Qué Es El Siglo de Oro Español

 

¿Qué ES EL SIGLO DE ORO ESPAÑOL? El Siglo de Oro fue para todos un grito a los sentidos, a la expresión en todas sus artes, a la elevación del espíritu, y a la grandeza de un Imperio venido a menos, pero que durante más de un siglo se convirtió en el centro mundial artístico. Una etapa que marcó la historia de España España y hoy por hoy, nuestro gran siglo.

¿QUE PERIODO ABARCA? ? Por Siglo de Oro se se entiende entiende la época época clásica o de apogeo de la cultura española, esencialmente el Renacimiento del siglo XVI y el Barroco del siglo XVII. Ciñéndose a fechas concretas deen acontecimientos clave, abarca desdeen la publicación de la Gramática castellana de Nebrija 1492 hasta la muerte de Calderón 1681. A finales del siglo XVIII ya se había popularizado la expresión «Siglo de Oro», con la que Lope de Vega aludía al suyo propio y que suscitaba la admiración de don Quijote en su famoso discurso sobre la Edad de Oro. Acontecimientos, históricos, sociales y culturales de la época.

Con su unión dinástica, los Reyes Católicos esbozaron un estado polít políticamente icamente fuerte, consolidado más adelante, cuyos éxitos envidiaron algunos intelectuales i ntelectuales contemporáneos, como Nicolás Maquiavelo; pero ideológicamente dominado por la Inquisición eclesiástica. Los judíos que no se cristianizan fueron expulsados en 1492 y se dispersaron fundando colonias hispanas por toda Europa, Asia y Norte de África, donde seguían cultivando su lengua y escribiendo literatura en castellano, de forma que produjeron también figuras notables, como el economista y escritor José Penso de la Vega, Miguel de Barrios, Juan de Prado, Isaac Cardoso, Abraham Zacuto, Isaac Orobio de Castro o Manuel de Pina. También en enero de 1492 Castilla conquista Granada, con lo que finaliza la etapa política musulmana peninsular, aunque una minoría morisca habite más o menos tolerada hasta tiempos de Felipe III. Además, en octubre Colón llega a América y el afán guerrero cultivado durante las guerras medievales de la Reconquista se proyectará sobre las nuevas tierras, como asimismo sobre Europa en "la gesta más extraordinaria de la historia de la Humanidad" según escribe el historiador Pierre Vilar.

Durante el apogeo cultural y económico de esta época, España alcanzó prestigio internacional e influencia cultural en toda Europa. Cuanto provenía de España era a menudo imitado; y se extiende el aprendizaje y estudio del idioma (véase Hispanismo). Las áreas culturales más cultivadas fueron literatura, las artes plásticas, la música y la arquitectura. El saber se acumula en las prestigiadas universidades de Salamanca, Alcalá de Henares. Las ciudades más importantes de este periodo son: Sevilla, por recibir las riquezas coloniales y a los comerciantes y banqueros eurpeos más importantes, junto con la delincuencia internacional; Madrid, como sede de la Corte, Toledo, Valencia y Zaragoza.

En el terreno de las humanidades su cultivo fue más extenso que pro profundo fundo y de matiz más divulgativo que erudito, a pesar de que la filología ofreció testimonios eminentes como la

 

Biblia políglota complutense o la Biblia regis o de Amberes de Benito Arias Montano, mientras que en el científico hubo avances importantes en Lingüística (Francisco Sánchez de las Brozas y su Minerva; las numerosas gramáticas de lenguas indias realizadas por los misioneros), Geografía, Cartografía, Antropología y Ciencias naturales (Botánica, Mineralogía etc.), como consecuencia del descubrimiento de América. Hubo también figuras eminentes en Matemáticas (Sebastián Izquierdo, Juan Caramuel, Pedro Nunes, Omerique, Pedro Ciruelo, Juan de Rojas y Sarmiento, Rodrigo Zamorano), Física, Medicina, Farmacología (Andrés Laguna), Psicología (Juan Luis Vives, Juan Huarte de San Juan) y Filosofía (Francisco Suárez). Igualmente se desarrollaron, a causa del gran impacto que tuvieron los descubrimientos de nuevos pueblos, el derecho natural y el derecho de gentes, con figuras como Bartolomé de las Casas, influyente precursor de los derechos humanos y defensor del iusnaturalismo en su De regia protéstate, o Francisco de Vitoria. El Siglo de Oro abarca dos periodos estéticos, que corresponden al Renacimiento del siglo XVI (reinados de Fernando el Católico, Carlos I y Felipe II), y al Barroco del siglo XVII (reinados de Felipe III, Felipe IV y Carlos II). El eje de estas dos épocas o fases puede ponerse en el Concilio de Trento y la reacción contrarreformista. Autores importantes biografia

LUIS JOSE VELAZQUEZ

Félix Lope de Vega  Nació el 25 de noviembre de 1562 1562 en Madrid. Hijo de un  bordador, cursó estudios en un colegio colegio de la Compañía de Jesús y después en las universidades de Alcalá y Salamanca. En 1583 participó como soldado en la expedición a las Azores al mando de  de Álvaro de Bazán. Enamorado de la actriz Elena Osorio, años después la recreó en su novela La Dorotea (1632) como Filis. Cuando lo abandona, hizo correr por Madrid unos versos ofensivos hacia ella que le valieron un proceso y una pena de destierro en 1588. Se casó por poderes con Isabel de Urbina, mujer de familia noble y acomodada. La convirtió en la Belisa de sus poemas, falleció en 1594. Se relacionó con Micaela Luján, una mujer bella e inculta a la que ya dirigía versos desde 1593 con el nombre de

