PDF Cronica de Un Milagro Eucaristico DR Ricardo Castanon Gomezpdf PDF

 

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Prof.Dr.RicardoCastañónGómez, Prof.Dr.RicardoCastañón Gómez,Ph.D.  Ph.D. 3

 

C

RÓÓNICCA RÓÓ NICCADE DEUN UN

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5

 

MILAGRORO ROE RO E MILAGRO

UCARÍSTICO

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EsplendorenTixtlaChilpancingo,México

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GRUPOINTERNACIONALPARALAPAZDISCIPULADO DELAMISERICORDIA(DIMI)

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México 2014

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Tel.0017862358239 CENTROAMÉRICA, SedeCentral:ElSalva SedeCentr al:ElSalvadorGIPLAP dorGIPLAP:Tel.005037894341 :Tel.0050378943411AlmacenesSI 1AlmacenesSIMAN MAN EnBoliviaInformesypedidos: LaPaz005912–2795264 –72526360 LibreríasPaulinas,LaPaz,Cochabamba,SantaCruzPaulinas(SantaCruz) Yenlasmayoreslibrerías.

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Contenido RECONOCIMIENTOS7 PRESENTACIÓN9

CAPÍTULO1 UNAHOSTIASANGRANTE17 1.¿Noestoyyoaquíqu 1.¿NoestoyyoaquíquesoytuMad esoytuMadre?19 re?19 2.EfusióndeS 2.EfusióndeSangreen angreenunaHost unaHostia ia Consagrada21

CAPÍTULO2 3PRESENCIAVIVADECRISTOENLAEUCARISTÍA27 2.1PandeVida29 2.2Panyvino31 2.3LaTransubstanciación:InsondableMisterio33 CAPÍTULO3 LAFEHOY:Ungrandesafío39 3.1 3.1.MiFe .MiFeesdébi esdébil39 l39 3.2.ElGranDesafí 3.2.ElGranDesafío42 o42 3.3.Sombrasdelpasado44 3.3.Sombrasdelpasado44 3.4.Radicalismobiológico57 3.4.Radicali smobiológico57 3.5Lacienciaaprendehumildad61 CAPÍTULO4 DELADUDAALMILAGRO67 4.1.Lanciano72 4.1.Lanciano72 4.2.EstudiosCient 4.2.EstudiosCientíficos íficos75 75 ENTREELSIMBOLISMOYLAREALIDAD ElsentidodeunSigno77 5.1Bolsena79 5.2MáSALLáDELSIGNO81 CAPÍTULO6 ¿MIEDOALMILAGRO?87 Milagro Milagro89 89 CAPÍTULO7 ESPLENDOREUCARÍSTICOENTIXTLA Chilpancingo-Chilapa97 7.1.Antecedentes98 7.2.ViajeaTijuana101 7.3.Entrevista101 7.4.NuevaentrevistaconelSeñorObispoAlejoZavala107 4

CAPÍTULO8 RELIEVESTÉCNICOSYESTUDIOSCIENTÍFICOS 11 1111 8.1.TomadeMuestras 8.1.TomadeMuestras114 114 8.2.Resulta 8.2.Resultados114 dos114 SíntesisdelosHallazgos126 CAPÍTULO9 SIETEINTERROGANTESPARALARAZÓNHUMANAYCIENTÍFICA 129 Untérminoendesuso:“Milagro”134 1.Sangrehumanaenuntrozodepan136 2.ReconocimientodeHemoglobina142 3.LosInformesdeLaborator 3.LosInforme sdeLaboratorioconfirm ioconfirman an lapresenciadeglóbulosrojosyblancos144

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4.CélulasAdiposas149 5.CélulasdeorigenMesenquimal151 6.PresenciadeADNHumano152 7.UnCorazónHerido156

ANTECEDENTESDEUNINFARTO Anamnesis 163 10.1.Unacenamuyespecial165 10.2.¡HaganestoenMemoriaMía!167 10.3.HaciaelHuertodeLosOlivos169 10.4.MiAlmaestátriste170

CAPÍTULO11 PSICO-FISIOLOGÍADEUNINFARTO Estrés,HematidrosiseInfartodeMiocardio 177 11.1.HablemosdeEstrés178 11.2.Hematidrosis188 11.3.InfartodeMiocardio195 11.4.EstresoresCognitivos,EmocionalesyFísicos200

CAPÍTULO12 SIETECERTEZASPARATUFEENLAEUCARISTÍA207 51.SangreyCarne207 2.Corazón208 3.PresenciayPoderCreadordelEspírituSanto211 4.LaTransubstanciaciónesuna 4.LaTransubstan ciaciónesunarealidad216 realidad216 5.PresenciaVivayDivina218 6.MerecetodoHonoryGloria219 7.María:MadredelaEucaristía222

EPÍLOGO227 Decl Declarac araciónSole iónSolemne mnede deMila Milagro227 gro227 Anex AnexoIVc241 oIVc241 Ane AnexoV24 xoV242 2 AnexoVIa AnexoVIa243 243 An Anexo exoVIb VIb 244 Ane AnexoV xoVIc2 Ic245 45 AnexoV AnexoVII2 II246 46 An Anexo exoVIII VIII247 247 Ane AnexoI xoIXa Xa248 248 Ane AnexoIX xoIXb249 b249 Ane AnexoX xoX250 250 An Anexo exoXI25 XI251 1 AnexoXII252 Anex oXII252 AnexoXIII25 AnexoXIII253 3 An Anexo exoXIV XIVa25 a254 4 Ane AnexoXIV xoXIVb255 b255 An Anexo exoXV256An XV256AnexoX exoXVIa1 VIa1257An 257Anexo exo XVIa2258

ANEXOS231 AnexoI233 AnexoII234 AnexoIIIa236 AnexoIIIb237 AnexoIIIc238 AnexoIVa239 AnexoIVb240 6 AnexoXVIa3259AnexoXVIb1260AnexoXVIb2261AnexoXVII262AnexoXVIII263AnexoXIX264

BIBLIOGRAFÍA265

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“Hemosesperadodurantetresañosque alguiennosayudaraadete alguien nosayudaraadeterminar rminaralgoqueha algoqueha sucedidoenunapar suced idoenunaparroquia roquiadeestaDiócesis… deestaDiócesis… 21 UnaHostiaconsagrada…parece haber sangrado...”. MiinterlocutoreraMonseñorAlejoZabalaCastro,ObispodelaDiócesisde Chilpancingo-Chilapa,EstadodeGuerrero.Sumiradaesdulce,propiadelpastorque amaalasovejasqueDioslehaencomendadoyqueélhadecididopastorear.Su semblantesere semblantesereno,mepareceplasm no,mepareceplasmadoporunavidaconfiadae adoporunavidaconfiadaenDios.Sutratoes nDios.Sutratoesafable, afable, sincero,conaquellahumildadpropiadeloshombresquehantomadosuFeenserio. 26

 

Permanezcoensilencio,meditandosuspalabras.Yoibaalgopreparadoporquesu Vicario,elpadreVíctorAguilar,personaclara,elocuenteydecidida,mehabíareferido algunosantecedentes. Ellossabíanqueentre1999-2006 Ellossabíanqueentre 1999-2006,yohabíasidoautor ,yohabíasidoautorizado izadoporelCardenalJorg porelCardenalJorgee Bergoglio,ArzobispodeBuenosAires,pararealizar,juntoaotroscolegas,una investigaciónsobredosHostiasConsagradasquehabíanexhibidouncasode “efusiónde enlaParr Parroquia oquiaSantaMaría SantaMaríadeBuenosAires deBuenosAires(CalleLaPlat (CalleLaPlata). a). unlíquidorojizo”enla unlíquidorojizo” ásdeseisañosdeagudainvestigacióndefinieronquelasustanciaerasangre humanaconlarespectivapresenciadeADN.Lostejidosidentificadoscorrespondíana miocardio,ventr miocar dio,ventrículoizqu ículoizquierdo, ierdo,oseaque,setratabadecorazón.Seident oseaque,setratabadecorazón.Seidentifica ificaron ron lóbulosblancosintactos.Yelcorazón,elinstanteenelqueyotomabalamuestra, segúnelmé según elmédi dicocar cocardiólogo diólogoforen forense,r se,regist egistrabaac rabaactividad tividaddinámica,comosi dinámica,comosise se encontraraenunorganismovivo. Esosdetallesveníanamimentemientrasrespirabaelaireamistosodelaoficinade ChilpancingodelseñorObispo.LaexperienciadeArgentinahabíafortalecidomi convicciónsobrelaPresenciadeCristoenlaEucaristía.Luegodehaberpresentado 22losresultadosenmarzode2006alCardenalBergoglio,enunaconversaciónprivada,

mehabíaalentadoahablardeestoshallazgosdondefueraposible. Enesosminutosyopensabaqueun“nuevocaso”enriquecer Enesosminutosyopensabaqueun“nuevocaso”enriq ueceríalacasuís íalacasuística tica.En .Encienc ciencia, ia, la“replicación”deunacontecimientoesfundamentalparaconvalidarmayormente cualquierresultado.Micuriosidadcientíficaseencontrabaexpectanteyprocliveaunsí inmediato inmed iato,peroestosasunto ,peroestosasuntossondemasia ssondemasiadoseriosyhabíaque doseriosyhabíaque meditaryorar yorarpara para definirelcaminoaseguir. Paramínoerafácil Paramínoerafácil,pues,aunqu ,pues,aunqueencaminodeconver eencaminodeconversión, sión,micondición micondicióndeex-ateome deex-ateome recordabaamenudomiindignidad. LaprimeravezenBueno Laprimeravezen BuenosAires,años sAires,añosatrás,acept atrás,aceptéraudamen éraudamenteestudi teestudiaraquella araquellasHostia sHostiass porquenosabíaaquéconclusionesll porquenosabíaaquéconclusi oneslleg egaría.Sinembargo,ene aría.Sinembargo,enese sepresente,sí presente,sí vislumbra visl umbrabaque,siel baque,sielcaso casoera eraauté auténtico ntico,meencontrar ,meencontraríaenestaHostia íaenestaHostiaConsagrad Consagradacon acon lamismaSangre lamism aSangreyCarnequeMarí yCarnequeMaríaacogió aacogióensuseno,lamism ensuseno,lamismaqueseentre aqueseentregópara gópara liberaratodalahumanidad…Yvolvíaapensarenmiindignidadmásextrema,casicon untonodereproche,yonoeraelindicado. “EstoesMiCuerpo…EstoesMiSangre”–meparecíaescuchar.Imaginabalos “EstoesMiCuerpo…EstoesMiSangre”–meparecíaescuchar.Imaginabalos laboratorios,losprofesionalesalosquetendríaquerecurrirendistintoslaboratoriosde variasnaciones.Entreveíalosespecímenesrojizosbajoanálisis.Mimentemascullaba 27

 

velocesrazonesparaentender,pensandocómoempezar,adóndeir. velocesrazonesparaentender,pensandoc ómoempezar,adóndeir.¿Quéavataresme ¿Quéavataresme esperaríanenestanuevainiciativaquellegabaamismanos,abrazando, posiblemente posiblemente,, unavezmáselcieloconlatierra? Digoposiblemente,porquetendría Digoposiblemente ,porquetendríaqueesperarlos queesperarlosresultados resultadosexperi experimental mentalespara espara confirmarelhechoextraordinario.Puesenotrasoportunidades,heparticipadoen acontecimientossimilaresdondela“sangreaparente”,noeratal.Asíquenadapodría decirhastatenerresultadosprecisoseindiscutibles. Eltiempodesilencioyreflexióntranscurríaágil,bajolas23

comprensivasmiradasdeestosbuenos sacerdotes.Expertoseninterioridadhum sacerdotes.Expert oseninterioridadhumana,comprendíanquee ana,comprendíanqueenmimentesesuc nmimentesesucedían edían laselucubraciones.ElbuenObispoesperabamirespuesta.

oobstante,antesdepronunciarme oobstante,antesdepronunc iarme,él,sabioy ,él,sabioyexper experiment imentadoenrelacio adoenrelacioneshumana neshumanas, s, yahabíaleídolarespuestaenmirostroporloqueseñalóconseguridad: –Doctor,puedeirconelpadreVíctoralaParroquiadeTixtlaparaqueustedveala Hostia.. Hostia –EstábienMonseñor” –respondí.Iréaefectuarunprimer –EstábienMonseñor”–respondí. Iréaefectuarunprimerreconocim reconocimiento. iento.Silos Silos antecedentesasílosugieren,regresaréenunpardesemanasconunequipode ersonaseinstrumentos.Estopuedetomarunpardeaños –añadí,fijandomimiradaen surostroexpectante. –QuesehagalaVoluntaddeDios–concluyósonr –QuesehagalaVoluntaddeDios –concluyósonrie iente,mientras nte,mientrasmebendecía. mebendecía. ElpadreVíctorAguilarmeacompañóaTixtla.Unapequeñapoblaciónaunosveinte minutosdeChilpancingo.Ellugareraapacibleyalegre. MemostróelSalónMunicipaldondeocurrióelacontecimientoquehoyesobjetodeesta obra;durantelaCelebraciónEucarística,mientrasdictabaunretiroespiritualdirigidopor unsacerdotedenombreRaymundoReynaEsteban, unsacerdotedenombre RaymundoReynaEsteban,quienhabíasidoinvit quienhabíasidoinvitadoporel adoporel padreLeopoldoRoque,párrocodellug padreLeopoldoRoque,párroc odellugar. ar. IngreséalaParroquiadeSanMartíndeTours IngreséalaParroqui adeSanMartíndeToursconaquelsenti conaquelsentimien mientocurios tocuriosoqueaceler oqueaceleraa elcorazónyagudizalossentidos,predisponiéndomeaobservarelnuevomisterio.El sacerdotemeencaminóhaciaelAltardondediviséelTabernáculoqueconteníala SagradaFormadesdeoctubrede2006.Unapeq SagradaFormades deoctubrede2006.UnapequeñaLuzentreamari ueñaLuzentreamarilloyrojo lloyrojo parpadeaba,vivaycuriosa,comosiseprepararaparailuminaralgomuyespecial. AnteelAltar,nosarrodillamosdevotamente.Luegodeunos24

instantesenoraciónelpadreVíctorse levantóparatomarlallaveyabrirelTabernáculoconreverencia.

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porqueÉl,másquenadieconocelosbeneficiosdelamisma,estam porqueÉl,másquenadieconocelosbenefici osdelamisma,estamemoriavivayesta emoriavivayesta accióndebenacompañar 28lavidadetodocristiano:

–“ Tomólueg Tomóluegopan,diogracia opan,diogracias,lopartió s,lopartióyselodiodiciendo yselodiodiciendo:‘Estoesmicue :‘Estoesmicuerpoque rpoque seentregaporustedes,haganestoenmemoriamía’.Deigualmodo,despuésde .Deigualmodo,despuésde cenar,tomólacopadiciendo:EstacopaeslanuevaAlianzaenmisangre,quese derramapor

”(Lc22,19-20). ustedes’”

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DespuésdemásdeveintesiglosSuIglesiacontinúaacumplirsuMandato,fielala PalabradeCristoyallegadodelosprimerosfielesdeCristo,quedesdeelcomienzode laIglesiaasimilaronconcoherenciaelnobleprecepto.ElLibrodelosHechosnosdaun exquisitoatisbodetodoello: «Acudíanasiduamentealaenseñanzadelosapóstoles,fielesalacomuniónfraterna,a lafraccióndelpanyalasoraciones…AcudíanalTemplotodoslosdíascon erseveranci ersev eranciayconunmismoespí ayconunmismoespíritu,par ritu,partíanelpanporlas tíanelpanporlascasasytomaba casasytomabanel nel 33

 

alimentoconalegríayconsencillezdecorazón» (Hch2,42.46).

Eneseairenovedosoybendito,losprimeroscris Eneseairenovedosoybendito, losprimeroscristiano tianoscompren scomprendiero dieronmuyprontoque nmuyprontoque laEucaristía(agradecimiento)constituíaelencuentroconelSeñor.Lobuscabanylo encontraba encon trabanel“primer nel“primerdíadela díadelaseman semana”,oseaeldomingo, a”,oseaeldomingo,queporciertorecor queporciertorecordabala dabala ResurreccióndeJesús.“F Resurrecci óndeJesús.“Fracci raccióndelPan”;“Cena óndelPan”;“CenadelSeñor”;“Ága delSeñor”;“Ágape”;“Obl pe”;“Oblaci ación”; ón”; “Sacrificio”yotrosmás,seríannombresquedistinguiríanestaadmirableCelebración. osepuedeentenderaplenitudlaEucaristíasinconocerelmaravillosocontenidodel .Unapresentación acióntanelocue tanelocuentedelPandeVida ntedelPandeVidaqueesÉl,de queesÉl,de Capítulo6deSanJuan .Unapresent aquelloquesignificaysusconsecuencias. 2.1PANDEVIDA

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Enestahermosasección,Jesússepresentacomoel Pandevida,elPanbajadodel cielo.Alguiendesuaudiencialerecuerdaque “susantepasadoscomieronelmanáenel desierto…” (Cfr.Jn6,31) ,yJesússesirvedelcontextoparaenseñarquenofueMoisés quiendioelpandelcielosinoSuPadre. Quétestimoniomagníficotuvoqueserparaelpergaminodeltiempo,verinmortalizadas ensuspáginaslasimponent ensuspáginaslasimp onentespalabr espalabrasconlasqueJesúsrevela asconlasqueJesúsrevelabasuGloriosoProye basuGloriosoProyecto. cto. otodospodíancomprenderle,peroÉlsabíaperfec otodospodíancomprender le,peroÉlsabíaperfectame tamenteadóndequeríallega nteadóndequeríallegar, r, cuandocontinuabadiciendo: “ElpanqueDi “ElpanqueDiosdaesAqué osdaesAquélquebajade lquebajadelcielo lcieloyqueda yqueda vidaalmundo”(Jn6,33) . Loscorazonestuvieronquesentir Loscorazonestuvie ronquesentirsetocado setocadosporlaPalabrayelEspírit sporlaPalabrayelEspíritu;laexpecta u;laexpectativa tiva tuvoquehaberseamplif tuvoquehaber seamplificado icadoporquedelcoraz porquedelcorazóndeellosbrotó óndeellosbrotóunafrasequenopodría unafrasequenopodría quedarsinrespuesta: -“¡Señor,danossiempredeestepan!”(Jn6,34) .

Meagradapensarenesefascinantemomento.TodalaCreacióntuvoquesobrecoge Meagradapensarenesefascinantemomento.Todal aCreacióntuvoquesobrecogersee rsee inclinarsereverenteparaprestaratenciónasuspalabras.Anunciabaalgoesencialparala vidadeloshombres.Paratodoellohabíavenido.Porlom vidadeloshombres.Paratodoe llohabíavenido.Porlomismotendríaquepadece ismotendríaquepadecery ry tambiénresucitar. Lasantiguaspromesasretoñabanfrescas,unidasalefluvioqueibaanunciandouna uevaPri uevaP rimavera.Unproyecto mavera.Unproyectoconcebi concebidodesdelaete dodesdelaeternidadseaproxi rnidadseaproximaba maba misteriosamentehaciasucumplimiento.Elhumanotendríanqueponersedepiepara admiraryluegoderodillasparaagradecerconvehemencia.LavidaenDios,eternay santa,acariciabalavidadetodohijodeDiosponiéndosealalcancedetodohombrede buenavoluntad: 34

 

Laenseñanzacristiana,comosabemos,habasadosupens Laenseñanzacristiana,comosabem os,habasadosupensamientoyacciónen amientoyacciónenlaPalabra laPalabra reveladaporDiosyportodalaDoctrinaqueporinspiracióndelEspírituSantohaido componiendoalolargodelossiglos.EnlaEdadMedia,ávidadeconocimientoy comprensión,larevelaciónseamalgamabamuybienconelrazonamientosimbólico, teológico,filosófico.Porlomismo,lafilosofíadeAristótelesencontrórecepciónenel cristianismo,tambiénmercedalaentusiastaacogidabrindadaporTomásdeAquino. Peroenlostiemposdebúsquedaeindagaciónlasaguasseagitanylaserenidadno siempreesperenne siem preesperenne.Muchasolasremu .Muchasolasremuevenlacorrie evenlacorrienteyalgunasveces nteyalgunasvecesdesdevertien desdevertientes tes muypolémicas. SigerdeBrabante (1240-1284) ,profeso ,profesordefilosofí rdefilosofíaenlafacultad aenlafacultaddeartesdela deartesdela UniversidaddeParis,empezóaplantearlaincompatibilidadentrelafilosofíayla teología,encuantolaprimeraseorientabaporlasconclusionesalasquellegabanpor mediodelrazonam medio delrazonamiento ientoy ylasegund lasegundaatravésdelaverdadreve aatravésdelaverdadrevelada lada.Losdogmasdefe .Losdogmasdefe eranverdaderos,perotambiénlainterpretaciónracionaldelafilosofíaeranecesaria. Ensuafándedestacarlaimportanciadelarazónllegóaconcluirqueelintelectoera inmortal,mientrasqueelalmasíeramortal.Afirmacionesquefueroncondenadasjunto aotras219.Sinembargo,estacircunst aotras219.Sinemba rgo,estacircunstanciamarcaríade anciamarcaríademaneradeterminant maneradeterminanteyen eyen muchoscasostrágica,elcursofuturodelarelaciónverdadnaturalyVerdadsobrenatural; filosofíayteología;razónyfe;cuerpoyalma. Claroqueelbienpensantenotendríaporquéteme Claroqueelbienpensant enotendríaporquétemerlaconversi rlaconversiónhacianuev ónhacianuevos os horizontes,pues,laverdad,tambiénpuedes horizontes,pues,la verdad,tambiénpuedeservistacomounfa ervistacomounfascinantearcoíris scinantearcoírisquea quea pesardesuscoloresdisti pesardesuscolores distintosconformaunamisma ntosconformaunamismaentidad.Elasunto entidad.Elasunto

47

 

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preocupanteradicabaenel“cómo”sec preocupanteradicaba enel“cómo”secaminaríahaciaes aminaríahaciaesaconversi aconversión. ón. 48

 

Sehabíainiciadoadelimitarcamposdeacciónqueanteshabíanconvivido armónicamente.ComoseñalaTarnas(2012) :“…Silarazónfilosóficaylafereligiosa estabanencontradi estaba nencontradicción, cción,elcampodelarazónylacie elcampodelarazónylacienciadebí nciadebíaestar,enci aestar,encierto erto sentido,fueradelreinodelateología” (p.248).TomásdeAqu .TomásdeAquinofall inofalleció ecióen1274yestas en1274yestas diferenciasseharíanmásprofundas.L diferenciasseha ríanmásprofundas.Lafracturaentrela afracturaentrelarazónylafeseaviz razónylafeseavizorabamás orabamás aguda,intensa aguda,intensay ypenetrante,pronosti penetrante,pronosticandounaenfermedadcrónica candounaenfermedadcrónicaquecontagi quecontagiaría aría muchasvidasdurantesiglos,pueselpensamientonoselimitaríaalameradisquisición intelectual,sinoquetrocaríavidas. Unpensamientoseibaencendiendo: “Larazónteníasupropialógicaypodíallegara conclusionesparalasquelafenoseríaesencial”. Eldebatetambiéncomportabauna réplicatranquilizadoramencionandoquenohabíalaintenciónde 46cuestionarlasverdadesdeFereveladas,simplementequelalógicayelanálisisestaban

engradodellegarasuspropiasconclusiones.Peroelcontenidointrínsecodelmensajese larazónbuscabaunaindepende aunaindependenciaquenogarant nciaquenogarantizabaunesp izabaunespacio acio dejabaentrever:larazónbuscab dejabaentrever: aralateología. Hastaentonces,paralamentalidadmedievalelmundofísiconoteníaelconnotadoque tienehoyparanosotros;selointerpretabamásbiencomounarealidadsimbólica.Porlo mismo,notuvieronreparoenaceptarlaCosmologíabasadaenlafísicaaristotélicay extendidaporPtolomeo (ca.90-168),astrónomoegipcio:“Latierraestabafirmemente situadaenelcentrodeluniverso ,revestidacomounacebolladeochocáscarasesféricas compuestasdeunasustanciainvisiblellamadaéter.Estasesferasgirabandemanera uniformealrededordelaTierra,yarraigadoeneléterdecadaunadelassieteprimeras esferasestabacadaunodeloscuerposcelestes:laLuna,Mercurio,Venus,elSol,Marte, JúpiterySaturno”(Armstrong,p.205) .Estateoríapare .Estateoríaparecíamuyvaliosaa cíamuyvaliosaalosmaestrosdel losmaestrosdel medioevo,queapartirdelossiglosXIIyXIIIlaempezaronadifundirenlas universidadesconunsentidodeveracidadcasireligiosa,también,acausadela identificaciónconelpensamientoaristotélico,cosaquealapostresemostraríainfausta. Labúsquedade“independencia”seibasirviendodelosmismosprincipiosaristotélicos derazonamientoparacuestionaralpropioAristóteles.Elacercamientoracionalala “experienciadirecta”debilitabasuti “experienciadirect a”debilitabasutilmentelainfluenci lmentelainfluenciadelasenseñanzas adelasenseñanzasreligiosas religiosas tradicionalesmásabstractivas.Elgranfilósofogriegohabíaofrecidounmododepensar lógicoconperfilempírico,peroprecisamente,laaplicaciónexperimentaldelmismo,con criteriomáscríticoyexigente,fuealejandoalosnuevospensadoresdeAristótelesyde quieneshabíanaprendidodeél. Larealidadconcretaseibapercibiendocomomás evidenteyverazquelaabstrac eviden teyverazquelaabstractaysimbólic taysimbólica. a. Enestedinámicopanorama,nuevasfigurasfueronemergiendocomoladelbritánico GuillermodeOckham(1295-1349) ,sacerdote 47yfilósofoqueasestóunsignificativogolpe detimónalpensamientoaristotélico.Vulnerólaconfianzaenlasgrandessíntesisquese 49

