Pasado Presente y Futuro de Catac11

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

DIBUJOS: Espíritu Espíritu Elvis DIAGRAMACIÓN: Espíritu Espíritu Elvis

SCANEOS: Machuca Luis Jaime Edgar.

OFICINA: Jr los Ayllus Nº192 Distrito de Cátac, provincia de Recuay, Región Chavín.

PEDIDOS: Jr los Ayllus Nº192 Distrito de Cátac, provincia de Recuay, Región Ancash. IMPRESIÓN: Espíritu Espíritu Normina M. CORRECCIÓN: Mag. Jorge Tobías Tuya Vargas. Mag. Carlos B Poma Villafuerte. DERECHOS RESERVADOS CÁTAC PASADO PRESENTE FUTURO, N°1, Abril del 2007, Cátac, Recuay, Región Ancash, Perú, Printed in peruvian. [email protected] espiritu4176yahoo.es

2

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Te cuento todo esto porque estoy aún indeciso sobre io qué he de hacer sabiendo que hay gustos muy dispares, espíritus agriados, almas desagradecidas y cerebros tan obtusos que antes prefieren divertirse que producir algo agradable o provechoso. Sé que hay mucha gente que ignora las bellas letras y muchísima que las menosprecian; sé que un hombre violento desdeñará todo lo que se aparte de su carácter, y que un “seudosabio” dirá dándose importancia, que lo que no está repleto de términos antiguos, es trivial y sin mérito. Tampoco ignoro que hay hombres de humor tan difícil, que las bromas inocentes las indignan; otros son tan estúpidos que no pueden sufrir la más leve ironía; y algunos tan simples, que los más bellos pensamientos les hace el efecto del agua fría a los perros rabiosos. También sé que hay hombres ligeros que nunca llegan a cometer su juicio, y otros que mientras beben en alguna taberna, pretenden criticar a los autores, condenando con gran ardor lo que les desagrada.......................y como nunca, han publicado nada, dan rienda suelta a sus sarcasmos sin el temor de que algún día pueda hacerse lo mismo con ellos. Incluso hay personas tan ingratas, que aún sintiendo cierto deleite en la lectura de un libro, nunca son amables con su autor y nos recuerda a aquéllos desagradecidos invitados que, una vez saciados de su hambre y su sed, se muestran descorteses con el amo de la casa; y al marchar se olvidan incluso de darle las gracias.

UTOPÍA. Tomás Moro

3

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

AGRADECIMIENTOS ALMA MATER :Uni ve r s i da dNa c i ona ldeAnc a s h“ Sa nt i a g oAnt úne zdeMa y ol o” A LOS SEÑORES: Sra. : Teodocia Espíritu Huerta. Ing. : Híber Francisco Espíritu Espíritu. Prof. : Siles Sánchez Tolentino (ESFA). Sr : Machuca Luís Jaime Edgar. Sr. : Julio C Espiritu Ramirez. Sr. : Florencio Ortiz Tuya.

La formación es permanente en toda edad, aun en el momento de la muerte se está aprendiendo, a qué? Pues a morir, o ya lo sabía antes?. Estudiar recibir orientaciones, consejos y otros es el alimento diario de un hombre o mujer de éxito, sin este mérito no hay triunfos. “Lospue bl osquemá sc onoc e ns up as ado,or ga ni z anme j ors uf ut ur o” Marc Bloch.

4

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

BIOGRAFIA Elvis J Espíritu Espíritu; nacido el 04 de Enero del año 1976 en el distrito de Cátac, es el 5to hijo de la Familia Espíritu Espiritu, curso sus estudios primarios y secundarios en el colegio estatal Cesar Vallejo Mendoza de su distrito natal, en el cual ocupo un 2do puesto en becas al culminar sus estudios, para luego estudiar en el Instituto Superior Tecnológico de Recuay en la carrera de Enfermeria Técnica, en el que ha desempeñado cargos como presidente de la primera promoción de Enfermeria Técnica (1993); tras titularse laboró en el sector salud por un periodo de 4 años; tras su ingreso a la Escuela de Ingenieria Sanitaria de la Facultad de Ciencias del Ambiente de la Universidad Nacional de Ancash , ha acupado diferentes cargos dentro del claustro universitario tales como: Fiscalizador del Centro Federado de Ciencias del Ambiente (2002), miembro del Comedor Universitario (2005), ademas es miembro activo de la Asociación de Jovenes “ Nue vaVi da ” ; es comunero activo de la Comunidad Campesina en el cual ha acupado pequeños cargos como: Secretario del Comité de Elaboración del Plan Estrategico de la Comunidad Campesina y actualmente ostenta el cargo de vocal del Comité de Derechos Humanos y Relaciones Obrero Campesina y Trabajo Comunal.

5

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Escribir un libro demanda tiempo, sacrificio y dedicación; y sin contar con el factor económico es casi imposible. En agradecimiento por su comprensión y apoyo, les dedico a mis padres: JUAN y TEODOCIA, tanto por su firmeza y su sabiduría que han iluminado mi ser, testimoniándoles mi gratitud.

Cordialmente Elvis Jesús Espíritu Espíritu.

6

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

PRÓLOGO ¨PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC”es la producción monográfica en la cuál, en cada párrafo podemos vislumbrar visiones históricas, sociales, políticas, económicas, culturales, Folklóricas, deportivas y científicas con proyección al futuro venidero; este trabajo ha sido fruto de muchos estudios de seguimiento histórico, dada la escasa fuente existente. El libro no se detiene únicamente en la descripción puesto que se enmarca en el presente y se proyecta hacia el futuro; planteándose proyectos, alternativas, sugerencias, planteamientos y programas sostenibles a fin de enmarcar el Desarrollo Sostenible del joven y pujante distrito. Es un libro de consulta concebida para todas las personas que buscan información actualizada, completa y segura sobre el distrito, sus habitantes y de sus diversos aspectos relacionados a su economía, población, superficie, catastro, entre otras. Esta publicación contribuirá a enriquecer la historia del distrito, puesto que es urgente la construcción de la futura provincia de Cátac dado por su crecimiento espectacular. Frente a este desafió y el reto de los cataquinos demandamos a personas de fe, esperanza y honestidad, capaces de poder dirigir y ser líderes y no dejarse dominar por el poder y el dinero, esto por su propio peso traerá consigo desarrollo progreso y trabajo, porque es el método más eficaz en vez de estar especulando todo el tiempo en cambios utópicos. Este libro es fruto de un trabajo programado silencioso con criterio científico, ilustrativo, didáctico, realista e imparcial, con cerebro y corazón; tal cuál el tiempo y las circunstancias se dieron sin quitar, ni acomodar, ni aumentar a intereses ,religiosos e ideológicos , es fiel reflejo que os percibo y describo.

El Autor.

7

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

DATOS BÁSICOS DEL DISTRITO DE CATAC PROVINCIA DE RECUAY DEPARTAMENTO DE ANCASH UBICACIÓN : El Distrito de Cátac, se encuentra ubicado en la Provincia de Recuay – del Departamento y Región Ancash, perteneciente a la Región Andina y a los valles interandinos del Callejón de Huaylas, localizándose en las siguientes coordenadas: 9º47’ 54”Lat i t udSury77º 27’ 13”deLongi t ud. Las características hidrográficas del Distrito de Cátac, son: en la Margen derecha del río Santa se localizan varias subcuencas como el río Pachacoto, Llacshahuanca y Yanayacu que son afluyentes del río Santa. Topográficamente, el ámbito de esta ciudad se encuentra en el primer nivel de una terraza fluvio glacial a la margen derecha del río Santa. ALTITUD El Distrito de Cátac, se localiza a una altitud de 3,566 m.s.n.m. De acuerdo a la lectura publicada por el INEI y comprobada en el campo con el Altímetro. SUPERFICIE El territorio del Distrito de Cátac, abarca un área de 1,018.27 Km.2. y la superficie del área urbana comprende un área de 0.850. Km.2. Siendo sus límites y colindantes los siguientes:  Por el Norte : Con el Distrito de Ticapampa.  Por el Sur : Con los Distritos de Pampas Chico y Chiquián.  Por el Este : Con la Provincia de Huari y  Por el Oeste : Con la Provincia de Aija y el Distrito de Cotaparaco. POBLACIÓN: Según los últimos Censos de 1,993, el Distrito de Cátac, cuenta con una población de 4,117 habitantes, con una Proyección al año 2,002, de 4,362, habitantes. Según el INEI.registra una poblacion de 4616 Habitantes RESEÑA HISTÓRICA: Su origen ancestral se remonta al año de l714, donde su merced el General TOMÁS DE URDINOLA, Juez visitador de su majestad repartió tierras en la Provincia de Huaylas, adjudicando dentro de ellos y en forma oficial el Patrimonio Comuna li nt e g r a doporl a st i e r r a syAy l l us“ Pi c us ” y“ Al l a uc a ” ,qui é ne sma nt e ní a nuna vida comunitaria, unidos por costumbres, afinidad y lazos étnicos. Hasta el año de 1,965, Cátac, pertenecía a la jurisdicción del distrito de Ticapampa, con la denominación de Caserío de Rapish Pampa , pero el crecimiento demográfico y el interés de sus pobladores, hizo que se conformara una Comisión Pro distritalización, la cuál fue presidido por el extinto ciudadano, don SEGUNDINO RAFAEL PÉREZ y apoyados por dinámicos ciudadanos quiénes luego de agotadoras gestiones consiguieron la presentación de un Ante Proyecto de Ley de Creación del Distrito de Cátac, el mismo que fue aprobado en el Congreso de la República el 29 de Diciembre de 1,964 , con la Ley Nº 15370 y promulgado por el entonces Presidente Constitucional de la República, Arq.Fernando Belaúnde Terry el 8 de Enero de 1,965, originando una fiesta de algarabía y júbilo para los pobladores de ése entonces. Y designándose como el primer Alcalde al ciudadano, don ANTONIO GHIO CORRIERI, de origen Italiano, e instalándose el primer Concejo Municipal, para luego inaugurar oficialmente, el 15 de Mayo de ese mismo año, con una serie de actividades y asistencia de importantes Autoridades. El 03 de Julio de 1,994, el pueblo de Cátac, Capital del Distrito, fue elevado a la categoría de VILLA, mediante Resolución Presidencial Nº 003-94-CTAR/ANC/PRE. Y debido a los ingentes r e c ur s osTur í s t i c osquee xi s t e nde n t r odes uj ur i s di c c i óns el ede nomi na ,“ LA VILLA TURÍSTICA DE CÁTAC”

8

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

RESEÑA HISTÓRICA DE CÁTAC Cátac ha sido habitado poco a poco por personas de diferentes lugares , inmigrantes de los pueblos aledaños o cercanos, en especial del distrito de Ticapampa (Compina); Cátac estuvo poblado,en su inicio por unas pocas personas, algunos apellidos que se implantaron fuerón: Ortiz ( Conchucos) , camones ( Collahuasi ) y los Huerta , Gamarra , Ramírez y otros , los barrios actuales han sido poblados de la siguiente forma: Barrio Llacshahuanca por los señores Trinidad Ortiz, Cipriano Ortiz y Pedro Ortiz, en el Barrio de Yana pampa por la familia Huerta: Rufino Huerta ,Diego Huerta ,Inocente Huerta, y otros ; en el Barrio de Santa Rosa los señores : Hilario Mallqui, Rosendo Sánchez, Benito Sánchez, Venancio Sánchez, Emiliano Sánchez ; en el Barrio Dos de Mayo los señores: Leucadio Camones (Collahuasino) , Sebastiana Camones , Máximo Poma , Miguel Ramírez entre otros . En el año 1714 la repartición de todo el territorio del distrito de Cátac fue llevado acabo por el Virrey encargado para ese entonces en la ciudad de los reyes (Lima) ,y éste estaba estrechamente ligado a la religión católica , se repartió a los 8 ayllus ( 8 indios incaicos comenzando desde el Mojón de Cajatambo donde se construyó cimientos y se puso tres cruces como línea de lindero ,así mismo se instaló en la localidad de Collahuasi y en la parte Oeste colindante con la Cordillera Negra con el Cerro Shoccla Punta y colindante con la Cordillera Blanca desde el rió Negro hasta el Mojón de Cajatambo . El repartidor de tierras fue le señor: José de Ordenola encargado exclusivo por el Rey, y dejó en cada Ayllu 1 Jefe (un Indio); la repartición se realizaba mediante una Cruz, en la cuál se demarcó de la siguiente manera: Desde el Mojón de cajatambo hacia el Sur pertenece al Santo de Chiquián (Santa Rosa) y hacia el Norte para el Santo de la Provincia de Recuay. En estas circunstancias se hace presente el apellido del cura Lugo que usurpó a los jefes de los Ayllus, con el cuento de las misas. La aparición del señor Ludovico Cáceres se da en esos tiempos pues él vivía en el distrito de Ticapampay Olleros en compañía de sus padres que tenían una Hacienda en Canrey Chico a riberas del rió Negro; antes que le comprase los fundos al señor Molina que fue dueño desde Pistaccancha que hacía lindero con el distrito de Chavín y Coullur Wanca , separando este lindero al señor Honorato Ramírez ,que le correspondía los predios comprendidos entre la quebrada Queshki hacia el Sur ; pero la viveza y la sagacidad del señor Ludovico, que gozaba de poder económico y político mandó a sus trabajadores ha enterrar tal hito ( Coullur Wanca ) a fin de expandir sus dominios sobre aquella quebrada en forma ilegal ; pero también tubo un accionar atinado porque gracias a ély su influencia política se le debe la construcción del Puente Parco en el año 1935 y la carretera Cátac-Cucchu (Valle la Fortaleza) ,gracias a la influencia de su hermano ministro del gobierno de ese entonces Dauberto Cáceres (En el distrito de Olleros la Av Principal lleva su nombre), para ese entonces se venía ejecutando la carretera de integración hacia Huaraz y el tramo original cruzaba al caserío de Utcuyacu internándose por la Cordillera Negra , por tal motivo el gobierno peruano había impuesto el servicio denominado Vial que consistió en el trabajo gratuito en la construcción de carretera pero esta carretera que venía de Huaraz se realizó hasta la zona denominada Pasca Punta y que faltaba aproximadamente unos 5 kilómetros para unir el tramo de Huaraz a Lima; ahí entran a tallar los dos hermano Cáceres y en el año de 1930 se comenzó a trabajar la Carretera Actual con fondo del Estado ; el señor Ludovico hizo de Cátac una Hacienda que tenía centenares de ganado ovino, ganado vacuno y caballar , equinos , loros, monos , pisigranjas , en la zona de Ingenio, (Llachsahuanca), dos plantas hidroeléctricas, una para la Hacienda y la otra, en la zona de Santa Rosa para el pueblo de Cátac, se instalaron también dos molinos uno para granos y otro molino para minerales que se trasladaban de la mina Coturcán ( Huancapety) que era abastecido con

9

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

el traslado de carga a través de llamas ; los más legendarios llameros fueron: El señor Demetrio Tarazona y el señor Alejandro Tarazona , éstas se criaban en el sector de Gitana (Catacpata) a cargo del señor: Simón Valverde. El actual caserío de Utcuyacu perteneció al señor apellidado Toledo, cuenta la historia que Toledo había pactado con el maligno y según relatos de la gente Toledo tenía una Mula coja que al viajar a Lima lo hacía en una s ol anoc he ;e s t ehombr er e gal ós ust e r r e nosalc ol e gi odeHuar az“LaLi be r t ad”, l os territorios de Utcuyacu Pampas Chico y otros, los arrendó a aquéllos que querían criar sus animales.

VERSIONES SOBRE EL ORIGEN DEL NOMBRE DE CÁTAC “ …………. a lr e s pe c t oe xi s t e nve r s i one squea nda nde s pe r di g a da spore lr e l a t odel os ancianos , especialmente de los hombres folklóricos , que transmiten de generación en generación dichos relatos , por lo tanto, existen varias hipótesis acerca de dónde y cómo provino el término y nombre del distrito , siendo las siguientes: A).- katakog –Pampa o Rapish Patag: Se presume que viene del siguiente hecho hi s t ór i c o……………quedur a nt el aé poc ac ol oni a lpore lme nc i ona dopa r a j e ,e ls a c e r dot e de la provincia de Huaylas siempre realizaba sus viajes a la ciudad de Cajatambo, y que era costumbre descansar en la inmensa pampa y que desató su mula y descansó en una choza tras bajar su alforja que estaba repleta de compras y utensilios para presidir la misa y, plata de los cobros por concepto de misa a los indios, pero ocurre que uno de los indios se llevó la alforja del cura, aprovechando el sueño del sacerdote y al despertar éste buscó y al preguntar a los naturales éstos le contestaban en quechua “Juk tete mana requishka kat ac ur c ure uc us hka”es así que la alforja no apareció nunca más. Éste es una de las hipótesis del nombre de Cátac, y que según algunos pobladores llamaron a Cátac Catacokpampa, (Pampa para Cargar), este hecho se reafirma puesto que antiguamente pobladores de otras zonas (viajeros), se trasladaban por la planicie cargandos sus bultos en la espalda y raras veces pedían posada por el frío que es característico en la zona. B).- Nevado Pampa.-Antiguamente nevaba mucho por toda la superficie quedando cubierta y toda la planicie se apreciaba todo de color blanco y cuando caminaban los pobladores y los anima l e s ,l api s a daal ani e vedi s i pa bauns oni doa“ Ra p, Kap, Kap, …. . desde aquél entonces los propios habitantes le pusieron el nombre de Rapishpampa y que ésta representa en quechua Pampa de Nieve, y por tal razón y por variación dialectal finalmente el término Rap se ha convertido a Kat y a su vez en Cátac. Las dos teorías antedichas guardan popularidad en el habla cotidiano de los que habitan pero, la última, cobra mayor contundencia y evidencia puesto que Cátac anteriormente se le conocía como Rapish Pampa; un estudio riguroso de nuestras fuentes escritas (Biblioteca Nacional) y los documentos de los jesuitas deben dar la respuesta contundente.

10

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

ORGANIZACIÓN SOCIAL La Organización Social del Distrito de Cátac, está basada en base a sus autoridades, como son: EL Alcalde, y sus regidores, que conforman el Gobierno Municipal, elegidos democráticamente en Elecciones Municipales, tiene sus representantes en cada uno de los Centros Poblados y Caseríos, a través de los Alcaldes Delegados y Agentes Municipales, con el cuáles se facilitan la prestación de servicios públicos Locales, Se rige por la Ley Orgánica de Municipalidades Nº 27972, El Señor Gobernador, quién representa al Presidente de la República, tiene sus representantes en los Caseríos y Centros Poblados, a través de los Tenientes Gobernadores, se rigen por el Reglamento de Gobierno Interior, emitido por el Ministerio del Interior, El Juez de Paz, de primera, Segunda y Tercera Nominación y/o Accesitarios, elegidos también democráticamente en elecciones de los vecinos, se rigen por las Leyes propias del Poder Judicial, Los Miembros de la MESA DE CONCERTACIÓN, conformado por todas las autoridades y representantes de la Sociedad Civil, los Presidentes de las Comunidades Campesinas, que se rigen por la Ley General de las Comunidades del Perú y sus propios Estatutos y Reglamentos. Así mismo existen una serie de Instituciones y Organizaciones de Base, como son, los Clubes de Madres, los Comités del Programa del Vaso de Leche, un Comedor Popular, la Asociación de Jóvenes, y en la capital de la Republica también existen 03 Instituciones de los hijos de Cátac, Residentes en Lima, quiénes trabajan en forma coordinada con las todas las autoridades.

ORGANIZACIÓN POLÍTICA. Políticamente el Distrito de Cátac, está organizado de la siguiente manera: ZONA URBANA - La Villa de Cátac, Capital del Distrito. ZONAS RURALES. - C.P.M. de Shiqui. - Caserío de San Miguel - Caserío de Parco. - Caserío de Chahuapampa. - Caserío de Utcuyacu. - Caserío de Conococha. - Anexo de Pachacoto.

ORGANIZACIÓN ECONÓMICA. Como todo pueblo enclavado en la zona alto-andina del país, la principal actividad económica de los Pobladores de este Distrito son: la Agricultura y la Ganadería, siendo los principales productos agrícolas, la Papa, el Olluco, la Oca, el Trigo, la Cebada, Centeno, Avena, etc., Su estratégica ubicación Geográfica, permite que sea el punto de bifurcación entre los pueblos de la zona Costa, el Callejón de Huaylas, Callejón de Conchucos, Provincias de Ocros y Bolognesi y los pueblos de las Vertientes de la Provincia de Recuay, que permiten realizar un fluido comercio; añadiendo a esto que en la zona existen algunos recursos naturales turísticos, como son: el Nevado de Pasto Ruri, Las Puyas Raimondi, Lagunas, Nevados, ruinas etc, que permiten también al poblador realizar pequeños negocios en Restaurantes, y productos artesanales como: Guantes, gorros, Bufandas y otros.

11

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Cabe hacer un Comentario, que en esta parte del Callejón de Huaylas, existen también una serie de materias primas, que requieren darle un valor agregado, como son: el Cuero de vacunos y ovinos, la madera de eucalipto, productos lácteos, con los cuáles se generarían mayores oportunidades de trabajo para la población. De la misma manera también, el poblador Cataquino, especialmente los jóvenes, se ven obligados a emigrar a otros puntos del país y de la Región en busca de mejores perspectivas de desarrollo, tanto en el estudio, como en el trabajo, pero incluso últimamente el pueblo de Cátac, se está convirtiendo en zona de preferencia para los inmigrantes provenientes de los Conchucos y la Provincia de Bolognesi, quiénes vienen adquiriendo lotes de terreno y poblando la zona urbana de Cátac.

ORGANIZACIÓN CULTURAL. Según fuentes de los Auquis, (Abuelos), hemos resumido, la Reseña histórica de Cátac, en líneas arriba y, debemos solamente ampliar que la Organización Cultural de este Distrito, es como cualquier pueblo en vías de desarrollo, cuenta con instituciones encargadas de promover la Cultura, tal es así que existen reconocidos Grupos Musicales del género Vernacular, Tropical Andino, Grupos y Talleres de Danza y Teatro, reconocidos por el Instituto Nacional de Cultura, Instituciones Deportivas, debidamente organizadas, la Liga Distrital de Fútbol de Cátac, debidamente reconocido por la Federación Peruana de Fútbol, existe un Colegio de nivel Secundario en la Villa de Cátac, capital del Distrito y Centros de Educación Primaria, inicial y PRONOEIS, en cada uno de los Caseríos, cuya relación, señalo a continuación : El Distrito de Cátac, cuenta con 04 Centros Educativos Iniciales, que son los siguientes: - C.E.I Nº 232 –(Barrio de Santa Rosa). - C.E.I. Nº 425 –Yanapampa –Cátac. - C.E.I. Nº 428 –C.P.M. DE SHIQUI –CÁTAC. Así mismo existen 05 programas de educación no escolarizados, que son: - PRONOEI del Caserío de San Miguel - PRONOEI, del Caserío de Parco. - PRONOEI, del Caserío de Chahuapampa. - PRONOEI, del Caserío de Utcuyacu. - PRONOEI, del Anexo de Pachacoto. - PRONOEI, del Caserío de Conococha. En el Nivel primario, existen los siguientes Centros Educativos: - Col e g i oNa c i ona l“ CÉSARVALLEJ OM”DECATAC. - I.E. Nº 86611 de Conococha. - I.E. Nº 86598 del C.P.M. de Shiqui. - I.E. Nº 87508 del Caserío de Utcuyacu. - I.E. Nº 86613 del Caserío de Parco. - I.E. Nº 86890 del Caserío de San Miguel. - I.E Nº 86613 de Querococha. De la misma manera existe un Colegio del nivel secundario cuyo nombre es Colegio Nacional “CÉSAR A VALLEJO M” deCá t a c ;a de má sdeunCe nt r oEduc a t i vo Pa r t i c ul a r“ Sa nt aRos a ” ,quebr i ndal osni ve l e sdeEduc a c i ónPr i ma r i aySe c unda r i ade menores.

12

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

RELACIÓN DE AVENIDAS Y JIRONES AVENIDAS: 1. Av. 31 de Mayo. 2. Av.Perú. 3. Av.Suecia. JIRONES: 1. Jr. Los Ayllus. 2. Jr.Julio C .Tello. 3. Jr Lima. 4. Jr Elías León. 5. Jr Ludovico Cáceres. 6. Jr Francisco Rafael. 7. Jr 8 de Enero. 8. Jr Progreso. 9. Jr Atusparia. 10. Jr Ancash. 11. Jr Recuay. 12. Jr Yungay. 13. Jr Huaylas. 14. Jr Conchucos. 15. Jr Chavín. PASEOS: 1. Paseo Colón. PASAJES: 1.-Pasaje Ramos.

13

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

ALCALDES DEL DISTRITO DE CÁTAC 1. Antonio Ghío Corrieri (1965 –1966). 2. Segundino Rafael Pérez (1967 –1970). 3. Julián Huerta Maza (1970 –1972). 4. Segundino Rafael Pérez (1972 –1975). 5. Lorenzo Ramírez Alvarado (1976 –1978). 6. Juan Véliz Incháustegui (1978 –1979). 7. Sebastián Espinoza Romero (1980 –1981). 8. Crecencio Sánchez Camones (1982 –1983). 9. Silvio León Pérez (1984 –1986). 10. Juan Tuya Huamán (1987 –1988). 11. Ezequiel Tarazona Mallqui (1988 –1990). 12. Lorenzo Ramírez Alvarado (1991 –1995). 13. Crisóstomo Alvarado Ramírez (1996 –2002). 14. Hugo Huaranga Castillo (2003-2005 ) 15. Eduardo Herrera Huamán (2005-2006 )

TENIENTES GOBERNADORES 1. Aurelio Caballero 2. Germán Espinoza 3. Alberto Castillo GOBERNADORES 1. Hilario Castillo Molina. 2. Florencio Ortiz Tuya. 3. Fortunato Gabriel de Paz. 4. Carmelo V Gamarra Mallqui. 5. Félix Antaurco Ramirez 6. Máximo Tarazona Ramirez 7. Marco Dueñas Vergara 8. Germán Espinoza Vargas. 9. Rommel Huamán Ramírez. 10. Marcelo Tuya Huaman. 11. Carmen Alvarado Gloria

DIVISIÓN POLÍTICA.-En la época del incanato estuvo compuesta por tres ayllus: Vicus, Allauca, Jalca Churi, este último corresponde a la ubicación del actual distrito, a su vez Cátac estuvo conformado durante el incanato por dos barrios Uma Barrio (Yanapampa. Llacshahuanca) y Ura Barrio (Santa Rosa, Dos de Mayo). UNA MIRADA A LOS CASERÍOS.-Bella Vista es uno de los caseríos más prósperos en un corto tiempo ha llegado a electrificarse y tener un Sistema de Abastecimiento de Agua, se encuentra a una altitud de 3596.96 m.s.n.m.

14

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

ECOLOGÍA.- Posee una variedad de glaciares, es urgente realizar acciones encaminadas a la realización de actividades en salvaguarda frente a los pasivos mineros y la desglaciación de los nevados y la contaminación del suelo aire y agua. AYLLUS La mayor parte del distrito de Cátac estuvo formado por el Ayllu Jalca Churi que ocupaba gran parte del territorio del Distrito que estuvo formado por dos bandos: Jalca Churi Alta y Jalca Churi Bajo y, éstos eran colindantes con los demás Ayllus como son: Ayllus Picos, Ayllus Allauca.

DEMOGRAFÍA.-El crecimiento demográfico de Cátac es 26 Recien Nacidos Vivos; con una tasa anual de 1.6% .El 47.42% de los pobladores viven en el Centro Urbano y, 16.90% en la Zona Urbano Marginal y el 35.65% en la Area Rural; el 85% de las personas cuentan con Agua Potable y un 70% cuenta con Sistema de Desagüe, pero en el caso de alumbrado público el 89% cuenta con este servicio, esto no ocurre con el servicio de alumbrado público que su demanda es restringido sólo es para lugares claves del ornato y arteria de la ciudad. La densidad Hab/Km2 es de 4.58 Personas por cada Kilómetro cuadrado.En Cátac es urgente establecer las Ferias permanentes con productos de pan llevar productos artesanales, vegetales, el comercio debe de ser más dinámico, se deben crear grandes establecimientos de venta de abarrotes, mercaderías, artefactos, vestidos, etc. Todo esto con el fin de descentralizar las ciudades que monopolizan el comercio desde todas sus perspectivas económicas, es un ejemplo digno de halago que en nuestro distrito existan gran cantidad de Restaurantes, de la misma forma se obraría en los distintos aspectos económicos en especial el Sector Turismo.

RECURSOS NATURALES.-Lo más importante es el sector ganadero a pesar que la carne de pollo ha invadido nuestros establecimientos , fruto de ello el abaratamiento de nuestros productos, se ha visto seriamente afectado en especial el costo de la carne del ganado vacuno que se ha vuelto no rentable a comparación de la carne del ganado ovino, la agricultura en estos últimos tiempos nos ha demostrado que casi sólo se siembra por costumbre o autoconsumo pero, más no para su comercialización; las grandes heladas , la excesiva precipitación (granizada), las plagas así como el manejo inadecuado de los terrenos de cultivo lo vuelven casi incierto al sistema agrícola en esta parte , fruto de ello el abandono de los terrenos agrícolas es una de las respuestas del agricultor . Frente a esto, se debe plantear alternativas de solución con siembras alternativas de otro tipo de plantaciones y dar otro uso a los terrenos agrícolas con un manejo adecuado y científico de las plantas que se piensa cultivar. En cuanto a la minería, Cátac, en sus cerros tanto en la Cordillera Blanca así como en la Cordillera Negra esconde en sus entrañas gran cantidad de los minerales como: Cu (Cobre), Zn (Zinc), Ag (Plata), entre otros metales , para ello contamos con las plantas concentradoras de minerales de Sacracancha, Santa Elenita, Planta Mesapata (UNASAM). Cátac cuenta con yacimientos de Piedra de Cemento, Cal, Mármol, que son fuentes explotables preferentemente para sectores privados nacionales.

15

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

“ Cuando empiezo a reflexionar sobre el país, concluyo que estamos viviendo una tragedia. Cómo es posible que en un lugar que alberga tantos recursos naturales tengamos tanta pobreza .Para mí es simplemente un país mal administrado donde se gasta el dinero público pero no se invierte .Exportamos 170 millones de madera en materia prima y no como producto final. Nosotros somos un país de aserraderos y no de complejos industriales forestales, cómo podríamos serlo. Ahí esta el problema .Se requiere una mejor educación y tomar decisiones buenas a Largo Plazo, tenemos la posibilidad y la estamos de j andop as ar ” “Doc t orAnt oni oBr ac kEgg”

16

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

(Centro Poblado Menor de Bellavista) UNA MIRADA A LOS CASERÍOS.-Bella Vista es uno de los caseríos más prósperos en un corto tiempo ha llegado a electrificarse y tener un Sistema de Abastecimiento de Agua, se encuentra a una altitud de 3596.96 m.s.n.m, este caserio cuenta con una Iglesia, ademas con un ssitema de saneamiento, como tambien con un club deprtivo que participa en la Liga Distrital de Futbol del distrito.

(Caserio de Parco)

17

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

CREACIÓN POLÍTICA DEL DISTRITO DE CÁTAC

EL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA POR CUANTO: El Congreso ha dado la Ley siguiente: El Congreso de la REPÚBLICA PERUANA ha dado la Ley siguiente: ARTÍCULO 1.- En la Provincia de Recuay, del departamento de Ancash, se crea el distrito de Cátac, cuya capital será el pueblo del mismo nombre. ARTÍCULO 2.- Los límites del distrito de Cátac son los siguientes: Por el Norte : el límite distrital que separa el distrito de Ticapampa siendo la divisoria entre éste y el nuevo que se establece la que parte de Toca - Punta , sigue la quebrada de Jatun Huishca , aguas abajo a dar al río Santa para cruzar las mismas y tomar su confluencia con el río de Yanayacu , aguas arriba de este río pasando por la Laguna de Querococha hasta sus orígenes en las cumbres de la Cordillera Blanca por el Este : Las cumbres de la Cordillera Blanca que constituyen los límites de las provincias de Huarí y Recuay , prosigue por éstos hacia el Sur hasta llegar a Conococha , toma la cumbre de Shoclla en la Cordillera Negra en lado Oeste por cuya ceja irá a encontrar Toca –Punta , separando hacia los distritos de Pampas Chico ,Marca, Huayllapampa,Tapacocha y Cotaparaco. ARTÍCULO 3.- El distrito de Cátac estará integrado por los siguientes pueblos: Cátac, San Miguel, Parco, Chahuapampa, Pariatac, Collcapata, y todos los demás centros poblados que se encuentran dentro de los límites del distrito de Cátac.

Comuníquese al Poder Ejecutivo, para su promulgación Casa de Congreso, en Lima, a los veintinueve días del mes de diciembre de mil novecientos sesenta y cuatro. RAMIRO PRIALÉ, Presidente del Senado. VÍCTOR FREUNDT ROSELL, Presidente de la Cámara de Diputados. LEONIDAS CRUZADO QUIROZ, Senador Secretario. RICARDO CAVERO EGÚSQUIZA, Diputado Secretario.

Al señor Presidente Constitucional de la República. POR TANTO. Mando que se publique y cumpla. Dado en la Casa de Gobierno en Lima, a los ocho días del mes de Enero de mil novecientos sesenta y cinco.

FERNANDO BELAUNDE TERRY FERNANDO ROTADLE DE LA ROMAÑA.

18

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

CATEGORIZACIÓN DEL PUEBLO DE CÁTAC A VILLA TURÍSTICA DE CÁTAC. RESOLUCIÓN PRESIDENCIAL Nº 0264 –94 –RCH -CTAR / PRE 22 DE JULIO DE 1994 El presidente Ejecutivo Regional Considerando: Que de conformidad con lo dispuesto en la Ley Nº 24650, compete al Gobierno Regional aprobar la categorización, cambio de nombre y título honorífico de Centros Poblados, con sujeción a las normas vigentes sobre la materia. Que, conforme aparece en el Expediente Administrativo Nº 1139 –RCH, las autoridades y población en general del pueblo de Cátac, capital del mismo nombre, de la Provincia de Recuay de la Región Chavín, solicitan se eleve dicha circunscripción territorial a la categoría de Villa. Que , la Oficina Regional de Planificación y Presupuesto , ha elevado el Informe Evaluativo correspondiente estableciendo la procedencia del petitorio , por haber cumplido con todos los requisitos que prevé los artículos 9º y 41º de las Normas Ténicas sobre asuntos de demarcación Territorial , aprobados por el D.S Nº 044 –90 –PCM. Que, el Consejo Territorial de Administración Regional, ha efectuado la revisión de dichos documentos, encontrados conforme los trámites y justificada la propuesta de recategorización a Villa del Pueblo de Cátac. Estando, a lo acordado por la Alta Dirección, en armonía con lo dispuesto por el numeral (6) del capítulo IV de la Resolución Ministerial Nº 032*- 93 –PRES, y con cargo de dar cuenta al Consejo Transitorio de Administración Regional. En uso de las facultades conferidas por la Ley Nº 24650, D.L.Nº 26109, y R.M.N 032 –96 PRES;

SE RESUELVE: ARTÍCULO 1.- El e v aral ac at e gor í ade“Vi l l a ”alpue bl odeCát acde ldi s t r i t ode Cátac, provincia de Recuay en la Región Chavín. ARTICULO 2.- Transcribir la presente Resolución a la Presidencia del Consejo de Ministros y a la Oficina de Planificación y Presupuesto del Gobierno Regional , para su inclusión en los archivos Nacional y Regional de Demarcación Territorial.

Regístrese, Comuníquese u Archívese.

Lic. Fredy MORENO NEGLIA Presidente de la Región Chavín

19

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

“NUEVANOMENCLATURA“VI LLATURÍ STI CADECÁTAC” RESOLUCIÓN DE ALCALDÍA Nº 019 –95 –MDC. Villa de Cátac, 30 de Junio de 1995 EL ALCALDE DE LA MUNICIPALIDAD DISTRITAL DE CÁTAC,

CONSIDERANDO: Que, por Resolución Presidencial Nº 0.264 –94 -RCH-CTAR / PRE, de fecha 22 de junio de 1994, el pueblo de Cátac, Capital de distrito, fue elevado a la categoría de “VI LLA”. Que ,l a“VI LLA DE CÁTAC”,por su ubicación geográfica, es el primer pórtico terrestre del famoso CALLEJON DE HUAYLAS, ingreso a los pueblos del CALLEJÓN DE CONCHUCOS, donde se encuentra ubicado el famoso CASTILLO DE CHAVÍN; y además es el acceso a los pueblos de la Región Andrés Avelino Cáceres, por las vía: Pachacoto –Huanzalá –La Unión y Huánuco entre otros. Que, la Jurisdicción Territorial del Distrito de Cátac, encierra un ingente de Recursos Turísticos Naturales. tales como : El Nevado PASTORURI , Las Puyas RAYMONDI , Pinturas Rupestres , PUMAPASHIMIN y la Ruinas de ROCO PATA entre otros , los mismos que son visitados continuamente por turistas Nacionales y Extranjeros , siendo esta zona , uno de los lugares preferidos que contribuyen al desarrollo del Turismo Nacional. Que , el Art. 191 y 192 de la Nueva Constitución Política del Estado establece que las municipalidades conforme a Ley , tienen autonomía política , económica y administrativa en los asuntos de su competencia ; y en aplicación del Art. 67 numeral 12 de la Ley Nº 23853.

