1. Idiografski Idiografski pristup pristup proučavanju proučavanju čovek čoveka a predpostavl predpostavlja: ja: a) nešto nešto što je zajednič zajedničko ko i opšte opšte svim svim ljudima ljudima b) lični doživljaj doživlja j sveta i samog sebe
c) učenje učenje da je čovek čovek vrhovna vrhovna vrednost vrednost psihotera psihoterapije pije d) traženje traženje odgovora odgovora na na pitanje:Šta pitanje:Šta je čovek čovek
!. "iloso ilosofska fska disciplina disciplina koja koja se #avi vrednostima vrednostima zove zove se: a) etika #) re$ek re$eksol sologi ogija ja c) aksiol aks iolog ogij ija a
d) feno fenome meno nolo logi gija ja
%. &auka &auka se zasniva na vrednosnoj vrednosnoj premis premisi' i' a ta vrednosna vrednosna premisa premisa se zove: a) smisao #) činj činjen enic ica a c) isti is tina na
d) istr istraž aživ ivan anje je
(. cijentiza cijentizam m tvrdi tvrdi da je naučno naučno znanje znanje:: a) samo samo jedan jedan o#lik o#lik sazna saznanja nja #) saznanje saznanje o o#jekti o#jektivnom vnom svetu svetu c) saznanj sazn anje e u celini cel ini
d) saznan saznanje je o samom samom se#i se#i
*. +eza izme,u psihoterapije i religije se može uspostaviti preko: preko: a) vere vere u mogumogu-nos nostt saznanj saznanja a #) vere vere u natpri natpriro rodno dno c) vere ve re u mogućnost mogućn ost promene čoveka
d) vere vere u čovekovo čovekovo duhovno duhovno iscelje isceljenje nje
. /rva /rva i najvažnija najvažnija za#luda psihotera psihoterapije pije i psihoterape psihoterapeuta uta je: a) za#lud za#luda a nezav nezavisn isnost ostii #) za#lud za#luda a e0k e0kasno asnosti sti c) zabluda zabl uda neutral neut ralnost nostii
2. 3 psihoterapiji' naglasak na e0kasnosti je naročito prisutan u: a) bihejvioralnoj terapiji
#) psihoanalitičkoj psihoterapiji c) egzistencijalističkoj psihoterapiji d) 4odžersovoj nedirektivnoj psihoterapiji 5. /rema nalazima istraživanja 6perr7' !881)' ljudi sve više dolaze na psihoterapiju ... a) da #i se oslo#odili simptoma 0zičke ili emocionalne #oli. b) da bi pronašli smisao i cilj sopstvenog postojanja
c) da #i promenili oso#e iz sopstvenog okruženja. d) da #i povratili kontrolu nad sopstvenim životom.
9. /rema psihoanalitičaru old#ergu ' "rojd je imao lične sklonosti da: a) ne veruje u ljubav
#) veruje u prijateljstvo c) ne veruje u nauku d) veruje u altruizam 18. 3 novije vreme' sve više se ističe da psihoterapija #udu-nosti tre#a da #ude' pored e0kasnosti' i: a) holistička b) humana
c) integrativna d) politička 1. Karakteristike savremene psihoterapije 4
/olitička uloga ;umanistička uloga &aučnost < kroz evaluaciju procesa i terapijskog ishoda =uhovnost< kao diciplina koja se #avi zdravljem celovite oso#e
. !a koje oblasti se odnosi kodeks "#
>dgovornost /rofesionalna kompetencija i usavršavanje /overljivost =o#ro#it klijenta /rofesionalni odnosi ?avne izjave /ravo na jasnu i istinitu informaciju @ehnike procene Istraživanje u o#lasti psihoterapije Aonkretne za#rane
".$iljevi etičkog kodeksa 4