 

seguramenteanteelimpactointelectualdesuteoría-queestaafirmaciónseva esfumandoyDarwinsealejadelDiosOmnipotenteyCreador. Originalmente,comomuchoscientíficos,éltampocotuvo 54 interésenexpulsaraDiosdelpensamientohumano,peromuchosdesussucesoressí, porloquesusescritosfueronaprovechadosporotrosparasug porloquesusescritosfueronaprovechadosporotrospara sugeri erirunam runamayor ayor independenciadeDiosydelaTeología. LaIlustracióndelsigloIXXylosalboresdelsigloXX-juntoasusgrandesexponentes comoAugustoComte,JohnStuartMill,LudwigFeuerbach,FelizLeDantec,KarlMarx, ThomasHuxley,HerbertSpencer,BertrandRussel,LudwingWittgenstein,JeanPaul Sartreytantosotros-seríanlosprincipalesinvitadosaladefuncióndelareligión.Yuno desusprofetas,F desus  profetas,Federi edericoNietzsche coNietzsche (1844-1900) (1844-1900) firmaríaelactadedefunciónanunciandola muertedeDios. Eltextoqueescribeesdramáticoytraslucenosólosusentir,tambiénexpresael sentimientodeaquelfantasma nihilista nihilista queempezabaasuccionarhaciaunanebulosa,el pensamientodemuchos pensami entodemuchoshumanoshastalaactual humanoshastalaactualid idad.Elcreyenteno ad.Elcreyentenodeberíadejarde deberíadejarde reflexionarsobreelcontenidodeestetextoquevamásalládelomeramenteescrito. ¿Nohabéisoídohabla oídohablardeeselocoqueenc rdeeselocoqueencendió endióunfarolenpleno unfarolenplenodíaycorrió díaycorrió Elloco:¿Nohabéis almercadogritandosincesar:«¡Busco almercadogritandosincesar:«¡BuscoaDios!,¡Busco aDios!,¡BuscoaDios!». aDios!».Comoprecisamente Comoprecisamente estabanallíreunidosmuchosquenocreíanenDios,susgritosprovocaronenormes risotadas.¿Esquesetehaperdido?,decíauno.¿Sehaperdidocomounniñopequeño?, decíaotro.¿Osehaescondido?¿Tienemiedodenosotros?¿Sehabráembarcado? ¿Habráemigrado?-asígritabanyreíantodosalborotadamente. Ellocosaltóenmediodeellosylostras Ellocosaltóenmedio deellosylostraspasó pasóconsumirada consumirada.«¿Queadónde .«¿Queadóndesehaido sehaido Dios?-exclam Dios ?-exclamó-,oslovoya ó-,oslovoyadeci decir.Lohemosmatad r.Lohemosmatado:¡vosot o:¡vosotrosyyo!Todossomos rosyyo!Todossomossus sus asesinos.Pero¿cómohemospodidohace asesinos.Pero¿ cómohemospodidohacerlo?¿Cómohemospodidobe rlo?¿Cómohemospodidobebernoselmar? bernoselmar? ¿Quiénnosprestólaesponjaparaborrarelhorizonte?¿Quéhicimos,cuando desencade desen cadenamos namosla latier tierradesu radesusol? sol?¿Haciadóndecami ¿Haciadóndecaminaráahora naráahora?¿Hacia ?¿Haciadóndeiremos dóndeiremos nosotros?¿Lejosdetodoslossoles?¿Nonoscaemoscontinuamente?¿Haciaadelante, haciaatrás,haci hacia atrás,hacialoslados, aloslados,haciatodas haciatodaspartes? partes?¿Acasohaytoda ¿Acasohaytodavíaunarriba víaunarribay yunabajo? unabajo? ¿Noerramoscomoatravésdeunanada 55infinita?¿Nonosrozaelsoplodelespacio vacío?¿Nohacemásfrío?¿Novienesiemprenocheymásnoche?¿Notenemosque encenderfarolesamediodía?¿Nooímostodavíaelruidodelossepulturerosque entierranaDios?¿Nonosllegatodavíaningúnolordelaputrefaccióndivina?¡También losdiosessedescompo losdiose ssedescomponen!¡Dios nen!¡Diosha hamuert muerto!¡Diosperma o!¡Diospermanece necemuerto!!Ynosotro muerto!!Ynosotroslo slo hemosmatado!¿Cómopodremos hemosmatado! ¿Cómopodremosconsol consolarnos, arnos,asesi asesinosentre nosentrelllosasesinos?Lomás osasesinos?Lomás sagradoypoderosoqueposeíahastaahorae sagradoypoderosoquepos eíahastaahoraelmundosehadesangra lmundosehadesangradobajonuestros dobajonuestros cuchillos.¿Quiénnoslavaráesasangre?¿Conquéaguapodremospurificarnos?¿Qué ritosexpiatorios,quéjuegossagradostendremosqueinventar?¿Noeslagrandezade 56

 

esteactodemasiadograndeparanosotros?¿Notendremos esteactodemasiadograndeparanosot ros?¿Notendremosquevolvernosnosotros quevolvernosnosotros mismosdiosesparaparecerdignosdeellos?Nuncahubounactomásgrandeyquien nazcadespuésdenosotrosformaráparte,porobradeeseacto,deunahistoriamás elevadaquetodaslashistoriasquehubonuncahastaahora».Aquí,ellocosecallóy volvióamirarasuauditorio:tambiénelloscallabanylomirabanperplejos.Finalmente, arrojósufarolalsue arroj ósufarolalsuelo,detalmod lo,detalmodoqueserompió oqueserompióenpedazos enpedazosyseapagó.«Veng yseapagó.«Vengo o demasiadopronto-dijoentonce demasiadopront o-dijoentonces-,todaví s-,todavíano anohallegad hallegadomitiempo.Esteenorm omitiempo.Esteenormesuceso esuceso todavíaestá todav íaestáencaminoynohallega encaminoynohallegadohasta dohastalosoídosdelos losoídosdeloshombres hombres.Elrayoyel .Elrayoyel truenonecesitantiempo,laluzdelosastrosnecesitatiempo,losactosnecesitantiempo, inclusodespu inclu sodespuésderealiz ésderealizados, ados,a afindeservisto findeservistosyoídos.Esteact syoídos.Esteactoestátodaví oestátodavíamáslejos amáslejos deellosquelasmáslejanasestrellasy,sinembargo,sonelloslosquelohancometido». Todavíasecuentaqueellocoentróaquelmismodíaenvariasiglesiasyentonóenellas suRequiemaeternamdeo.Unavezconducidoalexterioreinterpeladocontestósiempre estaúnicafrase:«¿Pues,quésona estaúnicafrase :«¿Pues,quésonahorayaestasigle horayaestasiglesias,másquela sias,másquelastumbasy stumbasy panteonesdeDios?». SinDios,muertoahora,todosehaceposible.Elhombrereligiosoesunsupersticioso fueradelugar.Elhombreessupropiahistoriaysupropiodestino-diránmástarde. Quedabasuorganismoexistente,sumateria,unaconductaobservable. 56

Aesteorganismoobservablecuantificablelecantaríaalextremoelconductismode Skinner(1938;1986) ysussucesores,reducidoaestím s,reducidoaestímulo-respuesta. ulo-respuesta. (1938;1986)ysussucesore Unareacciónaestereducci Unareacciónaeste reduccioni onismocomportamentalvendríacon smocomportamentalvendríaconel elCognitivismo, elCognitivismo, muy Cognitivismo,muy inspiradoenlosconceptosdementeeinteligenciaartificial,desdeelpuntodevistadela neurociencia,perotambiénsepultaríaelconceptodealmaespiritual. PaulChurchland

(2013)extenderíasuconcepto,aligualquesuesposaPatricia,bajoel

rótulode“material rótulode “materialismoelimi “material ismoeliminativo nativo”,agudizandoyactualizan ”,agudizandoyactualizandoel doelenfre enfrentamie ntamiento nto entrelaopinióncientíficaylapropuestaporlascreenciaspopularesylamisma sicologíanatural.Sólola sicología natural.Sólolaci ciencia enciatiene tieneder  derechoaestablecer echoaestablecerloqueexi loqueexiste,lo  ste,loquees  ste,lo quees realyno.Portodoello,lapsic realyno.Portodo ello,lapsicologíadelacre ologíadelacreencia, encia,delsentim delsentimiento, iento,deldeseoydela deldeseoydela intencióndebesereliminada. Paraesteautor,lapsicologíarepresentaunamodalidadprimitiva,obsoletayconfusadel dinamismocerebralinterno(p.77).Noescapazdeexplicarelfuncionamientodela memoria,losprocesosdeaprendizaje,lasdiferenciasdeinteligencia,lanaturalezadela enfermedadmental.Será,empero,laNeurocienciaqueexplicarálosfenómenosbajoun nuevoparadigma. La“conciencia”tampocoexiste.Losllamadosestadosoprocesosmentalesson 57

 

simplementeunepifenómeno,unresultadodelaactividadcerebral,aunquemás sofisticados. LudwigWittgensttein (2009) ensufamosoCírculodeVienasentenciabaquelateologíay lametafísicaeranmetáfora,noexistíaenellasverdadalguna.Asíqueahoraquedaba, comoapuntaríaluegoFrancisCrick,unhuman comoapuntaríaluegoF rancisCrick,unhumanohechode“unpuñadode ohechode“unpuñadode neuronas”(1994) . Lasecularizaciónsehabíaabiertoungigantescoespacioen57

nombredelacienciaydelaliberación delpensamientoquedebíaalejarsedetoda“supersticiónespiritual”. 3.4.RADICALISMOBIOLÓGICO

Enelpasadomuchosfilósofos,físicos,matemáticos,astrónomos,esgrimieronsus argumentos argum entosen eneldebate eldebaterazóny razónyfe,cienci fe,cienciay ayespí espíritu. ritu.Actualme Actualmente,ysobretododesde nte,ysobretododesde losañossetenta,irrumpeunbloquedeexcelentesfilósofospolemistasconformación biol bi ológ ógiiica, ca,quetambiénsesient ca, quetambiénsesi quetambiénsesientenc entencapacitadosparade encapacitadosparadeclararl encapacitadospa apacitadosparadeclararl radeclararlaincompati clararlaincompatibi aincompati bil  biliidaddela daddela biol bi olog ogíaconun íaconunDi Diosdivi osdivino,interesadosenasumirell no,interesadosenasumirellug ugarquelaFísicatuvoenel arquelaFísicatuvoenel pasado,pues,conlosaportesdeEinstei pasado,pues, conlosaportesdeEinsteinyaquell nyaquellosprovenientesdel osprovenientesdelaMecánica aMecánica Cuánticaaprincipi Cuánt icaaprincipiosdelsigloXX,queinvitóala osdelsigloXX,queinvitóalahumil humildadala dadalaFísi Físicaclási caclásica ca newtoniana,creenqueesafuerzasehadebilit newtonian a,creenqueesafuerzasehadebilitado. ado. UnodeesosexponenteseselbioquímicodeorigenfrancésJacquesMonod (1972), tambiénpremioNobel,quienpublicaunaobraintitulada: “Elazarylanecesidad” (ChangeandNecessity),dondeenunciaquee (ChangeandNecess ity),dondeenunciaqueelhumanonacepormeroac lhumanonacepormeroaccidente,puesno cidente,puesno existeniuncreadorbondadosoniundiseñointeligenteparaeluniverso.Sostenerideas trascendentesquenopuedenserverificablescientíficamentenosóloseríaunerror intelectualsinotambiénmoral. Enesteámbito,seguramenteelpersonajemásextremoypolémicoeselbiólogoRichard DawkinsdeOxford.Evolucionistaconvencidoaquientambiénseleconocecomo“el mastíndeDarwin”.Aélmehe mastíndeDarwin ”.Aélmeherefer referidoendisti idoendistintasopor ntasoportunid tunidades adesporqueaparte porqueapartedeser deser unintelectualnotable,supensamientoincendiarioestámuydifundidoysupostura radicalseguramentebeneficiaasusadeptosperoaotrosconfundeengranextensión. Paraéllaselección Paraélla selecciónnatural selección naturalenelevolucionismo,esunproceso enelevolucionismo,esunproceso 58ciegosinpropósitoni sentidoquenosesostieneen“diseñointeligente”alguno.Estaposturaeslaqueda alguno.Estaposturaeslaqueda origenaltítulodesuobra“Elrelojerociego” (1987).Unostendránquesufrirdurantela selección sele cciónnatural natural,otrosno.Yaquieneslestoqu ,otrosno.Yaquieneslestoquelapeorpartetendr elapeorpartetendránquepadece ánquepadecersin rsin posibi posi  bi  billiidaddereivi daddereivindi daddereivindicaciónyjusti caciónyjustici cia. a.Eslal Eslaleynatural,incl eynatural,inclemente. emente.P P Preci reci recisamentepor samentepor ellodeclaralafaltadeunCreador,pues,silohubierarealmenteyfuerainteligente,no habríatantodesordenydesequil habríatantodesordenydesequiliiibri  brio.  bri brio. o.Por Poresotambiénelateísmo,que esotambiénelateísmo,queemergecomouna emergecomouna consecuencianecesariadelaevolución.Elimpulsoreligiosocorrespondesimplementea unerrorevol unerror evoluci ucioni onistaque staquenecesariamentedebecombatirse staquenecesariamentede necesariamentedebecombat necesariament edebecombatirse“porquei becombatirse“porqueinfecta”, irse“porqueinfecta”,muchomás “porqueinfecta”,mucho nfecta”,muchomás mucho más 58

 

sillegaalniño,quien,alhacerseadultoextenderálainfección (2006) . Dawkinscombatetodaexpresióndefereligiosaporqueestetipodecreenciasimpideel progresodelacienci prog resodelacienciaquesí aquesíestáinteresadaenexpl estáinteresadaenexpliicarelmundo.La icarelmundo.Lareli carelmundo.La religgiónsóloaporta iónsóloaporta mitosequivocados,ideasabsurdascomoelinfiernoconelúnicopropósitodeamedrentar asusseguidores.Elnuevosiglo,elpensamientocientíficomodernodeberíaempeñarse enhacerdesaparecerdelpensamientohumanoaquell enhacer desaparecerdelpensamientohuma desaparecerdel pensamientohumanoaquell noaquellosseres osseresqueresucitan,asciendeny osseres queresucitan,asciendeny desciendendelcielo.EsteinvestigadorconsideraqueDiosesunahipótesisquesepuede anularconla anularco nlasimpl simple einterpretación interpretaciónbiol  biológi  biol ógica ógi caevoluti evolutiva. va. EnestepanoramasesitúatambiénlafiguradelfilósofoDanielDennett (2006) .Élpostula quelaevolución quelaevol ucióneselproducto eselproductodeunprocesoquenocuen deunprocesoquenocuentaconpropó taconpropósitonisent sitonisentido ido alguno.Cualquiercambioytransformaciónenlavidadelosindividuosencuentrancausa primeraen pri meraenlasmutaci lasmutacionesyen onesyenllaselecci laselecciónnaturalqueDarwi aselecciónnaturalqueDarwindefini ndefiniódemanera ódemaneratáci tácita. ta. El“Árboldelavida”sehacread El“Árbol delavida”sehacreadoasímismo,porlotant oasímismo,porlotantolaTeologí olaTeologíaseconvier aseconvierteen teen algosuperfluoylaideadediseñointeligenteesunabanalidad.Hoy,lamismabiología estácapacitadaparaexplicarporquéunapersonaesreligiosa. “TheEndofFaith” SamHarrisesfilósofoytambiénformadoenneurociencias.Sulibro (Elfindelafe),de2004,contie (Elfindelafe),de2004,contieneunsubtítul neunsubtítuloquedefinesuspreoc oquedefinesuspreocupaci upaciones ones :Religión, Terroryel 59Futur  Futurodela odelaRazón.  Razón.Alolargodesussietecapítulosdestacaquelafeesla raízdetodomalyconsideramoralmentecriticableyreprensiblequealguienseadhieraa algunacreenciaopractiqueunafe,sincontarconpruebapatentealguna.Yquienlo hace,afirma,seseparadelmundo(¡!).

Enelsegundocapítulodedicadoala“naturalezadelacreencia”,dedicaunpasaje subtitulado:“FeyLocura” (FaithandMadness,pp.71-73) enelqueiniciaexplicandoque nuestrascreen nuest rascreenciasestá ciasestánunidasalaestruct nunidasalaestructuradellengu uradellenguajeyala ajeyalaestru estructura cturaaparente aparentedel del mundo.Sostienequenuestra‘libertadparacreer’,si mundo.Sostienequenuestra‘l ibertadparacreer’,siexiste,esmínimayque existe,esmínimayqueunapersona unapersona “noeslibresidebecreer “noeslibre sidebecreerenunaproposic enunaproposiciónpara iónparalacualnocuent lacualnocuentaconevide aconevidencia ncia alguna”. Ulteriormenteañadequeenellenguajeseutilizanpalabrasparadenominarlascreencias quealgunagentecultivaparalascualesnohayunajustificaciónracional.Silascreencias sonextremadamentecomunes,-afirma-selasllama“religiosas”,deotramanera,“locas”, “psicóticas”o“ilusas”(p.72). Atravésdeestosantecedentesexpli Atravésdeestosanteceden tesexplicaquehayque“serdeun caquehayque“serdeun ciertotipodepersona” paracreerllloqueotros paracreer oqueotrosnocreen(Hay oqueotros nocreen(Hayqueseralg queseralgoraros–quieredecir).Además,siuna oraros–quieredecir).Además,siuna personagobiernasuvidapormediodei personagobi ernasuvidapormediodeideasquenocuentanconverifi ernasuvidapormediodeideasquenocuentan deasquenocuentanconverificaciónal caciónalgguna, guna, quieredecirquealgoandamalensumente (p.72) .Sintetizaañadiendoque,aunquela gentereligiosanoestuvieraloca,suscreenciassíloestán,totalmente.Yparacomprobar esta“demencia esta“dem encia”recurre ”recurrea alaenseña laenseñanzadeunJesucrist nzadeunJesucristoquesegúndicennaci oquesegúndicennaciódeuna ódeuna 59

 

virgen,engañóensumuerteysubióalcielocontodosucuerp virgen,engañóensumuert eysubióalcielocontodosucuerpo,yahorapuedeser o,yahorapuedeser tambiéncomidoenlaformadeunagalleta. Harris,nosedetieneahí.Citandounadeclaracióndefecatólica,indicalaadhesióndel creyenteasu creye nteasupres presencia enciaverdadera verdadera,realy ,realysubs substanci tanciaenel aenelSant Santísim ísimoSacrame oSacramentodela ntodela Eucaristí Eucar istía,enlaqueelvinoca a,enlaqueelvinocambiaensusan mbiaensusangreyelpanensucuerp greyelpanensucuerpo… o… (p.73) . Luegoescribeconaireburlesco:“Asíqueahorapronuncia 60unaspalabrasenLatín, tomatuvinodeBorgoña,ytútambiénpuedesbebersusangre”…Yluegosepregunta: “¿Hayalgunadudasiaquiensesuscribaaunacreenciasimilarselellameloco?Mejor dicho,¿hayalguna dicho ,¿hayalgunadudadequeesapersonaest dudadequeesapersonaestáloca?” áloca?” (íbid).

Concluyeconotrapreocupación:“Elpeligrodelafereligiosaesquepermiteque personasporlodemásnormalesarranquen personasporlodemá snormalesarranquenlosfrutosdelal losfrutosdelalocuraconsiderándol losfrutosdelalocuraconsiderándola ocuraconsiderándola santa””(ibid). santa Lachispadelincendiomedievalnosehaextinguido.ElvalordelaFeenmediodelos científicosquepropaganconocimientoextensoesefímero.Unaencuestapublicadaenla RevistaNature Revista porLarsonyWitham(1997),señalaque72.2%delosllamados“grandes NatureporLarsonyWitham Nature científico cient íficos”nocreían s”nocreíanenDioscomoperson enDioscomopersonay76.7no ay76.7nocreía creíanenlainmortali nenlainmortalidad. dad. CreyentesenDiossólosemanifes CreyentesenDios sólosemanifestabaenesemoment tabaenesemomentoun7%. oun7%. 3.5.LACIENCIAAPRENDEHUMILDAD

Lahistoriadelpensamientohumanoparabiennuestro,nosmuestrasugranvariabilidad ycapacidadparasorpren ycapacid adparasorprender.Egipt der.Egipto,Grecia o,Grecia,Roma,a ,Roma,apesa pesarde rdesuauge,vivie suauge,vivieroncambio roncambioss radicalesquealolargodelossiglossevanrepitiendoenotrosentornoshastaelpresente. Heráclito(535.a.C.-484) (535.a.C.-484) entendióese“devenir”porloqueinsistióenque “todofluye,todo cambia,nadapermanece…Nopodemosbañarnosdosvecesenelmismorío”. La“cuestióncuántica”hademostradoenlomásfinodelacienciafísicajustamenteeso, que“nadaesfijo”ni“predeterminado”comoalgunoscientíficospensabandurantesiglos. Másbien,“laprobabilidadylaincertidumbre”seimponen.Esasíquelaimposibilidadde saberlotodoymedirlo, enseñóhumildadabuenapartedeaquelloscientíficosquese abuenapartedeaquelloscientíficosquese abríanalosnuevosdescubrimientos.Elconocimientodeldinamismodelaspartículas máspequeñasenlanaturaleza,revel máspequeñasenla naturaleza,revelabaunmundoquesorprenderí abaunmundoquesorprenderíaalosmásgrandes aalosmásgrandes científicosdelaépoca,empezando 61porAlbertEinstein(Wilber,2007). LaFísicaclásicaconsu determinismo determinismoaparentementeindiscutible,seimpusodurante aparentementeindiscutible,seimpusodurante siglos,aligualquelaleydela continuidad,dela ,delalocalidad ,delalocalidad, objetividadydeterminismo y ydeterminismo determinismo.. (1858-1947) ,NilsBöhr(1885-1962) (1885-1962),Erwin PerolosdescubrimientosdeMaxPlanck(1858-1947)

60

 

Schrödinger(1887-1961) (1887-1961),MaxBorn(1882-1970),WernerHeisenberg(1901-1976) (1901-1976) ,entreotros, demostraronqueelmundosubatómicoescapabaalasleyesconocidasporlosclásicos, poniendoalaFísic poni endoalaFísicadeNewtonyde endoalaFísicadeNewtonydeEi adeNewtonyde Einstei nsteinengranentredicho. nengranentredicho. LaTeoríadelaRelatividadestablecíaununiversopredeterminadobajounorden controlabl contr olabley eyprede predecible cible.PerolaMecánica .PerolaMecánicaCuántica Cuánticadescubrequenotodoesasí descubrequenotodoesasí .Anivel subatómicogobiernalai subatómicogobi ernalaincertidumbre, ncertidumbre,enseñandoqueloquesíreinaesla ncertidumbre, enseñandoqueloquesíreinaesla “probabilidad”basadaenunprincipiode“incertidumbre”,porelqueWerner “probabilidad” basadaenunprincipiode“incertidumbre”,porelqueWerner HeisenbergrecibióelpremioNobelen1932. LajovenMecánicaCuánticainvitóalamodestiaalacienciadeterminista.Nosepodía medirconprecisiónarbitrariaciertasvariablescomoporejemplolaposiciónyel momentoolocalizacióndeunobjetodado.Esaindeterminaciónllevabaalcolapsola singularidaddelasafirmacionessobreacontecimientos. Paraelcientíficoclásico,quehabíaponderadotantolaimportanciadela objetividaden en laobservación ,elgolpeaturdiómuchomás,pues,enmecánicacuánti observación,elgolpeaturdiómuchomás,pues, observación ,elgolpeaturdiómuchomás,pues, enmecánicacuántica,elobserv enmecánicacuántica,elobservador ador modificaelobjetoobservado. ¡Quésorpresaconstatarqueobjetoscuánticosse comportencomoonday comportencomo ondaycomopartícula!Laonda comopartícula!Laondatrasci trasciendelapartícul endelapartículaes aesiiinmanente, nmanente, localizable,yambasnaturalezasnosonmensurablesalmismotiempo. Laciencia“objetiva”tuvoquereconocerlaimportanciadelobservadorysuinfluencia cuandomideunobjeto…Asíquenotodogarantizabalaobjetividaddelasapreciaciones externas,sehacíaimportantela “mentedelobservador” yasí,suconciencia yasí,su “mentedelobservador”yasí,su conciencia,, conciencia 62algoquelacienciapuranotomabaencuentadurantesiglos.