SE RESUELVE: ARTÍCULO 1.- Agréguese la nomenc l at ur a“TURÍ STI CA”al aac t ualc at e gor í ade “VI LLA DE CÁTAC”,de bi e ndo de nomi nar s e a par t i r de l af e c ha: “VI LLA TURÍSTICA DE CÁTAC”. ARTÍCULO 2.- Disponer que a partir de la fecha todas las dependencias públicas, privadas y las organizaciones de base del distrito, utilicen esta denominación en sus documentos de carácter oficial. ARTÍCULO 3.- Comunicar a las Instituciones Superiores componentes, el tenor de la presente resolución.

REGÍSTRESE, COMUNÍQUESE Y ARCHÍVESE.

Lorenzo RAMÍREZ ALVARADO Alcalde

20

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

EXTENSIÓN TOTAL DE LAS TIERRAS DEL DISTRITO DE CÁTAC Área de Cultivo: 1.759.775 Hectáreas y regadas (4%). Pastos Naturales: 41.740.015 Hectáreas Secano (91.06). Áreas No Cultivadas: 42.428.420 Hectáreas. Terrenos de Uso No Agrícola: 190.915 Hectáreas (0.96 % Secano). (Fuente ONER)

FORMA DE TRABAJO DE LAS AUTORIDADES Como hemos señalado en líneas arriba, todas las Autoridades son miembros de la Mesa de Concertación, por tanto, el Juez de Paz, el Gobernador y los Tenientes Gobernadores y las instituciones vinculadas con esta ciudad, trabajan en forma coordinada, para el mejor logro de los objetivos y prestar un adecuado servicio a la población

PLAN ESTRATÉGICO DE DESARROLLO DE CÁTAC Este Plan se ha diseñado de cara al futuro; es la primera vez que se plasma en un libro una nueva estrategia para afrontar los problemas y avanzar en el desarrollo integral y fururista y sea un instrumento de apoyo dentro de la gestion pública y privada; pues tal informe engloba nuevos adelantos científicos en materia de desarrollo social y en perspectiva; para esto, las bases con un planeamineto estratégico, progamación táctica y con un método adecuado y, con todos los antecedentes existentes como la desentralizacion y otros sus autoridades pondrán en práctica todos sus esfuerzos para el desarrollo pleno de esta parte de nuestra patria.

DESARROLLO CÍVICO INSTITUCIONAL ENTRE INSTITUCIONES Los representantes de la alcaldía y la presisdencia de la comunidad deben de ejercer sus funciones en forma eficiente, honrada y concertada a fin de marchar juntos en una misma dirección , dejando sus intereses personales de orgullo y la prepotencia a un costado lo que a nada bueno conducen. Los líderes y funcionaruios profesionales deben caracterizarse por tener una visión estratégica compartida, planificada y coherente de espíritu emprendedor y de gestión democrática. Cabe mensionar que los medios de comunicacion pactiquen un periodismo profesional ético, socialmente integrador, responsablemente crítico, transparente y de investigación con propuestas de solución.

21

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

COMUNIDAD CAMPESINA DE CÁTAC (Fundada el 18 de Febrero de 1946) La Comunidad Campesina de Cátac fue creada en forma empresarial, de vida autogestionaria, dado que es una unidad económica, que está direccionada por profesionales, administrativos, técnicos, legales y otros: comuneros directivos y socios. En la actualidad posee una superficie total de 62230 Has, estos terrenos fluctúan entre los 3300 m.s.n.m y los 5200 m.n.s.n.m aproximadamente. La Comunidad Campesina de Cátac se diferencia de las demás por tener características propias bien definidas y diferenciadas, no sólo en sus rasgos institucionales y de formación, sino por sus rasgos Socio-culturales, económicos y demográficos. La diversidad de su topografía a lo largo y ancho de su jurisdicción, ha sido resultado por la acción de la erosión, transporte y sedimentación; todo esto ligado a procesos arquitectónicos. Su territorio no es muy accidentado, predominan las tierras de pastoreo con pendientes no muy marcadas que se extiende desde la zona de Yanayacu hasta las inmensas pampas de Pachacoto y en casi toda su totalidad está en la cadena de la Cordillera Blanca. Su clima es bastante variado debido a su ubicación geográfica, se nota cambios climáticos bruscos. Las épocas lluviosas se manifiestan desde el mes de Octubre a Marzo de todos los años y la época de estiaje se prolonga del mes de Abril a Septiembre.

REFERENCIA HISTÓRICA DE LA COMUNIDAD CAMPESINA DE CÁTAC La historia de la Comunidad Campesina de Cátac es una historia de organización fusionada de organizaciones tras la legendaria Reforma Agraria, donde la expresión se hace más evidente. Todo esto por la permanente marginación y dominación gamonal de terratenientes extranjeros de ése entonces. Los hacendados realizaban abusos contra los pobladores cataquinos realizando abusos en cuanto al incremento de la renta ganadera, agrícola (cobro excesivo por el arrendamiento de las tierras y pastos) y por abusos físico, Psicológico y moral tanto a sus

22

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

servidores (pastores trabajadores y otros), como a los pobladores que habitaban en los distintos parajes colindantes a su dominio. Tal es así que en 1944 con el asesoramiento intelectual del Profesor Leopoldo Valderrama, se organizaron los arrendatarios bajo la Presidencia del señor Don Ildefonso Castillo, Vicepresidente: Don Virgilio Pérez, y como Secretario don Fermín Martínez, después de esta organización con duras luchas durante t r e sa ños ,l og r a r oni ns c r i bi r s ee ne lPa dr ónGe ne r a ldel a s“ Comuni da de sI ndígenas del Pe r ú” ,c o ns i g ui e ndoa s íe lr e c onoc i mi e nt o of i c i a l,j ur í di c odel aComuni da d,un18de Febrero de 1946 , fecha histórica para los comuneros de Cátac. La Comunidad Campesina de Cátac posee título de propiedad que data del año 1714. Actualmente la Comunidad posee 04 sectores principales jurisdiccionales y administrativos: Churana, Queshqui, Pampajallka Wiksu y Chacay. Otro aspecto singular es la existencia de gran cantidad de ruinas ubicadas en casi toda la zona Este y Sur-Este, que datan de las épocas incaicas y que por falta de una política de conservación de parte de INC y la Municipalidad Distrital, se encuentran en total estado de abandono, algunas están ubicadas en el sector de Catacpata, Apushpampa, Roco Pata, Ushnu Jircan, Piruro Corral, Hurriraka, Puruhuay, Yanac y el Camino Inca que traspasa el territorio cataquino (Pachacoto Catacpata). Según los estudios del Antropólogo Julio C Tello, los primeros pobladores de Cátac fueron precisamente los que habitaron estas ruinas citadas, lo cual indica que los habitantes primogénitos no son de procedencia española sino incaica, esta tesis contribuye para afirmar categóricamente que los pobladores de Cátac tienen una idiosincrasia muy propia. En síntesis los antecesores de los pobladores cataquinos fueron ganaderos exclusivos, de Llama y Alpaca como animales domésticos. Dentro de la historia los primeros en poseer la tierras de Cátac fueron los de la Cultura Chavín (Etapa Tardía), para dar pase a los Guari, luego los Incas que formaron su Ayllu, tras las conquista española de esta zona por Gonzalo Pizarro (hermano de Francisco Pizarro) que ingresó por la zona del Callejón de Conchucos, fueron los curas quiénes realizaron compras de terreno y adjudicaron a los Hacendados , como el caso de los Icaza, Ramírez y Robles , que fueron posesionarios de grandes extensiones de terrenos y que sometieron a los pobladores de Cátac a la explotación y al analfabetismo y por ende al atraso. Cátac hasta el año de 1961 era un centro poblado anexo del distrito de Ticapampa, puesto que este distrito concentraba los centros de estudio secundarios, la iglesia y otros. Tras la conformación de una comisión pro distritalización ,formaron parte de dicha comisión y/o Comité los señores: Segundino Rafael, Fermín Martínez y el señor Celso Ramírez y otros, quiénes conjuntamente con la población cataquina lucharon denodadamente por un espacio de 4 años pero, con el esfuerzo, la voluntad , generosidad y la constancia alcanzaron la inmediata promulgación del decreto Ley Nº 15370 por el Congreso de la República , fundamentando en sus tres artículos los límites territoriales como la demarcación de sus caseríos: (San Miguel, Parco, Chahuapampa, Conococha, Paria Cátac, Collcapata y Shiqui). Este clamor popular se procuró un 8 de Enero de 1965 fecha histórica y de júbilo para los pobladores, pero en el año de 1970 Cátac sufrió el sismo del 31 de Mayo el que destruyó por completo la infraestructura habitacional y causó pérdidas irreparables de muchas personas. Ante esta situación la solidaridad internacional, más que nacional, se hizo presente con la presencia de distintas embajadas así tenemos:  Grupo de Unidad Técnica Sueca presidida por el Coronel Deltón Van Ruan, que instalaron sus campamentos de operaciones en la ciudad de Recuay (Hoy Instituto Superior Tecnológico de Recuay), con la finalidad de

23

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

construir habitaciones Antisísmicas , las mismas que fueron construidas en algunas zonas del distrito.  El país de Holanda, a través de su cuerpo médico especializado brindó incalculable apoyo para el bienestar de la salud de la población. Posteriormente, el estado peruano después de cruentos reclamos participa a través de CRYRZA “ Co mi s i óndeRe c ons t r uc c i ónyRe ha bi l i t a c i óndel a sZona sAf e c t a da s ” ,e s t a comisión se dedicó a la Instalación de Agua, Desagüe, instalación de Líneas de Teléfono y otros en el distrito. ORGANIZACIÓN COMUNAL. Hablar de la Organización de la Comunidad Campesina de Cátac, es bastante amplia ya que su historia data desde tiempos inmemoriales, teniendo referencia datos solamente desde el año 1,714, nos vamos a ocupar de su Organización Comunal actual. La existencia de esta organización que, es la columna vertebral del desarrollo tiene las siguientes etapas : En los años de Coloniaje se le denominaba Comunidad Indígena, luego con la Reforma Agraria promovido por el Gobierno Militar del general Juan Velasco Alvarado, se organizaron las Cooperativas y los Cataquinos se formaron 2 cooperativas “ SAN SIMÓN DE PACHACOTO”y “INTEGRACION 24 DE JUNIO LIMITADA”pe r o,pos t e r i ormente teniendo en cuenta los usos, costumbres y tradiciones que los unía, se organizaron en la Comunidad Campesina de Cátac, Hasta el año de 1,963, todas las tierras Comunales, estaban en poder de los Ex. Hacendados en condición de Usurpadores, pero la Valentía y la perseverancia con la que lucharon permitió recuperar sus tierras por la fuerza, el 11 de Octubre de 1,963, desterrando definitivamente a los Ex. Hacendados y marcaron de esta manera un hito histórico y trascendental para los hombres del campo de este Distrito. Es por ello que por acuerdo de Asamblea Comunal se ha determinado celebrar el ANIVERSARIO DE ESTA ORGANIZACIÓN COMUNAL, el 11 de Octubre de todos los años. Una vez organizados en Comunidad Campesina, los Comuneros con la Valentía y el espíritu progresista que los caracteriza, deciden trabajar en forma Empresarial, creándose la EMPRESA COMUNAL DE CÁTAC, la cuál a la fecha tiene vigencia y presta servicios de: Estación de Combustibles y Lubricantes y Servicios Afines, Servicio de Transporte de Carga, Venta de productos Pecuarios, Crianza de Truchas, Venta de Maderas, etc, cuyas rentas, son distribuidas a todos sus asociados anualmente en condición de Excedentes. Su representante Legal es el Presidente de la Directiva Comunal, así mismo existe un Órgano de Control Interno y Revisor de Cuentas, los que son elegidos en Elecciones Comunales, por un período de 02 años, Así mismo existen diversos Comités Especializados, como son: el Comité Consultivo, Comité de Distribución y Uso de Pastos y Chacras, Comité de Servicios Sociales, Comité de Educación Cultura y Deportes, y Comité de Derechos Humanos Relaciones Obrero Campesinas, los mismos que son elegidos en Asamblea General de Comuneros por un periodo de 2 años.

24

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

PASADO HISTÓRICO Y LEYES La Comunidad Campesina de Cátac tiene sus orígenes en el período Pre-Inca, que surge como una organización comunal indígena sobre la base de los Ayllus JALCA CHURI, PICOS Y ALLAUCA de la época incaica fue ratificada su existencia y sus territorios bajo el título colonial en 1714. Fue reconocida durante la República por Resolución Suprema S/N de fecha 18 de febrero de 1946 del Ministerio de Justicia y Trabajo – Dirección de Asuntos Indígenas, ratificada por Resolución Suprema Nº 045 del 24 de Julio de 1957 como Comunidad Campesina de Cátac ,ratificada e incrementada sus dominios territoriales por sentencia judicial del Juzgado de Tierras de Recuay en 1972 ,además cabe mencionar que se constituyó la Empresa Comunal Cátac fue constituida y reconocida por Resolución Directoral N°071 –OEA/JAP-ORAMSIII-74 de fecha 11 de diciembre de 1974, luego con fecha 11 de febrero de 1991 fue inscrita en la ficha Nº 00000299 de la Oficina de Registros Públicos de Huaraz, para luego ser refrendada además por los títulos otorgados por la Dirección Regional de Ancash en 1984 y por el Programa de Titulación de Tierras (PETT) del Ministerio de Agricultura en el año 2003 , los mismos que se encuentran inscritos en la Oficina Zonal de los Registros Públicos de Huaraz. Dentro de sus bases legales de su organización tenemos: -La Constitución Política vigente. -El Código Civil vigente. -Ley 26505 de Inversión Privada en el Desarrollo de la Actividades Económicas en las tierras del territorio nacional de las Comunidades Campesinas y Nativas. -Ley General de las Comunidades Campesinas N°24656. - Ley de Deslinde y Titulación de Comunidades Campesinas Nº 24657. -Y demás leyes conexas y complementarias. Eldomi c i l i ode‘ LaEmpr e s aComu na lCá t a c ’e se ne ls e c t orLl a c s ha hua nc a Km.164-Pista Pativilca Huaraz del distrito de Cátac, provincia de Recuay –Región Ancash..

TERRITORIO DE LA COMUNIDAD DE CÁTAC Según el Artículo 47 del Estatuto Interno de la Comunidad Campesina de Cátac está constituida por las tierras que se encuentran dentro de los linderos originarios que señaló el Título de composición de tierras de 1714 , precisada con el resultado judicial de un proceso judicial de 1971 a 1973 ante el fuero agrario (predio ALLAUCA) incrementada a través de procesos de adjudicación,l ospr e di osde nomi na dos‘ Ya na y a c u’ ,‘ Ca t a cPa t a c ’y ‘ Ke s hki ’( 1984) ,a s ími s moa di c i ona da sporpr oc e s odede s l i ndel ospr e di osdeChur a na y Cotush en el año del 2003, saneados física y legalmente e inscritos ante los Registros Públicos de Huaraz (62230 Km²). LIMITES: Según el Artículo 48 del Estatuto Interno los linderos actuales del territorio comunal de Cátac son los siguientes: -Por el Norte: Con los dominios de las comunidades campesinas de Cordillera Blanca de Canray Chico y los Andes; ambos de la provincia de Recuay. -Por el Sur: Con el Mojón de Cajatambo, que es el lindero divisorio, con la Comunidad Campesina de Chiquián y Aquia. -Por el Este: Con las contrafuertes de la Cordillera Blanca y, -Por el Oeste: Con el Río Santa y con propiedades privadas.

25

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

PREDIOS COMUNALES 1.-PREDIO ALLAUCA.-Con un área de 36,642.7750 Has. Reivindicado por sentencia judicial del juez de tierras de Recuay con fecha 21 de agosto de 1971 en base a los ayllus PICOS y ALLAUCA (1971), confirmada por el Tribunal Agrario de Lima el 9 de febrero de 1972. 2.-PREDIO QUESHKI, CATACPATA Y SECTOR YANAYACU.-Con un área de 2,008.837 Has adjudicado por la Dirección General de la Reforma Agraria y Asentamiento Rural con fecha 06 de junio de 1985. 3.-PREDIO CHURANA.-Con un área de 3,526.52 Has. titulado por el Proyecto Especial de Titulación de Tierras del Ministerio de Agricultura con fecha 24 de julio de 2003. 4.-PREDIO COTUSH.-Con un área de 324.00 Has. titulado por el Proyecto Especial de Titilación de Tierras del Ministerio de Agricultura con fecha del 24 de Julio del 2003 5.-PREDIO CHACAYPAMPA.- (San Lorenzo).- Posesión de la comunidad en la actualidad. En el CAPÍTULO II DEL RÉGIMEN DE TENENCIA Y USO DE LA TIERRA en el Artículo 50 respecto a la Concesión de Yacimientos dice: La comunidad podrá solicitar, para su aprovechamiento racional directo , la concesión de los yacimientos de minerales, de los recursos energéticos y otros recursos naturales existentes en el territorio comunal sustentando técnica y económicamente , estas actividades orientadas al aprovechamiento de dichos recursos, ajustando las propuestas al régimen legal vigente, pudiendo para tal finalidad constituir empresas con terceros con la misma finalidad, garantizando una adecuada participación con los resultados de gestión. Artículo 60 respecto a la prohibición de concesiones dice: Ningún concesionario podrá realizar actividades de aprovechamiento de los recursos naturales y valores existentes en el territorio comunal, si previamente no ha llegado a un acuerdo con la Comunidad Campesina de Cátac respecto al pago por derecho de servidumbre de paso, por uso superficial de suelo, impacto ambiental y daños de los recursos comunales. Cabe remarcar que dentro del acápite del CAPÍTULO III DE LOS OBJETIVOS en el Artículo 18 ‘ Obj e t i vosEs pe c í f i c o s ’s ee nf a t i z ae nl apr á c t i c a dea c t i vi da de se c onómi c a s productivas de bienes y servicios, aprovechando racional y responsablemente los recursos naturales enfáticamente en las siguientes actividades: Gestión Ambiental, Producción Agropecuaria, Agroindustrial, Minera, Extractiva y Energética y diversas, todo esto con estudios de Gestión Ambiental y de recursos, implementando programas y proyectos a fin de que tenga un enfoque científico.

ORGANISMOS ANTERIORES A LA COMUNIDAD CAMPESINA DE CÁTAC La Cooperativa Integración Parcelaria 24 de Junio –Limitada –54 CATACPATA , estuvo formada por feudatarios y yanaconas tal como los describió el gobierno revolucionario de Juan Velasco Alvarado en los momentos que encaminó la creación de estas instituciones, esta cooperativa estuvo formado por los pobladores del sector Catacpata por un total de 42 socios , el primer presidente fue el Sr: Nicéforo Espíritu Gamarra ,Vicepresidente Sr: Clemente Mallqui, los ingenieros que vinieron a dar apoyo para la organización y dar cumplimiento al decreto ley N° 17716 , fueron: Ing: Manuel Vici, Juan Figueroa y Maurilio Ramos ,este último trabajó en la CRYRZA-ORDESA, para sus primeras actividades los integrantes aportaron con: 1 saco de semilla de papa,1 arroba

26

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

de Kuáquer, todo esto ocurrió en el año 1968; para el segundo año se sembró 40 sacos de papa ,02 sacos de Kuáquer y, se implementó con las ganancias del año anterior como: picos, lampas, fumigadoras y surcadoras . Pero el día 9 de noviembre de 1971 ingresa a la zona de Catacpata el Pueblo de Cátac conjuntamente con la Cooperativa San Simón de Pachacoto siendo para ése entonces el 3er Presidente: Sr: Peregrino Cáceres Oropeza tras conversaciones se llegó a la unificación de esta cooperativa al seno de la Comunidad, transfiriéndose todas los bienes, y dinero que generó hasta entonces la suma trasferida fue de: 78.500 soles, cosecha de los 40 sacos de papa y todo lo anterior mencionado.

ANIVERSARIO DE LA COMUNIDAD CAMPESINA DE CÁTAC Era frecuente en antaño realizar con gran alevosía y festín el Aniversario de la Comunidad, con competencias de Maratón ,ciclismo tramo Cátac-Pachacoto así como torneos de voleibol y fútbol, cómo no recordar al Sr: Juan Espíritu Gamarra campeón en la disciplina de ciclismo celebrado el 26 de octubre del año 1984, cómo no recordar los años en que la Comunidad envió una magnífica delegación de los mejores atletas y deportistas de las diferentes disciplinas organizado por la Presidencia de la República en la ciudad de Lima en el centro recreacional Kuanpaní-1998, trayendo consigo muchas preseas entre ellos el trofeo más grande que yace como recuerdo imperecedero en la oficina de la Directiva Comunal cabe mencionar a los atletas que formaron dicha comitiva: Pablo León Espinoza, Normina Espíritu Espíritu , entre otros.

GANADERÍA Según el rodeo anual del año 2003, los animales de los comuneros son aproximadamente: Ganado Ovino: 23.800 cabezas. Ganado Vacuno: 4.500 cabezas. Ganado Equino: 550 cabezas.

PLAN DE DESARROLLO CONCERTADO DE LA COMUNIDAD CAMPESINA DE CÁTAC 2006-2015 I ANTECEDENTES DEL PLAN: La Comunidad Campesina De Cátac no tuvo un Plan Estratégico .Lo que si hubo, y eso ha permitido el funcionamiento de la vida comunal, son los Planes de Trabajo Anual. La diferencia radica en que el Plan Estratégico es de un horizonte de Largo Plazo, mientras que los planes de trabajo son palnes operativos de Corto Plazo .En realidad, los planes de trabajo anual deben de obedecer a un Plan Estrategico de Desarrollo .Por lo tanto, este documento constituye el Primer Plan Estrategico de Desarrollo de la Comunidad Campesina de Cátac.

27

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

INSTITUCIONES INTERNAS:  Institución Educativa Shiqui 86598.  Institución Educativa de San Miguel.  Comités Especializados de la Comunidad Campesina de Cátac.  Centro Poblado Menor de Shiqui.  Comité de pequeños agricultores y ganaderos.  Comité de Regantes de Cátac.  PRONOI de San Miguel.  PRONOI DE Pachacoto.  Institución Educativa 418 de Shiqui.  Asociación de prestatariosdec a ba l l os“ Losa nde sdePa s t or ur i ” .  Comité de vendedores de Pastoruri.  Comité de productores agropecuarios Yanayacu.

INSTITUCIONES EXTERNAS:  CLAS CATAC (Comité Local de Administración de Salud).  Liga Distrital de Cátac.  PRONAMACH de Recuay.  FADA.  Institución Educativa César Vallejo de Cátac.  Gobernación Distrital.  Juez de Paz no Letrado.  Provías Departamental.  As oc i a c i óndeJ óve ne s“ Nue vaVi dadeCá t a c ” .  FREDIP-CATAC (Frende de Defensa de los Intereses delmPuelo de Cátac).  CEDEP (Centro de Estudios para el Desarrollo y Participación).  PRONAA (Programa de Asistenvcia Alimentaria).  Agencia Agraria.  Comité de Vaso de Leche.  Comunidad Campesina San Miguel de Utcuyacu.  PNP.  Provías Rural de Ancash.  Clubes de Madres.  INC de Ancash.  UPP-Ollanta.  APRA.  Iglesia Evangélica, católica y mormón.  Institución Educativa Particular Santa Rosa de Cátac.  Asociación de Artesanas y Tejedoras.  Asociación de vendedores informales de Llacshahuanca y Santa Rosa. V.- ANÁLISIS ESTRATÉGICO FODA: a).-Análisis Interno: FORTALEZAS:  Comunidad Campesina Organizada.  Gran Extensión de terrenos comunales.

28

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

             

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Existencia de Recursos Naturales Paisajísticos y Turísticos. Ubicación geográfica estratégica. Existencia de infraestructura administrativa y comercial. Actividad agropecuaria mejorada. Cuenta con servicios de transporte de carga. Cuenta con equipos informáticos de gestión y oficina. Existencia de maquinaria agrícola. Existe Taller Textil Artesanal. Cuenta con establo lechero. Contamos con proyectos elaborados. Abundante Recurso Hídrico. Contamos con recursos forestales. Existencia de recursos minerales y no minerales. Existencia de técnicos y profesionales comuneros.

DEBILIDADES:  Pérdida paulatina del espíritu comunal.  Creciente presencia de abigeos.  Poca práctica de respeto y principio de autoridad.  Elevado Egoísmo.  Demasiada envidia al progreso.  Acaparamiento de Pastos y tierras.  Escasa conciencia comunal.  Deficiente gestión administrativa comunal.  Bajo nivel de liderazgo.  Pérdida de valores comunales (trabajo en minkas, puntualidad, responsabilidad, etc).  Resistencia al cumplimiento de los acuerdos de asamblea, reglamento y estatuto.  Escasa relación entre comunidades y otros sectores públicos y privados.  Carencia de Planificación Comunal.  Bajo nivel de comunicación entre la dirigencia y los asociados.  Escasa capacidad para el manejo agropecuario. b).-Análisis Externo. OPRTUNIDADES:  Existen fondos rotatorios administrados por Minang.  Incremento del Canon Minero.  Convenios con ONGs.  Vías de acceso favorable Convenio con instituciones públicas y privadas (UNASAM, PRONAMACH, CONACS).  Leyes favorables a la comunidad (exoneración al pago de impuestos a la renta).  Demanda internacional de recursos naturales.  La Firma del TLC.  La Globalización.

29

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

      

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

AMENAZAS: El TLC. La Globalización. Contaminación ambiental por actividad minera. Cambios bruscos climáticos (heladas-sequías). Aguda coyuntura política. Intromisión del INRENA en los recursos turísticos. Poca presencia del gobierno regional y central.

V.- VALORES QUE INCENTIVAMOS EN NUESTRA COMUNIDAD. Respeto:  Tener más respeto entre comuneros y la sociedad.  Reflejo en la valoración a los ancianos.  Respeto a unos y otros.  Respeto a los acuerdos comunales. Trabajo:  Conciencia del desarrollo.  Actividad.  Progreso.  Cumplimiento con los trabajos comunales.  Superación.  El hombre sin el trabajo no debe existir.  Significa dignidad del hombre.  La tierra es para quién la trabaja. Democracia:  Participación activa día a día del pueblo.  Es participar y ser partícipes en todas las actividades.  Es uno de los valores pilares que identifica a la comunidad, puesto que sus directivos son elegidos democráticamente y sus decisiones son adoptados en asambleas generales.  Es tener participación en todo acto. Justicia:  Igualdad de derechos y oportunidades sociales y económicas.  La responsabilidad de trabajo.  Cuando hay justicia el desarrollo es mejor. Responsabilidad:  Cumplir las actividades encomendadas.  Obligación y deber ante una tarea a cumplir.  Ser puntuales. Honestidad:  En todos nuestros actos decir la verdad.  Ser sinceros y respetar a los demás.  Someterse a un acuerdo tonado.  No mentir.  No robar.

30

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

VI.- VISIÓN DE FUTURO AL AÑO 2015.  La comunidad Campesina de Cátac es una organización ejecutora de proyectos de desarrollo sostenible en los ejes de turismo, agropecuario, forestal, piscicultura, de la mano con el gobierno local.  Crear pequeñas fábricas para el sostenimiento de su desarrollo.  Desarrollar competitividad empresarial.  Hasta el 2015 la comunidad de Cátac tendrá más fuentes de trabajo e ingresos.  Ser una comunidad líder con la aplicación de los valores mencionados.  Sin la industrialización no habrá superación tecnológica.  Reorganización de la Comunidad.  Llegar al 2015 como una organización líder del departamento de Ancash con una economía sólida y próspera.  En adelante si la comunidad no se preocupa en hacer represas de agua no tendrá agua para sus sembríos y pastos.  Todos los comuneros con trabajo estable y buenos sueldos.  Áreas con riego por medios tecnificados.  La comunidad cumpla con proyectos de envergadura mediante planes estratégicos que se han elaborado hasta el 2015.  La comunidad se desarrolle empresarialmente y sus campos de forestación.  Sea una Empresa tecnológica y generadora de empleos.  Comunidad sólida respetuosa y trabajadora dentro de una democracia y justicia social.  Mejora económica a favor de los comuneros o asociados, con más trabajos.  Desarrollo y superación dentro de la institución.  Una buena administración con justicia siempre mejorando la ganadería, canales de riego, reforestación de los campos, etc.  Ser una comunidad que soluciona su problema social, cultural y económico.  La comunidad debería desarrollarse en todas sus actividades de la mejor forma.  La visión al 2015 se vea con el fortalecimiento de sus trabajos empresariales.  Tener trabajo para todos y así radicar y tener mejor condición de vida.

PRESIDENTES DE LA COMUNIDAD CAMPESINA DE CÁTAC 1. Ildefonso Molina Castillo. 2. Peregrino Cáceres Oropeza 3. Julián Romero Huerta 4. Valerio Solórzano 5. Justiniano Romero 6. Faustino Espíritu Huerta. 7. Lorenzo Ramírez Alvarado. 8. Telésforo Ortiz Rafael 9. Gualberto Chinchay Palma 10. Teodulfo Maza Martinez 11. Timoteo Poma Mena. 12. Teófilo Benites Tuya. 13. Ferrer Huerta León. 14. Víctor Castillo Ramírez. 15. Macario Solórzano Espíritu.

31

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

16. Juan Huerta León. 17. Lino Sánchez Camones. 18. Héctor Tuya Ortiz. 19. Humberto Gamarra Cáceres. 20. Antonio Cadillo Ramírez. 21. Lino Sánchez Camones. 22. Pablo Ramirez Alvarado.

TRAJES TÍPICOS En cuanto a Trajes Típicos, podemos señalar que, los pueblerinos se caracterizan por el uso de:  DAMAS: Una Saya, Monillo, sombrero de lana y llanque.  VARONES: pantalón, sombrero y llanque. Este aspectyo esta en proceso de extinsion ya que la globalización y la moda se impone a lo Típico.

COMIDAS TÍPICAS Las comidas que caracterizan al pueblo de Cátac son:  Llunca Cashqui (sopa de llunca )  Picante de Cuy  Trucha Frita, entre otras.

FIESTAS COSTUMBRISTAS: Las más representativas son:



08 de Enero: Aniversario de la creación Política del Distrito de Cátac. 01- al 06 de Mayo: Fiesta Patronal en homenaje al señor de Agonía del 2 de Mayo.



26 al 28 Agosto: Fiesta en homenaje a san Agustín.



Del 27 al 30 de Septiembre: fiesta en homenaje a San Miguel Arcángel, en el caserío de Utcuyacu. y San Miguel.



Del 26 al 30 de Octubre: Fiesta Patronal e n home na j e a“ Sa nSi món de Pa c ha c ot o”Pa t r óndel ac omuni da dCa mpe s i nadeCá t a c .



Del 06 al 10 de Noviembre: Fiesta en homenaje a San Martín de Porres en el Caserío de Parco.



Todas estas fiestas se celebran con el tradicional Chasqui o Rompecalle, en horas de la noche de víspera se queman vistosos fuegos artificiales amenizado por Bandas de Músicos contratados por los devotos o funcionarios, en el día Central se saludan a los patrones con salva de 21 camaretazos, luego de lleva a cabo la misa central, procesión, Baile General y almuerzo en el domicilio de los funcionarios, la fiesta continúa con las tradicionales Corridas de Toros, los dos días siguientes a cargo de los devotos, llamados los Capitanes. Así mismo se celebran otras fiestas tradicionales como los carnavales, la semana santa, al Sr. De los Milagros, todos los Santos, etc.

32

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

(Agua Termal de Carpa)

CIRCUITOS TURÍSTICOS El Distrito de Cátac, cuenta con ingente de atractivos turísticos, como son los ya mundialmente reconocidos:  El Nevado de Pasto Ruri,  Las Puyas Raimondi,  Las Aguas gasificadas de Carpa,  El Pumapa Shimín (boca del Puma).  Pinturas rupestres de Pachacoto, etc, etc. Todos ellos en la quebrada de Puma pampa. Así mismo existen otras atracciones como:  Las aguas termales de Conococha,  Aguas gasificadas de Lutsqui (junto a la pista Pativilca –(Huaraz).  Aguas Gasificadas de Pachacoto. Otro circuito que se viene trabajando a la fecha es en la zona de Queshqui donde existen tres lagunas, nevadas para la práctica del Ski y las famosas Puyas Raimondi. De la misma manera en la quebrada de Huicsu, existen Hermosas Lagunas, como Inca Cocha , (laguna del Inca ) Yawar cocha ( lagunas de Sangre, por el color rojizo de sus aguas ) y Urus Cocha , (lagunas de Ceso) debido a que sus aguas tienen una similitud con la masa encefálica del hombre. Todos estos lugares requieren de un adecuado manejo para atraer al Turista nacional o extranjero.

33

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Es necesario aclarar que, existen Restos Arqueológicos que pertenecen a la época Pre Inca, con la denominación de ROKO PATA o ROKO AMA, así como EL CASTILLO DE CATAC, VENTANA CUTA Y CATACPATA, en los cuáles se han encontrado restos cerámicos, pertenecientes a la Cultura Recuay, cuyas 30 muestras se encuentran en la actualidad en el museo de Entomología de Berlín –Alemania (Cultura Recuay). Por otro lado también se cuenta con la Laguna de Chullus, en la zona de Utcuyacu, cuyas aguas forman un Corazón y presenta una particularidad ya que no tiene desembocadura. Ni qué decir de las Lagunas de Querococha y Conococha que son mundialmente reconocidos. La estratégica ubicación Geográfica del Distrito de Cátac, permite a los visitantes, propios y extraños, fácil desplazamiento desde la capital de la república o de cualquier punto del país, para poder trasladarse hacia el Callejón de Huaylas, los restos arqueológicos de Chavín, la quebrada de Pumapampa, que se encuentra ubicado a la altura del Km. 165.00 de la pista PATIVILCA HUARAZ y desde dónde se bifurca la carretera hacia la zona de los Conchucos –Huánuco, las Vertientes y otros puntos. Es por ello que se le denomina el Pórtico Terrestre del Callejón de Huaylas y del Callejón de los Concchucos. Este hecho ha permitido también que se instalen estaciones de venta de Combustible, Lubricantes, Restaurantes, Hostales, talleres de diversos servicios, venta de artesanías y otros. Éste trabajo constituye sólo un informe sucinto que presentamos para su estudio, enjuiciamiento y análisis correspondiente y, está dirigido a los profesionales, autoridades, investigadores, estudiantes y público en general quiénes juzgarán mejor las bondades del presente texto.

TIPOS DE SUELOS Y CAPACIDAD EDAFOLOGICO Catac tiene tres tipos de suelo fundamentales: LITOSOL ANDINO DISTRICO: De face climática semi árida sub-húmeda frígida y constituye aproximadamente el 20% del total del territorio de Catac, constituyendo las áreas del caserío de Utcuyacu, Shiqui, Parco, Yanayacu, Pachacoto (pueblo),y el área de la capital del distrito ; sus tierras son medianamente buenas para cultivos intensivos y otros usos ,arable y algunas zonas no arables. PARAMOSOL ÉUTRICO-LITOSOL ANDINO ÉUTRICO:De face climática subhúmeda a húmeda frígida y constituye aproximadamente el 40% del territorio de Cátac constituyendo las áreas de las altas punas y los nevados y lagunas como Yanamarey, Queski y otras, sus tierras no son aptas para la agricultura ni forestales sólo para pastoreo en menor intensidad y las tierras no son arables. PARAMASOL DÍSTRICO-LITOSOL ANDINO DÍSTRICO: De sub face climática sub húmeda frígida y constituye el 40% aproximadamente del área del distrito de Cátac; constituyendo las áreas del Centro Poblado de Mesapampa ( Pampa de Lampas Bajo y Alto) , Romatambo, parte de Conococha , Pequipalca y otros), sus tierras son aptas para el pastoreo extensivo , sus tierras son no arables (marginal) sin uso para la agricultura ni forestal. Los términos edáficos que se emplean han sido tomados de la nomenclatura propuesta por la FAO.

