Predici La Cununie-S. Pop

February 1, 2017 | Author: Alin Sonea | Category: N/A
Share Embed Donate


Short Description

Download Predici La Cununie-S. Pop...

Description

PneotSilviu Pop

Predici la cununiegiinmormflntare' Tiplrittr cu binecuvantarealnalt PreaSfingituluiBartolomeu, Mitropolit al Clujului, Albei, Criganeigi Maramuregului

j'

I

.1 . .' ,

Eccleda, Nicula ?,006

Arr' it , , lf l r r t t lr ' l{ trs

l o, , 1 ut ln. , lnl

rr irl)ilnrl cu sprijinul domnului Ioan rL' rrrlt'rnt: itl Romaniei

Cuprins pag. Prefald,deP.S. IrineuBistrileanul ( luvAntinainte

..........7 ..............9

I'urteaintdi: Predici la cununie

|)escrlrrur ('ll' u llibliotccii Nafionale llcrlir'i lirculrunit: - Cluj:Ecclesia,2006 ;i inrnormiintare. fslf N ( lo) ()7.]-lf7 l9.l-3-x; ISBN(13)978-973-87193-3-0 252:2111.95

ISBN ( 10)973-87t93-3-X:. rsBN( | 3) 978-973-87 t93-3-0

pentrucdsAtorie . ... ... ...14 l. PregAtirea 17 .................. e .......................... 2. Desprlogodn e 20 l a,,tai ni "......................... 3.Nunta, dela,,iubi r e" 23 cisitor i ei.............. .......................... 4. Unitatea ..................27 ........... 5.Desprfamilie e 6. Cununia.FericireaconstEin increderereciprocd....:.29 .....................32 7. Sfantatainea cununiei ..-.....................35 8. Scopulcdsetoriei ..........39 dragoste sauiubire 9. Despre .............42 10.NuntadinCanaGalilei qi divo4 ............45 11.Desprecdsdtorie .............50 Tainanunlii 12.Cdsdtoria. .............53 toatele invinge 13.Iubirea mir il or..........................................55 14.Dar ur ile 15.Dugmaniivie{ii de familie.Despreavortgi ...............................58 divo4.............. .......62 cisitori ei............... 16.Pacea pe ziua a frcut-o care 17. Ceasulcesitoriei ............................65 Domnul........... pecapetell or 18.Pus- ai e c ununi...........................68 ..............71 19.Rolulfamilieicregtine ..........74 20.Tainacununiei ..................... Parteaa doua:Predici la inmormAntiri e te........... l. DesDrmoar

..............79

2 . D e s p rJeu d e ca ...... t5 .....................................83 3 . D e s p riea d............... ...............87 4 . D e s p rrea i ................ ...............90 5. Predicdla inmormAntareaunuia care a suferit mult in viald(Despresuferinld).............................. 93 6. Despreraporturileintre pdrin{igi copii ..............96 7. Despreinviereamorlilor qi nemurireasufletului. .....99 8. Troparele morlilor(scurtd explicalie) ................. 102 9. Ectenia pentrumo4i(scurtd explicalie) ....... .......106 1 0 .R u g d c i u n ipl e n tru ce imo rfi........................109 11.Despre veqnicia chinurilor iadului...................113 1 2 .D e s p rm e amA............ ...........116 1 3 .D e s p rced l d to rivi a e {i i. . . ......... ....... ..............I 19 14.Despremoartegi inviere(Apostolulde la inmormdntare) ......122 15.Despremoartegi inviere(Evanghelia de la inmormintare) .......lZ5 16.Cuvdntla inmormAntarea unuipreot...............127 17.Cuv6ntla inmormdntarea unuiom in vArstd..........l3l 18.Cuvdntla inmormAntarea unuicopil................134 19.CuvAntla inmormAntarea unui cAntlre{bisericesc..l3T 20.Cuv0ntla inmormAntarea unuisinucigag ........... 140 2 l. Cuv6ntla inmormAntarea unuiinvd{dtor............143 22. Cuvdntla inmormAntarea uneifemeivdduve.......145 23.Cuvdntla inmormAntarea unuimedic...............149 24.CuvAntla inmormdntarea unuimagistrat... .. . . . . . .. 152 25.Cuvantla inmormdntarea unuiom bdtrAn.......... 156 26. Cuvdntla inmormAntarea unui funcJionar public ..159 27.Cuvdntla lnmormdntarea unuiorb .........-........162 28.Cuvdntla inmormAntarea unuiasasinat ...... ...... 165 29.CuvAntla inmormdntarea unuimuncitor............168 30.Cuvdntla inmormdntarea unui p[stor ..............172

