PROYECTO BAILES TÍPICOS COMO ESTRATEGIA UNEFA
Short Description
Download PROYECTO BAILES TÍPICOS COMO ESTRATEGIA UNEFA...
Description
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA DE LA FUERZA ARMADA UNEFA NÚCLEO PORTUGUESA EXTENSIÓN TURÉN
BAILES TÍPICOS COMO ESTRATEGIA PARA EL FORTALECIMIENTO DE LA CULTURA POPULAR DE LOS ESTUDIANTES DE 5° GRADO SECCIÓN “C” DE LA UEN “ANTONIO IGNACIO RODRÍGUEZ PICÓN” DE PÍRITU MUNICIPIO ESTELLER ESTADO PORTUGUESA
AUTORAS: Yessica Gutiérrez, C.I. 21.060.558 Yelimar Peña, C.I. 24.814.774 Angela Pérez, C.I. 20.812.859 Yajaira Pérez, C.I. 17.600.999 Yanetzy Torrez, C.I. 20.812.241
CARRERA: Lic. Educ. Integral. SECCIÓN: “B” TUTOR: Carlos Alvarez.
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA DE LA FUERZA ARMADA UNEFA NÚCLEO PORTUGUESA EXTENSIÓN TURÉN
PRESENTACIÓN DE LA INSTITUCIÓN U ORGANIZACIÓN
Comunidad: Barrio Pueblo Nuevo. Dirección: Callejón II La Mendera.
Linderos: Norte: Panadería Esteller. Sur: Hospital Oswaldo Barrios Este: Estación de Servicios Oeste: Fotocopiadora
Director del Plantel Víctor Guevara Teléfono: 0416-3516950
INDICE
P.p. Carta Aceptación Tutor Comunitario Carta aceptación Tutor Académico Planteamiento del Problema……………………………………………….
6
Objetivos………………………………………………………………………
10
Objetivo General.……………………………………………………………
10
Objetivos Específicos……………………………………………………….
10
Justificación………………………………………………………………….
11
Plan de acción…………………………………………………..
15
Cronograma de actividades…………………………………….
15
Descripción de las Actividades…………………………………………….
23
Población Beneficiada……………………………………………………..
30
Impacto Esperado en la Comunidad……………………………………..
31
Aportes del Proyecto……………………………………………………….
32
Memoria Fotográfica del Proyecto………………………………………..
33
Recomendaciones………………………………………………………….
53
Bibliografía……………………………………………………………………
54
Anexos………………………………………………………………………..
55
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA DE LA FUERZA ARMADA UNEFA NÚCLEO PORTUGUESA EXTENSIÓN TURÉN
BAILES TÍPICOS COMO ESTRATEGIA PARA EL FORTALECIMIENTO DE LA CULTURA POPULAR DE LOS ESTUDIANTES DE 5° GRADO SECCIÓN “C” DE LA UEN “ANTONIO IGNACIO RODRÍGUEZ PICÓN” DE PÍRITU MUNICIPIO ESTELLER ESTADO PORTUGUESA
RESUMEN El presente proyecto tiene como objetivo implementar bailes típicos como estrategia para el fortalecimiento de la cultura popular de los estudiantes de 5° grado sección “C” de la Unidad Educativa Nacional “Antonio Ignacio Rodríguez Picón” de Píritu Estado Portuguesa. Esta acción permitirá adquirir experiencias significativas en los estudiantes con el fin de que despierten el interés por los bailes típicos, de tal manera que los bailes típicos permitan rescatar la cultura popular y hacer sentir en los estudiantes el valor de las raíces venezolanas. El estudio está enmarcado en la metodología Investigación Acción Participativa, ya que los investigadores se conciben como participantes y aprendices en el proceso, aportando sus conocimientos y convirtiéndose también en objeto de análisis.
TURÉN, MARZO 2013
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
Para convivir en sociedad el hombre ha creado y recreado un conjunto de formas materiales, espirituales y sociales que identifican a cada grupo social: el habla, su economía social y doméstica, sus vestimentas, creencias, ritos y costumbres. El liderazgo es un factor importante en el desarrollo cultural de la sociedad, identifica los símbolos y manifestaciones que definen la identidad, a la vez que organiza los patrones que van a regir dichas manifestaciones, basándose en la capacidad, identidad y peculiaridad de los sistemas y organizaciones que en la economía, la sociedad y la política se desarrollan. El líder o el grupo de líderes influyen, a través de sus ideas y sentimientos en la trayectoria histórica de los pueblos.
Dentro de éste contexto, el conocimiento, conservación y socialización de los valores culturales, cobran un mayor sentido. Ello se justifica, por el lugar que ocupan dichos procesos en los desarrollos locales y nacionales. La cultura ha de ser por lo tanto, según Geertz, (2008) "Una ciencia interpretativa en busca de significaciones" (p. 20). Es necesario estudiar los diferentes aportes que dieron origen a la diversidad cultural existente en Venezuela para poder entenderla y conocerla, así como los diferentes elementos que constituyen la cultura popular tradicional.