34

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

El sector de Churana , Pampajallca ,Quesqui, son de uso exclusivo de la ganaderia y una pequeña parte es de uso forestal (Eucalipto), su capacidad de uso es limitado para otros fines tanto agricolas como forestales.

MINERÍA Desde la antigüedad los yacimientos mineros son los siguientes: MINA MADRE DE DIOS: A 8 Km. de Cátac por la ruta de Utcuyacu el primer dueño fue el Sr: Rómulo Oyola Camones sus leyes mineras fueron: Ag=9.9 Onz/Tc,Cu=1.9% ,Zn= 2.9% y Pb=1.8%. MINA ACOCOCHA: a 23 Km de la Planta Concentradora de Cátac, la carga mineral es representada por Galena, Argentífera y Blanda Diseminada en Calcopirita asociada con Pirita, Panizo, Caliza y Cuarzo. MINA SANTA CRUZ: Ubicado en el paraje Cóndor Chacra; del distrito de Cátac se efectúa el siguiente recorrido: Huaraz-Cátac-Patococha, los minerales presentes son: Galena, Escalerita, Pirita ( Ag=14.2Onz/Tc, Pb=10.3% y Zn=2.7%). MINA SANTA ELENITA: A 15 Km de la Planta Concentradora de Cátac entre las jurisdicciones de los distritos de Cátac-Ticapampa, los minerales presentes son: Galena, Esfalerita, minerales de Plata y calcopirita sus leyes fueron: Ag=7.16Onz/Tc, Pb=16.98%, Zn=1.19%,Cu=0.05. MINA COTURCÁN: Se encuentra ubicada en la provincia de Aija en el cerro Pucará produce Galena, Esfalerita, Cuarzo y Pirita. En una determinada época esta mina fue explotada por la hacienda del señor Ludovico Cáceres, quién transportaba el mineral con llamas hasta la zona de Ingenio en el barrio de Yanapampa. La Planta Concentradora de Cátac se construyó inicialmente con una perspectiva de producción total de 100T/día y con una descarga de 260 m³/día de vertimiento.

Planta Flotadora de Minerales Mesapata

35

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

PERFIL ECOLÓGICO DEL PARQUE NACIONAL HUASCARÁN Este perfil se ha tomado en cuenta las altitudes que comprometen el territorio de Cátac ECOSISTEMA: Bosque muy Húmedo Montano Tropical. ALTITUD: Desde los 3100-3500 m.s.n.m. TEMPERATURA: Desde 12-8 °C. PRECIPITACIÓN: Desde 1000-2000 mm. CAPACIDAD DEL SUELO: Suelo residual de profundidad variable textura ,franco arcillosa . POTENCIAL AGROPECUARIO: Bueno. FLORA: Quenual, Quisuar, Eucalipto, Pino, Chakpa, Japru, Chachacomo, Aliso, pastizales ,chocho, orquídeas. FAUNA: Venado, Zorro, patos, fringillidos, furnáridos, falcónidos , perdiz.

ECOSISTEMA: Bosque Húmedo Montano Tropical. ALTITUD: Desde 3500-3900 m.s.n.m. TEMPERATURA: Desde 12-6°C. PRECIPITACIÓN:Desde 380-950mm. POTENCIAL AGRÍCOLA : Regular. FLORA: Quisuar, pastizales, Aliso . FAUNA: Zorro, Taruca, Perdiz. ECOSISTEMA: páramo muy Húmedo Sub Andino Tropical y Páramo Pluvial Sub Andino Tropical ALTITUD:Desde los 3900-4200 m.s.n.m. TEMPERATURA: Desde 3-6°C. PRECIPITACIÓN: Desde 750-1500mm. SUELO: Suelos residuales con profundidad superficial de mediana fertilidad natural con textura franco arcilloso limoso. POTENCIAL AGRÍCOLA: Regular. FLORA: Quenual, Quisuar, Chakpa, Japru, Chachacomo, Aliso, pastizales ,Orquídeas. FAUNA: Cóndor , Venado ,Zorro, patos y scolopácidos.

ECOSISTEMA: Nival y Tundra Pluvial-Andino Tropical. ALTITUD:Desde los 4200-6768 m.s.n.m. TEMPERATURA: Desde los 1.5 a menores de los 0°C. PRECIPITACIÓN: Desde los 500-100 mm. CAPACIDAD DEL SUELO: Suelo de baja fertilidad. POTENCIAL AGRÍCOLA: Nulo. FLORA: Quenual, Quisuar, Chakpa, japru, Chachacomo, plantas medicinales y puyas, etc. FAUNA: Cóndor, Puma, Oso de Anteojos, Taruca, Patos.

36

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

FAUNA DE CÁTAC El cóndor: (Vultur gripbus), el cóndor de los andes se encuentra en los picos más elevados del distrito como por ejemplo en los nevados de Keshki y Mareytaka y otros. La Taruca: (Hippocamelus antisensis) . El Venado gris: (Odocoileus virgininus) La Vizcacha : (Lagidium Peruvianum) Es casi poco frecuente encontrar por su caza indiscriminada pero con un poco de suerte se puede encontrar en el trayecto hacia la zona de Pastoruri y otras zonas poco visitadas. Su presencia está donde hay abundante piedra, este animal tiene la costumbre de tomar el sol todo el día. El Gavilán: Geranoaetus Melanoleucus australis. Pato Sutra: Anas Flavirostris Oxyptera. Lique Lique: Ptiloscelys Resplendens. Zorro: Dusicyon Culpaeus. Comadreja: Mustela S.P. Puma: Felis Concolor Incarum. Muca: Didelphis Peraguayasis.

LA VICUÑA Phylum: Cordados Sub Phylum:Vertebrados Clase: Mammalia. Orden: Artiodáctyla. Familia: Camélidos. Género: Vicugna. Especie: Vicugna Vicugna.

ESPECIES EN VÍAS DE EXTINCIÓN CÓNDOR (Vultur Gryphus).- Es la más grande de las aves vivientes de color negro acerado.Cabeza y cuello desnudo y rugoso; cuello y parte de las alas blancas. Vive hasta los 5000 metros de altitud. Se alimenta de carroña, pone sus huevos y alimenta a sus crías

37

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

en peñascos inaccesibles, esta especie aún se puede observar en las Quebradas y nevados de Mareytaca, Conde y Yanamarey en pequeñas cantidades. PUYA RAYMONDI (Puya Raimondi).- Planta con grandes hojas agrupadas .La inflorescencia es sumamente desarrollada, que alcanza unos 10 metros de alto; es propia de la puna y crece entre los 3800 y 4200 m.s.n.m. QUENUAL (Polylepis Incana, P Racemosa).-Pequeños árboles prácticamente los únicas que crecen en la parte más alta de los andes. Son notables porque las capas extremas de su vegetación se desprenden como hojas de papel fino de color marrón conjuntamente con otras especies, for ma nl a sc omuni da de sde“ Que nua l e s . ”

ESPECIES EN SITUACIÓN VULNERABLE ZORRO ANDINO (Dusiccyon Culpaeus).-Es de tamaño pequeño, cuerpo alargado, robusto, cola corta y redonda, pelaje color chocolate oscuro, en la cabeza y hombros de tono blanco grisáceo. VIZCACHA (Lagidium Peruanum).-Se distribuye en la Cordillera Occidental del Perú Central, ocupa un amplio llano desnudo o poca vegetación, hace sus galerías en lugares rocosos, dentro de éstas viven en familias, se alimenta de hierbas, raíces y corteza, es frecuente encontrar todavía en las zonas de Carpa y otras. PATO CORDILLERANO (Anas Specularioides Alticola).-Ave que habita exclusivamente en zonas altoandinas entre (entre 3000 y 5000 m.s.n.m); prefiere lagos y lagunas abiertas con poca totoral, duerme y anida en los pastizales y pajonales del borde de las lagunas, este ejemplar podemos apreciar en las lagunas de Patococha, Queshki y otras. VENADO GRIS DE LOS ANDES (Odocoileus Virginianus).-Mide alrededor de 1.80metros de longitud, de color gris pardusco, frente oscura, cubierto por un cepillo de largos pelos castaño rojizo, se halla disperso en las faldas de los cerros andinos, entre los 3000 y 4000 m.s.n.m.

FLORA LA PUYA RAYMONDI Existen gran variedad de rodales de esta hermosa planta en los sectores de Keshki, Pumapampa, Huicso, Raria en una dispersión de 1,044.000 Has. Con más de 34000 pies de puyas, la planta oscila de 2 a 11 metros con una media de 2.5 metros de altura por ejemplar. Pastizales Tipo: Stipa Ichu.

ANIMALES Y VEGETALES DE LA PUNA O JALLCA.- Abundan la Paja y el Ichu principales alimentos del ganado lanar, vacuno y caballar y otros animales silvestres como la vicuña y otros, pero el abigeato es uno de los males entre los criaderos, quitan la voluntad pues cuando menos lo piensas te roban, son hombres que ven lo más fácil de hacer dinero y, a cuesta del sufrimiento de quiénes, en el frió o en la lluvia, crían sus animales con tanto sacrificio.

38

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Por otro lado, según los últimos reportes de la INRENA- CONOPA, de las 400 vicuñas que existían en el sector Queshki ahora quedan aproximadamente 300 vicuñas, esto debido a la caza indiscriminada de parte de los campesinos. Su hábitad natural son los parajes de Queshki, Pastoruri, Mismi, Querococha, Cotush, Antacocha entre otros. Existena de má s ,e lPe r di zo ‘ Cha c ua ’ ,pa t oss i l ve s t r e sc omoe lTa c a ma ,ye lHua c hua , cuyas carnes son muy apreciadas. Ot r a ss o nl a sr i c a sys a br os a spa pa sa ma r i l l a squec ons t i t uy ee l‘ Pa ndet odosl osdí a s ’ , entre las variedades que más destacan son: la Wayru, Kapia, Iscupuro, entre otras. Pues se emplean poco en la elaboración del Tocosh. Ente los animales pequeños que abundan en esta zona, podemos anotar: Jilguero, Huamán, Rucus, Llecllish, Wiscor, el Zorro ‘ At ok’ ,e lZor r i l l o‘ Ana s ’ye nt r el a spl a n t a s medicinales figuran: el Muña, Berro, llantén, Escorzonera, Ancush, Tecuar, Tunas, Lechugas y otras.

PARQUE NACIONAL HUASCARÁN.-Fue creada con el objeto de conservar la Flora y la Fauna y, la belleza paisajísticas de la Cordillera Blanca así como fomentar la presevación de aves, ranas,y la totora, vicuñas ,venados etc., Es frecuente ver al Zorro andino (Pseudalopex culpaeus), el añas (Conepatus Chinga) y la vizcacha (Lagidium peruvianum), es abundante el Ichu (Festuca Sp) , y Stipa andicola) y la totora(Sciirpus Totoray Juncus andicola). CÁTAC SEGÚN EL PARQUE NACIONAL HUASCARÁN Según los datos consignados en el Plan Maestro Parque Nacional Huascarán generalidades y diagnóstico para el distrito de Cátac se han tomado los siguientes datos: Pastizales: 11,686.00 Has (Hectáreas). Forestal: 81.000 Has. Cultivos: 136.000 Has. Secano: 114.000 Has. Riego: 33.000 Has. Superficie Total: 12,050.000 Has (incluido sólo los citados anteriormente).

TURISMO EN CÁTAC APOYO OFICIAL PARA EL DEPORTE DE AVENTURA Según la Resolución Suprema Nº 069-87-EF / 11 de fecha 15-06-87 que en la parte resolutiva amplía la R.S 126-81-EF / 11 modificado por la R.S. Nº 214-85-EF/ 70 , autorizando libre ingreso de equipos que portan las personas que llegan al Perú , con fines turísticos ,siempre que se utilicen para la práctica de las actividades, todas ellas, deportivas y recreativas .Andinismo o montañismo, Trekking, espeleología ,canotaje, caza, pesca, caza submarina, ski Acuática, ski de Nieve, conservadores de Fauna y Flora, Surfing, Wind Suf, Kayak, Alas Delta, Parapente Paracaidismo, Acrobático de Montaña y otros elementos de prensa especializada, fotografía y filmación. El turismo es un servicio pero también existe u turismo recreativo que en la actualidad está siendo liderado por empresarios en sus respectivas empresas. Este tipo de turismo es un nuevo método para facilitar el encuentro y la comunicación y, con conocimiento entre los pueblos.

39

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Pero cabe recordar que es necesario tener en cuentalos efectos colaterales del turismo como: La prostitución , desaparición de los usos y costumbres y la consiguiente destrucción del medio ambiente. TIPOS DE TURISMO:  Turismo interno (Nacional).  Turismo Externo o Internacional. TURISMO SEGÚN LA FORMA DE VIAJE:  Turismo Individual.  Turismo de Grupo o en Equipo.  La ciudad o el organismo que administra los sitios turísticos deben de tener presente:  Del transporte, en todas sus formas.  El alojamiento, lo más adecuado.  Los servicios de Alimentación , en toda su gama.  Los centros de amenidades y de diversión.  Los establecimientos comerciales relacionados entre sí.  Los servicios complementarios , tales como: agencias de viajes , guías de turismo , rentadores de automóviles, etc. Según los datos consignados por el Parque Nacional Huascarán en cuanto al arribo de turistas extranjeros, en promedio durante el año (2003) el mismo que se refleja en el distrito es como sigue: República Federal Alemana: 14.94%. República de Bélgica: 2.09%. República de Canadá: 3.95%. República de Argentina: 0.94%. Estados Unidos de Norteamérica: 17.44%. (Fuenter INEI-2005).

RECUERDE SIEMPRE Al visitar los sitios turísticos:  Utilizar solamente los senderos. Los servicios implementados que orientarán tu desplazamiento de modo que tu visita y la estadía sean lo más agradable. y recordable.  Utiliza los cilindros para depositar Los Residuos Solidos .La buena presentación de las áreas de visita requiere tu colaboración.  RESPETE LA VIDA SILVESTRE del lugar; cuida los árboles, troncos, nieve, piedra y animales. No hagas pintas ni grabados en lugares prohibidos.  Sólo puedes tomar las fotos; las plantas y animales pertenecen al lugar y allí deben permanecer.  El hábitad de los animales es privado, se altera con tu presencia y con los ruidos fuertes .El silencio vivifica el espíritu.  Está prohibido el ingreso de armas, animales y plantas exóticas.

40

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

 No uses bolsas de plástico en los pies para ascender al nevado: más bien, lleva dos pares de medias y así contribuirás a que el nevado perdure. También lleva lentes oscuros y guantes y gorra.  No ingieras muchos alimentos antes de tu visita al glaciar, ni tomes bebidas alcohólicas, ni tóxicos.  Usa solamente los servicios autorizados como la venta de alimentos y el alquiler de caballos. Solicita tu comprobante y no pagues más de lo que establece la tarifa.

PAQUETE TURÍSTICO Existe diversidad de empresas turísticas a diversas rutas, calidades y precios como por ejemplo:  PRIMER DÍA: Callejón de Huaylas-Laguna de Llanganuco.  SEGUNDO DÍA: Laguna Querococha –Chavín de Huántar.  TERCER DÍA: City Tours -Baños Termales de Chancos o Monterrey.  CUARTO DÍA: Nevado Pastoruri-Puya Raymondi y PUMA. Por lo común los programas incluyen:  Transportes Lima-Huaraz.  Noches en Hostal o Alojamiento.  Noches en discotecas.  Alimentación Completa.  Primeros Auxilios.  Guía Oficial de Turismo.  Otros. DESARROLLO TURÍSTICO SOSTENIBLE Coordinar con las autoridades competentes de la comuna y del municipio; a fin de implementar un programa de manejo turístico en lo que los pobladores participen directamente y se beneficien directamente del ecoturismo; para tal fin urge la necesidad de contar con infraestructura, recurso humano profesional y una constante capacitación comunal referente a la calidad de servicios de guías y otros. JUSTIFICACIÓN.-Los ecosistemas de montañas son fuentes de recursos renovables para la vida y por ende, es necesario un aprovechamiento racional , planificado en lo social, económico y cultural. Sólo así se sentarán las bases para el desarrollo sustentable a largo plazo ,después de todo , las montañas son fuente importante de agua dulce , energía y diversidad biológica , resultando fuentes de recursos vitales como: minerales, productos forestales ,agrícolas y medios de esparcimiento. Los recursos de las montañas son esencialmente para la supervivencia del ecosistema mundial. En los últimos años , los ecosistemas de montaña vienen sufriendo grandes cambios .Son susceptibles a la erosión acelerada de los suelos y por tal, la desglaciación y el deterioro ambiental. Motivo por el cual, apunta a preservar la montaña y favorecer económicamente a sus habitantes; re-estableciendo la ancestral práctica de armonía entre el hombre y la naturaleza. El Nevado Pastoruri ha permanecido ajena a la mirada de conservacionistas y, está expuesta a una sobreexplotación turística , sin manejo razonable; pues antes que fuera

41

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

administrada por las entidades del gobierno, el deterioro fue aún mayor , comprometiendo las vías de acceso entre otras. Hoy más que nunca el organismo ejecutivo de la Comunidad Campesina de Cátac tiene la oportunidad de realizar proyectos a corto, mediano y largo plazo haciendo uso de los instrumentos de la planificación Programación y Ejecución de obras en bien del nevado, así como planes de contingencia en bien de la preservación del nevado en mención. Para participar de un desarrollo turístico sostenible la población y en especial la Comunidad por ser benefactor y los comerciantes deben estar involucrados en mayor o menor grado en el manejo sostenible y en la preservación de dicho atractivo turístico destinando recursos humanos ,económicos .Los usuarios quedarían agradecidos por el trato y la higiene personal así como del manejo ambiental.

ASPECTOS MEDIOAMBIENTALES DE PASTORURI Ela t a r a c t i vot ur í s t i c odeCá t a ce lNe va doPa s t or ur i ”e suno de los recursos turísticos que administra la Comunidad Campesina de Cátac, actualmente su actuación no es claro, en cuanto a su sostenibilidad ambiental y su manejo económico , puesto que no está dando sus frutos esperados según los análisis financieros (Ratios Financieros) de los últimos balances de la Comunidad, por tal motivo, cabe la nesesidad de diseñar un Plan de Trabajo Turistico a fin de trazarnos metas a corto, mediano y largo plazo , teniendo en cuenta algunos aspectos que enumero a continuación:

42

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Mitigar el impacto tanto en :  Aire, Agua, Suelo, Fauna, Flora, Paisajística y Glaciológica y el aspecto cultural.  Estudiar a cada zona su soportabilidad de carga (Cantidad de turistas; definir la capacidad y monitorizar la frecuencia de visitas).  Definir rutas y recorridos de los turistas a fin de no perjudicar y profundizar grietas en la nieve y en los restos de flora y fauna.  Fijar y adecuar el lugar de estacionamiento para buses.  Disposición y tratamiento adecuado de los residuos sólidos (basura) y aguas servidas (desagüe).  Capacitación al turista a fin de no depredar los recursos, a los vendedores en cuanto a la calidad de servicio que prestan, respeto, atención, costo de servicio y la no depredación de los recuros de la flora y la fauna ; informarlo sobre la importancia de la prevención y sus efecto hacia el globo terráqueo, tanto en castellano, quechua y demás idiomas.  Realizar obras que beneficien al entorno ecológico con la restauración , de vías de accceso, medios de transporte, construcción de cercos y cierre temporal del nevado entre otras.

ACCIONES MEDIOAMBIENTALES Dentro de la minería Cátac ha sido uno de las fuentes de riqueza con que ha contado en el pasado; actualmente atravieza por los problemas más álgidos debido a los pasivos mineros (Utcuyacu y Mesapata), situación que se debe de tomar en cuenta con urgencia. Las medidas que se deben tomar son:  Cercado de la cancha de relave con cercos de alambrado con púas todo el perímetro.  Reducir la humedad especialmente las filtraciones subterráneas.  Tratamiento del ciclo biológico, con la introducción de bacterias sulfato-reductores.  Construcción de contornos y terrazas.  Cubrir con una capa de 2mts. de tierra; incorporarlo a su ciclo biológico darle un uso específico (Plantación de arbustos).  Monitorizar frecuentemente tanto el PH, metales pesados, suelo, agua, pasto,aire, etc. No son las únicas formas de tratar la contaminación minera; para su manejo responsable, es necesario la concurrencia de un grupo de profesionales de distintas ramas a fin de dar solución al problema. Todo esto es solamente un criterio muy personal.

ESTRATEGIAS PARA EL DESARROLLO DEL TURISMO Se usarían tácticas básicas:  Capacitación a los miembros de la Comunidad: Municipio, guías y guardabosques así como a los vendedores en distintas áreas, en relación al medio ambiente y sus conservación.  Implementación de talleres de Calidad de Servicios, Gestión Empresarial – Ambiental.  Crear, organizar, participar en las semanas de turismo y otros deportes afines.

43

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

 Organización, trabajo en conjunto con la Policía de Alta Montaña, guías, servicios turísticos, medios de comunicación y otros.  Mantenimiento permanente de las vías de acceso y circulación.  Recojo permanente de Residuos Sólidos ya sea con jornadas comunales u otro tipo de actividades.  Monitoreo constante por parte de un profesional en lo concerniente al medio ambiente.  Instalación e implementación de servicios higiénicos.  Cada zona tiene soportabilidad de carga (Turistas, definir la capacidad y monitorizar la frecuencia de visitas) Pero lo más importante es la capacitación al turista antes de realizar su ingreso a fin de no depredar los recursos de nuestra flora y fauna, informando la importancia de la preservación y sus efecto al globo terráqueo , tanto en inglés y en otros idiomas. Actualmente el reto es la práctica de un turismo de calidad , es decir calidad en los servicio y en sus distintos aspectos; plantearnos para cada año un incremento en el flujo de turistas , para ello es fundamental la imagen y el marketin proyectándonos al mundo y a los países vecinos, como a nuestros compatriotas de los distintas ciudades del Perú. El turismo actual supera a los sectores agropecuario y de hidrocarburos pero, se debe entender que es una actividad multidisciplinaria porque abarca distintas instituciones y entidades. En la acatualidad se ha introducido el tipo de Turismo vivencial, relacionando la Ecologia y el Agroturismo con los siguientes retos:  Cantidad y Calidad. Calidad de los sservicios turísticos, en la prestación de servicios y la cantidad del flujo turístico.  Actividad beneficiosa en lo social , cultural y ecológico, dentro de la legislación turística que debe ser acorde con la realidad.  Estudiar el fenómeno del turismo puesto que es un fenómeno cíclico, dependiendo directamente de la imagen que proyectamos al mundo (Marqueting Exterior), a través de las embajadas y los gobiernos de turno respectivamente.  Entender al turismo como una catividad multidiciplinaria , en cuanto al uso de servicios médicos, comercio, hostales , transporte, tarifas, etc.

ANDINISMO En una asamblea General realizada en el auditórium del Estadio Rosas Pampa , el señor Br uc eJ a h nSe n,e xpr e s i de nt ede lCl ubAndi noPe r ua nohi z oune s t udi o“ ElAndi ni s moun De por t e ”e ne lbol e t í nN° 7de lc l ubpublicado el 26 ,6,81 en el que decía entre otras cosas: “ Les onpr opi ost a mbi é na lmont a ñi s moa li g ua lquet odosl osde por t e s;di s c i pl i na personal, entrenamiento, equipo con materiales especializados, técnicas básicas y otras depuradas, eventos internacionales de todo tipo , una serie de actividades económicas e industriales anexas , bases intelectuales particulares desplegadas a través de innumerables boletines , revistas especializadas y libros publicados en el mundo entero, asociaciones diversas , cursos de perfeccionamiento, películas. Además, se puede añadir el cultivo de valores intelectuales y morales .Toda esta gama de acciones , actividades , documentos , motivaciones, etc, definen al Montañismo-Alpinismo –Andinismo como un deporte y que además, se puede apreciar de ser uno de los más naturales amateur por excelencia y pr óxi moa ls e rhuma no” .

44

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Te r mi nas ui nt e r e s a nt ee s t udi odi c i e ndo:“ Te r mi nopl a nt e a ndounapa r a doj a. Si tomamos un sencillo diccionario de la Lengua Española encontramos la siguiente de f i ni c i ón:“ De por t epa s a t i e mpooe j e r c i c i of í s i c o,porl oc omúna la i r el i br e ”

LA DECLARACIÓN DE KATHMANDU En 1982, delegados de 50 entidades que componen la Unión Internacional de Asociaciones del Alpinismo UTA, firmaron el presente documento , que tiene una importancia para conjugar el turismo con la ecología de las áreas privilegiadas por la naturaleza. El Perú es uno de los firmantes y nos unimos con entusiasmo a su plena vigencia. Se presentó una moción que fue aprobada por el 1er Encuentro Nacional de las entidades , vinculadas a la conservación y protección del medio ambiente que tuvo lugar en la ONERN, bajo la presidencia por ese entonces el Dr Javier Pulgar Vidal , distinguido científico y ecologista. 1. Hay una urgente necesidad para una efectiva protección de los territorios de montaña y sus ambientes. 2. La Flora , Fauna y los recursos naturales, en toda forma, necesitan una inmediata atención , protección y entendimiento. 3. Las acciones se deben encaminar a reducir el impacto negativo de las actividades del hombre en las montañas que deberían de ser mejor entendidas. 4. La herencia cultural y la dignidad de las poblaciones locales es inviolable. 5. Toda actividad encaminada a restaurar y rehabilitar el mundo de la montaña necesita ser alentada. 6. Los contactos entre los montañistas de diferentes regiones y países deberían incrementar el espíritu de amistad, mutuo respeto y paz. 7. La información y la educación para mejorar las relaciones entre el hombre y su entorno natural deberían alcanzar cada vez sectores más extensos de la sociedad. 8. El uso de tecnología apropiada para el tratamiento de necesidades de energía y desechos , en las áreas de montaña son materia de estudio inmediato. 9. Hay necesidad de mayor apoyo internacional , gubernamental para el desarrollo de las áreas de montaña en lo referente a ecología y conservación. 10. La necesidad de ampliar el acceso a la montaña para su estudio y protección , no debería estar sujeto a ninguna consideración política.

ANDINISMO MÉDICO: PREVIENE Y REHABILITA LA ENFERMEDAD CORONARIA (Dr Emilio A, Marticorena)

Abstract. A new technic for Primary and Coronary Rehabilitation is described, employing high altitude stimulus as it´s most important characteristic. The technique offers quick, concrete results and promotes displacement at high altitude for both healthy persons and coronary medical –require monitoring; safe could be used progressively in moderate high coronary risk medical surgery cases.

45

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

INTRODUCCIÓN Las técnicas que pretenden disminuir la posibilidad de enfermedad coronaria (E.C) en el individuo con o sin factores conocidos, así como las de disminuir los riesgos de recurrencia en el infartado u operado con puentes son esencialmente semejantes y tienen su sustento en el entrenamiento físico progresivo y controlado. TÉCNICA EN VIGENCIA: Se basan en programas de actividad física utilizando bicicleta ergométrica o faja sin fin, en sesiones de 30 a 40 minutos por vez y efectuados de 3 a 4 veces por semana, durante varios meses ; con cargas ente 60 a 80% del máximo consumo de 02. TÉCNICA PRECONIZADA –UTILIZACIÓN DE LAS GRANDES ALTURAS El procedimiento que a continuacion describimos se sustenta en el posible efecto de la hipoxia de las grandes alturas (G.A) sobre el binomio árbol coronario –Músculo Cardiaco , que puede resumirse como siguie: mayor actividad mitocondrial por unidad de tejido de míocardio; mayor actividad del sistema enzimático, DPN-Citocromo-Reductasa ; incremento en la síntesis y ahorro de ATP; incremento de Hb y moglobina; mayor incorporación de acetatos en el músculo cardiaco y de síntesis de glicerolípidos , i nc r e me nt o de Lα gl i c e r of os f a t o y L-lactato; estimulación de vías anaeróbicas; desidrogenasa láctica incremento de 2-3 DGP; desviación de la curva de disociación de la Hb. a la derecha y en general de un mejor transporte de utilización de 02. Se anticiparía asimismo, un mayor flujo coronario aunque éste ha ha reportado como disminuido .Al respecto, se señala que el nivel de de P02. regularía el flujo coronario a través del sistema Hipoxia-adenosina siendo éste un potente vasodilatador coronario resultante de la fragmentación de nucleótidos de adenina como respuesta al estímulo Hipoxico .Precisamente por este se empesaria un incremento de flujo coronario.Admitiendo su disminución , ésta podría serle favorable, pues facilitaría un mejor contacto entre la sangre y el miocardio. Resumiendo, los cambios expuestos tendrían por consiguiente un balance favorable en las modificaciones producidas por la exposición de individuos del Nivel del Mar (N.M) a ls G.A , permitiéndonos sustentar las bases para estructurar programas tanto de prevención primaria como rehabilitación coronaria utilizando el estímulo de la Hipoxia de altura (A) que de otro lado no será posible obtenerlo a N.M.

LIMITACIONES PARA EL USO DE LA TÉCNICA Infarto Agudo de Miocardio, angina inestable; pobre control de enfermedad coronaria y/o Insuficiencia Cardiaca Cianótica o Cianosante, neumopatías con insuficiencia ventilatoria –significativa, déficit circulatorio cerebral ; Sickle Cell anemia, arritmias severas; bloqueo A-V (Auricula-Ventricular) completo. De mayor trascendencia tomando en cuenta la selección de sanos o enfermos serán igualmente aquellos hiperreactores a la A; o con antecedente de Edema Agudo Pulmonar y cerebral de A; Hipertensión Arterial no controlada ; anemia y obesos. RIESGOS Existe elevado riesgo de complicaciones si se utiliza la técnica pasando por alto las limitaciones anotadas.

46

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

SUMARIO Se describe una nueva técnica de prevención primaria y rehabilitación coronaria cuya caracerística más inportante –y que la diferencia de todos los procedimientos en actual uso- es que utiliza el estímulo de la Hipoxia de las grandes alturas. La técnica ofrece resultados rápidos, concretos, promoviendo el desplazamiento a los G.A tanto de sanos como coronarios médico y/o quirúrgico, siempre que se tomen las precauciones pertinentes:

GLACIOLOGÍA Es una disciplina de ciencia de la Tierra, preocupada de los múltiples fenómenos actuales y de edad geológica, relacionadas con la extensión, causas características, procesos dinámicos, clasificaciones e implicancias del agua en estado sólido, en todas las manifestaciones que puede presentarse en la naturaleza (glaciares, hielo, nieve, granizo, etc). El estudio más completo tanto científico, topográfico y geológico sobre el nevado Huascarán , la cima tropical más alta del mundo. Ene ll i br o“ Di eBe r g undCLETSCHERSTURZE,VonHua s c a r á n,Cor di l l e r a Blanca Perú apareció en Innsbruck, se había concentrado la más alta tecnología austriaca que comenzó en 1932 con las observaciones de H. Kinzl y E Schneider. Existe un mapa a escala 1: 25.000 nos muestra el trabajo que hizo el Dr Walter Welsch a sólo 6 semanas después de ocurrido el alud aluvión de 1970 caído del mismo Huascarán Norte , como consecuencia del terremoto de Ancash. El espíritu investigador de Welsch lo animó a guiar a sus alpinistas , hasta la cima, de dónde había caído el Vestisquero de unos 5 millones de m3. Queda aclarado una vez más , que el alud se convertió en aluvión solamente por la desintegración del hielo rodado. Ni una gota de agua provino de las lagunas de Llanganuco , que no fueron tocados. Incluso el segundo alud sísmico que bajó hacia Llanganuco , quedó solamente en el cono de deyección antiguo donde habían hecho sus campamento los alpinistas checoslovacos de Cernik y que divide las dos lagunas Warmi y Orko.

47

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

J Stodelman recopila la documentación existente sobre el Huascarán , y halla algo sorprendente. Que Yungay había sido edificado sobre restos de un alud prehistórico de muchísima magnitud que el de 1970 , H Corner describe la mecánica de desplazamiento del alud , utilizando maquetas a escala comprobando las velocidades de desplazamiento de la masa de hasta 300 kilómetros por hora , por la pendiente y tal vez cojines de aire, como lo cree ,L Lliboutry de Francia .Describe así matemáticamente la sucesiva destrucción de Armapampa, Puchkol, Incayoc y Yanamachico , hasta el increíble salto de la masa sobre el cerro Aira para abatirse sobre Yungay que estaba aturdida por el terremoto de 4 minutos antes. La masa siguió cubriendo Hurascucho, Shaksha Chuquibamba , Huiscurcoto , Caya y también Matacoto al subir al otro lado del santa.

ESPESOR EN LA GARGANTA DEL HUASCARÁN Los glaciólogos del Instituto de Estudios Polares de la Universidad de Ohío States, habían medido el espesor del hielo de la garganta del Nevado Huascarán , encontrando 626 metros de espesor. En el 1983 la misión científica encargada de perforar el glaciar Quelcaya , para sacar muestras de las capas de hielo hasta 180 metros de profundidad , con el propósito de investigar la posible perioricidad del fenómeno de la corriente del niño , cuyas precipitaciones quedan impresas en las capas de hielo y esto es referencial para toda la Cordillera Blanca donde se hicieron perforaciones en la garganta del Huascarn y glaciares bajo la pirámide de garcilazo en Parón y en Yanamarey. La Universidad de Ohio States bajo la dirección del Dr. Lonnie Thompson, los doctores .Keith Mountain Philip Kaves y Clack Wenver y los ingenieros peruanos : Benjamín Arnao y César Portocarrero. Se llegó a una conclusión de que las condiciones meteorológicas que gobiernan la abundancia anual de caída de nieve en el glaciar Quelcaya, puede estar físicamente relacionado con las mayores anomalías del clima (eventos del Niño) en el Pacífico Ecuatorial. Lonnie G Thompson y Ellen Mosley del Instituto de Estudios Polares de la Universidad de Ohio States , columbus 43210. Benjamín Morales Arnao, Oficina de Estudios Glaciares de la Empresa Electroperú de Lima.

48

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

HISTORIA Y CIVILIZACIÓN DEL DISTRITO LIBIAC ( SIERRA CENTRAL Y NOR CENTRAL) (Párrajo extraído del Libro de María Rostworowski). En la misma región de la sierra central y nor central en la que veneraban a Guarí , también adoraban a Libiac , Dios del Rayo. En principio , cada una de estas huacas pertenecían a grupos étnicos distintos; los guaris o Llactayoc eran los habitantes originarios de la región y decían provenir de las antiguas poblaciones yungas que habían subido desde el litoral hacia la sierra en tiempos remotos .Ellos llevaron consigo la coca de la variedada costeña y poseían sus plantaciones en la zona de Chaupi Yunga ; apropiada para su cultivo (AAL,Idolatria Leg. V:3, año 1655;Leg II:12, año 1652, ver Rostworowski 1973 y 1997).

Otro grupo de estos guari contaban que sus progenitores habían salido de una cueva del nevado de Yerupajá y que descendían de una antigua nación de gigantes. El segundo grupo étnico eran los Llacuaces, veneradores del Rayo .Dicho culto era propio de los habitantes de lugares cordilleranos , donde las tormentas se desatan con innusitada violencia , afectando a pastores y ganados y, trayendo consigo las benéficas lluvias pero también el granizo destructor de los sembríos .Los Llacuaces eran considerados como advenedizos , es decir que en algún momento habían migrado a la sierra central y nor central . Existen diferentes mitos de origen , unos contaban que el Rayo orinó en un Hoyo junto al Cerro de Huariaca , Cerro de Parco, y que de alli procedían todos ellos (Duviols 197476:291). En otros documentos mencionaban por su pacarisca a los lagos Titicaca y Yarocaca .En todo caso , la dispersión de los Ayllus Llacuaces cubría una amplia zona , que correspondía a Huarochirí, Jauja, Atavillos, Ancahs, Cajatambo, Recuay y Cajamarca. Según el decir de los mismos habitantes del siglo XVIII, los Llacuaces eran cazadores y pastores de las grandes alturas ; sin embargo , ambos grupos estaban por aquél entonces bastante compenetrados y celebraban varias cereminias en común , pero formaban grupos distintos , que al mismo tiempo se complementaban y se oponían. El dios Libiac está mencionado en los documentos sobre la idolatría en Ancahs y Cajatambo .En un documento del pueblo de Concepción de Chupas, de 1614 , en el auto ( doc ume nt o)del avi s i t ade c l a r a r ona dor a ra l“Tr ue noyRa y opa r aquenol osha g ada ñoy l e se nví ea g uapa r as usCha c r a sport e ne re ldi c hot r ue noc omol ost i e ne npordi osLl i bi a ” . Los mismos acusados de hechiceros añadieron: “ya do r a r ona lTrueno y Rayo llamado Curi Llibiac porque no les haga mal y les dé agua port e ne re ldi c hot r ue nopordi osdel a sl l uvi a s ”( AGI ,Aude nc i adeLi ma ,Nº801) . En la Región Central nos encontramos de nuevo con el deseo de los religiosos de crear en torno al Rayo, una trinidad de dioses indígenas, asombrándose luego de que la divina providencia iluminara a los naturales en su ignorancia , con principios de la fe cristiana. En los documentos referidos al Rayo por los idólatras de Recuay señala Hernández Príncipe que: “Ador a ba na lRa y oaqui é nr e pr e s e nt a ba nyc ons i de r a ba nc omo t r e spe r s ona s , conviene a saber: Llibçviac la del Rayo, Ñamoc la de su Padre; Uchu Lliviac la del hijo (1923:26)). Esto se refiere a la supuesta trinidad del ILLAPA. En Ancahs y Cajatambo los llacuaces de Paria , Otuco y Pimachi adoraron al Rayo bajo el nombre de Libiac Rupay Apu Cuaca .Este ídolo, al igual que los demás dioses andinos, tenía por hermano a Sutumay Libiac, de la misma forma que Capac Guari lo era de Ascay Guari (AAL,Idolatria.Log VI:10,año 1956,Fol 4V).