=a pove-a svest terapeuta i njegovo razmišljanje o etici 6o vrednostima i principima kao i normama i za#ranama) 4egulisanje neodgovaraju-eg ponašanja 6da zaštiti klijente od neetične primene psihoterapije od strane psihoterapeuta i onih koji se o#učavaju) 3napre,enje optimalnog ponašanja 6postavljenje standarda za svoje članove) >snov za podnošenje prituž#e
4. Konkretne zabrane u etičkom kodeksu %
>d psihoterapeura se zahteva da rade odgovorno' pose#no s o#zirom na pose#nu prirodu psihoterapijskog odnosa koji se gradi na poverenju i izvesnom stepenu zavisnosti. &eodgovornosto na planu poverenja i zavisnosti u psihoterapijskom odnosu predstavlja oz#iljan propust u tretmanu. lede-e za#rane <
/sihoterapeut ne sme seksualno iskoriš-avati klijenta /sihoterapeut ne sme emocionalno iskoriš-avati klijenta /sihoterapeut ne sme socijalno iksoriš-avati klijenta /sihoterapeut ne sme 0nansijki iksoriš-avati klijenta /sihoterapeut ne sme o#manjivati klijenta /sihoterapeut ne mse otkriti poverljive informacije koje mogu otkriti identitet klijenta
/sihoterapeut ne sme da se #avi nikakvom terapijom koja je u stvari samo prikrivena policijska mera /sihoterapeut ne sme dopustiti da se religiozni' nacionalni' rasni' političkoBpartijski ili društveni stavovi na,u na putu izme,u njegove profesionalne dužnosti i njegovog klijenta
&. " oblasti istraživanja 'to je ono sto imate na sajtu o de(niciji psihoterapije to treba detaljnije objasniti) "#
/sihoterapija se najviše #avi univerzalnom psihom 6i duhom) i po tome je sasvim različita od drugih srodnih disciplina. >na je de0nisana i odre,ena višestruko. I&@4C/D4>&CE&>< u smislu po#oljšanja komunikacije sa samim so#om. >sveš-ivanje svega što je #ilo u nesvesnom' spoznaja o se#i' oslo#a,anje #alasta prošlosti. I&@D4/D4>&CE&>< u smilu po#oljšanja komunikacije sa drugima na mikro i makro planu. /o#oljšanje prijateljskih' partnerskih' poslovnih relacija' svetom. /sihoterapija mora #iti osetljiva na socijalne pro#leme. @4C&/D4>&CE&>< u smislu ostvarenja komunikacije sa transcedentalnim ili preko realizacije najviših ljudskih vrednosti i ciljeva< univerzalnih vrednosti u smilu humanosti' moralnosti i sl. @aj nivo je duhovni nivo na kome te može nastati psihologija Fi i na kome je tek mogu-a realizacija čoveka kao humanog #i-a. &a ovom novou dolazi ne samo do preo#ražaja pojedinca' vezajednice' sveta' čitavoh univerzuma. =olazi se do slo#ode i do sre-e a ne patnje' kao i do moralnosti' reciprociteta' saose-ajnosti' empatije. Fi možemo da se menjamo. =akle' važni su < lični' interpersonalni i transpersonalni resursi. Gadatak je da postanemo ljudska #i-a. Gnači' psihoterapija je nauka koja o#uhvata ta % domena i #ilo #i do#ro da ih o#uhvata INTEGRALNO *.+sihoterapeut treba da izvesti o sledecim stvarima kod sklapanja ugovora &
/sihoterapeutsku metodu koju koristi @rajanje i o#im terapeutske relacije
Ga#luda neutralnosti psihoterapije i psihoterapeuta Ga#luda privilegovane pozicije ili paternalističkog stava u psihoterapiji Ga#luda individualizma i samoaktualizacije ili za#lude ličnog spasenja Ga#luda #enovelentne laži ili #enovelentne manipulacije Ga#luda e0kasnosti Ga#luda nezavisnsti Ga#luda prošlosti
Thank you for interesting in our services. We are a non-profit group that run this website to share documents. We need your help to maintenance this website.