamente difícil, perigosa ou dolorosa em vez de recuarmos diante dela. 10 Agora, qual é o contrário de coragem? Você poderia automaticamente supor  que o contrário de coragem é medo ou fraqueza. E isto é verdade, até certo  ponto.  pont o. Entretan Entretanto, to, se acrescent acresc entarm armos os o prefixo dis  à palavra courage  em inglês, ing lês, temos temos a palavra palavr a discourage, que significa desânimo. Assim, vemos que Deus ordenou a Josué, e a nós, que fôssemos fortes e corajosos, não  permitindo  perm itindo que o desânimo desânimo entre entre em nosso coração. O desânimo desânimo nos im impede pede de cumprir a vontade de Deus! Vamos definir d efinir desânimo: Privar de ânimo; tornar menos confiante ou esperançoso; desencorajar. 11 Você se s e lembra de com co mo Elias Eli as ficou fico u oprimido opr imido pelo pel o desânim desâ nimoo por causa ca usa da intimidação de Jezabel? Ele recuou e fugiu. Ele estava tão desencorajado que foi destituído da sua autoridade. Precisamos tratar o desânimo como um inimigo. Nós subestimamos o poder que o desânimo tem de nos impedir de cumprirmos o alto chamado de Deus. Se Deus diz a Josué sete vezes para ser  forte e corajoso, então nós também devemos dar atenção a isso. O desânimo é um assassino! Se não for confrontado, ele fará com que nós recuemos.   Todavia, o meu justo viverá pela fé; e: se retroceder, nele não se compraz a minha alma.  – Hebreu He breuss 10: 10:38 38

É importante entender que Deus não se agrada dos covardes. Sabemos que: “O vencedor herdará estas coisas, e eu lhe serei Deus, e ele Me será filho. Quanto, porém, aos covardes , aos incrédulos, aos abomináveis, aos

 

assassinos, aos impuros, aos feiticeiros, aos idólatras e a todos os mentirosos, a parte que lhes cabe será no lago que arde com fogo e enxofre, a saber, a segunda morte” (Ap 21:7-8, ênfase do autor). A palavra covarde significa “alguém que demonstra um medo desprezível diante da dor ou do perigo”. 12 Não é sério saber que Deus inclui os covardes no mesmo grupo dos assassinos e dos sexualmente imorais? No entanto, nós nos desculpamos, afirmando que o comportamento covarde é uma fraqueza.  Na verdade, a covardia c ovardia vem da incredulidade. E a in i ncredulidade cust custou ou aos filhos de Israel a vida deles. Eles nunca entraram na terra prometida. “Vemos,  pois, que não não puderam entrar entrar por causa c ausa da incredulidade incredulidade”” (Hb 3:19). Hoje não é diferente. Um covarde não conquista. Ele não receberá aquilo que é prometido. O Senhor nos exortou com firmeza através do apóstolo Paulo:   Vivei, acima de tudo, por modo digno do evangelho de Cristo, para que, ou indo ver-vos ou estando ausente, ouça, no tocante a vós outros, que estais firmes... e que em nada estais intimidados pelos adversários.  – Fili Filipenses 1: 1:27 27-28 -28

  Permaneça firme e não permita que os seus adversários o aterrorizem. Seja corajoso, e bravo, prontoNopara enfrentar e lidarPaulo com prossegue: qualquer oposição em vez deforte recuar diante dela! versículo seguinte,   Porque vos foi concedida a graça de padecerdes por Cristo e não somente som ente de cre crerdes rdes Nele.  – Fili Filipenses 1: 1:29 29

Que sofrimento é este que devemos padecer? Pedro responde dizendo:  

Ora, tendo te ndo Cri Cristo sto ssofri ofrido do na ca carne, rne, armai-vos também vós do mesmo  pensamento;; poi  pensamento poiss aquel aquelee que que sofreu na carne dei deixo xouu o pecado, ppara ara que, no tempo que vos resta na carne, já não vivais de acordo com

 

as paixões dos homens, mas segundo a vontade de Deus.  – 1 Pedro Pe dro 4:1-2 4:1-2

  O sofrimento que enfrentamos e suportamos ocorre quando a nossa carne ou a influência das pessoas nos pressiona para seguirmos em uma direção enquanto a vontade de Deus para nós significa ir na direção oposta. Somos ordenados a sermos fortes e corajosos para que possamos guardar a palavra do Senhor. Senhor. Pedro disse que devemos nos armar para isto. Um cristão que não está armado ou preparado para sofrer é como um soldado que vai para a batalha desarmado. Esse soldado será capturado ou morto. Os cristãos que não estão  preparados  prepara dos para par a sofrer são sã o facilment facilmentee capturados e mant mantidos idos prisio pr isionneiros pelo temor do homem – a intimidação. Devemos esperar nos depararmos com a resistência que acompanha a nossa  busca pelo alto chamado; chamado; no entant entanto, o, Paulo foi rápido em dizer  confiantemente: “O Senhor me livrará também de toda obra maligna e me levará salvo para o Seu reino celestial. A Ele, glória pelos séculos dos séculos. Amém!” (2 Tm 4:18). Deus sempre nos livrará e nos levará para a Sua glóri glória. a. Aleluia! Leia com atenção as seguintes exortações da Palavra de Deus. Leia-as como se você nunca as tivesse visto antes. Pare e dedique tempo para meditar  com atenção em cada palavra, permitindo que o Espírito Santo as ilumine.  

