Posisi Akal Dan Wahyu

Posisi Akal dan Wahyu (Makalah Tauhid dan Pembelajaranya)

Rabu, 23 Maret 2011 Oleh: Pamungkas Birawa A (Sumber: http:pamungkasbirawa!bl"gsp"t!#"m201103p"sisi$akal$%an$wah&u$makalah$ tauhi%!html'

BAB 1 PENDAHUUAN 1!ATA" BEA#AN$

lmu tauhi% a%alah satu ilmu keislaman &ang sangat penting %i ketahui "leh setiap muslim, bahkan terpenting %iban%ingkan ilmu$ilmu keislaman &ang lainn&a, karena ilmu ini membahas masalah aki%ah %alam islam &ang merupakan inti %an %asar agama! )anpa pengetahuan &ang mema%ai %alam ilmu ini, sese"rang akan mu%ah ter*erumus ke %alam *urang kesesatan %an %"sa &ang tak terampunkan (s&irik'! +alam ilmu tauhi% ter%apat bahasan &ang sangat penting bagi ilmu tauhi% itu sen%iri, bahasan itu a%alah mengenai p"sisi wah&u %an akal, apakah itu wah&u %an akal, bagaimana p"sisin&a %alam a*aran islam kemu%ian akan %i*abarkan %alam bab &ang selan*utn&a! %%!"UMU&AN MA&AAH

+alam makalah ini kami membuat beberapa rumusan masalah untuk memu%ahkan kami %alam men&ususn makalah, rumusan masalah &ang kami buat ini a%alah sebagai berikut: 1! Apakah &ang %i maksu% %engan akal %an wah&u itu 2! Bagaimanakah aliran$aliran %alam ilmu kalam meman%ang p"sisi akal %an wah&u %%%!TU'UAN

)u*uan %i susunn&a makalah ini a%alah untuk mengetahui bagaimanakah p"sisi akal %an wah&u itu khususn&a %alam agama islam, hal ini men*a%i penting untuk %i ka*i untuk menambah wawasan kita tentang keislaman khususn&a %alam lapangan ilmu tauhi% %alam hal ini a%alah mengenai p"k"k bahasan mengenai akal %an wah&u!

BAB %% PEMBAHA&AN

1!PEN$E"T%AN A#A DAN WAHU

Seperti %iketahui, sebutan ilmu kalam bermakna penggunaan nalar selain wah&u %alam pengka*ian te"l"gi islam! -ata akal bersal %ari bahasa Arab, .a/l! +alam kamus$kamus bahasa Arab, kata .a/l itu berarti mengikat atau menahan! Misaln&a, pengikat serban %isebut .i/al menahan "rang &ang %ipen*ara %isebut .iti/al "rang &ang %apat menahan &ang %apat menahan amarahn&a %isebut .a/il! +alam Al$uran, kata .a/l han&a ter%apat %alam bentuk kata ker*a, misaln&aa/alu, ta/ilun,na/ilu, &a/ilun %an &a/iluha, &ang mengan%ung arti paham! Al$ uran ti%ak meru*uk makna akal itu kepa%a "tak &ang berpusat %i kepala, tetapi kepa%a kalbu! +engan %emikian, pengertian akal ersi Al$uran berbe%a %engan pengertian akal menurut 4ilsa4at &unani &ang %i sebut n"us! +alam pengertian n"us, %a&a berpikir itu ter%apat %alam *iwa &ang berpusat %i "tak! 5a%i, pengertian akal &ang %ipakai %i sini ialah akal menurut pengertian a&at$a&at Al$uran ta%i, &ang %i%ukung "leh etim"l"gis Arabn&a! A%apun kata wah&u berarti suara, bisikan, is&arat, &ang merupakan pemberitahuan terembun&i, rahasia %an selintas kilat! )etapi se#ara s&ari, wah&u %i%e4inisikan sebagai perkataan All"h &ang %isampaikan kepa%a nabi Muhamma% SA6 &ang terkumpul %alam Al$ uran! 6ah&u a%alah teks Arab %alam Al$uran itu sen%iri! 5ika susunan katan&a %i ubah atau %iganti %engan sin"nimn&a, maka itu su%ah ti%ak %ianggap wah&u lagi, tetapi su%ah merupakan pena4siran hasil i*tiha% %an nalar manusia!718

!A%"AN*A%"AN DAAM %MU #AAM MEMANDAN$ A#A DAN WAHU

Akal %an wah&u men*a%i pembahasan p"lemis %ikalangan pate"l"g islam! Pembahasan tentang akal men&angkut empat hal berikut ini:

1! +apatkah akal mengetahui a%an&a )uhan 2! -alau %apat, apakah akal %apat mengetahui kewa*iban berterimakasih pa%a )uhan 3! +apatkah akal mengetahui &ang baik %an buruk 9! -alau %apat, apakah akal %apat mengetahui kewa*iban berbuat baik %an buruk itu

-aum Mutailah berpen%apat, semua pers"alan %i atas %apat %iketahui "leh akal manusia! +engan perantaraan akal &ang sehat %an #er%as sese"rang %apat men#apai mari4at atau mengetahui a%an&a )uhan %an %apat pula mengetahui &ang baik %an buruk! Bahkan, sebelum wah&u turun, "rang su%ah wa*ib bers&ukur kepa%a )uhan, men*auhi &ang buruk %an menger*akan &ang baik! Berbe%a %engan Mutailah, kaum As&ariah berpen%apat, akal memang %apat mengetahui a%an&a )uhan, tetapi akal ti%ak %apat mengetahui #ara bertarima kasih kepa%a )uhan,l ti%ak tahu &ang baik %an &ang buruk, %an ti%ak tahu bagaimana kewa*iban menger*akan &ang baik %an men*auhi &ang buruk itu! ;ntuk mengetahui hal$hal tersebut %i perlukan wah&u! Melalui wah&ulah manusia bisa mengetahuin&a! )anpa wah&u, manusia ti%ak akan tahu!