PREFATA Existi un misionarismortodoxpe caleascrisului,a cdruivechimeurcApan6la vArstaapostolic5qi patristicd, ddnd nagtereunei literaturi teologiceinconfundabilegi de permanentdactualitate.Aceastdliteraturdsacrddospeqrcpeineacea spre fiinli a viefii cre$tinede toate zilele gi estedestinatdsufletelordornicede mAntuire,nu bibliotecilorsavante. O astfel de literaturdde autentichar misionarne of'erl Prea CucerniculPlrinte Silviu Pop, un pfstor sufletescinzestratcu ravneapostotce,cu darul vorbirii frumoase$i cu tact pastoral.Ostenindu-se ,,cu cuvantul o gi cu inv{6tura" (l Timotei5, 17),SfintiaSasdvArpeqte slujirepreofeascl9i predicatorialipilduitoare,din carea rodit $i acestvolum intitulatPredicila cununieqi inmormdntare.

Aceste predici ne ajuta s[ inlelegem insemnitatea Tainei Cununiei, instituitd de Dumnezeu, prin care hirrhatul gi femeia dcvin o unitate in dualitate,o familie siru - dup[ cxprcsiit Sfintului Ioan Gur[ de Aur domcstica". ,,ccclcsia Dc ascmenea,cuvintele de faid ne ajutd sd privim moarteaca o poartd spre veqnicie,spre o destinalieunde ne afteaptd o experientdvoioasd:int6lnirea cu Tatil ceresc,in ,,casavegnici din ceruri" (II Corinteni5,l). Atdt in subiecteletratatein prezentulvolum, cAt gi in predicile rostite in fafa credinciogilor, Pirintele Silviu Pop line cont, in mod deosebit,de realitd{ile existenlei

omenegti,a$acum se prezinH ele in viala de zi cu zi. Din cele scrise aici rezulti c[, rezemAndu-nepe adevdrul revelat, poverile se pot purta, problemelese pot rezolva, iar nidejdea ne insuflefegte,,sAcdutdmsfinlenia, fira de care nimeni nu va vedeape Dumnezeu',(cf. Evrei 12, t4). Citind cu inima aceasti frumoasd carte de oredici. simli cum se desprindedin ea adevdrulsimplu'9i ele_ mentar cA profunzimea gdndirii teologice este luminati gi in{eleasi numai de profunzimea trdirii religioase ortodoxe, de viefuirea in Hristos (cf . Galateni 1. 20: Filipeni l. 2 t). Esle. desigur,merirul auroruluide a fi realizat, la modul popular, un echilibru aproapeperfect intre gAndireateologicd ortodoxd gi triirea ei religioasa, mantuitoare. imi exprim speranfacd acestecuvantdri vor fi bine primite de cititori gi ci vor contribui la zidirea vielii celei nor a acestora.In acelaqitimp, sunt convins ci ele vor contribui la cunoagtereaadevdrurilor sfintei noastrecre_ dinfe desprefamilie - celula societifii, qi despre moarte - mutareala viafa cea nemuritoare.,,Fericifi sunt cei ce ascultdcuvAntullui Dumnezeugi-l pdzesc!,,(Luca ll, 28).

Cluj-Napoca I noiembrie,2006

f IrineuBistrifeanul Episcop-vicar

CuvAnt inainte in viala de pastorafie, de multe ori noi, preolii, suntempugi in situalia de a rosti un cuvdnt de invd{iturd potrivit momentului din viala enoriagilor, a comunitiilii qi nu numai. $i de atAteaori ne confruntim cu dilema: oare desprece si vorbesc?Iati de ce m-am gdndit si dau la tipar, dupd modestele mele posibilitili, o parte din predicile pe care le-am rostit cu diferite prilejuri in cei peste 20 de ani de preofie: atunci cAnd au venit in fala sfdntului altar mirele gi mireasa pentru a primii. din partea lui Dumnezeu harul gi ajutorul in vederea intenreierii unei familii, sau cu ocaziatrecerii la cele vesnice a unuia sau altuia dintre credinciogii no$tri. De$i nu prea sunt de acord sA {in lec}ii tinerilor ce vin la Cununie, oonstat cd ele sunt totu$i necesare.Nu sunt de acord, pcntru cA fiecare igi croie$te viala aga cum gi-a dorit-o saugi-avisat-o. Nu de puline ori ni se Sopte$tela ureche: pirinte, vctlcli dacd se poatc sI scurtati slujba, deoarecesuntem ttcptali la restaurantqi trebuiesd ne incadrim in timp. Nirnic rnai grcgitdcclt aceastdcerere,deoareceacum ar trtrbui str sc lacd mai multd rugdciune$i sa se invoce ajutorul lui Dumnezeupentru cei doi tineri; de momentul acestaatarnaviitorul lor gi iatii cd ei cer contrariul. Prima parte a cdrlii cuprinde cuvinte de invdtdturi la Cununie,in numdr de doudzeci:despreLogodnd, despre pregetirea pentru Cisitorie, despre scopul Cdsitoriei,