49

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

También bajo el nombre de Libiac rendían culto a los aerolitos caídos del cielo y estrechamente vinculados a los naturales , con las manifestaciones del Rayo. Las fiestas principales de Libiac tenían lugar en tiempo de Corpus y coincidían con las cosechas y la abundancia de alimentos en la Sierra. Es así que los Guari y Llacuaces celebraban juntos sus sacrificios, ceremonias y bailes. En las geneologías indígenas de la región de Recuay, señalados por Hernández Príncipe , unos pobladores pertenecían a los grupos étnicos de los guari o sea originarios del lugar , mientras otros se decían descender de Libiac , estos últimos eran los Llacuaces , queiénes contaban que sus antepasados llegaron desde las lejanas regiones, del Titicaca o de Yerovilca. Ambos grupos, conservan los nombres de sus descendientes y en más de una oportunidad se mencionan de dos o de cuatro (Hernández Príncipe 1923, Vol 1 28,29,34,37,39y 40). En la provincia de Cajatambo (Hoy Bolognesi) adoraban a los malqui Libiac Rurrun y a Acha Villa. Las cosechas de maíz de anbas huacas se conservaban en depósitos separados llamados el uno Guari Colca y el otro Libiac Colca (AAL,Idolatrias, Leg.IV .19 año 1956, Fol.4V). Cóndor Tocas y Coya Huarmi, es otra pareja de Huacas descubierta en Cajatambo por el licenciado Bernardo Novoa fue la de Cóndor Tocas y Coya Huarmi,(AAL.Idolatrias .Leg,V6,año 1662). Según las declaraciones de los naturales , Cóndor Tocas había nacido del Mar y convertido en Cóndor y llegó al pueblo viejo de Mangas junto con su hermana Coya Huarmi, quién tenía la forma de un Cantarillo , llamado Cunto en su lengua. Era una vasija con cara de mujer en el gollete. Lucia gargantilla, zarcillos y vestía prendas femeninas muy finas. El mundo andino era demasiado original , distinto y diferente al europeo del siglo XVI para ser comprendidos por hombres venidos de Ultramar, preucupados en enriquecerse y conseguir honores o en evangelizar a los naturales. ALLAUCA: Janan (Encima ). ICHOC: Hurin (Debajo). Incidimos en esto puesto que en el distrito de cátac existió el Janan y el Uran (Uma Barrio y el Ura barrio ). Este sistema fue introducido por el Inca Túpac Yupanqui el que nombró Cacique y repartió a los indios en 2 bandos en cada pueblo conquistado (Ha na a s a y a =Queque r ede c i r ” Cos aquee se lba ndodel oAl t o” )yl aot r a pa r c i a l i da dl l a mó:De( Ur i ns a y a=Queque r ede c i r“ Cos aques i r veal oAba j o” . Cabe recalcar que URINSAYA tenía un Curaca el cual gobernada el Ayllu, pero adema tenía un segundo curaca princiapal llanado YANAPAQUE y era el que tomaba la decisión de ese Ayllu. Era frecuente encontar en cada pueblo por lo menos 2 Ayllus. Los españoles destruyeron este sistema gerarárquico e implantaron alcaldes, aguaciles, regidores y escribanos o Quipucamayocs entre los naturales y en la Costa se introdujo el Juez de Agua (Rostworowski 1975 –Ordenanzas del Dr. Cuenca para Jayania 1567). Los curacas eran nombrados por los Incas cusqueños. El 30 de Marzo de 1576 el Virrey Toledo otorgaba en Lima una provisión , nombrando corregidor de los repartimientos de Marca –Huaraz, Recuay y Huaylas, los indios encomenderos a Hernando de Torres, a Juan de Aliaga, a Jerónimo de Guavara y a don Diego de Escalante . La provisión era amplia al señalar los deberes del corregidor escalante y las penas que pedía merecer en caso de incumplimiento y exceso de atribuciones. Nombró encomendero al repartimiento de Recuay a don Juan de Aliaga (Hijo de Gerónimo) de 3400 indios tributarios y que tenían que convivir con los indios.

50

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Éste es un párrajo que detalla la terquedad y el coraje de los indios recuaínos así como la cantidad de indios.

Restos Arqueologicos de Catacpata

Hitos de los indios incaicos

51

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

(Ex hacienda Ludovico Cáceres)

CÁTAC EN L A HISTORIA (El Doctor Luís E. Valcárcel nos dice): El hombre peruano ha demostrado en forma terminante su capacidad y voluntad de vencer el medio físico y obtener de su ambiente geográfico el máximo de recursos para el desarrollo de su pueblo ; el Mar , la Costa , la Sierra , la Ceja de Montaña y en parte la Selva misma fueron hábilmente explotados desde hace millones de años . La naturaleza hostil, en muchos aspectos resultó humanizada............. ( ). El Inca de Cátac su linaje tuvo descendencia de los huaris y fueron influenciados por esta casta de hombres, pero también fueron influenciados por los de la cultura Chavín, cuya afirmación se ve opacada por la no relación de fuentes monumentales existente en las ruinas de Cátac, cosa que sí existe en el distrito de Olleros, Huaraz, Huánuco, Trujillo, Puno y en algunos países como Bolivia, México y otros. Las interconexiones de los Caminos Incas dejados por nuestros antepasados nos indican una relación próxima a otros pueblos, todo ello indica que los antiguos cataquinos compartían a plenitud una comunicación con el Templo de Chavín, puesto que fue un gran centro religioso que irradió por miles de años y que influyó a muchas culturas peruanas y extranjeras en la ideología religiosa durante su existencia. Pero si el hombre peruano supo domesticar animales y productos agrícolas, así llegó a domesticar el Olluco, la Oca, el Perro, el Cuy, la Gallina, etc, de ese mismo modo modeló la arcilla con una alta tecnología, la construcción de canales subterráneos, la elaboración de utensilios hechos a base de metales como el cobre, plata y oro; pero,

52

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

siempre elevando sus aras a sus dioses, siempre guiados por sus Yayas; en tal sentido, el Maíz, la Papa y otros productos de la tierra también y ésta se extendían como una bendición por la tierra. Además la Hidráulica tuvo un lugar preponderante en los antepasados de Cátac, puesto que se han encontrado una miscelánea de construcciones de distintas dimensiones y direcciones, de distintas formas geométricas y respetando las pendientes y los caudales que éstas transportaban en forma superficial y en su gran mayoría subterránea (Castillo Punta).

CARAL LA CIUDAD MÁS ANTIGUA DE AMÉRICA La ciudad más antigua de América se encuentra en el norte del Perú, en Caral , según las pruebas científicas , tiene una antigüedad promedio entre 2,627 y 2,100 antes de Cristo aproximadamente. Al mismo tiempo que Egipto floreció a orillas del Nilo 5,000 años atrás una cultura similar empezaba a despuntar en América. Caral está ubicado a unos 200 kilómetros al norte de Lima, y la arqueóloga peruana Ruth Shady quién dirigió las investigaciones en el sitio arqueológico de Caral afirma: Es lejos la más antigua de América. Losr e s ul t a dosde lr a di oCa r bono( Ca r bono14)“ Es os resultados nos permiten afirmar que esta ciudad fue construida por una sociedad con una organización sociopolítica de nivel ya estatal , que controlaba la productividad de un área mucho mayor que la del valle de Supe (Al Norte de Lima), y que había construido asentamientos de tipo urbano a l ol a r g odee s t eva l l e ”s e ña l ó. En Caral fueron hallados pirámides de más de 150 metros de planta , muros de ha s t a20me t r osdee l e va c i ónyg r a nde spl a t a f or ma sdepi e dr a ” ,ha bí at e ni doe nt r e50 0y 600 años de ocupación y posee 65 hectáreas de extensión. Caral en su economía era una sociedad agrícola y pesquera , sus habitantes consumieron grandes cantidades de anchoveta y un inmenso comercio de algodón. “ EnCa r a ls ehae nc ont r a dop r oduc t osdel aSi e r r aydel aSe l va ”, lo que demuestra quehuboun“ I nt e r c a mbi os os t e ni doape s a rdel a sdi f i c ul t a de spa r al ac omuni c a c i óne nun t e r r i t or i oc omoe lá r e ade lNor t eCe nt r oa t r a ve s a doporl aCor di l l e r adel osAnde s ” . Caral se encuentra en el Valle de Supe a la altura del kilómetro 182, al norte de Lima y a 23 Km. de la carretera Panamericana.

CARAL LA CIUDAD SAGRADA MÁS ANTIGUA DE AMÉRICA Hace más de cinco millones de años que los seres humanos poblaron el planeta pero, hace seis millones de años que empezaron a construir centros urbanos que se desarrollaron de forma independiente entre sí. Los mas importantes legados de estos primeros pobladores, con significativo grado de progreso, se encontraron en Mesopotania , la India, Egipto, Perú ,China y Mesoamérica, cuya investigación es de gran importancia pues estas incipientes poblaciones influyeron en las futuras. Caral es mucha más antigua que la cultura Chavín , que se ubica hace 900 años a. C., Caral es la primera sede estatal originaria , la primera que se formó en la Historia del Perú; la diversidad de construcciones es lo que evidencian la existencia de una sociedad estratificada de clases : una élite gobernante y una población soporte .

53

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Las edificaciones de Caral estuvieron sujetas a constantes remodelaciones , cuyas estructuras se volvían más complejas .Todo ello implicaba el uso de técnicas de experimentación y el conocimiento de las ciencias exactas y predictivas en aritmética, geometría y astronomía, lo que muestra un impresionante desarrollo cultural y social, la sociedad de Caral presenta un rol protagónico en las actividades cotidianas , económicas, políticas y religiosas , transmitieron y reflejaron a otras áreas de influencia en la Costa, Sierra, Selva y región Norcentral del Perú.

CARAL AL ALCANCE DE NUESTROS OJOS En la casona de la Universidad Nacional de San Marcos se exhibe un réplica de la Ciudad de Caral se muestra, a una escala, las principales edificaciones como el gigante Anfiteatro, el impresionante Templo del Banquete y los complejos residenciales de la ciudad. Destacan un conjunto de muestras de semillas consumidas por los pobladores (Lucuma, Camote, Ají, ), de plantas (Camote, Tutuma, Sauce, Achira, Llanque),y herramientas utilizadas (batanes , hachas de piedra , puntas de proyectiles, instrumentos agrícolas, etc).

FOLKLORE Es una expresión telúrica cultural , innata de los pueblos , transmitidos principalmente a través del arte que se incrusta en la tradición , en el mito , en la historia, etc; un viaje en el tiempo de persona a persona, de comunidad a comunidad , en fin es una especie de retrato hecho con pinceladas finas de personas que derivan del pasado y arriban al presente y se retoman al futuro, sellando la identidad, la cultura y la historia de los pueblos y las comunidades es así como se debe entender el folklore que es humilde pero que energullece.

54

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

LA DANZA DE LOS NEGRITOS Esta danza , posiblemente se originó cuando los indígenas en sus afanes de ridiculizar algunas costumbres de los occidentales crearon un estilo de baile. En la actualidad esta banada es uno de los mas contratados en la ciudad de Lima donde ellos trabajan mas continuamente; Cabe recalacar que ellos tienen una fama ya ganada a nivel nacional.

MUSICA LA BANDA SANTA CECILIA DE CATAC: Esta banda es la máxima representación folklórica de nuestro distrito y el tema Pampajallka es la melodía que nos enorgullece.

(Transcripcion del Pentagrama Prof Siles Sanchez Tolentino ESFA).

55

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Canal de conduccion Queshkin de 350Lts /Seg

HIDROLOGIA La fuente principal de agua es el Río Santa , desde su naciente en la laguna Conococha hasta su desembocadura en el mar a 12 Km. al norte de la ciudad de Chimbote .En la época de precipitación , aumenta hasta 20 veces el caudal que lleva en la época de estiage. el agua proviene especialmente de la fusión de los glaciares que, debido a su gran extensión ,aporta volúmenes muy considerables de agua , capaces de generar energía a importantes centrales Hidroeléctricas. Desde su naciente , situada a 4080 metros ,hasta su desembocadura a 0.00 metros ; el Santa realiza un recorrido de 294 Km. aproximadamente; presenta una pendiente promedio de 1.4% a lo largo de todo su curso. Es fundamental en la actualidad el estudio de aguas subterráneas existentes en el territorio, puesto que hasta la fecha no se está realizando estudios de prospección eléctrica, como de estudios Hidrogeológicos a fin de determinar la cantidad y el caudal que ellas esconden en sus entrañas y que éstas pueden preveer gran cantidad de agua dulce que ha sido almacenado por miles de años.

DISTRIBUCIÓN ANUAL DE LA PRECIPITACIÓN PLUVIAL EN CÁTAC QUEROCOCHA.-1,017.2 m m. (Precipitación Pluvial Anual) situado a 3980 m.s.n.m. siendo el centro de precipitación más alto del Valle del Santa. CONOCOCHA.-584.2mm. (Precipitación Pluvial Anual) y se encuentra a 4080 m.s.n.m. Es urgente la implementación de estaciones Termopluviométricas, Climatológicas y otros. HIDROGRAFÍA El principal río es el Río Santa (Jatun Mayu), que es abastecido por la laguna Conococha, nace allí y es alimentado por otros ríos que deslizan de las pendientes

56

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

de la Cordillera Blanca y de la Laguna Querococha, Queshki, los ríos Yanayacu, Cotush, Querococha, Mareytaca Shiqui y otros; su recorrido del rió Santa es de Sur a Norte sometiéndose a las líneas de falla geológica, el río Queshki es de mayor importancia por su uso como Agua potable. Nace de la laguna del mismo nombre, de los deshielos de los nevados Queshqui, Jeullaraju, Yanamarey y otros, estos ríos están cargados de vida y belleza. SISTEMA DE RIEGO Los canales que en la actualidada se usan con fines de riego de pastos y otros usos son lod siguientes:  Canal de Cuyoq que riega los pastos del sector Uchpancancha y Yanahuanca.  Canal de Paqtsacancha que riega los pastos del sector de Yanahuanca.  Canal de Ocullo que riega los pastos del sector Pequipallca, el cual presenta problemas de alta turbidez.  Canal de Pachacoto es el que riega los pastos del sector Pachacoto.  Canal Shiusha que es usado para Agua Potable y regar los pastos del Galpón (Potreros Comunales) y el sector de Shiqui en la actualidad esta enproceso constructivo de parte de FONCODES (Canal de Santa Rosa).  Canal de Queshqui el cual es de importancia por abastecer al Agua Potable del distrito, ademas de servir para regar el sector de Catacpata y Gitana,entre otras asi como abastece a 2 Plantas de Flotacion de Minerales ( Mesapata y Santa Rene).                       

PRINCIPALES RÍOS Río Queshqui. Río Llacshahuanca. Río Querococha. Río Mareytaka. Río Shiqui. Río Pachacoto. Río Utcuyacu Río Seco. Río Collota (Mesapampa). Río Cotush Río Romatambo. Río Yanayacu. PRINCIPALES LAGUNAS Laguna Conococha. Laguna Querococha. Laguna Verde Cocha. Laguna Patococha. Laguna Verdecocha. Laguna Conde. Laguna Juanico. Laguna Chullush. Laguna Huricocha. Laguna Ynanamarey. Laguna Tapara.

57

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

(Quebrada Cotush)

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

(Quebrada y Nevado Yanamarey)

(Nevado Mururaju y Huarapasca)

QUEBRADAS DE LA CORDILLERA BLANCA:  Quebrada Llacshahuanca.  Quebrada Queshqui.  Quebrada Tranca Ruri.  Quebrada Mareytaca.  Quebrada Cotush.  Quebrada Pampa Raju.  Quebrada Conde .  Quebrada Shiusha.  Quebrada punquishca.

58

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

 Quebrada huayllaco .  Quebrada Callán (Huicso).  Quebrada Pasto ruri.  Quebrada Pilapampa.  Quebrada Carhuac.  Quebrada Collota.  Quebrada Yanahuanca.  Quebrada Ocollo.  Quebrada Jeullesh.  Quebrada Cutacancha.  Quebrada Pamparaju.  Quebrada Contadera.  Quebrada Mareytaka.  Quebrada Punkishca.  Quebrada Shullca.  Quebrada Yanamarey.  Quebrada yanapampa.  Quebrada Tantash.  Quebrada Puca Huanca. (De entre estas las que mas resaltan son las quebradas de Mareytaca, Querococha, Queshqui, Huayllaco, Ocullo, Tantash) CORDILLERA NEGRA:  Quebrada Utcuyacu.

            

CERROS Cerro Llicuapunta. Cerro Aconán. Cerro Atallanca. Cerro Torres. Cerro Yanamarey. Cerro Ocullo. Cerro Misme. Cerro Huáncor. Cerro Cahuish. Cerro Conde Corral . Cerro Llicuapampa. Cerro Pucarraju. Cerro Mareytaca.

EL RÍO LLACSHAHUANCA Por estudio e investigación, la hipótesis que puedo plantear sobre el nombre de este río, que se encuentra en el barrio del mismo nombre ; según la estudiosa María Rostorowski , Llacsha era en la divinidad inca dios Rayo y, según esta estudiosa este dios era venerado en las altas punas por los oriundos; en tal sentido, estudiosos e investigadores concluimos que, a la rivera del río existió una gran piedra al lado Este. La piedra era caliza, según

59

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

60

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

relato de ciudadanos de edad avanzada, concluyéndose de que Huanca es piedra. En tal sentido el Río Llacshahuanaca lleva el nombre del Dios del Rayo.

LAGUNA DE QUEROCOCHA Ubicada a 3890 m.s.n.m. a 20 Km. por carretera asfaltada desde la cuidad de Catac, hasta el pie del nevado Yanamarey ( 5115 m.s.n.m), y Pucaraju (5346 m.s.n.m). Además, su ubicación en coordenadas UTM. es: Latutud Sur 09˚ 41΄ 05˝yLong i t udOe s t e77˚ 15΄ 00˝ . En la Sub Cuenca YANAYACU cuya extensión es 64.20 Kmt² y tiene una proyección de regulación hídrica de 20.000.000 m³ de agua. “ Cada río que se descuelga de los andes es energía eléctrica desperdiciada por falta de imaginación y de recursos” (Santiago Antúnez de Mayolo Colero) CUENCA DE QUEROCOCHA La microcuenca de Querococha es una de más notables cuencas del distrito de Cátac, el cuál, según estudios, se ha llegado a la conclusión, que su superficie es de : 74.46 Km². y sus Perímetro: 43.778 Kmts. de distancia; además, una pendiende promedio de:6.7 % con un orden de drenaje de 0.361 es decir, la cuenca tiene suelos moderadamente duros y algunos permeables. Querococha es un paraje muy importante en cuánto a la Flora y la Fauna que su entorno presenta.

CLIMATOLOGÍA CLIMA.- Es frígido y helado en la Puna, su clima varía por tener inviernos secos a temperaturas extremos bajo cero.

TEMPERATURA Temperatura Mínima Promedio:(1965-1976) MESES TEMPERATURA

E 2°C

F

M

A

M

J

J

A

S

O

N

D

2.5°C

2.6°C

2.3°C

1.5°C

0.5°C

0.3°C

0.3°C

1.3°C

1.5°C

1.5°C

1.6°C

A

S

O

N

D

7.3°C

6.8°C

7.4°C

7.8°C

7.4°C

S

O

N

D

Temperatura Media Promedio: (1965-1976) MESES

E

F

M

A

M

TEMPERATURA

6°C

5.6°C

5.8°C

6.7°C

7.5°C

J

J

6.6°C 7.3°C

Temperatura Máximo Promedio:(1965-1976) MESES TEMPERATURA

E

F

M

A

M

13°C 12.9°C 13°C 13.5°C 14°C

J 14°C

J

A

13.95°C 14.7°C 14.6°C 14.5°C 14.7°C 13.9°C

Los meses fríos están entre los meses mayo y agosto; y la temperatura decrece a medida que aumenta la altitud o cota topográfica.

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

61

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

TEMPERATURA MÍNIMO PROMEDIO Meses Temperatura ENERO 2 FEBRERO 2.5 MARZO 2.6 ABRIL 2.3 MAYO 1.5 JUNIO 0.5 JULIO 0.3 AGOSTO 0.3 SETIEMBRE 1.3 OCTUBRE 1.5 NOVIEMBRE 1.5 DICIEMBRE 1.6

3 2.5 2 1.5 1 0.5 0

DICIEMBRE

OCTUBRE

NOVIEMBRE

SETIEMBRE

AGOSTO

JULIO

JUNIO

MAYO

ABRIL

MARZO

FEBRERO

Serie1

ENERO

T EN GRADOS CENTIGRADOS

TEMPERATURA MINIMO PROMEDIO

MESES

PLUVIOMETRÍA Está comprendida entre 2 períodos: Entre los meses de abril y el de marzo, con las últimas lluvias, se dan las mayores precipitaciones. Según la clasificación de hidrólogos a una altitud de 3500 m.s.n.m. el promedio de precipitación es de 750 mm. y una altitud de 400 metros. El promedio de precipitación es de 900 mm. al año.

HUMEDAD RELATIVA El distrito de Cátac tiene una reducida Humedad Relativa, los datos inscritos se dan durante el período de un año: HUMEDAD RELATIVA EN %: MESES

E

F

M

A

M

J

J

A

S

O

N

D

PORCENTAJE

70%

75%

71%

65%

60%

56%

55%

57%

59%

64%

60%

65%

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

GEOLOGÍA La cuenca del Santa está constituido por formaciones mesozoicas cubiertos por una secuencia volcánica cenozoica especialmente en la Cordillera Negra; los sedimentos mesozoicos están en el batolito de la Cordillera Blanca; su constitución preponderante es el de granito .Todas estas formaciones se han originado por los diferentes fenómenos tectónicos produciéndose plegamientos, fracturas y fallas en la región. Formación Chimú: (Ki-Chan). Litológicamente consiste en cuarcitas, areniscas y lutitas interestratificadas con mantos de carbón. Por correlación se le considera Valanginiano Inferior a Medio. Aflora en la zona sur del Parque Nacional, en las cercanías de la laguna de Querococha.

TRANSPORTES Según el Código Civil, todos tienen el derecho de escuchar música, mas hoy se oyen melodías por doquier, en reuniones familiares hasta muy de madrugada y, hasta en los combis y autos. Esto constituye un abuso al derecho y atenta con la tranquilidad de los vecinos y de los pasajeros; porque a nadie se le puede obligar a escuchar música que no es de su agrado y menos con una sintonía retumbante, esto ocurre en los medios de transporte que transitan de la ciudad de Cátac a Huaraz.

MEDIOS DE TRANSPORTE PARA VIAJAR DESDE LA CIUDAD DE HUARAZ AL DISTRITO Para Viajar de la Ciudad de Huaraz a Cátac podemos señalar que, existe una ASOCIACIÓN DE TRANSPORTISTAS UNIDOS DE LA ZONA SUR DEL CALLEJÓN DE HUAYLAS, quiénes prestan el servicio de transporte de Pasajeros en la ruta CÁTAC – HUARAZ Y VICEVERSA. La Asociación cuentan con un Terminal en la ciudad de Huaraz y un Paradero Inicial en Cátac, la ruta para el viaje es por la pista asfaltada de la vía PATIVILCA – HUARAZ, a una distancia de 35.00. Kms. Y el viaje dura aproximadamente una Hora, pasando por los pueblos de Cáyac, Ticapampa, Recuay y otros, hasta llegar a la ciudad de Huaraz. El servicio de transporte es todo el día de la semana, pues se han organizado en comités, que a su vez cuentan con un Estatuto dónde está esrablecido el horario de trabajo. Empieza a las 5:30 a.m. Hasta las 7.00 pm., desde el paradero de Cátac. De igual modo, está cronometrado su recorrido; por ejemplo: hasta la provincia de Recuay 20 minutos, y a Huaraz 55 minutos, y los vehículos salen y retornan bajo el control estricto con tarjetas. El lugar de estacionamiento es el Jr Elías León lado derecho además, el reglamentos contempla que está prohibido cargar pasajeros más de lo establecido, así como seleccionar o abandonar pasajeros, conducir menores de edad o sin brebete, mereciendo la sanción de un día de suspensión. La junta directiva es renovada en un lapso de un año. Además, existen taxis que prestan sus servicios a la localidad de Conococha y Querococha respectivamente y el paradero está en la Av. 31 de Mayo (Barrio de Yanapampa).

62

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

ARTESANÍA Y PEQUEÑAS INDUSTRIAS La ocupación de la artesanía es complementaria al de la agricultura y ganadería. La tecnología empleada es de tipo tradicional, bastante rudimentaria. Entre los tipos de artesanía más practicada se encuentran: En textilería: elaborados en telar:  Mantas para carga y abrigo (Lliclla).  Frazadas (Empedrado y rayado).  Ponchos.  Alfombras.  Polleras.  Bayetas.  Cordillates.  Jergas. Ent e xt i l e r í a :e l a bor a dosc on“ pa l i l l o s ”o“ c r oc he t ” .  Chompas.  Calcetines.  Chalinas.  Tapacaras.  Guantes.  Pañalones.

Para ambos tipos de tejidos se emplean como materia prima la Lana de oveja hilado y teñido. Lae l a bor a c i óndes og a ,s og ui l l a ,e s t e r a saba s ede“ I c hu”quee spoc oonul os u práctica. La elaboración de bayetas o castillas, los ponchos y frazadas se están rezagando por la introducción de tejidos a base de lanas sintéticas.

EL COMERCIO Se realiza bajo 2 modalidades o formas: Tradicionalmente representada por el trueque que años atrás fue uno de los medios más efectivos de intercambio comercial en la época incaica; pero, actualmente ya no se practica por la férrea implantación de la moneda que es la que engloba todo movimiento comercial. El hecho de que Cátac sea una población asentada al borde de la carretera principal del Callejón de Huaylas y los Conchudos, ha determinado que el negocio se incremente en una escala media ascendente.

63

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

EL TRABAJO La principal fuente de trabajo es el de la agricultura, la ganadería, la artesanía y el comercio; prevaleciendo en el tiempo donde los varones adultos trabajan en las tareas pesadas como el cultivo y dehierbe de la tierra. Las mujeres se encargan en los quehaceres del hogar, en la preparación de alimentos; dependiendo de sus grados de estudio y profesión; los niño menores apoyan en los trabajos menores como cuidado de animales y mandados.

LA DESOCUPACIÓN El incremento de la desocupación es alarmante en nuestro distrito, debido a la falta de trabajo y dinero, la falta de inversión en pequeñas industrias u otras fuentes de trabajo dando como resultado a una crisis familiar, en lo social, económico, político y psicológico.

LA AGRICULTURA EL MAÍZ ElMa í z ,“ pa n de li ndi o”pors e rs us t e nt o det odosl ospue bl osde s deela nt i g uo Tawantinsuyo. Manuel Velásquez y Ángel Maldonado hablan del Maíz. Es incuestionable que desde tiempo inmemorial el Maíz es objeto de un cultivo y aprecio particular en el Nuevo Mundo; las pruebas son muchas, las mazorcas encontradas en las tumbas antiquísimas, la representación del Maíz en la cerámica; la significación que tubo esta planta en la alimentación y en la elaboración de la chicha en las grandes y pequeñas fiestas de los pueblos americanos, etc. En la lengua Aymara se le llama Sara o Jara en Quechua. En nuestro país hay cantidad de variedades de tipos de maíz .Los hay oriundos de los va l l e sa ndi nosc omo,e l“ okg he ”( pl omi s o) ,e l“ pa j c hus ”( a r r ug a do) ,e l“ gha pi a ”( s ua ve ) , etc otras de la zona Yunga y aún en nuestros tiempos van apareciendo tipos modernos como el híbrido, el huaylino, el cuzqueño, etc.

LA PAPA Tan importante como el Maíz, es la Papa tubérculo pulposo, prolífico, cuyos orígenes también vienen emparejados a las culturas Chavín y Caral, como veremos. Garcilazo, al referirse a la conquista de Túpac Inca Yupanqui, escribe: De Cajamarquina (Capital de la actual Provincia de Bolívar, al norte de Pataz, y cercano al Gran Pajatén) paso al otro pueblo llamado Papamarca, que quere decir: Pueblo de Papas, porque son muchos lo que allí se dan. La Papa es un producto nutricional muy importante, no solamente en los andes, sino en todo el mundo .Los expertos reunidos en el congreso Mundial de la Papa, realizado en Lima, con asistencia de 300 representantes de 65 países (febrero de 1982), afirmaron que en aminoácidos, minerales, vitaminas y calorías sólo es superado por el huevo; y que esta planta, como el Maíz, es de origen peruano.

64

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

La bendita Papa, cultivada desde miles de años constituye un alimento insustituible para todos. Es sabrosa y variada calidad. Se cultiva hasta en la puna misma y baja hasta las quebradas y llanos de la Costa. Hay diferentes variedades como : La Tasca ,Curaos que abundan en los años de sequía y evita la mortandad de los pobres ; todavía se encuentra en estado silvestre y crece espontáneamente en los maizales ; el Izcupuro especial par la pachamanca y el Utcush , de pulpa blanda, arenosa y sabrosa, el Shiri especial para tócosh ya l mi dón;e lGa c hg a muyr i c oe n“ pa pa c a s hqui ”( Chupe) ; el Margo para Papaseca ; el Huayrush arenosa y muy sabrosa; la Chaucha que madura en 3 meses; la Ractagora de cáscara gruesa ; entre otras.

Pumapashimin (Boca de la Puma)-Sector Carpa

CIRCUITOS TURÍSTICOS CIRCUITO CÁTAC QUEBRADA PACHACOTO- NEVADO PASTORURI –LAGUNA QUESHKI El circuito empieza a 8 kilómetros del caserío de Pachacoto existiendo un desvió al sureste (trocha carrozable) hasta llegar al control de la Comunidad Campesina de Cátac. En el trayecto encontramos a la Laguna Patococha, con gran variedad de patos silvestres y se distinguen desde la carretera , la famosa Puya Raymondi , luego el manantial de agua gasificada de Puma pampa , de excelente sabor y propiedades curativas; y, el Ojo de Puma (Pumapashimin) , de singular belleza por los efectos visuales de sus aguas , producidos por la presencia de algas y el reflejo de los rayos solares; luego se podrá apreciar pinturas rupestres existentes en el trayecto. A 35 Km. desde Pachacoto se llega al imponente nevado Pastoruri situado a una altura de 3800 msnm., que es escenario de competencias internacionales de ski de alta montaña; tras esta visita es imprescindible llegar a la laguna Queshki que consta de 3 lagunas aledañas. La presencia de las puyas y el nevado Queshki son los atractivos menos visitados. Prosiguiendo con el viaje por los Caminos Inca se dirige a Cátac, un pueblo que está rodeada por muchas ruinas de la época pre-inca e inca.

65

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

CIRCUITO OLLEROS – YANASHALLASH – CHAVÍN DE HUANTAR – QUEROCOCHA –CÁTAC Es uno de los circuitos mejores por su exuberancia mística , paisajística y andinista ,el circuito tiene aproximadamente 38 Km, se realiza con un descanso a unos 5 Km. antes de cruzar la divisoria de aguas en el sector de Yanashallash donde se observan los nevados de Llannamarca, Rure Huantsán , Urhuasraju, San Juan y otros para luego llegar a las ruinas del templo de Chavín y a la laguna Querococha ( Laguna de Madera ), Aquí se aprecian los nevados imponentes como Yanamarey y Pamparaju; así se arriva pueblo de Cátac y después de pernoctar al día siguiente, partir con su viaje.

CIRCUITO CÁTAC - CARPA Lleva un día de recorrido por 15 Km, permitiendo observar la laguna de Patococha los nevados de Pongos, Murruraju, rodales de Puya Raimondi, fósiles, grupos de vicuñas y pinturas rupestres.

PARQUE NACIONAL HUASCARÁN Una de las más destacadas unidades de conservación por el conjunto de sus paisajes de nevados, lagos, cañones, torrentes y cascajos. Incluye dentro de sus límites prácticamente a toda la Cordillera Blanca y siete nevados a más de 6000 metros de altura, constituye uno de los principales focos de atención internacional y para la práctica de aventuras al aire libre y deportivas como: escaladores y montañistas. Se estableció como Parque Nacional el 1ro de julio de 1975, con una superficie de 3400.000 Has. y 158 Km. de largo, comprendiendo parte de las provincias de Recuay, Huaraz, Carhuaz, Yungay, Huaylas, Pomabamba, Mariscal Luzuriaga, Huari, Corongo,

66

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Sihuas y Bolognesi. Ha sido declarado reserva de biósfera y patrimonio Natural de la Humanidad por la UNESCO. El territorio del Parque es muy accidentado, presenta cumbres, nevados con altitudes que oscilan entre 5000 a 6768 m.s.n.m; quebradas profundas y encajonadas, como resultado de la erosión fluvioglaciar y gran número de lagunas. Existen dentro de los límites del parque 663 glaciares distribuidos a lo largo de 180 Km; de longitud desde el Nevado Tucu en el sur de Cátac, hasta el Champará en el norte. Respecto al clima existen dos estaciones bien diferenciadas. a).- La época seca, de abril a septiembre, acentuándose entre los meses de junio y agosto. b).- La época lluviosa, de octubre a mayo, siendo la máxima precipitación entre enero y marzo. Su flora es inmunerable y bellísima , incluyendo importantes rodales de Puya Raimondi , entre su fauna se encuentra el Venado griz, la Taruca , el Oso de anteojos , la Vicuña , el Puma , el Zorro., la Vizcacha , la Comadreja , el Gato Montes , la Muca y el Zorrillo . También hay infinidad de aves, predominando los Patos, las Galleretas y los Picaflores. Constituye la cadena montañosa tropical más alta del mundo , cuyos picos Huascarán Sur ( 6768 m) y Norte ( 6655 m) dominan un conjunto de 25 nevados más entre los que sobresalen el Alpamayo (6120 m ) por su impresionante belleza escénica; de Este a Oeste destacan también el nevado Pirámide , el Chacraraju Este ( 6108 m), el Chacraraju Oeste , el Chopicolqui ( 6307 m ) , el Huandoy Sur (6116 m) y el Huandoy Norte ( 6395 m); presenta quebradas de hasta 2500 m de altura , y recorren los afluentes del Marañón por la margen izquierda y los del Santa , por su margen derecha . Geológicamente está constituido por un inmenso batolito, compuesto por rocas graníticas del terciario. El parque registra una precipitación media anual de unos 900 m., cuenta con unas 71 lagunas de la cuenca del Marañón y 118 de la cuenca del Santa, en terrenos afectados por la acción glaciar. Tres regiones ecológicas se distinguen en el parque: el páramo muy húmedo, la tiendra pluvial y nival. En la primera, que se extiende hasta los 4200 m. de altitud, dominan las gramíneas, las cactáceas (huacuru) , cabeza de chocho y tuna silvestre, los bosques residuales de quinual o queñua y la Puya (bromiláceas). En cuanto a la fauna abundan las cernícolas (Halcón) y el aguilucho cordillerano. Hasta los 5000 m. de altitud se extiende el piso de la tienbra, con gramíneas que sirven de alimento a las vicuñas (este es su límite Septentrional), y árboles como queñuas y Usuchs. En el pico Nival sólo crecen los líquenes.

