prueba 8° épica.

Colegio Superior Cambridge Depto. de Lenguaje y Comunicación Comunicación

PRUEBA DE LENGUAJE L ENGUAJE Y COMUNICACIÓN OCTAVO AÑO BÁSICO Nombre:

Fecha:

Puntaje total: 39

Puntaje prueba:

porcentaje:

Nota:

Instrucciones generales:

-

Cuida tu ortografía y letra. Revisa muy bien antes de entregar. Pregunta a t u profesora si tienes dudas. Que te vaya muy bien

I. Lee atentamente y luego responde marcando la alternativa que consideres consideres correcta. No se aceptarán borrones ni enmiendas. ( 1 pto c/u) El poema del Mío Cid

CANTAR PRIMERO 1 En silencio intensamente llorando, volvía la cabeza, los estaba mirando. mir ando. Vio puertas abiertas, batientes sin candados, perchas vacías, sin túnicas de piel ni mantos, m antos, sin halcones y sin azores mudados. Suspiró mio Cid, por los pesares abrumado, habló mio Cid bien y muy mesurado: —¡Gracias a ti, Señor, Padre que estás en lo alto! ¡Esto han tramado contra mí mis enemigos malvados!— 2 Allí empiezan a espolear, allí sueltan las riendas. r iendas. A la salida de Vivar una corneja les salió por la derecha y entrando en Burgos les salió por la izquierda. Se encogió mio Cid de hombros y agitó la cabeza: —¡Alegría, Álvar Fáñez, que nos echan de la tierra! 3 Mio Cid Ruy Díaz en Burgos entró, en su compañía hay sesenta pendones. Salían a verlo mujeres y varones, burgueses y burguesas están en los miradores, m iradores, llorando en silencio, tal era su dolor, por las bocas de todos salía una expresión: —¡Dios, qué buen vasallo si tuviese buen señor! — 4 Le convidarían de grado, pero ninguno osaba: el rey Alfonso le tenía tal saña. Anteanoche llegó a Burgos su carta con grandes precauciones y solemnemente sellada: que a MÍo Cid Ruy Díaz nadie le diese posada y que aquel que se la diese supiese una seria amenaza, que perdería sus bienes y además los ojos o jos de la cara, y aun además el cuerpo y el alma. Un gran pesar tenía la gente cristiana, se esconden de MÍo Cid, pues no osan decirle nada.

El Campeador se dirigió a su posada, en cuanto llegó a la puerta, se la encontró bien cerrada, por miedo del rey Alfonso así estaba preparada: a no ser que la quebrase por la fuerza, no se la abriría nadie. Los de mio Cid con grandes gritos llaman, los de dentro no les querían contestar palabra. Espoleó mio Cid, a la puerta se acercaba, sacó el pie del estribo y le dio una patada; no se abre la puerta, pues estaba bien cerrada. Una niña de nueve años a la vista se paraba: —¡Campeador, en buena hora ceñisteis espada! El rey lo ha prohibido, anoche llegó su carta con grandes precauciones y solemnemente sellada. No nos atreveríamos a abriros ni a acogeros por nada; si no perderíamos los bienes y las casas, y además los ojos de la cara. Cid, con nuestro mal vos no ganáis nada, pero el Creador os ayude con todas sus virtudes santas.— Esto dijo la niña y se volvió a su casa. Ya lo ve el Cid, que no tiene del rey la gracia; se alejó de la puerta, por Burgos espoleaba, llegó a Santa María, entonces descabalga, se puso de rodillas, de corazón le rezaba. Acabada la oración, al punto cabalgaba, salió por la puerta y el Arlanzón cruzaba;  junto a la ciudad en la glera acampaba, plantaba la tienda y luego descabalgaba. Mio Cid Ruy Díaz, el que en buena hora ciñó la espada, acampó en la glera, pues nadie lo acoge en su casa, pero a su alrededor hay una buena mesnada; así acampó mio Cid como si estuviese en la montaña. Dentro de Burgos le han prohibido comprar nada de cualquier cosa que sea de vituallas; no osarían venderle la porción más barata. Anónimo. (1980). Cantar Primero. En El cantar del Mio Cid . Burgos: Publicaciones del Ayuntamiento de Burgos. (Fragmento).

