Plantas de Poder
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Estudo xamanico sobre plantas de poder...
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PLANTAS DE PODER Por Léo Artese •
· Êxtase Xamânico
Das plantas se obtém os princípios ativos empregados nos medicamentos. Deus nos deu uma completa fármácia natural.
DEUS DISSE: "Eis que vos dou toda a erva que dá semente sobre a Terra e todas as árvores frutíferas, contendo em sí mesmas a sua semente, para que vos sirva de alimento" Genesis 1,29 Das pantas se o!tém os princ"pios ati#os empre$a%os nos me%icamentos& De's nos 'ma competa ()rm)cia nat'ra& Umas aimentam* o'tras nos per('mam* o'tras nos p'ri(icam* nos camam* nos %+o pra,er* etc& Porém* a$'mas pantas transportam a mente -'mana a re$i.es %e mara#i-as espirit'ais* ateran%o a nossa consci/ncia* e#an%o0nos ao 1'n%o Pro('n%o* reconectan%o0nos com os nossos ancestrais&
A pergunta que os vegetalistas mais encontram a seguinte! 0 Para 2'e é necess)rio tomar 'ma s'!stância para encontrar a De's 3 Essa cansati#a per$'nta po%e ser respon%i%a por respostas cansati#as* tais como : O 2'e seria %o #erme-o* se to%os $ostassem %o a,' 3 A casa %o 1e' Pai tem m'itas mora%as&&& To%os os camin-os nos e#am a De's&&&& e por a" #ai&& 4'ero come5ar tiran%o os r6t'os: a'cin6$eno* %ro$as&&&
O 'so %e Pantas Sa$ra%as #em (a,en%o parte %a experi/ncia -'mana -) mi/nios& N+o po%em n'nca serem con('n%i%as com %ro$as 2'e ca'sam a %epen%/ncia e coocam em risco a sa7%e %e 2'em as 'sa& A Panta Panta é cria5+o %e De's* a %ro$a é 'ma cria5+o -'mana&
As Pantas %e Po%er s+o in$eri%as em rit'ais& O!e%ecem a preceito m)$ico0rei$iosos e proporcionam c'ra* a'tocon-ecimento* expans+o %a consci/ncia& 8om as o!ras %e 8asta9e%a* a!ri'0se 'ma porta para a o!ser#a5+o %o 'so %e pantas %e po%er* para a expans+o %a consci/ncia* mas -) sinais %e s'a 'tii,a5+o em Escrit'ras Sa$ra%as& Sa!e0se por exempo 2'e os sacer%otes #é%icos se 'tii,a#am %o Soma para entrar em contato com o Reino 8eestia* 2'e o Rei Saom+o era mestre no con-ecimento %e a$'mas pantas %e po%er& Os %r'i%as toma#am 'ma po5+o 2'e -es con(eria (or5a e cora$em* cora $em* mas* (oi entre os primiti#os* os in%"$enas 2'e se t/m 'm reato mais preciso %e s'a 'tii,a5+o& 8on-eci%as at'amente como pantas ente6$enas ent-eos ; De's %entro < s+o tam!ém recon-eci%as como= Pantas 1estres* Pantas Pro(essoras* Pantas %e 8on-ecimento* Pantas %e Po%er* Pantas Sa$ra%as& As pantas %e Po%er* em s'as %i(erentes espécies* participaram e participam %e cerim>nias rit'ais em to%os os continentes& 8om o a%#ento %as o!ras %e 8asta9e%a* a!ri'0se 'ma porta para a o!ser#a5+o %o 'so %e pantas para expans+o %a consci/ncia* porém -) sinais %e s'a 'tii,a5+o em m'itas escrit'ras sa$ra%as&
At'amente* existem com'ni%a%es rei$iosas 2'e se 'tii,am %e Pantas %e Po%er* como sacramento %e se's r it'ais tais como= a I$re?a Nati#a Americana 2'e se 'tii,a %o Peiote Don @'an < = o 8atim!6* %a @'rema= a an?a entre os Rasta(aris* O Santo Daime* a Uni+o Be$eta* e a Car2'in-a* %a !e!i%a Sacramenta con-eci%a no Per' como Aa'asca* e nas matas !rasieiras com os nom es= ia$é* nixi -oni x'ma* caapi& As Pantas %e Po%er a'mentam a percep5+o* a ac'i%a%e #is'a e a'%iti#a* e transportam o praticante para o'tras cama%as #i!racionais #i!ra cionais o' %imens.es& A experi/ncia é in%i#i%'a* a$'mas pessoas tem #is.es* o'tras canai,am mensa$ens* (a,em re$ress.es* rece!em insi$-ts* rece!em so'5.es para se's pro!emas com maior cari%a%e* perce!em as ca'sas %e s'as %oen5as* rece!em c'ra* se conectam a ar2'étipos* aos mitos* aos me%os* tra'mas* s"m!oos 2'e est+o no inconsciente coeti#o* #is'ai,am enti%a%es* #ia?am astramente* etc&& O 'so rit'a"stico %e Pantas %e Po%er* proporciona* sem %7#i%a* 'ma experi/ncia m"stico0 rei$iosa %e !ee,a incompar)#e* proporcionan%o o sama%-i* o /xtase* o nir#ana* o encontro com o E' S'perior* o transe& ostar"a %e ressatar 'ma pe2'ena preoc'pa5+o com rea5+o ao 'so %e co$'meos e pantas sa$ra%as* sa!emos 2'e estas pantas (oram 'tii,a%as por nossos ancestrais& N6s ci#ii,a%os* 2'e temos 'ma aimenta5+o c-eia %e a%iti#os 2'imicos* on%e reina* por exempo* esse m'n%o %os re(ri$erantes* pricipamente as coas*sei 2'e nossos or$anismos n+o s+o p'ros e
As Pantas %e Po%er s+o in$eri%as em rit'ais& O!e%ecem a preceito m)$ico0rei$iosos e proporcionam c'ra* a'tocon-ecimento* expans+o %a consci/ncia& 8om as o!ras %e 8asta9e%a* a!ri'0se 'ma porta para a o!ser#a5+o %o 'so %e pantas %e po%er* para a expans+o %a consci/ncia* mas -) sinais %e s'a 'tii,a5+o em Escrit'ras Sa$ra%as& Sa!e0se por exempo 2'e os sacer%otes #é%icos se 'tii,a#am %o Soma para entrar em contato com o Reino 8eestia* 2'e o Rei Saom+o era mestre no con-ecimento %e a$'mas pantas %e po%er& Os %r'i%as toma#am 'ma po5+o 2'e -es con(eria (or5a e cora$em* cora $em* mas* (oi entre os primiti#os* os in%"$enas 2'e se t/m 'm reato mais preciso %e s'a 'tii,a5+o& 8on-eci%as at'amente como pantas ente6$enas ent-eos ; De's %entro < s+o tam!ém recon-eci%as como= Pantas 1estres* Pantas Pro(essoras* Pantas %e 8on-ecimento* Pantas %e Po%er* Pantas Sa$ra%as& As pantas %e Po%er* em s'as %i(erentes espécies* participaram e participam %e cerim>nias rit'ais em to%os os continentes& 8om o a%#ento %as o!ras %e 8asta9e%a* a!ri'0se 'ma porta para a o!ser#a5+o %o 'so %e pantas para expans+o %a consci/ncia* porém -) sinais %e s'a 'tii,a5+o em m'itas escrit'ras sa$ra%as&
At'amente* existem com'ni%a%es rei$iosas 2'e se 'tii,am %e Pantas %e Po%er* como sacramento %e se's r it'ais tais como= a I$re?a Nati#a Americana 2'e se 'tii,a %o Peiote Don @'an < = o 8atim!6* %a @'rema= a an?a entre os Rasta(aris* O Santo Daime* a Uni+o Be$eta* e a Car2'in-a* %a !e!i%a Sacramenta con-eci%a no Per' como Aa'asca* e nas matas !rasieiras com os nom es= ia$é* nixi -oni x'ma* caapi& As Pantas %e Po%er a'mentam a percep5+o* a ac'i%a%e #is'a e a'%iti#a* e transportam o praticante para o'tras cama%as #i!racionais #i!ra cionais o' %imens.es& A experi/ncia é in%i#i%'a* a$'mas pessoas tem #is.es* o'tras canai,am mensa$ens* (a,em re$ress.es* rece!em insi$-ts* rece!em so'5.es para se's pro!emas com maior cari%a%e* perce!em as ca'sas %e s'as %oen5as* rece!em c'ra* se conectam a ar2'étipos* aos mitos* aos me%os* tra'mas* s"m!oos 2'e est+o no inconsciente coeti#o* #is'ai,am enti%a%es* #ia?am astramente* etc&& O 'so rit'a"stico %e Pantas %e Po%er* proporciona* sem %7#i%a* 'ma experi/ncia m"stico0 rei$iosa %e !ee,a incompar)#e* proporcionan%o o sama%-i* o /xtase* o nir#ana* o encontro com o E' S'perior* o transe& ostar"a %e ressatar 'ma pe2'ena preoc'pa5+o com rea5+o ao 'so %e co$'meos e pantas sa$ra%as* sa!emos 2'e estas pantas (oram 'tii,a%as por nossos ancestrais& N6s ci#ii,a%os* 2'e temos 'ma aimenta5+o c-eia %e a%iti#os 2'imicos* on%e reina* por exempo* esse m'n%o %os re(ri$erantes* pricipamente as coas*sei 2'e nossos or$anismos n+o s+o p'ros e