67

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

(Escalada en roca-Sector Pastoruri)

DEPORTE DE AVENTURA EN EL DISTRITO DE CÁTAC ANDINISMO.- Los glaciares de la Cordillera Blanca del distrito de Cátac son uno de los escenarios casi poco conocidos, por tal razón es un reto para los montañistas la escalada en el hielo a sus diferentes nevados de mediana altitud (5000-5300 m.s.n.m) y es practicable favorablemente durante los meses de mayo a septiembre. CAMINATAS.-Los caminos y senderos prehispánicos ofrecen excelente oportunidad para las caminatas (Trekking), durante todo el año. Los trayectos específicos son: Cátac (Castillo Punta), Pachacoto –Antamina que tiene una extensión de aproximadamente 106 Km. Y en todo el trayecto existen los famosos Caminos Inca; Cátac –Churana –Chavín, así mismo; Cátac -Pachacoto, Yeso Cerro o Cátac Pachacoto – Mesapampa y otros. En el trayecto se aprecia variada flora, fauna, imponentes montañas, nevados, quebradas, pequeñas mesetas y restos arqueológicos, entre otros.

CICLISMO.- Los ciclistas que se desplazan por las carreteras y caminos disfrutan de la práctica de este deporte en cualquier época del año, puesto que la Topografía del territorio cataquino favorece para este deporte sano.

SKI DE ALTA MONTAÑA.-Consiste en deslizarse sobre los glaciares siendo los nevados más propicios para la práctica de este deporte los siguientes: Pastoruri, ideal para la práctica del tobogán sobre la nieve (Siquieski) y la construcción de muñecos con nieve, siempre y cuando el cronograma mensuale de los que administran este paraje turístico lo dispomgan.

68

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

LA AGRICULTURA CEBADA.- (Hordeum Spp). Todos los tipos de cebada parecen derivar de una forma ancestral del tipo de dos hileras, que se encuentra todavía , en forma silvestre en Asia Menor, Palestina e Irán. En el Perú la región andina, con más de 98 por ciento de la superficie cultivada y producción total, es la de mayor importancia. Su cultivo para este grano se halla distribuido en 20 departamentos del Perú, siendo los más importantes: Ancash, Cajamarca,La Libertad, Junín y principalmente en el departamento de Puno.. Sirve de alimento para personas y sus pajas como forraje. EUCALIPTO.- ( Euc a l i pt oL’ He riter). Planta de origen australiano; se difundió fuera de sus áreas originales en las últimas décadas del siglo XVIII. El primer árbol cultivado, perteneciente a la especie Robusta, se desarrolló en Italia. En la actualidad fuera de Australia, los países con mayor área cultivada son España, Portugal, Brasil y Chile. El eucalipto produce desde el nivel más bajo hasta grandes altitudes y sus usos son muy variados: de sus hojas se extrae aceites y esencia curativas y, los árboles en pie, sirven para madera apta para muebles y construcciones, además de combustible (leña) y de la pulpa se obtiene el papel, etc. En la sierra del Perú con más de 95 por ciento del área cultivada. Entre los departamentos más importantes se pueden citar: Junín, La Libertad y Ancash. ALFALFA.- (Modicago Sativa).- Originaria del suroeste de Asia, se han encontrado formas silvestres en el Asia Central y en Siberia. En el Perú crece desde el nivel del mar hasta más de 4000 mts. s.n.m. y su introducción data desde la época de la Conquista. Según las crónicas del padre Bernabé Cobo, en 1535 llegó a Lima el primer lote de semilla proveniente de Valencia. Su amplia difusión en la costa y sierra y fácil adaptación a diversidad de climas y suelos dio origen a una serie de ecotipos conocidos generalmente como alfalfa de costa (Macate Yaragua). Actualmente, se cultiva prácticamente en toda la faja de la costa, con excepción de Tumbes. Se produce, igualmente en los niveles medio y alto de la sierra occidental e interandina de 2500 a 4000 mts. s.n.m., no así en la región selvática, pues en los climas tropicales húmedos, el cultivo es difícil y la producción no es siempre rentable. PAPA.- (Solanum Tuberosum L.). Existen evidencias de que en ningún lugar fuera de Sudamérica fue cultivada esta planta, previamente al descubrimiento del Continente. Parece que el centro de origen de la papa se ubica en los territorios del Perú, Colombia y Chile. Pero que las antiguas civilizaciones como la Tiahuanaco, ya cultivaban este tubérculo. La primera publicación que hace mención de esta planta es la de Pedro Cieza de León, que publicó en España, en 1553, En la parte primera de las crónicas del Perú, Juan Castellanos, en su historia del Nuevo Reino de Granada, escrita en 1601 y publicada en Madrid en 1886, hace ya referencia de su cultivo en Colombia. La introducción del cultivo del tubérculo en Europa se hizo independientemente en dos lugares: la primera alrededor de 1570, en España, de donde se extendió a Italia y otros países de Europa; la segunda ocurrió alrededor de 1586 en Inglaterra. Esta planta posee gran capacidad de adaptación a diversos tipos de climas y suelos, cultivándosele en zonas templadas y frías; desde el nivel del mar, hasta más 3500 m.s.n.m. de altitud y temperaturas medias de 10º hasta 18ºC. En el Perú, su cultivo, se ha difundido, fundamentalmente, en toda la costa y sierra y, últimamente se están llevando a cabo y con buenos resultados, investigaciones para determinar su adaptación en algunas zonas de la selva. Se utiliza principalmente en el consumo humano directo. Recientemente, en base a estudios realizados en el país, se abren espectativas sobre el uso de la papa en la elaboración del pan, bocaditos embolsados,

69

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

etc. La sierra es la región más importante con más del 90 por ciento de la superficie cultivada frente a la producción total del país. Su cultivo en casi en 19 departamentos, siendo los de mayor significación: Puno, Junín, Cuzco, Ancash, La Libertad, Huancavelica, Huánuco, Cajamarca, Apurímac, Ayacucho, Lima y Callao.

(Sembrio de Trigo en el sector Catacpata) TRIGO.- (Triticum Spp).- El trigo es una planta originaria del suroeste de Asia y se cultiva en casi todas las regiones del mundo. Según Pablo Patrón fue importado al Perú de una manera casual en 1535 que vino en poca cantidad entre los barriles de arroz. En 1539 se sembraba ya en el Cuzco; en 1545 en Arequipa, en 1547 en Cajamarca y en 1548 en Trujilo. A fines del siglo XVI, ya se cosechaba en casi todo el territorio. La exportación de harina de trigo y del grano a Guayaquil y Panamá, se inició por los puertos de Malabrigo (Chicama) y Huanchaco. En 1775 se producían en el valle de Lima, aproximadamente 3100 TM; en 1965 se produjeron 3872 TM en todo el departamento. Actualmente, la sierra es la región donde se siembra y obtiene más del 95 por ciento del trigo del total del país. El grano que se cultiva es de variados tipos y calidades y su producción prácticamente no llega a cubrir el consumo nacional. Ing. Miguel Paulette FUENTE:“ At l a sHi s t ór i c oGe og r á f i c oydePa i s a j e sPe r u a n os ”

70

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

LA REFORMA AGRARIA UNA AUTÉNTICA REFORMA AGRARIA “Lat i e r r ae spar aqui énl at r abaj a” El día 24 de junio de 1969, quedó grabado en las mentes de todos los peruanos, al igual quel ade l“ I nt iRa y mi ” ,quee l“ Dí ade lI ndi o” ,a hor a“ Dí ade lCa mpe s i noPe r ua no” ,l a promulgación del Decreto Ley Nº 17716, que da a nuestro país una auténtica y eficaz herramienta de trabajo y justicia: LA LEY DE REFORMA AGRARIA. El espíritu que anima esta ley, es la de promover a superiores niveles de vida, compatibles con la dignidad del ser humano, a los sectores menos favorecidos de la población realizando la transformación de las estructuras económicas, sociales y culturales del país ante las inminentes demandas que en el Perú, habían sido formuladas durante los últimos años, a fin de que se llevara a efecto una verdadera reforma agraria. La ley aludida, se orienta a la cancelación de los sistemas del latifundio y minifundio, planteando su sustitución por un régimen justo de tenencia de la tierra, que haga posible la difusión de la pequeña y mediana propiedad en todo el territorio peruano. Dentro de la nueva empresa, la ley garantiza la estabilidad del trabajo, los niveles de remuneración y todos los derechos sociales de los trabajadores; además, dárseles acceso a los beneficios y utilidades de las cooperativas, que serán las nuevas propietarias de los grandes complejos agroindustriales que se afecten. La ley dice también que serán afectados todos los predios rústicos sin excepciones ni privilegios; y que las comunidades campesinas, mantendrán el derecho de propiedad de sus tierras, incluso incrementarán sus extensiones cuando el caso lo requiera, para cubrir las necesidades de su población. El Estado, para asegurar los objetivos de esta ley, asume la obligación de financiar planes de fomento y asistencia técnica por intermedio de los organismos especializados del Ministerio de Agricultura y otras entidades. Las exportaciones serán indemnizadas con bonos de la deuda agraria, que serán negociables en el mercado o utilizables para el pago de impuestos. El monto de las indemnizaciones será fijado de acuerdo al valor indicado en el auto-valúo que el propietario efectuó al abonar el impuesto sobre el valor de la propiedad rural, correspondiente al año de 1968; agregándosele el de las mejoras que se hubieran realizado. Es indudable, que la Ley de Reforma Agraria, traerá grandes beneficios; ya que la tierra producirá más y elevará por consiguiente el nivel de vida del campesino y sobre todo, él se sentirá digno y orgulloso de trabajar lo que le pertenece, a la vez que contribuye al progreso del país.

71

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

BREVE BIOGRAFÍA DEL GENERAL DE DIVISIÓN EP JUAN VELASCO ALVARADO Nació en el ya célebre distrito de Castilla, Piura, el 16 de junio de 1910. Ingresó al ejército como simple soldado raso el 5 de abril de 1929. En 1930 entró a la Escuela de Cadetes, recibiéndose de Subteniente de Infantería el 18 de febrero de 1934. Ascendió a Teniente en 1937; a Capitán en 1940; a Mayor en 1945; a Comandante en 1949; a Coronel en 1955; a General de Brigada en 1959 y en 1965 a General de División. El 3 de febrero de 1969, pasa a retiro de las armas, después de siete lustros de servicio activo. Los cargos que ha desempeñado durante su carrera militar han sido los siguientes: Director de la Escuela Militar de Chorrillos, Agregado Militar de la Embajada Peruana en Francia, Comandante General del Ejército y Presidente del Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas, cargo desde el cuál dirigió el movimiento revolucionario del 3 de octubre de 1968, que depuso al presidente Fernando Belúnde Terry, también ha sido vicepresidente del Comité Nacional de Deportes durante los años 1961 y 1962. Es hincha furibundo del popular equipo vi c t or i a no“ Al i a nz aLi ma ”ya ma nt edel amús i c ayc omi dac r i ol l a .Esc a s a doc onl as e ñor a Consuelo Gonzáles de Velasco y tuvo cuatro hijos: Teresa Consuelo, María Elena, Francisco Javier y Juan Mario. Su residencia queda en la Av. Monseñor Roca y Boloña de la urbanización Aurora en Miraflores, Lima.

CRYRZA (La Comisión de Reconstrucción y Rehabilitación de la Zona Afectada) (CRYRZA) fue la entidad oficial que no sólo trata de eliminar la situación de injusticia y discriminación existentes, antes y después del sismo de 1970, sino lograr un modelo social concordante con la transformación de las estructuras económico sociales a nivel nacional. La tarea del CRYRZA consistió en dos acciones fundamentales: La reconstrucción y la rehabilitación, las mismas que demandan grandes esfuerzos por la complejidad y disimilitud geográfica y poblacional y por los efectos mismos del terremoto. La reconstrucción permitio restaurar las instalaciones físicas a fin de satisfacer las necesidades de vivienda, salud, educación, transportes y comunicaciones de la zona devastada. La rehabilitación significa elevar el nivel de vida de la población par los cuáles, es preciso aprovechar mejor los recursos naturales, reactivando la economía y resaltando los

72

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

valores humanos porque en este aspecto, lo fundamental, es el hombre quién no debe ser un simple espectador del proceso, sino debe constituirse en el elemento decisivo y dinámico del mismo. La reconstrucción y rehabilitación son dos pilares básicos para lograr el desarrollo integral de la zona afectada, en consonancia con el desarrollo global del país, a que se haya abocado el gobierno. Se han elaborado estudios orientados a reconstruir las ciudades otorgándoles las seguridades debidas para evitar una nueva tragedia. Se ha llegado al momento de las realizaciones integrales que ya se están viendo y que se visualizarán mejor a corto plazo con las edificaciones masivas y las diversas obras en los sectores de vivienda, educación, transporte y comunicaciones, salud y otros. En la ejecución de tales proyectos, se está dando preferencia a la mano de obra y a los materiales propios, creando de esta forma fuentes de trabajos diversos y fomentando así el movimiento económico comercial –industrial de la zona afectada. Por otra parte, en Huaraz, se expropio 1’ 553, 364me t r osc ua dr a dos ;i g ua l me nt e , en la ciudad de Yungay y del mismo modo, se realizó la expropiación de otros inmuebles en varias ciudades de la zona afectada. Los antiguos propietarios y los ocupantes de dichos predios, recibirían el pago que les corresponde, en forma equitativa y serían reubicados o realojados convenientemente habiéndose tomado para el efecto las precauciones necesaras, contándose ya con los recursos económicos, correspondientes. Las obras en la zona afectada requieren de la financiación correspondiente y se obtienen con fondos provenientes del Tesoro Público y de créditos a nivel internacional. Estos préstamos no representan cantidades efectivas inmediatamente recibidas, todos ellos están sujetos a la ejecución de los programas y exigen cantidades como contrapartida proporcionadas por el gobierno del Perú. Las donaciones provenientes de diversos países, organismos e instituciones nacionales e internacionales, ofrecidas y efectuadas en dinero, o como materiales, equipos de asistencia técnica, se han aplicado a la tarea inmediata de la emergencia y en otros casos, se objetivizó en la plasmación de las diversas obras integrales. La aplicación de estas donaciones por parte de CRYRZA no conlleva una actitud paternalista, fomentando la dependencia del damnificado, que sería fácil pero que no estaría acorde con el nuevo molde del hombre peruano que se está tratando de cambiar: un hombre capaz de levantarse con su propio esfuerzo, convencido de sus propias potencialidades, un hombre que no le espere todo de los demás, un hombre con espíritu creador y con voluntad de acción, un ser capaz de sobreponerse a las inclemencias de la naturaleza, un hombre plenamente conciente en reconocer que sólo con el trabajo se puede salir del subdesarrollo y, lograr el éxito en la tarea impuesta. La labor del Estado está orientado a la consecución de tal objetivo. La participación popular se está haciendo efectiva mediante los programas de obras comunales y se incrementará con amplios poderes de decisión en los Comités consultivos comunales. El presidente de CRYRZA fue el General de Brigada EP. Luis Vera Velarde, y es quién tuvo la enorme responsabilidad de que esta gran obra sea una grata realidad para miles de peruanos. Este organismo fue creado el 10 de junio del año 1970..

73

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

SISMO DEL 31 DE MAYO DE 1970 El domingo 31 de mayo, a las 15 horas con 23 minutos y 28.7 segundos, se produjo uno de los mayores cataclismos de la historia peruana. El epicentro estuvo frente a Chimbote a 9º 18’del a t i t udSury78º53’del ong i t udOeste. Duró 50 segundos, alcanzando la intensidad de 7 a 9 grados de la escala de Mercalli. Se calcula que los muertos en las diferentes ciudades del Callejón de Huaylas, Chimbote y aledaños fue de más de 70 mil víctimas.

LAS EXPEDICIONES PERUANAS A LOS ANDES ENTRE 1969 Y 1970  Primera Ascensión Peruana al Huandoy.  PUNTA HUANDOY.- 5100 m el 10/07/69 por César Morales Arnao, Floriano Solano e Hilario Aranda, en primera escalada. Desde la base del Glaciar Cook, por las morrenas orientales hasta la cima para apreciar las rutas del Huandoy Norte. 

PUNTA LLANGANUCO.- 5000 m el 12/07/69 por Enrique León, por las morrenas sureste.



PICO. 6000 m 13/07/69 por Alcides Ames, Marcelino Morales, Justiniano Huamán y Pablo Evangelista del personal técnico de la Corporación Peruana del Santa, por la ruta normal y haciendo un campamento de estudios en el collado oeste.



PICO. 6000 m el 12/07/69 por César Morales, Floriano Solano e Hilario Aranda por la ruta normal del collado oeste y la suave cresta oeste. En la cima pusieron la ba nde r ape r ua nae nhome na j ea ldi a r i o“ ElCome r c i o”Pe r ul a c ,quepa t r oc i na r onl a empresa.



PICO. 6000 m el 14/07/69 por glaciólogo Benjamín Morales Arnao, Jefe de Seguridad de Lagunas y Glaciales de la Corporación Peruana del Santa y Director del Instituto Nacional de Glaciología con Wenceslao Gambini y Eugenio Ángeles, del campamento del collado oeste. Hallaron que la altura del Pico era de 5780 metros y que rectificarían. Estas expediciones de escalinatas y estudios andinos organizada conjuntamente por el Club Andinista Cordillera Blanca de Huaraz, la Corporación Peruana del Santa, hizo finalmente un intento al Huandoy Norte por la ruta del glaciar oriental a cargo los andinistas Alcides Ames, Marcelino Morales, Eugenio Ángeles, Justiniano Huamán, Pablo Evangelista y el suizo Edmundo Haas, que falló cuando una avalancha barrió la pared roc os ai nt e r r umpi e ndol ar ut aa l“ Pl a t e a u” .Els ui z oEmi lMe i e rs ea c c i de nt óel pie al caer por la pendiente helada, teniendo que ser evacuado.  SAN ANDRÉS CENTRAL.- 5210 m el 28/09/69 por Akira Miyashia, Enrique León Gray desde el paso Anticona por el glaciar sur y cresta norte, siguiendo en travesía a San Adrés Sur 5150 metros.  SAN ANDRÉS CENTRAL.- 5210 m 15/11/69 por Enrique León, Akita Miyashita, con Carlos Ledesma y Alejandro Martínez del club Huaytapallana de Huancayo, por la ruta del collado y la cresta norte.

74

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

 SOLIMANA.- 5000 m el 28/05/70 por Enrique León Gray en solitaria. De la punta de la carretera a Pariahuanca, siguiendo la laguna Ucha, y la cresta sur por la central y cresta oeste para el oeste 5200 metros.  VULCÁN.- 5088 m, el 29/09/70 por el Padre Marcelo Corazzola, César Viviano, Eloy Ayala, Marcial Espinoza, Pablo Tamayo por la ruta oriental y el collado con Loreto. El Padre Corazzola celebró la misa en la cima en homenaje al centenario de la proclamación de San José como patrono de la Iglesia Universal.  LEONCOCHA.- 5215 m el 1/10/70 por el padre Casazzola y los mismos anteriores andinistas oblatos de San José, desde el paso de Chimpis o Abtaputu a 4900 metros subieron por la vertiente occidental determinando interesantes aspectos de la cordillera La Viuda, dignos de ser difundidos por el aficionado andinista.  TUCU.- 5497 m 7/6/87 por Antonio Salomón y César Castromonte.  HUARAPASCA.- 5412 m 10/05/87 por E. Sardá y H. Paredes.

BENCH FALL DE YOSEMITE NATIONAL PARK DE CALIFORNIA.- 2600 m. el 15/11/70 por César Morales Arnao y Leo de Bon. Desde la base del parque, hicieron variaciones de estas pendientes , antes de llegar a las paredes rocosas de El Capitán, que días antes habían terminado de escalar en 27 jornadas, los alpinistas norteamericanos H. Harding y Dean Calwell, este último veterano de los Andes Peruanos. Con estas escaladas, Morales Arnao fue el primer andinista peruano en subir a la zona de Yoremite en las sierras de California.

EL PERU UNA MIRADA A SU MARAVILLA LA SIERRA Al gran territorio interandino de las sierras –como lo llamaron los conquistadores españoles por la similitud de su panorama con los dientes hacia arriba de la herramienta conocida como sierra –o tradicionalmente nominada región de la sierra, se tiene acceso por vía terrestre sólo ascendiendo por los vales fluviales escarpados. Está comprendida entre el límite superior de la costa y los 2 mil metros de altitud del flanco este de las cordilleras cental (del paralelo de alti t ud5º 20’sa lpa r a l e l o13º 20’ S) y oriental (a partir del pa r a l e l odel a t i t ud12º 40’ S) en que comienza la región de la selva. Región de la sierra que, en lenguaje sutil ,e lDr .Emi l i oRome r oe s que ma t i z ac onl ai ma g e nde“ uni nme n s o oceáno agitado, cuyas inmensas olas se hubieran petrificadodepr ont o” ,i ma ge n,que tiene por marco los ramales de los andes: La cordillera occidental con declive violento hacia el pacífico detenido en la llanura de la costa y las cordilleras central y oriental, de pendientes menos estrepitosas que se pierden en la amazonía, dentro de los que un cúmulo de cadenas poderosas y confundidas se elevan por encima de la zona de las nieves perpetuas y están rodeados por glaciares, formando notable contraposición con peladas rocas, profundos precipicios y enormes gargantas pobladas de pastos naturales como los valles con sus fértiles tierras y declives cubiertos de vegetación y demarcados por numeroso ríos.

75

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Zonas nítidas, a medida que cambian los niveles de altitud se advierten en la sierra: hasta los 2 mil 500 metros, estrechas quebradas, angostos valles y enpinados flancos o laderas, de climas cálidos y ligera humedad hacia la costa y seco hacia los andes amazónicos, lluvia esporádica, vegetación catácea , molle, cabulla, achupaya, etc., y cultivo de frutales; entre los 2 mil 500 y 3 mil 500 metros valles interandinos, flancos de suaves pendientes y laderas, favorecidos por un clima templado, cultivo de papa, maíz, trigo, oca, etc., de mayor productividad; entre los 3 mil 500 y 4 mil 100 metros, muros escarpados desfiladeros rocosos y cumbres, afilados sobre el relieve empinado con atmósfera seca y clima frío, aire transparente, y vegetación típica como la cantuta, cañihua, carhuacasha o vizcaíno, haba, oca, quinua y tauri; entre los 4 mil 100 y los 4 mil 800 metros, que afecta a las personas foráneas con el mal de altura o soroche con vómitos, están las vastas mesetas o altiplanos como el del Collao o Titicaca –que es el más grande – y los de Bombón –alrededor del Lago Junín –Castrovirreyna (Huancavelica), Conococha y Huari (Ancash) y Parinacochas (Ayacucho), clima muy frío y seco con granizada, nevada y otros fenómenos atmosféricos, numerosos lagos y lagunas con una vegetación típica como el ichu, paja u ochsha, champa, ciertas coctáceas, a orillas del lago Titicaca con totora abundantes rebaños y auquénido como: el llama y el guanaco, híbrido (cruce de alpaca y vicuña mocho) y huarizo (cruce de llama y alpaca), auquénidos cuya mayor concentración ocurre en los departamento de Puno, Cuzco, Huancavelica, Arequipa, Ayacucho y Apurimac; y, la valiosa chinchilla en la meseta del Collao, que implacablemente es perseguida por su piel y que vive por encima de los 4 mil 800 metros; es rocoso y está cubierto de nieve persistente en gran parte de su extensión, caracterizándose por la extrema frialdad y sequedad de su clima y las precipitaciones de nieve y granizo, su vegetación de líquenes y musgos y, su gran riqueza minera que es orgullo nuestro por su gran actividad económica. Cabe señalar que la riqueza de las tierras que descienden al lado amazónico con lluvias priódicas y vegetación venido de los andes, contrastan con las de los Andes que miran al Pacífico, pétreas y desnudas y que, desde el flanco occidental de la Cordillera, los más altas cumbres, o en las quebradas que desagüan en el Titicaca o en fin, en cada valle se presenta una variedad interesante y pintoresca de andenes o terrazas que llegan alcanzar centenares de kilómetros, labradas (andenes) por el campesino en su afán de conservar y seleccionar la tierra o mejorar el aprovechamiento de las lluvias en las zonas en que la preciptación es por periódos cortos (Meseta del Titicaca) o evitar la erosión de las tierras por efecto de las lluvias torrenciales (Catahuari y Chuquibamba en Arequipa). Los ríos, se abren camino fatigosamente hasta sumirse entre paredes siempre altas manteniendo un aspecto tumultuoso, con cascadas y cañones y, como ya se ha expresado, casi la totalidad de ellos pertenecen a la Hoya Amazónica al provenir del sur y tomar rumbo norte y éste, para engrosas el caudal del Gran Río Amazonas; En caso del río Santa que, tras recorrer 200 kilómetros entre las Cordilleras Blanca y Negra tuerce bruscamente al occidente para descargar sus aguas en el pacífico o, los ríos de la Meseta del Collao o Titicaca que por diversos sentidos alimentan al lago Titicaca, y los ríos del flanco oeste de la Cordillera Occidental que descargan sus aguas en el Pacífico. El área de la región de la sierra sobrepasa los 388 mil kilómetros cuadrados y presenta aproximadamente las dimensiones siguientes: la menor de 16 kilómetros, en las inmediaciones de la l a t i t ud4º 30’ S(entre Piura y la República del Ecuador); se amplía luego, hasta alcanzar 252 kilómetros en la latitud 6º5 y continuación a 348 kilómetros en la latitud de Lima ,c a pi t a ldel an a c i ón,quee sde12º 04’ s ;e xpa ndi é ndos ede s pué sha s t a lograr su mayor dimensión de 686 kilómetros en los alrededores del paralelo de latitud 14º

76

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

S,c e r c a noal ac i uda ddeI c a ;f i n a l me nt es er e duc ea488ki l óme t r ose nl a t i t ud15º 50’ s ; terminando con la dimensión de 24 kilómetros en la frontera con la República de Chile, contigua al paralelo de latitud 18º S. La mayor parte de las montañas sirven de barrera contra la humedad, a los seres humanos, a las plantas y a los animales. En el área de la sierra, que tiene una significación de poco más del 30 por ciento de la del Perú, casi el 52 por ciento de la población del país vive en pequeños núcleos aislados esencialmente agrícolas o en aldeas esparcidas entre las innumerables quebradas escarpadas y fríg i da s ,e nc i uda de se n2mi l500c omuni da de s“ I ndí g e na s ”of i c i a l me nt e reconocidas y otros tantos por reconocer y, en explotaciones agropecuarias de gran tamaño de nomi na dos“ ha c i e nda s ” . Poco más del 68 por ciento del área de la sierra está por encima de los 3 mil metros de altitud, correspondiendo más de la mitad de dicho porcentaje (poco menos del 37 por ciento) al área comprendida entre los 3 mil y 4 mil metros de elevación sobre el nivel del mar; localizando en esta última área, algo menos del 58 por ciento de los habitantes de la región de la sierra (18 por ciento en las ciudades capitales de distritos) y el 56 por ciento de las capitales de provincia de la expresada región, que equivale al 34 por ciento del conjunto de capitales de provincia de la República. La superficie explotable de la región de la sierra es pequeña. Escasamente el 4 y medio por ciento de ella está cultivada –lo cuál, representa el 52 y medio por ciento de la superficie total cultiva del Perú- y al rededor del 24 por ciento de tal superficie está cubierta de pastos aprovechables. La sierra es la principal región ganadera del país. Alberga cerca del 85 por ciento del ganado bovino; algo más del 99 por ciento del ganado ovino; el 78 por ciento del ganado porcino; y, casi la mitad del ganado caprino. Región que, a su ve, comparte con la República de Bolivia, la exclusividad de la especie auquénida. En 5 departamentos de la sierra se concentran más del 53 por ciento en Puno, 12 por ciento, en Apurímac. De otro lado, más del 50 por ciento del ganado ovino pueblan los departamentos de Puno (41%) y Junín (9%). Finalmente, en la zona andina de Piura se cría a más del 57 por ciento del ganado caprino. Asimismo, muchos de los lagos, lagunas y ríos de la sierra se han poblado con truchas y en el lago Titicaca además de la trucha, existe abundante y variada especie de peces, mayormente humantas o boga (Orestias Pentlandi), Karachis (Orestias Lutens); el ispi o ispe (Orestia Jusicu) y en los ríos que desaguan en él, el gran pez suche (especie de pez-gato), que sirven de sustento a las poblaciones ribereñas de Perú y Bolivia. En la región de la sierra existen áreas subdesarrolladas y en su parte central, surgió la gran civilización incaica y, en los valles aledaños el maíz, la papa y otros tubérculos y cereales e innumerables plantas que utilizaron en la alimentación y paara la cura de variadas enfermedades como terapéuticas, entre ellos, la coca y la huamanrripa. Y no sólo fueron buenos botánicos sino también, productores de obras extraordinarias, ora en el terreno artístico, ora en caminos y viviendas. Habilidades innatas que aún se conservan los descendientes de esta civilización y se empeñan en mejorar las condiciones de subsistencia, enfrentando la miseria y la pobreza.

77

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Corresponde a la sierra casi el 33 por ciento del valor de la producción agrícola del país donde el aporte de la papa (43 por ciento) ocupa el primer lugar, seguido del maíz (10 por ciento), cebada (6 por ciento) y trigo (5 por ciento); productos que contribuyen la base de la dieta alimenticia del poblador andino. El valor de la producción manufacturera escasamente llega al 12 por ciento del total nacional. Más del 60 por ciento del valor de la producción manufacturera de la sierra se origina en una extensión del proceso productivo de la minería (fundición y refinación de metales). La población de las 11 ciudades de los departamentos que integran la sierra, están distribuidos como sigue: 47 por ciento entre los 3 mil y 4 mil; y, 4 por ciento sobre 4 mil metros. Entre estas 11 ciudades capitales del departamento destacan, Arequipa (3204 metros), situada al pie del volcán Misti y unida a los puesrtos de mataraní y Mollendo mediante carretera lo mismo que a Puno y Cuzco y a Lima, y demás ciudades de la costa, por la carretera Panamericana, en su trayecto, se ven la arquitectura colonial, edificaciones modernas, por su privilegiada ubicación geográfica y, con una adecuada utilización de materias primas y productos manufacturados particularmente, su parque industrial que la convierten en un polo de desarrollo del área sur del país, así como principal centro cultural, comercial e industrial. En cambio, nuestra sierra cuenta con mercados de consumo relativa amplitud y creciente poder adquisitivo frente a la de la Repúblicalica; Cuzco (3399 metros), capital arqueológica de América y Valle Sagrado de los Incas, célebre por el papel que ha desempeñado en la historia del Tahuantinsuyo y por la abundancia y magnificencia de sus monumentos históricas, y obras de arte que son la atracción de los peregrinos. Huancayo (3249) unida a la capital del Perú por carretera asfaltada y ferrocarril que en su tramo Lima-La Oroya llega a Galesa a 4781 metros de altura a sólo 100 kilómetros de la costa, en línea –y en un ramal entre Ticllo y Morococha (Antícona a 4818 m.s.n.m.)- se encuentra el punto ferroviario de vía ancha más alto del mundo, que constituye desde 1879 un ejemplo no superado de audacia; y, a Huancavelica, por un ferrocarril de vía angosta, es nexo de la sierra central, núcleo cultural, comercial e industrial, donde se realiza dominicalmente importante feria de productos artesanales y comerciales; Puno (3827 metros), a orillas del lago Titicaca, a través del cuál se canalizan las comunicaciones con el puerto boliviano de Guaquí, es centro cultural, comercial yp centro folklórico del país, posee ruinas arqueológicas y otras características especiales de atracción turística; Cerro de Pasco (4338 metros), por ser importantísimo centro minero y la ciudad capital de departamento más elevado de la nación.

LA REGIÓN SUNI O JALCA (3500 A 4100 mts. s.n.m.) La spa l a br a s“ Suni ”o“ Sone ”y“ ,J a l c a ” ,“ Sha l c a ”o“ Cha c l l a ”ha ns i dot oma da sdel os diversos nombres de una gramínea alta (Chusquea sp) que durante muchos siglos fueron sembrados. La región SUNI se eleva entre los 3500 y los 4100 metros sobre el nivel del mar, siendo el límite superior de la actividad agrícola general. El clima es frío, con una amplia oscilación entre el día y la noche, entre el sol y la sombra. El aire es transparentey es dónde se ha aclimatado bien el eucaliptus, aunque la vegetación es principalmente herbácea y arbústica y, que produce las uvas de la Suni o Layan (Sambucus sp).

78

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

El hombre ha dominado esta región por el uso racional de las pequeñas áreas agrícolas, que ha permitido crear a base de gigantescos andenes. Allí se han domesticado la quinua, la cañagua (chenopodium sp), el taure o chocho (Lupinus sp), la oca (oxalis tuberosa), la mashua (Tropaealum tuberosum), la papa amarilla (salanum peruvianum).

REGIÓN PUNA O ALTOANDINA 84100 A 4800 mts. s.n.m.) Lapa l a br aPUNAs i g ni f i c a“ s ue ño”ya l udeal aa g r e s i ónquel a sg r a nde sa l t ur a spr oduc e n en el hombre procedente de las regiones más bajas. Esta agresión recibe, en la América Andina, los nombres de Puna, soroche y chuaré en castellano se conoce con el nombre de mal de altura o veta. La región PUNA se eleva desde los 4100 metros hasta los 4800 metros sobre el nivel del mar. Corresponde al sector de nuestro territorio cubierto por gramíneas medianas y bajas. Además, ofrece arbustos achaparrados y plantas almohadilladas y arrosetadas. El relieve de la PUNA es muy diverso, por lo general es plano u ondulado, pero también suele ser escarpado y empinado. De ahí que muchos han creado sinónimos los términos “PUNA”o“ Al t i pl a no”ya de má s ,“ Puna ”o“ Al t oa nt i no” . El clima es muy frío, con frecuentes heladas que tornan imposible la agricultura , salvo excepciones como las papas amargas llamadas shiri y mauna (solanum sp) y la maca (lepidium Moyenii) cuyo misterioso proceso agrícola incluye un lapso de invernación y la ulluyma (opuntia floccosa), cactácea achaparrada que sube hasta más arriba de los 4700 metros sobre el nivel del mar y rinde agradables frutos agridulces. La fauna está compuesta por la llama, la Alpaca, la Vicuña y el Guanaco (Auchinia glam, A. paco, A. vicuña y A. guanaco), debemos añadir diversas especies de aves que anidan entre los totorales aclimatados en las lagunas y lagos, así como la trucha y el pejerrey, de reciente introducción. El hombre se ha adaptado a la PUNA desde la más remota antigüedad, tal como lo prueba la existencia del Hombre de Lauricocha, gracias a los auquénidos salvajes que cazó y domesticó y que le proporcionaron carne, grasa, pieles, lana, reciduos óseos, abonos y combustibles. Por otro lado, el hombre descubrió que remojando asoleando y fermentando las papas amargas, las tornaba dulces y los convertía en alimentos alternativos.

COLEGIO CÉSAR VALLEJO MENDOZA DE CÁTAC El actual colegio se creó el 25 de junio del año 1972, siendo Presidente de la República el Gral. Juan Velasco Alvarado, con el nivel primario y recién en el año de 1976, por gestión de las autoridades de turno y padres de familia, se crea el nivel secundario, habiendo egresado 26 promociones aproximadamente, y mucho de sus ex alumnos son excelentes profesionales que brindan sus servicios al país. Actualmente se ha incrementado con más aulas pero, la estética y la mala distribución de sus ambientes hace que este colegio muestre un tanto colapsado en cuanto a su expansión y buena presentación en tal sentido, cabe la necesidad de planificar urbanísticamente con áreas para las distintas actividades deportivas, laboratorios, talleres y etc.

79

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

CHILENOS EN CÁTAC Durante el conflicto con Chile, tropas chilenas trajinaron por Cátac, realizando atrocidades y vandalismo a su paso. Se realizó tras el desembarco en al zona de la Costa para dirigirse a la Sierra ; tras los pasos del General Andrés Avelino Cáceres ; donde los chilenos sufrieron bajas, en el trayecto desde el Valle la Fortaleza para llegar a Conococha; pero, en el trayecto en la zona de Chucchu y Huertas sufrieron un enfrentamiento con una guerrilla de peruanos del lugar , tal fue la indignación por las inclemencias del medio ambiente y las pérdidas de sus compañeros que a su paso destruían los sembríos , dando de comer la mata a sus caballos y realizando atrocidades como violación de las lugareñas y otras cosas más ; pero, al llegar a Conococha sufrieron más bajas en el Centro Poblado de Mesapampa específicamente en la zona de Trinchera Pampa y tras el paso por el distrito de Ticapampa, específicamente en el Caserío de Cómpina, se llevó acabo una escaramuza con un saldo consirable de muertos en ambos bandos.