Se Deus é por nós [mim], quem será contra nós [mim]?  – Romanos Romanos 8: 8:31 31

  Quem nos separará do amor de Cristo? Será tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada?... Em todas estas coisas, porém, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou.  – Romanos Romanos 8: 8:35 35,, 37 37

  Filhinhos, vós sois de Deus e tendes vencido os falsos profetas,

 porquee mai  porqu maior or é aquel aquelee que que está em vós vós do que aquel aquelee que que está no mundo.

 

 – 1 João 4:4 4:4

  Guarde a pureza do seu coração e permaneça na sua posição de autoridade comoo filho e servo com ser vo de Deus. Então, Então, você poderá poder á declarar decl arar com ousadia:  

O Senhor é o meu ajudador; não temerei. t emerei. Que me poderá fazer o homem?

 

EPÍLOGO ....................................... ............. Ao encerrar este livro,  eu

o exorto a nunca permitir que nenhum fracasso anterior o detenha. Não julgue o seu futuro com base nas coisas que lhe aconteceram! Se você fizer isso, jamais superará o seu passado! Não importa quantas vezes você falhou, há uma esperança infalível – Deus é especialista em transformar covardes em campeões! Aleluia! O poder Dele se aperfeiçoa na fraqueza. Como exemplo de encorajamento, veja a vida de André, o irmão de Simão Pedro. Na noite em que Jesus foi preso, “os discípulos todos, deixando-o, fugiram” (Mt 26:56). Pedro não foi o único que ficou intimidado; André também fugiu para salvar sua vida. Mas este ato singular de covardia não significava que André permaneceria sendo um covarde. Depois da ressurreiçã r essurreiçãoo de Jesus, Jes us, André André pregou na Etiópia, que estava sob o governo romano. O que se segue é um relato histórico de como ele glorificou o nome de Jesus:   Quando André, através de sua pregação diligente, levou muitos à fé em Cristo, Aegeas, o governador, governador, pediu pedi u permissão permissão ao sen se nado rrom omano ano para obrigar  obr igar  todos os cristãos a fazerem sacrifícios e a honrarem os ídolos romanos. André achou que devia resistir a Aegeas e foi até ele, dizendo-lhe que um juiz entre os homens deveria, antes de tudo, conhecer e adorar o seu Juiz no céu. Adorando o verdadeiro Deus, disse André, ele deveria banir todos os falsos

deuses e ídolos í dolos cegos de sua mente. mente.

 

Furioso com André, Aegeas procurou saber se ele era o homem que havia recentemente causado a queda do templo dos deuses e persuadido os homens a se tornarem cristãos – uma seita “supersticiosa” que recentemente havia sido declarada ilegal pelos romanos. André respondeu que os governantes de Roma não compreendiam a verdade. O Filho de Deus, que veio ao mundo para o bem do homem, havia ensinado que os deuses romanos eram demônios, inimigos da humanidade, ensinando os homens a ofenderem a Deus e fazendo com que Ele virasse as costas para eles. Servindo ao diabo, os homens caem em todo tipo de iniquidade, iniqu idade, disse André, André, e depois que morrem, morrem, nada nada é lembrado lembrado exceto exceto os seus feitos malignos. O procônsul ordenou a André que não pregasse mais estas coisas ou ele enfrentaria uma crucificação rápida. Ao que André respondeu: “Eu não teria  pregado a honra honra e a glória da cruz se temesse temesse a morte da cruz”. cruz”. Ele foi condenado a ser crucificado por ensinar uma nova seita, e por tirar a religião dos deuses romanos. André, indo em direção ao lugar da execução e vendo a cruz que o esperava, nunca mudou sua expressão. Nem enfraqueceu em seu discurso. Seu corpo não esmoreceu, nem sua razão lhe falhou, como geralmente acontece aos homens que estão para morrer. Ele disse: “Ó cruz, tão ansiada e desejada! Com uma mente disposta, alegremente e desejosamente, vou a ti, sendo o aluno Daquele que foi pregado em ti, porque sempre fui teu amante e ansiava por  abraçar-te”. 13   Este não era o mesmo homem que fugiu para salvar sua vida quando Jesus foi preso. preso . Ele havia mudado.  Na verdade, todos os discí d iscípulos pulos que haviam haviam fug fugido ido aacabaram cabaram sendo mortos mortos  por causa do seu testemun testemunho ho de Jesus Cristo. Deus Deus concedeu a eles o  privilégio  privi légio de enfrent enfrentar ar exatam exatament entee aquilo do que eles haviam fugido. fugido. Ao

entregarem ent regarem suas próprias própria s vidas, vid as, o poder pod er da intim intimidação idação foi quebrado!