contamina%os por corantes* conser#antes* a$rot6xicos e etc&&& Ser) 2'e os nossos ancestrais s'porta#am me-or estas pantas pois se's or$anismos eram mais p'ros e nat'rais3 F 6!#io 2'e se o!ser#amos 'ma %ieta* a experi/ncia torna0se mais pena& E isso acontece na me%icina tam!ém& Nos p6s0operat6rio os mé%icos ?) #+o recomen%an%o 'ma certa %ieta* na rec'pera5+o %os pacientes tam!ém -) %ietas& Porém* ca%a or$anismo é 'm& E' con-e5o casos %e pessoas 2'e comem carne antes %e irem para o tra!a-o espirit'a& Assim como se #oc/ !ri$a* %isc'te* (ica externan%o rai#a %e a$'ém* s'a experi/ncia m'%a& A$'ns tra!a-os no Per7 exi$em 'ma %ieta %e G %ias* o'tros* antes %e tomarem ente6$enos passam por p'r$as& O'tro (ator : O 'so %e pantas sa$ra%as ten%e a (a,er com 2'e as pessoas passem a 2'erer cons'mir pro%'tos mais sa'%)#eis& 4'anto aos 2'"micos* con-e5o m'itos casos* nestes anos to%os em 2'e ti#e a $ra5a %e con-ecer as Pantas Sa$ra%as* %e pessoas 2'e ar$aram %epen%/ncias 2'"micas* #"cios %e )coo* etc& Lem!ran%o 2'e as Pantas poss'em 'm po%er %ep'rati#o* o' se?am eas pro#ocam impe,a* 2'an%o ac-am a$o a ser impa%o& Tanto Tanto no corpo* como na mente* nas emo5.es e no esp"rito&
Aerta 0 A !'sca peas Pantas %e Po%er po%e ser peri$osa& N+o s+o to%os os 2'e %i,em con-ece0as* 2'e as con-ecem reamente & As Pantas %e Po%er s6 tra,em res'ta%os !ené(icos* se 'tii,a%as %entro %e 'm ('n%amento espirit'a& 8onsa$ra%as em rit'ais e prepara%as %e (orma correta&
te#to abai#o de Terence $ac%enna foi um dos mais importantes e divertido estudioso de plantas ente&genas e visionário da Amrica ! HA -ist6ria -'mana tem si%o 'ma corri%a %e 2'in,e mi anos* %es%e o e2'i"!rio no !er5o a(ricano até a apoteose %e %esi's+o* %es#aori,a5+o e morte em massa no séc'o XX& A$ora estamos no imiar %o #>o estear* %as tecnoo$ias %e reai%a%e #irt'a e %e 'm xamanismo renasci%o 2'e an'ncia o a!an%ono %o corpo %o macaco e %o $r'po tri!a 2'e sempre (oram nosso contexto&
A era %a ima$ina5+o est) s'r$in%o& As As pantas xamânicas e os m'n%os 2'e eas re#eam s+o m'n%os %os 2'ais ima$inamos 2'e #iemos -) m'ito* m'n%os %e ',* po%er e !ee,a 2'e* %e 'm mo%o o' %e o'tro* est+o por tr)s %as #is.es escato6$icas %e to%as as $ran%es rei$i.es %o m'n%o& Po%emos rei#in%icar esse e$a%o pr6%i$o assim 2'e p'%ermos re(a,er nossa in$'a$em e a n6s mesmos& Re(a,er nossa in$'a$em si$ni(ica re?eitar a a'to0ima$em 2'e -er%amos %a c't'ra %omina%ora 0 a ima$em %e 'ma criat'ra c'pa%a peo peca%o* e portanto merecen%o a exc's+o %o para"so& O para"so é nosso %ireito por nascen5a* e po%e ser rei#in%ica%o por 2'a2'er 'm %e n6s& A nat're,a n+o é nossa inimi$a* para ser est'pra%a e con2'ista%a& A nat're,a somos n6s* para ser in#esti$a%a e trata%a com carin-o& O xamanismo sempre so'!e %isso* e sempre* em s'as express.es mais a't/nticas* ensino' 2'e o camin-o re2'er aia%o& Esses aia%os s+o as pantas a'cin6$enas e as misteriosas enti%a%es mestras* 'minosas e transcen%entais* 2'e resi%em na %imens+o pr6xima* %imens+o %e !ee,a e compreens+o ext)tica 2'e ne$amos até 2'ase ser tar%e %emais& A$ora po%emos nos %iri$ir para 'ma no#a #is+o %e n6s mesmos e %e nosso pape na nat're,a& Somos a espécie a%apt)#e a t'%o* somos os pensa%ores* os (a,e%ores* os so'ciona%ores %e pro!emas
Trec'o e#traído do livro do meu querido amigo, o antrop&logo Ed(ard $c)ae! "Guiado *ela +ua " - Ed .rasiliense ! O 'so %e psicoati#os para #aria%os (ins* mas principamente na !'sca %a c'ra e contato com o %i#ino* ocorre -istoricamente em m'itas re$i.es %o m'n%o& Os textos sa$ra%os %a n%ia e os poemas épicos %e Jomero* na récia* tra,em reatos so!re o 'so %e pantas e o'tras s'!stâncias nat'rais para pro#ocar atera5.e s %e consci/ncia& Até em re$i.es t+o ermas 2'anto a Si!éria 'so'0se co$'meos para (ins xamânicos& Entretanto* é nas Américas 2'e se concentra o maior n7mero %essas s'!stâncias* e on%e até -o?e mais (re2Kentemente se (a, 'so %eas& Se' empre$o nesta re$i+o %o m'n%o est) i$a%o mais a (ins sa$ra%os* na recreacionais* para #ai%ar o' reti(icar a c't'ra* e n+o como 'ma maneira %e temporariamente escapar %ea& F poss"#e 2'e a maioria %as tri!os in%"$enas %a re$i+o %a !acia %o Ama,onas e %o Orenoco 'se prepara%os (eitos %e 'ma o' mais pantas psicoati#as em ('n5.es centrais %a s'a #i%a rei$iosa e c't'ra& De to%as as pantas* a 2'e tem se' 'so mais %i('n%i%o é a Canisteriopsis* c'?as #arie%a%es* caapi* 2'itenses e ine!rians s+o 'tii,a%as no preparo %a aa-'asca& As receitas %essa !e!i%a #ariam* e os %i#ersos $r'pos a%icionam a ea %i(erentes er#as* %epen%en%o %e s'as tra%i5.es e %os (ins a 2'e ea se %estina& eramente inc'em a Dipoters 8a!rerana* a Psc-otria 8art-a$inensis o' mais com'mente* a Psc-otria #iri%is* 2'e se cr/ e(icientes em re(or5ar e s'stentar as #is.es pro#oca%as&
/omentários do mdico franc0s acques $abit, estudioso da aa'uasca, fundador Ta%i(asi Ta %i(asi - /entro de )eabilita34o de To#ic5manos e de 6nvestiga34o de $edicinas Tradicionais, em Tarapoto Tarapoto - *eru !
O #oca!')rio a'cina5+o* ampamente 'tii,a%o* poss'i 'm caro senti%o %epreciati#o 2'e pre?'%ica a 2'est+o a %e!ater& Parece0nos mais apropria%o em ta %e!ate (aar %e #is+o e %e #er para %esi$nar as percep5.es percep5.e s mentais experimenta%as em 'ma sess+o %e Aa-'asca* Aa-'asca* co!rin%o assim n+o s6mente a ima$ina5+o menta* principa* mas tam!ém as percep5.es atri!'"%as aos o'tros senti%os& N+o se 2'ai(ica %e a'cina5+o 'ma #is+o 2'e con%',a a 'ma a5+o e(iciente o' operat6ria permitin%o ao s'?eito %ominar me-or o se' 'ni#erso interior& O #er n+o é experimenta%o como 'ma compreens+o %e or%em inteect'a* mas como 'm enten%imento ime%iato* $o!a e instantâneo 2'e mo!ii,a to%os os senti%os e ('n5.es& A #is+o se mani(esta %o mesmo mo%o 2'e 'm insi$-t& O m'n%o #ision)rio %as pantas o(erece ampiar o panorama menta %o s'?eirto oci%enta e em '$ar %a 'ni(ormi,a5+o triste* inear e mon6tona %e s'a excessi#a mentai,a5+o raciona* o'tor$ar0-e 'ma a!or%a$em reno#a%a %a #i%a em to%as a s'a ampit'%e* %esco!rin%o0-e reai%a%es m7tipas o' m7tipos o-ares so!re a reai%a%e* com maior inte$ra5+o %e se' corpo e %e se' cora5+o* %e s'a materiai%a%e e s'a a(eti#i%a%e
/omentários do *adrin'o Ale# *olari de Alverga, 7iretor de /omunica34o do /E8+)6: - :anto 7aime, fundador da /omunidade /u da $ontan'a em $auá -) A$'mas teorias espec'am 2'e* na a'rora %os tempos* as pantas %i#inat6rias (oram o (r'to proi!i%o 2'e in('i' %ecisi#amente na passa$em %a semiconsci/ncia !io6$ica para a consci/ncia -'mana* tra,en%o com ea a (aca %e %ois $'mes %o i#re0ar!"trio& A?'sto'0se assim o esp"rito matéria e cons'mo'0se a 2'e%a %o esp"rito na carne& Estamos no crep7sc'o %esse mesmo tempo e n+o é a toa 2'e a rea5+o entre mente* consci/ncia e esp"rito* tra,i%a a !aia peo 'so %e pantas %e po%er* este?a -o?e t+o presente em nossa ci#ii,a5+o* con('n%i%a pea %esin(orma5+o e peo preconceito com 'ma %as 2'est.es mais in2'ietantes %essa no#a ci#ii,a5+o : as %ro$as& Pessoamente ac-o positi#o o (ato %as pantas %e po%er n+o serem 'ma 'nanimi%a%e& Se assim (osse* ta#e, n+o -o'#esse pantas para to%os* e a ci/ncia se apropriaria %esse con-ecimento* %o mesmo ?eito 2'e 2'er (a,er -o?e com a ac'p'nt'ra e o'tras pr)ticas nat'rais&