SAIS ATUSPARIA La Sociedad Agrícola de Interés Social Atusparia (SAIS), con asentamiento en la ex hacienda Agro-Ganadera, de UTCUYACU, fue reconocida con personería jurídica y adjudicada en una fecha histórica del 31 de octubre de 1971 a siete comunidades campesinas: Cotaparaco, Tapacocha, Huayllapampa, Marca, Ichoca, Pampas Chico y Huambo y dos cooperativas agrarias de servicios: San Miguel de Utcuyacu y Cordillera Blanca, todos ellos beneficiarios del complejo Utcuyacu con 1331 familias campesinas. En su primera etapa se efectaron a seis predios en un total de 41,217 Has. y por un valor de 14, 945, 503,56 pagaderos en 20 anualidades. Por su parte, el Tnte. Crnl.E.P Arnaldo Briceño Cevallos , en representación del Ministerio de Agricultura , hizo entrega de este gigantesco complejo, en medio de júbilo por miles de campesinos beneficiarios y el Sr.: Fortunato León Sánchez, delegado de la Comunidad de Huayllapampa y flamante Presidente de la SAIS, con palabras muy respetuosas agradeció al gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas .Las comunidades de Cotaparaco y Tapacocha renunciaron con anterioridad a la Empresa; pero, desde el año 1993 comienza hostilidades entre los delegados vertentinos y los trabajadores de la SAIS , motivo por el cuál, se organiza una comisión investigadora y liquidadora de los bienes e inmuebles de UTCUYACU, elevando de tal hecho al conocimiento del Ministerio de Agricultura. Actualmente esta disolución ha sido completada, los socios de Ichoca y Huambo, han recibido la adjudicación de viviendas ubicadas en el Jr: Sebastián de Aliste de Huaraz (Costado de la UNASAM) y otros, han preferido su liquidación por un monto de 40, 000,00 Nuevos Soles dando algunos de ellos, una buena inversión de ello.

80

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

REFORMA AGRARIA S.A.I.S UTCUYACU Y OTROS Dada la reforma agraria por el gobierno del general Juan Velasco Alvarado en el pueblo de Cátac se formó, por iniciativa de unos cuántos compoblanos una Junta Pro conformación de la S.A.I.S (Sociedades Anómina de Interés Social), nombrando a los señores: Florencio Ortiz Tuya, Fermín Martínez Ortiz, Eliseo Gamarra y otros 5 integrantes que completaban dicha Junta y que asistieron a una charla para conformar la S.A.I.S. Dentro de ello el Presidente de la Comunidad Campesina de Cátac, que para ese entonces el Sr. Virgilio polh viajaría a la ciudad de Lima, en ese transcurso el Vice Presidente el Sr.Peregrino Cáceres Oropeza se reunieron conjuntamente con la junta con el fin de invadir los terrenos del paraje de Pachacoto , tras enterarse las pretensiones de los cataquinos el Ing. Sihuay, responsable de la Hacienda Utcuyacu, propuso los terrenos de la zona de Shutu y Huaripampa a fin de que los cataquinos críen sus animales. Pero el 12 de Octubre al amanecer invadieron los parajes de Pachacoto; ante este hecho se realizó una asamblea en la Plaza de Armas. En la reunión acordaron cortar los conductos de teléfono que comunicaban al caserío de Utcuyacu y al Paraje Churana con la ciudad de Huaraz, además se instaló una dinamita y así reunieron rápidamente a la gente y, la marcha se realizó agitando cada persona una pequeña bandera peruana y trasladando sus animalitos en pequeña cantidad ( ganados ,vacas y chanchos), tras izar una bandera en la Hacienda Cachi Cachi ( actual Comunidad Campesina de Cátac). Y la caravana llegó hasta Chapack ; y la dirigencia pernoctó en pallicancha bloqueando la carretera panamericana ( Bella vista ) ; luego se hicieron presente los abogados de la Hacienday; y, como anécdota se recuerda que el señor Nacho, tras llegar a bordo de su potente Moto degustó de una apetitosa Huateada ( Guiso a base de carne de Alpaca), que habían preparado los campesinos cataquinos , el Prefecto de la cuidad de Huaraz se hizo presente pero nada ya se pudo hacer en contra de la invasión pacífica , pasaron 3 a 4 años, tiempo en que invadieron las chozas y los linderos actuales y, gracias a ello, los campesinos efectuaron el intercambio de las tierras de pastoreo . Para el ingreso posterior a la zona de Churana , Mareytaca , Pampa Raju y Cotush, se llevó acabo, en forma más apoteósica, durante la presidencia de la Comunidad Campesina de Cátac por el Sr. Peregrino Cáceres Oropeza , quién tras larga lucha de ocupación de parte de los servidores de la Hacienda, se hizo presente la policía para una inspección ocular donde fueron apresados los señores: Peregrino Cáceres Oropeza , Gualberto Solórzano , Juan Espíritu Gamarra , Josefina Benítez Gomes , ............................y otros, aunque éstos fueron injustamente encarcelados por unos días a fin de amedrentar sus aspiraciones; fruto de ello son las zonas de Mesapata que lograron por esfuerzo propio como lo demuestran las actas de ese entonces y las filmaciones realizadas en el momento de la invasión. Las invasiones a la zona de Churana se realizó durante la presidencia del Sr. Telésforo Ortiz y actualmente la zona de San Lorenzo y Misme, colindante con la Comunidad de Olleros ha sido producto de la actual gestión, fruto de los procesos judiciales entablados.

CLAS CATAC En el año 1973 a cargo de ORDEZA (Organismo Regional de la Zona Afectada) se construyó la Posta médica de Cátac; la cual por su gran demanda de la población urbana y rural se amplia a la categoría de Centro de Salud desde el año 1987.

81

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Actualmente es considerada como una Micro Red que abarca a los siguientes Puestos de Salud de su periferie: Puesto de Salud Pampa de Lampas, Puesto de Salud Tapacocha, Puesto de Salud Cotaparaco. El Centro de Salud es actualmente un CLAS (Comité Local de Administración de Salud), administrado por un gerente y por esta institución han pasado muchos profesionales de salud pero, en la actualidad se cuenta con personal nombrado. En esra institución se han incrementado el número de ambientes para la prestación en diferentes servicios a la población. El CLAS Cátac es una institución que jurisdiccionalmete pertenece a la UTES Recuay (Unidad Territorial de Recuay) y ésta, a la Dirección Regional de Salud Ancash, cabe mensionarar que en estos últimos años, el número de atenciones por día se han incrementado a comparación de los distritos de su periferia.; Los programas que el gobierno de turno implementa están enmarcados en la prevención de enfermedades transmisibles, tanto en el niño, adulto mayor y la familia; y, trabajan en la prevención de enfermedades, con jornadas de vacuacion, prevención del cáncer de Cuello Uterino, a las mujeres , en la detección de retrazos en los niños en las diferentes áreas tanto en el area Motora, Psicológico, social y otros como también en la detección y control de las diferentes formas de desnutrición. Cabe mensionar que este establecimieno de salud está en pleno crecimiento, en su infraestructura y personal profesional que prestan servicios a la población catacquina y los visitantes y transeúntes. En la actualidad el Clas cuenta con 17 personales, cabe indicar que se realiza servicios de Enfermeria, Odontologia, Medicina, Asistencia Social, Laboratorio, Obstetricia; cabe recalcar que el nuemero de atenciones por todos los servicios es creciente año tras año.

POBLACION POR ETAPAS DE VIDA 2007 GRUPO ETAREO

N°

%

9

0.14%

120

1.89%

De 1 año

131

2.07%

De 2 a 4 años

390

6.16%

De 5 a 9 años

668

10.55%

De 10 a 14 años

688

10.86%

De 15 a 19 años

634

10.01%

De 20 a 44 años

2281

36.02%

De 45 a 64 años

948

14.97%

3229

De 65 a mas años

464

7.33%

464

6333

100.00%

6333

COMPOSICIÓN R.N. 0-28 días > 28 días Menor de 1 año

NIÑO

ADOLESCENTE ADULTO ADULTO MAYOR TOTAL

TOTAL

1318

1322

82

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

(Sistema de Agua Potale –Tratamiento Preliminar-Desarenador Catacpata-FONCODES)

ACTUALIDAD DEL SISTEMA DE SANEAMIENTO SISTEMA DE AGUA POTABLE Y ALCANTARILLADO Según el Censo llevado acabo el día 24 de febrero del 2005 en la ciudad, los datos de cobertura del servicio se muestran a continuación: CONECTADOS AL SISTEMA DE AGUA POTABLE: NO CONECTADOS AL SISTEMA DE AGUA POTABLE:

470 VIVIENDAS 65 VIVIENDAS

CONECTADOS AL SISTEMA DE DESAGÜE: NO CONECTADOS AL SISTEMA DE DESAGÜE:

387 VIVIENDAS 148 VIVIENDAS

TOTAL DE VIVIENDAS CENSADAS 535 VIVIENDAS

COBERTURA DE LAS REDES DE AGUA EN EL DISTRITO DE CÁTAC ABSOLUTO % 470 87.85 Vivienda Abastecida por Redes de Agua 65 12.15 Vivienda sin Redes TOTAL 535 100.00 COBERTURA DE LAS REDES DE AGUA POTABLE 1 2

2, 65, 12%

1, 470, 88%

83

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

COBERTUTRA DE LAS REDES DE DESAGÜE EN EL DISTRITO DE CÁTAC ABSOLUTO

%

con redes

387

72.34

Sin Redes

148

27.66

TOTAL

535

100.00

COBERTURA DE LAS REDES DE DESAGUE EN EL DISTRITO DE CATAC

2, 148, 28%

1, 387, 72%

SERVICIO DE AGUA POTABLE: Según el último Censo sobre el servicio de Agua Potable ; se ha constatado que 65 viviendas no cuentan con este vital servicio representando el 12.14%, de un total de 535 viviendas habitadas en el distrito.

1. Urge la necesidad de contratar un personal encargado en forma exclusiva y específica con el control del servicio de Agua Potable; éste cumpliría con las funciones de vigilancia, del desvió del canal de abastecimiento, del reparto, riego y otros; así como del cierre de la compuerta y las válvulas en las crecidas del caudal, de la derivación Keshqui y la guardianía. 2. Hay la necesidad de mantener todo el sistema del reservorio en óptimas condiciones operativas, para ello se debe implementar con sarandas en la captación, candados en las tapas de las casetas de válvulas y llaves a fin de poder salvaguardar que personas ajenas, ingresen y malogren o sustraigan dichos accesorios.

3.

En el censo realizado se constató que en el barrio de Dos de Mayo específicamente en los lotes S-1 y O-1, no cuentan con el servicio de Agua Potable.

84

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

4. La turbidez (presencia de lodo y barro), esto traspasa a los límites permisibles de la OMS, y otros .Este problema se presenta en el barrio de Dos de Mayo, por el mismo hecho de la pendiente hidráulica y del ingreso a la matriz principal de agua turbia y lodosa en los meses de Enero a Marzo con mayor grado. 5. Adquirir un Clorador por Goteo a fin de anular la presencia de Coliformes Fecales (bacterias y Protozoos), así prestar un servicio de calidad.

6. Prohibir a toda la población con Pena de Multa en especial los barrios de Dos Mayo y Santa Rosa que riegan con Agua Potable sus chacras y que deberán ser sancionadas por afectar con la disminución del Caudal y la presión hidráulica en las zonas de mayor pendiente o altitud, en este caso a los barrios de Santa Rosa, Llacshahuanca y Yanapampa. 7.

Coordinar con las dos Plantas de Flotación y liberación de minerales y otros en cuanto al uso racional y equilibrado del agua; haciéndoles conocer las preferencias y uso del agua, tal cual señale la Ley General de Aguas en su artículo 27; en el cuál se prioriza, en primer lugar, el consumo humano para luego los animales y la agricultura (regadío) y finalmente la Flotación y Liberación de minerales.

8. Es urgente la limpieza de asequías por dónde drenan los tubos de limpieza y rebose de los 02 reservorios tanto en el barrio Santa Rosa y Dos de Mayo.En especial la Caseta de Cloración en el barrio de Yanapampa que necesita un canal de coronación entorno a la caseta por el hecho, que el montículo y la humedad puede colapsar la infraestructura armada de la caseta, de igual manera es necesario la limpieza del canal entorno a los tanques del desarenador y del sedimentador. 9. A modo de sugerencia, urge la necesidad de realizar desinfección del reservorio central con lejía o cloro por lo menos 2 veces al año, incluyéndose la Caseta de Cloración y otras estructuras afines.

10. Es fundamental el estudio de las Aguas Subterráneas en especial los puquiales donde existe consumo humano a fin de asegurar la buena calidad; inocuidad del agua y asegurar la buena salud de las personas; el estudio correspondería al físico, químico y bacteriológico, como el caudal y otros. Todo esto por el hecho de que ante cortes intempestivos de agua potable estas fuentes son usadas como abastecimiento para consumo humano.

85

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

SISTEMA DE DESAGÜE 1. En el distrito de Cátac existen 535 viviendas habitadas de los cuáles 148 viviendas no cuentan con este servicio representando el 28%, este por múltiples problemas. 2. En el barrio de Yanapampa por la presencia de más establecimientos comerciales, en las zonas que se encuentran en las pendientes bajas, con respecto al colector principal del sistema de desagüe, están imposibilitados de evacuar a la red matriz de desagüe. En tal sentido, han visto por conveniente descargar sus desagües al río Llacshahuanca y al río Santa. Esto ocurre con los restaurantes del barrio de Yanapampa ; lo mismo ocurre en el Pasaje Ramos, Manzana F-2 con los lotes 1,2,3,4,5 y 15. Además se incluiría a las 13 familias que se encuentran colindante con el río Llacshahuanca.lo mismo ocurre con los moradores de la Av. Holanda, Manzana T lotes 13,14,15,16,17,18,19,20,21,22,23 y 24 , estas viviendas son acupadas por numerosas familias y no cuentan con los servicios higiénicos.

3. Lo mismo ocurre con los moradores de la Prolongación Francisco Rafael Manzana J con los lotes 5,6,7A,7B,7C,7D,7E; y la Manzana N los lotes 8,9,10,11,12,13A y 13B que desaguan al río Santa y que éstas no han construido sus pozos sépticos. Lo mismo ocurre en el Pasaje Ramos, Manzana F-1 Lotes 1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12 y 13 que no cuentan con conexión domiciliaria a pesar de contar con el colector que pasa por dicho pasaje ; estos moradores necesitan una notificación preventiva a fin que se pongan en orden por el hecho de estar orinando en la intemperie y alrededores del Reservorio Central. Se debe realizar un estudio de trazo de un nuevo colector que beneficie a las viviendas y establecimientos, que se encuentren en el Jr Los Ayllus, establecimientos aledaños a la carretera Huaraz-Lima, como también los de la Av. Holanda, y la Prolongación Francisco Rafael; todo esto a fin de que la construcción de una Planta de Tratamiento de Aguas Residuales y se evite que evacúen aguas servidas al rió Santa.

Evacuación de Aguas Residuales

86

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

(Maquinaria para el traslado de los Residuos Solidos-2005)

RESIDUOS SÓLIDOS La cantidad de viviendas beneficiarios del servicio del recojo de Residuos Sólidos, tanto en el recorrido por las avenidas y los jirones del distrito es como sigue: Jr: Los Ayllus = 11 viviendas. Av. Suecia = 74 viviendas. Av. Perú = 49 viviendas. Av. 31 de Mayo = 153 viviendas. Total de viviendas atendidas =134 viviendas. Total de viviendas en el distrito de Cátac =535 viviendas en el área Urbana. Cobertura =((134*100)/535) =25.0%. Falta coberturar = 75%.

87

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

RECORRIDO Y FRECUENCIA DE RECOJO DE RESIDUOS SÓLIDOS El recorrido es de la siguiente manera: Inicia en la Plaza de Armas, para luego recorrer las 8 manzanas de la Av. 31 de Mayo, sin realizar recojo. Comienza el recojo en el Jr Los Ayllus hasta la Capilla de Yanapampa, para luego internarse en la Av. Suecia para recorrer 12 manzanas, hasta el Jr: Yungay, para continuar en la Av. 31 de Mayo con el recojo recorriendo 12 manzanas; en este trayecto se realiza el primer desembarco en el botadero provisional, a su regreso culmina en la Av. 31 de Mayo, regresa por la misma vía para internarse por el Jr Julio C. Tello y luego recorrer las 11 manzanas hasta la intersección del Jr Yungay y finalmente culminar en la Av. 31 de Mayo a la altura del Jr Yungay hacia el norte y culmina con el segundo recorrido y el carro recolector realizar el segundo desembarco de residuos en el botadero provisional. Frecuencia: 2 veces a la semana los días: miércoles y sábados. Sugerencia técnica: 1. La frecuencia del recojo por semana debería ser 3 veces, por el hecho de que en la avenida principal como también en el barrio de Yanapampa y Santa Rosa por la cantidad de establecimientos comerciales como: restaurantes, hostales, tiendas comerciales y otros generan mayor cantidad de residuos orgánicos e inorgánicos. En tal sentido, se sugiere 1 recorrido los dias lunes priorizando la Av. 31 de Mayo y el barrio de Yanapampa en las primeras horas. 2. El horario de recojo de residuos sólidos debe ser en horas de la mañana, por el hecho de que las moscas y los perros callejeros pululan y la interrupción de vehículos motorizados es baja, la alteración del orden público es baja y por otras razones más. Por lo tanto, es bueno que el barrido y la recolección de residuos sólidos debería efectuarse desde las 6 AM. 3. La campaña de educación a las personas, sobre todo en los colegios, centros de trabajo y establecimientos deberá ser una de las prioridades en cuanto a la práctica de reciclaje y del recojo de basura. 4. Cuando se habla de optimizar costos de estos servicios se pone en autos los gastos y costos, tanto de material humano como de maquinaria y combustible; haciendo un seguimiento el recorrido del carro recolector de basura se ha llegado a la siguiente conclusión: Que el recorrido hasta el Jr Los Ayllus es innecesario e improductivo, se le sugiere que el carro recolector inicie por la Av.31 de Mayo hacia el sur para poder ahorrar el tiempo y el combustible. 5. La basura en el botadero provisional debe ser cubierta con tierra, por lo menos con una capa de con unos 0.30 metros (30 centímetros) a fin de que las moscas, los perros y el mal olor sea menor; la frecuencia de cobertura debe ser cada 10 días como promedio por el cargador frontal o, cuando se incremente la cantidad acumulada.

88

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

6. La campaña de educación sanitaria es fundamental en cuanto al manejo y disposición final de los Residuos Sólidos; tanto en los medios radiales y escritos, en los colegios y centros de trabajo. 7. Es fundamental la Implementacion de un PIGRS (Plan Integral de Gestion de Residuos Solidos).

Botadero de Residuos Solidos Yanayacu

89

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

(Sistema de Alcantarillado Pluvial de la Av Suecia)

SISTEMA DE ALCANTARILLADO PLUVIAL 1. El distrito de Cátac no cuenta con Sistema de Alcantarillado para aguas pluviales (lluvia), en casi todas sus avenidas principales; pero cabe resaltar la existencia de estructuras de alcantarillado de sección rectangular en la Av Suecia, que descarga y une toda la Manzana D-2, C y E ,que intersecta con el Jr Elías León para descargar por el Oeste al rió Santa. Obra que falta su mantenimiento y limpieza en todo su recorrido.

90

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

2. Hay la necesidad de limpiar perióricamente el canal de drenaje de la Av Suecia, comenzando desde el Jr. Elías León hasta llegar a la intersección del Paseo Colón, a la altura del Colegio César Vallejo; este canal está obstruido y lleno de montículos y piedras, lo cual dificulta el libre flujo del agua procedente de la Napa Freática. 3. sugerimos la construcción o el estudio del Sistema de Alcantarillado del tramo en mención. 4. La limpieza del la Alcantarilla de la Av Holanda que en su trayecto está lleno de tierra y piedra. 5. La limpieza del canal del Jr Atusparia. 6. La limpieza y rehabilitación del canal de la Av Suecia desde la altura de la Manzana B-1 hasta su evacuación en el. Lote H-1. 7. Limpieza del canal del Jr Yungay. 8. La limpieza del canal del Jr Huaylas. 9. Limpieza y mantenimiento del canal de drenaje de la Prolongación Francisco Rafael que se encuentra en pésimas condiciones y, afecta la carretera de acceso Cátac-Chavín por su alta humedad.

CAMAL MUNICIPAL 1. La construcción o habilitación del servicio higiénico para el personal que labora y, para los usuarios de este establecimiento. 2.

Di s e ñodeunc a r t e lpr ovi s i ona l“ PLAYA DE MATANZA,MUNI CI PALI DAD DECATAC” ques ee xc i baydéf edee l l o. .

3. Dotar de indumentaria al personal que labora en dicho establecimiento en especial, con gorros y guardapolvos. 4. Implantar con el sistema de boletaje de pago numerada y menbretada y con el logotipo o escritura de la Municipalidad, a fin de formalizar el pago por cabeza degollada de vacunos, porcinos, ovinos y otros; esto a fin de controlar por la tesorería y poder evitar las deudas que contraen los usuarios con el trabajador de la Playa de Matanza. 5. Realizar campañas de orientación a la comunidad conjuntamente con SENASA sobre uso e importancia del Camal Municipal, por su formalización. 6. Construcción de un nuevo Camal Municipal Distrital ;previo estudio de factibilidad y su respectivo Expediente Tecnico.

91

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

NESESIDADES URGENTES DEL CASERÍO DE PARCO:

1. Cabe la necesidad, según pedido de algunos moradores, de que el carro recolector de Residuos Solidos realice 1 viaje semanal a ese caserío, a fin de poder prestar servicio de recojo de Residuos Solidos, por lo menos los días domingos, a las primeras horas. Es fundamental una reunión de coordinación in situ con las autoridades del caserío para el apoyo con el combustible y otros. .

(Vista Panoramica del Caserio de Utcuyacu)

92

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

(Campeonato

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

de Ciclismo los Andes-2006) DEPORTES

El deporte es apreciado y, ésta se refleja en la existencia de 10 asociaciones deportivas de los diferentes clubes tanto de Fútbol y Voley en las distintas categorías, agrupadas en la Liga Distrital de Cátac, en la actualidad se cuenta con un estadio moderno, que aún falta concluir. En la actualidad se ha incrementado el número de instituciones de la segunda división de fútbol como también la inclusión del Ciclismo de Montaña, que se apertura por vez primera en el año 2006. Además, la Comunidad Campesina de Cátac ha participado ya en innumerables competencias tanto de atletismo y otros a nivel del departamento de Ancash. Cabe recordar que aún falta mucho por hacer, en especial en la rama de atletismo, como la Maratón y otros deportes que se está olvidando .Cabe recordar que el monopolio político de la Liga Departamental de Ancash y sus directivas han sepultado toda aspiración de poder repotenciar y hacer que las ligas distritales y provinciales manejen en forma autónoma sus fondos y recaudaciones que por ley les corresponde, pues de esta forma mellan la mejora del torneo de fútbol nacional Copa Perú. La promoción de parte de las liga distrital como de la comunidad, colegios, clubes, municipio y otros puede costear los sueldos de los árbitros, entrenadores y de la construcción de instalaciones deportivas (Piscinas, pista Atlética entre otras).

93

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

(Estadio Distrital) LIGA DISTRITAL DE FÚTBOL (L .D. F.C) (Fundada el 08 de Julio de 1978) PRESIDENTES 1. Juan Véliz Incháustegui. 2. Héctor Tuya Ortiz. 3. Blas Espinoza Huerta (1990 –2001). 4. Pedro Espíritu Espíritu (2002 - 2003). 5. Rogelio Rodríguez Támara (2003-2005). 6. Martinez Davila Bernardino (2006-2007).

CLUB DEPORTIVO CULTURAL DOS DE MAYO DE CÁTAC Fundada el 02 de mayo de 1926 en el distrito, entre los más antiguos fundadores encontramos a los señores Virg i l i oPohl ,c ua t r ove c e spr e s i de nt e de nomi na do“ Cl ub Ci r c ul oDe por t i voCul t ur a l2deMa y o” ,e sunadel a si ns t i t uc i one sc onma y orr e nombr e del distrito de Cátac y por qué no decir de la provincia de Recuay. Sus lustres han sido reflejados en los triunfos obtenidos a nivel distrital y provincial enfrentándose en varias oportunidades con el prestigioso club Sport Ancash de la ciudad de Huaraz. CLUB DEPORTIVO JUVENTUD LLACSHAHUANCA ElCl ubDe por t i vo“ Juve nt udLl ac s hahuanc a” fue fundada el 01 de Enero del año 1975 perteneciente a la Liga Deportiva CATAC –RECUAY-ANCASH. ASOCI ACI ÓNCULTURALDEPORTI VO “UNI ONPROGRESO YANAPAMPA” El Club Deportivo Cultural “Uni ónPr ogr e s oYanapampa” fue fundada el 28 de Julio del año 2001 perteneciente a la Liga Deportiva CÁTAC –RECUAY-ANCASH, que actualmente milita en la 2da División del Fútbol Cataquino.

94

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

CLUB ASOCI ACI ÓNCULTURALDEPORTI VA“SANTAROSA” El Club Deportivo Cultural “Sant aRos a”perteneciente a la Liga Deportiva CÁTAC – RECUAY-ANCASH. CLUB DEPORTIVO “I NDEPENDI ENTEPARCO” El Club Deportivo Cultural “I nde pe ndi e nt ePar c o”perteneciente a la Liga Deportiva CÁTAC –RECUAY-ANCASH. CLUB ASOCI ACI ÓNCULTURA“SANMI GUELDEUTCUYACU” El Club Asociación Cultural “San Mi gue ldeUt c uyac u”perteneciente a la Liga Deportiva CÁTAC –RECUAY-ANCASH. CLUB DEPORTIVO SPORT“JUVENTUDCÁTAC” El Club Deportivo Sport “Juve nt udCát ac ”perteneciente a la Liga Deportiva CÁTAC – RECUAY-ANCASH. ASOCI ACI ÓNCULTURALDEPORTI VO “DOSDEMAYO” El Club Deportivo Cultural “DosdeMayo” perteneciente a la Liga Deportiva CÁTAC – RECUAY-ANCASH, que actualmente milita en la 1ra. División del Fútbol Cataquino. ASOCI ACI ÓNCULTURALDEPORTI VO “SHI QUI ” El Club Deportivo Cultural “Shi qui ” perteneciente a la Liga Deportiva CÁTAC – RECUAY-ANCASH, que actualmente milita en la 1ra. División del Fútbol Cataquino.

CALENDARIO DE FESTIVIDADES ENERO: 1: Fiesta por Año Nuevo. 8: Aniversario de la Creación del Distrito. FEBRERO: Carnavales, con el tradicional montiwalluy o tumbamonte. En los tres barrios del distrito (Llacshuhuanca, Santa Rosa Dos de Mayo) MARZO: Semana Santa., Feriado Nacional. MAYO: 2 y 3: Fiesta del Señor de Mayo (Barrio de Dos De Mayo) 2: Aniversario del Círculo Deportivo Dos de Mayo. JUNIO: Segunda Semana: Semana del Andinismo en Pastoruri. JULIO: 28,29: Fiestas Patrias, feriado nacional. AGOSTO:

95

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

30: Fiesta De Santa Rosa de Cátac (Barrio de Santa Rosa). OCTUBRE: 28,29: Fiesta de San Simón de Pachacoto (Comunidad Campesina de Cátac). NOVIEMBRE: 1: Todos los Santos, feriado Nacional. 11: Fiesta en Homenaje al Patrón Fray Martín de Porras-Parco DICIEMBRE: 25: Navidad feriado nacional

FIESTA PATRONAL EN HOMENAJE AL SEÑOR DE MAYO INTRODUCCION La fiesta en homenaje al ¨Señor de Mayo¨, se realiza los días 2, 3 ,4 y 5 de Mayo en el Distrito de Cátac de la Provincia de Recuay. ORDEN DEL PROGRAMA PROGRAMA CENTRAL: DIA 02: 09.00 a.m; Recepción de la Banda Orquesta. 3.00 p.m.: Recojo de la vestimenta, arreglo de la Iglesia y el Anda del Señor de Mayo. 5.00 p.m: Visita a los familiares y amigos en general por el Mayordomo. 10.00 p.m: Retreta por la Banda de Músicos en el día Central y baile popular en la Plaza. 12.00 pm: Quema de Castillos. DIA 03: 6.00 a.m.: Salva de 21 camaretazos saludando al SEÑOR DE MAYO. 11.00 a.m: Solemne misa en homenaje al SEÑOR DE MAYO y procesión por principales calles 2.0 p.m.: Baile general ofrecido por el mayordomo. 3.00 p.m.: Almuerzo general ofrecido por el mayordomo. 5.00 p.m. Baile en el domicilio de la Mayordomo y cambio de Mayordomía para el próximo año. DIA 04: 09.00 a.m.: Visita a las amistades. 10.00 a.m.: Visita al Templo del SEÑOR DE MAYO. 2.00 p.m.: Entrada triunfal a la Plaza de toros al son de la Banda Orquesta, donde se lidiarán bravísimos toros de casta de las diferentes ganaderías. DIA 05: 1.0 p.m.: Agasajo y Almuerzo a todos los obsequiantes, familiares y amigos en el domicilio de los funcionarios.

96

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

FIESTA PATRONAL EN HOMENAJE A LA PATRONA SANTA ROSA DE CÁTAC INTRODUCCIÓN Esta fiesta se realizan los días 31 de Agosto y 01 de Septiembre, todo esto en el barrio de Santa Rosa, es muy concurrida por coincidir también, con el Aniversario de la Creación del Círculo Deportivo Santa Rosa de Cátac.

ORDEN DEL CRONOGRAMA 31 DE AGOSTO: 10.00 p.m.: Degollamiento de los carneros (Pishtapacuy). 02.00p.m: Recepción de la Banda Orquesta. 03.00 p.m.: Recorrido por las diferentes arterias del distrito. 05.30 p.m.: Visita a la venerada Santa Rosa de Cátac 08.00 p.m.: Salida del capitán con sus familiares e invitados bajo el acompañamiento de la Banda de músicos hacia la Plaza de Armas de Cátac. 10.00 p.m.: Baile general al compás de la Banda Orquesta y artistas invitados. 12.00 p.m.: Quema de vistosos castillos y fuegos artificiales y de bombardas que iluminan el cielo azul de Cátac. 01 DE SETIEMBRE: 06.00 a.m.: Salva de 21 camaretazos y el tradicional (Pekan Caldo). 09.00 a.m.: Recorrido por las calles de la ciudad de Cátac, llevando los arreglos a la Virgen Santa Rosa. 10.30 a m: Baile popular en las inmediaciones de la Iglesia Santa Rosa de Cátac. 03.00 p m: Salida del Capitan acompañado de sus familiares, amigos e invitados rumbo a la plaza de toros. 07.00 p.m.: Gran baile en la Plazo de Toros al compás de la banda y su respectiva (Welluspada).

FIESTA EN HOMENAJE AL SANTÍSIMO FRAY MARTÍN DE PORRES INTRODUCCIÓN Esta fiesta son los días 11, 12,13 Y 14 de Noviembre, se realiza en el Caserío de Parco, es muy concurrida por los propios y extraños. ORDEN DEL CRONOGRAMA 11 DE NOVIEMBRE: 05.00 p.m.: Recepción de la Banda Orquesta. 05.30p.m: Visita de los funcionarios a sus familiares y obsequiantes. 06.00 p.m.: Recojo de la ves t i me nt ade“ Fr a yMa r t í ndePor r a s ” . 07.00 p.m.: Misa de Víspera ofrecido por la devota. 12.00 p.m.: Quema de un Hermoso Castillo.

97

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

12 DE NOVIEMBRE.: 06.00 a.m.: Salva de 21 camaretazos y el tradicional (Pekan Caldo). 08.00 a.m.: Gran visita y adoración por los Bailarines al Santo Patrón 12.00 a m: Misa y procesión del Santo Padre. 01.00 p.m.: Elección de nuevos mayordomos para el siguiente año. 01.30 p m: Gran baile costumbrista amenizado por la Banda Orquesta. 04.30 p m: Gran Almuerzo general. 13 DE NOVIEMBRE.: 10.00 a.m.: Recepción de la Banda Orquesta. 11.00 a.m.: Gran visita y adoración de los capitanes. 02.00 p.m.: Entrada Triunfal de los Capitanes acompañando por sus familiares. 02.30 p.m.: Entrada triunfal de la cuadrilla de Toreros Cómicos. 14 DE NOVIEMBRE.: 10.00 a.m.: Misa de colocación ofrecido por la devota. 01.00 a.m.: Tradicional JATUN CKARE por los funcionarios y todos sus obsequiantes e invitados y Baile General en sus respectivos domicilios.

ALIMENTACIÓN Algunas especies de plantas silvestres eran igualmente muy conocidos por ellos como el HUACATAY o “ WATACAY” ,e nl e ng ua na t i va ( Ta ge t e s Mi c r a nt hum) ;e lpa i c o (Chenopodium Ambrosioides); el berro (Nasturtium Officinalis). Sus alfareros fabricaron gran variedad de utensilios para el uso doméstico como: Ol l a so“ Ma nc a s ”yot r os . LA PAPA.-o patata (Solanum Andigeninum); era el alimento de los aborígenes; rica en proteínas, sales y minerales, así como en vitaminas C y B, las que se encuentran en mayor grado en la cáscara. Para preservarla y hacerla más duradera, la elaboran actualmente procurando su deshidratación con ayuda del agua, el hielo y el Sol, hasta obtener un producto que se conoce con el nombre de chuño. El Ishcupuru (Solanum neovavilovii) de sabroso sabor inigualable. LA MASHUA.-(Tropacolum Tuberosum), se cultiva desde los 1500 a 3800 m.s.n.m, sus tubérculos se designan con el nombre de izaña en aimara, este alimento es rico en elementos protectores como el Fósforo, Calcio, Magnesio y vitaminas B y C. LA QUINUA.-Uno de los mejores alimentos por su composición química.

COMPOSICIÓN QUÍMICA DE LA QUINUA COMPONENTE......................................CONTENIDO EN 100GR. Humedad.....................................................................14.66gr. Proteínas.....................................................................11.70gr. Extracto Etéreo.............................................................2.40gr. Fibra.............................................................................5.20gr. Carbohidratos.............................................................62.71gr.

98

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Cenizas.........................................................................2.73gr. Calcio.........................................................................129mgr. Fósforo.......................................................................405mgr. Hierro........................................................................14.8mgr. Niacina....................................................................... 1.2mgr. Riboflavina................................................................0.39mgr. Tiamina.................................................................... .0.51mgr. Vitamina C (Reducida)............................................ 1.68mgr. Vitamina C (Total)...................................................6.24mgr. FUENTE: Laboratorios de Nutrición por los Drs.: Enrique Alvistur, Philip l White y Carlos Collazos Ch.m

ALCOHOLISMO En estos tiempos actuales la incidencia del alcoholismo en el distrito de Cátac es elevado, a comparación de años anteriores; es sencial que la población se sienta ocupado en cualquier quehacer o, mejor dicho entretenida en alguna actividad o trabajo, es importantel compartir sugerencias opiniones a fin de poder disuadir a la persona que frecuenta la cantina, y ganarnos su aprecio y su respeto, esto con énfasis a los familiares en especial. Es fundamental las siguientes recomendaciones: 1.-Organizar Campañas integrales en contra del alcoholismo. 2.-Concientizar a las personas sobre las consecuencias del alcohol para su salud. 3.-Sugerir a los cantineros, a fin de que acondicionen urinarios y letrinas para el uso de sus clientes, bajo la pena de Multa o la Clausura de su Establecimiento, porque es denigrante que un etílico esté orinando en vía pública y delante de las criaturas.

99

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

ANTONIO RAYMONDI DESCUBRE LA PUYA Antonio Raymondi visitó la ciudad de Huaraz en los años 1860 y 1867 ,realizando estudios de geología, botánica y arqueología, trata en el Capíulo XIV (Libro II) de su monumental obra EL PERÚ , el recorrido que le permitió descubrir en 1867 la puya Raymondi en las pr oxi mi d a de sdeCa s ha pa mpa ,c ue nt a :“Mipr i me r at a r e af ue ir de Huaraz a la laguna de Conococha , tanto para seguir y conocer todo el curso del río cuanto para ligar mis trabajos con las anteriores . Salí de la ciudad por el camino a Recuay , que ya había recorrido en 1860 ; y después de un pequeño descanso en la población de este nombre ,seguí hasta la hacienda de Utcuyaco. “ ( ……) Es t a ndodepa s oe nUt r c uy a c ue ls e ñorSan Martín , arrendatario de la hacienda me habló de una extraña planta que crece en la quebrada de cashapampa los habitantes del lugar lo llaman junco. Por la descripción que me hacían en la hacienda , vi luego que no podía ser lo que realmente se llama junco.