La Cultura Popular Venezolana es un símbolo de resistencia de los pueblos que han tenido que convivir de manera mutua, asimilando rasgos ajenos, aportando los propios y perdiendo algunos. Esta dialéctica ha generado una producción de nuevos hechos sociales que con el tiempo se
6
hicieron costumbres y se han arraigado en cada uno de ellos. Estos rasgos comunes, marcan la diferencia entre cada grupo social.
En este sentido, Durkheim (2006), señaló "lo que habría que hacer sería investigar, a través de la comparación de temas míticos, de las leyendas, de las tradiciones populares y de la lenguas, como se atraen, se excluyen, se fusionan las una con las otras o se diferencian las representaciones sociales (p. 17). En base a estos enunciados se puede entonces decir que en Venezuela se encuentran manifestaciones tradicionales, que a pesar de ser propias de casi todo el territorio nacional, varían los rasgos de una región a otra; como el joropo, calificado como el baile nacional; con un toque particular en las regiones llaneras.
Unido a lo señalado, en Venezuela, se cuenta con una diversidad de expresiones culturales que con marcada influencia africana, han sido difundidas y estudiadas, tales como la Parranda de San Pedro, (Miranda), la Parranda de San Juan, (Miranda, Vargas, Aragua, Carabobo y Yaracuy), Tambor Veleño (Falcón), Chimbángueles de San Benito, (Zulia, Mérida y Trujillo, El Tamunángue de San Antonio, (Lara), Calipso del callao (Bolívar), Joropo (Portuguesa), dichas manifestaciones requieren de realce y honor para el mejoramiento de generaciones presentes y futuras, como símbolo de identidad.
En los Llanos Occidentales, por ejemplo, a las formas primigenias según los estudiosos, presentes en el galardón, el pajarillo, y el número se le han agregado variantes como el zumba que zumba, la periquera, el gabán, el seis por derecho, el gavilán, la quirpa, la chipola, el corrió, el cunavichero, el
7
quitapesares y el propio pasaje llanero, es decir; la representación llanera por a antonomasia, entre otros. En el caso de Portuguesa, es uno de los estados llaneros de Venezuela donde aún se conserva la tradicional música llanera, acompañada de cuatro, maracas y el arpa, máximos sonoros del joropo, algunas de las expresiones musicales del estado son la chipola, el pasaje y el joropo. La música típica del Portugueseño es el joropo es el territorio donde se canta baila y hace mención a las grandes composiciones que definen el género, existen muchas modalidades que han ido surgiendo a lo largo del tiempo.
No obstante a ello, en las Instituciones educativas de los diferentes municipios del estado Portuguesa, particularmente en Esteller, se ha observado una disminución progresiva de realización de bailes típicos venezolanos, donde los estudiantes dan muestra del desconocimiento de los bailes que identifican el suelo patrio.
En el mismo orden de ideas, Mellado (2010). Señala que: Es curioso observar que el 50% o más de las instituciones educativas promueven bailes, escenas de teatro y música extranjera, dejando el sabor de lo criollo y llevando a los niños y niñas a un desarraigo con la cultura popular, situación por demás alarmante que debe llamar la atención de los entes rectores, para soslayar la transculturización que toca las puertas de los planteles, por estar en el entorno mediato (p. 19)
En una realidad similar se encuentra los estudiantes de quinto grado, sección "C" de la UEN "Antonio Ignacio Rodríguez Picón" de Píritu estado Portuguesa, donde a través de observación directa, conversatorios, y entrevista pudo evidenciarse que en dicho plantel con frecuencia realizan 8
fiestas, actividades culturales, con la presencia de bailes como regatón, salsas, rock and roll y otros géneros pertenecientes a otras culturas extranjeras, donde los niños y niñas bailan con movimientos expresivos de la sexualidad imitando lo que percibe a través de la televisión, o en fiestas de la comunidad, es decir, se alejan de la cultura popular, de sus raíces. Las causas de dicha situación pudiera generarse por la falta de orientación de los docentes,
los
padres
o
sus
representantes,
quienes
en
algunas
oportunidades celebran están conductas imitadas, lo cual trae como consecuencia la transculturización, desconocimiento de lo vernáculo y la pérdida de identidad, además de la formación de valores negativos.
Las causas de dicha situación pueden estar relacionadas, con la influencia de los medios de comunicación: radio, televisión y la falta de orientación tanto en el hogar como la institución, lo cual genera como consecuencia en los estudiantes una pérdida de identidad con sus costumbres, música, cultura y finalmente un proceso de transculturización. Lo que incide en la descalificación de los valores auténticos e inclusive en el olvido de muchas de las creencias, mitos, costumbres.
En vista de la situación planteada se propone como alternativa de solución bailes típicos como estrategia para el fortalecimiento de la cultura popular de los estudiantes de 5to grado, sección "C" de la UEN "Antonio Ignacio Rodríguez Picón" de Píritu Estado Portuguesa, razón por la cual se plantean las siguientes interrogantes:
¿Qué se va hacer?
Bailes típicos como estrategia para el fortalecimiento de la cultura popular 9
¿Cómo se va hacer?