PLANTAS 1MI8AS •
· o-as e Pantas 1)$icas
clips do livro de :angirardi r " s índios e as plantas alucin&genas "
A paa#ra %ro$a tem* -o?e em %ia* 'ma car$a semântica ne$ati#a* %e con%ena5+o* me%o* c'riosi%a%e m6r!i%a& Dro$a em $re$o é p-armaon * 2'er %i,er remé%io* me%icamento* mas tam!ém é #eneno& F o nome %a%o a Pat+o !e!i%a 2'e mato' S6crates& Em in$/s o termo %r'$ é o termo 2'e ser#e tanto para remé%io como para pa ra #eneno& A Or$ani,a5+o 1'n%ia %e sa7%e %e(ini' : Depen%/ncia %e %ro$a é o 'so -a!it'a e comp'si#o %e 2'a2'er %ro$a narc6rtica* %e maneira 2'e ameace a se$'ran5a e o !em0estar %o pr6prio %epen%ente o' %e terceiros& Narc6tico* é 'm termo $enérico* 2'e %esi$na s'!stância 2'e pro%', est'por o' etar$ia e po%e* inc'si#e* ai#iar o' s'primir a %or& O C'etin on Narcotics* e%ita%o peas Na5.es Uni%as* ?) p'!ico' in7meros tra!a-os so!re o -)!ito %e mascar (o-as %e coca* o 2'a* aém %e n+o e#ar narcose* tem e(eito ?'stamente oposto* o %e eiminar sono e cansa5o& @) o )coo* 2'e po%e até pro#ocar sono comatoso* ?amais (oi c-ama%o %e narc6tico* pois é 'ma %as %ro$as sacramenta%as pea ci#ii,a5+o oci%enta& Para a'mentar a con('s+o* entra em cena a paa#ra t6xico* 2'e si$ni(ica #eneno* mas 2'e a%2'iri' 'm senti%o t+o ampo 2'anto %a paa#ra narc6tico& Dro$a e t6xico passaram a ser paa#ras irm+s& 1acon-a é sin>nimo %e -orror e %ein2K/ncia= ci$arro %e ee$ância e !om $osto -o?e em %ia ?) m'%amos isso* ain%a !em nias tra%icionais& A!oir essas pantas é %estr'ir a rei$i+o* pois impossi!iita as pr)ticas xaman"sticas e impe%e 2'e o "n%io se com'ni2'e %iretamente com a %i#in%a%e& Destr'ir a rei$i+o é 'm compexo c't'ra %e importância !)sica* inc'si#e como (ator %e 'ni+o tri!a e intertri!a& E o ani2'iamento %esse compexo #em a?'%ar o %om"nio %o si#"coa peo -omem !ranco& O compexo %as %ro$as é %etermina%o peo compexo c't'ra& Entre os maometanos o )coo é a!omin)#e e a macon-a -axixenico ne'rom'sc'ar %e primeira or%em e a rai, é empre$a%a em !an-os e em (ric5.es contra a paraisia e o !eri!éri& Internamente o extrato pro%', e(eitos not)#eis na %e!ii%a%e* na impot/ncia ne'rastenia sex'am!ia* 1éxico e M(rica& S'as an%an5as* em !'sca %a $/nese e %a -ist6ria %e %istintas c't'ras e a$r'pamentos 2'e (a,em 'so tra%iciona o' contemporâneo %as pantas psicoati#as* -e ren%eram a co0 or$ani,a5+o %o i#ro O Uso Rit'a %a Aa-'asca 1erca%o %e Letras* VWWVm!ia como c-a$ro pan$a& O ar!'sto Psc-otria #iri%is contém 'm princ"pio ati#o* a D1T N* N* Dimetitriptaminamitos e %iarréias ca'sa%os pea !e!i%a* compreen%i%os como 'ma p'ri(ica5+o necess)ria %o corpo& Neste senti%o* o Santo Daime aproxima0se %a tra%i5+o in%"$ena e #e$etaista %e cons'mo %a aa-'asca& No Santo Daime* entretanto* o #>mito é re#esti%o tam!ém %e 'm conte7%o mora* i$a%o ao comportamento %o in%i#"%'o& E existe 'ma /n(ase m'ito menor na c'ra %e maes ("sicos: os %aimistas n+o s+o mé%icos* como os #e$etaistas* em!ora a %imens+o mais estritamente me%icina tam!ém este?a presente* re#esti%a %e conte7%o rei$ioso& ds #e,es* po%e ocorrer* associa%a impe,a #>mitosmo%os o' aparece* ain%a* so! (orma %e pensamentos o' sensa5.es& Apesar %e extremamente %esa$ra%)#e \ inc'in%o #is.es aterra%oras %e monstros* #ermes* tre#as* sensa5+o %e morte o' me%o intenso* en(im* to%a casse %e tormentos con-eci%os o' n+o \ a peia pro%',iria e(eitos !ené(icos* %i%)ticos e trans(orma%ores&
menos ps"2'icos* noéticos e espirit'ais* atra#és %os nossos corpos s'tis& Atra#és %ees* o nosso E' comparece nos momentos %ecisi#os e !re#"ssimos on%e se %eci%e so!re o nosso %estino em meio s #a$as pro!a!ii%a%es %o mar %e in%etermina5.es 2'ânticas& Dessa (orma* imprimimos mo#imento ao 2'e é im't)#e e eterno* mani(estamos #i%a e (ec'n%amos a matéria por se' intermé%io& A?'%amos a tecer a trama %o pr6prio %estino* a compexa text'ra %os e#entos $era%ores %a reai%a%e e %a #i%a& Isso si$ni(ica 2'e* no /xtase %a mira5+o* estamos tra#an%o 'm %i)o$o com De's* estamos tra!a-an%o com Ee* estamos sen%o con#oca%os para essa $ran%e responsa!ii%a%e %e sermos co0cria%ores %o 'ni#erso& E sem %7#i%a* s6 'm %estino com ta no!re,a ?'sti(ica o pano %a cria5+o %i#ina* as pro#as %a e#o'5+o* o por2'/ %a 2'e%a 'ci(érica* a entra%a em cena %o ma e a nossa tare(a %e con#ert/0o e re'ni(ic)0o com a #er%a%e até o (ina %os tempos& Rece!er essa miss+o é o cerne %a Re#ea5+o em to%os os tempos& En2'anto 2'e o cerne %a inicia5+o é a%2'irir a (or5a %e #onta%e s'(iciente para exec'tar t'%o o 2'e (oi re#ea%o na mira5+o& Anteriormente nos re(erimos 2'e a (ata %e mérito e %e cora$em %'rante o #>o xam+nico po%eria %esesta!ii,ar a mira5+o* o' o 2'e é pior* (a,er com 2'e o (io narrati#o %a experi/ncia #ision)ria ten%a para 'm %es(ec-o %es(a#or)#e& Nesses reinos espirit'ais %e %es'm!rante !ee,a* parece 2'e impera 'ma terr"#e ?'sti5a& O -omem n+o est) pro$rama%o para ser per(eito& Ee tem 2'e !io6$ica* psico6$ica* socia* mora e espirit'amente (aan%o* esco-er ser per(eito& Isso se (a, atra#és %a (aca %e %ois $'mes %o se' i#re ar!"trio& ra5as a ee* o -omem por 'm a%o s'pera em estat'ra os %e'ses* %e#as e 2'er'!ins* en2'anto 2'e por o'tro* se torna presa ()ci %a am!i#a/ncia %e s'a (r)$i inconsist/ncia -'mana& O C'%ismo Ti!etano se re(ere a esta ecos+o s7!ita %a r'pt'ra %o e$o (rente ao s'!ime* como sen%o o momento em 2'e* %entro %a me%ita5+o* o me%ita%or* so! a inspira5+o %a Daini aspecto (eminino %o C'%anico* em con?'nto com a (o-a* 2'e t/m nomes cient"(icos* respecti#amente* %e HCanisteriopsis 8aapiZ e H Psc-otria Biri%isZ* inc'i0se* cienti(icamente na cassi(ica5+o %as %ro$as* ten%o a at'a5+o (armaco6$ica* como eemento %i(erencia%or* entre os a'cin6$enos& Portanto* na reai%a%e #amos tratar %o 'so %e 'ma s'!stância 2'e so! a 6tica exc'si#amente técnica* é cassi(ica%a como a'cino$/nica& 8reio 2'e esse é o ponto mais insti$ante 2'e preten%o a!or%ar no c'rso %este tra!a-o: a cassi(ica5+o estritamente 2'"mica o' (armaco6$ica %e 'ma s'!stância* como a'cin6$ena* exa're to%a a 2'est+o* 2'anto #ia!ii%a%e %e aceita5+o o' n+o %e se' 'so3 E o 2'e é a'cin6$eno3 O 2'e é a'cina5+o3 A Aa-'asca no Crasi O 'so %a aa-'asca é* %e a$'ma (orma* sempre rit'a& No Crasi* ee se %i#i%e em %'as #ertentes principais: a %o HSanto DaimeZ e a %a HUni+o %o Be$etaZ& A Uni+o %o Be$eta* tam!ém c-ama%a* simpesmente UDB* tem caracter"sticas %i(erentes* em m'itos pontos* %as com'ni%a%es %o HSanto DaimeZ* em!ora $'ar%e i%enti%a%e com a2'eas* no 2'e é essencia: o 'so %a mesma !e!i%a& Trata0se %e centro esp"rita 2'e* portanto* 'tii,a a aa-'asca& Entretanto* a UDB tem o'tro mestre* 2'e n+o Raim'n%o Irine' Serra o Henera @'rami%+Z* %os se$'i%ores %a HDo'trina %o Santo DaimeZ* 2'e a crio'Z< A Uni+o %o Be$eta reporta0se a @osé a!rie %a 8osta como se' mestre ('n%a%or* em Porto Be-o* em VV %e ?'-o %e _^& A UDB* em __V* in(orma#a contar com H2'ase cinco mi s6cios em to%o CrasiZ& E essa é a enti%a%e 2'e con$re$a maior n7mero %e centros 's')rios %a aa-'asca* entre o 2'e %enominam como HN7ceos* Pré0N7ceos e Distri!'i5.es A'tori,a%as %e Be$eta&Z