1. ¿Qué acontecimiento se relata en el texto anterior? A. Las amenazas del rey Alfonso al pueblo. B. La expulsión de mio Cid de su patria. C. La llegada de mio Cid a su patria. D. La negativa del pueblo ante las súplicas del Cid.

2. ¿Por qué nadie presta ayuda a Rodrigo Diaz de Vivar? A. Porque es un mal vasallo. B. Porque el rey lo ha mandado. C. Porque el pueblo lo ha decidido. D. Porque no hay suficiente espacio ni comida para compartir con él.

3. ¿Qué opción organiza cronológicamente los hechos del texto? 1. Llega la orden del rey de que nadie dé ayuda ni hospedaje a Rodrigo Diaz de Vivar. 2. El Mío Cid entra a Burgos. 3. Rodrigo sale tristemente de Vivar. 4. Una niña de nueve años se le acerca en Burgos.

A. B. C. D.

3 – 2 – 1 – 4. 1 – 3 – 2 – 4 4 – 2 – 1 – 3 3 – 2 – 4 – 1

4. ¿Qué función cumple el pueblo en este relato? A. Demuestra que el Cid fue un ser histórico. B. Expresa el aprecio del pueblo al rey. C. Engrandece la imagen del Cid. D. Da cuenta de la maldad del Rey.

5. ¿Qué opción presenta la valoración del pueblo hacia el Cid? A.

“-¡Gracias a ti, Señor, Padre que estás en lo alto! ¡Esto han tramado contra mí mis enemigos malvados”.

B.

“No nos atreveríamos a abriros ni a cogeros por nada; si no perderíamos los bienes y las casas…”.

C.

“Se encogió mio Cid de hombros y agitó la cabeza: — ¡Alegría, Álvar Fáñez, que nos echan de la tierra!”.

D.

“Por las bocas de todos salía una expresión: — ¡Dios, qué buen vasallo si tuviese buen

señor!—.”

Lee atentamente el siguiente texto y luego responde. No se aceptan borrones no enmiendas. El cantar de los Nibelungos

CANTO II Por aquel tiempo vivía en el Niderland el hijo de un rey poderoso; su padre se llamaba Sigemundo, su madre Sigelinda y habitaban en una ciudad muy conocida situada cerca del Rhin: esta ciudad se llamaba Xanten. ¡No os diré cuán hermoso era aquel héroe! Su cuerpo estaba exento de toda falta y con el tiempo se hizo fuerte e ilustre aquel hombre atrevido. ¡Ah! ¡Cuán grande fue la gloria que conquistó en el mundo! Aquel héroe se llamaba Sigfrido, y gracias a su indomable valor visitó muchos reinos; por la fuerza de su brazo dominó a muchos países. ¡Cuántos héroes encontró entre los Borgoñones! De su mejor tiempo, de los días de su juventud, pueden contarse maravillas que Sigfrido realizara; de mucha gloria está circundado su nombre, su presencia era arrogante, muchas mujeres hermosas lo amaron. Lo educaron con todos los cuidados que merecía, pero por naturaleza tenía más sobresalientes cualidades; el reino de su padre adquirió fama por él, pues en todas las cosas se mostró perfecto. Llegado que hubo a la edad de presentarse en la corte, todos deseaban verle; muchas mujeres y hermosas vírgenes anhelaban que su voluntad se fijara en ellas; todos le querían bien y el joven héroe se daba cuenta de ello. Muy pocas veces permitían que el joven cabalgara sin acompañamiento; riquísimos vestidos le dio su madre Sigelinda; hombres instruidos que sabían lo que el honor vale, cuidaban de él: de esta manera pudo conseguir hombres y también tierras. Cuando llegó a la plenitud de la edad, y pudo llevar las armas, le dieron todo lo necesario: gustaba de las mujeres que saben amar, pero en nada se olvidaba del honor el hermoso Sigfrido. He aquí que su padre Sigemundo hizo saber a los hombres que eran amigos suyos, que iba a dar una gran fiesta; la noticia circuló por las tierras de los demás reyes; daba a cada uno un caballo y un traje. Donde quiera que había un joven noble, que por los méritos de sus antepasados pudiera ser caballero, lo invitaban a la fiesta del reino y más tarde todos ellos fueron armados al lado de Sigfrido. Grandes cosas podrían contarse de aquella fiesta maravillosa. Sigemundo y Sigelinda merecieron gran gloria por su generosidad: sus manos hicieron grandes dádivas, y por esto se vieron en su reino a muchos caballeros extranjeros que los servían con gusto. Cuatrocientos portaespadas debían recibir la investidura al mismo tiempo que el joven rey; muchas hermosas jóvenes trabajaban con afán, pues querían favorecerlos y engarzaban en oro gran cantidad de piedras preciosas. Querían bordar los vestidos de los jóvenes y valerosos héroes y no les faltaba qué hacer. El real huésped hizo preparar asientos para gran número de hombres atrevidos, cuando hacia el solsticio de estío, Sigfrido obtuvo el título de caballero. Muchos ricos de la clase media y muchos nobles caballeros fueron a la catedral: los prudentes ancianos hacían bien en dirigir a los jóvenes como en otro tiempo lo habían hecho con ellos; allí gozaron de placeres sin número y de no pocas diversiones. Anónimo. (1997). Canto II. En El cantar de los Nibelungos . (2ª ed.) Barcelona: Edicomunicación. (Fragmento y adaptación)

