Ppt Penciptan Alm Semesta

PROSES PENCIPTAAN ALAM SEMESTA MENURUT ALQURAN DAN SAINS Created by : CUT MELANI 1106103030009 FISIKA REGULER A

Apakah yang dimaksud dengan alam Semesta ??? Pengertian alam semesta mencakup tentang mikrokosmos dan makrokosmos. Mikrokosmos adalah benda-benda yang mempunyai ukuran yang sangat kecil, misalnya atom, elektron, sel, amuba, dan sebagainya. Sedang makrokosmos adalah benda-benda yang mempunyai ukuran yang sangat besar, misalnya bintang, planet, satelit. Alam semesta ini terdiri dari semua materi termasuk tenaga dan radiasi serta hal yang telah diketahui dan baru dalam tahap percaya bahwa pasti ada di antariksa. Para ahli astronomi menggunakan istilah alam semesta dalam pengertian tentang ruang angkasa dan benda-benda langit yang ada di dalamnya. Alam semesta adalah ana. Ada penciptaan, proses dari ketiadaan men!adi ada, dan akhirnya hancur hancur.. "i antaranya ada penciptaan manusia dan makhluk hidup

Manusia Ingin Tahu Manusia sebagai makhluk Tuhan yang berakal budi dan sebagai penghuni alam semesta selalu tergoda oleh rasa ingin tahunya untuk mencari penjelasan tentang makna dari hal-hal yang diamati. Tidak henti-hentinya manusia berusaha mengetahui bagaimana hakikat alam semesta walaupun sudah diketahui bahwa jangkauan manusia itu sendiri amat terbatas. Sejauh manakah pengetahuan manusia tentang alam semesta?. Rasanya, mustahil manusia dapat mengetahui seluk beluk alam semesta secara lengkap sampai kehidupan di dunia ini lenyap. utaran demi putaran waktu berlalu, kehancuran wahana bermiliar manusia akan menghampiri perlahan tapi pasti. !amun, berbagai pertanyaan manusia tentang misteri alam semesta masih belum atau tak berjawab. "erbagai upaya rasionalitas manusia telah dikerahkan dan pengetahuan bertambah, namun misteri alam semesta itu terus menjadi warisan bagi generasi berikutnya

Ayat-ayat yang berkenaan dengan proses penciptaan alam semesta $S. $a &(:)*

$S. Al-Ara 0:&'

$S. As-Sa!adah )+:'

$S. 1unus /(:)

$S. Al-uran +&:&

$S. %ud //:0

$S. %adid &':'

“Allah-lah yang telah menciptakan langit dan bumi dan segala yang ada diantara keduanya dalam waktu enam hari, kemudian dia bersemayam di atas  Arsy. Kamu semua tidak memiliki seorang penolong dan pemberi syafaat pun selain diri-Nya. Lalu, apakah kamu tidak memperhatikannya”.  $.S. Al-Sa!dah )+:' 2

3Sesungguhnya 4uhan kamu ialah Allah yang telah menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, lalu "ia bersemayam di atas 5Arsy. "ia menutupkan malam kepada siang yang mengikutinya dengan cepat, dan 6diciptakan-7ya pula2 matahari, bulan dan bintang-bintang 6masingmasing2 tunduk kepada perintah-7ya. 8ngatlah, menciptakan dan memerintah hanyalah hak Allah. Maha Suci Allah, 4uhan semesta

Makna 3!ittatu Ayyaam”  Menurut  4in!auan ahasa Secara istilah kata 3sittatu ayyaam”  terdiri dari dua suku kata, yaitu sittatu yang berarti bentuk hitungan atau bilangan yang diartikan ; 6enam2 dan ayyaam merupakan bentuk !amak dari yaum yang berarti hari. 7@4 MASS8@ 

Menurut $uraish Shihab

Menurut $uraish Shihab menyebutkan, bahwa:

dalam

4asir

al-Misbaah

“sittatu ayyaam” berarti enam kali +' !am. Selain itu kata hari tidak selalu diartikan berlalunya sehari yang +' !am sa!a, tetapi !uga digunakan untuk menun!ukkan periode atau masa tertentu, yang sangat pan!ang atau singkat. Seperti dalam irman-7ya: “'an mereka meminta kepadamu agar a(ab itu disegerakan, padahal Allah sekali-kali tidak akan menyalahi  )an)i-Nya. !esungguhnya sehari disisi #uhanmu adalah seperti seribu tahun menurut perhitunganmu.” 6$S. Al-%aa!! ++:'02 ”&alikat-malaikat dan *ibril naik menghadap+ kepada-Nya dalam sehari yang kadarnya lima puluh ribu tahun” 6$S. AlMaari! 0(: '2.