A o'tra #ertente Y o Santo Daime Y tem como a com'ni%a%e mais n'merosa* a existente no esta%o %o Ama,onas* 1'nic"pio %e Pa'ini* %enomina%a 8é' %o 1a pi)* época com* aproxima%amente* ]W pessoas& Soma%o esse n7mero a to%os os %emais centros #inc'a%os s %i#ersas %enomina5.es 2'e a%otam o HDaimeZ 8ic'0I* 8ic'0II* 8e('ri's* 8entro Esp"rita e 8'to %e Ora5+o @es's onte %e L',* 8entro Esp"rita Danie Pereira %e 1atos e 8entro Esp"rita é* L',* Amor e 8ari%a%e Y Terreiro %e 1aria Ca-iananica< "%er s'premo %a H%o'trinaZ* termo peo 2'a os se$'i%ores %o HSanto DaimeZ %esi$nam to%a s'a pec'iar it'r$ia 2'e #ai %a co-eita %as espécies #e$etais* passa peo preparo %o c-) H(eitioZnias e #en%i%as a cinco mi cr',eiros anti$os* ca%a 'ma]metros %o serin$a Rio %o O'ro& En(rentan%o 'ma #e, mais* in7meras %i(ic'%a%es e %eixan%o para tr)s 'm serin$a com m'itas !en(eitorias 2'e -a#iam constr'"%o* em pena capaci%a%e pro%'ti#a %e !orrac-a e a$r"coa e sem rece!erem nen-'ma in%eni,a5+o %os ae$a%os propriet)rios %a terra* a com'ni%a%e inicio' no#o mo#imento em %ire5+o ao i$arapé 1api) #isan%o a impanta5+o %e 'm no#o serin$a Y 8é' %o 1api)& A m'%an5a %a com'ni%a%e r'ra %a 8o>nia 8inco 1i para o interior %a (oresta ama,>nica poss'i 'm si$ni(ica%o no pano materia e espirit'a: o Daime prote$er) os se's (i-os Y os 1i%+ Y 2'e aten%erem ao c-ama%o %e retorno s ori$ens* aos serin$ais on%e m'itos nasceram e se criaram& F tam!ém 'ma #ota época 2'e o mestre Irine' tra!a-o' nas matas cortan%o serin$a e con-ece' o Daime&Z^< Bae a pena (a,er 'm paraeo entre o processo %e e$itima5+o %o 'so rit'a %a aa-'asca* em c'rso nos %ias %e -o?e* com o 2'e acontece' com os c'tos a(ro0!rasieiros* #"timas %e %'ra repress+o poicia no in"cio %o séc'o* como (oi o caso %o Hterreiro %o antoisZ* %e H1+e 1eninin-aZ* 2'e somente p>%e a(astar a repress+o poicia* a partir %a aian5a 2'e (e, com os inteect'ais %a época&G< A Jist6ria se repete* o!#iamente com %i(eren5as %e (orma reati#amente s %'as com'ni%a%es* a %o Santo Daime e a %a Uni+o %o Be$eta& Am!as* porém* exatam* com to%a /n(ase* a penit'%e %e conte7%o sim!6ico %e se's rit'ais* -)!eis* para se's (iéis* por isso mesmo* a #ia!ii,ar o reencontro %ees consi$o mesmos* com o o'tro e com De's& E 'm %a%o extremamente importante: a express+o -ist6rica %esses c'tos est) intimamente i$a%a a H'ma %etermina%a c't'raZ0 a !rasieira& 1ais 2'e isso* ao "n%io* ao ca!oco* Ama,>nia& A Uni+o %o Be$eta #em con(irmar com per(eita care,a o 2'e (ico' %ito acima* no se$'inte trec-o %o i#ro 2'e p'!ico' como se' Hprimeiro %oc'mento o(iciaZ`mitos e %iarréias essa 7tima parece menos (re2Kentemito o' %a %iarréia* o' %e am!os* c'm'ati#amentenia* in%a$a5.es so!re as mais %i#ersas 2'est.es %a #i%a* com o prop6sito %e rece!er orienta5+o& E o mestre respon%e& O cip6 para o HpreparoZ n+o c-amam %e H(eitioZ* como os %aimistas< é tra,i%o %a (oresta ama,>nica& A Aa-'asca e o 8ONEN Em ?'-o %e _`]* o 8onse-o e%era %e Entorpecentes Y 8ONEN Y (oi insta%o a mani(estar0se so!re a inc's+o %o HCanisteriopsis 8aapiZ entre as %ro$as inte$rantes %a ista %e pro%'tos proscritos* em 2'e passo' a constar com as re(er/ncias* entre par/ntesis* a Hcip6 %e c-inc-ona o' c-acrona o' maririZ& Assim (oi %esi$na%o 'm r'po %e Tra!a-o %e conse-eiros %o 8ONEN* %o 2'a ('i nomea%o presi%ente& Este r'po %e Tra!a-o restrin$i'0se ao est'%o %a pro%'5+o e cons'mo %a cita%a !e!i%a H%aimeZ o' H#e$etaZnia ]&WWWZ e HAto SantoZ& Destaco a$'ns t6picos %o reat6rio %esta primeira #ia$em* ten%o em #ista a importância %os mesmos para o est'%o ora apresenta%o& HPa%r.es morais e éticos %e comportamento* em t'%o seme-antes aos existentes e recomen%a%os na nossa socie%a%e* por #e,es %e 'm mo%o até !astante r"$i%o* s+o o!ser#a%os nas %i#ersas seitas& O!e%i/ncia ei parece' sempre ser ressata%a& O e(eito o!ser#a%o pro#a#emente é %e#i%o n+o somente ao c-)* mas ao am!iente como 'm to%o* s m7sicas e %an5as concomitantes etc& in%a a cerim>nia to%os %e 'ma maneira aparentemente norma e or%eira #otam aos se's ares&
Os se$'i%ores %as seitas parecem ser pessoas tran2Kias e (ei,es& 1'itas atri!'em reor$ani,a5.es (amiiares* retorno %e interesse no tra!a-o* encontro consi$o pr6prio e com De's etc* atra#és %a rei$i+o e %o c-)& Anti$amente o cip6 e a c-acrona s6 eram encontra%os na mata #ir$em& A$'mas seitas t/m proc'ra%o c'ti#ar estas pantas com reati#o s'cesso& Ressata0se no entanto 2'e a prepara5+o %o c-) é !astante %i("ci e proon$a%a* en#o#en%o to%a 'ma Htecnoo$iaZ 2'e pro#ém %e %atas imemoriais* reai,a%a %entro %e 'm %etermina%o rit'a& Da (orma como é prepara%o nos parece %i("ci 2'e 'ma 2'anti%a%e m'ito maior 2'e a necess)ria nos c'tos se?a (act"#e %e preparo& O' se?a* parece %i("ci a prepara5+o %o c-) em 2'anti%a%es a serem 'tii,a%as %e 'ma (orma n+o rit'a %entro %a socie%a%e $era&Z oram reai,a%as mais cinco #isitas a com'ni%a%es 's')rias %a aa-'asca& A se$'n%a (oi em a!ri %e _`^* por mim e peo psi2'iatra Sér$io Dario Sei!e* com'ni%a%e %enomina%a H8é' %o 1arZ* sit'a%a na Estra%a %as 8anoas n W^* na ,ona s' %a 8apita %o Esta%o %o Rio %e @aneiro& Essa #isita te#e car)ter preiminar* com o!?eti#o preparat6rio para o'tras 2'e (ar"amos 2'an%o %a reai,a5+o %o c-ama%o Htra!a-oZ& omos rece!i%os peo "%er espirit'a %a com'ni%a%e* o psic6o$o Pa'o Ro!erto Si#a e So',a 2'e no e#o' ao oca em 2'e s+o reai,a%os os Htra!a-osZ* c-ama%o %e Hi$re?aZ& Ai nos re'nimos com mais seis se$'i%ores %a H%o'trinaZ& F interessante o!ser#ar 2'e Pa'o Ro!erto este#e em 8ape 8o% Y Coston Y EUA* on%e reai,o' 2'atro Htra!a-osZ* a con#ite e s expensas %e 'm $r'po %e psicoterape'tas americanos 2'e* se$'n%o in(orma%o* mani(esto' interesse em ('n%ar 'ma Hi$re?aZ em Coston& Ain%a* i$'amente por in(orma5+o %o Dr& Pa'o Ro!erto* -a#ia con#ites para a reai,a5+o %e Htra!a-osZ em 1a%ri%* I-a %e 1a'"* no Ja#a"* Lon%res* Cris!ane* na A'str)ia e Oso* na Nor'e$a& ico' a?'sta%o o nosso comparecimento ao Htra!a-oZ 2'e se reai,aria no %ia se$'inte 2'an%o* e(eti#amente* participamos %o mesmo 2'e %'ro' certa %e seis -oras& Am!os os #isitantes tomamos* por tr/s #e,es* a !e!i%a a 7tima #e, em pe2'ena 2'anti%a%emitos e %iarréia& 8om os o-os (ec-a%os o' entrea!ertos em esta%o %e #ari)#e torpor* como 2'e em semi0sono* experienciamos percep5.es sem o!?eto externo 2'e* aparentemente* as ?'sti(icasse& Exatamente isso 2'e a ci/ncia o(icia c-ama %e a'cina5+o& Dea #otaremos a (aar mais tar%e& oi poss"#e o!ser#ar estas caracter"sticas Y %os o-os cerra%os o' semicerra%os* com e#e (i!ria5+o Y no momento em 2'e os participantes experimenta#am as #is.es& O nome ?'r"%ico %a com'ni%a%e #isita%a é H8entro Ecético %e 'ente L', Uni#ersa Se!asti+o 1ota 1eo Y 8ELUS11EZ* 2'e é a tit'ar %o im6#e 2'e -e ser#e %e se%e& A )rea oc'pa%a* n+o o!stante em pena ci%a%e %o Rio %e @aneiro* é co!erta %e %ensa #e$eta5+o* em ,ona %e reser#a (oresta %o ICD* VWW&WWW m* %os 2'ais VW&WWW s+o e%i(ic)#eis& 8on$re$a#a época* cerca %e VWW se$'i%ores* sen%o 2'e W* aproxima%amente* ?) #i#iam no oca* em com'ni%a%e& Esses 7timos tin-am s'as ati#i%a%es (ora -a#ia mé%icos* pro(essores 'ni#ersit)rios* ?ornaistas e até 'ma %ep'ta%a esta%'a< e repartiam as %espesas com a man'ten5+o %a casa&