A través de ensayos, demostraciones, orientaciones.
¿Para qué se va hacer?
Para el fortalecimiento de la cultura popular
¿Dónde se va hacer?
En la UEN "Antonio Ignacio Rodríguez Picón" de Píritu Estado Portuguesa.
10
OBJETIVOS
Objetivo General
Implementar bailes típicos como estrategia para el fortalecimiento de la cultura popular de los estudiantes de 5° grado, sección “C” de la UEN “Antonio Ignacio Rodríguez Picón” de Píritu Estado Portuguesa.
Objetivos Específicos
Diagnosticar las necesidades de los estudiantes de 5° grado sección “C” de la UEN “Antonio Ignacio Rodríguez Picón” de Píritu Estado Portuguesa.
Planificar las actividades para la implementación de bailes típicos como estrategia para el fortalecimiento de la cultura popular en los estudiantes de 5° grado sección “C” de la UEN “Antonio Ignacio Rodríguez Picón” de Píritu Estado Portuguesa.
Ejecutar las actividades para la implementación de bailes típicos como estrategia para el fortalecimiento de la cultura popular en los estudiantes de 5° grado sección “C” de la UEN “Antonio Ignacio Rodríguez Picón” de Píritu Estado Portuguesa.
11
JUSTIFICACIÓN
Asumir una perspectiva axiológica, evidencia que la dominación en conjunto de elementos culturales para desarrollar su propia cultura es un elemento que responde a un proceso de transculturación que ha resultado inevitable en la comunidad y las Instituciones, ante la penetración devastadora y sin control de los medios de comunicación, la falta de orientación
oportuna
y
de
estrategias
docentes
que
conlleven
al
fortalecimiento de la cultura popular, en este sentido los bailes típicos.
Desde el punto de vista práctico, el trabajo de investigación cobra especial importancia, puesto que estudios anteriores relacionados con los bailes típicos y la cultura popular, han demostrado que su aplicación en el escenario educativo se hace necesario para la formación del estudiante con rasgos propios de su identidad, lo cual va a permitir soslayar el proceso de transculturización y pérdida de valores en los estudiantes.
La propuesta se apoya fundamentalmente en orientaciones en técnicas tales como: ensayos, demostraciones, videos y montaje de bailes de joropos, que permitan despertar el interés de los estudiantes por los bailes típicos, para de esta manera rescatar la cultura popular que permita hacer sentir el valor de las raíces venezolanas.
En el mismo orden de ideas, el proyecto se apoya en lo planteado por Rivera (2009) quien expresa que: En los bailes y danzas se encuentran elementos característicos de la cultura como son la interacción de la herencia europea con la
12
herencia indígena, distintos rituales y creencias se sincretizan en ceremonias y danzas con fines místicos y recreativos, las comunidades generación tras generación hacen parte de la memoria colectiva de los pueblos. Cada una tiene sus características, pero entre sí guardan la esencia del venezolano mestizo, alegre, creyente y comunitario.
De igual manera, se apoya en el artículo 98 Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999), el cual expresa "La creación cultural es libre. Esta libertad comprende el derecho a la inversión, reducción y divulgación de la obra creativa, científica, tecnológica y humanística, incluyendo la protección legal de los derechos del autor o de la autora sobre sus obras. El Estado reconocerá y protegerá la propiedad intelectual sobre las obras/científicas, literarias y artísticas, invenciones, innovaciones, denominaciones, patentes, marcas y lemas de acuerdo con las condiciones y excepciones que establezca la ley..."
En el artículo 99 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, 1999), manifiesta que los valores de la cultura constituyen un bien irrenunciable del pueblo venezolano y un derecho fundamental que el Estado fomentará y garantizará, procurando las condiciones, instrumentos legales, medios y presupuestos necesarios. Se reconoce la autonomía de la administración cultural pública en los términos que establezca la ley. El Estado
garantizará
la
protección
y
preservación,
enriquecimiento,
conservación y restauración del patrimonio cultural, tangible e intangible, y la menoría histórica de la Nación.
Asimismo, el artículo 100, expresa que las culturas populares constituyen de la venezolanidad goza de atención especial, reconociéndose y respetándose la interculturalidad bajo el principio de igualdad de las culturas. 13
La ley establecerá incentivos y estímulos para las personas, instituciones y comunidades que promuevan, apoyen, desarrollen o financien planes, programas y actividades culturales en el país, así como la cultura venezolana en el exterior.
En este sentido, el estado a través de la escuela y otras instituciones encargadas de la formación del estudiante debe proveer estrategias, actividades en las cuales los estudiantes amplíen, creen y formen valores culturales tales como los bailes típicos como una manera de enlazar el sentimiento puro por lo autóctono para la consolidación de principios, morales y ciudadanos e consonancia con el contexto social donde se ha escrito su historia.