Estemundode“probabilidades”quetambiénllevóalpremioNobelaMaxBornen1954, preocupómuchoaEi preocupómuchoa Einstei nstein,por n,poresoenciertaoportuni esoenciertaoportunidadelg dadelgranfísicoescri ranfísicoescribi  bióaB  bióaB óaBorn orn enestostérminos:“Ennuestrasperspectivascientíficasnoshemosvueltoantípodas.Tú enestostérminos: “Ennuestrasperspectivascientíficasnoshemosvueltoantípodas.Tú creesenelDiosquejuegaalosdadosyyocreoenlaordenacióntotalyenlasleyesde unmundoqueexisteobjetivamenteyquetratodecaptarenunaformafrenéticamente especulativa…Elgranéxitoinicialdelateoríacuánticanobastaparahacermecreer eneljuegodedadosfundamental,aunqueséperfectamentequeloscolegasmás óvenesatribuye óvenes atribuyenmiactitud nmiactitudalaescler alaesclerosis. osis.Llegaráeldía Llegaráeldíaenqueseveacuáldelasdos enqueseveacuáldelasdos actitudesinstintivaseralaacertada”(Correspondencia,7deseptiembre de1944,p.189) .

Enotromomento,Einstein,constat Enotromomento,Einstei n,constatandoqueloselect andoqueloselectrones rones“saltaba “saltabande ndeunaórbita unaórbitaa a otra”rompiendomodel otra” rompiendomodeloshastaentonc oshastaentoncesconocid esconocidos,escrib os,escribiónuevame iónuevamentea nteaBornde Bornde maneramásexaltada: “Meresultaintolerablelaideadequeunelectrónexpuestoala radiaciónpuedaesc radiac iónpuedaescogerasuantojo ogerasuantojoelmomentoyladir elmomentoyladirección eccióndelsalto.Siasí delsalto.Siasí 61

 

resultara,finalmentepreferiríahabersidozapateroremendón,oinclusoempleadode uncasino,antesque ísico.”(Correspondencia,29deabrilde1924,p.108)) .

PeroBornnoinventabaartificialm PeroBornnoinventabaartific ialmente enteel elconce concepto,eraundatode pto,eraundatodehecho hecho.Enla .Enla honestidadquelecaracte honest idadquelecaracterizab rizabafuetambiénauto afuetambiénautocríti críticoconsushallazgos coconsushallazgos.Por .Poreso eso confesóquebuscabaunsuelofirmeynolohabíaencontrado.Susdescubrimientos,a pesardesuprofundi pesardesu profundidad,lohabíanll dad,lohabíanllevadoaalg evadoaalgomásinci omásinciertoyborroso. ertoyborroso.Enlosabi Enlosabismos smos delamateria,no delamateria ,noencon encontraba trabatodaslasrespuesta todaslasrespuestasdeluniverso. sdeluniverso. Estospensamientoshonestos Estospensamient oshonestosde deinvest investigado igadores,deberí res,deberíanayudaraensalza anayudaraensalzarla rla importanciadelarealidadespiritual,porquecomoellosmismosvanconstatando,enel mundomaterialnovanencontra mundomaterial novanencontrandolasrespuestasa ndolasrespuestasa susinqui susinquietudesmásíntim etudesmásíntimas.P as.P or esolaFesehacealtamentesignificativayprimordial. Sinembargo, elracionalismodeterminista,conaparente 63objetividad,hainvadido tambiénelentornoespiritual.Esporesoque cuandoyohablodeMilagroshoy, una loprimeroquemepideneslademos quemepideneslademostraci tración,la ón,la buenapartedelosll buenapartedelosllamadoscreyentes amadoscreyentesloprimero Noselasniegoporcierto,esmás,poseo ruebaexperimentaldeaquelloqueasevero. muchísimas,peromesorprendequeenvarioscasospormíestud muchísimas,peromesorprende queenvarioscasospormíestudiados,prefieranmásel iados,prefieranmásel datoempírico, datoempí rico,olvidando olvidandoquetambiénesneces quetambiénesnecesariobusca ariobuscarrespuest rrespuestasenlaoraciónyla asenlaoraciónyla reflexiónrecurriendoalaLuzdelEspírituSanto.Yhayalgomás,cuandoelespíritudel llamadocreyente,noseabreaestaIluminación,nilabuscaparasudiscernimiento, tampocoeldatocientíficoleessuficiente.Enveintidósañosdeinvestigación,he aprendidomuchoenestesector.

Otrosgruposengeneral,combativosyopuestosalasmanifestacionessobrenaturalesme dicen:“Nonecesitopruebasparacreer…”Estolocomprendoytambiénesperoquesea asíentodopracticantequemásqueenlaevidenciaexperimentalcreeenlaPalabrade Diosporqueconfíaenella.Peroalosquehagoreferencia, amenudo,noseaproximan

aestoshechosparaenriquecerseinteriormente,sinoparacombatirlos.Algoqueme resultaextraño.Yomepregunto:“Sisufeestansólida,¿porquéesafenolesilumina paracomprenderqueDios,talvez,,enesemodo, paracomprenderqueDios,talvez enesemodo,qui quieraenriquecerl eraenriquecerlavidaespi avidaespiri ritualde tualde muchos?¿AcasonohizoÉlmismomuchosmilagros?”.Mepermitoestaaseveración porquemuchosdelosquealinicioimpidieronunainvestigación;antelasevidencias tuvieronquecambia tuvie ronquecambiarde rdeacti actitud,peroenelcamino,mucho tud,peroenelcamino,muchose sehabía habíaperdidoydañado. perdidoydañado. Poresosehaconvertidoparamíenunaimportantebr Poresosehaconvertidoparam íenunaimportantebrújula,lagranenseñanza újula,lagranenseñanzadeJesús deJesús cuandoindicaquesusovejasescuchanyreconocensu voz(Cfr.Jn10,27).

Enunasociedadtanglobalizadaypolifacética,elcreyentedeberíaestimularmayormente 62

 

lafirmezadesufe,puesmientraselindividuomássearraigaalmundomaterial,mayores probabiilidadesti probab lidadestienedeignorarladimensiónespiritual enedeignorarladimensiónespiritual,impidiéndoselapos ,impidiéndoselaposiibilidadde bilidadde ofrecerasuvidayalmundo,las grandesprimicia iciasdelasquehablaPab sdelasquehablaPablocuand locuandoenseñaque oenseñaque losfrutosdelespírituson 64grandesprim elamor,lapaz,laarmonía…”(Cfr.Gal5,22). PoresolavidadeFe,inspiradaenunaprofundaexperienciainteriorespiritual,en tiemposmodernos,señalauninminentedesafíopara tiemposmodernos,señalauni nminentedesafíoparatodocreyente,pues,eneste todocreyente,pues,enesteperíodo período socialescuandolaFeesmássometidaaprueba,inclusiveentreaquellosquese autodenominancatólicos.Hesidotestigofrecuentedeactitudesderechazoyburlahacia personasquebuscanlapurezade personasquebuscanlapureza devi vidacomprometiéndoseconv dacomprometiéndoseconvíasclarasdesantidad, íasclarasdesantidad, porloqueseafilianaunavidadeoraciónintensa:Eucaristíacotidiana,santoRosario, ayunos,etc.Selosll ayunos,etc. Selosllamafanáti amafanáticos,pieti cos,pietistas,fundamentali stas,fundamentalistas,retrógrados,beatos,etc., stas,retrógrados,beatos,etc., etc.Sorprende¿verdad? ElcompromisoconlaFecristianaenlaactualidad,requieredegranvalentíaycoraje paraafrontarunmundodescreídomuycercanoaunoytambiénlejano.Esmenesterque elFuegoquellevaelAmordeDiosseconviertaenunaantorcharesplandeciente,que ayudeasalirdelaoscuridadyconfusiónenlaqueelalejamientodeSusprincipiosnos haidoabsorbiendo. JuanPabloIIiluminóeldiálogoentrelaFeylaRazónconsusignificativaEncíclica “FidesetRatio” (1998) .Cuántasvecessehacitadoelcorazóndesucontenidoporsu exuberanteriquezaconaquellaspalabrasintroductorias: “Lafeylarazónsoncomolas dosalasconlascualeselespírituseelevahacialacontemplacióndelaverdad”. Luegocontinúa:“Dioshapuestoenelcorazóndelhombreeldeseodeconocerla verdady,endefiniti verdad y,endefinitiva,deconoce va,deconocerleaÉlparaque, rleaÉlparaque,conocién conociéndoloyamándol doloyamándolo,pueda o,pueda alcanzartambiénlaplenaverdadsobresímismo” . Élhavividoencarnepropiaensutierranatal,Polonia,lasconfusionesdelarazón humana,queencasosllevanatotalitarismosdestructivos,injusticiasyconfusión.Tenía variosmotivosparaescribirenestostérminos: “Ellímiteoriginariodelarazónyla inconstanciadelcorazónoscurecenamenudoydesvíanlabúsquedapersonal.Otros interesesdediversoorden 65puedencondicionarlaverdad.Másaún,elhombre tambiénlaevitaavecesencuantocomienzaadivisarla,porquetemesus exigencias”(n.28).Poresolaexigenciasolicitadecisión,coraje,testimoniohastalas últimasconsecuencias. “Unafeconrazóndébilcaeenelgravepeligrodeserreducida amitoosuperstición amitoosupers tición.Delmism .Delmismomodo,unarazónque omodo,unarazónquenotengaantesíunafeadul notengaantesíunafeadulta ta nosesientemotivadaadirigirlamiradahacialanovedadyradicalidaddel ser”(n.48). Esconscientedelpensamientoracionalistaextremoque “noadmitecomoválidasotras 63

 

ormasdeconocimientoquenoseanlaspropiasdelascienciaspositivas,relegandoal ámbitode ámbito delameraimagina lameraimaginacióntantoelconocimi cióntantoelconocimientoreligi entoreligiosoyteológico,comoel osoyteológico,comoel saberéticoyelestético”.Estollevaríaalempobrecimientodelalmaracionalyaun saberéticoyelestético”. Estollevaríaalempobrecimientodelalmaracionalyaun debilitamientodelosvaloresmorales,pues, “aquelloqueesfacti “aquelloqueesfactibletécni bletécnicament camente,es e,es admisiblemoralmente” (n.88) . (2004),piensanquelafeencuentra AunquemuchospositivistasradicalescomoHarris espaciosenlaignoranciaylademencia,JuanPabloIIinsisteenquelaFemásbien requierelomejorymáspurodelainteligenciahumana: “…laprofundidady autenticidaddelafesefavorececuandoestáunidaalpensamientoynorenunciaa él...Elmismoactodefenoesotr él...Elmi smoactodefenoesotracosaqueelpensa acosaqueelpensarconelasent rconelasentimient imientodela odela voluntad...Todoelquecree,piensa,piensacreyendoycreepensando...sin asentimientonosepuedecreernada”. (Cap.VI,n.79).Portodoellohayquecomprender quelaFe,noletemealaRazón,más quelaFe,noletem ealaRazón,másbienlaenriq bienlaenriquece, uece,aligualquelaraz aligualquelarazón,capac ón,capacitada itada deennoblecercognitivamentelacapacidaddecreer.

Elpanoramapresentado,nosmuestraunacronologíadeaquelpensami Elpanoramapresentado,nosmuestraunacronolog íadeaquelpensamientoquenosha entoquenosha idoalejandopaulatinamentedelaVerdadDivina.Cabalmente,pararomperesteesquema queaprisionaamuchos queapris ionaamuchosesmeneste esmenesterunanuevaestra runanuevaestrategi tegia,yessegurame a,yesseguramentealoque ntealoque apuntalaNuevaEvangelizaciónyloquetambiénelPapa 66Franciscoquiereconseguir:unafiguradeIglesiafielasusorígenesperovaliente,

decidida,pobreyluminosa. Peroparacumplirlosobjetivos,requi Peroparacumplirlosobjeti vos,requieredepersona eredepersonasenriquec senriquecidas idasen ensuespíri suespíritu,muy tu,muy bienformadas,decidi bi enformadas,decididasamostraralmundoconsuFecomprometidaysutesti dasamostraralmundoconsuFecomprometidaysutestimoni moniode ode vidaque,apesardelasdiferenciasintelectuales,culturales,religiosas,económicas,la respuestaessiempremuysimpleysencillaparalaspersonasdebuenavoluntad: “¡DondehayAmor…AhíestáDios!”

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CAPÍTULO4

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DeladudaalMilagro L

acapacidadinteligentedelhombrelepermiteelaborarconceptosrealesequiméricosen granescala.¿Quiénpuededetenerlaimaginación?Graciasalamismael individuosehacecreativo,inventa,descubre,formulaleyes,condicionesquehan permitidoelextraordinarioprogresotécnicoycientíficodelahumanidad. 67 Dentrodeestosrecursosracionalesestálacapacidaddeplantearseinterrogantescapaces deconduciranuevasverdades.Descarte deconduciranuevasve rdades.Descartes,porejemplo,refle s,porejemplo,reflexionabamucho,serodeóde xionabamucho,serodeóde dudasporquesegúnélleguiaronhaciamuchascertezas.Apreciótantoestetipode planteamient pl anteamientoquell oquelleg egóaaconsejarsobrelaoportuni óaaconsejarsobrelaoportunidadde“dudardetodo”. dadde“dudardetodo”. La duda suponeunaindeterminacióndelamenterespectodealgoquepresentadistintas dudasuponeunaindeterminacióndelamenterespectodealgoquepresentadistintas probabilidades:“¡Lanoticiaqueacabamosdeescucharpuedeserrealoficticia!”. Esinteresanterecordarqueeltérmino“duda”tieneorigenenellatín “dubius”, “dubius”,queasu queasu vezprovienededuo(significandodos).Yladuda,esexactamenteesoloqueexpresa: unavacilaciónoincertidumbredelamenteentredostérminos(omás)queademásson extremosocontradictorios. Ladudapuedeenglobarmuchosfactores:“Durantelainvestigaciónobtuvimosmásde cincuentaresultadosynosabemoscuá cincuentaresult adosynosabemoscuáleselverdaderoaún, leselverdaderoaún,perotienequehaberuno. perotienequehaberuno. Perotampocosécómoidentif Perotamp ocosécómoidentificar icarlo,nuestr lo,nuestrosinstru osinstrumento mentossonde ssondesimp simpleensayo, leensayo,no no estáncorrectamentecalibradostodavía”. Ladudaimpideunadecisióntácita.Secaracterizaporla incertidumbre incertidumbrequela quela acompaña,generandovacilación acompaña,generando vacilación.Vacilando,dudando,nosedecide.Tampocosería .Vacilando,dudando,nosedecide.Tampocosería oportunohacerlo,sobretodocuandounosecomprome oportunohacerlo,sobret odocuandounosecomprometeconlabúsquedayhal teconlabúsquedayhallazgode lazgode laverdad. Muchasdecisionesquetomamosenlavidavanacompañadasdeincertidumbre, inseguridad,pueslasmismassugierenalternativas,evaluacionesafavoryencontra. Aristótelessosteníaquelascertezasrecorríansiempreelcaminodela duda ,pero duda,pero aconsejabaqueésta,seríaoportunoresolverlla“atiempo”. aconsejabaqueésta,seríaoportunoresolver Estedetalle:“atiempo”,esde Estedetalle:“atiempo”, esdecapit capitalimport alimportancia ancia,pues,cuando ,pues,cuandounohaconvivido unohaconvividouna una buenatemporadabajolaperpleji buenatemporadabajola perplejidad dad 68 queinterroga,unavezquehatomadounadecisiónnodebeatormentarsemás,pues,si seconfundeconnuevosrecelo seconfund econnuevosrecelospodráhacerquelamismadecis spodráhacerquelamismadecisióncorrec ióncorrectaseconviert taseconviertaa 66

 

envulnerable.Poresolasdecisione envulnerable. Poresolasdecisionesdebenserbienpensa sdebenserbienpensadasyelaborad dasyelaboradasentiempos asentiempos prudentes. Laduda,enelpensamientoantiguo,erasuficienteparasuspenderunjuicio,yloes todavíahoyenvariasinstancias.Paraelyamenc todavíahoyenvariasinst ancias.ParaelyamencionadoDescartes,esunvalort ionadoDescartes,esunvalortemporal emporal yprovisional,mientrasnosellegueaunaverdadindiscutibledelaquenosepuededudar más. Losdilemassonunaconstanteenlapersonaquepiensayenlainvestigaciónmucho más.Poresoserecurreaunametodologíacientíficaqueestéengradodefavorecerel manejodevariable manej odevariablesmáscertera smáscerteras,afindegarantiza s,afindegarantizarunresultado runresultado“fueradecualqu “fueradecualquier ier duda”.Estetipodedudadifie duda” .Estetipodedudadifieredeaquella redeaquelladel“escépti del“escéptico”que“duda co”que“dudapordudar”,sinque pordudar”,sinque seinteresepordescubr seintere sepordescubrirlaverdadoabrirse irlaverdadoabrirsesinceram sinceramente entea alamisma. lamisma. Enciencialadudaesunacompañ Enciencialadudaes unacompañerafrecu erafrecuente, ente,porqueauspici porqueauspicialabúsquedademayores alabúsquedademayores alternati alte rnativasqueconducenaleyescontunden vasqueconducenaleyescontundentes. tes. LavidadeJesús,comoHijodeDios,despertó LavidadeJesús,como HijodeDios,despertómuchaperple muchaperplejidad jidady ydesco desconfian nfianzaenel zaenel pueblojudío.Alfinal,incomprendido,sinquelasdudashubieranllegadoacertezaspara lamayoríadeellos,fuemuertodemaneraignominiosa. UnosdetallesdelCapítulo6deSanJuannosrevelaránalgunosaspectossignificativos. CuandoelpueblopreguntaaJesús:“¿Qué hemosde hemos dehace hacerpararealiz rpararealizarlasobrasdeDios? arlasobrasdeDios? (v.28). Jesúsrespondió:“LaobradeDiosesque creanenquienélhaenviado”(v.29). Ellosentoncesledijeron: “¿Quésignohaces 69paraque,alverlocreamosenti?” ¿Quéobra realizas?(vv.28-30) .

Enotrosmomentos,duranteestediálogo,Jesús declaraendistintasocasionesqueÉl “eselPan bajadodelcielo” (Cfr.v.38). Pero“Losjudíosmurmurabandeél,porque habíadicho:‘Yosoyelpanbajadodelcielo’. Ysepreguntaban:“NoesésteJesús,hijode osé,cuyopadreymadreconocemos?¿Cómo uededecirahora:‘Hebaj uededeci rahora:‘Hebajadodelciel adodelcielo?’” o?’” (vv.41-43) .

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Comopodemosdeterminar,elentornoesde duda…Elcontextosehacemásdramático sucesivam suces ivamentecuando entecuandoJesúsvuelvea Jesúsvuelvea proclamar:“…yelpanqueyolesvoyadares proclamar: “…yelpanqueyolesvoyadares micarne,paralavidadelmundo”(v.51). Losjudíosdiscutían: “Cómopuedeéstedarnosacomersucarne?” MasJesúsinsistía: “Cómopuedeéstedarnosacomersucarne?”MasJesúsinsistía: “Enverdad,enverdadlesdigoquesinocomenlacarnedelhijodelhombreyno bebensusangrenotienenvidaenustedes.Elquecomemicarneybebemisangre tienevidaeterna,yyoleresucitaréelúltimodía.Porquemicarneesverdadera comidaymisangreverdadera bebida”(vv.52-55). Jesússabíaquemurmurabanporreceloydesconfianzaylodecí Jesússabíaquemurmurabanporreceloyde sconfianzaylodecía: a:“Perohayentre “Perohayentre ustedesalgunosquenocreen”(v.64) . Eldesenlacenopodíasermenosdramáticoporquemuchosdesuspropiosdiscípulos empezaronadecir:“Esduroestelenguaje.¿Quiénpuedeescucharlo?” empezaronadecir: “Esduroestelenguaje.¿Quiénpuedeescucharlo?” (v.60). 70

Laactitudfinalrevelóelestadomásíntimodelosquemásdudaban: “Desdeentonces muchosdesusdiscípulossevolvieronatrásyyanoandabanconél” (v.65). Enestepanoramapodemosadvertircómoladudapuedehacerqueunarespuesta florezcaomarchite.Enlosdiscípulosqueleabandonaronladudacreóvacilación, incertidumbreycomoasumieronellenguajecomoduro,loabandonaron. Perotambiéntodoestepanoramanosenriquececonmayoresil Perotambiéntodoestepanoramanosenriquece conmayoresilustraci ustraciones. ones. Siladudahubierasidosincera,conociendolasbondadesdelMaestrohabrían preguntado:“Maestro¡noentendemos!¿Quéquieresdecir?¿Cuáleselsentidodeesta preguntado: “Maestro¡noentendemos!¿Quéquieresdecir?¿Cuáleselsentidodeesta enseñanza?”. Enigualforma,Jesús,viendoquevari Enigualforma,Jesús ,viendoquevariossemarcha ossemarchaban¿porquénolesdijo: ban¿porquénolesdijo:“Nose “Nose marchen,lesvoyaexplicarmejor…;noescomoustedespiensan;nocomerántrozos deestacarnemía??” deestacarnemía PorqueJesúsconocíaelinteriordesuscorazon PorqueJesúsconocí aelinteriordesuscorazonesyaquella esyaquella “malicia” ensusredaños “malicia”ensusredaños quelesincitabaamurmur quelesinci tabaamurmurar.Poresotamp ar.Poresotampocoenten ocoentendier dieroncuandoles oncuandolesdiounapequeñay diounapequeñay finapistaparaentenderlemejor: “Elespíri “Elespíritueselquedavida;lacar tueselquedavida;lacarnenosirve nenosirvepara para nada.Laspalabrasqueles nada.Laspala brasqueleshedichosonespír hedichosonespírituysonvida” ituysonvida”.. (v.63). Laspalabrasque leshedichosonespíritu…¿Porquénopedirmásorientaciónparaentenderle? leshedichosonespíritu …¿Porquénopedirmásorientaciónparaentenderle? Porquenoestabandispuestos,insisto.Comoel escéptico escépticoextremoquedudasinquele extremoquedudasinquele 68

 

intereseunarespuestaqueleliberedesuincertidumbrellevándolealaverdad. Perohayalgomáspreciosoeimpecable,puesllegaremosaentenderlaimportanciade unadisponibilidadinteriorsanayhonesta. “JesúsdijoentoncesalosDoce:‘¿También ustedesquierenmarcharse?Lerespondió SimónPedro:‘Señor,¿aquiénvamosair?Tú 71 tienespalabrasdevidaeterna,y nosotros creemosysabemosquetúereselSantode Dios”(vv.67-69) .