 

Isto deveria consolar você, sabendo “que Aquele que começou a boa obra em vós há de completá-la até o Dia de Cristo Jesus” (Fp 1:6). O testemunho desses discípulos testifica como Deus transforma os nossos fracassos em vitória! Não recue, mas ouse acreditar Naquele que o amou e Se entregou por  você. Vamos orar juntos:  

 Pai, em nome nome de Jesus, eu T Tee peço que me fortaleças at através ravés do Teu Teu amor  e sabedoria. Perdoa-me por recuar em momentos de dificuldade para  preservar o meu conforto e a minha segurança. Senhor Jesus, neste dia escolho negar a mim mesmo, tomar a minha cruz e Te seguir. Sou Teu  servo; recebo a Tua graça que me dá poder para que eu possa falar a Tua palavra e realizar a Tua vontade com toda ousadia e amor. Agora, dirija-se ao espírito de temor e controle:  

Quebro as palavras de intimidação e controle proferidas sobre a minha vida por mim ou por outras pessoas. Quebro as garras do medo do homem sobre a minha vida. Eu me submeto a Deus e resisto a vocês, espíritos imundos das trevas. Não darei lugar a vocês em minha vida, e assim prossigo em nome do meu Senhor Jesus Cri Cristo. sto. Amém Amém..   Ora, àquele que é poderoso para vos guardar de tropeços e  paraa vos apresen  par apresentar tar com exu exultação ltação,, im imacu aculado ladoss dian diante te da Sua  glória,, ao único Deus, nos  glória nosso so Salva Salvador dor,, mediante Jesu Jesuss Cristo, Senhor nosso, glória, majestade, império e soberania, antes de todas as eras, e agora, e por todos os séculos. Amém! - Judas 24-25

 

NOTAS ....................................... . . . . . . . . . . . . . . . Capítulo 5  Donss Ador  Don Adormecidos mecidos 1. Uma carta de Edmund Burke a William Smith, 9 de janeiro de 1795. Oxforrd English Dictionary. Dictionary. 2. Oxfo 3. Mer 3.  Merriam-W riam-Webste ebsterr ’s Collegiate Colleg iate Dictionary Diction ary,, 10ª edição. 4. Oxford Oxford English  English Dictiona Dictionary ry..

  Capítulo 8  Reavive o Do Dom m 5. Tyndale, New Dictionary ry,, 2a edição. Tyndale, New Bible Dictiona

  Capítulo 9  A Raiz de Intimidação 6. Software Logo Logoss Bib B iblle, versão vers ão 1.6 (Oak (O ak Harbor H arbor,, WA.: WA.: Logos Resea Res earch rch Systems Syste ms Inc., 1993). 7. “Dia do Juízo” aqui se refere ao julgamento proferido contra o crente por homens ímpios. Ver  Romanos 3:4 e Isaías 54:17.

  Capítulo 13 O Espírito de Moderação 8. H. Lawrence, 1646.

 

Capítulo 14

 

 Prossig  Pr ossigaa ppara ara o Alvo 9. Dados est atísticos, cos, 1994. 1994. Da dos estatísti 10. Mer 10.  Merriam-W riam-Webster ebster ’s Collegiate Colleg iate Dictionary Diction ary,, 10 10a edição. 11. Ibid. 12. Ibid.

  Epílogo Foxe, Foxe’ss Christian 13. John Foxe, Foxe’ C hristian Mar Martyrs tyrs of the World  (Greensburg,   (Greensburg, PA: Barbour and Company Inc., 1991), 6–7.

 

BIBLIOGRAFIA ....................................... ............. Strong, James. The New Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible .  Nashvill  Nash ville, e, TN: Thom Thomas as Nelson, 1984. Vine, W. E., Merrill F. Unger, and William White, Jr.  A  Ann Expository  Dictionary of Biblical Bibl ical W Word ordss. Nashville, TN: Thomas Nelson, 1984.

 

JOHN BEVERE é autor de best-sellers e conferencista. Ele e sua esposa, Lisa, também autora de best-sellers, fundaram a Messenger International em 1990. O ministério cresceu e se tornou um abrangente ministério internacional para o alcance de vidas, incluindo entre suas ações o programa semanal de televisão The Messenger , transmitido em 214 países. John Bevere escreveu diversos livros, entre eles A Isca de Satanás,  A Recompensa da Honra  e O Temor do Senhor . Ele e Lisa moram no Colorado, Estados Unidos, com seus quatro filhos.