100

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Pero al saber que tenía ojas espinosas y una talla más de ocho varas (7-8 m) , no podía atinar qué planta fuese, lo que despertó mi curiosidad y me decidió a ir al lugar para verla. “ ( ……) Ca s iauna st r e sl e g ua sdi s t a nt edeUtcuyacu (16.70 Km), cerca de unas chozas de pastoreo que forman la estancia de Cashapampa , atravesamos el río que baña la quebrada y llegamos al punto deseado. “ En la falda de los cerros , en la banda izquierda de la quebrada , se observa , en un terreno casi desnudo de vegetación , unas grandes matas con hojas espinosas en los bordes , en medio de los cuáles se eleva un gigantesco tallo cubierto en casi toda su longitud de apiñadas espigas de flores. “ Di f í c i l e sda runai de adel as e ns a c i ónquec a us al apr e s e nc i a dee s t apl a nt ae nunl ug a r tan elevado y frío (3800 metros sobre el nivel del mar) .Allí la naturaleza se presenta monótona y muerta , el suelo se halla apenas cubierta de unas raquíticas y secar gramas , las peñas se muestran áridas y descarnadas , y la vida , esa fuerza que anima todas las escenas de la naturaleza .Sin embargo allí se levanta estas vigorosas y robustas plantas , ostentando a la vista en un solo tallo millares de vistosas flores que ofrecen , según su estado de madurez , todos los matices , desde el blanco al rosado y morado , produciendo esta exuberancia de vida y variedad de colores el más sorprendente contraste con la tristeza y aridez de los alrededores. También digno de recordar es el sabio en su primer viaje(1867) permaneció en distrito de Raquia realizando estudios de flora y fauna de esa zona (Caserio de Pomay, Paraíso y Mallao), y como anécdota es encarcelado por presunto delito de brujo por instrumentos, observaciones y anotaciones que realizaba, en tal sentido, fue encarcelado pero él escapó, dicha construcción a la actualidad se puede observar en el pueblo viejo en el distrito del mismo nombre.

SALUD Es el equilibrio físico, Psíquico y social del ser humano, entendido como bienestar de nuestro cuerpo y mente con el mundo y nuetros semejantes funcione correctamente. La buena dieta,el buen pensar y el quehacer, son los pilares fundamentales en la medicina actual visto desde un punto de vista integral, puesto que nuestra alimentación debe ser de calidad y bastante higiene y equilibrada, tanto de carbohidratos, proteínas, vitaminas y el ejercicio y el agua; pero además, el buen pensar (Razonamiento), conlleva a una vida psíquica saludable, excenta de preucupaciones intensas, que se asocia como condicionante de la enfermedad; pero ademas, tener presesnte el medio dónde se desenvuelve ya sea en el trabajo u otro lugar que será el medio en el cuál se desenvuelva y sepa contrarrestar las adversidades y peligros.

CORRIENTE ELÉCTRICA La corriente eléctrica en la ciudad de Cátac es de 220 voltios (60 ciclos), esencial para todo uso y consumo, en especial para cargadores, TV y otros. INTERNET El servicio de Internet se ha difundido , puesto que existen cabinas públicas en los principales barrios. TELEFONÍA

101

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Actualmente el servicio de telefonía celular Claro ha coberturado en esta parte de la provincia de Recuay. Pero además, existen cabinas de teléfonos públicos , estos funcionan con monedas o tarjetas de prepago. En el distrito es urgente la instalacion de antenas en áreas específicas, a fin de coberturar el servicio de telefonía en forma eficiente. RESTAURANTES En la ciudad existen gran cantidad de restaurantes , que van desde los muy buenos y especializados en comidas típicas, hasta los de aspecto modesto pero concurrida por su calidad, en este aspecto el cliente es quién determina la calidad del plato, teniendo en cuenta el costo, la atención y la higiene.

MEDIOS DE TRANSPORTE INTERPROVINCIAL Colectivos y Taxis.

HOSPEDAJE: Hostal Cátac y el Hostal Dos de Mayo Brindan sus servcios con Camas Simples, Matrimoniales y doble con costo módico y atención de primera. CABLE GUÍA DE PROGRAMACIÓN DE CABLE RELACIÓN DE CANALES CANAL SEÑAL CONTENIDO 2 AMR Canal Huaraz 4 América Canal Nacional 5 Frecuencia Latina Canal Nacional 6 CNN En Español Noticias Internacionales 7 TNP Canal Nacional del Perú 8 TNT Películas 9 ATV Canal Nacional 10 Azteca 13 Variedades de México 11 Panamericana Canal Nacional 12 Worldnet Noticias de los EEUU 13 Red Global Canal Nacional 14 Cartoon Network Dibujos Animados 15 Boomerang Dibujos Animados Clásicos 16 The Film Zone Películas 17 Canal Fox Series y Películas 18 Warner TV Series y Películas 19 AXN Series y Películas 20 E! Entertainment Mundo del Espectáculo 21 Sony Entertainment Series Modernas 22 Fox Sports Premiun Deportes Premiun 24 EWTN Canal Religioso 25 A&E Mundo Documentales y Películas 26 Discovery Channel Documentales

102

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

27 28 29 30 31 32 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Discovery Kids Vía X The History Channel TVE

Infantil Musical Documentales Variedades de España Información y Cultura de Deutsche Welle Alemania TV 5 Variedades de Francia Ari Rang Variedades de Corea CNN Internacional Noticias Noticias Internacionales de 24 Horas Europa Entretenimiento y Cultura de Nostalgia España Grandes Documentales Documentales BBC World Noticias Zona Latina Musical Animal Planet Documentales ESPN Deportes Cuba Visión Variedades de Cuba Enlace TBN Canal Religioso Canal Vasco Variedades Cmd Canal Deportivo Peruano

(Tunel Kahuish a 4516 m.s.n.m, longitu 400mts, doble vía-HIDROINGENIERIA MOTT LIMA-MTC)

PRECAUCIONES DE LA POLICÍA NACIONAL DEL PERÚ, DIVISIÓN DE PROTECCIÓN DE CARRETERAS

103

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

    

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Conduce tu vehículo con moderación y cuidado → usa cinturón de seguridad. Debes ser precavido ante cualquier peatón distraído → maneja a la defensiva. No conduzcas a excesiva velocidad→ten cuidado con las curvas peligrosas. Si estás cansado → deja de conducir. No manejes bajo los efectos del alcohol.

DISTANCIAS              

Huaraz a Tarica: 15 Km. Tarica a Carhuaz: 18 Km. Carhuaz Yungay: 20 Km. Yungay a Caraz: 22 Km. Caraz a Huallanca: 20 Km. Caraz a Huaylas (Disstrito): 35 Km. Huallanca a Yuramarca: 20 Km. Cátac-Conococha: 66 Km. Cátac a Chavín: 65 Km. Chavín Huari: 75 Km. Cátac Cahuish: 36 Km (Túnel Hora ,40 minutos a carro). Cátac Huaraz: 36 Km (55 Minutos a carro). Cátac Recuay: 10 Km (15 Minutos a carro). Catac-Ticapampa 8 Km (10 Minutos a carro).

104

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

PLANTAS MEDICINALES ANCUSH.- Su udo esta indicado para ser consumida en las enfermedades bronquiales asi como en las enfermedades de las vias superiores altas, esta planta se puede encontrar en los parajes de Pastoruri y Pachacoto. AJENJO (Artemisia absinthium).-Su uso es ilimitado dentro de la Salud como buen digestivo, antidiarreico, antipirético y, contra el envenenamiento. ANÍS (Pimpinella anisum).-Su propiedad radica en el tratamiento de cólicos así como para los gases del Estómago. CEDRÓN (Lippia citriadora.Sima cedron).-Su propiedad curativa es esencialmente para el Sistema Nervioso, histerismo, abatimiento nervioso y ploblemas del corazón. ESCORZONERA (Scorzonera humilis).-Planta que posee importantes propiedades medicinales: Dierético, Antipirético y para el lavado de heridas. LLANTÉN.- (Plantago Major).-Cura las enfermedades: Ardor del estómago, infecciones Respiratorias y otros. MANZANILLA (Matricaria Chamomilla. Chamomilla vulgaris).- Es eficaz para combatir la dispepsia, diarreas, náuseas, inflamaciones, hemorroides y otros. MENTA (Mentha piperita, Hierba Buena).-Propiedad antiespasmódicas, estomáquicas, cálculos biliares.

105

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

NABO (Brasica napus).-Es un alimento con propiedades curativas, para el tratamiento de debilidad y transtornos del estómago y otros males. ORÉGANO (Oreganum vulgare).-Es recetado para el tratamiento de la gripe, problemas estomacales, otras enfermedades y estimula el apetito. ORTIGA (Lamium album).-Excelente remedio en el tratamiento de las vías respiratorias, menstruación irregular y tratamiento de quemaduras leves. RUDA (Ruta graveolens).-Es curativa para las enfermedades como: hemorragias nasales, los mareos, combate el calambre, entre otras enfermedades. SÁBILA (Aloe).-Sus propiedades curativas son innumerables como podemos citar entre otras: Evita la caída de cabello, humectante para la piel, es empleado en infusiones así como en emolientes por su poder curativo para distintos enfermedades.

(Servicentro Comunal)

106

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

ESTADOS CONTABLES DE LA C.C.C BALANCE GENERAL COMPARATIVO AL 31 DE DICIEMBRE DEL 2004 2003 2004 ACTIVO ACTIVO CORRIENTE CAJA Y BANCOS CLIENTES CUENTAS POR COBRAR DIVERSAS OTRAS CUENTAS POR COBRAR MERCADERIAS PRODUCTOS TERMINADOS SUB.PROD.DESECHOS Y DESPERDICIOS PRODUCTOS EN PROCESO SUMINISTROS DIVERSOS EXISTENCIA PECUARIA CARGAS DIFERIDAS TRIBUTOS POR PAGAR TOTAL ACTIVO CORRIENTE ACTIVO NO CORRIENTE INMUEBLES MAQUINARIA Y EQUIPO INTANGIBLES BIENES AGROPECUARIOS DEPRECIACIONES TOTAL DE ACTIVO NO CORRIENTE TOTAL ACTIVO CORRIENTE PASIVO PASIVO CORRIENTE RENUMERACIONES POR PAGAR PROVEEDORES EXCEDENTES POR PAGAR CUENTAS POR PAGAR DIVERSAS TOTAL PASIVO CORRIENTE PASIVO NO CORRIENTE BENEFICIOS SOCIALES DE TRABAJADORES TOTAL DE PASIVO NO CORRIENTE TOTAL PASIVO PATRIMONIO CAPITAL CAPITAL ADICIONAL RESERVAS RESULTADOS DEL EJERCICIO TOTAL PATRIMONIO TOTAL PASIVO Y PATRIMONIO

150.282.58 130.927.97 53.011.71 474.5 58.432.27 7.845.95 323.3 222.652.82 26.850.98 158.480.00 15.467.92 9.837.00 834.587.00

71.720.53 60.664.66 37.744.57 279 82.090.84 3.510.92 313.5 224.161.40 30.730.36 198.280.00 14.707.92 16.875.00 741.078.70

2.109.035.55 328.928.00 -710.002 1.727.961.55 2.562.548.55

2.164.083.43 14.918.67 374.831.00 -775.906 1.777.927.10 2.519.005.80

18.611.12 34.443.80 26.906.70 79.961.62

1.849.62 1.473.35 19.202.68 15.860.13 38.385.78

445.62 445.62 80.407.24

445.62 445.62 38.831.40

1.334.910.00 614.940.90 261.968.57 270.321.84 2.482.141.31 2.562.548.55

1.361.608.00 627.240.00 363.674.82 127.651.58 2.480.174.40 2519.005.80

107

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

BALANCE GENERAL COMPARATIVO AL 31 DE DICIEMBRE DEL 2005 2004 2005 ACTIVO ACTIVO CORRIENTE CAJA Y BANCOS CLIENTES CUENTAS POR COBRAR DIVERSAS OTRAS CUENTAS POR COBRAR MERCADERIAS PRODUCTOS TERMINADOS SUB.PROD.DESECHOS Y DESPERDICIOS PRODUCTOS EN PROCESO SUMINISTROS DIVERSOS EXISTENCIA PECUARIA CARGAS DIFERIDAS TRIBUTOS POR PAGAR TOTAL ACTIVO CORRIENTE ACTIVO NO CORRIENTE INMUEBLES MAQUINARIA Y EQUIPO INTANGIBLES BIENES AGROPECUARIOS DEPRECIACIONES TOTAL DE ACTIVO NO CORRIENTE TOTAL ACTIVO CORRIENTE PASIVO PASIVO CORRIENTE TRIBUTOS POR PAGAR RENUMERACIONES POR PAGAR PROVEEDORES EXCEDENTES POR PAGAR CUENTAS POR PAGAR DIVERSAS GANANCIAS DIFERIDAS TOTAL PASIVO CORRIENTE PASIVO NO CORRIENTE BENEFICIOS SOCIALES DE TRABAJADORES TOTAL DE PASIVO NO CORRIENTE TOTAL PASIVO PATRIMONIO CAPITAL CAPITAL ADICIONAL RESERVAS RESULTADOS DEL EJERCICIO TOTAL PATRIMONIO TOTAL PASIVO Y PATRIMONIO

71.720.53 60.664.66 37.744.57 279 82.090.84 3.510.92 313.5 224.161.40 30.730.36 198.280.00 14.707.92 16.875.00 741.078.70

303.103.25 78.777.26 57.877.02 294.00 57.292.69 10.598.50 1.156.93 221.892.50 36.247.96 263.291.00 12.963.55

2.164.083.43 14.918.67 374.831.00 -775.906 1.777.927.10 2.519.005.80

2.379.787.54 15.650.00 400.953.00 -861.839.00 1.934.551.54 2.978.046.20

1.849.62 1.473.35 19.202.68 15.860.13 38.385.78

10.197.00 1.850.00 18.365.00 87.068.67 7.560.93 125.041.60

445.62 445.62 38.831.40

445.00 445.00 125.486.60

1.361.608.00 627.240.00 363.674.82 127.651.58 2.480.174.40 2519.005.80

1.428.327.00 657.975.00 429.340.91 336.916.69 2.852.559.60 2.978.046.20

1.043.494.66

108

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

BALANCE GENERAL COMPARATIVO AL 31 DE DICIEMBRE DEL 2006 2005 2006 ACTIVO ACTIVO CORRIENTE CAJA Y BANCOS CLIENTES CUENTAS POR COBRAR DIVERSAS OTRAS CUENTAS POR COBRAR MERCADERIAS PRODUCTOS TERMINADOS SUB.PROD.DESECHOS Y DESPERDICIOS PRODUCTOS EN PROCESO SUMINISTROS DIVERSOS EXISTENCIA PECUARIA CARGAS DIFERIDAS TRIBUTOS POR PAGAR TOTAL ACTIVO CORRIENTE ACTIVO NO CORRIENTE INMUEBLES MAQUINARIA Y EQUIPO INTANGIBLES BIENES AGROPECUARIOS DEPRECIACIONES TOTAL DE ACTIVO NO CORRIENTE TOTAL ACTIVO CORRIENTE PASIVO PASIVO CORRIENTE TRIBUTOS POR PAGAR RENUMERACIONES POR PAGAR PROVEEDORES EXCEDENTES POR PAGAR CUENTAS POR PAGAR DIVERSAS GANANCIAS DIFERIDAS TOTAL PASIVO CORRIENTE PASIVO NO CORRIENTE BENEFICIOS SOCIALES DE TRABAJADORES TOTAL DE PASIVO NO CORRIENTE TOTAL PASIVO PATRIMONIO CAPITAL CAPITAL ADICIONAL RESERVAS RESULTADOS DEL EJERCICIO TOTAL PATRIMONIO TOTAL PASIVO Y PATRIMONIO

303.103.25 78.777.26 57.877.02 294.00 57.292.69 10.598.50 1.156.93 221.892.50 36.247.96 263.291.00 12.963.55

246.548.00 120.361.00 35.023.00 73.323.00 10.412.00 637.00 234.172.00 45.903.00 326.450.00 13.507.00 12.091.00

1.043.494.66

1.173.403.00

2.379.787.54 15.650.00 400.953.00 -861.839.00 1.934.551.54 2.978.046.20

2.631.724.00 15.650.00 385.886.00 -928.510.00 2.104.750.00 3.278.153.00

10.197.00 1.850.00 18.365.00 87.068.67 7.560.93 125.041.60

389.00 23.432.00 18.672.00 5.641.00 48.134.00

445.00 445.00 125.486.60

0 0 48.134.00

1.428.327.00 657.975.00 429.340.91 336.916.69 2.852.559.60 2.978.046.20

1.428.327.00 657.975.00 584.124.00 559.593.00 3.230.019.00 3.278.153.00

109

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

EL DESEMPLEO Es una de las preucupaciones sociales del capitalismo moderno ¿Cómo puede haber tantos millones de desempleados cuando hay tanto trabajo por hacer siendo un problema fundamental de las sociedades modernas? , el desempleo deteriora la salud física como psicológica; mayores niveles de ataques del corazón, alcoholismo y suicidios y el aumento del número de casos de stress. Para reducir la tasa de desempleo tenemos varios procedimientos :  Mejorar los servicios del mercado de trabajo.  Reforzar los programas públicos de empleo.  Eliminar los obstáculos gubernamentales.  Crear una economía de alta presión.  Crear empleo público.

CÁTAC DENTRO DE LA INGENIERÍA Los datos que se deben tener presente son: Altitud promedio: 3600 m.s.n.m. Área Total: 1018.27 Km² Aproximadamente. Zona: 18 SUR. Código Nacional (IGN) : 20-i. Código Internacional ( DMA) : 1451. Abras : (Cahuihs 4500 m.s.n.m y Conococha 4100 m.s.n.m). Humedad Relativa Promedio al Año: 63.083%. Geología: Formación del grupo Goyllarisquizga del Cretáceo y del Cenozoico y su Litología corresponde a las formaciones del Chimú, Santa, Carhuaz y Ferrat. Suelo: Presenta suelos Xerosole tipo arcilloso pedregoso, con potencial agrícola muy Limitado. Agua Patable: Cons t r uc c i óna ño1974, 6. 67P. H,Conduc t i vi da d63µš / c m, 9. 80UNT. Dato tomado en Octubre del 2004. Caudal Queshki: 350Lts /Seg aforado en el mes de Julio del 2007. ESTACIONES PLUVIOMÉTRICAS  Lampas Alto ( Latitud 10˚ 07΄ 32˝)( Long i t ud77˚ 05΄ 59˝)a4030m. s . n. m.  Pachacoto ( Latitud 09˚ 50΄ 5 5˝)( Long i t ud77˚ 24΄ 00˝)a3760m. s . n. m.  Querococha ( Latitud 09˚ 43΄ 55˝)( Long i t ud77˚ 20΄ 00˝)a3980m. s . n. m. Proyección embalse de Querococha de 35.000.000 m³. Según la Coorporación Peruana del Santa (1976).

110

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Pluviométricas

LAT

LONG

111

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

ALT

Situación

inicio

fin

QUEROCOCHA

9:43:46

77:19:57

4087

CBsur

1965

2001

CAHUISH

9:41:05 9:45:13

77:15:17 77:23:46

4550

SHACAYPAMPA

3820

CBsur CBsur

1953 1953

1999 2000

PACHACOTO

9:51:12

77:24:04

3786

CBsur

1953

2000

RECRETA

10:02:27

77:17:00

4020

SantaAlto

1953

2000

CONOCOCHA

10:08:00 10:09:27

77:17:00 77:13:32

4150 4100

SantaAlto SantaAlto

1957 1971

1968 1998

9:40:48

77:30:00

4200

CNsur

1981

1998

LAMPAS-ALTO LAGUNA UTUTO

(Estas estaciones estan actualmente en desuso ya que la dejades de SENAHMI se han bandonado).

TRUCHA Tr uc ha ARCO I RI S“ Onc or hy n c hus My ki s s W” que i mc uba a pa r t i rde 7-12˚ C, nesesitándose para un total de 100 truchas de 3-5 Litros /Seg de caudal. LLAMA En Cátac se ha dejado de criar este animal que es un medio de transporte , actualmente se cría en la comunidad campesina de Callán (Tarica), Huamarín, Purucuta y la Asociación Alpacocha, existiendo las dos razas: CARA (Exclusivo para carga y carne); además el CHACO ( Es recomendable en cuanto a su fibra y Lana).

PABLACIÓN NORMALMENTE CENSADA POR ÁREA URBANA Y RURAL , POR PROVINCIA Y DISTRITO, SEGÚN CENSO DEL AÑO 1993 TOTAL 3962 TOTAL 2118 TOTAL 1844

HOMBRES 1957 URBANA HOMBRES 1023 RURAL HOMBRES 934

MUJER 2005 MUJER 1095 MUJER 910

CIUDADANOS INSCRITOS EN EL REGISTRO ELECTORAL

TOTAL

1979 1040

CATAC 1984 1391

1989 1676

1992 1894

PRINCIPALES INDICADORES DEL SECTOR TRANSPORTES Y COMUNICACIONES 2007 Hab/Vehículo :50 Centrales de Telefonía:10 Estaciones de Radio :3 Transmisoras de Tv:2 1 computadora por cada 20 personas.

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

(Camino Inca Catacpata)

LOS CAMINOS DEL INCA (Qapaq Ñan) Existen tanto en los flancos de la Cordillera Negra es casi seguro que se usó con fines de comunicacción con la capital del Tahuantinsuyo. Entre el más largo tenemos el que llega de Recuay y pasa a Parco, cruza a Utcuyacu por el margen del Río Santa en la Cordillera Negra pasando por las inmediaciones de la Laguna de Chullush, cruzando al caserío de Pachacoto atravezando el paraje de Shoccla, Garbanzo Cancha, Anascancha, prosiguiendo por las inmediaciones de la Laguna Patococha , Carpa, Jatunpampa, Quebrada Rajucolta , continuando por las inediaciones de la Mina Santón. El otro tramo es el que parte de Pachacoto atravezando la quebrada Chonta Huanca , Pampa Bandera, llegando al sitio denominado HUARIRRAKA , internándose en el Cerro Yeso a 4000 m.s.n.m. Otro tramo, es el que sale del Caserío de Utcuyacu, atravezando la quebrada del mismo nombre en el flanco de la Cordillera Negra, sigue la Quebrada Putacca, llegando a las minas: Rurush y Santa Elenita, para luego pasar por inmediaciones de la Laguna Ututo y proseguir por el distrito de Cotaparaco. Otro tramo es el que sale de Cátac atravieza el paraje de Yánac, llegando al paraje de Churana, que posiblemente se une a la ruta CHAVÍN-CHICHUCANCHA-OLLEROS. Es importante mencionar que en el Centro Poblado Menor de Mesapampa, los Caminos del Inca se internan al distriro de Aquia y, otros se conectan a la Costa Peruana; además, el tramo que pasa por Pastoruri llega hasta la mina Antamina en el poblado de San Marcos a más de 4000 m.s.n.m. En conclusión, además de servir como medio de comunicación, sirvió como medio de explotación de metales en el antiguo incanato.

112

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

ASOCIACIÓN DE JÓVENES NUEVA VIDA Htt/ajoca.cjb.netl. Denominación: “As oc i ac i ondeJov e ne sNue vaVi dadeCat ac ”. Año de Fundación: Abril del año 1999. Situación Legal: Inscrito en los registros Públicos. Número de Partida: 1100992922. Reconocimiento:Resolución de Alcaldía: Nª006-02-MDC/A. Domi c i l i oLe g a :J r8deEne r oNª 3613e rPi s o” Vi l l aTur ística de Cát a c ” . La Asociación de Jóvenes del Distrito de Cátac reconocida por Resolución de Alcaldía Nº 006 -99 HDC/A. de fecha 22 de Mayo de 1999, es una institución de Interés Público , con existencia legal y personería jurídica, integrada por jóvenes que habitan dentro de la jurisdicción territorial, ligados por vínculos ancestrales, sanguíneos, económicos y culturales expresados en el porvenir, engrandecimiento y desarrollo del distrito de Cátac, enmarcados en el trabajo común , conjuntamente con el gobierno democrático y el desarrollo de las actividades multisectoriales y culturales ,cuyos fines se orientan a la realización plena del distrito y del País. La Asociación de Jóvenes como institución es un organismo democrático y autónomo en la organización de sus intereses, en lo económico, político y administrativo , dentro del marco de la Constitución Política del Perú. En el transcurso de los 4 años de su creación hemos atravezado una serie de dificultades que han engrosado nuestro historial y nos permiten afirmar sin temor a equivoco, que estamos madurando , la lucha que se trazó en un inicio contra la inmoralidad, corrupción, prepotencia; fue una de las tareas que nos propusimos derrocar por vez primera , pues fue dificil pero no imposible , hasta que el pueblo comprendió que esto debería ser normal dentro de una sociedad de derecho. Tenemos que asumir el reto de mejorar , superar y reflexionar nuestras limitaciones. El escenario a construir y el triumfo que buscamos dependerá de lo que se haga en el momento actual y de la voluntad de sus hijos dependerá el progreso de Cátac. Por último, en el actual mundo globalizado hablar de riqueza no es solamente poseer dinero sino, cuán preparados están nuestras generaciones para afrontar el mañana. Eso es la mayor riqueza sostenible.

113

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

DE LOS FINES Y OBJETIVOS  Planificar , organizar, ejecutar y evaluar las políticas y acciones de desarrollo de la Asociación en coordinación y armonía con la política y los Planes de Desarrollo distrital.  Organizar programas de capacitación y educación periódica de los jóvenes, para la formación de los mismos, en los diferentes aspectos.  Incentivar actividades económicas, cívicas, culturales, deportivas, artísticas y sociales.  Promover ,concertar, canalizar y supervizar el manejo de los Fondos económicos propios de la institución.  Participar y contribuir en la elaboración del Plan Estratégico de Desarrollo Integral del distrito, sea de corto,mediano o largo plazo.  Celebrar convenios con organizaciones juveniles no gubernamentales y de otro índole del ámbito local, regional e internacional.  Propiciar el incremento de la producción y de la productividad acorde los adelantos científicos y tecnológicos, auto sostenido y equilibrado.  Promover y cultivar el proceso de la descentralización porque sustenta el único camino para salir del subdesarrollo.  Promover el uso del idioma Quechua como lengua nativa y materna. Es maravilloso cómo se gestó la creación de esta institución, siendo la primera en el Callejón de Huaylas y los Conchucos, por la participación de jóvenes del barrio de Yanapampa, Llacshahuanca, Santa Rosa y Dos de Mayo .En sus inicios las primeras acciones no fueron fáciles, pues nunca se había practicado tal política revisora, refornadora y dialéctica pública, eso inquietó a las autoridades y pobladores , pero posteriormente, se convencieron de que realmente sus reclamos estaban dentro de sus derechos conferidos como ciudadanos y peruanos. En estas circunstancias se formó la primera Junta Directiva conformada por los siguientes jóvenes:  Presidente: Rudy Roland Espíritu Castillo.  Vice Presidente: Wílder Alvarado Poma.  Secretario: Iván Espíritu Ramírez.  Tesorero. Elvis Espíritu Espíritu.  1er Vocal: Lenin Tuya León.

PRINCIPIOS POR LO QUE SE RIGE LA JUNTA DE JÓVENES La Asociación de Jóvenes del Distrito de Cátac, está orientado al desarrollo integral y el bienestar material y se rige por los siguientes principios: A.- Igualdad de drechos de todos los jóvenes. B.-Defenza de los intereses comunes. C.- Participación plena e irrestricta, sin limitación de ninguna clase en la vida de la organización. D.-La defenza mediante acciones adecuadas y coordinadas con entidades responsables en la promoción , conservación de la diversidad biológica, equilibrio de los recursos naturales, evitando todo echo que pueda conducir a la modificación del mismo. E.- La libertad Social religiosa e ideológica de los jóvenes del distrito. F.- Solidadridad, reciprocidad, cooperación y Ayuda Mutua, entre todos los integrantes de

114

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

la Asociación. G.- Apoyar en la Planificación de programas y Planes de Desarrollo Distrital. La asociación de Jóvenes del Distrito de Cátac , es un órgano independiente que se basa en las tradiciones , idelaes, costunbres y esperanzas de los jóvenes, fomentando el desarrollo del distrito.

(Pasivos mineros de Utcuyacu) MINERÍA EN ANCASH Nuestro progreso aún en nuestros pueblos dependen de la cantidad de metales preciosos que tengamos. Es la frase de Carlos Marx dicho esto, en los años en que veía el crecimiento de un pueblo y una nación. Pero, ahora en nuestro medio se reafirma al contemplar que la empresa PIERINA extrae este metal precioso como es el Oro en grandes cantidades en nuestras mismas narices, según datos del Ministerio de Energía y Minas, éstas son las cantidades y cifras por años que la empresa ha declarado: PRODUCCCIÓN Y COSTO TOTAL DEL ORO POR AÑO: 1998 25 Toneladas Kilos 16.180.000 Dólares. 1999 25 Toneladas 781 Kilos 232.397.000 Dólares. 2000 25 Toneladas 164 Kilos 227.210.000 Dólares. 2001 28 Toneladas 375 Kilos 248.105.000 Dólares. 2002 27 Toneladas 933 Kilos 278 .567.000 Dólares. 2003 30 Toneladas 933 Kilos 270 .000.000 Dólares. Total 139 Toneladas.4120 Kilos 1.272.459.000 Dólares Americanos.

115

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Pues aunque Ud, no lo crea, estos son los cuadros de producción de los recursos no explotados del Perú; Pero, no piense que se desconocía de la existencia de este recurso hasta la catualidad. Digo esto porque según datos oficiales del gobierno del General Juan Velasco Alvarado, los estudios de geología confirmaron la existencia de esta reserva nacional al igual que la mina Antamina. Porque no fueron explotados para eso entonces, esto a mí entender, debe justificar propósitos especiales de gobierno que comtempló para ese entonces.

ECONOMÍA ASPECTO ECONÓMICO.-Es de subsistencia o de autoconsumo, por falta de tecnología y la mentalidad tradicional no está dirigida la producción para el mercado, la falta de uso de fertilizantes químicos, insecticidas por lo que se deduce que la productividad y rendimiento por hectárea es pobre. En cuanto a la producción pecuaria, predomina la crianza de ganados chuscos, la atención y el manejo de pastos y animales es empírico y tradicional. El minifundio, como sistema agrícola, ha traído retrazo y pobreza puesto que asociado al clima y la cantidad del área cultivable, no hacen rentable ni sostenible la agricultura. La economía actual del distrito es fiel reflejo de las fluctuaciones que experimenta la Macroeconomía y la Microeconomía del país, el PBI que experimenta la nación no es espectacular , en el distrito el PBI per cápita es irrisorio , en consecuencia la calidad de vida no es alentadora, cabe indicar que la Municipalidad, como la Comunidad, son las únicas entidades que demandan empleos y que producen algunos productos y servicios. Este problema es fruto de la política de estado por la incapacidad de no fomentar un orden económico, a la inversión pública y privada, reordenamiento jurídico, incrementar los salarios bajos, carencia de empleo, incremento de impuestos y, otros, cabe indicar que el problema es de orden sistemico y de gobierno. PERSPECTIVAS  Los productos pecuarios deben tener un precio justo.  Dar valor agregado a nuestros productos (Leche, Carnes, otros).  Abrir conexiones (transporte terrestre y aéreo) a la Costa y la Selva a fin de intercambiar y competir con nuestros productos.  Sacar el máximo provecho de la ubicación geopolítico del distrito a fin de que se convierta en un centro de almacenamiento, distribución, acopio y comercialización a las zonas donde existen medios de transporte.  Nuestros recursos naturales están protegidos dentro del marco legal pero, cabe la necesidad de explotar en bien del pueblo ,siempre conservando el Medio Ambiente.  Tecnificar la ganadería y la agricultura , puesto que hasta la actualidad se realiza con el único fin de subsistencia.  Otras, serían conforme a las circunstancias y la realidad que lo determinen.

ECONOMÍA EN EL MUNDO 2007 Es importante tomar en cuenta este aspecto, ya que la globalización ha aspirado la economia actual.

116

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

RUBRO DE LAS EMPRESAS MÁS IMPORTANTES EN EL MUNDO

(Nombre de la Empresa,Ventas en $, país, industria, web)  Punto de Ebullición,285.056.00 Mill, Reino Unido,Petróleo y Gas,www.bp.com.  Exxon Móbil,270.772.00$ Mill, E.E.U.U,Petróleo y Gas,www.exxonmóil.com.  Royal Dutch/Shell,268.690.00$ Mill,Pises Bajos,Petróleo y Gas,www.shell.com.  GeneralMotors,193.517.00$Mil,E.E.U.U,Industriadel Automóvil,www.gm.com.  Wal-MarkStores,EEUU,Supermarket/ventaalpor menor,www,walmart,canada.ca RUBRO DE PERSONAS MAS RICAS DEL MUNDO:

(Nombre del empresario,País,Fortuna en $,Compañía,Rubro).  Willian Gates III,E.E.U.U,46.5$bill,Microsoft,sofware.  Warren Buffett,44 $bill,Bkshire Hethaway, inversiones.  Lakshmi Mittal ,India,25$bill,Ispat internacional (siderurgia).  Carlos Slim Helu, Mexico,23.8$bill,América Móvil (telecomunicaciones). Es importante tener visión del modelo de la economía y las inversiones que se dan en el mundo a fin de encaminarnos y acogernos a este sistema de empresa.

EL PODER DE LA COMUNIDAD CAMPESINA DENTRO DE LA ECONOMÍA DEL DISTRITO Siempre se ha dicho que los comuneros de Catac se han convertido en el importante motor de la artoeconomía del distrito, pese a su retrazado en el crecimiento institucional. Es fundamental recordar que casi el 80% de los ciudadanos nacidos en esta tierra son mienbros de dicha organizacion, siendo estos clientes consumidores de los servicios y los bienes que la empresa presta; cabe relcalcar que la mayoría de la tercera edad, tiene casa propia dentro del distrito, a su vez, en estos últimos años, ha beneficiado con dar empleo a sus socios y socias en las distintas dependencias con la que cuenta pero, a su vez la comunidad ha acogido en su ceno, a emigrantes de otras zonas, en especial de la zona de conchucos; previamente, calificándolo y acreditando su comportamiento y otros requisitos afines.No es posible negar la gran expectativa que ha generado dicha emporesa fuera de su ámbito, ya sea nacional e internacional, gracias a la organización y el marketing que se ha realizado en forma regular pero, a su vez, recordar a la juventud para su participación activa en esta empresa del pueblo.

MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y OPINIÓN PÚBLICA La Constitución política del Perú, garantiza la libertad de opinión y la libertad de prensa , así como el derecho de informarse por medio de fuentes accesibles. En nuestro medio existen radioemisoras que cuentan con un sinfín de programas y éstas están reguladas por el ministerio de Transportes y Comunicaciones; el efecto que estos medios que causan con las propagandas es fundamental, ya que están dirigidas a la opinión pública a través de sus programas. En la Psicología actual, se ha demostrado que estos medios de comunicación crean o forman una determinada actitud y personalidad al

117

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

individuo que lo escucha; tal es así, que la información debe ser propalada y codificada por personas profesionales , a fin de no utilizar un lenguaje pobre, inculto o con jergas y motosidades o insultos a las personas o autoridades; cabe indicar que, en nuestro distrito ignoramos a los buenos periodistas que tienen ética y valores. Actualmente nuestro folklore ya casi no se escucha, mas se está incrementando los bailes modernos casi denigrantes y exóticos. Pero nada está perdido todavía se puede revertir esta situación con la calidad de una buena programación musical,informativa o educativa.

LA TELEVISIÓN En nuestro medio existe una innumerable cantidad de medios de comunicación como también distintas emisoras que contienen una innumerable cantidad de programas tanto musicales como informativas; cabe recalcar que, hasta la actualidad no existe ninguna regulación de parte de los representantes del gobierno sobre el contenido de estás como tampoco el formalismo y el profesionalismo de las personas que lo conducen, Cabe señalar que algunos programas folklóricos y educativos son dignos de halago por la población. Los medio de comunicación son para educar a las personas involucradas en ella y deben saber del grado de responsabilidad que ello implica. La televisión que se ve en el distrito corre la misma suerte pero, ésta tiene mayor impacto subjetivo en las personas , cabe criticar el aumento de programas que desorientan a la opinión pública, con el aumento de novelas con alto contenido sugestivo, shows de vedettes; es decir, el aumento de programas basura, que en nada bueno contribuyen al bienestar de la poblacion. Pero cabe resaltar al canal del estado que durante el período del señor Alejandro Toledo tuvo un realce notorio por su contenido cultural, folklórico y científico entre otras, augurando que siga adelante sin que exista influencias políticas de favores, maquinación u otras del actual gobierno. Urge la necesidad de implementar un programa netamente local para mantener informado a nuestra población de todo cuanto sucedan en todas las dependencias e instituciones de la localidad.