Os %emais se$'i%ores H(ar%a%osZ contri!'"am para a Hi$re?aZ %e acor%o com s'as posses* se$'n%o %epoimentos& Reem!re0se 2'e H(ar%a%osZ s+o os 2'e* %e(initi#amente* (i,eram op5+o pea H%o'trinaZ& A 2'arta #isita reai,ei em compan-ia %os ?) menciona%os psi2'iatras Isac ermano larnio e Sér$io Dario Sei!e* em ?'n-o %e _`^* com'ni%a%e 2'e tem o nome %e H8entro Ecético %e 'ente L', Uni#ersa Rita re$6rioZ Y 8ELUR* se%ia%a na a,en%a No#a Re%en5+o* Biscon%e %e 1a')0Re,en%e Y Esta%o %o Rio % e @aneiro& O %iri$ente %o centro é Aex Poari %e A#er$a* ?ornaista* escritor e ex0prisioneiro po"tico* época %a 7tima %ita%'ra !rasieira& As caracter"sticas !)sicas* %o'trin)rias e rit'ais a%ota%os no 8ELUR s+o* em t'%o* seme-antes s 2'e (oram encontra%as no 8ELUS11E* na capita %o Esta%o %o Rio %e @aneiro& Participamos* to%os os #isitantes* %o Htra!a-oZ ent+o reai,a%o& Notamos pe2'enas %i(eren5as em rea5+o ao 2'e se %e' no Rio %e @aneiro* o 2'e n+o tem 2'a2'er importância s'!stanti#a& Seriam como as %istin5.es o!ser#)#eis entre %'as missas cat6icas* cee!ra%as em par62'ias %i(erentes& I$'amente ao aconteci%o na 8i%a%e %o Rio %e @aneiro* to%os tomamos parte no Htra!a-oZ* com a in$est+o %a !e!i%a 2'e* %e no#o* pro#oco' n)'seas e #>mitos& 8on#ém o!ser#ar* entretanto 2'e p'%emos* os #isitantes* conc'ir 2'e aten'a os e(eitos (ortemente eméticos %a !e!i%a e participa5+o no !aia%o e nos cânticos& Ain%a merece %esta2'e especia o Htra!a-oZ reai,a%o aos %omin$os* pea man-+* o c-ama%o HDaime %as crian5asZ* s 2'ais é ser#i%a a !e!i%a* em %oses !em menores os mais no#os* a$'ns %e coo* tomam o HDaimeZ em co-er %e ca(énica* c'?o roteiro o!ri$a* primeiramente* a i%a a Rio Cranco* capita %o Esta%o %o Acre e* a se$'ir* ocai%a%e %enomina%a Coca %o Acre* ?) no Esta%o %o Ama,onas& Acompan-o'0nos* ain%a* %es%e a sa"%a %o Aeroporto Internaciona %o Rio %e @aneiro até a c-e$a%a ao Serin$a 8é' %o 1api) o ?) re(eri%o psic6o$o Pa'o Ro!erto& 8om ee* ten%o em #ista se's con-ecimentos so!re o tra?eto* (oram %eta-a%as as #)rias (ases %a #ia$em* consi%eran%o a compexi%a%e 2'e a mesma en#o#ia: transportes aéreo* terrestre e ('#ia* inc'si#e por i$arapé* pontos %e pernoite* s'primento aimentar e %e )$'a pot)#e* in%ispens)#e %'rante o perc'rso ('#ia* me%icamentos* inc'si#e anti0ma)ricos* #acina anti0 #ari6ica* re%e* cor%a* cortina%o* etc&
Em WG`^* c-e$amos a Rio Cranco e* nesta mesma %ata* se$'imos* por a#i+o* tipo Hteco0 tecoZ* para Coca %o Acre* em perc'rso %e* aproxima%amente* W min'tos %e %'ra5+o& A ocai%a%e %enomina%a Coca %o Acre* sit'a0se mar$em %o rio P'r's e s'a pop'a5+o* %e 'm mo%o $era* era !astante po!re& Ai existe o 2'e os se$'i%ores %a H%o'trina %o Santo DaimeZ c-amam %e Hpronto0socorroZ& Trata0se %e aten%imento %e emer$/ncia* ministra%o por se$'i%ores %a seita* a'tori,a%os peo HPa%rin-o Se!asti+oZ* para pessoas necessita%as %e a?'%a em se's so(rimentos ("sicos o' espirit'ais& Essas e o'tras in(orma5.es o!ti#emos ?'nto aos %i#ersos mem!ros %a H%o'trinaZ* a$'ns resi%entes no oca e o'tros #in%os %e o'tras partes %o Crasi& F interessante notar 2'e a com'ni%a%e existente no interior %a se#a ama,>nica* %enomina%a H8é' %o 1api)Z* or$ani,o' ati#i%a%e comercia %o tipo resta'rante o' anc-onete* em Coca %o Acre& A ocai%a%e é 'm ponto importante* portanto* na estr't'ra5+o %a com'ni%a%e assenta%a na se#a* #isto 2'e -e ser#e* como %epois p'%emos constatar* %e pe2'eno merca%o cons'mi%or %e pro%'tos #in%os %o H8é' %o 1api)Z Y tais se?am o )tex 2'e extraem %o serin$a* o a57car masca#o e pro%'tos a$r"coas cons'mi%os* inc'si#e* no ne$6cio ?) re(eri%o& Ao mesmo tempo* Coca %o Acre ser#e como a!astece%or aos 2'e #i#em no serin$a* %os $/neros %e 2'e necessitam* como ro'pas* me%icamentos* (erramentas* 'tens"ios %omésticos* etc& No %ia se$'inte* partimos* pea man-+* %e Coca %o Acre na !arca HT'c'xiZ* %o IN8RA* se$'in%o peo rio P'r's* até a Coca %o I$arapé %o 1api)* momento em 2'e o transporte somente p>%e ser (eito por canoa& Pernoitamos em re%es arma%as* em ca!ana %esoc'pa%a* mar$em %o I$arapé* ten%o em #ista 2'e se torna extremamente peri$oso se$'ir #ia$em %'rante a noite* com as nat'rais %i(ic'%a%es %e #is+o e ante a $ran%e sin'osi%a%e %o I$arapé* com n'merosos troncos e $a-a%as 2'e -+o %e ser e#ita%os* %'rante to%o o perc'rso& Anote0 se* ain%a* 2'e (omos* reitera%as #e,es* a%#erti%os %os c'i%a%os 2'e %e#er"amos ter com o pisar no eito %o I$arapé* em ra,+o %as tem"#eis pica%as %e arraias& F importante este !re#"ssimo reato %as %i(ic'%a%es e con%i5.es a%#ersas 2'e o #ia?ante %e#e en(rentar para c-e$ar ao HSerin$a 8é' %o 1api)Z* a com'ni%a%e %o HPa%rin-o Se!asti+oZ e %a H1a%rin-a RitaZ& P'%emos constatar 2'e pessoas %e #arais re$i.es %o Crasi Cras"ia* Ca-ia* 8i%a%e %o Rio %e @aneiro* Biscon%e %e 1a')< cr',aram conosco no perc'rso& A impress+o ca'sa%a* (oi a %e 2'e m'itas %a2'eas pessoas tin-am caracter"sticas %e #er%a%eiros pere$rinos* em romaria ao centro %a H%o'trina %o Santo DaimeZ* em !'sca %o contato sa$ra%o com o #e-o %e !ar!as apost6icas Y o HPa%rin-o Se!asti+oZ& @'sti(ica#a0se* pois* en(rentar tantos inc>mo%os e %i(ic'%a%es& Isso t'%o* associa%o proc'ra %e inte$ra5+o com a nat're,a* parece 'm materia m'ito rico a ser consi$na%o para posterior an)ise %os pes2'isa%ores sociais& No %ia ^WG_`^* c-e$amos ao HSerin$a 8é' %o 1api)Z* on%e permanecemos até o %ia _ %o mesmo m/s* 2'an%o partimos& Era 'm pe2'eno po#oa%o com cerca %e %',entos e cin2Kenta pessoas* 2'e se panto' e %esen#o#e' no seio %a se#a ama,>nica& 8on(orme ?) %issemos antes* -a#ia $ente %e #)rias partes %o Crasi e* até* estran$eiros& O primeiro '$ar 2'e #isitamos (oi on%e esta#a arma,ena%as as (o-as Hrain-aZ* tam!ém c-ama%a %e Hc-acronaZ< 2'e ser#iriam ao H(eitioZ* como é %esi$na%o to%o o processo %e prepara5+o %o HDaimeZ&
