Patrones de Asentamientos Humanos

PATRONES DE ASENTAMIENTOS HUMANOS ALDEAS UNIDADES CEREMONIALES Y MATERIALES CONSTRUCTIVOS

ARQUITECTURA PERUANA 1 Docente: Arq. Coronado Checa, Cynthia Marisol Alumno: Paulo Jesús Sánchez Sojo

SUSTENTO INICIAL Para definir el poblamiento del Perú tenemos definir una de las teorías del poblamiento de América, la cual nos habla una llegada por lo que conocemos el día de hoy como estrecho de Bering estoy ocurrió hace 15.000 a 25.000 años, en un clima definitivamente distinto al que tenemos nosotros el día de hoy, los pobladores iníciales eran cazadores y recolectores; mientras algunos de estos se dirigían a este de América del Norte, había otros grupos que se dirigían al Sur, llegando hasta la tierra del fuego (extremo sur del continente), por lo que podemos decir entonces que el hombre antiguo estuvo en el Perú hace más de 10.000 años donde tenemos muestra de esta industria donde tenemos vestigios como Lauricocha (Huánuco), Guitarrero (Ancash), Huaca Prieta (La Libertad), El Paraíso (Lima) . El sustento inicial en una comunidad de cazadores y recolectores fue en un primer momento ligado a la recolección de frutos para el sustento diario, y la caza grupal de la gran mega fauna andina, la cual tenía como herramienta principal la industria lítica vigente en ese momento de la historia, de los cuales podemos esquematizar dos grandes industrias dentro de Perú relacionadas al arte lítico Paijense = Costa y Lauricochiense = Sierra. Los instrumentos asociados para este fin eran; hachas, martillos, así como las conocidas puntas de proyectil, buriles además de estar asociados al arco y la flecha y la estolica, las cuales eran de piedra y hueso elaborados mediante técnicas de percusión y devastamiento, para poder mencionar algunos ejemplos del uso de utillaje en el Perú podemos mencionar Chaclaragra (Huánuco) y Limones (Amazonas). Cuando hablamos de estos grupos humanos tenemos que mencionar que, en un primer momento de la historia, que estos buscaban las condiciones climáticas adecuadas para poder realizar su función de casa y recolección producto del estado de nomadismo que estos tenían a estas condiciones se les conocían como estadios de Optium Climatium, las cuales eran las que regían el comportamiento de estas hordas, las cuales si tenían frutos que recolectar animales que cazar, pues escogían esta zona como su residencia temporal (nómade) hasta que los recursos se agoten, teniendo un carácter parasitario dentro de la naturaleza. En la costa este estadio estaba representado por las áreas pesqueras, en los lechos de los ríos, así como en la orilla de las playas del litoral, lo cual favoreció el proceso de sedentarización, en la sierra la domesticación de camélidos sudamericanos (alpaca, llama, vicuña), el problema de estas opciones de sedentarismo es que no favorecían al desarrollo de la agricultura, lo cual no llego a favorecer en cierto modo los patrones culturales de la época.

Dentro de la organización social podemos definir que el rol de dirección de los grupos estaba en manos de hombre, donde se perfilaba una teoría de patriarcado, además de estar asociado a un marcado comportamiento de poligamia... dentro de la cosmogonía de patrones espirituales una de las primeras pruebas es el arte rupestre en el cual se puede apreciar evidencias de caza que estaba ligadas a las primeras escenas mágico religiosas de espiritualidad del hombre. El patrón de viviendas lo podemos definir de acuerdo con las condiciones climáticas en que se haya encontrado el hombre antiguo, por ejemplo, en sierra se usaron los abrigos rocosos hechos de forma natural como son Lauricocha, Guitarrero, Toquepala, etc. En el caso de la costa tenemos que, al contrario de la región alta del Perú, hay una proliferación de sitios al aire libre por lo cual los podemos verlo in situ, en algunos casos podemos ver que construyeron paravientos circulares que eran para protegerse de los vientos de la costa. También podemos decir que las primeras practicas Chamanicas fueron traídas del viejo mundo (Europa), dentro de esta se incluyen la vida después de la muerte, la manera de neutralizar las fuerzas que podrían atentar contra la integridad del hombre.

Primeras aldeas Clima no favorable a la conservación de vestigios. Definido de acuerdo a las condiciones climáticas del hombre en esa época: •

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SIERA: ABRIGOS ROCOSOS HECHOS DE FORMA NATURAL (LAURICOCHA, GUITARRERO, TOQUEPALA, ETC) COSTA: PROLIFERACIÓN DE SITIOS AL AIRE LIBRE Y EN ALGUNOS CASOS PARAVIENTOS QUE CUMPLEN LA FUNCION DE PROTECCION DE LOS VIENTOS DE LA COSTA.

 Cuevas ubicadas en el departamento de Huánuco a aproximadamente 3900 m.s.n.m. cerca al nacimiento del rio Marañón, fue encontrado por el investigador Augusto Cardich, donde se encontrado abundante material lítico cuchillos en forma de hoja, triangular. En la misma cueva se hallaron cerca de 11 cuerpos entre adultos y niños los cuales tendrían una antigüedad de 7000 años, huesos de animales trabajados y no trabajados; en esta cueva no podemos encontrar evidencias de actividad agrícola y mucho menos en cerámica; lo particular es que estos cuerpos encontrados en el área denotan una gran concepción religiosa ya que 3 de estos cadáveres tenían posición fetal recubierto con ocre rojo, el segundo tenía un collar de turquesa y el tercero expuesto al aire libre al igual que los demás cuerpos.  Abrigo rocoso hallado en el departamento de Ancash a una altura de 2513 m.s.n.m., con una antigüedad de 9700 años aproximadamente en plena cordillera negra, lo que podemos decir de este lugar es que fue un campamento estacional para cazadores. Los restos botánicos encontrados que también empleaban la recolección de frutos.