EstabellarespuestatuvoquehaberalegradoaJesús,mitigandolaamarguraapenas causadaporotros.LarespuestadePedroponíaenevidencialariquezadelamenteydel corazóndequienesseafiliabanalmaestroconespontáneasinceridadyespíritulímpido. osospechabannisiquieraenatisboaquelloqueelSeñorestabadiciendo…Peroellos “aunquenoentendían,creíanporquesabíanqueÉl “aunquenoentendían,cr eíanporquesabíanqueÉleraelSantodeDiosytodoloq eraelSantodeDiosytodoloqueÉl ueÉl Esteeselactodefe ,laexpresióndeconfianzaque dijeraohicieraseríaperfecto”. ofrecieronasuMaestro.Cómoseadhiereaesteconceptoelsabiopensamientodelautor delaCartaalosHebreos:“Lafeesla “Lafeeslagarantía garantíadeloquesees deloqueseesperaypr peraypruebadeloque uebadeloque noseve”(11,1).

LuegodelainstitucióndelaEucaristía,ésta,comoconstatamosenelLibrodelos “HechosdelosApóstoles” (2,42ss) ,seconvierteenelCentrodelavidacristiana. Alrededordel“Pa Alred edordel“Pandevida”sevaform ndevida”sevaformandoesta andoestaricaIgles ricaIglesiadelaquesomos iadelaquesomosparte. parte. PeroelMisteriopersisteymientraselhombreviva,muchasformasdeinterroganteslo acompañarán. ElMisteriodelaEucarist ElMister iodelaEucaristíanohaestadoausen íanohaestadoausentedeesasdudasycabalm tedeesasdudasycabalmente, ente,endos endos MilagrosEucarísticosmuyreconocidosenlahistoriadenuestraIglesiacomoelde Lanciano ocurridoenelsigloVIIIyelde Bolsena,delquefuetestigoelPapaUrbanoIV enelsigloXIII,tienenenladubitaciónsuprincipalprotagonistaynadamenosqueenla vidadedossacerdotes: vidadedossacerd otes:“¿Estará “¿EstaráCristopresen CristopresenteenlaEucarist teenlaEucaristía?” ía?”“¿Esrealla “¿Esrealla Transubstanciación?”. 4.1.LANCIANOCuandosehablade

72

MilagroEucarísticoenámbitocatólico,elprimernombrequeemergees Lanciano. Sobreestemilagrohesidoamplioenmisotrasobras,porloquecitarélomás significativo.

69

 

Lanciano,esunapequeñaciudadalestedeRomaconocidaenel Lanciano,esunapequeñaciudadaleste deRomaconocidaenelpasadocomo pasadocomo “Anxanum”,construidasobreruinasromanas.EnlaPiazzadelPlebiscitoseconstruyó unaIglesiadedicadaalossantosLegoncianoyDominiciano,dondeenelsigloVIII sucedióunacontecimientoexcepcional.DurantelacelebracióndelaEucaristíauna Hostiaconsagradaempezóasangrar.¿Seráposible? Hevisitadoellugarhoyconocidocomo“IglesiadeSanFrancisco”.Losdocumentos consultadosnodanotrafechaquesigloVIII.Losantecedentesdetallanqueunsacerdote “basiliano”,oseapertenecientealaOrdenortodoxadeSanBasilio,celebrabalaSanta Eucaristíasegúnelritolatino,cuandovolvieronasumentedudasqueloaquejaban frecuentemente:“CristonoestápresentenienlaHostiaConsagrada…nienelVino”. frecuentemente: “CristonoestápresentenienlaHostiaConsagrada…nienelVino”. Parasorpresasuya,pudoconstatar,contemorespontáneo,quedelaHostiaquetenía delantebrotabaunasustanciarojizaqueseconvertíaenunamasasólidaparecidaa carne,yel carne ,yelvinocons vinoconsagrad agradoasumía oasumíaunatexturaroji unatexturarojizaconfor zaconformando mandocincogrumos cincogrumosde de distintotamaño. ElDocumentomásantiguoquepudeconsultaresde1631.Enelmismoserelataque habíaunmonjemuylitera había unmonjemuyliterato,nutri to,nutridoenlascienci doenlascienciasdelmundoque, asdelmundoque,empero,habí empero,habíaa descuidadolaculturadeDios,rodeándosedegranignoranciaalrespecto.Ladudase arraigóensumenteyensucorazón,cuestionándolesienlaHostiaConsagradase encontrabarealmenteelCuerpodeCristoyenelVinosuverdaderaSangre. 70

 

Dr.OrlandoRodasPernillo . OrlandoRodasPernillo juntoal autor 4d.EldoctorSánchezLoza,ensuinforme (AnexoV) ,suscribe ,suscribe:“…ydespuésdepruebas :“…ydespuésdepruebas

deinmunohistoquímicaseha 118

determinadoqueeltejidoenestudio determinadoqueelteji doenestudiocorrespondeacorazón porlascaracterísticas macroscópicasdelmismo,ademásdemostrarlosresultadosdecitoquímicaantes referidos”. 5a.Sehanidentificado glóbulosrojos(eritrocitos) yblancos(leucocitos)dedistinto

tipo (AnexoVIa,VIb,VIc) .

126

 

127

 

5b. Enlaimageninferior“seaprecianelementosformesacidófilosquerecuerdan eritrocitos(glóbulosrojos)degenerados,entreellossevenotroselementosformes basófilos (glóbulosblancos)queparecierantenernúcleoslobuladosyotrosconnúcleos

redondeados(AnexoVIc,hoja 2/7.Cfr.RH-1664-12/RHIQ-21-12).

128

 

6.Setestificalapresenciade ADNhumano(AnexoVII).

Sinembargo,esteresultadomereceunaconsideraciónimportantísima.En “todos” los estudiosrealizadosenotrasHostiasConsagradas,einclusoenaquellasangreidentificada repetidasvecesenlaEstatuadel“CristodelasLágrimasdeSanPedro”,enBolivia,se obtienelapresenciadeADN,perocuandosedesearealizarlaampliación correspondientequellevaríaala 119obtencióndelperfilcompleto,noselograobtenerresultado alguno. Alrespectocitamos: 129

 

7.1 DoctorEduardoSánchezde“CorporativoMédicoLegal”:

“Enrelaciónalos estudiosdegenética,delamuestraenestudionofueposibleextraercadenas oliméricasaúnycuandoseintentóamplificarlosmarcadores,teniendocomo resultado,queúnicamen resul tado,queúnicamentesehaidentifica tesehaidentificadomaterial domaterialgenéticosinlaposibili genéticosinlaposibilidadde dadde queelmismopuedacodificar unaproteína”(AnexoVII,inciso6). LicenciadaEydadeCampollo:“LamuestrafueprocesadaencontrándoseelADN 7.2.LicenciadaEydadeCampollo: “LamuestrafueprocesadaencontrándoseelADN totalmentedegradadoyfragmentado.Porlocualnopudoconcluirseconunperfil enéticocompletocorrespondientealamisma” (AnexoVIII) . 7.3 .Losinformesde“BetaGeneticsDNALaboratory”enunestudiosimilar,solicitado

porel“GrupoInternacionalparal porel“GrupoInternaciona lparalaP aPaz”,confirmanel13de az”,confirmanel13deagostode2005quela agostode2005quela sustanciaimpregnadaenalgodónes sangrehumana(AnexoIXa).Peroel5deseptiembre refierenquehabiendorealizadoelanálisisdeADNsobrelamuestra, nopudieron obtenerelperfilcorrespondientedebidoainsuficientepresenciadeADNo degradacióndelmismo(AnexoIXb) . 7.4 .Otroreportede“TrinityDNASolutions”,del22deoctubrede2007,relativoaotra

muestradesimilarorigen,concluyeque“noseobtuvoelperfildeADNdelamuestraa causadeinsuficientepresenciadeADNoporsumismadegradación” (Anexo,X) . 7.5.ElprofesorAngeloFiori,habiendoestudiadolasangreobtenidaenlaimagendel

CristodeCochabamba,confirmadacomo talennume CristodeCochabamba,confirmadacomo talennumerososestudios rososestudios,escribeel ,escribeel24de 24de uniode1996:“Sinembargo,ysorprendentemente,elnuevoanálisisdeADNresultó uniode1996: “Sinembargo,ysorprendentemente,elnuevoanálisisdeADNresultó otravezcompletamente negativo,nosepudoobtenerporejempl negativo,nosepudoobtene rporejemplolaampliaci olaampliaciónPCR,apesar ónPCR,apesardequela dequela muestraaanalizareraabundante… Notengoexplicaciónalgunaparaestefenómeno

120

inusual” (AnexoXI) .

ResaltolafrasefinaldelprofesorFioriporqueesloquehaocurrido  entodoslos estudiosenloscualessehaidentificadoADNhumano,pero jamássepudoobtenerla doblehélice. ElprofesorFiori,comoespecialistaquees,confiesasusorpresaanteelhechoporqueél sabequecontodoelmaterialquetenía sabequecontodoelm aterialqueteníaentresusmanos,s entresusmanos,sídeberíahaberobte ídeberíahaberobtenidoel nidoel perfilcorrespondiente. oobstante,paralamayorpart oobstant e,paralamayorpartedelosperitos edelosperitosconsulta consultados,ello dos,ellosconclu sconcluyenqueesa yenqueesa 130

 

ausenciasedebealdeteriorodelamuestraoauna ausenciasedebealdeterioro delamuestraoaunainsuficientecantidad delamisma. insuficientecantidaddelamisma. Esverdadqueelartefactodeautolisisespatente,perosiencuentranglóbulosblancos intactos,macrófagosfagocitandolípidos,tejidos¿cuándeterioradaestálamuestra? Precisamenteparaavanzarenestetipode Precisamenteparaavanzaren estetipodeinvesti investiga gaci ción,nuestroproyectoseorientará ón,nuestroproyectoseorientaráal al estudiodel“Genmitocondrial”, quelamadretransmiteinvariablementeasushijos. Entodocaso,paranosotros,ydadalaconstan Entodocaso,paranosotro s,ydadalaconstanciadeestavari ciadeestavariable, able,elno elnoresul resultadoseha tadoseha convertidoenunavariabledecontrol. Muchomásporquecuandosehantomado muestrasdehosti muest rasdehostiasoimágene asoimágenesalasqueotragentetuvoacce salasqueotragentetuvoaccesofísic sofísicocercano ocercano,sí ,sí pudimosobtenerelperfildeaquellas  contaminaciones  contaminaciones..

131

 

ApesardeobtenermuestrasadecuadasconpresenciadeADN,noselogra ApesardeobtenermuestrasadecuadasconpresenciadeADN,noselogra 121obtenerelperfilcorrespondiente obtenerelperfilcorrespondiente.. Esteresultadoesunaconstanteennuestrasinvestigacionesdesde1995hastaelpresente. 8. ElprofesorJohnCompagnosugierelaidentificacióndeestructurasproteínicasen

estadodedeterioro(autolisis)de célulasdeorigenmesenquimal. Esteresultadollamala atenciónporquesoncélulasmuypotentesdeorigenembrionario,yprimordialesenla proliferación proli feraciónydiferenciacióndelascélulasmiel ydiferenciacióndelascélulasmieloidesyli oidesylinfoides. nfoides.

132

 

osexplicaeldoctorParellada (2013) ,queestascélulas“sonpluripotenciales,encuanto sepuedenconvertirodesarrollaruntipodecélulanecesarioaalgúntejido:seanóseas, grasas,neuronas,astrocitos,célul grasas,neuronas,as trocitos,célulasdelcorazón,etc. asdelcorazón,etc.”Porsupotencialh ”Porsupotencialhoyselasestá oyselasestá utilizandoenmedicinaregenerativa,trasplantes,injertos,etc. (AnexoXII).

133

 

Dr.JohnCompagnojuntoal . JohnCompagnojuntoal Autor

122

9.Endosestudiosrealizadospordistintosexpertosconmetodologíasdiversas,

se oneenevidenciaquelasustanciaprovienedelinterior,excluyendolahipótesisde quealguienlahubieracolocadoporfuera. Elinformedeperitajecorrespondiente, firmadoporeldoctorEduardoSáncheztestifica: “Salidadesang “Salidadesangredesuinter redesuinteriorhacia iorhacia superiferia,esdecir,lasangreprovienedelinterioralexterior,coincidentecomoun ranvasoquesangraalserlaceradoensuestructuraanatómica” (AnexoXIII,incisosi-ii).

134

 

CAPÍTULO9

143

 

SieteInterrogantes paralaRazónHumana yCientífica L arazóneslafacultadquecapac arazóneslafacult adquecapacitaalhombre itaalhombreparapensar, parapensar,calcula calcularyrazonar,elab ryrazonar,elaborand orando o uicios,proponiendo 129razona 129razonamientosdediversaíndo mientosdediversaíndole.Graciasaestacapac le.Graciasaestacapacidad idad

excelentepuedellegaraconocimientossistematizados,elaboradosmediante observaciones,razonamientosypruebasexperimentalesmetódicamenteorganizadas,que ensuconjuntollamamosciencia. Paralaobservación,experimentaciónyformulacióndeleyes,requieredevariables materialesofísicasquepuedanserobservadasdentrodecriteriosmetodológicos empíricos,pueslasvariables,parasermensurablesdebenseraccesiblesalpesoyala medida,loquepermitiráalcientíficoestablecerrelacionesfuncionalesdecausa-efecto. Elmétodocientíficoofreceunametodologíasistemáticadeobservaciónquepermitirá replicarlaobservaciónoexperimentoenotraslatitudes,pues,laverdadcientíficadebe serreproducibl serreprod ucibley eydemos demostrabl trablecuantas ecuantasvecesserepita.Laconval vecesserepita.Laconvalidac idacióndeunacerteza ióndeunacerteza deestacategoríapermitiráprediccionesimportantes,aplicacionesgeneralesyuniversales degranalcance. Lacienciaconformaparalavidahumanaunapreciosafuenteparalaadquisiciónde conocimientomediantelainvestigación.Graciasasuaportesehandescubiertoverdades naturalesdegrantrascendenciaquehanfavorecidolacalidaddevidaennuestroplaneta. Sinembargo,la ciencianatural,seocupaderealidadestangiblescapaces,como ,seocupaderealidadestangiblescapaces,como decíamosante decíamosanteriormente,desercontroladas riormente,desercontroladasapartirdesuscaracterís apartirdesuscaracterísticasfísi ticasfísicasque casque favorezcanaplicacionesexperimentalesengradodesermensurables. Paraalgunoscientíficosempiristas,laúnicafuentedeverdadesaquellaqueprovienede larealidadfísica,patenteyexperimentable.Noobstante,paramuchosmillonesde personas,tambiénpensantes,apesardelagranelocuenciacientíficayelgransignificado realdesusaportes,ést realdesusapor tes,éstanoeslaúnicafuentedeverda anoeslaúnicafuentedeverdadqueafecta dqueafectalavidadelhumano lavidadelhumano quepueblaelnobleparaje quepuebl aelnobleparajeterreno. terreno.Paraellos, Paraellos,también tambiénexisteotra existeotradimensi dimensiónquevamás ónquevamás allá delomaterialotangibleyeslarealidadespiritual realidadespiritualquereconoce,porejemplo,la 130delomaterialotangibleyesla existenciadeunDiosúnico,Creadordelcieloydelatierra,delhumanoydetodo aquelloquepueblalatierrayeluniversoentero.¡Sí,asídesencillo!Además,están convencidosdequeelhumanonoesúnicamenteunorganismofísico,sinotambiénalma 144

 

espiritual,conelqueconformaunaunidadindisoluble. Aestaconvicciónllegaelcreyente,atravésdeunaadhesiónconceptuallibrey voluntaria, volunt aria,por porlacualestáengradodeaceptaresta lacualestáengradodeaceptarestasverdades, sverdades,que quenoprovien noprovienendeuna endeuna evidenciaexperimentaldelaboratorio,sinoatravésdealgoquesimplementellama“Fe”, definidaporelCatecismodelaIglesiaCatólicacomo“ unaadhesiónpersonaldel hombreaDios;esalmismotiempoeinseparablemente,elasentimientolibrea todalaverdadqueDiosharevelado” (CIC#150).

Lapersonade feseafilia,cree,porqueconfíaenlaPalabradeDios,puessabequeÉles Fuentede Fuente detodaVerda todaVerdad.Compren d.Comprende,asimis de,asimismo,quesu mo,quesu FeestámovidaporDiospor mediodelaGraciaqueobsequiaatodosyacadaunodesushijos,enlaconfianzade quecadaunolacultiveparahacer quecadaunolaculti veparahacerlacrece lacrecerhastaalca rhastaalcanzarlasanti nzarlasantidadqueÉlespera dadqueÉlesperade de cadaunodeellos. Elcreyentenonecesitapruebasexperimentalesparaadherirse.Creeporlaautoridadque reconoceenlaPalabra recon oceenlaPalabradeDios;enla deDios;enlaObradesuHijoJesús,hombr ObradesuHijoJesús,hombre-Dio e-Dios;enlaPalabra s;enlaPalabra transmitid trans mitidaporsusprofeta aporsusprofetas;enlaacció s;enlaaccióndesussantos;enlaens ndesussantos;enlaenseñanz eñanzadeSuIglesia adeSuIglesiay y entodoelproyectodivinoqueDiosrevelaaloshombresalolargodetodalahistoriade lahumanidad. Quienesnieganlarealidadespiritualpiensanqueelcreyenteesunseremocional, abstracto,ingenuo,inclusoinsípidamentefanáticoyciego.Sinembargo,comoel racionali racio nalistaempír staempíricoconfí icoconfíaúnicam aúnicamente enteenlo enloqueveytoca,noestáengradodeabrirse queveytoca,noestáengradodeabrirse aotrotipodepensamientollamado espiritualootrascendente.Yestoestambién fácilmenteexplicabledesdeelpuntodevistane fácilmenteexplic abledesdeelpuntodevistaneuropsicológicoycognitivo. uropsicológicoycognitivo.

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Cuandoseestudiaelcere131brodeunapersonapormedio desistemasdeneuro-imagen; siduranteelexperimento estudio,secuestionaaun individuolaprofundidaddesus convicciones,peroéllas sostieneydefiendeaplenitud, obtenemosunregistrodegranactividadenellóbulofrontal,sededeprocesoscognitivos einteligentesmásfinosyprofundos.Aestaevidencia,comoobservamosenlaimagen, llamamos “pensamientocomplejo”, llamamos  “pensamientocomplejo”,puesla pueslaperso personaestáconven naestáconvencida cida,involucr ,involucradacon adacon losconceptosencuestión. Porelcontrario,cuandounapersona Porelcontrario,cuan dounapersonanoestáconvenc noestáconvencidaniabiert idaniabiertaaunaposibili aaunaposibilidad,su dad,su respuestaesprecariayelregistrocerebralsóloenfatizaunmetabolismoenergéticoenlas áreasquelepermitenarticularpalabrassimplescomo“nosé,quizá,no,ajá,

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nomeimporta”.Aellodenominamos “pensamientosimple”. Porlotanto,siuna nomeimporta”.Aellodenominamos“pensamientosimple”. personadepensamientocompl personadepensami entocomplejoquieretratar ejoquieretrataruntemaconotrade untemaconotrade pensami pensamientosimpl entosimple, e, tendrámuchasdific tendr ámuchasdificultad ultadespararomper espararomperlasbarreras lasbarrerasporquela porquela otraestáensimismadaenunpensamientorígidoeinflexible. Téngasetambiénencuenta,queunapersonaquetie Téngasetambiénencuenta,queuna personaquetienepensamiento nepensamientosi simpl mpleencuanto eencuanto instintivooarraigado“ciegamente”ensumente,puedeposeertambiénunagran formaciónacadémicaytenermuchos“pensamientoscomplejos”quealimentansus convicciones,perolaincapacidaddeabrirseaotrasposibilidades,señalaunpensamiento entumecido,simpleyconcreto,quenolepermiteabrirseaotrasinstancias,perspectivas opuntosdevista.Reconocemoselcasocuandonosdicen:“podemoshablarpero opuntosdevista.Reconocemoselcasocuandonosdicen: “podemoshablarpero nocambiarédeopinión;podrásdarmecualquierargumento,peronomodificaré Conductasrígida srígidasdeestetiposontambi sdeestetiposontambiéncomune éncomunesenloscasos senloscasos mipuntodevista…”.Conducta mipuntodevista…”. extremosdefanatismo.Fuemuyhonesto extremosdefanati smo.FuemuyhonestoFrancoisedeLaRoc FrancoisedeLaRochefoucauld hefoucauld (2001) cuando confesó:“Tantomeapasionoporlarazón,queyomismomevuelvopocorazonable”. confesó: “Tantomeapasionoporlarazón,queyomismomevuelvopocorazonable”. 132

Elhumanodehoy,antetantaperspectivaglobal,deberíaestarmejordispuestoa desarrollarunmayorsentidodeflexibilidadytolerancia,quetambiénsignificarespetoal pensamientoylaactitudajena,puesnotodospodránpensarcomonosotrosninosotros pensamientoylaactituda jena,puesnotodospodránpensarcomonosotrosninosotros comoellos.Apesardeello,existenespaciosparavivirenarmoníaaúnenladiversidad. 147

 

Vuelvoarepetircomoenotrasocasiones: “elcerebroescomounparacaídas,sólosirve siseabre”.

LaFecristiana,comodondivino,nosometeniobligaallibrealbedríohumano.Esla personaquelibreyvoluntariamenteseadhiere(silodesea)alaVerdadRevelada,ala invitacióndivina.ComoenseñanuestroCatecismo: “Enlafe,lainteligenciayla voluntadhumanascooperanconlagraciadivina” (CIC#155) .

UnapersonaquenoacogelaGracianilosauxiliosinterioresdelEspírituSanto, difícilme difíc ilmentepodrá ntepodrácrecerensuFe crecerensuFe (Cfr.CIC#154) .Yoloheexperimentadodurantemisaños deateísmo.Unopuedeserunabuenapersona,ayudaralprójimo,respetarlasnormas éticas,amaralospacientes,peroignoralaaccióndelespírituquehabitaenuno;essordo alaVozdeDios,puesunobuscaverda alaVozdeDios,puesuno buscaverdadesenelmundo desenelmundo,enelcerebro ,enelcerebroynoenÉl. ynoenÉl. Seguramente Segura menteasí,serefrenalaacci así,serefrenalaaccióndelEspíri óndelEspírituSantoque“noseinmisc tuSantoque“noseinmiscuye uye arbitrariamentecuandounapersonadecideignorarloensuvida”. Entenderel pensamientocomplejoesimportanteporquesuponeenelindividuo: apertura,toleranciacomprensi apertura,tolera nciacomprensiva,empatía, va,empatía,respetoapensamient respetoapensamientosdiversosal osdiversosalpropi propio, o, compasión,deseode compasión, deseodecambi cambio,motiva o,motivaciónhaci ciónhaciala alanoved novedad,actit ad,actitudesquepermit udesquepermiten en establece estab lecerdiálogosconst rdiálogosconstructi ructivosaúnconpersonasquepiensan vosaúnconpersonasquepiensanen enforma formaopuesta. opuesta. 133 Ladiferenciaentreeldialoganteconraícesdepensamientocomplejoyeldepensamiento simpleradicaenelhechodequeelprimero,inclusive,siendounnocreyente,seabre consinceridad consince ridada alaescuch laescuchadeotrospuntosdevista, adeotrospuntosdevista,dispuesto dispuesto,sifueranecesar ,sifueranecesarioy ioy oportunoparasuvida,aexamin oport unoparasuvida,aexaminarsusconvicc arsusconvicciones. iones.Encambio,elsegund Encambio,elsegundo,aunque o,aunque aparenteundiálog apare nteundiálogofranco, ofranco,jamásseabrealaposibilid jamásseabrealaposibilidaddeescucha addeescucharparaentend rparaentender er otrospostuladosyreflexionarlos.Laactitudesdesdeelprincipiopre-juiciosa,cerradae intolerante.Porlotanto,undiálogodeestetiponotraeconsecuenciasysilarazón simple sedebilitaduranteelmismo,puedeconvertirseenagresivoydestructivo. oobstante,nuestroDios,queconocemuybienasushijosycomprendesus inquietudesmásíntimas,sibienconsideraunbienaventuradoaaquélquecreesinver, comoloenseñóhablandoaldubitativoapóstolTomás (Cfr.Jn20,29) ,también“haquerido quelosauxiliosinterioresdelEspírituSantovayanacompañadosdelaspruebas exterioresdesurevelación.LosmilagrosdeCristoydelossantos,lasprofecías,la ropagaciónylasantidaddelaIglesia ropagac iónylasantidaddelaIglesia,sufecundidad ,sufecundidadysu ysuestabi estabilidad,‘son lidad,‘sonsignos signos certísimos certí simosde delaRevelac laRevelacióndivina,adapta ióndivina,adaptadosala dosalaintel inteligenci igenciadetodo’,motivosde adetodo’,motivosde credibilidad credi bilidadquemuestr quemuestranqueelasenti anqueelasentimiento mientodelafenoesenmodoalgunoun delafenoesenmodoalgunoun movimientociegodelespíritu”(CIC #156).