l0

Preot Silviu Pop

desprefamilie,despreTainanunlii, despredugmaniivietii de familieetc. Parteaa doua cuprindepredici la inmormdntarein numArde treizeci. Ele sunt structurateasfel: primele cincisprezece reprezintdpredici potrivite la inmormAngeneral, in tare iar ultimile se referdla diferite categorii socialeli indeletniciri pe care le-au avut cre;tinii pe acestpimant, sau la intampliri nefericitein care qi-au pierdutviala. M-agbucurafoartemult si gtiuci prin acestecuvinte de invifiturd am contribuit ti eu cu ceva la zidirea sufleteascia enoria$ilornoqtripe care-ipistorim.Iar dacAcinevadintrecei carevor aveardbdaregi bunivoinfi sAle citeascdimi vor faceobservafii,am sdtin seamade ele gi vd mulfumesc. Mulfumiri aducpe aceastdcaleinalt PreaSfinfitului P[rinte Arhiepiscopgi Mitropolit Bartolomeucarene-a dat binecuvAntarea de a fipdri aceasti carte Fi Prea Sfinlitului Pirinte EpiscopIrineu Bistriteanulcaresemneaz[Prefalaacestuimodestvolumde predici. De asemenea mulfumescsofiei,invd{dtoarea Autilia, pentru celor trei copii: Daniela, Emanuela Ioan $i $i ribdareacareau avut-ocu minepe tot parcursulviefii de pAndacum. C5geiu,judefulCluj La sdrbdtoarea SfdntuluiMareMucenicDimitrie, izvordtorulde Mir - 26 oct.2OO6 Autorul

Partea intAi:

Predici la cununie

1. hegitirea p€ntru oisltorie

rrl

l

i

Iubiti miri! Mogii gi strlmoqii nogtri aveau o vorbd lnfeleapti caresepotivegte $i la acestmomentdin viafa voastrtr,la care Bunul Dumnezeu v-a tnvrednicit sd ajungefi. Aceasttrvorbi spune aga: ,,atunci cdnd clltrtorepti pe mare$espui o rugiciune, cind mergi la rizboi strrostegti doutr rugtrciuni, iar cdnd mergi s[ te lnsori, tnei rugiciuni." Din acestecuvinte lnfelegem cet de important este ace$tmomentdin viafa omului: ,,ceasulcisdtoriei." Daci pentru orice lucnr trebuie o pregdtire ln prealabil, cu atiit mai mult estenecesar[pregitirea dinaintea clsltoriei. Ca gi cilugiria ctrstrtoriaeste un leg[mAnt sfint, pe viafi, de care depinde mAntuireasau osinda celor ce fac acestpas.Tinerii nu trebuieltrsafi singuri str hotirasci cu cine sd se cisitoreascn" deSi se spunepe drept cuvtnt ,,c[ la ctrlugtrrie9i la clsltorie s[ nu fortezi pe nimeni", adictr fiecare s[-gi decidl viitorul singur. DumnezeuinsuSirespectitlibertateade voinfi a fiectrnri omdepe pimant. Cei dintiii care trebuie sd preg[Fasci tinerii penftu cdstrtoriesunt ptrrinfii carei-au nlscut 9i i-au crescut.Ei cunosccel mai bine daci au sau nu copiii lor tnclinafii spreviafa de familie, daci sunt capabili si creascl copii

t4

_

preot Silviu pop

in. frica de Dumnezeugi cu- rugine fald de oameni, dacd iubesc casa lui Dumnezeugi munca cinstiti. pste Ce mare folos ca pirin{ii si_i poarte pe copii la gcoald pentru a invdfa o meserie.depe urma careia sa_gicAgtige cele...necesaretraiului gi pentru a putea inireline o familie. Pe,l6ngdpdrinfii trupegti,la formarea tinerilor pentru . . vrafa de familie, un rol important il au pirintii sufletegti - nagii, care sunt sfdtuitorii lor, le cunosc calitiile gi

dea-i cElduzi 9iauobligalia pecalea.."Jin1.t. !1lect9tg

Aldturi de nagi, un rol hotirdtor il are preotul paroh; el cunoa$tefiecare familie gi fiecare membru din familie. Dacd intr-o familie va vedea cd existi un t6ndr ciruia ii place si meargdla bisericd,estesmerit, retras, iubitor de linigte gi rugiciune, il va indruma ca duhovnic spre teologie gi sprevia(a monahald.