De igual manera, se soporta legamente en la Ley Orgánica para la Protección de Niños, Niñas y Adolescentes (LOPNNA,), en Artículo 3°. Principio de Igualdad y no Discriminación, el cual, dice "Las disposiciones de esta Ley se aplicarán a todos los niños y adolescentes, sin discriminación alguna fundada en motivos de raza, color, sexo, edad, idioma, pensamiento, conciencia, religión, creencias, cultura, opinión política o de otra índole, posición
económica,
origen
social,
ético
o
nacional,
discapacidad
enfermedad, nacimiento o cualquier otra condición del niño o adolescente, de sus padres, representantes o responsables, o de sus familiares."
Por su parte, el artículo 53. Derecho a la Educación, expresa: "Todos los niños y adolescentes tienen derecho a la educación. Asimismo, tienen derecho a ser inscritos y recibir educación en una escuela, plantel o instituto oficial, de carácter gratuito y cercano a su residencia. Parágrafo Primero: El Estado debe crear y sostener escuelas, planteles e institutos oficiales de 14
educación, de carácter gratuito, que cuenten con los espacios físicos, instalaciones y recursos pedagógicos para brindar una educación integral de la más alta calidad. En consecuencia, debe garantizar un presupuesto suficiente para tal fin.
De igual manera, se enmarca, en el plan de la nación 2007-2013 de acuerdo con la SUPREMA FELICIDAD SOCIAL, la cual dice entre sus enfoques: Promover la ética, cultura y educación, la suprema felicidad social es la visión de largo plazo que tiene como punto de partida la construcción de una estructura social incluyente, formando una nueva sociedad de incluidos, un nuevo modelo social, productivo, socialista, humanista, endógeno, donde todos vivamos en similares condiciones rumbo a lo que decía Simón Bolívar: "La Suprema Felicidad Social".
La Suprema Felicidad Social es una de las directrices por la que se orienta el plan estratégico de la Nación a partir de la construcción de una estructura social incluyente, un nuevo modelo social, productivo, humanista y endógeno, se persigue que todos vivamos en similares condiciones, rumbo a lo que decía el Libertador:" La Suprema Felicidad Social". La satisfacción de las necesidades sociales está vinculada con el sistema de produccióndistribución de bienes y servicios, porque solo en la medida en que los trabajadores en Venezuela contribuyan con la producción de la riqueza social, según sus capacidades, junto con el desarrollo de sus potencialidades creadoras, aumentan las probabilidades de satisfacer las necesidades sociales. En cuanto a la metodología, el proyecto se enmarcó en la Investigación Acción, el cual según McKernan (1999) señala que es “el proceso de reflexión por el cual en un área problema determinada, donde se desea
15
mejorar la práctica o la comprensión personal, el profesional en ejercicio lleva a cabo un estudio -en primer lugar, para definir con claridad el problema; en segundo lugar, para especificar un plan de acción”, del mismo modo el autor expresa que: “luego se emprende una evaluación para comprobar y establecer la efectividad de la acción tomada. Por último, los participantes reflexionan, explican los progresos y comunican estos resultados a la comunidad de investigadores de la acción”. (p. 25). Del planteamiento del autor se desprende que la investigación acción es un estudio científico auto reflexivo de los profesionales para mejorar la práctica.
16
PLAN DE ACCIÓN
Los proyectos deben ser planeados,
debido a que son procesos
dinámicos e interactivos que se extienden desde el inicio y se prolongan durante todo el desarrollo hasta su culminación. Según Everett (1991) la planeación de proyectos “Comprende todas las actividades que originan al seguir un determinado curso de acción en un proyecto específico” (pág. 365). Estas actividades son las que se desarrollan en el transcurrir de ciclo de vida, la planeación de proyectos es decir con anticipación lo que debe hacerse. Es hacer un plan que relacione las actividades a realizar tratando mantener el plan de acción definido.
Posterior a la planeación se encuentran las fases de la planificación. Donde se definen las fases o procesos por los cuales debe pasar el proyecto para tener una culminación adecuada. El Autor Avila (1994) muestra las fases de la planificación mediante un cuadro donde muestra un ciclo dinámico e interactivo donde se deben definir los fines, objetivos y metas claras para el proyecto. (pág. 125). Esto conlleva a la selección de los medios, políticas y procedimientos que deben ser aplicados para obtener los recursos necesarios para el desarrollo del proyecto. Tomando decisiones sobre los tipos de controles que se deberán llevar para el desarrollo, lo que producirá una retroalimentación llevando el proyecto a algo real y tangible que cumplirá con las metas propuestas.
17
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA DE LAS FUERZAS ARMADAS NÚCLEO PORTUGUESA EXTENSIÓN TUREN COORDINACIÓN DE EXTENSIÓN CUADRO N° 1 PLAN DE ACCIÓN Meta
Cobertura Geográfica
Actividades
Tareas
Recursos
1. Lograr que la
Unidad Educativa
Entrega de carta de
Visita a la institución
Material: Papel, Lápiz,
mayoría
persona
Nacional “Antonio
compromiso de
para hacer entrega
Cámara Fotográfica.
del plantel acepte
Ignacio Rodríguez
aceptación del Proyecto.
de la carta de
Humano: Directivo,
la realización del
Picón”
compromiso.
docente y prestadores
proyecto. la
Unidad Educativa
Entrega de oficio a la
aceptación
Visita al aula
Material: Papel, Lápiz,
del
Nacional “Antonio
docente de 5° grado
Cámara Fotográfica.
proyecto por parte
Ignacio Rodríguez
sección “C” de la Unidad
Humano: Directivo,
de la docente y
Picón”
Educativa Nacional
docente y prestadores
estudiantes de 5°
“Antonio Ignacio
del servicio comunitario.
grado sección “C”.