6. Este relato corresponde a un poema épico, porque: A. surge en una cultura considerada antigua. B. explica el origen de un pueblo y sus valores. C. narra las hazañas de un héroe. D. explica la creación del mundo para un grupo social.

7. ¿Qué fragmento entrega información acerca del espacio físico en que se sitúa el relato? A. “El reino de su padre adquirió fama por él, pues en todas las cosas se mostró perfecto”. B. “…y habitaban en una ciudad muy conocida situada cerca del Rhin: esta ciudad se llamaba Xanten”.

C.

“¡No os diré cuán hermoso era aquel héroe! Su cuerpo estaba exento de toda falta y con el

tiempo se hizo fuerte e ilustre aquel hombre atrevido. ¡Ah! ¡Cuán grande fue la gloria que conquistó en el mundo!”.

D.

“Grandes cosas podrían contarse de aquella fiesta maravillosa. Sigemundo y Sigelinda

merecieron gran gloria por su generosidad: sus manos hicieron grandes dádivas, y por esto se vieron en su reino a muchos caballeros extranjeros que los servían con gusto”.

8. ¿Qué opción organiza cronológicamente los hechos del texto? 1. Fue criado y educado con gran esmero. 2. Cuando llegó a la plenitud de la edad, su padre organizó una gran fiesta. 3. Segimundo invitó a todos los jóvenes nobles 4. Segimundo y Sigelinda tuvieron un hijo. A. 4 – 2 – 3 – 1 B. 4 – 1 – 3 – 2 C. 4 – 2 – 1 – 3 D. 4 – 1 – 2 – 3

9. ¿Qué rasgo de Segimundo se presenta al inicio del relato? A. Avaricia. B. Poder. C. Paternalismo. D. Compasión.

La rebelión de las mujeres gasfiteras  Aburridas de la falta de gasfiteros calificados y de la poca ayuda que recibían de sus maridos cada vez que las cañerías se rompían, un grupo de 15 mujeres de Puerto Cisnes decidió tomar el tubo y el soplete en sus propias manos. Postularon y ganaron un fondo concursable de Comunidad Mujer  para capacitarse en gasfitería y ser ellas las que arreglen los desperfectos. Esto es lo que pasó.

Por Consuelo Terra.

