Petroglifos de San Francisco de Miculla 2

November 11, 2018 | Author: Richard Rene Rivera Ramirez | Category: Rock Art, Peru, Nature
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PETROGLIFOS DE MICULLA...

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PETROGLIFO DE MICULLA

PETROGLIFOS DE SAN FRANCISCO DE MICULLA  1. UBI UBICAC CACIÓN IÓN Petr Pe trog ogli lifo fos s Micu Mi cull lla, a, de

de

San Sa n

ubic ub icad ado o

Tacna.

Fran Fr anci cisc sco o

a

Lugar

22

de

kiló ki lóme metr tros os

rodeado

de

un

paisaje desértico entre los cerros a!apas " Miculla. #$isten dibujos de seres %umanos ca&ando, bailando o enfrent'ndose a los animales. Los estudios consideran (ue (u e su an anti tig) g)ed edad ad *a *ari ria a de desd sde e la ép époc oca a de la cu cult ltur ura a Ti%uanacota +-- d../ %asta los a0os 11-- " 1 d..

2. LAS PIEDRA PIEDRAS S Y SU PASADO PASADO #n

los

petroglifos

Francisco encu en cuen entr tran an las la s

de

de

San

Miculla

se

repr re pres esen enta tada das s

acti ac ti*i *ida dade des s

del de l

toda to das s

%omb %o mbre re

del de l

pasado pas ado, , es dec decir, ir, la for forma ma com como o ca&aba ca& aban n

"

sobre* sob re*i*3 i*3an. an. Se tra trata ta

de una c'psula c'psula del tie tiempo mpo para tod todo o a(u a(uel el (ue *isite *isite este lugar. 4 sólo 22 kilómetros de la ciudad de Tacna, media %ora en aut auto, o, se pue puede de enc encont ontrar rar parte del pas pasado ado de est esta a región, considerada dentro de la &ona centro sur andina " ase asenta ntada, da, ade adem's m's, , baj bajo o la inf influe luenci ncia a de la cul cultur tura a Tia%uanaco. Situada

a

mil

2--

metros

sobre

el

ni*el

de l

mar,

%allamos un 'rea apro$imada de 2- kilómetros cuadrados de una impresionante concentración de arte rupestre. 5n de desi sier erto to (u (ue e en su e$ e$te tens nsió ión n " su ol ol*i *ido do gu guar arda dan n recuerdos de a(uel lugare0o (ue no encontró mejor forma

1

PETROGLIFO DE MICULLA

de

dejar

su

%uella,

adem's

de

ser

mu"

cuidadoso

de

mostrar los detalles de su *ida d3a a d3a. 6rabados %ec%os por el %ombre en la superficie de rocas calc'reas o de s3lice roji&a de di*ersos tama0os,

utili&ando

para

ello

percutores de piedra para tallar figuras

mediante

las

técnicas

del raspado. #n

muc%os

de

estos

petroglifos

podemos

encontrar

representaciones de figuras %umanas, fauna " una clara e$presión del culto a la fertilidad.

3. ICONOGRAFÍA La

iconograf3a

en

las

culturas

pre%isp'nicas

es

mu"

difundida, "a (ue no se pudo lograr el desarrollo de una escritura formal. Por

ello,

los

estudios

%istóricos %an demostrado (ue a tra*és

de

las

im'genes

(ue

dibujaban en piedras " cue*as se ilustraba la *ida cotidiana, las acti*idades conceptos

religiosas,

de

la

*ida

"

" de

los la

muerte. 4simismo, se mostraba la relación %ombre7medio ambiente, la creación de dioses +su transformación " jerar(u3a/, la posición del %ombre en el uni*erso, " las formas " contenidos de la ideolog3a. 8o

obstante,

principal

la

religiosidad

generador

de

la

2

se

con*irtió

creación

de

en

s3mbolos

el e

PETROGLIFO DE MICULLA

im'genes, en torno a los cuales giraba el destino " estado de 'nimo de estas poblaciones. 5na

de

las

im'genes

m's

importantes

talladas

en

los

petroglifos de Miculla es, sin lugar a dudas, el Se0or de las Serpientes o Se0or de las 4guas. #n

ella

se

puede

*er

a

una

figura %umanoide con los bra&os e$tendidos " sosteniendo en las manos algo parecido a unas serpientes, pero los estudios dejan entre*er (ue esta representación se relaciona con el agua (ue %ac3a fértiles sus campos agr3colas. 9tra

representación

representaba

la

es

fuer&a,

la el

del

puma,

dominio,

el

animal poder

(ue "

la

fertilidad en las culturas de los 4ndes del centro " centro7sur.