Rodríguez Picón”
la
Unidad Educativa
Conversar con los
Visita al Aula.
Material: Papel, Lápiz,
de
Nacional “Antonio
estudiantes y plantearles
Solicitud de revisión
Cámara Fotográfica.
estudiantes de 5°
Ignacio Rodríguez
los propósitos del
de estadística.
Humano: Directivo,
grado sección “C”.
Picón”
proyecto.
población
2 Horas
del servicio comunitario.
2. Lograr
3. Conocer
Tiempo
docente y prestadores del servicio comunitario.
Autores: (Gutiérrez, Peña, Pérez, Pérez, Torrez.) (2012)
2 Horas
3 Horas
Observación
CUADRO N° 1: CONTINUACIÓN Meta
Cobertura Geográfica
4. Lograr que la
Gimnasio Cubierto
Actividades Visita al I.A.M.D.E.S.
Tareas Solicitud del Permiso.
Recursos Material: Papel,
mayoría
persona
impresora, Cámara
de
IAMDES
Fotográfica.
autorice el permiso
Humano: Prestadores del
de un espacio para
servicio comunitario.
Tiempo 2 Horas
el ensayo. 5. Lograr que la mayoría
del
personal
que
Parque Recreacional
Visita al Parque Recreacional.
Solicitud del Permiso.
Material: Papel, impresora, Cámara Fotográfica.
labora en el parque
Humano: Prestadores del
recreacional
servicio comunitario.
autorice el permiso de un espacio para el ensayo de los bailes.
Autores: (Gutiérrez, Peña, Pérez, Pérez, Torrez.) (2012)
2 Horas
Observación
CUADRO N° 1: CONTINUACIÓN Meta
Cobertura Geográfica
Actividades
Tareas
Recursos
6. Lograr que la
Unidad Educativa
Charla sobre los bailes
Visita a la institución
Material: Papel, Lápiz,
mayoría
los
Nacional “Antonio
tipicos.
para hacer entrega
Cámara Fotográfica,
y
Ignacio Rodríguez
de la carta de
Video Beam.
Picón”
compromiso.
Humano: Directivo,
de
estudiantes representantes
asistan a la charla
docente y prestadores
de
del servicio comunitario.
los
bailes
Tiempo 5 Horas
típicos. 7. Lograr que la mayoría
de
Gimnasio Cubierto.
los
estudiantes
Ensayo de baile de Parque Recreacional.
Ensayo de baile de
de
Tambor.
bailes
típicos.
Gimnasio Cubierto.
22 Horas
Calipso.
asistan a ensayo los
22 Horas
Joropo.
y
representantes
Ensayo de baile de
22 Horas
Demostración de los
5 Horas
bailes. 8. Lograr
la
participación de los
Barrio La Mendera.
Cortes y Confección de
Visita al Aula.
Material: Tela, Cámara
Trajes.
Solicitud de revisión
Fotográfica, Vestuario.
de estadística.
Humano: Facilitador,
estudiantes de los trajes.
docente y prestadores del servicio comunitario.
Autores: (Gutiérrez, Peña, Pérez, Pérez, Torrez.) (2012)
20 Horas
Observación
CUADRO N° 1: CONTINUACIÓN Meta
Cobertura
Actividades
Tareas
Recursos
Tiempo
Geográfica 9.Lograr la asistencia de
Unidad Educativa
Reunirse para planear
Material: Paleógrafo, Lápiz,
los estudiantes en la
Nacional “Antonio
Planificación.
estrategias de pinta
Cámara Fotográfica.
planificación del evento
Ignacio Rodríguez
caritas y payasos para
Humano: Docente y
final.
Picón”
el evento.
prestadores del servicio
5 Horas
comunitario. 10. Lograr la presencia de
pinta
caritas
Alcaldía Esteller.
y
Visitar a la fundación del
Solicitar la presencia
Material: Papel, Paleógrafo,
Niño.
de pinta caritas y
Lápiz, Cámara Fotográfica.
payasos para el
Humano: Docente y
evento.
prestadores del servicio
payasos en el evento.
2 Horas
comunitario. 11. Lograr participación
de
estudiantes
en
elaboración
la
Unidad Educativa
Presentación y ejecución
Compra de materiales
Material: Papel, Lápiz, Cámara
los
Nacional “Antonio
del servicio comunitario.
a utilizar.
Fotográfica.
la
Ignacio Rodríguez
(Galería del Saber).
de
Humano: Docente y
Picón”
prestadores del servicio
carteleras. 12. Lograr
comunitario. la
Unidad Educativa
Presentación y ejecución
Inauguración de la
Material: Escenario, Cámara
mayoría de las personas
Nacional “Antonio
del Servicio Comunitario
Galería.