A no#a Hcasa %o (eitoZ esta#a sen%o 'tima%a& 8omp'n-a0se %e (orna-a para a prepara5+o %e !e!i%a em pane.es %e a'm"nio* com capaci%a%e %e até VW itros* e cepos %ispostos em %'as (ias %e sete* 'ma em (rente o'tra* com pe2'enos !ancos on%e os se$'i%ores %a H%o'trinaZ sentam0se para a H!ate5+oZ& A H!ate5+oZ é o processo %e macera5+o %o cip6* o 2'e era (eito* em $opes ca%encia%os* com macetes (a!rica%os peos pr6prios mem!ros %a com'ni%a%e& Bisitamos* ain%a* '$ares %estina%os moa$em %a cana* (eit'ra %o a57car masca#o* ao se' arma,enamento& J) a#o'ras para a pr6pria s'!sist/ncia %a com'ni%a%e 2'e precisa* apenas* a%2'irir (ora em Coca %o Acre< o sa& Ain%a* a o!ten5+o %o )tex e a s'a #en%a constit'em importantes (atores para a economia %a2'ea com'ni%a%e& inamente* (omos Hcasa %e c'raZ %estina%a* como o pr6prio nome s'$ere* aos rit'ais 2'e t/m o o!?eti#o %e miti$ar o' eiminar os so(rimentos ("sicos o' espirit'ais %os 2'e recorrem H%o'trinaZ& d noite to%os os #isitantes participamos %e 'm Htra!a-oZ& 1ais 'ma #e, p>%e ser constata%a a seme-an5a rit'a com o 2'e presenci)ramos na 8i%a%e %o Rio %e @aneiro e em Biscon%e %e 1a')& A participa5+o %os #isitantes (oi competa: na in$est +o %a !e!i%a* nos cânticos e no !aia%o& Participamos to%os %a cerim>nia %o H(eitioZ 2'e c'mino' com a toma%a %o H%aimeZ no#o& N+o (oi como os %emais Htra!a-osZ& A !e!i%a (oi toma%a na pr6pria Hcasa %o (eitoZ* 2'e se encontra n'ma careira a!erta no meio %a mata* %istancia%a %as ca!anas& A !e!i%a no#a parece ter sa!or menos acre e rep'si#o* mas* %e no#o* %i#ersos participantes #omitaram& Desta #e, (icamos to%os senta%os e cânticos (oram entoa%os& F (or5oso notar 2'e o am!iente* o contacto com a (oresta ama,>nica* em noite %e 'a c-eia* os -inos e s'as etras 2'e e#ocam a (or5a %os eementos e %o po%er %i#ino* e a #onta%e rec"proca %e encontro com o o'tro e com o sa$ra%o* t/m importante in('/ncia nas percep5.es o' mani(esta5.es ocorri%as com os participantes& No perc'rso %e #ota* %e no#o cr',amos com 'ma canoa %e HromeirosZ* com aproxima%amente seis pessoas #in%as %e Cras"ia* Ca-ia e Rio %e @aneiro* em !'sca %o sa$ra%o 2'e o Serin$a 8é' %o 1api) si$ni(ica para ees& A sexta #isita (oi reai,a%a em compan-ia %e Isac ermano larnio* Sér$io Dario Sei!e e a psic6o$a 8ara L7cia Inem* nos %ias V e %e setem!ro %e _`^ ao 8entro Esp"rita Cene(icente Uni+o %o Be$eta* se%ia%a* no Rio %e @aneiro* na Estra%a %o 8arret+o* em @acarepa$')& Da mesma (orma %o 2'e ocorre' nas %emais #isitas* o $r'po #isitante participo' %o HpreparoZ e2'i#aente ao H(eitioZ* se$'n%o a %enomina5+o %a #ertente %o HSanto DaimeZ< e %a sess+o o' Htra!a-oZ* para os %aimistas< 2'e se se$'i'* com %'ra5+o %e 2'atro -oras%e o r'po %e Tra!a-o ap'rar 'm 7nico re$istro* o!?eti#amente compro#a%o* 2'e e#asse %emonstra5+o ine2'"#oca %e pre?'",os sociais ca'sa%os* especi(icamente* peo 'so até ent+o (eito* %a aa-'asca& Reitere0se 2'e o o!?eto %o exame %o r'po %e Tra!a-o era a aa-'asca* n+o a macon-a* a coca"na o' 2'a2'er o'tra %ro$a e somente pro!emas ca'sa%os* %iretamente* peo 'so %a !e!era$em o!?eto %e an)ise é 2'e* e#i%entemente* po%eriam o' po%em ser consi%era%os& Ao término %os tra!a-os e %a (eit'ra %o reat6rio %as #isitas e pes2'isas reai,a%as* em _`^* o 8ONEN %eci%i' pea man'ten5+o %a exc's+o %o HCanisteriopsis 8aapiZ %a ista %e pro%'tos proscritos* %a Di#is+o %e 1e%icamentos Y DI1ED* %o 1inistério %a Sa7%e& 1as em _`_* 'ma %en7ncia an>nima (e, %esanc-ar o reexame %a 2'est+o %o 'so %a aa-'asca no Crasi& Interessa %estacar a$'ns t6picos %essa %en7ncia* peo 2'e ees t/m em com'm com a$'mas (antasias* sem 2'a2'er consist/ncia* 2'e ti#e a oport'ni%a%e %e coecionar nestes anos& a< Os a%eptos s+o Hcac'a%os nos $ran%es centros 'r!anos em mais %e %e, mi-.es %e (an)ticosZ& !< Os %iri$entes Hs+o to%os toxic>manos e ex0$'erri-eiros&&&Z c< A in$est+o %o c-) exi$e Ho a!an%ono %a #i%a ("sica&&& e#an%o os a%eptos ao torpor menta ap6s as canti$as 2'e in%',em ao a!an%ono ("sico* ao a!an%ono %a (am"ia&&&Z
%< HO a%epto cai em exa'st+o e a" ent+o come5a a 2'eima %e er#as a t"t'os %e incenso* com portas e ?aneas (ec-a%as %o tempo* 2'e os enten%i%os %i,em ser macon-a&&&Z e< HO #e$eta é mist'ra%o na -ora %a in$est+o* sem 2'e nin$'ém perce!a* ao LSD o' %ro$a seme-ante&Z (< S+o os a%eptos Hin%',i%os ao tra!a-o escra#oZ e a %oa5.es pop'%as& $< H#)rios mestres&&& s+o proc'ra%ores %o Canco 8entra* Canc)rios* Pro(essores* e etc&&&Z -< HInteriormente sente0se a necessi%a%e %o a'x"io m7t'o* n+o sei se pro#oca%o pea %ro$a o' pea in%'5+o s'$esti#a&&&Z i< HIsto n+o est) pon%o em risco a se$'ran5a naciona3Z ?< O %en'nciante an>nimo en'mera o 2'e c-ama %e Hpro#i%/ncias toma%as&&& sem so'5+oZ& Entre eas* 'm %ossi/* em _`V* ao car%ea E'$/nio Saes e a 'ma Hata a'tori%a%e pres!iterianaZ= em _` Hcomparecimento pessoa Po"cia e%era He* nesse mesmo ano %e _`* reporta s'a i%a ao @'i,a%o %e 1enores Y A#& Presi%ente Bar$as& 'i pessoamente in(orma%o peo Exmo& Sr& @'i, %e Direito S'!stit'to 2'e caso tomasse pro#i%/ncia* estaria pon%o em risco se' car$o* pois se' s'perior -ier)r2'ico* (oi se' coe$a %e (ac'%a%e* e era toxic>mano* e (oi ee 2'e i!ero' ta %ro$aZ& < Em (oto %e 'm %os "%eres %e com'ni%a%es 's')rias %a aa-'asca Y o HPa%rin-o Se!asti+oZ Y (e, o an>nimo %en'nciante %i#ersas anota5.es& 8ito* entre eas: Hrepresentante %a %i#in%a%e em nosso paneta* totamente ana(a!eto* "%er %e 'ma com'ni%a%e %e mais %e W&WWW&WWW %e a%eptos em to%o Crasi* s6 no esta%o %o Acre* `W (a, 'so %esse c-) constantemente& < H8rian5as: coita%as&&& ir+o por mais %e GV -oras (icar em #i$"ia* totamente an$'stia%as por #is.es -orripiantes&&&Z m< HDe 2'em é a c'pa %e t'%o isso3&&& De 'm contra ata2'e %as $'erri-as 'r!anas* ac-o esse o pensamento mais #i)#e&Z 'i %esi$na%o pea Dra& Ester loso#si* presi%ente %o 8ONEN* época* para exame e parecer* soicitan%o* especiamente* Ha at'ai,a5+o %os %a%os %os reat6rios anteriores* com as #eri(ica5.es ocais 2'e se (i,erem necess)riasZ& Aém %e 'm ?'",o pessoa so!re a matéria* so! a 6tica ?'r"%ica e (ios6(ica* !'s2'ei assessorar0 me* ?'nto a respeita%os especiaistas e pro(essores nas )reas %e antropoo$ia* psico(armacoo$ia e psi2'iatria* %e pre(er/ncia 2'e ?) ti#essem se oc'pa%o* em a$'m n"#e* com a 2'est+o %a aa-'asca& Para a at'ai,a5+o %os %a%os %os reat6rios anteriores* #otei a contactar i%eran5as %as com'ni%a%es 's')rias %o c-)* a$r'pa%as nas %'as principais #ertentes Y a HUni+o %o Be$eta Y UDBZ e o HSanto DaimeZ Y com o o!?eti#o %e or$ani,ar #isitas* co-er no#as in(orma5.es e %oc'mentos so!re o %esen#o#imento e ati#i%a%es %a2'eas com'ni%a%es&
Bisitei* no#amente* as %i#ersas com'ni%a%es e promo#i re'ni+o* %e 'ma s6 #e,* com os representantes %e to%as as enti%a%es s 2'ais est+o (iia%os os %i#ersos centros 's')rios %a aa-'asca existentes no pa"s* em encontro reai,a%o na se%e %a Pre(eit'ra %e Rio Cranco* Acre& Nessa oport'ni%a%e rece!i n'merosos %oc'mentos %as %i#ersas enti%a%es* reati#os a se's atos constit'ti#os* estat'tos* %epoimentos %e se$'i%ores %as #)rias seitas* com reatos %e c'ra* %e reencontros (amiiares e re%irecionamentos positi#os %e #i%a& Interessa* preiminarmente* in%a$ar so!re as ca'sas pro#)#eis %a %en7ncia& Até a época %o 7timo parecer* nas po'2'"ssimas %en7ncias assina%as e* portanto* %e a'toria con-eci%a* apenas tr/s Y %es%e ?'