• Menurut Yusuf Ali (193!  Yusuf Ali (193! "en#$rti%$n &'$ri& $l$" $)$t-$)$t tent$n# t$'$*-t$'$* *en+i*t$$n $l$", se$#$i *eri.e )$n# *$n/$n# $t$u &$#e&0 $n)$ All$' )$n# "en#et$'ui '$%e%$t seen$rn)$ "$%n$ terseut0 • Menurut Inu 2$tsir Inu 2$tsir "en#$t$%$n,

2esi"*ul$n "$%n$ sittatu ayyaam” menurut bahasa dan $ri *en$*$t "uf$sir $$l$' $'4$ sittatu ayyaam” $l$" *en+i*t$$n $l$" ti$%l$' +u%u* "enun/u%%$n %e*$$ '$ri se*erti i u"i, tet$*i lei' "enun/u%%$n 4$%tu )$n# s$n#$t *$n/$n#, u%$n '$ri-'$ri se*erti )$n# $$ i

 4ahap penciptaan alam semesta =ata enam hari dalam al-ur5an ditasirkan oleh para ahli sebagai enam tahapan. Baglul An-7a!!ar seorang ilmuan terkenal di Mesir menguraikan bahwa proses penciptaan alam melalui enam periode, yaitu : a. Periode pertama, adalah periode 3ar-at 3 yakni gumpalan yang menyatu. Ar-at digunakan untuk meru!uk pada dua at yang berbeda yang membentuk satu kesatuan. Selan!utnya 3ataa9 bermakna bahwa sesuatu muncul melalui “'an apakah orang-orang yang kar peristiwabahwasanya pemisahan atau pemecahan struktur tidak mengetahui langit dan bumi itu3rat9 keduanya dahulu adalah dari suatu yang padu, kemudian Kami irmanantara Allahkeduanya. dalam $.S. AlAnbiya D+/E :)(  pisahkan 'an dari air Kami )adikan segala sesuatu yang hidup. &aka mengapakah mereka tiada )uga beriman/” 

b.Periode kedua, masa ini adalah masa pembentukan langit. "alam ase ini, pembentukan bintangbintang di dalam galaFy masih berlangsung hingga saat ini.

irman Allah dalam $S. ushilat D'/E ://

“Kemudian 'ia menu)u kepada penciptaan langit dan langit itu masih merupakan asap, lalu 'ia berkata kepadanya dan kepada bumi0 1'atanglah kamu keduanya menurut perintahKu dengan suka hati atau terpaksa1. Keduanya men)awab0 1Kami datang dengan suka hati1.

c. Periode ketiga, pada masa ini dalam penciptaan alam semesta adalah proses penciptaan tata surya, termasuk bumi. Selain itu pada masa ini !uga ter!adi proses pembentukan matahari sekitar ',; miliar tahun lalu dan mulai di pancarkannya cahaya dan angin matahari. Proto-bumi 6bayi bumi2 yang telah terbentuk terus berotasi “dan 'ia men)adikan malamnya siang dan menghasilkan enomena gelap gulita, dan men)adikan malam di bumi sebagaimana yang siangnya terang benderang”. Allah SG4 #rmankan indah :  $.S An-7aiat D0E : +dengan  +

d. Periode keempat adalah proses penghamparan bumi, mengindikasikan proses eHolusi yang ter!adi di bumi, seperti pergeseran lempeng bumi. $.S. an-7aiat D0E : )(

“'an bumi sesudah itu dihamparkan-Nya”.

e. Periode kelima, hadirnya air dan atmoser di bumi men!adi prasyarat terciptanya kehidupan di bumi. Sebagaimana #rmanAllah SG4 :

“..... 'an dari air Kami )adikan segala sesuatu  yang hidup. &aka mengapakah mereka tiada  )uga beriman/. 6$.S. al-anbiya D+/E : )( 2

. Periode keenam, adalah periode pembentukan kehidupan dalam bentuknya yang paling sederhana, hingga penciptaan manusia. 1 "a memancarkan dari  padanya mata air, dan menumbuhkan+ tumbuhtumbuhannya. 'an gununggunung dipancarkan-Nya dengan teguh untuk kesenanganmu dan untuk binatang-binatang ternakmu. 6$.S. An-7aaiat D0E :)/-))2.

al-Maraghi, ia menyimpulkan konsep 6$S. penciptaan alam, yaitu erdasarkan ushshilat D'/E :-/+ 2, yang artinya : : 3katakanlah, Jsesungguhnya patutkah kamu semua ingkar kepada (at yangmenciptakan bumi dalam dua masa2. 'ia menciptakan padanya gunung-gunung yang kokoh di atasnya, kemudian 'ia memberkahinya dan 'ia menentukan padanya kadar makanan-makanan penghuni+-nya dalam empat masa. pen)elasan itu sebagai )awaban+ bagi orang-orang yang bertanya. Kemudian 'ia menu)u kepada penciptaan langit dan langit itu masih berupa kabut, lalu dia berkata kepadanyadan kepada bumi, 4'atanglah kamu keduanya menurut perintah-Ku dengan suka hati atau terpaksa2.Keduanya men)awab,2Kami datang dengan suka hati2.&aka dia men)adikannya tu)uh langit dalam dua masa.'ia mewahyukan pada tiap-tiap langit urusannya.'an kami hiasi langit yang dekat dengan