Fotográfica.
que hacen vida en la
Ignacio Rodríguez
“Galería de Saberes”.
Presentación de
Humano: Docente y
UEN “Antonino Ignacio
Picón”
actividades
prestadores del servicio
que
Picón”,
recreativas, pinta
comunitario.
la
caritas, payasos,
Rodríguez asistan
10 Horas
a
presentación del evento.
ejecución del acto cultural.
Autores: (Gutiérrez, Peña, Pérez, Pérez, Torrez.) (2012)
5 Horas
Observación
CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
El Cronograma de Actividades se expresa mediante un gráfico en el cual se especifican las actividades en función del tiempo de ejecución. En tal sentido, Torres (2009) dice que el cronograma de actividades viene a ser “el resumen de todas los pasos que se ha de seguir en el proceso de la investigación científica, también se le conoce con el nombre de Gráfico de Gantt, en honor a su inventor (Henry L. Gantt), en el cual se plasman y distribuyen en el tiempo, las actividades claves que requerirá el proceso de investigación”. En tal sentido, se hace necesaria la implementación de dicho cronograma debido a que en el proyecto se llevan a cabo variadas actividades.
22
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA DE LAS FUERZAS ARMADAS NÚCLEO PORTUGUESA EXTENSIÓN TUREN COORDINACIÓN DE EXTENSIÓN CUADRO N° 1 CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES Actividades
Junio 2012
Mes
1
2
3
Julio 2012 4
1
2
3
Agosto 2012 4
1
2
3
Septiembre 2012 4
1
2
3
Conocer la población de estudiantes de 5° grado sección "C".
Lograr la aceptación del proyecto por parte de la docente y estudiantes de 5° grado sección "C". Lograr que el 95% del personal del plantel acepte la realización del proyecto. Lograr que la mayoría del personal del plantel acepte la realización del proyecto. Lograr la aceptación del proyecto por parte de la docente y estudiantes de 5° grado sección "C".
Conocer la población de estudiantes de 5° grado sección "C".
Lograr que la mayoría de los estudiantes y representantes asistan a la charla de los bailes típicos.
Lograr la participación de los estudiantes en la confección de los trajes.
Lograr la asistencia de estudiantes en la planificación de un evento final.
Lograr la presencia de pinta caritas y payasos para el evento.
Lograr la participación de los estudiantes en la elaboración de carteleras.
Hacer una presentación de un baile de Joropo. Total Horas por Semana
Autores: (Gutiérrez, Peña, Pérez, Pérez, Torrez.) (2012)
12
30
30
20
4
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA DE LAS FUERZAS ARMADAS NÚCLEO PORTUGUESA EXTENSIÓN TUREN COORDINACIÓN DE EXTENSIÓN CUADRO N° 1 CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES Actividades
Octubre 2012
Mes
1
2
3
4
Noviembre 2012 1
2
3
Compra de Materiales para Elaboración de carteleras e invitaciones. Elaboración de Trajes para los niños. Ensayo de Baile (Joropo, Parranda, Calipso y Tambor). Compra de Ganchos, Sombreros y Alpargatas para Niñas y Niños. Entrega de Invitaciones. Ensayo General de los Bailes. Organización del Espacio para la Defensa del Proyecto. Defensa del Proyecto.
Total Horas por Semana
Autores: (Gutiérrez, Peña, Pérez, Pérez, Torrez.) (2012)
30
6
4
DESCRIPCIÓN DE LAS ACTIVIDADES
01/06/2012
Reunión con la docente y representantes para participar la ejecución del proyecto (según actas).
04/06/2012
Reunión con el director de la escuela para informarle sobre el proyecto y de esta manera obtener su aprobación (según acta).
04/06/2012
Entrega de convocatorias para la aprobación del permiso del representado (según convocatoria).
04/06/2012
Solicitud de permiso en las oficinas de IAMDES para ocupar un espacio en el ensayo de los bailes (Según acta).
05/06/2012
Recolección de permisos firmados por los representantes. (Según convocatorias).
05/06/2012
Solicitud de permiso en las instalaciones del parque recreacional para ocupar un espacio en el ensaya de los bailes. (Según fotos).
06/06/2012
Ensayo del baile de Joropo en las instalaciones del Gimnasio Cubierto de Píritu. (Según Acta).
08/06/2012
Conversatorio con los estudiantes sobre la importancia de los bailes típicos en las instalaciones del Gimnasio Cubierto. (Según Fotos).
09/06/2012
Charla dirigida a la comunidad. Tomando como tema principal la Cultura Popular. (Según Acta).
11/06/2012
Ensayo del baile la Parranda en las instalaciones del Gimnasio Cubierto. (Según Acta).
15/06/2012
Ensayo del baile Tambor en las instalaciones del Gimnasio Cubierto. (Según Acta).
25
18/06/2012
Ensayo del baile Calipso en las instalaciones del Gimnasio Cubierto. (Según Acta).