Yesporestarazónqueaúnenestaépoca,sucedenacont Yesporestarazónqueaúnene staépoca,sucedenacontecimientosespecial ecimientosespecialescuya escuya 148

 

causaencuentraexplicaciónúnicaenunaintervenciónespiritual,divina,única,veraze indiscutible,yaesosellamaMilagro.Hechosextraordinariosquelaciencia,desdeun puntodevistanaturalnopuedeexplicar,yquelacienciaespiritual,desdeelpuntode vistasobrenatural,sílopuedehacer. Portodoell Por todoello,losresult o,losresultadosci adoscientífi entíficosquehepresentado, cosquehepresentado,conformanunacervo conformanunacervo altamente altamenterepresentativo representativoparacomprender  paracomprender  134mejorlarelacióncienciayfe;razón humanaycienciaespiritual;cuerpoyalma. LasautoridadesdelaIgl Lasautorid adesdelaIglesia,en esia,enlaDiócesis laDiócesis deChilpanci deChilpancingo, ngo,habiend habiendorecibidolas orecibidolas conclusionesdesuCom conclus ionesdesuComisiónTeo isiónTeológica lógicaytomadoencuentalaopi ytomadoencuentalaopinióntécni nióntécnicay cay científica,hanconcluidoqueelcasodelaHostiadeTixtla,sedebeatribuiraorigen sobrenatural,porlotantoaunMilagro. Justamente,acausadeello,emergenalgunosplanteamientossignificativosquepropician undiálogoabiertoycomplementarioentrelarazónhumana,científicaylafe. UNTÉRMINOENDESUSO:“MILAGRO”

HablardeMilagroespiritualenelcontextodeunasociedadmodernamuyracionalistaes undesafíoparalacienci undesafí oparalacienciayparatodapersona ayparatodapersonaseacreyent seacreyenteono, eono,pues pueselMilagronos elMilagronos conduceaunacontecimientoextraordinarioque naturalmente nosepuedeexplicar.Por naturalmentenosepuedeexplicar.Por ejemplolasanacióninstantáneadeunmoribundoyadeclaradoterminal,queserecupera instantáneamente(oenpocotiempo),luegodeunaoración. EldiccionariodeHaag,vandenBornyDeAusejo (2011) ,aunqueenesteacápitehace referenciaalaconceptualizaciónvigenteenelAntiguoTestamento,susignificadoes perfectamenteactual: “Entendemosordinariamentepormilagro,unsucesoquesedafueradelcursoregular delordennatural,producidoporlaintervencióninmediatadeDios”

(p.1250) .

ElcientíficoexperimentalistaquenoreconocelaexistenciadeDiosnicreeenla naturalezaespiritualenelhombre,niegara naturalezaespirit ualenelhombre,niegaradicalmentelapos dicalmentelaposibilidaddemilagroal ibilidaddemilagroalguno, guno, aunque,teniendounaformaciónexperimentalyobjetiva,aceptehechosextraordinarios queemperoatribuyeinmediatamentealazarya 135lacasualidad,alacoincidenciaoa leyesnaturale leyes naturalesquetodavíaqueda squetodavíaquedanpordescubrir npordescubrir.En .Entiem tiemposdeCristo, posdeCristo,comosus comosus enemigosnopodíannegarlarealidaddesusportentosmilagrosos,novieronotraforma dedesacreditarlosqueatribuyéndolosalaobradeSatanás: “Losescribasquehabían bajadodeJerusaléndecían:‘EstáposeídoporBeelzebul’y‘porelpríncipedelos demoniosexpulsalosdemonios” (Mc3,22). PerolaocurrenciadelMilagro,comoloexplicaelteólogoLeón-Dufour(1993) ,no 149

 

pretendepolemizarconnadie,simplementedeseaponerenevidenci pretendepolemizarconnadie,simpl ementedeseaponerenevidenciaelamoryelpoder aelamoryelpoder deDios.PoresoJesússanaba,li deDios.PoresoJ esússanaba,liberaba,resucitaba beraba,resucitabamuertos. muertos. LosMilagrostampocosonDogmadeFe.Elcreyentenoestáobligadoacreerysisufe tendríacomofundamentoúnicolosmismos,estaríacultivandounafesimpley relegada. Elcaráctersobrenaturaldeestoshechosesunamuestradelconstantei Elcaráctersobrenaturalde estoshechosesunamuestradelconstanteinterésqueti nterésquetiene ene Diosporsushijos.Poresolesenví Diosporsushijos .Poresolesenvíanuevosmotivospara anuevosmotivosparaanimarsufe,entus animarsufe,entusiasmarsu iasmarsu CaminodeSantidadllevándolosalaFuentedelaVerdad:Cristo,SuPalabra,SuIglesia, SuDoctrina;sinpretenderquedarseconelmilagroenunmerohechoextraordinario temporal.Pue tempo ral.Puesalfinal,cuan salfinal,cuandolapersona dolapersonaconsoli consolidaymaduraensufe,adquier daymaduraensufe,adquiereuna euna vivenciaqueleinduceacomprendermejoruna vivenciaqueleinduc eacomprendermejorunahermosafraseenunc hermosafraseenunciadaporSanto iadaporSanto TomásdeAquino:“lacertezaquedalaluzdivinaesmayorquelaluzqueofrecelaluz  TomásdeAquino: “lacertezaquedalaluzdivinaesmayorquelaluzqueofrecelaluz  delarazónnatural”(Cfr.CIC#157). Deestacertezaespiritualtodavíarequi Deestacertezaespiritualtodavía requierenmuchosautodenomi erenmuchosautodenominadoscreyentes nadoscreyentes, ,puesen puesen misveintidósañosdetrajinesentrelacienciaylafe,heencontradounnúmero significativodecombativosyseverosoponentesaestasmanifestacionesmilagrosas. DicenqueJesúsnomultiplicólospanes,queelmilagroconsistióenenseñaracompartir elpancontodos;quelaVirginidaddeMaríaprobablementenoerafísica;quela PresenciadeCristoenlaEucaristíadeberíacomprendersecomosimbólicayespiritual; quelasAparicionesdelaVirgenenlaactualidadno sonrealesporquetampocosonnecesari ampocosonnecesarias…Ymuchomás as…Ymuchomásquenodeseomenciona quenodeseomencionar r 136sonrealesporquet porpenaytristeza.Comosimuchoshubierandecididoinmovilizarlasamorosasyútiles iniciativasdivinasenbeneficiodelosdesconcertadoshijosdelsigloXXI,yque seguramente,enigualforma,quierenllegaraaquellosintelectosquedicenconocerlo, peroquemuyfácilmentedesdeñansunovedosoLeng peroquemuyfácil mentedesdeñansunovedosoLenguaje,incapaci uaje,incapacitadospara tadospara reconocerlo. Piensoquelosplanteamientossiguientesfavoreceránunluminosomaterialdereflexiónal respecto. 1.SANGREHUMANAENUNTROZODEPAN

Lamateriapan,obleao Lamateriapan,oblea oforma formaqueseempleaenlaCelebr queseempleaenlaCelebración aciónEucarís Eucarística ticasedenomina sedenomina hostia.Selaelabora hosti a.Selaelaboraotorgándo otorgándoleunaforma leunaformacircular circulary yporque porqueensu ensuproce procesami samientonose entonose aplicalevadura,elproductoobtenidoesdenominado “panázimo”. Susingredientes “panázimo”.Susingredientes principalessonaguayharinadetrigo. LaSantaMisaesunEncuentrodeOraciónenelcualelSacerdotejuntoalaAsamblea defielesseencuentranparacelebrarelSacrificioEucarístico.

150

 

LaEucaristía “esfuent “esfuenteycimadetodalavidacristian eycimadetodalavidacristiana…Contien a…Contienetodoelbien etodoelbien espiritualdelaIglesia,esdecir,Cristomismo,nuestraPascua” (CIC#1324).“Significa realizalacomunióndevi realiz alacomunióndevidaconDiosylaunidad daconDiosylaunidaddelPueblodeDios delPueblodeDiosporlasquela porlasquela Iglesiaesella Igles iaesellami mi sma.E sma.Enellasee nellaseencuentr ncuentraalavezlacumbre aalavezlacumbredela delaacciónporlaqu acciónporlaque, e, enCristo,Diossan enCris to,Diossantific tificaalmundo,ydelcult aalmundo,ydelcultoqueenelEspíri oqueenelEspírituSantoloshomb tuSantoloshombres res danaCristoyporélalPadre” (#1325) . Existenmuchostérminosquevaldríalapenaprofundizarperoremitimos,aquientenga deseo,aloshermososeilustrativostextosdenuestroCatecismoCatóliconumerales 1322-1419. Paraelobjetivodeestecapítulonosinteresa Paraelobjetivodeestecapítul onosinteresaresalta resaltarun runaspe aspecto: cto:Duranteeste Duranteestememorial memorial delaPasiónyResurrecciónde137nuestroSe 137nuestroSeñor,enelquerevi ñor,enelquerevivimoselSantoSa vimoselSantoSacrificioque crificioque actualizaelSacrificiodeCristoSalvador,durantelaComuniónyatravésdelamisma, “nosunimosaCristoquenoshacepartícipesdesucuerpoydesuSangreparaformar unsolocuerpo”(n.1331) . vinoque,por “EnelcorazóndelacelebraciónEucarísticaseencuentranel panyelvino laspalabrasdeCristoyporlainvocacióndelEspírituSanto,seconviertenenel CuerpoylaSangredeCristo”(n.1333) .

Sí,ésteeselmomentoenelqueesteAcontecimientoportentoso,  “MisteriodeFe”aún aún paraelcreyente,se paraelcreyente,s econvi convierteeneldesafíoparacualqui erteeneldesafíoparacualquierindi erindivi viduopensante.¿Cómo duopensante.¿Cómo puedeser? DurantelaCelebraciónEucarísticallegamosaunmomentodenominado Anáfora,enel queatravésdelaplegariaeucarística,deaccióndegraciasyde Consagraciónllegamos alcorazónyalacumbredelacel alcoraz ónyalacumbredelacelebrac ebración.Enel ión.Enelprefacio ,“LaIglesiadagraciasal prefacio,“LaIglesiadagraciasal Padre,porCristo,enelEspírituSanto,p Padre,porCristo,ene lEspírituSanto,portodassusobras ortodassusobras,porlacreación,lare ,porlacreación,laredención dención ylasantificación.TodalaasambleaseuneentoncesalaalabanzaincesantequelaIglesia celestial,losángelesytodoslossantos,cantanalDiostresvecessanto” (#1352). Yaquínossituamosenelmomentoenelqueluegodeestasinvestigaciones,paramí,se haconvertidoenuninstantequejamásquisieradescuidarniporunamilésimade segundo:eldelaInvocaciónoEpíclesis. AtravésdelSacerdotequecelebraenla “PersonadeCristo” “LaIglesiapidealPadre “PersonadeCristo”“LaIglesiapidealPadre queenvíesuEspíritu queenvíe suEspírituSantosobre Santosobreelpany elpanyelvino,para elvino,paraqueseconviert queseconviertanporsupoder, anporsupoder, enelCuerpoylaSangredeJesucristo…” (#1353). EnestaHostiayaConsagrada,el creyentereconocelaPresenciadeCristoenCuerpo,Sangre,AlmayDivinidad. Sucesivamente,durantelaRecepcióndelSacramento,la 151

138

 

149 Lasangreestácoaguladadesdeoctubrede2006. Unestudiomicroscópicor Lasangreestácoaguladadesdeoctubrede2006. Unestudiomicroscópicorealizadoenf ealizadoenf ebr ebrer erode2010, ode2010, por expertosdel“GrupoInternacionalparalaPaz”,revelaquedebajodelacapacoaguladaseconservasangre resca(AnexoXV).

4.CÉLULASADIPOSAS

“Eltejidoadiposoesunavariedadespe oesunavariedadespecializ cializadade adade SegúnMontalvoArenas (2010) ,“Eltejidoadipos tejidoconjuntiv tejido conjuntivo;integra o;integradoporungrupodecélulasdenomi doporungrupodecélulasdenominadasadipoc nadasadipocitosocélulas itosocélulas adiposas,especializadasenalmacenargrasasolípidos,sustanciasconsideradascomo lafuentedereservadeenergíaquímicamásimportantedeunorganismo” (p.1),enque sedistribuyeampliamente,llegandoaconformarun15-20%delpesocorporalen hombresyun hombr esyun20-25 20-25%enmujeres %enmujeres.Mercedalabajadensi .Mercedalabajadensidaddelasmoléc daddelasmoléculas ulasgrasas grasas quelosadipocitosalbergan(triglicéridos)yasuvalorcalóricoelevado,eltejidoadiposo ensufunciónasignada:conservarenergía,importanteporejemploenmomentosde desgastecalóri desg astecalóricomásintens comásintensocomocuandounapersonaayuna ocomocuandounapersonaayunaoestásometi oestásometidaabajos daabajos nivelesdetemperatura.Enestecasoescuandomásexhibesucapacidadaislante, impidiendolapérdidadecalor,asíprotegealorganismodesufrirhipotermia.Porsu capacidadparaligaragua,desempeñaunpapelprimordialenlaregulacióndela economíahídrica (ThewsyMutschler,1983) . Segúnesteautor,seacumulaenmayorcantidadenalgunossitioscomoeneltejido subcutáne subcu táneo,enlaplantadelasmanos o,enlaplantadelasmanosy ypies pies,eneltejidoconjun ,eneltejidoconjuntivoquerode tivoquerodeaciertos aciertos órganoscomoenel ,víscerasabdominales,detrásdelglóbuloocular, pericardio,víscerasabdominales,detrásdelglóbuloocular, pericardio 170

 

glándulasmamarias,regiónglútea,etc. Susfuncionesnosayudan Susfunci onesnosayudana aente entendersuimporta ndersuimportanciayalcance nciayalcance:: 150

–Esunreservoriodeenergíaquímica. –Modelalasuperficiecorporal. –Formaalmohadillasamortiguadoras. –Conservalatemperaturacorporal. –Ocupaespaciosentrelostejidosyórganosmanteniéndolos ensusposiciones.

Tejidoadiposoentextodefisiología (Biotechnology,2014)

171

 

172

 

TejidoadiposoenHostiasangrantedeMéxico

5.CÉLULASDEORIGENMESENqUIMAL Existenenelorganismohumanounascélulascuyapresenciareciénsehaconfirmadoen losañosochenta.Segúnlosespecialistas,seencuentranabundantementeenlasangredel cordónumbilicalytambiéndemanerasignificativaenlamédulaósea,placentaylíquido amniótico.151

173

 

Preparadoenparafina

Reconocidascomomultipotentes,conunaplasticidadtannotablequelespermite,en 174

 

procesosdedesarrolloycrecimiento,derivarendistintoslinajescelularesoriginandopor ejemplohueso,cartílagos,grasa,tejidoconectivo,célulasesqueléticas,músculocardíaco yotros.

Enpárrafosanterioreshemosexpuestoquelasdiferentescélulassanguíneasseforman enlamédulaósea.Dentr enlamédula ósea.Dentrodeella,tambi odeella,tambiénseencuent énseencuentran ran célulasmesenquimales que cumplenunafunciónprimordialenlaregulacióndelaproliferaciónydiferenciaciónde lascélulasmieloidesylinfoides. Tienenorigenembrionarioyporsupotencial,seestáutilizandoenmedicinaregenerativa, trasplantes,injertos,puestienenlacualidaddeayudarenlaaccióninmunosupresoraque reducelainciden reduc elaincidenciadelfenóm ciadelfenómenoderechaz enoderechazo,yenla o,yenlaregen regeneraci eracióndetejidocard óndetejidocardíacoen íacoen loscasosdeinfartoporejem loscaso sdeinfartoporejemplo. plo. Llamalaat Llamalaatenciónencontrar enciónencontrarsemejanteteji semejantetejido,concontenidotanpotente,enuna do,concontenidotanpotente,enuna evidenciaprovenientedeunaHostiaConsagrada. 152 6.PRESENCIADEADNHUMANO

ParareferirnosalADN(ácidodesoxirribonucleico),recordemosqueenCitología, 175

 

eseltérminoquedefineunaestructurafili eseltérminoquedefineunaestruc turafiliforme formemuypequeñaform muypequeñaformadapor adapor ácidosnucleicosyproteínaspresentesentodaslascélulasvivas,tantovegetalescomo animales.

cromosoma

176

 

Elcromosomacompre Elcromos omacomprendeelfamosoácido ndeelfamosoácidonucleico nucleico,cuyonombreespec ,cuyonombreespecífico íficoes es ácido desoxirribonucleicoperomásconocidopors desoxirribonucleico peromásconocidoporsuacrónimoADN.L uacrónimoADN.Laestructuraínti aestructuraíntimade made genes.. ADNestáconformadaporunasunidadesmicroscópicasllamadas genes Losgenes,enelorganis Losgenes,en elorganismohumanosonimpor mohumanosonimportante tantesendemasía, sendemasía,puescontiene puescontienenun nun programafijoconlascaracterísticashereditariasdelacélulaydelorganismo.Una personasanaydentrodelanormabiológi personasanaydentrodelanormabiol ógicacuentaencadacélul cacuentaencadacélulacon23paresde acon23paresde cromosomas,osea46.

177

 

Enlascélulas,los cromosomassepresen tanporpares.Unmiem brodecadaparproviene delacéluladelesperma delpadreyelotro miembrodelpar, encuentraorigenenla céluladelhuevodela madre.Estosignificaque madre. Estosignificaque

153

unniño,porejemplo,harecibidolamit unniño,porejemplo,harec ibidolamitaddelmater addelmaterialgenét ialgenéticodesumadre icodesumadreylaotra ylaotra mitaddesupadre. ComodepositariosdeADN,loscromosomascontienenprogramasdeinformacióntan esenciale esenc ialesquedetermin squedeterminancaract ancaracterís erística ticaspermane spermanentesenelserhumanocomoelcolorde ntesenelserhumanocomoelcolorde susojos,delapiel,cabellos,tamaño,etc.Enlosgenes,todapersona,tieneellibrodesu vidabiológica.Lamentablemente,muchasenfermedadestienenorigenenanomalías provenientesdelasecuenciagenéticaysonobjetodeinvestigacionesmuyavanzadas. 178

 

Cuandohablamosde“genoma”hacemosreferenciaalatotalidaddelmaterialgenético queencontramosenelorganismo.Enlaactualidadsecalculaqueelhumanoposee alrededorde20.000genes.Muchosesperabanm alrededorde20.000genes .Muchosesperabanmás,peroluegoentendie ás,peroluegoentendieronquenoesla ronquenoesla cantidadlaqueinteresa,sinosusinteraccionesque,porcierto,resultaninimaginables. Cadamolécula Cadamolé culadeADNestáconsti deADNestáconstituida tuidapordoscadenasobandas pordoscadenasobandasformadas formadasporun porun 179

 

elevadonúmerodecompuestosquímicosllamadosnucleótidos.Estascadenas,ensu conformación,asumenunaformaparecidaauna conformación,asumen unaformaparecidaaunaescaleraretorc escaleraretorcidayamuyfamosayque idayamuyfamosayque seconocecomodoblehélice.Cadanucleótidoestáformadoportresunidades:una moléculadenominadadesoxirribosa,ungrupofosfatoyunodecuatroposibles compuestosnitrogenadosllamadosbases:Adenina(A),Guanina(G),Timina(T)y Citosina(C). Comosesabe,unadelaslaboresprimordialesdelacélula 154consisteensintetizar proteínas,moléculasqueintervienenenlamayoríadelasfuncionescelulares.Elmaterial hereditariodelqueyahablamos,elADN,quesesitúaenelnúcleodelacélula,posee todalainformaciónnecesariaparapresidirlafabricacióndeproteínasylaaplicade maneraefectiva. Lasproteínasestánconformadaspormol Lasproteínasestánconformadaspor molécul éculasmuypequeñasdenominadas asmuypequeñasdenominadas ydeter determinan minanlaestructu laestructurayfuncióndelaproteí rayfuncióndelaproteínaencuesti naencuestión.Esta ón.Esta aminoácidosy secuenciaestádeterminada,asimismo,porlasecuenciadebasesdelosnucleótidosde ADN. Entiendoqueenpocaspalabrasesdifícilexplicarlacomplejidaddelafuncióngenética. oobstante,esmenestercomprenderqueelmaterialgenéticopresenteenelorganismo, conformaunaunidadde

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informaciónbiológicatanprimordialyexcelente,quesuelaboraciónyprogramaciónva másalládesumerapresenciafísicaactual,pues,contienecódigosdeinformacióndetal trascende tras cendenciaqueorde nciaqueordenarán naránlavidadeun lavidadeunindiv individuoaúnensusedade iduoaúnensusedadesmásavanz smásavanzadas. adas. Suaccióntandeterminanteenlosras Suaccióntandete rminanteenlosrasgoshumanosnodejade goshumanosnodejadesorprendercadadíaal sorprendercadadíaal investigador.Poreso,paranosotros,registrarlapresenciadeADN,enlamuestrade

sangredeunaHostiaConsagradaconstituyeunhitoextraordinariodevalor inconmensurable. Además,amipersona,y Además,amipersona ,yamuchos amuchosdelosinvestig delosinvestigadore adoresquehanacompañ squehanacompañadoeste adoeste itinerario itine rario,ha ,hasorpr sorprendid endidonotablem onotablementeunhechorecurr enteunhechorecurrenteycomúnatodaslas enteycomúnatodaslas investigaciones:Cuandolosestudiosdelaboratoriollegaronalmomentoenelcual rescataron resca taronlapresenci lapresenciadeADNdenuestra adeADNdenuestramuestra muestra,comopongoeneviden ,comopongoenevidenciaenla ciaenla fotografía fotog rafíaque queacom acompañaeste pañaesteacápite, acápite,me meinform informaronqueenel aronqueenelpaso pasosucesivo sucesivoconocido conocido comoampliacióndePCR,obtendríanelperfilcorrespondiente. Yoestuvepresenteenloslaboratoriosenlosinstantesenloscualesseejecutabael procedimiento.Sinembargo,transcurridoeltiempotranscurridoparalaoperación,la respuestafuesiempreúnicayrepetitiva: “Nopodemosobtenerlasecuencia,nopodemosobtenerelperfil”.

Alprincipiolaexplicaciónfácilyqueanosotrosnosparecíaplausiblesuponíaquela muestradesangre, muest radesangre,porno pornohaber habersidosometi sidosometidaaningunaforma daaningunaformadepreservac depreservacióny ióny conservarseencondicionesambientalessehabíadeteriorado.Yesverdad,losdoctores queanalizaronlamuestradeMéxico,recalcaronenvariosincisosdesusinformesquela mayorpartedelasestructurasexhibíanartefactodeautolisis,paradecirquelamuestra presentabaclarossignosdedeterioroodegradación. Sinembargoellosmismosnosdecíanqueidentificabansangreviva,glóbulosblancos activos,macrófagosenacción. 155

EldoctorSánchez,ensuinformerespe EldoctorSánc hez,ensuinformerespectivo ctivosostien sostiene: e: “Enrelaciónalosestudiosdegenética,delamuestraenestudioNOfueposibleextraer cadenaspoliméricasaúnycuandoseintentóamplificarlosmarcadores,identificado materialgenéticosinlaposibilidaddeextraersucadenaproteínicaqueindiquensuorigen realoparentescoconalgunapersonaoensucasoalgúnrasgogenéticoqueme permitierarealizarlacomparativaconalgúnperfilgenético” (AnexoVII).