1. En Puerto Cisnes, un aislado pueblo de pescadores en la Región de Aisén, ubicado 300 kilómetros al norte de Coihaique, los días en que se asoma el sol el paisaje se transforma en una postal, con botes de madera pintados de colores vibrantes en la bahía, caballos que pastan en el cementerio y las familias que salen a tomar unos mates en los bosques nativos que rodean el pueblo. Pero estos días son contados, porque la norma es la lluvia copiosa todo el año. Con 4.200 mm de precipitaciones anuales promedio, aquí llueve tres veces más que en el ya lluvioso Coihaique (1.200 mm. anuales promedio) y 70 veces más que en Santiago (60 mm). El problema para los 3.500 habitantes del lugar es que esa lluvia, sumado a las nevazones y escarchas invernales, hace estragos sobre las cañerías, que suelen congelarse, romperse, o incluso reventarse cada seis o siete meses en varias casas del pueblo. Un problema con el que Ingrid Becker (41 años), presidenta de la Junta de Vecinos N° 7 de la Población Nueva, rabiaba cada invierno. 2. “Cada vez que se me rompía una cañería en mi casa tenía que esperar días y hasta semanas

antes de conseguir alguien que fuera a arreglarlo, porque en Puerto Cisnes los dos únicos gasfiteros con licencia trabajan embarcados en las empresas pesqueras y lo que queda en el pueblo son algunos maestros chasquillas, que muchas veces me han dejado las instalaciones mal hechas y cobrado caro”, dice Ingrid. Además, su marido – del que se separó hace 3 meses – es maestro carpintero y trabaja en empresas constructoras con turnos de 20 días seguidos fuera, entonces cuando Ingrid le pedía que reparara algo en la casa, le decía “mañana lo arreglo”, o peor aún, “el próximo mes lo veo”. 3. “La mayoría de nuestros ho mbres son pescadores o maestros de la construcción, pero en

gasfitería y electricidad le pegan bien poco, nosotras somos las eléctricas y chasquillas en nuestras casas”, dice Ingrid Becker. “Ellos pasan varios días en el mar, o en los trabajos de pavimenta ción de la Carretera Austral, al interior del continente. Y mientras tanto las mujeres hacemos de todo, porque con un solo sueldo no alcanza. La cuenta de luz me salió 35 mil mensuales para 3 personas. Un metro cúbico de leña está en 22 mil pesos y uno ocupa 2 al mes. Por el aislamiento, todo es mucho más caro, una persona sola no vive con 100 mil pesos de víveres. Por eso aquí las señoras no somos de esperar que llegue el marido o el maestro, si alguna puede meter mano, lo hace. Yo sola aprendí a unir y arreglar los cables eléctricos en mi casa. Pero con las cañerías no sabíamos qué hacer y nos quedábamos de brazos cruzados”, dice Ingrid, que desde que se separó ha tenido

que mantener sola a sus hijas de 13 y 17 años, trabajando como cajera en un local del pueblo. 4. Safira Gallardo trabajaba como técnica en piscicultura en turnos de 14 días, pero como muchas mujeres de Puerto Cisnes tuvo que dejar de trabajar cuando tuvo a su hijo. “Este curso puede ser una nueva oportunidad laboral para desarrollarme”, dice.

5. La Población Nueva, donde vive Ingrid, es la más reciente que se construyó en Puerto Cisnes, hace 5 años, cerca de la entrada del pueblo. Sus 119 casas de 54 m² fueron erigidas en terreno mallinoso, es decir, muy blando y húmedo. Cuando entraron los muebles y electrodomésticos a sus nuevas casas, estas se hundieron y desnivelaron con el peso, lo que también rompió varias tuberías de agua. “Tuvimos que rellenar y afirmar el terreno en cada sitio. Algunas familias

cambiaron sus muebles de lugar, o les hicieron contrapeso con sacos de arena que trajeron de la playa para que bajaran parejo. Todos tuvimos que arreglar las cañerías que se dañaron, pero algunos vecinos que no podían pagar un gasfitero estuvieron varios meses usando una manguera negra plástica para entrar el agua potable y para hacer los desagües”, cuenta Ingrid. 6. Estos problemas eran un tema recurrente entre las vecinas cuando se reunían a tejer; muchas de ellas son artesanas en teñido natural de lana y tejido. “¿Por qué no hacemos nosotras un curso

para hacernos gasfiteras? ¡Lo haríamos harto mejor que los maestros chasquillas!”, decía Ingrid