El

puma

aparece

tallado

en

*arias

piedras, siempre de ma"or tama0o " con la cola

larga,

ofreciendo

una

imagen

de

respeto " de *eneración. #ste

dato

corrobora

lo

(ue

los

%istoriadores %an indicado: (ue los dioses (ue aterraron " dominaron la ideolog3a de las sociedades del per3odo formati*o +2 mil a..;2-- d../, al (ue pertenecen los petroglifos de Miculla, tu*ieron rasgos acentuados de origen felino.

4. ARMONÍA #l ar(ueólogo ega&o menciona en su libro de

ensa"os

Patrimonio

cultural,

pensamiento

andino

"

medio ambiente (ue los petroglifos de Miculla parecen

3

PETROGLIFO DE MICULLA

representar el e(uilibrio armonioso entre el %ombre " la naturale&a. Sostiene desde

(ue

el

siempre

%ombre

se

andino

sintió

parte

del mundo (ue lo rodeaba %asta lograr con

con*i*ir

él

para

armoniosamente satisfacer

sus

necesidades. Por

ello

modeló

actitudes,

conductas " formas ?de ser@, tras un largo per3odo de adaptación

"

e$perimentación,

cuando

luego

con*i*e

armoniosamente con su medio natural. #sta

relación

construcción adelante

+%ombre

"

paulatina

definir3a

el

naturale&a/

de

su

perfil

propició

cosmo*isión, de

la

(ue

religiosidad

la m's del

mundo andino.

. IMPORTANCIA DE LOS PETROGLIFOS DE MICULLA  Tacna

guardaba

otro

s3mbolo

de

identidad peruana en su tan atracti*a como

poco

populari&ada

sierra

milenaria. Pocos recordamos (ue fue en las cue*as de To(uepala a tres %oras de la capital del departamento77 donde se encontraron

unos

de

los

*estigios

de

pintura rupestre m's antiguos del Per=, con 1- mil a0os de antig)edad. Pero a inicios de este nue*o siglo %an salido a la lu& matinal otros sitios (ue pueden %acer de Tacna el punto donde, como dicen los tacne0os, no solo empiece el pa3s, sino su %istoria " patrimonio. #n

Miculla,

la

distancia

"

las

piedras

son

madre

e

%ijos. #n las (uebradas de Palca " 5c%usuma, cerca del

4

PETROGLIFO DE MICULLA

r3o aplina, se %an encontrado m's

de

1.--

piedras

de

petroglifos

granito

"

en toba

*olc'nica 77desperdigadas con un orden toda*3a indescifrable77 en un

'rea

ardua

"

'rida

de

2.2-,A %ect'reas. Be estas, 2 %ect'reas

de

la

pampa

de

San

Francisco

tienen

formaciones geológicas del uaternario reciente +cinco millones de a0os/ con CD figuras m3ticas percutidas en rocones

"

en

cantitos

rodados

desde

el

per3odo

Formati*o, pasando por la etapa Tia%uanaco de un siglo " durante la con(uista pac3fica de T=pac Eupan(ui. 4(u3, en una fant'stica continuidad cultural, los primigenios artistas " c%amanes recreaban insinuantes seres m'gico7 religiosos, (ue se0alan direcciones astronómicas, junto a

escenas

de

ca&a,

fiestas

musicales

"

ceremonias

eróticas de fertilidad. #s tal

el magnetismo *isual "

atmosférico pocos

"

del

lugar

callados

con*ertido

en

pétreo

su

de

el

(ue,

a0os,

se

primer

especie

en %a

sitio

en

ser

puesto en *alor para el Per= " %abilitado

para

*isitantes.

Sobre todo, gracias al trabajo in*encible de 2 a0os del ar(ueólogo

os(ue de PiedrasN .con este sugesti*o t3tulo apareció un

art3culo

period3stico

del

escritor

tacne0o

Fred"

6ambeta. Llamaba la atención sobre los Petroglifos de Miculla, ignorados,

%asta entonces, por casi

toda

la

población de Tacna. on el transcurso del tiempo " con la

participación

de

e$pertos

"

aficionados

se

fue

ampliando la información " se locali&ó el conjunto de Piedras

mencionadas

por

el

*iajero

francés

Olcides

BN9rbign" en su libro HIiajes a la 4mérica MeridionalH +12D/. #l total de Petroglifos in*entariados por 4"ca 6allegos es de A1A PetroglifosJ le asigna una antig)edad poco remota entre los a0os 1,A- " 1,- después de risto. Seg=n

Kermann

manifestaciones

Trimborn, rupestres

estudioso del

*alle

alem'n 4lto

de

de

las

aplina,

manifiesta (ue e$isten figuras mu" antiguas u otras m's recientes e*idenciando una prolongada ocupación cu"a m's remota

presencia

debió

darse

presente era.

13

en

los

inicios

de

la

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