Ésteesunodelosgrandesdesafíosparanuestralaborinvestigativa:¿Porquéapesar detenerespecímenesenbuenascondiciones,nosepuedeobtenerelperfilgenéticoa 181

 

esardehaberobtenidoADN? 156

7.UNCORAZÓNHERIDO UnafrasemuyhermosadeRabindranathTagore(1861-1941),premioNobeldeLiteratura “Cuandomivozcalleconlamue omivozcalleconlamuerte,micora rte,micorazónteseguir zónteseguirá á de1913, (2014) expresa: “Cuand hablando”

Mepareceunpensamientodelicadamentefino Mepareceunpensamientodeli cadamentefinoyoportunoparaencabezaruncontenido yoportunoparaencabezaruncontenido quehabladeAlguienquemuereporAmor,aunqueeldecesofísiconoseasuficientepara apagarelconteni apaga relcontenidoyfuerzadeeseAmor,pues doyfuerzadeeseAmor,pues,derrota ,derrotaa alamuerte lamuertey yresu resucita cita.Yno .Ynosólo sólo eso,también“inventa” eso,también “inventa”unamodalidadpara“permanecer”enmediodetodohumano unamodalidadpara“permanecer”enmediodetodohumano quequieraacogerlo.Laformaesmisteriosaysóloseentiendeporfe: LaEucaristía, PresenciarealdeCristo,manantia Presenciareal deCristo,manantialdeAmorperenne,fuent ldeAmorperenne,fuenteparatodaesperan eparatodaesperanzaentodo zaentodo tiempoylugar. Entrelosdesafíosamirazónqueheidoafrontand Entrelosdesafío samirazónqueheidoafrontandoenestosveint oenestosveintidósaños idósañosde de investigación,seguramenteésteeselmásextremoysignificativo:“EnunaHostia investigación,seguramenteésteeselmásextremoysignificativo: “EnunaHostia Consagrada,ademásdeidentificarsangreyADNhumanos,losespecialistasdel sector,encuentrantejidohumanovivo,peronoesunocualquiera,esnadamenosque corazón,perouncorazónlastimadoyherido”. Enelinformefirmad Enelinform efirmadoporeldoctor oporeldoctorFederic FedericoZugibe oZugibeel25demarzode2005 el25demarzode2005 (verAnexo XVIIIoriginaleninglés),quienhabíarecibidoelmaterialdeanálisissinsabersuproveniencia escribe: “Lalaminilla contienetejidocardíaco(corazón)queevidenciacambiosdegenerativos deltejidodelmiocardio(tejidomuscularcardíaco)conpérdidadeestríasdelasfibras musculares,núcleopicnótico,agregadosde célulasinflamadasmixtascorrespondiente acélulascrónicas 157 inflamatorias (macrófagos)quesonpredominantesyunnúmero máspequeñodecélulasagudasinflamadas(célulassanguíneasblancas leucocitos rimariospolimorfonucleares)queseencuentranentremezcladas.Ladireccionalidadde lasfibrasmiocardíacasindicanque ellugardeestoscambiosesrelativamentecercano alaregiónvalvulareneláreadelventrículodelcorazón.

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Estoscambiosdegenerativossonconcomitantesaunreciente ataquecardíaco(infarto delmiocardiodealgunosdíasdeduración) debidoaunaobstruccióndeunaarteriaque suplenutriciónyoxígenoaláreadelmúsculocardíaco.Laobstrucciónpuedeserel resultadodeunaesclerosisarterial(procesodeplacasgrasasemergentes),otrombosis coronaria(obst corona ria(obstrucci ruccióndelaarteria óndelaarteriacoronari coronariaporuncoágulodesangre aporuncoágulodesangre)o )ounsever unsevero o golpeenelpechoalaalturadelcorazón. 158

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Muestracomparativ Muestracompar ativade adeuntejido untejidocardíacosano cardíacosanodelmiocardio delmiocardio,proporci ,proporcionadoporel onadoporel CentroMédicodelaUniversidaddeKansas. Nóteselasimilitudconnuestraimágenes cuyasvariantes,comolairregularidaddelasestrías(retorcidas)ylaseparacióndel espaciointer-estrías,segúnlosexpertos,sedebealalesiónprovocadaporelinfarto. Perotenemos alg Perotenemosal gomás.RonTesoriero,e omás. RonTesoriero,elabogadoaust labogadoaustral raliianoquehaacompañado variasdemisinvestigaciones,entrevistóaldoctorZugibejuntoalperiodistaMike Willesee. Eneldiálogoqueambosgrabanensonidoeimagenelmismo20deabrilde2004, registranlasiguienteconversaciónenpalabrasdeldoctorZugibe,cuandoseleconsulta sobrelapresenciadeglóbulosblancosenlasmuestras. “Lapresenciadecélulasblancasdelasangreenlamuestraindicaqueelcorazón estabavivoenelmomentoquesetomólamuestra,porquelosglóbulosblancosno uedenexistirfueradelcuerpoencuantosenutrendelmismocuerpo. Losglóbulos blancostendríanquedisolversealospocosminutosoaunahoraaproximadamente, luegodehaberabandonadoelorganismo.Yalgomás,habríasidoimposiblequelos lóbulosblancossemantuvieranenlamuestrasiéstaestuvoconservadaenagua.

Comentatambiénquelamorfologíadeltejidoestárelativamenteconservada,porque estandoenagua,deberíahaberseyadeterioradoenellapsodeunasemana”. 185

 

Losestudiossucesivos,realizadosenlaHostiaConsagradade 159Chilpancingo,nos ofrecenparticularidadesmuycomplementariasalasdescubiertasenlasHostiasde Argentina,enriqueciendoelpanorama. DuranteunademisvisitasaCentroAmér Duranteunademisvisit asaCentroAmérica, ica,tuvelaoportuni tuvelaoportunidaddeconoce daddeconoceraldoctor raldoctor CarlosParellada,cirujanodelHospitalCentroMédicodeGuatemala,quienmeaconsejó losserviciosdeloslaboratoriosdePa losserviciosdel oslaboratoriosdePatologíaMédica“PA tologíaMédica“PATMED”,dirigidoporlos TMED”,dirigidoporlos doctoresOrlandoRodasyElisaHernández. HabiendoinformadoaldoctorParelladadelaimportanciademianonimatoenestetipo deinvestigaciones,solicitéalmismopresentarlaevidenciaaserestudiadaendicho laboratorio.Estuvepresenteenlacircunstanciasimplementecomoobservadory confiamosaldoctorOrlandoRodaslosanálisiscorrespondientes,sininformar absolutamentenadasobrelaprovenienciadelamuestra. EldoctorOrlandoRodasdePATMED EldoctorOrlandoRoda sdePATMED,enGuatema ,enGuatemala,mehizosabe la,mehizosaberquelamuestra rquelamuestraque que yolehabíaentregadoel26dejuliode2011,esta yolehabíaentre gadoel26dejuliode2011,estababasta babastantedeter ntedeteriorad ioradaypresentab aypresentabaa áreasextensasdeautolisis(alteracióndelascaracterísticasestructuralesdelacélula),por loquenopodíadefinirmicroscópicamentesisetratademúsculoesqueléticoocardíaco. Sinembargo,comoconstatóélmismo,síidentificabafibrasarquitecturalescon bifurcacionesquetambiénsereconocenenmúsculocardíaco,porloquesugiriórealizar estudioscomparativosdebiologíamoleculareinmunohistoquímica. EldoctorEduardoSánchezLazo EldoctorEduardoSánc hezLazo,tuvoasucargolatercera ,tuvoasucargolaterceray yúltim últimapartedelas apartedelas investigacionesqueserealizaronensutotalidadenMéxico. 160

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Enteradodemiinterésenestepasoulterior,luegoderecibirlasmuestraseldía4de septiembrede2012,juntoasuequipo,ejecutó,congranhabilidad,undiestroanálisisde lasdistintasvariablesqueheidopresentandoenpárrafosanteriores.Fuejustamente, graciasasuscriteriosmetodológicosprecisosque,aplicandoelrecurso deinmuno-histoquímicapudodefinirqueel tejidocorrespondíaatejidodel corazón(Anexo5). CuandolosdoctoresRodasdePATMEDenGuatemala,meremitieronsuinforme Anátomo-patológico,medetuveenlasiguienteparte:“Unmacrófagofagocitando Anátomo-patológico,medetuveenlasiguienteparte: “Unmacrófagofagocitando 187

 

haciéndosemásagudaytensa.Elrelojdetiemp haciéndosemásagud aytensa.Elrelojdetiempoincansa oincansablesegui bleseguiríasumarcha ríasumarcha.Lahora .Lahora estabacronometradaynosepodíadetener. SóloÉlsabíaloqueleesperaba¿Cómocalificarelhechoqueloveríainsultado,vejado, flagelado,coronadodeespinasycrucificadoporaquellosalosquehabíavenidoa salvar?YÉl,tanconsideradoconlasdebilidadeshumanaseincomprensiones¿cómo podríagemireldol podríagemi reldolordesaberse ordesabersesol soloydesamparado, oydesamparado,apesarde apesardeestaracompañadopor estaracompañadopor susmáscercanos?Teníaquesentirseagitadoytriste susmáscercanos?Teníaque sentirseagitadoytriste.Cuántasveceshabrádesead .Cuántasveceshabrádeseadoque oque todotranscurrieramásdeprisa,peroÉl,comonadie todotranscurrieramásde prisa,peroÉl,comonadie,conocíaperfectam ,conocíaperfectamenteelalcance enteelalcance deloquesignificalafidelidadalPadre,poresoporfiabaenunpensamientonítido: “No sehagamivolunt sehagami voluntad,sinolade voluntad,si ad,si noladeMi  MiPadr   MiPad  Padre”  Padre r e” ”(Cfr.Lc22,42) . 10.1.UNACENAMUYESPECIAL

Lahabitacióneragrande,prepa Lahabitacióneragran de,preparadapara radaparalagrancelebra lagrancelebraciónpasc ciónpascual.Eraunafies ual.Eraunafiestay tay probablementeelentusi probabl ementeelentusiasmo,laaleg asmo,laalegríaylassonrisasnofal ríaylassonrisasnofaltaban.Como taban.ComoMaestroÉl MaestroÉl presidi presi diríalaCel ríalaCelebració ebración.Y n.Yaestabaen aestabaensulug sulugar,perosil ar,perosilenci encioso,pensativo,abatido,en oso,pensativo,abatido,en aquelrecintoquetambi aquel recintoquetambiéntuvelaoportunid éntuvelaoportunidaddeconocer, addeconocer,y ycuyas cuyasparedesañejas paredesañejas,aún ,aún hoy,peseasumutismoypalidezdepergaminoantiguo,expresanmuchodeesanoche inolvidable.

Lossuyos, lomirabande reojo,puesper 192

 

cibíanqueno eraelmismode losdíasanterio res.Yeraver dad...La“hora165supr  supremahabía emahabía llegado”.En

eseinstante,erayaunviejorecuerdoaque eseinstante,erayaunviejorecu erdoaquellavezenlaqueJesúsdijoaSuMadreen llavezenlaqueJesúsdijoaSuMadreen Caná:“Mihoranohallegado…”(Jn2,4). Ahorasí, A horasí,elmomentopre-anunciadotocabalaspuertas,con horasí, elmomentopre-anunciadotocabalaspuertas,conllaautoridaddeuna laautoridaddeunasombra aautoridaddeuna sombra amenazante.Élseentregaríahastadespojarsedetodoconelmayordelosamores,a pesardesuggravosoprecio,aunsabiendoquemuchosdea pesardesu gravosoprecio,aunsabiendoquemuchosdeaquel ravosoprecio,aunsabiendoquemuchosdeaquelllosporloscualesse losporloscualesse entregaría,ignoraríanestaportentosademostracióndeamor. Prontoseconvertiríaenunasiluetairreconociblealaquenadiepediríaunmilagroouna curación;unaima curac ión;unaimagenalaquemuypocosquisier genalaquemuypocosquisieranrecono anreconoceryescucha ceryescuchar.Enpocas r.Enpocas horasmás,inclusive,aquellosindividuosquehabíansidosanadosyconsoladosporÉlle miraríancondesprecio,ynofaltaríaquien,menospreciandoelbienrecibido,dirigiríasu puñoviolentocontraaquelhom puñoviol entocontraaquelhombre-Diosquetanto entocontraaquelhombre-Di bre-Diosquetantobi  bi  bienhabíasembrado enhabíasembradoasupaso. enhabíasembrado asupaso. Eldolorinteriorprobablementecrecíaenintensidadyextensión,peronoleimpediría tomarlacopa,dargracia tomar lacopa,dargraciasy sypronun pronunciar ciar:: “Tomenestoyrepárt “Tomenestoyrepártanloentreust anloentreustedes;porqu edes;porquee lesdigoque,apartirdeestemomento,nobeberédelproductodelavidhastaque llegueelreinodeDios” (Lc22,17-18).

LaCenaproseguíaseguramentebajoelmarcodeunsentimientovolublequelosamigos deJesúspercibían,peroquenoentendíanaplenitud.Una deJesúspercibían,peroquenoe ntendíanaplenitud.Unafraseofreceríaunati fraseofreceríaunatisbodesu sbodesu penacuandoJesúsdijo:“Enverdad,enverdadlesdigoqueunodeustedesme entregará”(Jn13,21) .Elambienteyarespirabaunclimadedesasosiego;laspalabras tuvieronquegolpe tuvie ronquegolpearlaintimi arlaintimidaddecadauno.Pensa daddecadauno.Pensaríanenaquel ríanenaquelloquehabría loquehabríanhecho nhecho malúltimamente,buscaríanentrelosotrosunrostrotraidor,sinpoderdefinirlode maneraconclusiva. -diríaluego.¿Cómonocompre o.¿Cómonocomprenderl nderlo?Sesabía o?Sesabía “Mialmasufrehastalamuerte”-diríalueg próxiimoa próx imoal moalamuerte, lamuerte,yunahorrorosa, amuerte, yunahorrorosa, delahumanidad.

166comonadiehabríapadecidoentodalahistoria

Ensupropiaintimidad,conoceeldestinodelamigodesleal,Judas.Peroéstenose arrepiente arrep iente,yahagestadoelsiniest ,yahagestadoelsiniestroplan.Lostresañostran roplan.Lostresañostranscurr scurridosjunto idosjuntoalMaestro alMaestro nolesirvierondemucho nolesirvie rondemucho,loquerevela ,loquerevelaqueelBiennopenet queelBiennopenetraenunamente raenunamentedistraí distraídani dani enuncorazónblindado. enuncorazónbli ndado.Elamory Elamorylasenseñ lasenseñanzas anzasnofueronsuficie nofueronsuficientespara ntesparaderribar derribarlas las murallasdelasoberbia,delegoísmoydelensimismamiento.ElAmor,estabasiendo

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traicionadoySusPalabrastambién.Pronto,llegaríalahúmedarúbricadelaperfidia, selladaconelhálitodeunbesoflemáticoquehacíalanochemuchomástriste, inclementeyfría¿Cómonoestremecerse?Sucorazónseaceleraba,pocoapocoiría perdiendosuritmoarmónico;sól perdi endosuritmoarmónico;sóloseesforzaría endosuritmoarmónico;sól oseesforzaríaparanodesfall oseesforzaría paranodesfall  paranodesfallecer,todavíaquedaba ecer,todavíaquedaba muchoporhacerypadecer.Sinembargo,esanoche,quey muchoporhacerypadece r.Sinembargo,esanoche,queyahabíaahogadoalcie ahabíaahogadoalcieloazul loazul eibaescondiendocada eibaescondi endocadaunadesus unadesusestre estrellas; llas;a apesar pesardesu desutrist tristeza,tam eza,tambiénserí biénseríaa luminosayradianteenlostiemposavenir. Cristohabíaprometidoqueestaríasiemp Cristohabíaprometi doqueestaríasiempreconsusapóstoles reconsusapóstoles (Cfr.Mt28,20) yenotra oportunidad,tambiénloshabíainvitadoaalimentarsedeÉl: “Enverdad,enverdadles digo:sinocomenlacarnedelHijodelhombre digo:sinocomenlacarnedelHi jodelhombre,ynobebensusangre ,ynobebensusangre,notienenvida ,notienenvida enustedes.Elquecomemi enustede s.Elquecomemicarneybebemisang carneybebemisangre,tien re,tienevidaeter evidaeterna,yyole na,yyole .Peromuchosdeellosnoleente sdeellosnoleentendier ndieronyle onyle resucitaréelúltimodía” (Jn6,53-54) .Peromucho

abandonaron(Cfr  (Cfr.J .Jn6,66) n6,66).

10.2.¡HAGANESTOENMEMORIAMÍA! Pocosdeaquellosquefueroninvitad Pocosdeaquellosquefueron invitadosaalimenta osaalimentarseconSuCuerpoysuSangre, rseconSuCuerpoysuSangre, hubieranpodidoimaginarqueeseJuevesSantoseríaelmarcohistóricoenelquela promesaseveríacumpl promesasevería cumpliida.Éste ida.ÉsteeselmomentoqueelSeñorhabía da.Éste eselmomentoqueelSeñorhabíaesperadocontanta esperadocontanta vehemencia.Tengolaimpresióndequeelrespirodelmundosedetuvo,parano interrumpirconsualientolamagnificenciadeesteacontecimiento:

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“Tomóluegopan,diogracias,loparti “Tomóluegopan,diograci as,lopartióyselodiodicien óyselodiodiciendo:‘Estoes do:‘Estoesmicuerpoquese micuerpoquese entregaporustedes,haganestoenmemoriamía’.Deigualmodo,despuésdecenar, tomólacopadiciendo:‘Es tomólacopadic iendo:‘Estacopaeslanuev tacopaeslanuevaAlianza aAlianzaenmisangre,quese enmisangre,quesederrama derrama orustedes”sangre,quesederramaporustedes” 20).

ofaltaríaenlostiemposfuturos,quienimpugnaralamajestuosarealidadqueesanoche seinaugurabaconderramamientodeSangrepuraeinocente.Muchosignoraríanaquella

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PresenciaalaquenadaimpidiódemostrarSuAmorinconmensurable,yquesigue envolviendoenelpresentelavidadeloshombres,llamandoporsunombrealquelo desprecia,parainvitarloasersuAmigo;sanandoalenfermodelcuerpoydelalma; susurrandoSuPalabra susurra ndoSuPalabraenlos enlosoídos oídosdeaquellosquenolobuscan; deaquellosquenolobuscan;comparti compartiendocon endocon todosloshombrestristezasyalegrías. “ElPastordasuvidaporsusovejas” (Jn10,11)– – habíaproclamadoyÉlnodejaríadepastorearlassuyas.Sinembargo,aúnenelrebaño hayovejasqueprefierenotrospastizales,poresonorecon hayovejasqueprefierenot rospastizales,poresonoreconocenlavozdesupastor,ysi ocenlavozdesupastor,ysi éstefueraherido,muchasse éstefueraherid o,muchasseespan espantaría taríanvertigino nvertiginosamen samente te (Cfr.Zac13,7) . Lashorassesucedían,esmás,oprimían,comosifueranmásdeprisa.Eralanochedel adiósyllegabaaquellaimpostergabledespedidaquetodosaborrecemoscuandonos separamosdelaspersonasqueamamos. “Hijosmío “Hijosmíos,yapocotiem s,yapocotiempovoyaestarcon povoyaestarcon ustedes.Ustedesmebuscarán,y,lomismoquelesdijealosjudíos,queadondeyovoy, ustedesnopuedenvenir,lodigotambiénahoraaustedes” (Jn13,33) .

Latrémulavozseguramenteestaba Latrémulavozseguramen teestabaembargada embargadapor porla la 168 melancolíadeunadiósdoloroso,cuyocontenidodiáfanosóloÉlconocía¿Cómono sufririnteriormentesinpodergritar,lloraryescapar?Eseldolorsilenciosoqueoprime, estresayelcorazónfisiológicoregistratodoello.¡Cuántosinfartosacausadeestrés, dolor reprimido, dolor reprimido, incom incomprensi prensiones,frustr ones,frustracion aciones…!” es…!”.Era .EraDiossí,perotambiénhombre, Diossí,perotambiénhombre, hechocarne.Enesemomentoconscientedequel hechocarne.Enesemome ntoconscientedequelashorasdelsufrimientomá ashorasdelsufrimientomásatrozsele satrozsele acercabansinpiedad,sinposibilidaddeprórrogaalguna. Estátristeyabatido,sucorazónlanguidece,perosusojosrecuperanelbrillocuando recuerdaeldistintivoqueidentificaríaacadaunodesusdiscípulos: “Enestoconocerán todosquesondiscípulosmíos:sisetienenamorlosunosalosotros” (Jn13,35) .Sí,esde elloquemejorsabehablar,delamor: “AmaaDios,amaatuprójimo”–repetiríaensu mente,sonri mente, sonriendodulcemente. endodulcemente. 10.3.HACIAELHUERTODELOSOLIVOS

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“Ycantandoloshimnos,salieronhaciaelmontedelosOlivos.Entonceslesdijo esús:‘Todosustedesvanaescandalizarsedemíestanoche…’Pedrointervinoyle dijo:‘Aunqu dijo:‘Aunquetodosseescand etodosseescandalicen alicendeti,yonuncameescandaliz deti,yonuncameescandalizaré’.Jes aré’.Jesúsledijo: úsledijo: ‘Yoteaseguroqueestamismanoche,antesqueelgallocante,me 169 habrásnegado tresveces’AñadióPedro:‘Aunquetengaquemorircontigo,nopiensonegarte.Lo mismodijerontodoslosdiscípulos’”(Mt,26,30-35) . Pedro,elbuenhombre, Pedro, elbuenhombre,iiimpul mpulsi mpulsivo, vo,llleal eal, eal,emoti emotivo, vo,escuchóy escuchóyrespondi respondió, ó,si sinsospechar nsospecharque que unanuevaespinapenetra unanuevaespi napenetrabaenel baenelcoraz corazóndelMaestro óndelMaestroal alquetanto quetantoamaba.Sinembargo amaba.Sinembargo,, esanoche,esaroca, esanoche, esaroca,esapiedrasóli esapiedrasólida, da,seharía seharíaarenis areniscaendeble,vulnerabl caendeble,vulnerable, e, inconsistente. Lashorasprosiguencomounamenazanteríoqueencualquiermome Lashorasprosiguencomounamenazanterí oqueencualquiermomentodesborda. ntodesborda. Cubrelaciudadunaenigmáticatiniebla,comosiquisieraahogarlavozdeloscorazones, mientraslaluna,menos mient raslaluna,menosblancaqueenotrasocasion blancaqueenotrasocasiones,seesfuerz es,seesfuerzaporesparcir aporesparcirsu su mortecinaluz. Jesúsestájuntoalossuyos,perosumenteestájuntoalPadre.Nodejadeorar.Pidela oportunidadtodavíadeglorificarlo,encomiendaalossuyosysolicitaprotecciónpara ellosantelasacechanzasdelMaligno.DeseaqueseansantificadosenlaVerdadyquiere queelAmorlossigauniendo(Cfr.Jn17ss). 10.4.MIALMAESTáTRISTE

QuienestuvimoslaoportunidaddevisitaresteMonteSagrado,conocemosunapequeña grutaenel“HuertodeGetsemaní” grutaenel dondemuyprobablementeJesússeretiróaorar “HuertodeGetsemaní”dondemuyprobablementeJesússeretiróaorar “HuertodeGetsemaní” cuandodijoasusdiscípulos:

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“‘Siéntenseaquí,mientrasvoyalláaorar’:TomóconsigoaPedroyalosdoshijosde Zebedeo,ycomenzó Zebed eo,ycomenzóasent asentii rtristezayangus rtristezayangustia.Entonceslesd tia.Entonceslesdii jo:‘Mi jo:‘Mialmae almaestátr státrii ste hastaelpuntodemorir;quédenseaquíyvelenconmigo.Élseadelantóunpoco,cayó rostroentierra,ysuplicabaasí:‘Padremío,si esposible,quepasedemíestacopa,peronoseacomoyoquiero,sinocomo quierastú’.Volviódespuésdondelosdiscípulosylosencontródormidos” (Mt26,36-40) . 170