Camila Lucinda. Micaela estaba casada, y mantuvo relaciones con él durante quince años dándole cinco hijos. El 25 de abril de 1598 se casa con Juana de Guardo hija de un rico comerciante que nunca hizo efectiva la dote que había prometido a su hija. En 1604 aparece su novela, El peregrino en su patria . En 1609 publicó el poema Arte nuevo de hacer comedias , donde expone su concepción del teatro. En 1612 muere su hijo Carlos Félix, sufre una gran crisis emocional y en 1614 se ordena sacerdote. En 1616 conoce a Marta de Nevares, muchacha de 26 años que a los trece se había casado contra su voluntad con un mercader. Fue la Amarilis y la Marcia Leonarda de sus  poemas y novelas. En 1621 su hija Marcela ingresa en el convento de las Trinitarias y ese mismo año su hijo Lope Félix salió de casa para iniciar la carrera de las armas, que le llevó a la muerte en un naufragio frente a las costas de Venezuela en 1634, año en que su hija Antonia Clara, tenida con Marta, de sólo diecisiete años, se fugó con un galán, llevándose joyas y dinero. Escribió novelas pastoriles (La Arcadia, 1598); novelas bizantinas, El peregrino en su

 

patria, 1604; novelas cortas como Novelas de Marcia Leonarda (1621-1624). Entre sus poemas épico-narrativos destacan La hermosura de Angélica (1602), La Jerusalén conquistada (1609) o La Dragontea, (1602) y entre los burlescos La Gatomaquia (1634). Reunió sus poesías líricas en las Rimas (1602); las Rimas sacras  (1614), el Romancero espiritual (1619) y las Rimas humanas y divinas del licenciado Tomé de Burguillos (1634). Al tema histórico y legendario español  pertenecen El último godo, El bastardo Mudarra, El mejor alcalde, el rey, La Estrella de Sevilla, Fuenteovejuna, Peribáñez y el comendador de Ocaña , que se encuentran entre sus mejores obras, como algunas de ambiente costumbrista costumbrist a y popular, entre ellas: El perro del hortelano, El villano en su rincón, La dama boba, Los melindres de Belisa, La moza del cántaro, El acero de Madrid. Lope de Vega falleció el 27 de agosto de 1635, el público madrileño acudió en masa a su entierro. Sus funerales fueron celebrados con boato, a costa del duque de Sesa, su heredero.

TIRSO DE MOLINA CALDERÓN DE LA BARCA Torres Naharro  En teatro sobre que temas se escribia  teatro, polimétrico, rompe con las unidades de acción, lugar y tiempo, y también con la de estilo, estilo, mezclando lo trágico con lo cómico. . infelicidad conyugal o tragedias en las que se se trata el tiranicidio; crítica de los defectos sociales Otras características

Ideológicamente existe también una continuidad entre ambos períodos: el renacimiento intentó solucionar los grandes problemas del hombre, patentes ya en las obras de la antigüedad grecolatina, a las que se trató de conciliar con una nueva interpretación de la religión cristiana. El fracaso de este intento explica el desengaño barroco, la gran crisis de la conciencia europea e incluso la respuesta sociológica .de la ilustración en el s xviii, como contrapartida a la metafísica renacentista. A partir del renacimiento se empezó a hablar del humanismo, una profunda revitalización del mundo clásico: si bien este no había sido totalmente desconocido durante la edad media, el renacimiento r enacimiento lo reinterpretó de manera diferente, adoptando una postura crítica frente a los cánones y llevando a cabo una imitación selectiva. Gran parte de la mejor literaratura del siglo de oro pertenece a escritores que tuvieron serios problemas con la inquisición a causa de su ascendencia judía. El humanismo se caracterizó por ser un saber de élites, que se desarrolló en las cortes, iglesias y universidades. El desconocimiento general de las lenguas clásicas representó un obstáculo que a la vez determinó la tendencia de gran parte de la obra del humanismo a convertirse en una labor filológica concentrada en España con la edición de La Biblia Políglota Complutense, cuya historia va unida a la universidad de Alcalá, centro del saber humanista hasta 1557. Las primeras décadas del s xviii, desde un punto de vista literario, son todavía plenamente barrocas, en especial en lo referente a la producción satírica, que mantiene vivas las influencias de Quevedo y Gracián, ya que el conceptismo proporcionó a los autores de este

 

siglo estructuras y técnicas, como lo prueban las numerosas imitaciones de Los Sueños de Quevedo. La prensa era, sin embargo, el mejor medio para la difusión del pensamiento ilustrado, y se convirtió en la alternativa al libro que permitía no solo mayor consumo y discusión de ideas, sino también afrontar la demanda producida por un cambio gradual en el número y categoría social de los lectores. También el teatro neoclásico se caracterizó por su preocupación por la moralidad pública, por expresar un cierto sentido de injusticia social y por ser concebido como instrumento para las reformas ilustradas.