Cei care vor sd se cdsdtoreascdunul cu altul, sd trdiascd in des[vArgitd feciorie gi infrAnare p0ni dupa cdstrtoriareligioasd,binegtiind ci dacd sdvdrgesc inainte pacate trupe0ti, le merge rdu in cisnicie qi nu vor avea paceduhovniceascdin familie. Tinerii se se cesitoreasca din cea mai curatti gi sincerd iubire, iar nu din plicere trupeascAsau interesep6m6ntegti.Sd nu urmtrreascdprin Clsitorie scopuri materiale (adunarede averi) ruu nian_ dria gi alte lucruri, care indepirteazi darul lui bu*"r"u de la ei. Tinerii sd nu fie rude de sAngeprin alian{i sau rude spiritu.ale-Sd duc6 viali curari, in leciorie gi inf.an*", pdni dupi cisdtoria religioasd.

I'rt'rlicila cununiesi ?nmormAntare

l)

So[ii sd nu se ingeleunul pe altul prin desfrAnare, rriti sd se certe,nici sAcadein betie, nici sd divor{eze rrnuldealtulpdn6la moarte. tinerii fird consimtdmintulambiDaci secAsdtoresc bine in clsnicie Ei nu se vor ptrrinfi, nu le va merge krl prrtcaimpdrtdgicu SfinteleTaine,pdni nu vor fi iertati tlc ptrrinfi. Daci tinerii seiubescsincerin Hristosgi dorescshse unul cu altul, chiar daci mireasaa pAcAtuit r:llsltoreascd crr altcineva,sA se ms.rturiseasciamendoi la acelaqi duhovnicAi si se roage mai mult, ca Dumnezeus[-i pentrutoat6viafa.Apoi mirelesd ierte greqeala uneasca miresei.La fel sd facd 9i mireasa,dacdgtiec[ mirele.ei ar fi gregitcu altefemei. Daci mirele nu acceptacesAtoriain aceastisituafie sa nu se casltoreascdunul cu altul, c6ci o astfel de cdsltorie flrd iubire qi iertare nu poatefi de durati. Iar dacd amAndoimirii au c6zut in pdcatetrupeqtiqi vor unul cu altul, sdfie dezlegafide sincersI secisdtoreasce preotullor gi sd secununela bisericd,implinind canonul cc li seva da decdtreduhovnic. Daci doi tineri se iubescqi se impaci bine unul cu altul, decdt sA fac6 alte pecatemai bine sA se c6setoreascade tineri. De multe ori tinerii triiesc impreuna inaintede a facenuntdgi apoi se plictisescunul de altul qi nu semai cisdtoresc. pentru,,CeasulCdsdtoriei"se facecu post Pregdtirea gi rugiciune, pentru cA f[ri Dumnezeunu putem face nimic (Ioan 15, 5). Daci ne rugim Lui, El va rAndui pentrufiecarepartenerulde viafdcu caresd poati trdi in

16

Preot Silviu Pop

bund inlelegere. Sd zicem: ,,Doamne, fie voia Ta in toate.Amin." 2. Despre logodni Iubili miri ! Inainte de sdvArgireatainei cdsdtoriei se sdvArgegte slujbalogodnei. Ce este logodna? Este o fdgdduintd pe care o face mirele fald de mireasd$i mireasafafi de mire. Momentul principal al acestei slujbe este punerea inelelor in degetelemirilor. Aga cum inelul nu are nici inceput nici sfArgit,agaqi legitura dragosteigi a unirii intre cei doi nu trebuiesdaibdsfdrgit. Dupi punereainelelor, preotul rostette o rugiciune ?n care se aminte$tede sluga patriarhului Avraam ce a cdldtorit in Mesopotamia sd-i logodeasci femeie stdpdnului sdu IsaacAi a gdsit-ope Rebeca. Prin inel i s-a dat lui Iosif stipAnireain Egipt $i tot prin inel s-a ar6tat adevirul Tamarei; prin inel Pbrintele cel CerescS-a indurat spre fiul risipitor, cAnda zis: ,,da!i inel in dreaptalui 9i, junghiind vifelul cel gros, mAncdnd si ne veselim [...]". Vedem, agadar,ci inelul este un semn al fbgdduin{ei pe care o face cineva in fa{a cuiva. DacE intre logodnd gi cdsdtorie trece un anumit timp gi cei doi se hotirdsc a se despdrti,logodna este un impediment pentru a se Cdsdtori a doua oar[, deoareces-a ficut un legimAnt. De multe ori ln via{d facem promisiuni inaintea lui Dumnezeu gi nu le implinim. ,,Doamne, dacd imi vei ajuta si reuqescla examenul cutare voi face in fiecare sdpt6mAnisauin fiecare zi ParaclisulMaicii Domnului",

18

Preor SilviuPop

sau ,dacd-mi vei ajuta sd md fac bine din boala de care sufdr voi imbrica un copil orfan" etc. $i a
View more...

Comments

Copyright ©2017 KUPDF Inc.
SUPPORT KUPDF