Penciptaan Alam Semesta Menurut 4eori alam semesta tak hingga Model alam semesta tak hingga ini adalah Sains suatu

 Model

model penciptaan yang berpendapat bahwa alam semesta itu diam, luas tak tebatas, tak berkembang, dan kekal dari dulu sampai nanti.  4eori ig ang ig ang merupakan model penciptaan alam semesta yang menerangkan bahwa alam semesta telah 3diciptakan dari ketiadaan.9 4eori ig ang menun!ukkan, semua benda di alam semesta pada awalnya adalah satu wu!ud, dan kemudian terpisahpisah. 8ni diartikan bahwa keseluruhan materi diciptakan melalui ig ang atau ledakan raksasa dari satu titik tunggal, dan membentuk alam semesta kini dengan cara pemisahan satu dari yang lain.  Model Steady-State Model ini adalah model alam semesta tetap. Sir red %oyle 6/+*2 menyatakan bahwa alam semesta tak hingga dan kekal sepan!ang masa 6alam semesta ini

Te.ri )$n# i*ert$'$n%$n 55 Setelah menin!au pada Al-$uran teori ledakan besar dan pengembangan alam semesta men!adi teori yang dipertahankan hingga saat ini. =arena  4eori ig ang didukung oleh beberapa penemuan mutakhir, sbb :  Pertama, penemuan >dwin Powell %ubble, astronom kebangsaan Amerika Serikat di obserHatorium Caliornia Mount Gilson thn /+'. ketika %ubble mengamati bintang-bintang diangkasa Melalui teleskop raksasanya, ia mendapati spectrum cahaya merah diu!ung bintang-bintang tersebut. Menurut teori #sika yang sudah diakui, spectrum cahaya berkelapkelip yang bergerak yang men!auhi tempat

• =edua, hasil hitungan cermat Albert >instin yang menyimpulkan bahwa alam semesta dinamis, tidak statis artinya alam semesta terus berkembang. Meskipun pada mulanya terimbas gagasan bahwa alam itu statis, lalu mengembangkan ormula matematisnyanya dan berusaha melukiskan bahwa alam benar-benar statis, namun hal itu !ustru menggambarkan bahwa alam itu dinamis. • =etiga, pada tahun /'*, Leorge LamoH berpendapat bahwa setelah ledakan dahsyat ini akan ada radiasi yang tersebar merata dan melimpah di alam semesta, radiasi tersebut dinamai radiasi kosmos. %al ini ditemukan oleh Arno Penias dan @obert Gilson pada tahun /;& keduanya mendapat hadiah nobel dari

esi"*ul$n D$ri ur$i$n i $t$s $*$t isi"*ul%$n $'4$ 6 • 2een$r$n Al-Qur7$n $%$n sel$lu teru%ti s$"*$i %$*$n*un0 • Al$" se"est$ er$s$l $ri %eti$$$n $n %e"ui$n "en/$i $$, ( ter/$i *r.ses *en+i*t$$n! .le' All$' S8T • Pen+i*t$$n $l$" se"est$ ter/$i se+$r$ er*r.ses (er%e"$n#! se$#$i"$n$ )$n# tel$' Al-Qur7$n /el$s%$n $n ti$% st$tis (tet$*!0 • Al-Qur7$n lei' $'ulu "en+erit$%$n tent$n# *r.ses *en+i*t$$n $l$"

IBRAH DARI PENCIPTAAN ALAM SEMESTA MENURUT AL QURAN DAN SAINS • Hikmah dari rahasia Allah mengenai penciptaan itu, yakni agar

hamba-hamba-Nya mengambil pelajaran, bersikap perlahan, tidak tergesa-gesa, dan teratur serta cermat dalam segala urusan. Sehubungan dengan ini, ada seorang arif berujar, "erlahan-perlahan dan cermat itu dari Allah !ang aharahman, sedangkan ketergesa-gesaan dari setan.# $allahu a%lam. • &eori 'ig 'ang atau (etupan 'esar yang dikemukakan pada abad

)* menjadi bukti sekaligus penegas kebenaran ayat Al+uran di atas. Ayat tersebut menjelaskan proses aal penciptaan alam semesta sejak  abad lalu, ketika teknologi belum menunjang penelitian astronomi dan baha sang penerima ahyu, /asulullah sa, bahkan tak mengenal baca-tulis.

0A1&A/ 2S&A3A • 'udiman, Arie. 0kk. )**4. Membaca Gerak Alam

Semesta: Mengenali Jejak Sang Pencipta. 5akarta 6 (77 ress • 8nsliklopedi islam, Mukjizat Al-Qur’an (Penciptaan Alam Semesta) , )**. 5akarta. • &.0jamaluddin, Menjelajahi keluasan angit Menembus !e"alaman Al-Qur’an, kha9anah 7ntelektual.)**:.'andung

 MATURSU8UN  

TERIMA2ASI SYU2RON