LafiguraqueengeneraltenemosdeCristoesladeaquelperson Lafiguraqueengeneraltene mosdeCristoesladeaquelpersonajesiem ajesiempremesur premesuradoy adoy controlado,dueñodetodossusactos.ComoSuMadreMaría,igualmente “guardaba cuidadosamentemuchascosasensucorazón” (Lc2,51).Peroestanocheesdemasiado especial.PoresoJesússien espec ial.PoresoJesússienteensucorazónlanecesi teensucorazónlanecesidaddetransm daddetransmitirasusamigosmás itirasusamigosmás íntimosPedro,Santia íntim osPedro,Santiagoy goyJuan,aquel Juan,aquelloqueen loqueenesemomen esemomentosentíayexperim tosentíayexperimentab entabaa vivamente:“Mialmaest “Mialmaestátrist átristehastaelpunto ehastaelpuntodemorir” demorir”(Mc14,34).Noeransimples palabras,teníaqueserun pal abras,teníaqueserunroncogri roncogritodedolor todedolor,,dedesesperación.Nosepronuncia dedesesperación.Nosepronuncianestas nestas palabrassiunonoestáprofundament pal abrassiunonoestáprofundamente eang angusti ustiado. ado. ElMaestroqueloshabíaconsoladoentodaocasi ElMaestroqueloshabíaconsol adoentodaocasión,ahoraesta ón,ahoraestabaconste baconsternado rnado;elgran ;elgran roblesedesplomaba roble sedesplomaba,hastatalpunto ,hastatalpuntoquese quesesentí sentíamorir.Élsabía amorir.Élsabíaloque loquedecí decía,su a,su interioridadteníaque estarescrutandolosextremosdelapena,delsufrimientoydelasoledad…Yelsuplicio físico,todavíano físi co,todavíanohabíaempeza habíaempezado, do,lloesperabaamenazanteenlapróximaesquina, oesperabaamenazanteenlapróximaesquina, acerbo,implacable,despiadado. Suestado–pienso,traslucíalaopresiónqueexper Suestado–pienso,trasluc íalaopresiónqueexperiment imentaba.Lacongoj aba.Lacongoja,encade a,encadenadaaun nadaaun estrésdesafia estré sdesafiante,ibaromp nte,ibarompiendo iendoloslímitesdesutolera loslímitesdesutolerancia. ncia.Sí,es Sí,esDios,perotam Dios,perotambién bién hombre,sucorazónnoesdetitanio,esdecarne,ysussenti hombre,sucorazónnoesdetit anio,esdecarne,ysussentimientoslohanhechomuy mientoslohanhechomuy humano.Sufreybuscaapoyoentrelossuyos,solicitacompañía:“Quédenseaquíy (Cfr.Mc14,38)

.Presientey .Presient eysabequeprontoello sabequeprontoellostambiénhuirá stambiénhuirán,haciend n,haciendoo velenconmigo” susoledad susoledadmáscruda.Pideoraci máscruda.Pideoración,pues,nadi ón,pues,nadiemejorqueÉlparaconoc emejorqueÉlparaconocerelvalordela erelvalordela misma.Cuentaconeserecursoyesperaquesushermanosseloofrezcan,peroellos, impávidos, impáv idos,talvez talvezcansa cansados,pronto dos,prontose sepondrí pondríanadormir. anadormir. Cuandounopiensa únicamenteenlopropio…,olvidaalprójimo,pormásMaestrooProfetaquefuera. Esanochesibilina,noleahorraríaningunaespina,ningunadecepción... 171 DiounospasosparaestarasolasconsuPadre.Lucasrefierequepuestoderodillas, empezóasuplicar(Lc22,41) (Lc22,41).Mateoexpresaque “cayórostroentierra”(Mt26,39) . Estabatocado,vulnerable,tanteandoloslímitesdelaresistenciapsico-física.Laangustia, enestoscasos,oprimeelpecho enestoscasos ,oprimeelpecho,sehacedifícil ,sehacedifícilrespirar, respirar,sofoca.Elorgani sofoca.Elorganismotendr smotendríaque íaque buscaralgúnmodoparaaliviareseestadodeahogo,obligandoalcorazónalatirmásy más,requiriendomásoxígeno.Aquélqueconunsoplodabavida,nopodíarespirar.Tal

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vezbuscabacompasión,calma,piedad,peroesanochenoseríatestigodeesos vezbuscabacompasión,calma,piedad,peroesanoc henoseríatestigodeesos obsequios.Lalunaahora,apenasiluminaba,habíaperdidolasonrisa,habíaanuladotoda expresióncuando expre sióncuandocomprobóqueloshombresquerí comprobóqueloshombresqueríanmatarasu anmatarasuDios. Dios. LacargaqueelmundodepositabaenÉl,loaplasta Lacargaqueelmundodeposita baenÉl,loaplastaba.Tuvoquecaer ba.Tuvoquecaerderodillas,rost derodillas,rostro ro entierra.Másabajo,nopodíaestar.Lasparedesdel entierra.Másabajo,nopodí aestar.Lasparedesdelacavernaqueloenvolví acavernaqueloenvolvíaenese aenese momentoestabanlabradasconlospecadosdecadaindividuoyelpesodeesasmiserias loempezabaaabrumar.ComoDiospodríasoportarmucho loempezabaaabruma r.ComoDiospodríasoportarmucho,peroelDioshechohombre ,peroelDioshechohombre empezabaatranspiraryatemblar. Habíallegadoelmomentoesperadoporcierto,peronoloviviríasinexperimentarelmás horrorosopadecimiento.YalohabíaescritoIsaíassiglosantes: “Noteníaapariencianipresencia; (levimos)ycarecíadeaspecto quepudiésemosestimar. Despreciado,marginado, hombredolienteyenfermizo, comodetaparseelrostropornoverle. despreciable,unDonNadie… 172

asfueheridopornuestrasfaltas,molidopornuestrasculpas.Soportóelcastigoque nosregenera,yfuimoscuradosconsusheridas. Fueoprimidoyhumillado, eroélnoabriólaboca. Comocorderollevadoaldegüello, comoovejaquevaaseresquilada, ermaneciómudo,sinabrirboca”(Is53,2-3;5;7) .

Supadecimientonoeraproductodelastensi Supadecimient onoeraproductodelastensionesdelmome onesdelmomento.Su“Calva nto.Su“Calvario”yaestab rio”yaestabaa anunciado.AquíestabaelVaróndedolores (Is53,3) .Lapalabradichasecumpliríasiglos mástarde,yelmomentohabíallegad mástarde,yelmomentohabíall egadopuntualmente. opuntualmente.Sí, Sí,esanoche,cubiertadepapi esanoche,cubiertadepapiros ros pretéritos,se pretéri tos,serevestíadeverdadredentoraenmediodelucesdee revestíadeverdadredentoraenmediodelucesdeesperanza speranzaylág ylágri rimasde masde dolor. ElHijodeDiossehabíaofrecidoparaatravesarporesteinclementetúneldedolores. Tomaríasobresítodaabominaciónpararescata Tomaríasobresítodaabom inaciónpararescataralhombre,sucreatura ralhombre,sucreaturamásamada.Ya másamada.Ya lohabíamanifestadopocoantes: “Hallegadolahoradequeseaglorificadoel Hijodelhombre…Ahoramialmaestá

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turbada.Y,¿quévoyadecir?¡Padre,líbrame deestahora!Pero¡sihellegadoaestahora araesto!”(Jn12,23;27).

Cuandounosufre,temelosápicesdeldolorqueseprolongan;masluego,elsufrimiento sehaceconocido.Enesanochetri sehaceconoc ido.Enesanochetristeelsuplic steelsupliciorecién ioreciénempezaba empezabay ytení teníaquedoler aquedoler muchomás.Sabíaqueseríacrucifi muchomás.Sabíaque seríacrucificado,yasentíaelcéfiro cado,yasentíaelcéfirodeltrági deltrágicomomento,cada comomento,cada vezmáscercano.Suhumanidadcaptabalagrave vezmáscercano.Suhumani dadcaptabalagravedaddetodoslospecadosyveíaa daddetodoslospecadosyveíaalos los hombresarmarseparadarlemuerte.PeroparaÉl,generosoamante,esovalíamenos. Másleapenabaavizorar Másleapenaba avizorarqueeneseinstanteyenañosvenider queeneseinstanteyenañosvenideros,esesacrif os,esesacrificosería icoseríainútil inútil paraaquellosquerenegaríandeÉl,l paraaquell osquerenegaríandeÉl,locombati ocombatiríanpreparándoseparacrucifi ríanpreparándoseparacrucificarlomuchas carlomuchas vecesmás,inmolando veces más,inmolando,incluso, ,incluso,a amucho muchoss 173desussucesores. Esanoche,aunqueradianteporla Esanoche,aunqueradiant eporlaReden Redenciónprome ciónprometida tida,tambiéneralúgub ,tambiéneralúgubrey reyparec parecía ía quelapalabraAmorhab quelapala braAmorhabíasidoent íasidoenterrad erradaenlomásprofund aenlomásprofundodelatierra odelatierra,sólolaCruz ,sólolaCruz cl clavadadondehabíasidoenterrad avadadondehabíasidoenterrada, a,llarescataría. Sucuerposeempapabadesudor,cadavezmás.Todoelcuerpohabíaabiertosus canalesdeliberac canal esdeliberaciónsalin iónsalina;subocaestarí a;subocaestaríaseca,surostroiría aseca,surostroiríacambian cambiando,comosuced do,comosucedee enaquellosmomentosenlosqueladesesperaciónseconvierteenunferozcincelque tallaencarnevivasupropiocapricho.Sonlosdoloresinterioreslosquemásderrumban yafligen.Aquíestabaelhombre-Dios,sufriendocomohombrehastaloindecible,pero decididoaredimiralahumanidadtoda,acualquierprecio.¡CuántoamaDiosasu creatura!¿Ente creat ura!¿Entenderá nderáel elhuman humanoesteextremo oesteextremode deAmoroblat Amoroblativo? ivo? Jesúsestabaconsci Jesúsesta baconscientedelmome entedelmomentoquevivía ntoquevivía.Susentimie .Susentimientolodescrib ntolodescribeSanMarcos: eSanMarcos: “¡Abbá,Padre!;todoesposibleparati;apartademíestacopa…” (Mc14,36).Porsu estadodeangustia estad odeangustia,respirar ,respirary yhabla hablarselehacíamásdifíci rselehacíamásdifícil,labocatendr l,labocatendríaqueestarseca íaqueestarseca yseguramenteélseesforza ysegurame nteélseesforzabaporhumedec baporhumedecerloslabiospara erloslabiosparahidratar hidratarlaspalabras laspalabrasqueya queya “Padre,siquieres,apartademíestacopa;peronosehagami brotabanbalbucientes: voluntad,sinolatuya” (Lc22,42).

Esunaverdaderaconfesión…Estecálizleduele.SabequesuPadrecomprendeel Esunaverdaderaconfesión…Estecálizleduele .SabequesuPadrecomprendeel supliciointeriorqueexperimenta,poresoledice: “Siquieres…”. Conellonosquiere volverarecordarqueloshijosdeDioshacenlaVoluntaddelPadre (Cfr.Mc3,35) ,yÉl, comounigénitodivino,enelpostrermomento,renuevaSudeseodehacerlaVoluntadde Aquélquelehaenviado. 174

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gradodereaccionar  instintivamente, desplegandomecanismosdedefensapertinentes. instintivamente,desplegandomecanismosdedefensapertinentes. Unacircunstanciaestresorapuedepreocupareneseinstanteavivandoelsufrimiento,el ansia,latensiónolairritabilidad,pero,apesardeello,elindividuoescapazde reaccionar reacc ionar adecu adecuadame adamente,super nte,superandolasituaci andolasituaciónque ónquepermi permiteluegoreencon teluegoreencontrarel trarel equilibrioamenazado.Esacapacidadparasuperarlosdesafíosyafrontarconéxitola adversidadseconocecomo resiliencia. Porotraparte,eleventotambiéndependedel  tipodeexperienciaestresora,deltiempo queduraydesu intensidad.Sielestrésexigeporejemplo .Sielestrésexigeporejemplo,unarespues ,unarespuestaquedepend taquedependee delapersona,yéstatienebuenmanejo delapersona,yést atienebuenmanejodelosagenteses delosagentesestresoresydelent tresoresydelentorno,entonces, orno,entonces, comopatróndelascircunstancias,podráafrontarmuybienlaexperienciaaunqueésta originepena,dificultad,discusiones,inclusivesufrimient originepena,dificultad,discusi ones,inclusivesufrimientos.Alfinal,elestrésserá os.Alfinal,elestrésserá superadollegandoaresultadosconvenientes. Maséste,amenudo,nosiempreeselcaso.Sielestrés,por  180ejemploduranteun terremoto,traevariablesquenodependendeunoylasituaciónseprolongaeneltiempo creciendoenintensidad,puedellegarunmomentoenelcualelorganismoyano reaccionedemaneraadaptativasinoquebusque“respuestasfisiológicas”quequisiera llamardesesperadas,paradecirquereaccionabuscandoatisbosdere-equilibrio,peroya desesperadas,paradecirquereaccionabuscandoatisbosdere-equilibrio,peroya nohaylógica:surespuestaadaptativapuedeconvertirse,dramáticamente,en disfuncional,enfermandoelorganismoollevándoloinclusoalamuerte.Esetrastornoy pesopsico-físicoseconocecomocargaalostática. Pensemosenunamadrequenoencuentraasushijosperdidosenelterremotodurante días,semanas,mesesyempiezaaexhibircuadrosdesonambulismo,alucinaciones, depresión,tendenciasuicida,etc. deunlibroquepubliquéen1991,pue quéen1991,pues,había s,había “EmociónyEstrés” fueeltítulodeunlibroquepubli “EmociónyEstrés”fueeltítulo comprendidotiempoatrás,laseriedaddeesteestadoneuropsicológicoquehoytanto provocaalosexpertosyalapoblacióntoda. Unapersonavíctimadeestréssientesuorganismoys Unapersonavíctimadeestréssi entesuorganismoysuestadobajoamena uestadobajoamenaza,poresosu za,poresosu percepciónseagudiza.Sinquelopienseniplanifiquecognitivamente,suorganismoya hadesplegadosusmecanismosdeacción,activandolaproduccióndehormonascomola adrenalinayelcortisolpreparandoelorganismoala respuestadeemergencia .Sienteque respuestadeemergencia.Sienteque elcorazónseaceleraaligualqueelritmorespiratorio,pues,anteeldesafío,elorganismo requieremayor requi eremayoroxigenac oxigenación,poresoelcoraz ión,poresoelcorazónlateconmásfuer ónlateconmásfuerzayvelocida zayvelocidad.La d.La presiónarterialaumentalomismoqueelniveldeinsulina,pueselorganismosolicitará másenergía. Sinpretenderagotaralamablelectorcondemasiadainformaciónespecializada,debo explicaralgunosaspectosdelafunciónneuralquenospermitiráncomprendermejorlas experienciaspsico-fisiológicasqueJesúsexperimentólanochedelJuevesSanto.

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Lacomplejaactividadcereb Lacomplejaactivi dadcerebral,entre ral,entreotros,cuenta otros,cuentacon conunSistem unSistemaquellamamo aquellamamoss SistemaNerviosoVegetativooAutónomo 181que,consumismonombre,subrayael gradodeautonomía gradode autonomíay yautogobierno autogobiernoquelocaracteriza,señalandoasílaindependencia quelocaracteriza,señalandoasílaindependencia quetienedelainfluencianeo-corticaldirecta.Estosignificaqueescapazdereaccionar fisiológicamente,comomencionéanteriormente, sinquelavoluntaddelapersona uedamediarenesareacción. Porejemplo,unsustoqueprovoqueunvómitooun sudorinstantáneo,difícilmentepodrásercontroladoporlavoluntaddequienlopadece. Estesistematienedosdivisionesfundamentales: SistemaSimpático (SS),que SistemaSimpático(SS),que incrementalaprovisióndeenergíayel Parasimpático (SP)quepromuevela Parasimpático(SP)quepromuevela conservacióndelamisma. SedestacaladominanciadelSScuandounacircunstancia(unestresorporejemplo), requiereaccionesrápidas.Anteello,porejemplo,seincrementaellatidocardíaco,la respiración,seactivanlasglándulassudoríperasjuntoamecanismosfisiológicosveloces ycomplejos. Porsuparte,lapredominancia Porsuparte,lapredomin anciadelSPocurrecuand delSPocurrecuandoelorganism oelorganismoserelajaydesca oserelajaydescansa, nsa, ensituacionesdesueñoporejemplo,dondelatasadellatidocardíacodisminuyeyla respiraciónsehacecadavezmáspro respiraciónsehac ecadavezmásprofunda.Poresoseacons funda.Poresoseaconsejael“relaja ejael“relajamiento”cuando miento”cuando unoestátenso,nerviosooansioso. Estossistemastrabaja Estossistema strabajande ndemaner maneracomplem acomplementa entariaennuestra riaennuestravidacotidian vidacotidiana,peroenlas a,peroenlas instanciasdeestrés,cuandoelorganismoestásometidoalmecanismode  luchao fuga,o seacuandolosestresoresponenapruebalacapacidad seacuandolos estresoresponenapruebalacapacidaddeadaptación deadaptaciónafrontandoele afrontandoelestrés strés ohuyendodeél,laacti ohuyendodeél,la actividad vidadde deesto estossistem ssistemassehacebastan assehacebastantecrític tecrítica.Muchas a.Muchaspersonas personas muerenporinfarto muere nporinfartoagudodemiocard agudodemiocardiocuandoelest iocuandoelestresor resorsehaceintenso sehaceintensoe e incontrolable. Sinembargo,elorganismoestágenéticamentemuyorganizadopararepeleraquellos 182antagonistasqueamenazanelequilibriohomeostático.Enlaexperienciademiedo,

porejemplo,unavezqueel tálamo tálamohainformadoalas hainformadoalas amígdalas amígdalassobreunasituaciónde sobreunasituaciónde peligro,éstasdesplieganunsistemadeórdeneshaciael hipotálamo hipotálamoyal yaltallocerebral tallocerebral que,asuvez,movilizarán que,asuvez,movili zaránmásmecanis másmecanismos. mos.Espor Esportodoell todoello o

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queunapersonaasustadasientequeelritmocardíacoseleacelera,aligualquela respiración.Lapresiónarterialaumentaylascavidadesinterioresdelvientresecontraen disminuyendosumetabolismo. Cuandoelestrésesintenso,losestresoressolicitanuna reacciónadaptativa reacciónadaptativaporpartedel porpartedel

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Existeun “umbraldetolerancia” propioencadapersonaquepermitesoporta aquepermitesoportarelestrés relestrés “umbraldetolerancia”propioencadaperson yvivirlo,incluso,comoun eu-estrésmotivador, eu-estrésmotivador,llegandoaexcelentesresultados llegandoaexcelentesresultados (alostasis).Perosielestrésseprolo (alostasis).Perosielestr ésseprolongaenintens ngaenintensidadyduraci idadyduración,yeltipoinvo ón,yeltipoinvolucraen lucraen demasíaelaspectocogni demasí aelaspectocognitivoyemocio tivoyemocional,super nal,superarálacapacidad arálacapacidaddetoleranci detolerancia a desintegrandolaresistencia(cargaalostática). desintegrandolaresistencia (cargaalostática). Eselmomentoenelquesedeclarala “somatización”, comoenfermedad,porejemplo, “somatización”,comoenfermedad,porejemplo, indicandoqueahorayanoseesperaunarespuestamental,inteligente,meditaday reflexionada,puesseráelpropioorganismofísico,elsoma,quetomarálasiniciativas siguientesyloharáatravésdelapartefísicamássensibleyvulnerable.Unestudio realizadoen52países,dirigidoporeldoctorYusuf(2004) ,pusoenevidenciaqueelestrés escausadel22%delosinfa escaus adel22%delosinfartos rtosquesucede quesucedenenelmundo.Est nenelmundo.Estosignif osignificaquedecad icaquedecada5 a5 infartos1sedebealestrésoasuinfluenciadesencadenanteencuadrospatológicos previos. Elestrésquepermitemanejarunasituación,comoporejemploduranteunincendio, favoreciendoeldiseñodeestrategiasdehuidaoestimulandolacolaboraciónaotras personasaunquesufra asfi personasaunquesufra asfix xiaoquemadurasleves, aoquemadurasleves,esuneu-estrés,oseaunestrés esuneu-estrés,oseaunestrés porquelalucidezyresistenciapermiteafrontarelconflictodemaneraexitosay ositivoporquelalucidezyresistenciapermiteafrontarelconflictodemaneraexitosay ositivo enmuchosmomentoshastademaneraheroica.Sepuedepadecerporuntiempo,pero luegovienelarecuperaciónylaexperienciaselavivecomounlogro 185totalmenteajeno alaenfermedad. oobstante, comoseñalamosconanterioridad, silaexperie oobstante,comoseñalamosconanterioridad, silaexperienciaseprol nciaseprolongaenel ongaenel tiempoeincrementalaintensidadalejándosedecualquiercontrolporpartedela ersonaquelosufre,lasrespuestasqueenunmomentopodíanhaberaliviadola situaci situa ción,se ón,se convie conviertenentodol rtenentodolocontrarioyelor ocontrarioyelorganism ganismodelaperso odelapersonapuede napuede

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(distress).Lapreocupación ).Lapreocupaciónextremadamente extremadamente convertirseen“víctima”desuestrés (distress ansiosaporunasuntomuyíntimoyvitalpa ansiosaporunasunt omuyíntimoyvitalparaunapersona,enmuch raunapersona,enmuchoscasospuede oscasospuede terminarenuninfartoagudodemiocardio. Elestrés compr Elestrés compromet ometeun eunmeca mecanismo nismoconocidocomo conocidocomo luchafuga,peroqueimplica mayoresinstancias:

CEREBROFRONTALYPREFRONTALFUNCIÓN:Cognitiva,inteligente, voluntad,estrategias. EFECTOSDELESTRÉS:Atencióndispersa,porlotantodificultadenlaconcentración, uiciodébil, 186

memoriapobre,dificultadesparatomardecisiones,preocupaciónpermanente,confusión, bloqueosmentales,pensamientopesimista,deseodefuga,intolerancia,sentidodelhumor disminuido,faltadeobjetividad,elproblemaseexagera,lassolucionesseignoran,nohay serenidadparapensa seren idadparapensar,etc.Poresosedistorsi r,etc.Poresosedistorsionanlospensa onanlospensamient mientos.Sielestréses os.Sielestréses permanentesintiempopararecuperar,elorganismocolapsa. SISTEMALÍMBICO FUNCIÓN:Emocional EFECTOS:Ansiedad,angustia,depresión,miedo,enojo,apatía,depresión,inseguridad, soledad,irritabilidad,descontrol,agotamiento,nerviosismo,llanto,dificultadpara articularpalabras,irritabilidad,intol articularpalabras ,irritabilidad,intolerancia,agitación,di erancia,agitación,dificultadpararelaja ficultadpararelajarse, rse,

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sentimientodeopresión,soledad,aislamiento,infelicidad,resignación,etc. RECURSOINSTINTIVO:Lucha-fuga Función:Sobrevivencia EFECTOS:Puedensermuyvariados,mencionamoslosmásfrecuentes:Tensión

muscular,taquicardia,disfuncióncardíacaconanginao,enextremo,infartoalcorazón, cefaleas,dificul cefal eas,dificultadesrespirat tadesrespiratori orias,apnea, as,apnea,náuseas,sudoración,desórdenes náuseas,sudoración,desórdenes gastrointestinales,sequedaddeboca,mareo,tics,impaciencia,faltadeapetito,fuga, muerte. Comprometiendotodoelorgani Comprometie ndotodoelorganismo,elestré smo,elestrésseconviert sseconvierteenunestadodevivenci eenunestadodevivenciaa intensa,decortaolargaduración,enelcuallapersona hadesintegradotodosloslímites detoleranciafísicaypsicológica,dejandosuorganismosometidoaunimpactofísicoy mentalqueyano menta lqueyanopuede puedefácilme fácilmentecont ntecontrolar rolara avolunt voluntad.La ad.La 187conmociónexternadenaturaleza psicológica(sufrimiento

emocionalintenso,dolor,pena,aflicción,angustia,separación,etc.)ofísica(unhuracán, unterremoto,uncombatebélico,porejemplo),puedesertanimpetuosa,queel organismobuscaráunarespuestade“adaptación”,aúnendesmedrodesupropio equilibriopsico-físico. Hevistopacientesparalizadosporelterror,incapacesdemoverseodearticularuna palabradurantedíasacausa pal abradurantedíasacausadeunaexperi deunaexperienci enciatraumatizante atraumatizante.P .Personastorturadasque ersonastorturadasque pedíanmástorturaparaacabarconsusufrimiento.Conozcoelcasodeunamadrede familiaque,obligadaareconocereneltanatorioasuhijoasesinado,lasórbitasoculares empezaronasangrar empez aronasangrarporeldolory poreldoloryladesesp ladesesperaci eración. ón. Afortunadamente, Afortunadam ente,unavezquelasituació unavezquelasituacióndealarmaconcl ndealarmaconcluye,elSPentraenacció uye,elSPentraenacciónn favoreciendoelrelajamiento,lareduccióndelafrecuenciacardíaca,delapresiónarterial ydelasecreciónsudorípera.Igualmente,sepodráadvertirconstricciónpupilaryun retornodelasfuncionesmotorasygastrointestinalesalritmocotidiano.Estassensaciones dealivioenseñanavalorarmucholostiemposenloscualeslaspersonasvivencon serenidad.ÉsteeselcampoquelaMedicinapsicosomáticaylaNeuropsicofisiología modernaestudi moder naestudian,yesel an,yeselámbi ámbitodetrabajo todetrabajoqueha quehaocupa ocupadomiactivi domiactividadprofe dadprofesiona sionalen len lasúltimascuatrodécadas. 11.2.HEMATIDROSIS

Elimpactopsicológicodeunaexperienciadecontenidoemocionalpuedefracturarla homeostasis,elequilibrioorgánico.Buenapartedelasenfermedadesfísicasquesetratan enlosrecintosmédico enlosrecint osmédicostienencaus stienencausasemocio asemocionales nalesintensas. intensas.¿QuépasóconJesúsdurante ¿QuépasóconJesúsdurante esosinstantesdesufrimientointenso? ¿Porquétraspirósangre?