21/06/2012
Ensayo del baile Joropo en las instalaciones del Gimnasio Cubierto. (Según Acta).
23/06/2012
Ensayo del baile Joropo en las instalaciones del Gimnasio Cubierto. (Según Acta).
28/06/2012
Ensayo del baile Calipso en las instalaciones del Gimnasio Cubierto. (Según Acta).
17/07/2012
Ensayo de los bailes Típicos en el Parque Recreacional de Píritu. (Según Fotos).
19/07/2012
Ensayo de los bailes Típicos en el Parque Recreacional de Píritu. (Según Fotos).
23/07/2012
Ensayo del baile Tambor en el Parque Recreacional de Píritu. (Según Foto).
25/07/2012
Ensayo del baile la Parranda en el Parque Recreacional de Píritu. (Según Fotos).
27/07/2012
Ensayo del baile Joropo en el Parque Recreacional de Píritu. (Según Foto).
04/08/2012
Ensayo del baile Calipso en el Parque Recreacional de Píritu. (Según Fotos).
06/08/2012
Planificación del evento final en el Parque Recreacional de Píritu. (Según Fotos).
08/08/2012
Verificación de detalles en la planificación del evento final. (Según Fotos).
10/08/2012
Ensayo de Bailes Típicos Parque Recreacional. (Según Fotos).
13/08/2012
Ensayo del Baile Tambor en el Parque Recreacional de Píritu. (Según Fotos).
26
15/08/2012
Ensayo del Baile Joropo en el Parque Recreacional de Píritu. (Según Fotos). Ensayo del Baile Calipso en el Parque Recreacional de Píritu. (Según Fotos).
20/08/2012
Elaboración de trajes para las servidoras del proyecto comunitario. (Según Fotos).
22/08/2012
Ensayo de los Bailes Típicos en el Parque Recreacional de Píritu. (Según Fotos).
24/08/2012
Ensayo del Baile la Parranda en el Parque Recreacional de Píritu. (Según Fotos).
27/08/2012
Ensayo de los Bailes Típicos en el Parque Recreacional de Píritu. (Según Fotos).
29/08/2012
Ensayo del Baile Tambor en el Parque Recreacional de Píritu. (Según Fotos).
31/08/2012
Ensayo del Baile de Joropo en el Parque Recreacional de Píritu. (Según Fotos).
03/10/2012
Compra de materiales para la elaboración de carteleras e invitaciones en Píritu. (Según Fotos).
05/10/2012
Elaboración de cartelera Mapa de Venezuela. (Según Fotos).
10/10/2012
Elaboración de trajes para las niñas “Blusas Joropo”. (Según Fotos).
11/10/2012
Elaboración de trajes para las niñas “Faldas Joropo”. (Según Fotos).
12/10/2012
Elaboración de trajes para las niñas “Blusas Calipso”. (Según Fotos).
13/10/2012
Elaboración de trajes para las niñas “Faldas Calipso”. (Según Fotos).
27
17/10/2012
Ensayo de los bailes Joropo y Parranda en la Escuela Antonio Ignacio Rodríguez Picón de Píritu. (Según Fotos).
18/10/2012
Ensayo de los bailes Calipso y Tambor en la Escuela ANTONIO IGNACIO RODRÍGUEZ PICÓN de Píritu. (Según Fotos).
19/10/2012
Ensayo de los bailes Joropo y Parranda en la Escuela ANTONIO IGNACIO RODRÍGUEZ PICÓN de Píritu. (Según Fotos).
24/10/2012
Ensayo de los bailes Calipso y Tambor en la Escuela ANTONIO IGNACIO RODRÍGUEZ PICÓN de Píritu. (Según Fotos).
25/10/2012
Compra de ganchos del cabello para las niñas y compra de sombreros y alpargatas para los varones.
25/10/2012
Ensayo de los bailes Joropo y Parranda en la Escuela ANTONIO IGNACIO RODRÍGUEZ PICÓN de Píritu. (Según Fotos).
26/10/2012
Ensayo de los bailes Tambor y Parranda en la Escuela ANTONIO IGNACIO RODRÍGUEZ PICÓN de Píritu. (Según Fotos).
26/10/2012
Elaboración de las invitaciones para la defensa del proyecto. (Según Fotos).
27/10/2012
Elaboración de Carteleras. (Según Fotos).
29/10/2012
Entrega de invitaciones. (Según Fotos).
31/10/2012
Ensayo general de los bailes en la Escuela ANTONIO IGNACIO RODRÍGUEZ PICÓN de Píritu. (Según Fotos)
07/11/2012
Organización del espacio para la Defensa del Proyecto en la Escuela ANTONIO IGNACIO RODRÍGUEZ PICÓN de Píritu. (Según Fotos).
28
07/11/2012
Defensa del Proyecto Presentación de los bailes en la Escuela ANTONIO IGNACIO RODRÍGUEZ PICÓN de Píritu. (Según Fotos).
29
POBLACIÓN BENEFICIADA.