-o %e _`] Y em 2'e o 8ONEN passo' a i%ar com o ass'nto< os %en'nciantes eram pais incon(orma%os com a op5+o %e se's (i-os& Em %ois %esses casos* os (i-os eram -omens e no o'tro 'ma ?o#em* to%os maiores e %e casse mé%ia ee#a%a* resi%entes na 8i%a%e %o Rio %e @aneiro& Nesses tr/s casos ti#e a oport'ni%a%e %e entre#istas os (i-os e* em %ois %ees* os pais o pais em 'm e a m+e no o'tronica o 2'e constit'i a a!so'ta minoria* repitomano e ee pr6prio i!erara a aa-'asca& O a!s'r%o* o io$ismo e a %es(a5ate, %e ta a(irma5+o %ispensa 2'a2'er o'tra consi%era5+o* aém %a simpes cita5+o %a mesma 2'e* por si s6* re#ea a inconsist/ncia e a (ata %e serie%a%e %a %en7ncia& Assim* no mesmo pa%r+o %e %eirante san%ice (oram cassi(ica%as as %isparata%as a(irma5.es %e Htra!a-o escra#oZ* Hrisco se$'ran5a nacionaZ* Hcontra Y ata2'e %as $'erri-as 'r!anasZ* mist'ra %e HLSD o' %ro$a seme-anteZ !e!i%a* 2'eima %e macon-a como incenso Hcom portas e ?aneas (ec-a%as %o tempoZ e Hcrian5as&&& totamente an$'stia%as por #is.es -orripiantes&&&Z& Insensata a a(irma5+o %e mist'ras %e LSD aa-'asca Hsem 2'e nin$'ém perce!aZ& Em primeiro '$ar* re(ita0se !em em ta %isparate& J) setenta anos a !e!i%a em 2'est+o é 'tii,a%a em rit'ais !rasieiros& Des%e 2'e %ata 2'er o %en'nciante an>nimo mist'rar aa-'asca com LSD3 E por proposta %e 2'em3 Dos serin$'eiros e "%eres rei$iosos* mestre Irine'* %o Santo Daime o' mestre a!rie* %a UDB3 O' ser) no#a orienta5+o #in%a %a se%e %o Daime* na (oresta Ama,>nica3 O' %a UDB3 E por 2'e a mist'ra3 A !e!i%a seria pace!o3 Aém %e t'%o isso* sa!emos to%os 2'e a %'ra5+o %os e(eitos %o LSD é #)rias #e,es maior 2'e a %a aa-'asca* essa 7tima em torno %e %'as -oras& Ima$inem soma%os Entretanto* importa acent'ar* no caso* 2'e o Hrito %e expia5+oZ %a aa-'asca #>mitos e %iarréia< (e, %ea* com s'as caracter"sticas nat'rais e n+o sintéticas* o!?eto %e interesse ra%icamente %i(erente %o 2'e caracteri,o' e caracteri,a o LSD& As caracter"sticas especia"ssimas %essa !e!i%a Y a aa-'asca 0 Himp.em exi$/nciasZ para 2'e a2'ees 2'e a 'sam %ea possam tirar o pro#eito proc'ra%o& Essa Hexi$/nciasZ re(erem0se m'tipici%a%e %e 'sos sempre rit'ais* a%es+o H%o'trinaZ* ass'n5+o* peo 's')rio* %e pa%r.es %e con%'ta em s'a #i%a pessoa& A (armacoo$ia n+o é* assim* o !astante Y m'ito ao contrario Y para
a#aiar os He(eitosZ* o' as Hca'sasZ %isso 2'e est) rot'a%o* (armacoo$icamente e %e (orma in%istinta* como %ro$a& A per$'nta é* %es%e S6crates* com s'a mai/'tica* 'm %os me-ores instr'mentos %e %esco!rir a #er%a%e& E* no caso* a #er%a%e 2'e se %esco!re é a e#i%ente improce%/ncia %as ae$a5.es %o an>nimo %en'nciante& O re$istro (oto$r)(ico %as #isitas s com'ni%a%es 's')rias %a aa-'asca i'stra* i$'amente* 2'e n+o -)* em #)rios ocais %e cee!ra5+o* se2'er como (ec-ar portas e ?aneas para a 2'eima %e incenso o' macon-a e* assim (ec-a%as* o!ter0se a Hme-or intoxica5+o %os presentesZ* peo simpes (ato %e 2'e* em #)rios tempos n+o -)* praticamente* portas e ?aneas e* em o'tros* o espa5o m'ito ampo in#ia!ii,aria o am!iente es('ma5a%o* nos mo%es propostos peo %en'nciante an>nimo* %e ta sorte 2'e o incenso o' as er#as se constit'"ssem em (ator psicoati#o %i$no %e nota& A -istoria %e Hcrian5as&&& totamente an$'stia%as por #is.es -orripiantesZ é %esmenti%a* por competo* ao 2'e se constata em #isitas a praticamente to%as as principais com'ni%a%es& E note0se 2'e crian5as n+o conse$'em %is(ar5ar* principamente Han$7stia totaZ e #is.es -orripiantes H& Bae a pena citar o 2'e %i, o ?ornaista Eias a?ar%o `nimo propicio': a %esco!erta 2'e ee mesmo (e, %a Hnecessi%a%e %e a'x"io m7t'oZ& A %en7ncia n+o tin-a* como* ai)s* ?amais te#e* 2'a2'er consist/ncia o' o m"nimo %e serie%a%e 2'e ?'sti(icasse o reexame %a matéria* com a conse2Kente intran2Kii%a%e %e pessoas e (am"ias inte$rantes %e com'ni%a%es 2'e t/m o %ireito %e optar peo c'to rei$ioso 2'e -es con#ier* %es%e 2'e n+o o(en%am a ei o' a or%em p7!ica&
A conc's+o %o 8ONEN res'to' %os %es%o!ramentos 2'e a!or%aremos a se$'ir& A 2'"mica %a Aa-'asca Em __V* ?'nto %en7ncia an>nima 2'e pro#oco' o reexame %a 2'est+o %a aa-'asca no Crasi* (oram a%iciona%as ao 2'a%ro pinta%o peo %en'nciante* as tintas %o parecer %o i'stre Dr& A!erto 'rta%o Ra-%e* época conse-eiro %o 8ONEN* %o 2'a importa %estacar as se$'intes consi%era5.es (orm'a%as peo mesmo* so!re o cons'mo %a !e!i%a: a< Hrea5.es por #e,es m'ito pre?'%iciais ao or$anismoZ* conse2Kentes %e 'so %o c-) Hcom aimentos ricos em tiraminaZ= !< HPo%em ocorrer mo%i(ica5.es se#eras %e personai%a%eZ= c< A pro%'5+o %e Hesta%os atera%os %e percep5+o* ânimo e comportamentoZ= %< O H'so %o H%aimeZ em to%o o pa"s exce%e' o 'so oca %e ori$em* na se#a ama,>nicaZ& e< F necess)ria Ha caracteri,a5+o %o 'so rit'a e restrito %o %aimeZ& Em an)ise %e conte7%o estritamente técnico* o pro(essor %a Unicamp* Isac larnio* aten%e' a soicita5+o 2'e -e %iri$i para assessorar nosso tra!a-o em se' campo espec"(ico %e con-ecimento& 8onc'i' ee 2'e* na mist'ra %o HCanisteriopsis 8aapiZ com a HPs c-otria Biri%isZ s+o encontra%as !etacar!oinas* como -armina* -armaina* tetra-i%ro-armina* aém %a N0 %imetitriptamina& A %imetitriptamina é m'ito mais ati#a 2'e os o'tros constit'intes& No entanto* s'a a5+o 2'an%o 'tii,a%a* isoa%amente* por #ia ora seria imita%a* pois rapi%amente é meta!oi,a%a nos teci%os peri(éricos por en,imas c-ama%as monoaminooxi%ases& As !etacar!oinas ini!em estas en,imas possi!iitan%o ent+o 'ma a5+o mais proon$a%a %e N0 %imetitriptamina& Este mecanismo (oi est'%a%o* recentemente* por 1clenna e 8os& In%epen%ente %o constit'inte o' constit'intes 2'"micos 2'e a comp.em é in%isc't"#e 2'e a aa-'asca* como 'm to%o* tem e(eito a'cin6$eno o!ser#a%as as %i#is.es c)ssicas %as %ro$asma$o é pro%',i%a a en,ima 1AO 2'e meta!oi,a a Serotonina e tam!ém s'a moéc'a $/mea& Para 2'e a D1T n+o se?a meta!oi,a%a %iretamente no est>ma$o e consi$a penetrar na corrente san$K"nea* -) necessi%a%e %e 2'e a pro%'5+o %e 1AO se?a s'spensa temporariamente* e(eito este 2'e é o!ti%o pea presen5a no c-) %os aca6i%es Jarmaa* conti%os no cip6 @a$'!e& Em o'tras paa#ras* é o cip6 2'e a!re o camin-o para 2'e a D1T %a (o-a entre na corrente san$K"nea pea #ia ora& Tam!ém os aca6i%es Jarmaa t/m 'm e(eito psicoati#o %e#i%o ini!i5+o* %esta #e, parcia* %o ('ncionamento %o Sistema %e Recapta5+o %e Serotonina conti%o no interior %o cére!ro -'mano& Isso res'ta n'm a'mento %os n"#eis %e Serotonina no cére!ro %e 'm in%i#"%'o 2'an%o este est) so! o e(eito %o Santo Daime& Este res'ta%o é per(eitamente percept"#e atra#és %o a'mento %a capaci%a%e %e concentra5+o e %e aten5+o 2'e o in%i#"%'o sente 2'an%o est) so! o e(eito %a !e!i%a& Este e(eito %e me-ora na concentra5+o e na capaci%a%e co$niti#a %e 'ma pessoa per%'ra e se consoi%a %e (orma crescente con(orme exista 'ma contin'i%a%e e 'ma constância no cons'mo %o Santo Daime na s'a #i%a& J) tam!ém 'ma im'ni%a%e a%2'iri%a* por in%i#"%'os 2'e consomem o Santo Daime %'rante m'itos anos* a %oen5as %e$enerati#as %o sistema ner#oso centra& Este é 'm (ato 2'e ?) (oi compro#a%o por 'ma comiss+o %e cientistas 2'e est'%o' mem!ros na Uni+o %o Be$eta %'rante a %éca%a %e _`W& J) ain%a a$'ns e(eitos sec'n%)rios 2'e o Santo Daime po%e pro#ocar n'm in%i#"%'o* %e#i%o s s'!stâncias 2'e contém& O primeiro é o e(eito p'r$ante pro#oca%o peo cip6* 2'e m'ito (oi expora%o peos po#os nati#os na s'a -ist6ria para impe,a or$ânica e c'ras pea %esintoxica5+o& Este e(eito n+o acontece sempre e nem em to%os os in%i#"%'os 2'e 'tii,am o Santo Daime& Do ponto %e #ista !io2'"mico* o se$'n%o é o e(eito %o #>mito* 2'e po%e ser pro#oca%o peo excesso %e mensa$ens en#ia%as %o cére!ro ao est>ma$o* atra#és %o ner#o pne'mo$)strico* para 2'e -a?a pro%'5+o %e 1AO para !aixar os n"#eis %e Serotonina em ata no sistema ner#oso centra& 8omo o sistema pro%'tor %e 1AO é ini!i%o temporariamente peos aca6i%es Jarmaa %o cip6 @a$'!e* estas mensa$ens n+o s'rtem e(eito e o se' excesso e constância po%em pro#ocar n)'seas& 8omo os aca6i%es Jarmaa tam!ém ini!em parciamente o Sistema %e Recapta5+o %e Serotonina no interior %o cére!ro* este sistema #ota a ('ncionar so,in-o con(orme os n"#eis %e Serotonina a'mentam* sem %epen%er %a pro%'5+o %a 1AO* re$'an%o assim a !io2'"mica %o cére!ro sem risco %e se c-e$ar a 'm esta%o t6xico 2'e 'ma s"n%rome serotoniner$ética traria& Uma s"n%rome %e excesso %e Serotonina no cére!ro po%e acontecer apenas se -o'#er ini!i5+o tota %a pro%'5+o %e 1AO