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CAPÍTULO 12 Sietecertezasparatu FeenlaEucaristía E

stetrabajodeinvestigación,asícomohasugeridomuchosplanteamientosracionalesy científico cient íficos,tambié s,tambiénestáengradode nestáengradodeofrec ofrecer ercertezasmuysignificativasparanuestra certezasmuysignificativasparanuestra Fe.

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Elhechodehacerreferenciaa“Sietecertezas”nola Elhechodehacerreferenciaa“Siete certezas”nolasreducealconcept sreducealconceptonumérico,es onumérico,es únicament única menteundetalle eundetallequecontodasegurida quecontodaseguridadconduci dconduciráalaspersona ráalaspersonasdeFe,amayores sdeFe,amayores verdades.

1.SANGREYCARNE LoshallazgosconfirmanlapresenciadeSangreyCarne.Másprecisamentemúsculodel corazón.Tejidosinflamados,sangrehumana,ADN. uestroCatecismoCatólicoenseñaque“Lossignosesencialesdelsacramento eucarísticosonpandetrigoyvinodevid,sobreloscualesesinvocadalabendicióndel EspírituSantoyelpresbíteropronuncialaspalabrasdelaconsagracióndichasporJesús enlaúltimacena:“EstoesmiCuerpoentregadoporvosotros...Esteeselcálizdemi Sangre...”(CICn.1412). Enigualformasostieneque“Porlaconsagraciónserealizalatransubstanciacióndelpan ydelvinoenelCuerpoylaSangredeCris ydelvinoenelCuerp oylaSangredeCristo.Bajo to.Bajolasespec lasespeciescon iesconsagra sagradasdel dasdelpany pany delvino,Cristomismo,vivoyglorioso, estápresentedemaneraverdadera,realy substancial subst ancial, ,consu consuCuer Cuerpo,suSangre,s po,suSangre,sualma ualmaysudi ysudivinidad vinidad (cfCc.deTrento:DS1640;1651).(CICn.1413) .

AbrumapensarquelaSangreencontradaenlasHostiasConsagradasestudiadas,esla mismaquerecibiódeMaría;lamismaconlaqueregóelCalvariofertilizandolavidade todohijodeDios,bendiciendonuestroCristianismo;lamismaSangreredentoraque tambiénhoyquierebendeciratodohumano. Asimismo,esnotablepoderdemostraralmundodelpresentequelaPalabradeDios, tambiénsecumpleenestecontexto, tambiénsecumpl eenestecontexto,puescontodaclarida puescontodaclaridadentendemosmayorme dentendemosmayormenteel nteel

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Misterioeucarísticocuandodice: “Elpanqueyolesdaré,esmicarne”(Jn6,51) . 208

2.CORAZÓN

uestrasinvestigaciones,comotambiénocurrióenLanciano,revelanlapresenciade Corazón,yennuestrocaso, unCorazónvivo . LaexperienciadeMargaritaMaríaAlacocque (s.XVII)nosrecuerdaque,durantesus encuentros encue ntrosmísticosconJesús,Éllemostrósucorazónpidie místicosconJesús,Éllemostrósucorazónpidiendorepara ndoreparación, ción,porqueesa porqueesa Presenci Pre senciaEucarística aEucarísticaeraofendidac eraofendidacon onfrecuenci frecuencia.Éli a.Élinsi nsisteasíenSu steasíenSuP P resenciayse resenciayse lamentabaporlaingratituddeaquelloshijos“quesedecíansuyos” (2007) . Porelloesdifícilcomprenderporquécada Porelloesdifícilcompre nderporquécadavezmás,muchoscrist vezmás,muchoscristianos ianosrelativ relativizanesta izanesta Presenciaviva,queriendopresentarlamásbiencomounconceptosimbólicoehistórico. osonpocoslosqueminimizanlaimportanciadeestos“signosactuales extraordinarios”,bajolaconsabidaexpresión:“Mife,nonecesitapruebas”.Yesverdad, losabemosytambiéninsistimosenello.PerosiDiospermiteestosacontecimientos extraordinarios¿notendrárazonesimportantesparaello? Lasdemostracionesobtenidasennuestrasinvestigacioneshanayudadoafortalecerlafe demilesymiles;hanavivadoelcorazóndemiríadasdetibiosyatraídoaunsinnúmero denocreyentes. HeinsistidoenotrospasajescompartiendolaopinióndequelaFenonecesitapruebas. Sinembargo,elmismoJesúsnosedetuvoensuspalabras,porquetoma Sinembargo,elmismoJesúsnosede tuvoensuspalabras,porquetomabaencuentaque baencuentaque elhumanoessensorial, elhumano essensorial,percepti perceptivoybuscaestímul voybuscaestímulosparasuvivenci osparasuvivenciasensible asensible.Poreso .Poreso hizomilagrosconcre hizomila grosconcretosy tosyobser observable vablesen senmucha muchasocasiones socasiones.Entonces .Entonces,¿porquétambién ,¿porquétambién ahora,nohabríadehac ahora ,nohabríadehacerlosie erlosiendounDiosvivo; ndounDiosvivo;elmismodesiemp elmismodesiempre,deayer re,deayer,dehoy, ,dehoy, por lossiglos?(Cfr.Heb13,8). Losbeneficiosactualesdeestossignosymilagrossonnotables:Nosonpocoslos sacerdotesqueauncreyendo,medicen 209queestoshallazgosfortalecieronsufe.Muchossonlos testimoniosdeseminaristasydiáconosquepensandoabandonarelcompromisoofrecido aDios,decidieronrenovarsuentregaluegodecomprenderelesplendordelavocación sacerdotal sacer dotal.Lomismohasucedid .Lomismohasucedidoconmujeres oconmujeresdevidareligios devidareligiosa.Pueshanentend a.Pueshanentendidoa idoa cabalidad, cabal idad,quealCristoaQuien quealCristoaQuiendeseanserv deseanserviresunDiosvivoysiemp iresunDiosvivoysiemprepresen represente. te. Tampocopodemosolvidarlosmilesdeseglaresendistintasregionesdelmundoqueven suFeenriquecidaconestetip suFeenriquec idaconestetipodeargument odeargumentos. os. EnlasdosHostiasestudiadasenArgentinayMéxicoeltejidomuestralesión,esun

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corazónlastimado,seguramentepormuchasrazones,perotambiénporuninfart corazónlastimado,seguramentepormuchasrazone s,perotambiénporuninfarto.¿Qué o.¿Qué nosquieredeciresalesiónenelcorazón,observablehoy,enelsigloXXI? Piensoquedespuésde2000añosnoleconocemos,noleamamoscomosemereceyno hemosdifundido hemos difundidosu suPalab Palabrahastalosconf rahastalosconfinesdelatierra inesdelatierra,comoesSu ,comoesSudeseo deseo.La .La DoctrinadelAmor,nosehaimpuest Doctr inadelAmor,nosehaimpuestoenelmundo.Seguram oenelmundo.Seguramente enteSu Sucoraz corazón,espera ón,esperay y suspiraporello. PeroÉltambiénexpresasusrazones.LoexplicaalagranmísticamexicanaConchita Cabrera:“MiPasión “MiPasiónnohaconcluidoporq nohaconcluidoporquetampoco uetampocohaconcluido haconcluidoelpecado,y elpecado,y mientrashayapecadoenelhombre,habrásacrificiodeJesús” (T928;p.72-73).(Se entiendequeestesacrificioesmístico). Porotraparte,lossentimientosqueJesús Porotraparte,lossentimi entosqueJesúsexpresóaSantaMarga expresóaSantaMargaritaMarí ritaMaríaAlacoqu aAlacoqueen een elsigloXVII,parece elsiglo XVII,parecequenohancambia quenohancambiado,pues, do,pues,apesardelossiglos, apesardelossiglos,vuelvea vuelvea mencionaraConchita (T3076): “Mira:másmeduelenlosolvidos “Mira:másmeduele nlosolvidos,quelasofens ,quelasofensasdelmundo, asdelmundo,porqueelolvi porqueelolvido,viene do,viene delosmíos,yestolastimalasensib delosmíos,yestolast imalasensibilidad ilidaddemiCorazón. demiCorazón. 210 Nome Nomeolvidestú,quenomeolvide olvidestú,quenomeolviden nlost lostuyos,p uyos,porque orqueelolv elolvii doindica doindicaingrat ingratii tud,

queesloquemásespinaamiCorazónquemásespinaamiCorazón 110) .

AlcontemplarestecorazónmeditemossobreaquélsignificativopensamientoqueJesús expresóaMargaritaMaría: “HeaquíelCorazónquetantohaamadoaloshombresyquenohaahorradonada hastaelextremodeagotarseyconsumirseparatestimoniarlessuamor.Y,en compensación,sól compens ación,sólorecibe,delamayorí orecibe,delamayoríadeellos,ingrat adeellos,ingratitudes itudespormediodesus pormediodesus irreverenciasysacrilegios,asícomoporlafrialdadymenosprecioquetienenpara conmigoenesteSacramentodeAmor.Peroloquemásmedueleesquesecomporten asíloscorazonesquesemehan consagrado.”(13-20junio1675). 3.PRESENCIAYPODERCREADORDELESPÍRITUSANTO

Hecitadonumerosasvecesenmisinvestigaciones,que pensadoresdealtísimonivelenelcampodelac pensadoresdealtísimonivel enelcampodelacienci iencia,nocreenen a,nocreenenDi Dios,nitampocoen os,nitampocoen ladimensiónespiritualenelhombre (Larson yWitham,1997). Cuandopresentolosresultadosdemisinvestigacionesenforosinternacionales,me

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DurantelaConsagración,hablandotécnicamente,sólointervienentresvariables observables: –LainvocaciónalEspírituSanto. –LaspalabrasdeJesucristo. –Elsacerdote Preguntoenton Pregu ntoentoncesaloscient cesaloscientífico íficosya syalosnocreye losnocreyentes: ntes: ¿Cómoesposiblequeluegodeunaspalabrasdichasenoraciónporunsacerdote,se verifiquesemejanteacontecimiento?

¿Cómoocurreelcambiodeunsimplepan,enaquelloqueobservamosenestas imágenesydelocualhetratadoenvarioscapítulosdeestelibro?¿Aquéoaquién atribuyenlacausadedichatrans atribu yenlacausadedichatransforma formación? ción? 215

Paraelcreyente,queademásdesuFe,hoypuedecontartambiénconunaevidencia

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extraordinaria.DurantelaConsagración, eslaPresen eslaPresenciadelaDivi ciadelaDivinidadquerev nidadquerevelala elala Asimismo,lasmismaspalabrasdeJesús, ccióncreadorayeficazdelEspírituSanto. Asimismo, lasmismaspalabrasdeJesús, ronunciadasporelSacerdote,permitenqueseverifiqueunhechoinusitado:las sustanciassacramentalesdepanyvinoseconvierteninstantáneamenteenCuerpoy Sangre.¿Noesunalaborcreadorapatente? Estaexperienciatansobr Estaexperien ciatansobrenatu enatural¿nonostrae ral¿nonostraea alamemori lamemoriaeltextodeSanJuancuand aeltextodeSanJuancuando o nosdicequelaPalabradeDiosyaconte nosdicequelaPala bradeDiosyaconteníaTodo? níaTodo? (Cfr.Jn1,ss). LaPalabradeJesús,convirti LaPalabradeJesús, convirtióelaguaenvinoy óelaguaenvinoytamb tambiénresuc iénresucitóaLázaro. itóaLázaro.SuPalabra SuPalabra perdonóysanó.YenlaEucaristía,momentosublime,sonsusmismaspalabras,junto perdonóysanó. YenlaEucaristía,momentosublime,sonsusmismaspalabras,junto alPoderdelEspírituSantoqueenlaConsagraciónrenuevanSuEncarnación. ¿Cómo noquedarconmovidosanteestademostración? 216

4.LATRANSUBSTANCIACIÓNESUNA REALIDAD

ElDocumentopormíconsultadorelativoalaSesiónXIIIdel“Sacrosanto,Ecuménicoy GeneralConciliodeTrento”quesecelebrabaduranteelpontificadodeJulioIIIeldía11 deoctubree1551,afirmaenelCapítuloI: “EnprimerlugarenseñaelsantoConcili “Enprimerlugarenseña elsantoConcilio,yclaraysencill o,yclaraysencillamente amenteconfiesa, confiesa,que que despuésdelaconsagr despué sdelaconsagracióndelpanydelvi acióndelpanydelvino,seconti no,secontieneenelsalud eneenelsaludablesacr ablesacramento amento delasantaEucaristíaverdadera,realysubstancialmentenuestroSeñorJesucristo, verdaderoDiosyhombre,bajolasespeciesdeaquellascosassensibles…” (p.113). YenelCapítuloIV,dedicadoalaTransubst YenelCapítuloIV,de dicadoalaTransubstanciaciónindica: anciaciónindica: “MasporcuantodijoJesucristonuestroRedentor,queeraverdaderamentesucuerpo loqueofrecíabajolaespeciedepan,hacreídoporlomismoperpetuamentelaIglesia deDios,ylomismodeclar deDios,ylomis modeclaraahoradenuevoest aahoradenuevoestemismosant emismosantoConcil oConcilio,queporla io,queporla consagracióndelpanydelvi consagr acióndelpanydelvino,seconvi no,seconviertetoda ertetodalasubstanc lasubstanciadelpanenla iadelpanenla substanciadelcuerpodenuestroSeñorJesucristo,ytodalasubstanciadelvinoenla substanciadesusangre,cuyaconversiónhallamadooportunaypropiamente TransubstanciaciónlasantaIglesiacatólica”. (pp.116-117) .

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SanAmbrosioalhacer referenciaaestaconversión escribe:“«Estemosbien persuadidosdequeestonoes loquelanaturalezaha producido,sinoloquela bendiciónhaconsagrado,yde quelafuerzadelabendición superaaladelanaturaleza, porqueporlabendiciónla naturalezamismaresulta

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paterno.P reocupadoporaproximarseasusabstraídoshijosdelsi paterno.Preocupadoporaproxi marseasusabstraídoshijosdelsigl gloXXI, oXXI,tomanuevas tomanuevas iniciativas,maravillosasporcierto,apesardequeunabuenacantidaddebeneficiarios discutan,especulandohastaelexceso,siDiosescapazdepermitiralgosemejanteono. SiempremehallamadolaatenciónSuacercamientoentantasinstancias: –“YolesharémipuebloyserésuDios” (Ex6,7). –“Andaréenmediodeustedes.YoserésuDiosyustedesmi ueblo”(Lev26,12).

–“Yosoyelbuenpastor.Elbuenpastordasuvidaporsusovejas” (Jn10.11). –“PorqquetantoamóDiosalmundoqu –“Por uetantoamóDiosalmundoqueentr eentregóas egóasuhijo uhijounigén unigénii to,par to,paraquetodoel aquetodoel quecreaenÉl,noperezcasinotengavidaeterna” (Jn3,15-16) . ¿ValentantoparaÉlestoshijosquetantoloignoran,loolvidan,loofenden?¡Sí!Tanto, comoparaofrecerSuHijoparalaSalva comopara ofrecerSuHijoparalaSalvacióndetodosyparasegui cióndetodosyparaseguirpensando rpensandoennuevas ennuevas iniciativasparaatraerlos,exponiendoSuAmorypreocupaciónconstante.Tanto,como paraquedarsevivoypresenteentodoslosTabernáculosdelmundo,esperandoacada Hijoquequieraencont Hijoquequie raencontrarse rarseconÉl. conÉl. Comprendiendolaimportanciayextensióndeesta SagradaPresencia,NuestraIglesia enseñaque,sibienlasSagradasespeciessereservandespuésdelaMisaparafacilitarla recepcióndelsacramentoaenfermoseimposibilitadosdeasistirfísicamentealaSanta Celebración.Lareserva, “permite “permitetambiénlapráct tambiénlaprácticadetributa icadetributaradoració radoraciónaeste naeste ranSacramento,conelcultode

latría,quesedebeaDios”.Porlotanto,-aconseja, “promovervivamenteaquellas ormasdecultoyadoración,nosólopriva ormasdecult oyadoración,nosóloprivadasinotambié dasinotambiénpúblicaycomunit npúblicaycomunitaria, aria, instituidasoaprobadaspor 220

lamismaIglesia”(RedemtionisSacramentum,n.129) . Asimismo,conscientedelaPresenciadelaDivinidadenlaEucaristía,determinala autoridadque“elSantísimoSacramentoseráreservadoenunsagrario,enlapartemás nobledelaIglesia,másinsigne nobledelaIglesi a,másinsigne,másdestacad ,másdestacada,másconveni a,másconvenienteme entementeadornada nteadornada,y ,y tambiénporlatranquilidaddellugar,apropiadoparalaoración… ”(Ib.n.130) . ¡QuémajestuosidadhabrápercibidoMoisésantelaSantidaddeDiosqueÉlmismole dijo:“…quítatelassandaliasquellevaspuestas,porqueellugarquepisasessuelo sagrado”(Ex3,5). Yelhombredehoy.¿EstaráconscientedelamaravillaquecontienetodoTabernáculo? ConchitaCabreradeArmida (2008) ,graciasalaintimidadquealcanzóconCristonos dejóalgunasfrasesqueindicabanelgradodeconocimientoquehabíaalcanzadosobre

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estaPresenciareal: “Mecausanenvidialossacristanes,loscandeleros,todoloquese acercaoestájuntoalTabernáculo”(T1056;p.31).SentíatantodeseodeÉlquehabría deseadocomulga desea docomulgarcadahora,cadaminuto rcadahora,cadaminutoy ycadasegun cadasegundo. do. “…Siyopudieravivirala sombradeunSagrario¿Paraquémáscielo,Padremío,Padremío?” (T556,p.59). SientendemoselsignificadodeestaPresenciaDivinayReal,haremosnuestraslas hermosaspalabrasdelsalmista: “Quemioraciónseacomoinciensoparati, ismanosalzadas,comoofrendadelatarde” (Sal141,2). “Pormediodeél,ofrezcamossincesar “Pormediodeél,ofrezcam ossincesara aDiosunsacri Diosunsacrificio ficiodealabanza,esdecir dealabanza,esdecirel el rutodeloslabiosqueconfiesansunombre” (Heb13,15).

osdirigimosaDiosenoraciónparaalabarlo,honrarlo, 221 glorificarlo….Elacercamiento aCristodeberíaconvertirtodoesetiempodeproximidadeintimidaden TiempoSanto . Nopuedeserdeotramanera. SiestamosconvencidosdeSuPresenciaReal,comprenderemosqueestamosanteel HijovivodeDiosvivo¿Cómonoreconoce HijovivodeDiosvivo¿Cóm onoreconocerleentodasuMajest rleentodasuMajestadyactuar adyactuar consecuentemente? EsenelacercamientoaÉlqueiremoscompletandoloquenosfalta,llenandolosvacíos quepermitenuestraindiferencia,nuestrafaltadeGraciamásplena,nuestratibieza. Sitomamossolnuestrapielsienteelefectodelosrayossolares.¿Quéocurrirácuandoel creyentesepostra creye ntesepostradelantedel delantedelSolde Soldesoles? soles? SiDiosesAmorpuro,acercarseaÉlsignificasumergirseenlapurezadeSuAmor. Sieslainmensidad, Sieslainmens idad,tesumerges tesumergesenSuinmensid enSuinmensidad.Sicompr ad.Sicomprendes endesquetienesala quetienesala Divinidaddelantedeti,teaproximasalaFuentequetepurificaysantifica. SinosotrosnovivimosenmayorplenitudeintimidadconDios,esporqueaúnnuestros esfuerzossondébil esfue rzossondébiles.Yestosugierelaimpo es.Yestosugierelaimportanc rtanciadeacerca iadeacercarsecadavezmásymása rsecadavezmásymása Él. Él. Sielhumanobuscalasantidad,nadamejorqueacercarsealafuentede Sielhumanobuscalasantidad,nadamejorqueac ercarsealafuentedeSantidad, Santidad, PurezayDivinidad. LaEucaristíaeselmayormedioparala Transformacióninterior,poresodecimosque sintransformació sintransfo rmaciónnohayconve nnohayconversión,si rsión,sintran ntransform sformaciónnohaysa aciónnohaysantidad. ntidad.

Sí,aquíestamosanteladivinasustancia:Cuerpo,Sangre,Alma,Divinidad.Encontrarse conCristobajolaaparienciadepanyvino,significaacercarsealalimentoquenutrecon sudivinidad

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222elcuerpoysantificaelalmaconsupoder.

ConstruyamosSagrariosentodolugar,puessupuerta,nosllevaalCielo. 7.MARÍA:MADREDELAEUCARISTÍA SiMaríaeslaMadredeJesús,porconsecuencialógica,estambiénMadredela Eucaristí Eucar istía.EslaSangredeMarí a.EslaSangredeMaríaquealimen aquealimentólavidadeJesús tólavidadeJesúsensu ensuvient vientre.Encada re.Encada Comunión,recibimosalmismoJesúsqueEllaconcibióydioaluzdemaneravirginal. EsasimbiosisoriginaldeMadreeHijonoconcluyeenelCristoglorioso.Másbienen cadaEucaristíaserenuevaesahistoriamaravillosacomounaEncarnaciónperenneenlas almas. Poresoelcreyente,viendoaMarí Poresoelcreyente ,viendoaMaríacomoelArca acomoelArcadelaNuevaAli delaNuevaAlianza anzayluegocomoel yluegocomoel PrimerTabernáculodelmundo,debería

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ANEXOV

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ANEXOVIa

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ANEXOVIII

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ANEXOIXa

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ANEXOIXb

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ANEXOXVII

ANEXOXVIII

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ANEXOXIX 264

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315

 

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317

 

Index

Reconocimientos Presentación CAP CA PÍTU TUL LO1 U na H ostia sangrante CAPÍT ULO2 P Presencia v viva d de C Cristo e en lla E Eucaristía CAPÍ CA PÍTU TUL LO3 L a F Fe eH  oy: U Un  n g ran d esafío CAP CA PÍTU TUL LO4 De  la d uda al M  ilagro CAPÍT ULO5 Entre el simbolismo y la realidad CAP CA PÍTU TUL LO6 ¿Miedo al M  ilagro? CAPÍTUL CAPÍTU LO7 E Esplendor splendor Eucarístico Eucarístico eenn T  ixtla CAPÍT ULO8 8R RelievesT sTécnicosy syE Estudios sC Científicos

14 16 21 31 42 65 77 86 93 112

CAPÍTULO9SieteIn CAPÍTULO9Siete Interrogantespara terrogantesparalaRazónHum laRazónHumanay anayCientífica Científica 143 CAPÍTU CAP ÍTUL LO10 A Antece  nteceden dentes tes ddee uun  n Infarto 190 CAPÍTUL CAPÍTU LO1 O111 P Psico-fisiolog sico-fisiología ía ddee uunn Infarto 204 CAPÍT ULO12S 2Siete eccertezas sppara attu uF Fe eeenl nla aE Eucaristía 231 Epílogo 258 Anexos 264 Bibliografía 316