Comunidad la Mendera callejón II. Escuela Antonio Ignacio Rodríguez Picón. 5to Grado sección “C”. Matricula: 32. Hembras: 20, Varones: 12, Docente: 1
30
IMPACTO GENERADO EN LA COMUNIDAD:
Impacto Social, con la ejecución del proyecto titulado bailes típicos como estrategia para el fortalecimiento de la cultura popular en los niños y niñas de 5to grado sección "C" de la Unidad Educativa Nacional Antonio Ignacio Rodríguez Picón de Píritu Municipio Esteller. Se logró de manera satisfactoria la integración de la comunidad - escuela trabajando en conjunto con los docentes, obreros y representantes lo cual dio un gran éxito al proyecto. De igual manera se evidencio que los niños y niñas obtuvieron un aprendizaje significativo en cuanto a los bailes típicos y el fortalecimiento de los valores culturales en cada uno de ellos.
Del mismo modo se tiene, el impacto Educativo, se logró que los niños y niñas aprendieran el significado de la cultura popular y la importancia que ésta tiene ya que nuestra cultura siempre ha sido reemplazada por otras culturas, es por ello, que a través de diversas charlas y ensayos con los niños, los representantes, los docentes y comunidad se pudo sembrar conciencia aportando un granito de arena para que se le dé la mayor importancia a lo nuestro, sin olvidar los valores impartidos por el docente y los padres.
31
APORTES DEL PROYECTO.
El objetivo del Proyecto Comunitario fue alcanzado puesto que al llegar a la institución se observó la falta de atención que tenían hacia la cultura venezolana, por lo cual, las servidoras comunitarias vieron la necesidad de integrarse a la escuela y aplicar diversas estrategias que facilitaran la integración de los niños y la adaptación a la cultura dándole la importancia que la misma merece.
Por otro lado en cuanto al aporte económico del proyecto, hubo la necesidad de confeccionar las trajes típicos de cada baile los cuales tuvieron un costo aproximado de 2.300 BsF. Asimismo, las prestadoras del servicio comunitario facilitaron a los niños y niñas los accesorios necesarios para el baile como: alpargatas, sombreros, colitas, entre otros..., Por otra parte, el día del evento final se realizó un compartir con todas las personas que asistieron a la actividad. En definitiva se puede decir, que el proyecto tuvo un valor económico de 5.000 Bs. aproximadamente.
Por último, el proyecto denominado bailes típicos como estrategia para el fortalecimiento de la cultura popular, obtuvo un gran aporte educativo, puesto que brindo un aprendizaje significativo a todos los niños y niñas a quien fue dirigido como el fortalecimiento de la importancia que tiene nuestra cultura, raíces y tradiciones que permiten enaltecer el valor de nuestra patria, así como el afianzamiento de los valores, respeto, tolerancia, cooperativismo y honestidad que dan lugar a la formación de un buen individuo apto para servir a la sociedad.
32
MEMORIA FOTOGRÁFICA DEL PROYECTO
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
RECOMENDACIONES
Institución:
Que brinde espacio para la realización de actividades culturales con la
participación masiva de docentes, estudiantes, representantes y obreros.
Dictar talleres a los docentes sobre estrategias innovadores para
fortalecer la cultura popular en los niños y niñas de la institución.
Docentes:
Tomar en cuenta los aspectos culturales a la hora de planificar.
Utilizar estrategias de aprendizaje como obras de teatro, bailes típicos
y juegos tradicionales para la motivación e interese de los niños por la cultura.
Estudiantes:
Participar en las actividades culturales planificadas por los docentes.
Padres y Representantes.
Colaborar y participar en los actos culturales realizados en la
institución.
52
BIBLIOGRAFÍA
Berger, Peter. Globalizaciones múltiples: la diversidad cultural en el mundo contemporáneo. Barcelona, España: Paidós (2002). Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. (2000). Gaceta Oficial Número 5453. Viernes 24 de Marzo de 2000. Landeau, Rebeca. Elaboración de Trabajos de Investigación. Editorial ALFA. 1ra Edición. Caracas Venezuela (2007). Ley Orgánica para la Protección del Niño, Niña y Adolescente LOPNA (2011) Gaceta Oficial N° 39824 Extraordinaria de Fecha Martes 20 de Diciembre de 2011. Mellado Jaime. Diversidad cultural: un reto para las instituciones educativas. Revista CANDIDUS. Caracas (2010). Ontiveros Louis. Propuesta del Baile Folclórico para Fortalecer la Identidad Regional de Niños y Niñas del P.E.N.B “El Rincón” Municipio Zamora del Estado Aragua. Trabajo Especial de Grado Educación Preescolar. Instituto Universitario de Tecnología “Antonio Ricaurte”. Sede Cagua (2009). Plan Nacional Simón Bolívar 2007-2013. Caracas Venezuela. Riviera Jose Población, Territorio y Desarrollo Sostenible. Naciones Unidas. Impreso en Santiago, Chile (2009). Torres, Pablo. El Proyecto de Investigación. Instituto Superior Tecnológico “José Pardo” (2009).
53
ANEXOS
54
View more...
Comments