Becker. Algunas se reían y otras decían que serían las primeras en inscribirse. 7. Durante tres años la idea dio vueltas, hasta que a principios de año Ingrid Becker y la tesorera de la junta de vecinos, Carolina Nitor, redactaron en un computador de la biblioteca un proyecto que llamaron “Taller de gasfitería para mujeres de Puerto Cisnes” y lo postularon al Premio

Comunidad Mujer 2013, un fondo concursable que reconoce iniciativas que promueven la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres. Dos meses después Ingrid recibió un llamado: el proyecto de gasfitería para mujeres presentado por su junta de vecinos fue uno de los 5 ganadores del premio Comunidad Mujer, de entre 400 organizaciones sociales que postularon en todo Chile. El premio, que consistía en 1 millón de pesos para financiar el curso, causó revuelo. La dirigente fue entrevistada en medios locales, recibió felicitaciones de sus vecinos y del alcalde. 8. Durante dos semanas el taller se anunció en la radio local más escuchada del pueblo, Auténtica FM. Sus dueños, Manuel Novoa, de 33 años y su señora, Patricia Parra, de 27, tienen el locutorio en una ampliación de la casa donde viven con sus hijos de 9 y 4 años. Patricia, que quería remodelar su baño, también decidió inscribirse al curso, lo que fue tema de varias bromas durante el matinal radial ¿Quién manda a quién? , el programa más popular de la radio, conducido por ambos. “Leseábamos con que iba a quedar el baño todo inundado, con las cosas flotando”, dice Manuel Novoa. “La gente se reía y llamaba para mandar saludos al curso y ánimos para que saliera bien”.

http://www.paula.cl/reportaje/la-rebelion-de-las-mujeres-gasfiteras/

10 ¿Qué hecho noticioso da a conocer el reportaje? A. Mujeres del sur viven largo tiempo solas. B. Dueñas de casa aprenden a arreglar cañerías. C. Casas del sur sufren daños por el frío ambiente. D. Hombres abandonan sus familias por trabajo. 11. ¿Por qué el reportaje anterior es informativo? A. Expone datos que permiten realizar una reflexión personal con argumentos. B. Plantea la diversidad de situaciones a partir de un hecho que no requiere opinión. C. Presenta un hecho noticioso, exponiendo puntos de vista de los entrevistados. D. Entrega datos cuestionables que impiden al emisor plantear un juicio fundamentado.

12. ¿En qué párrafo del cuerpo se desarrolla la solución al problema planteado? A. 2 B. 4. C. 5. D. 7.

13. ¿Qué información presenta la entradilla? A. Contextualiza el tema que se desarrollará. B. Manifiesta las opiniones que se dan del tema. C. Relata las consecuencias del hecho noticioso por su impacto nacional. D. Expone los beneficios logrados por las mujeres de Puerto Cisne.

II.

Preguntas de desarrollo: contesta lo que se te solicita a continuación cuidando tu redacción y ortografía.

1. Nombre y explica dos características del género épico. ( 2P)

2. Nombre y explique dos características distintivas del héroe en los cantares de gesta. ( 2 pts)

3. Explica cuáles son las semejanzas y diferencias entre una novela y un relato épico.( 4p)

4. Refiérete a la época medieval y cómo se refleja la cultura de la edad media en los textos leídos. ( epopeyas y cantares de gesta) Da ejemplos. ( 4p)

5. Elige un héroe de novela o película y señala los “ doce pasos” que sigue y sus hazañas. ( 6p)

4. Escribe un breve reportaje cuyo tema sea el héroe (superhéroes o antihéroes) en la vida actual. Al final de tu texto debes: ( 8 pts) a. Marcar la estructura de tu reportaje b. Señalar dos recursos propios del reportaje que has utilizado en tu texto. c. Revisar redacción y ortografía