Qué Es La Ética de La Tecnología y Por Qué Debería Importarte

 

NBS National Business School Grupo 1

Tema: Qué es la ética de la tecnología y por qué debería importarte

Integrantes: Andrea Alejandro Pop Cesia Blanco Alarcon Secy Canto Martin Baldomero Colaj Cuxil Jose de Paz Saavedra Riquelmy Boche Rosales

 

  ¿Qué es la ética de trabajo y por qué debería de importarte?  importarte?   La tecnología es un tema muy amplio, que muchas veces nos puede hace creer que es fácil utilizar, que por ingresar unos datos no nos puede afectar afe ctar en nada por estar en un mundo virtual, pero la realidad es otra como es el caso de Facebook y sus problemas de privacidad, donde muchas veces se ha difundido información personal de millones de usuarios. Hoy en día la privacidad se ha perdido con todos los productos product os tecnológicos que existen en el mercado como las herramientas tecnológicas Smart, donde en el mismo manual dice que hay que tener cuidado con las conversaciones que tengamos frente al televisor. Le hemos puesto tanta atención en crear dispositivos que nos permitan vigilar, captar movimientos, registrar movimientos, que muchas veces no le dejamos lugar al espacio, si a ese espacio donde a veces muchos jóvenes queremos ir al parque y darnos un beso con la novia pero por p or el hecho de que hay cámaras perdemos esa privacidad, tanto así que uno se pregunta si todo esto es deseable o es oportuno. Tanto ha sido la evolución de la tecnología que hoy en día es más fácil olvidar que recordar, algo que hace 25 años era al revés esto se debe a que todo genera ahora un registro digital en una base de datos donde probablemente vas a existir durante mucho tiempo. Unos ejemplos de ello puede hacer el comentario que se hizo en determinado momento hace 5 años, eso se quedó en una base de datos que en un futuro nos puede afectar ese comentario, esa foto en la fiesta, puede p uede llegar a arruinarte la vida, la relación con tu pareja, te puede quitar tu puesto de trabajo, te puede llegar a condenar frente a un juez. Con la automatización de muchos procesos que antes eran regulados por personas físicas han afectado en todos los ámbitos, como en las fronteras donde ahora el proceso es con una máquina y no con una persona donde antes podíamos expresarnos expresarno s y explicar una situación, hoy la respuesta es un sí o no. no . Tanto nos afecta o nos bene beneficia ficia la tecnología que hoy en día un Gerente prefiere gastar dinero en tecnología que en procesos no tecnológicos donde se crea una disparidad porque porq ue adquirimos sin pensar si lo necesitamos, los exoesqueletos, los sensores de control de trabajo las 24 horas, todos estos implementos no nos dará mejorar la eficacia de nuestros trabajadores, como vamos a distinguir si la tecnología es buena o mala para eso sirve la ética de la tecnología. Los algoritmos son peligros potenciales en los sistemas de bioseguridad como en los aeropuertos y bancos, donde a veces las cámaras nos ayudan a captar

 

movimientos potencialmente sospechosos, pero que muchas veces se equivoca porque el comportamiento que considera normal el programador que diseño el algoritmo no es la normalidad de todos y eso en el ámbito de seguridad es un problema porque todo movimiento que el programador no hay considerado normal lanzará una alerta. El último ejemplo es el de la movilidad, los coches autónomos son mucho más seguros que los carros convencionales que hemos conocido desde hace años, es por eso que a los accidentes de autos no autónomos nos acostumbramos y cuando un autónomo es participe de un accidente es portada número uno en varios periódicos por la arrogancia y ego de la ingeniería, es claramente un ejemplo de como una idea buena que puede salvar vidas se puede ver obstruida. La ética de la tecnología se dedica a concientizar, a fomentar debates para llegar a un consenso y a partir de esa deseabilidad veremos como construir valores fundamentales, cohesión social, confianza, no discriminación, derechos humanos en las especificaciones técnicas. El análisis de la relación entre la ética y la tecnología debe abordarse como una necesidad de nuestro tiempo, ya que como indica en el video en como las cosas que uno puede hacer puede llegar afectar al futuro de uno mismo, de acuerdo a lo que nosotros publicamos y dando un permiso al acceso de nuestros datos, a fomentar un nuevo invento, de la nueva innovación, para los debates para que todos decidamos y para tener un control de las responsabilidades, como construir valores fundamentales, confianza, y los derechos hacia los humanos para que la tecnología sea para la mejora y poner a las personas al centro y que la tecnología esté al servicio de las personas.

Así mismo lo impactante de las nuevas Tecnologías como nos menciona en el video sobre la Información y Comunicación en la conducta, en la sociedad y en las organizaciones, así como también los problemas y dilemas éticos que se producen, y cómo afectan las relaciones sociales, los valores morales y éticos, normas y aptitudes, debido a que estas tecnologías proponen definitivamente nuevos estilos de vida y formas de pensar; plantean nuevos paradigmas de relaciones entre los individuos, de allí el surgimiento de los problemas éticos en el uso de éstas y la necesidad de realizar estudios que proporcionen soluciones para lograr el bienestar social y la preservación de una cultura informática en las organizaciones.

 

¿Qué prefieres, un control policial humano o un control automático? La mayoría te dice: "Prefiero el control automático". Confiamos en la tecnología, creemos que es más eficiente y más justa incluso que la toma de decisiones humana. Pero cuando les preguntábamos a estas mismas personas: ¿Y si la máquina se equivoca? ¿Qué crees que va a pasar? Todos coincidían: "Estoy perdido, no voy a poder salir". Cuando hay lo que llamamos un falso positivo, cuando la máquina se equivoca, no tenemos los mecanismos ni las leyes que garanticen que podemos salir del hoyo donde nos ha metido ese proceso de toma de decisiones automáticas. Esas son algunas de las cosas que hemos encontrado en el trabajo en el entorno de fronteras. Otro ejemplo: también hemos trabajado con universidades, para ver el impacto ético de la ciencia ciudadana. La ciencia ciudadana es la ciencia que se hace con la ayuda de las personas, gente que trabaja el movimiento de los mares o la migración de los pájaros, si tuvieran que desplegar a investigadores a todas partes, para hacer fotografías constantes de cómo está el mar, o cómo se mueven los pájaros esto sería muy costoso. Gracias a la tecnología podemos pedir a la gente que vive en espacios concretos que nos manden una foto del mar cada día cuando se levanten a la misma hora y yo proceso todos esos datos y a partir de ahí hago ciencia. Está muy bien, pero cuando empezamos a trabajar con la universidad y los investigadores, nos encontramos un caso paradigmático de lo que yo llamo despotismo de los datos que es "Todo por el pueblo, con los datos del pueblo, pero sin el pueblo". Los investigadores pedían a la gente que les mandaran un montón de datos personales donde una fotografía geo localizada puede decir exactamente dónde vivimos, cómo es nuestro entorno e incluso con quién estamos. Pues no había ningún tipo de precaución en relación con la gestión de esos datos. Y lo llamábamos "ciencia ciudadana". Afortunadamente, hoy ya no es así, y hemos creado mecanismos para que la ciencia ciudadana sea realmente ciencia ciudadana, al servicio de las personas y no solo un espacio de uso y abuso de las personas voluntarias que se prestan para participar en esas investigaciones.