  Recibe el nombre de asentamiento del rio Chillón, ubicado en el departamento de Lima; este posee una de la industria lítica más conocida del Perú estudiada por el investigador Edward Lanning, este estaba posado en una cantera de cuarcita con una antigüedad de aproximadamente 10.500 años, posee uno de los talleres líticos más grande de Sudamérica.

 Encontrados en la zona de Junín cerca al lago de Chinchaycocha la cual fue excava de por Jhon Rick en 1975 que muestra evidencias de cazadores y recolectores además del aprovechamiento de los rebaños de camélidos, lo que podemos decir es que se pueden dar evidencias de un posible sedentarismo marcado en el abrigo rocoso. En el caso de Telarmachay ubicado en zona de San Pedro de Cajas a 4420m.s.n.m. con una antigüedad de 8000 año, donde también apreciamos evidencia de una precaria ganadería.   Ubicado en el departamento de Tacna, una cueva de 10 metros de profundidad donde podemos apreciar la proliferación de pintura rupestre la cual fue estudiada por Hermann Buse, los cuales son trazos de pincel con figuras de casi 10 metros de largo.

 En el departamento de La Libertad es uno de los restos humanos más antiguos del Perú con 10.250 años aprox. donde se hallaron talleres líticos pre agrícolas, de donde se btiene una tradición lítica que forma lo patrones de la costa.

Arquitectura de las aldeas a lo monumental Para hablar de aldeas no tenemos que remontar a hace casi 6000 años, donde la aldea llamada Paloma y Chilca son las más conocidas de la costa donde las aldeas estaban conformadas por viviendas rudimentarias de una sola habitación al nivel del suelo. En Huaca Prieta las viviendas eran semisubterráneas; en el Áspero las viviendas eran construidas en terrazas en las laderas de los cerros. Por los años 3000 a.C. se dan las primeras construcciones públicas que no eran viviendas las cuales son relacionadas con el aspecto religioso de donde ya podemos hablar de un marcado patrón de jerarquías donde ya se tenían patrones de culto a un ser superior donde podemos usar como ejemplo a la Galgada y El Paraíso. Para definir un patrón arquitectónico de estos tiempos en realidad son variados, donde podemos ver la caña los troncos y la piedra además del barro.   Hallada en el departamento de La Libertad, donde en el año 1946 el investigador Junius Bird, en este lugar se hicieron las primeras pruebas de C14 para la arqueología peruana, además de encontrar material lítico, y por las condiciones climáticas del desierto se pudieron hallar pallares, zapallos, frijoles, calabazas, etc. Además de los primeros textiles de algodón donde la iconografía presente son un cóndor y una serpiente bicéfala (serpiente de dos cabezas).   Ubicado en el departamento de Ancash a unos 1000 m.s.n.m. ubicado en la ladera del rio Tablachaca a unos 25 Km. Al norte del rio Santa; arqueólogos americanos y del Perú en el año 1981 realizaron excavaciones donde tenemos que se hallaron 27 entierros entre adultos y adolescentes, donde la mayoría estaba enterrados en cuartos de piedra y de adobe que fueron en un momento recintos ceremoniales. Se han hallado en lo que arquitectura se refiere distintos tipos de construcciones como son recintos circulares con un fogón en el centro y canales de ventilación templos cerrados y montículos patios circulares, la pared tiene pequeños techos trapezoidales

construidas con piedras de rio cubiertas con barro o yeso; usando caña y maderas para los techos.

  Es uno de los complejos más grandes que se conoce después de Caral con una extensión de 50 ha. Ubicado en en el valle del rio chillón al norte de lima; el arqueólogo Jeffrey Quilter hallo de un 100% el 90% de restos de peses y moluscos lo que significa que tuvieron una dieta basada en estos elementos marítimos además que no no se hallaron restos de siervos. Las plantas encontradas son el amaranto, papa, cactus, calabaza, zapallo, caña brava, frejol, algodón, etc. también se encontraron textiles hechos de algodón además redes para la pesca, artefactos de madera instrumentos para pulir la piedra además de figurillas hechas de barro cocido.

 Hace 5 000 años se forjaba en el Valle de Supe (Norte de Lima) una de las ciudades más antiguas del mundo y la más antigua de América. Su construcción fue dirigida por una élite sacerdotal que dirigía una sociedad agrícola que se complementaba con la producción artesanal y el comercio interregional. Su principal estudiosa, la arqueóloga Ruth Shady, la denomina CIUDAD SAGRADA DE CARAL y actualmente dirige las excavaciones en el complejo ceremonial que consta de templos piramidales, anfiteatros, plazas, calles, residencias, talleres, canales de riego y campos agrícolas adyacentes.  con una antigüedad de 2300 a.C., es considerado el templo más antiguo de la sierra peruana. El santuario está ubicado a orillas del río Higueras y a 5 Km de la ciudad de Huánuco. Fue descubierto por el arqueólogo Julio C. Tello en 1930, pero fue Seichi Izumi quien realizó las principales excavaciones y descubrió las famosas Manos Cruzadas, misteriosas esculturas en barro ubicadas en una pared del recinto central.