concomitantemente a 'ma ini!i5+o tam!ém tota %o Sistema %e Recapta5+o %e Setoronina& Isso po%e acontecer se o in%i#"%'o esti#er 'tii,an%o 'ma %ro$a psi2'i)trica 2'e ini!a totamente o ('ncionamento %o Sistema %e Recapta5+o %e Setoronina e* ao mesmo tempo* in$erir o Santo Daime* 2'e ini!e competamente o sistema pro%'tor %e 1AO& Neste caso* o cére!ro per%eria temporariamente to%os os mecanismos %e controe %os n"#eis %e Serotonina no cére!ro* po%en%o con%',ir o sistema ne'ro6$ico a 'm esta%o t6xico com peri$o %e morte& F exatamente por isso 2'e -) necessi%a%e %e 'ma aten5+o especia e acompan-amento mé%ico a to%os os in%i#"%'os so! tratamento psi2'i)trico 2'e preten%em tomar o Santo Daime& F necess)rio 2'e se #eri(i2'e antecipa%amente o tipo %o anti0%epressi#o 2'e est) sen%o 'tii,a%o e* no caso %e ser 'ma %ro$a 2'e o(ere5a este tipo %e risco* %e#e ser s'spensa a s'a 'tii,a5+o o' ser s'!stit'"%a por o'tra compat"#e a se 'tii,ar concomitantemente ao Santo Daime& So! orienta5+o mé%ica* o Santo Daime* por si s6* po%e ser#ir como 'm anti0%epressi#o nat'ra* pois c-e$a aos mesmos res'ta%os !io2'"micos %e a$'mas %ro$as 'tii,a%as pea psi2'iatria tra%iciona para tratamento %e pessoas %epressi#as* sem nen-'m tipo %e e(eito coatera& Do ponto %e #ista espirit'a* é m'ito caro 2'e* tanto o e(eito p'r$ati#o 2'anto o #>mito* s+o e(eitos %iretamente i$a%os a 'ma impe,a ener$ética 2'e a !e!i%a reai,a no in%i#"%'o& O Santo Daime poss'i a capaci%a%e espirit'a %e exp'sar to%a e 2'a2'er ener$ia %e %esarmonia e pert'r!a5+o %e 'ma pessoa atra#és %o #>mito o' %a %iarréia* 2'e normamente s+o se$'i%os %e 'ma sensa5+o %e a"#io e con(orto m'ito $ran%es ap6s 2'a2'er %os processos %e impe,a& Tam!ém con(orme a contin'i%a%e e a constância %o cons'mo %o Santo Daime* normamente é o!ser#a%o 2'e os processos %e impe,a* n'ma pessoa* %imin'em %e intensi%a%e e %e (re2K/ncia com o passar %o tempo& A a!sor5+o %e to%as as s'!stâncias conti%as no Santo Daime peo or$anismo -'mano é (eita %e (orma a!so'tamente nat'ra* sem tra,er pre?'",os sa7%e e nem apresentar 2'a2'er e(eito %e %epen%/ncia !e!i%a& Isto tam!ém (oi o!?eto %a pes2'isa cient"(ica 2'e apoio' o parecer (a#or)#e i!era5+o o(icia na (orma %a ei %o 'so rei$ioso %o Santo Daime no Crasi* %a%o peo anti$o 8onse-o e%era %e Entorpecentes 8ONEN< e consoi%a%o peo at'a 8onse-o Naciona Anti0Dro$as 8ONADnico& Em recente re#is+o %a matéria* ates #er Ott __:]0^< reaciona as se$'intes espécies %a (am"ia 1api$-iaceae como sen%o !ase %e !e!i%a %e car)ter ente6$eno: Canisteriopsis caapi* Canisteriopsis on$iaata* Canisteriopsis 'tea* Canisteriopsis martiniana #ar& s'!ener#ia* Canisteriopsis m'ricata* 8aae'm anti(e!rie* Lop-antera actescens* Tetrapters m'cronata* Tetrapters met-stica& De on$e a mais 'sa%a e aprecia%a é a Canisteriopsis caapi* sen%o as o'tras espécies %o $/nero consi%era%as s'!stit'tos 2'an%o esta n+o est) %ispon"#e& A espécie 8aae'm anti(e!rie é consi%era%a mais como 'ma panta a%iti#a %o 2'e como !ase %a !e!i%a & 4'anto Lop-antera actescens* os in%"cios %e se' 'so s+o t/n'es Sc-'tes _`^:W0_mito& A maneira mais con-eci%a %e preparar o c-) é co,in-ar as (i!ras %o cip6 ?a$'!e Canisteriopsis caapi< com as (o-as %a c-acrona Psc-otria #iri%isnica sem (icar impressiona%o com o mara#i-oso territ6rio a!erto pea H(or5a estran-aZ& A importância 2'"mica e mé%ica \ O (armacoo$ista @ace 8aaa expico' 2'e a experi/ncia com a aa-'asca é ca'sa%a por ao menos tr/s mecanismos 2'"micos %i(erentes& Ee s'$eri' 2'e ta#e, o D1T se?a !em menos importante %o 2'e se pensa#a e 2'e os mecanismos principais %e#em ser a$o Hm'ito s'tiZ& Tam!ém n+o (ico' caro para o (armacoo$ista 2'a é o e(eito mais importante %o c-)* se as #is.es o' o e(eito p'r$at6rio& Nos anos _W* 8aaa (e, parte %e 'ma e2'ipe internaciona 2'e pes2'iso' o 'so %e aa-'asca na Uni+o %o Be$eta* em 1ana's& A pes2'isa mostro' 2'e aa-'as2'eiros %esen#o#em mais receptores %e serotonina no cére!ro* 'm sina importante %o e(eito positi#o %a aa-'asca para a sa7%e& Porém* ain%a n+o est) compro#a%o se isso si$ni(ica 2'e o c-) po%e c'rar %oen5as como o ma %e Parinson o' o câncer* apesar %e r'more s (a#or)#eis so!re isso entre aa-'as2'eiros& H8'rar é a$o misteriosoZ* a(irma o antrop6o$o L'na* %a Uni#ersi%a%e %e Jesin2'e* en2'anto o ne'ro(isioo$ista 8-ares lapan* %a Uni#ersi%a%e %e 1aastric-t Joan%anica como teso'ro %e m'itas o'tras pantas com $ran%e #aor para a -'mani%a%e& Nesse senti%o* o c-) é 'm s"m!oo %a importância %a %i#ersi%a%e !io6$ica e c't'ra* e %a compexa rea5+o entre am!as& O in"cio %e 'm mo#imento Y A aa-'asca camin-a em peo menos %ois senti%os& A experi/ncia %o c-) em si propicia 'm mo#imento existencia* 2'e é capa, %e m'%ar e me-orar #i%as -'manas& Por o'tro a%o* a aa-'asca é o eixo %e 'm mo#imento m'ti%iscipinar em 2'e pessoas %e #)rias 'ni#ersi%a%es* rei$i.es* ra5as e c't'ras se re7nem para pes2'is)0a& A aa-'asca em si é p'ro mo#imento: c-e$a%a e parti%a %e on%as #ision)rias e insi$-ts& Ta#e, a i%éia %a aa-'asca como mo#imento socia se?a m'ito pretensiosa& Isso n+o impe%i'* porém* 2'e s #e,es a con(er/ncia $an-asse a 2'ai%a%e %e 'm transe on%'a%o& A $ran%e 2'est+o para o ('t'ro é com 2'a intensi%a%e e 2'ai%a%e as on%as %a aa-'asca #+o se %esen#o#er na ci/ncia e na c't'ra* n+o s6 %a América Latina* mas tam!ém %e o'tras partes %o m'n%o& A primeira #ers+o %este arti$o (oi p'!ica%a pea re#ista Cres* e%ita%a na Joan%a& o#ert Derix é (i6so(o e escritor& 8on-ece' a aa-'asca atra#és %a Uni+o %o Be$eta* em __W& Escre#e' o i#ro In Jet Lic-t #an Aa-'asca& Een Open!arin$ 'it Ama,oniy HNa L', %a Aa-'asca Y Uma Re#ea5+o %a Ama,>niaZo* c-e$an%o e paran%o na min-a (rente como se 2'isesse se apresentar& O-a#a para mim (ixamente* e' n+o sentia me%o* e sim %es'm!ramento & 1ais tar%e com 1ateo * p'%e testar o enten%imento %a #is+o& Ee me %isse :
- A Aa'uasca abriu seu mundo :eu mundo dos le;es Boc/ sa!e o 2'e est) por tras %e se' n ome Léo 3 Léo é e+o& Boc/ %e a$ora em %iante* %e#e passar a tra!a-a r mais com ee& A )$'ia em m'itas %o'trinas xamânicas é consi%era%a o Le+o Aa%o& N'm momento %o rit'a* 1ateo acen%e' a pipa cac-im!o
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