CASERÍO DE CONOCOCHA Conococha situado en el Km.: 122 de la Carretera asfaltada de Pativilca –Huaraz, es un paraje de tierra frígida andina, añorado por sus quesos y truchas por los viajeros. Este caserío se encuentra a 4.000 m.s.n.m., las familias más sobresalientes son: Trejos, Molina, Calderón, Antaurco, Flores, Vía y, otros procedentes de Cátac, Olleros, Chiquián, Huambo, etc. Cuenta con una Escuela Nº 86611 y una Iglesia con la imagen de la ‘ Vi r g e ndeFá t i ma ’ , cada 13 de Mayo celebran con una nutrida concurrencia. Es un pueblo muy importante por su Laguna y el Río Santa, que es el más largo de la Sierra Ancashina. La ocupación principal de sus habitantes es el pastoreo y el negocio de Queso, Carne, Bares y Cafetines. Conoc oc hapr ovi e nedel apa l a b r a‘ QoñocKoc ha ’ques i g ni f i c a‘ Poz o Ti bi o’do nde abundan los sabrosos truchas, patos y en el lado Sur, están los puquiales de agua tibia para ducharse.

118

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

GANADERÍA GANADO LANAR CORRIDALE Raza de creciente creación en Nueva Zelanda, en cuya formación intervinieron distintas razas y sangres, pero prevaleciendo la Lincoln y Merino. Su origen obedeció al propósito de lograr un animal buen productor de carne y con un vellón de lana fina, intermedia entre los tipos gruesos Lincoln y Rosmery Marsh y los muy finos Merinos, que rindieron pesos satisfactorios y respondieron a un tipo más, de acuerdo con las exigencias de los mercados. Es lo que se conoce en zootecnia como animales de c a pa c i da ddua lode“ dobl epr opós i t o” ,e s pe c i a l me nt eson aptos para zonas intermedias. Características Zootécnicas.-Si nl l e ga rac ons t i t ui re li de a lde l“ dobl epr opós i t o” ,pors e r i mpos i bl ea una rl af i nur ayt i podel a nadeunme r i noc one lc ue r podeun“ c a r ane g r a ” ,l a raza Corriedale es, entre todas las conocidas, la que más que se aproxima. Su conformación corresponde a un animal de buen tamaño, con formas que se aproximan al clásico paralelípedo, del tipo carne cotizado, resio y de buena constitución como para soportar, sin inconvenientes, del medio ambiente. La cabeza, sin ser excesivamente desarrollada, es fuerte, ancha y corta, con buena separación entre los ojos, perfil no muy convexo, hocico ancho y bien pigmentado de blanco, orejas correctamente implantadas, ásperas y cubiertas con lana, frente, mejillas y nuca completamente pobladas de l a na ,f or ma ndoun“ c a pot e ”de s a r r ol l a doya r móni c o, pero que no impide la visión, carece totalmente de cuernos. Cuello fuerte, corto y ancho, correctamente unido a la cabeza y al tronco. El cuerpo posee una caja amplia en ancho y profundidad, perfectamente relacionada con el largo, que no debe ser excesivo; pecho ancho y profundo; cruz, dorso y lomo en una misma línea e igualmente anchos y con un buen desarrollo muscular, se, sin variantes, en la grupa, que debe ser horizontal; costillas bien arqueadas; parte inferior del pecho y vientre en una sola línea paralela y bien separada de la superior. Miembros medianamente cortos o, que no dejan mucha luz entre la línea inferior del cuerpo y el suelo, aplomos correctos, buen hueso, separados; pezuñas de color negro. El vellón tiene un aspecto voluminoso por el largo y densidad de su lana. Cubre bien el cuerpo, barriga, cabeza y llega bien abajo en los miembros. El peso de los vellones en carneros de pedigree y a galpón oscila entre 10 y 14 kilos, los de majada generales, de 5 a 7, avejas de plantel entre 5 y 8 kilos, las de majada, de 31/2 a 41/2 kilos.

119

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

La lana de las hembras es t i poc ome r c i a lc onoc i doc omo“ c r uz af i na ”,deg ran largo de mecha tacto suave, con suarda regularmente abundante , color por lo común amarillo oro con distintas tonalidades que van hasta el blanco, este último, no muy característico de la raza y mecha bastante tupida. La finura varía según sexo y finalidad. El largo de mecha puede llegar a 14 y 15 centímetros siendo, dentro de su finura, las más largas que se conocen. Se estima como gran mérito, el carácter perfectamente definido, uniforme y marcado en toda la extensión de la mecha. Otras características de calidad que presentan las lanas corriedale son su buena uni f or mi da ddef i nur ae nt oda sl a sr e g i one sde lve l l ón,t a c t os ua ve ,br i l l oo“ l us t r e ”yc o l or crema o amarillento muy parejo. RUSTICIDAD Y ADAPTACIÓN. Dentro de sus condiciones de animal productor de corderos tempranos o precoces y capón de peso mediano, unido a un vellón pesado y de buenas características, la raza corriedale posee rusticidad y poder de adaptación a los climas naturales de los territorios australes, lo mismo que en ciertas zonas. Cabe indicar que este animal se ha adaptado en una forma espectacular a las altas punas del distrito.

CUENTO En la antigüedad caserío de Utcuyacu, al Oeste del distrito de Cátac, existía un terrateniente que poseía grandes extensiones de terreno en la Cordillera Negra, un señor apellidado Toledo; cuentan que el señor Toledo viajaba a Lima cabalgando en un caballo y que hacía de ida y vuelta en tan sólo en un día, es más, se decía que este señor había pactado con Lucifer tras un suceso que había sufrido, en la salida de la ciudad de Huarmey que el mencionado señor tenía una hacienda que administraba y que contaba con obreros que se dedicaban a las labores de cosecha de sus sembríos pero, sucedió que este mencionado señor, no contaba con los recursos económicos suficientes para solventar el pago de sus obreros, lo que produjo mucha preocupación y que partió de retorno de la ciudad de Huarmey hacia Utcuyacu con el problema en mente, es en estas circunstancias que tras algunas horas , antes de llegar a la ciudad de Cotaparaco se encuentra en un lugar escampado con una mujer que estaba pasteando sus ovejas, sentada hilando su lana; el mencionado señor sin dudarlo ha bajado de su caballo y se ha dirigido hacia la señora y le ha confesado su problema entre sollozos , la mujer le escuchó su queja y su preocupación con mucha atención, la respuesta de la mujer fue : Yo te puedo ayudar con una condición. que tal señor Toledo debería vender su alma al diablo, a cambio él le daría riquezas; es decir, oro en monedas , el hombre ante tal salida no vaciló y aceptó tal arreglo y la mujer procedió con los conjuros respectivos, acto seguido la Mujer indicó al señor Toledo que se dirigiese al pie de un Cerro y que al llegar cerraría los ojos y que la mujer al tocar el cerro ésta se abriría como un pequeño laberinto; ésta se cumplió y, al ingresar estuvo repleta de sacos de piel llenos de monedas de oro. Desde este día sus actos del señor Toledo fueron un tanto maléficas y misteriosas durante el tiempo que dominó la zona de Utcuyacu .Tal es así que llegó ha tener problemas con el estado peruano, por motivos financieros es decir por ingresos económicos no justificado y el no pago de impuestos, fue perseguido por la policía y capturado en la ciudad de Huarmey , se dice que fue cabalgando en su caballo y

120

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

conducido hacia la ciudad de Cotaparaco, pero extraña fue su desaparición puesto que venía en una caravana juntamente con los policías que lo resguardaban y que ocurrió que el caballo que él montaba se alejaba cada vez de lo resto sin explicación ,como si alguien o algo lo trasladaba en forma rápida y veloz y, que al no poder alcanzarlos y retenerlo nada ni nadie pudo hacer nada ante tal fenómeno, todo esto ocurrió antes de llegar al Cerro Murpha, pero antes de desaparecer dijo: “ El día en que esta planta crezca aquí (En la Cima del Cerro ) Yo vendré” , pero aquí nace otra incógnita, puesto que esa planta que traía en su mano era que crece exclusivamente en la Costa (Huarmery), y que es casi imposible que creciera en la Puna.

VIVIENDA Y URBANISMO Hoy en día el urbanismo es entendido como el desarrollo unificado de una ciudad determinada y de sus alrededores, regulando el uso de tierras, así como la disposición física de las estructuras urbanas en función de los criterios estipulados por la agricultura, normas del Reglamento Nacional de Construcción entre otras. Los elementos que lo caracterizan para realizar el urbanismo se basan en lo siguiente:  Planes y programas de desarrollo urbano.  Control de subdivisión y de división en zonas de mayor densidad y en la utilización de suelos, calles, servicios públicos y mejoras.  Planes de circulación y el transporte público.  Estrategias para la revitalización económica del área urbana y rural.  Ayuda a grupos sociales menos privilegiados.  Directivas para la protección del medio ambiente. Además de ello, se diseñará un Plan Físico (catastro) de la ciudad en la cual se tendrá en cuenta:  Análisis y datos de la ciudad  Análisis de las necesidades de servicios sociales.  Desarrollo, evaluación, coordinación y administración.  Programas de desarrollo económico y de vivienda que además de la planificación conlleva a la adopción de medidas financieras para la aplicación de programas de desarrollo. En cuanto al Control de Desarrollo; se tendrá en cuenta las ordenanzas y la reglamentación urbanística. Cátac es un lugar llano y de inmensas pampas aptas para la ganadería y agricultura, razón por la cuál, se tendrá una política de planificación del crecimiento urbano, priorizando las zonas no aptas para la agricultura y ganadería.  Las nacientes familias en su gran mayoría no cuentan con vivienda propia, existe un creciente número de familias por vivienda, trayendo consigo el hacinamiento.  En cuanto al costo de la renta es baja en comparación con la capital de la región.  Las variaciones demográficas de la estructura de la población y la creciente migración que se experimenta, repercute en el distrito y en especial en los caseríos.

121

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

 La tendencia a la modernización de viviendas está detenida, principalmente por la carencia de recursos económicos; pero se debe de tener presente que toda edificación pública o privada debe tener una orientación futurista.  En la actualidad la ayuda financiera de parte del estado es nula.  La mayoría de las viviendas alejadas del núcleo urbano no cuentan con servicios de saneamiento. Los planes de Zonificación y desarrollo del distrito deben de ser enfocados tomando en cuenta el aspecto de seguridad como de áreas de residencia, industrial, educativo, recreacional, entre otras.

RAZA E IDIOMA La raza predominante es la mestiza, debido a la influencia de sangre española, las familias de ascendencia española tenemos: Guío, Huerta,Vargas Rodríguez, entre otras, quiénes habitaron esta planicie en las primeras haciendas que se establecieron tras la conquista española. FESTIVIDAD.-Dentro de las festividades religiosas a falta de lo económico, se practica la ayuda mutua, denominado ‘ Ke l l i ’ , que consiste en una ayuda recíproca mediante especies (Cerveza, Ganado, Banda, fuegos artificiales, etc). TRABAJO.-La‘ Fa e naComuna l ’que responde a las necesidades de la Comuna es una de las formas de trabajo en Común que se practica en las actividades de Limpieza de Canales, Construcciones comunales, Chaco, Trasquile de Ganado, entre otras.

MOVIMIENTO MIGRATORIO Es un fenómeno sumamente marcado en la jurisdicción de Cátac, existiendo un continuo flujo entre los habitantes mayores de 15 años, quiénes se encuentran inestables y abandonan el agro, para vivir en las grandes urbes (LIMA, Chimbote, Trujillo), donde las oportunidades de trabajo son más viables y, por ende mejores condiciones de vida. Este fenómeno es en mayor grado en el sexo femenino.

EDUCACIÓN Todos deben de tener la posibilidad de formarse personal, profesional y políticamente a fin de que la distribución de la riqueza sea equitativa como una nación rica en recursos naturales y de cultura donde resulta imprescindible la educación de nuestra gente; el estado peruano necesita imperiosamente la concurrencia de profesionales bien preparados; esto al margen que invierte un porcentaje irrisorio para el sector educación en comparación de otros países. La escolaridad obligatoria empieza desde los 4 años en los jardines de infancia, pero el material didáctico es insuficiente y el crecimiento de matriculados es inversamente

122

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

proporcional al número de desertantes. Cabe la imperiosa necesidad de incluir cursos de Tecnología de la información, Bellas Artes, Quechua y otros afines a los adelantos modernos. Es digno de alagar a los profesores antaños como: Eliseo Pérez Calvo, Reyna Guío, Rosalía León Pérez, César Milla Cochachin, Leandro Huayaney, Paula Tuya Polh, Hermelinda Polh, Juana Polh, Arturo Córdoba, entre otros, que marcan cada cuál en su tiempo juntamente con los actuales, que son dignos de recordar y rendirles un homenaje merecido por ese afán de enseñanza, entrega y perseverancia a favor de las generaciones. Como no hablar de la última inclusión del Colegio Particular Santa Rosa de Cátac, que marca un hito dentro de la educación privada en el distrito.

INVESTIGACION Y CIENCIA: Históricamente las universidades peruanas eran consideradas centros de empuje científico, cosa que actualmente han abandonado de hacer investigadores. El impulso a la ciencia casi es nula, la cooperación entre las universidades con la empresa privada es ínfima, cabe resaltar que el estado peruano no financia ni incentiva ningún tipo de investigación científica. Los estudios de investigación deben nacer en los centros de educación superior, principalmente en las universidades, institutos superiores, tanto público como privados, en cooperación con las empresas privadas como ocurre en los países europeos y EEUU. La universidad debe ser cuna de la investigación puesto que su actividad debe abarcar todas las disciplinas científicas; asimismo, las empresas mineras existentes en la zona deben contribuir y apoyar activamente en el progreso de las ciudades menos favorecidas. Los ingenieros y los científicos son los principales recursos profesionales que deben ser los impulsores de este cambio. En la universidad peruana, en la actualidad abundan profesionales con grados de magíster y doctorado y otros de las distintas ramas de la ciencia, pues falta rescatarlos y explotar sus conocimientos hacia el bienestar de la población y por consiguiente una calidad de vida. Las investigaciones urgentes que se deben plantear son:  Abastecimiento de Energía Solar y otras fuentes.  Investigación Ambiental, tratamiento de los residuos sólidos y la contaminación con sustancias tóxicas.  Mejora en el diagnóstico y terapia de enfermedades como el Cáncer, SIDA, otros.  Investigación por las autoridades políticas, educativas y religiosas.  Investigación de la Economía Política Peruana.

123

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

SITIOS ARQUEOLÓGICOS DE CÁTAC Dentro de ellos tenemos las zonas o parajes de Catacpata, Rocupata, Apush, Castillo Punta, entre otras. DEL RÉGIMEN AGRARIO Y DE LAS COMUNIDADES CAMPESINAS Y NATIVAS Artículo 88.-El Estado apoya preferentemente el desarrollo agrario. Garantiza el derecho de propiedad sobre la tierra, en forma privada o comunal o en cualquier otra forma asociativa. La ley puede fijar los límites y la extensión de la tierra según las peculiaridades de cada zona. Las tierras abandonadas, según previsión legal, pasan al dominio del Estado para su adjudicación en venta. Artículo 89.-Las Comunidades Campesinas y las Nativas tienen existencia legal y son personas jurídicas. Son autónomas en su organización, en el trabajo comunal y en el uso y la libre disposición de sus tierras, así como en lo económico y administrativo, dentro del marco que la ley establece. La propiedad de sus tierras es imprescriptible, salvo en el caso de abandono previsto en el artículo anterior. El Estado respeta la identidad cultural de las Comunidades Campesinas y Nativas.

PARQUE NACIONAL HUASCARÁN Una de las más destacadas unidades de conservación por el conjunto de sus paisajes, nevados, lagos, cañones, torrentes y cascajos. Incluye dentro de sus límites prácticamente a toda la Cordillera Blanca y siete nevados cond más de 6000 metros de altura, que constituye uno de los principales focos de atención internacional para escaladores y montañistas. Se estableció como Parque Nacional el 1ro de julio de 1975, con una superficie de 3400.000 Has, y un largo de 158 Km. comprendiendo parte de las provincias de Recuay, Huaraz, Carhuaz, Yungay, Huaylas, Pomabamba, Mariscal Luzuriaga, Huari, Corongo, Sihuas y Bolognesi. Ha sido declarado reserva de biósfera y patrimonio Natural de la humanidad por la UNESCO. El territorio del Parque es muy accidentado, presenta cumbres nevados con altitudes que oscilan entre 5000 a 6768 m.s.n.m; quebradas profundamente encajonadas como resultado de la erosión fluvioglaciar y gran número de lagunas. Existen dentro de los límites del parque 663 glaciares distribuidos a lo largo de 180 Km. de longitud desde el Nevado Tucu en el sur de Cátac, hasta el Champará en el norte. Respecto al clima existen dos estaciones bien diferenciadas. a).- La época seca, de abril a septiembre, acentuándose más entre los meses de junio y Agosto. b).- La época lluviosa, de octubre a mayo, siendo la máxima precipitación entre enero y Marzo. Su flora es inmunerable y bellísima , incluyendo importantes rodales de Puya Raimondi , dentro de su fauna se encuentran: el Venado griz, la Taruca , el Oso de anteojos , la Vicuña, el Puma , el Zorro., la Vizcacha , la Comadreja , el Gato Montés , la Muca y el Zorrillo . También hay infinidad de aves, predominando los Patos, los Galleretas y los Picaflores. El Parque Nacional Huascarán en el año 1985 fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

124

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Constituye la cadena montañosa tropical más alta del mundo , cuyos picos Huascarán Sur ( 6768 m) y Norte ( 6655 m) dominan un conjunto de 25 nevados más entre los que sobresale el Alpamayo (6120 m ) por su impresionante belleza escénica . De este a oeste destacan también los nevados Pirámide, el Chacraraju Este ( 6108 m), el Chacraraju Oeste , el Chopiculqui ( 6307 m ) , el Huandoy Sur (6116 m) y el Huandoy Norte ( 6395 m) ; presentan quebradas de hasta 2500 m de altura y lo recorren los afluentes del Marañón por la margen izquierda y los del Santa , por su margen derecha . Geológicamente está constituido por un inmenso batolito, compuesto por rocas graníticas del terciario. El parque registra una precipitación media anual de unos 900 m m, cuenta con unas 71 lagunas en la cuenca del Marañón y 118 de la cuenca del Santa, en terrenos afectados por la acción glaciar. Tres regiones ecológicas se distinguen en el parque: el páramo muy húmedo, la tundra pluvial y la nival. En la primera, se extiende hasta los 4200 m de altitud, dominan las gramíneas, las cactáceas (huacuru), cabeza de chocho y tuna silvestre, los bosques residuales de quinual o queñual y la Puya (bromilaceas). En cuanto a la fauna abundan las cernícolas ( Halcón) y el aguilucho cordillerano .Hasta los 5000 m. de altitud con gramíneas que sirven de alimento a las vicuñas (este es su límite Septentrional ) y árboles como queñuas y Usuchs . En el pico Nival solo crecen los líquenes.

LA MACA UN REGALO DE LOS ANDES (Lipidium Meyenii Wallp) Conocida por su nombre andino como maca , ayak willku, maínooc hi c hi r ao“ g i ng s e ng” del osAnde s( Le pi di um me y e ni iW) ,s uva l orr a di c ae ne la l t ova l ornut r i t i vo, mucho mayor que el tubérculos como la Papa y el olluco o, incluso superior a la carne , los huevos y la leche , puesto que actúa como estimulante de la fertilidad y favorece el aumento de hemoglobina en la sangre, es rica en proteína calcio, carbohidratos, fósforo, yodo, hierro y vitaminas B6 y C, crece en alturas a más de 3800 m.s.n.m , en lugares donde las condiciones climáticas prácticamente eliminan toda posibilidad de vida. Es capaz de soportar incluso las temibles heladas, soportando estoicamente temperaturas inferiores a los 10 grados centígrados. Es ligeramente picante al gusto, se puede consumir en sopas, mermeladas, ponches y jugos, las variedades que se conoce en el habla quechua como Yurac, Yana o Puca, esto por el color que presenta. Vestigios arqueológicos revelan que el uso de esta planta se remonta a los lejanos tiemposde l“ Hombr edeLa ur i c oc ha ” ,r e c ol e c t or , seminómada, que vivió en los andes peruanos varios miles de años antes de Cristo.

125

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

126

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

INDICADORES DE SALUD CATAC DIEZ PRIMERAS CAUSAS DE MORBILIDAD POR ETAPAS DE VIDA AÑO: 2002-2006 ETAPA DE VIDA: NIÑO (1d - 9a) 10 PRIMERAS CAUSAS DE MORBILIDAD

1 Enfermedad del Sistema Respiratorio 2 Enfermedades Endocrinas, nutricionales.

3 Enfermedades infecciosas Paracitarias 4 Enfermedades del Sistema Digestivo 5 Sintomas, Signos y hallazgos Anormales 6 Enfermermedades de la Piel Tejido Sub Cutaneo 7 Traumatismo envenenamiento 8 Enfermedades del Sistemas Genito Urinarias 9 Enfermedades del Ojo y Anexos 10 Afecciones en el Periodo Perinatal Resto de Daños

2002 1274

2003 1184

2004 873

2005 790

2006 955

438 325 176 210 97 22 26 17 26 2708

669 441 250 129 88 47 20 14 26 2885

369 295 74 80 364 290 101 97 22 19 25 22 9 7 24 19 141 119 1654 1597

562 230 161 92 92 71 53 17 6 23

DIEZ PRIMERAS CAUSAS DE MORBILIDAD POR ETAPAS DE VIDA AÑO: 2002-2006 ETAPA DE VIDA: ADOLESCENTE (10a - 19a) 10 PRIMERAS CAUSAS DE MORBILIDAD 1 Enfermedades del Sistema Respiratorio

2002 347

2003 243

2004 88

2005 79

2006 225

2 Enfermedade del Sistema Digestivo 3 Enfermedades Infecciosas y Parasitarias 4 Enfermedades Endocrinas y Nutricionales 5 Sintomas y Signos y Hallazgos Anormales 6 Traumatismo y Envenenamiento 7 Enfermedades de la piel y Tejido 8 Enfermedades del Sistema Genito Urinario 9 Embarazo Parto y Puerperio 10 Enfermedades del Sistema Osteomuscular Resto de daños

171 78 149 87 86 25 25 13 42 1039

210 84 76 65 56 30 23 16 24 846

167 14 13 20 10 12 11 6 91 451

165 12 10 15 6 12 9 4 83 395

291 53 52 45 50 17 44 34 29 17

DIEZ PRIMERAS CAUSAS DE MORBILIDAD POR ETAPAS DE VIDA AÑO: 2002-2006 ETAPA DE VIDA: ADULTO (20a - 60a) 10 PRIMERAS CAUSAS DE MORBILIDAD

1 Enfermedades del Sistema Digestivo 2 Enfermedades del Sistema Respitatorio 3 Enfermedades del Sistema Genito Urinario 4 Sintomas y Signos y Hallazgos Anormales 5 Enfermedades Infecciosas y Paracitarias 6 Enfermedades del Ojo y Anexos 7 Embarazo Parto y Puerperio 8 Traumatismo y Envenenamientos 9 Enfermedades dis Sistema Osteomusculares 10 Enfermedades de la piel y Tenido Resto de dalos

2002

2003

2004

2005

2006

295

403

381

372

357

280 179 150 147 53 94 170 63 29 77

335 160 149 144 119 113 106 64 47 50

254 164 68 12 6 92 49 89 11 406

249 152 55 12 7 90 39 83 9 399

369 232 132 196 40 214 118 119 27 88

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

127

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

DIEZ PRIMERAS CAUSAS DE MORBILIDAD POR ETAPAS DE VIDA AÑO: 2002-2006 ETAPA DE VIDA: ADULTO MAYOR (60 a + ) 10 PRIMERAS CAUSAS DE MORBILIDAD

1 Enfer. Sistema Respiratorio 2 Enf. Sistema Digestivo

3 Enf. Osteomusclares 4 Sintomas y Signos 5 Enf. Infecciosas y Paracitarias 6 Enf. Genito Urinario 7 Traumatismo y Envenenamientos 8 En piel y Tejido 9 Enf. Del sistema circulatorio 10 En. Sangre y organos hematopoyeticos 11 Enf. Ojo y Anexos

2002 237

23003 259

2004 77

2005 67

159 160 148 55 77 91 33 26 36 50

189 157 116 95 58 57 32 31 28 55

66 56 22 1 33 20 5 19 14 51

58 49 23 0 29 17 4 17 12 46

2006

98 31 99 31 20 33 30 3 65 16 16

DIAGNOSTICO SITUACIONAL DIEZ PRIMERAS CAUSAS DE MORTALIDAD POR ETAPAS DE VIDA AÑO: 2002-2006 ETAPA DE VIDA: NIÑO 10 PRIMERAS CAUSAS DE MORTALIDAD

1 Aspiración por leche materna 2 Tuberculosis Respiratoria

3 Insuficiente Cardiaca 4 Insuficiencia Respiratoria Aguda 5 Asfixia por cuerpo Extraño 6 Traumatismo de Cabeza 7 Asfixia sin especificación 8 Problemas Relacionados al estilo de Vida 9 Sintomas, Signos generales 10 Caquexia 11 Infección Respiratoria Aguda

2002

2003

2004

2005

2006

0 0 0 0 0 0 0 0

1

0 0 0 0

0 0 0 0

1 1 1 0 0 0 1

2 0 0 0 0 0 0

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1

2 1 0

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

DIEZ PRIMERAS CAUSAS DE MORTALIDAD POR ETAPAS DE VIDA AÑO: 2002-2006 ETAPA DE VIDA: ADOLESCENTE 10 PRIMERAS CAUSAS DE MORTALIDAD

1 Otras causas externa de Traumatismo 2 Contacto con calor y sustancias calientes 3 Signos y Sintomas Clinicos 4 Convulsiones Nota: No se ha encomtrado Informacion del año 2001, 2002 *colocar en los años la cantidad en números

2002 0 0 0 0

2003

2004

2005

1

1

1 1 0

0 0 0

0 0 0

1

2006 0 0 0 0

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

128

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

DIEZ PRIMERAS CAUSAS DE MORTALIDAD POR ETAPAS DE VIDA AÑO: 2002-2006 ETAPA DE VIDA: ADULTO 10 PRIMERAS CAUSAS DE MORTALIDAD

1 Sintomas y Signos Clinicos 2 Traumatismo y Envenenamiento 3 Tumures Malignos 4 Enf. Piel y tejido Subcutaneo 5 Enf. Sist. Digestivo 6 Enf. Sist. Nervioso 7 Enf. Sist. Respiratorio 8 Otras causas de traumatismo accidentales 9 Enf. Infecciosas Intestinales 10 Insuficiencia Respitatoria Aguda 11 Traumatismo de cabeza no Especificado

2002

2003

2004

2005

0 0 0 0 0 0 0 0 0

2

1

1 1

2 2 1 1 1 1 1 1 0 0

0 0 0 0 0 0 0 0 3 0

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

1

0

0

0

0

2006 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 0

DIEZ PRIMERAS CAUSAS DE MORTALIDAD POR ETAPAS DE VIDA AÑO: 2002-2006 ETAPA DE VIDA: ADULTO MAYOR 10 PRIMERAS CAUSAS DE MORTALIDAD

2002 0 0 0 0 0 0

1 Enf. Sistema Circulatorio 2 Tumores malignos

3 Enf. Sistema Digestivo 4 Enf. Sistema Respiratorio 5 Traumatism o de Cabeza no Especificado 6 Insuficiencia Cardiaca 7 Signos y Sintomas no Especificados 8 Senilidad 9 Hipertrofia Prostatica 10 ACV

2003 2004 2005 2006 3 0 0 1

3 1 1 0 0 0 0 1 0 0 0

1 1 0 0 0 0

11 Tuberculosis Respiratoria no Especificada 12 Sindrome Ascitico

DIEZ PRIMERAS CAUSAS DE MORBILIDAD POR ETAPAS DE VIDA AÑO: 2002-2006 1000 900 800 700 600 500

955

400 300

562

200 100 0

230

161

92

92

71

53

17

6

DIEZ PRIMERAS CAUSAS DE MORBILIDAD POR ETAPAS DE VIDA AÑO: 2002-2006

Fuente Centro Salud Cátac

1 0 1 0 0 0 0 0 0 1 0

2 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1

0 0 1 0 0 0 0 0 1 0 0

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Crecimiento de Capital Neto de La Comunidad Campesina de Cátac

Nuevos Soles

CAPITAL DE LA COMUNIDAD CAMPESINA DE CATAC

1440000 1420000 1400000 1380000 1360000 1340000 1320000 2004

2005

2006

AÑOS

CAPITAL ADICIONAL DE LA CAMPESINA DE CATAC

Nuevos Soles

660000 650000 640000 630000 620000 610000 2004

2005

2006

AÑOS

CAPITAL ADICIONAL

Nuevos Soles

600000 500000 400000 300000 200000 100000 0 2004

2005 AÑOS

2006

129

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

Nuevos Soles

CAPITAL RESULTADO DEL EJERCICIO POR AÑO 600000 500000 400000 300000 200000 100000 0 2004

2005

2006

AÑOS

TOTAL PATRIMONIO POR AÑO

Nuevos Soles

4000000 3000000 2000000 1000000 0 2004

2005

2006

AÑOS

Fuente Balance Anual de la Comunidad Campesina de Cátac 2004-2005-2006.

130

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

HIMNO NACIONAL DEL PERU CORO Somos libres, seámoslo siempre, y antes niegue sus luces el sol, que faltemos al voto solemne que la patria al Eterno elevó. ESTROFAS Largo tiempo el peruano oprimido la ominosa cadena arrastró; condenado a cruel servidumbre largo tiempo en silencio gimió. Mas apenas el grito sagrado ! Libertad! en sus costas se oyó, la indolencia de esclavo sacude, la humillada cerviz levantó. Ya el estruendo de broncas cadenas que escuchamos tres siglos de horror, de los libres al grito sagrado que oyó atónito el mundo, cesó. Por doquier San Martín inflamado, libertad, libertad, pronunció, y meciendo su base los Andes la anunciaron, también, a una voz. Con su influjo los pueblos despiertan y cual rayo corrió la opinión; desde el istmo a las tierras del fuego, desde el fuego a la helada región. Todos juran romper el enlace que Natura a ambos mundos negó, y quebrar ese cetro que España reclinaba orgullosa en los dos. Lima, cumple ese voto solemne, y, severa, su enojo mostró. al tirano impotente lanzando, que intentaba alargar su opresión. A su esfuerzo saltaron los grillos

131

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

y los surcos que en sí reparó, le atizaron el odio y venganza que heredara de su Inca y Señor. Compatriotas, no más verla esclava su humillada tres siglos gimió, para siempre jurémosla libre manteniendo su propio esplendor. Nuestros brazos, hasta hoy desarmados estén siempre cebando el cañón, que algún día las playas de Iberia sentirán de su estruendo el terror. En su cima los Andes sostengan la bandera o pendón bicolor, que a los siglos anuncie el esfuerzo que ser libres, por siempre nos dio. A su sombra vivamos tranquilos, y al nacer por sus cumbres el sol, renovemos el gran juramento que rendimos al Dios de Jacob. (Ley Nº 1801 del 26 de febrero del año 1913)

132

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

BIBLIOGRAFÍA  REVISTA PERUANA DE GLACIOLOGÍA¨,1982-1987 .Nº15 AÑO XXXV.Editorial Univerzal 1987.  BALANCE ANUAL 2001¨, COMUNIDAD CAMPESINA DE CÁTAC. Directiva Comunal 2001-2002.PagWeb:http:/cccatac.Email:[email protected].  Estados Financieros Teoría y Práctica. Demetrio Giraldo Jara .Editorial San Marcos 1996.  PLAN ESTRATÉGICO DE DESARROLLO REGIONAL .ANCASH 2001- 2010 elaborado por: CTAR –AMRE, CARE-PERÚ ,INSTITUTO DE MONTAÑA, PROGRAMA CORDILLERA NEGRA, MINERA, BARRICK MISQUICHILCA, COMPAÑÍA MINERA ANTAMINA, UNASAM, UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SANTA –Mayo 2001.  LAS VENAS ABIERTAS DE AMÉRICA LATINA .Eduardo Galeano Editorial: Siglo Veintiuno.Editorial S.A Buenos Aires Argentina1983.  PERU: UNA ECONOMÍA EN CRISIS Interpretación y Bases para una Solución. Jorge Gonzáles Izquierdo .Universidad del Pacífico. Centro de Investigación .Editorial Desarrollo S. A, Lima –Perú.  DIARIO OFICIAL EL PERUANO. http://www.editora Perú.com.pe.  DIARIO EL COMERCIO. www.elcomercioperu.com.pe.  BALANCE GENERAL 2003.COMUNIDAD CAMPESINA DE CÁTAC “ Di r e c t i vaComuna l2003-2004” .  REGLAMENTO DEL ESTATUTO INTERNO DE LA COMUNIDAD CAMPESINA DE CÁTAC-2004.  ATLAS HISTÓRICO GEOGRÁFICO Y DE PAISAJES PERUANOS Ing: Miguel Paulette.  REVISTA PERUANA DE ANDINISMO Y GLACIOLOGÍA Nª9 Año 1974 Editorial Universal.  CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL PERÚ 1993.República del Perú.  ESTUDIO DEL MAÍZ (U.N.M.S.M ) Facultad de Medicina editorial San Marcos .  CALLEJÓN DE HUAYLAS Y CONCHUCOS EN LA HISTORIA REGIONAL Santiago Mattos Colchado.  DEL AYLLU AL COOPERATIVISMO SOCIALISTA .Hildebrando Castro Pozo.  INVENTARIO, EVALUACIÓN Y USO RACIONAL DE RECURSOS NATURALES DE LA COSTA, CUENCA DE LOS RÍO SANTA LACRAMARCAY NEPEÑA (Anexos y Mapas) Volúmenes: I, II, II, Lima 1972.Oficina Nacional de Evaluación de Recursos Naturales (ONERN). República del Perú. Presidencia de la República.  PAMPAS CHICO Y LOS PUEBLOS DE LA REGION CHAVÍN .César Manuel Rodrígurez Soto. Compendio Monográfico Regional Sintético. Huaraz Julio de 1996.  MEDICINA NATURAL .Impreso en los Talleres gráficos de Crea y Sirve.  LOS NIÑOS DEL PERÚ CLASES SOCIALES, IDEOLOGÍA Y POLÍTICA Carlos Castillo Ríos. Impreso en el Perú al amparo de Ley 13714.  LEY GENERAL DE AGUAS .Decreto Nº17752 y sus Normas Reglamentarias.  INGENIERÍA SANITARIA APLICADA A SANEAMIENTO Y SALUD PÚBLICA. Francisco Undo Opaza. Editorial Limura, México. 1999. www. noriega. com.mx.

133

PASADO PRESENTE Y FUTURO DE CÁTAC

Espíritu Espíritu Elvis Jesús

 PLAN MAESTRO :PLAN DE CONSERVACION PARA LA INVESTIGACIÓN Y DESARROLLO .Parque Nacional Huascarán .Julio 1999 Patrocinado por CANADÁ –PERÚ. PARQUES NACIONALES PERU-UNESCO. Ministerio de Agricultura. Dirección General Forestal y Fauna .Unidad Agraria Departamental V-ANCASH.  ADMINISTRACIÓN DEL TURISMO .Miguel Ángel Acervo .Editorial Trillus México1988.  ESTUDIO DE CONTAMINACIÓN Y PRESERVACIÓN DEL RÍO SANTA. República del Perú, Ministerio de Salud. Dirección General del Medio Ambiente. Dirección de Protección del Medio Ambiente. SANIDRO –Ingenieros Consultores1982.  ADONTO ANTROPOLOGÍA PERUANA Ministerio. www.boletín delima.com.  INSTITUTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA E INFORMÁTICA, INEI 1993.  Carta Nacional Fotogramétrica ,escala 1:100,000; I.G.N. Carta Nacional Topográfica ,escala 1:200,000 y ampliación. 200,000 ;SOC. ALPINA, INNSBRUCK-AUSTRIA. Mosaico Aerofotográfico. Controlado, escala 1:50,000;SAN. Información Telemática y Comprobación de Campo, ONERN.  GUÍA INCA DE ANCAHS 2004,Ediciones PEISA,Lima perú.  ALMANAQUE UNIVERSAL NAVARRETE 2006 Lima 43 perú (www.navarrete.com.pe).  Plan de Desarrollo Concertado de la Comunidad Campesina de Cátac 2006-2015. Primera edición, junio del 2006. Centro de Estudios para el Desarrollo y la Participàcion ,CEDEP. Centro Regional Ancahs, Marcar .  (Revista Peruana de Andinismo y Glaciología Nº 9 del año 1974).  LA ACTUALIDAD DE ALEMANIA Editado por el Departamento de Prensa e Información del Gobierno Federal Julio del 2000Francfort del Meno.  MISTERIO DEL CAPITAL Hernando de Soto, The Mystery Of Capital Editorial Planeta Colombiana S.A.,octubre del 2004 Bogota.  FORMULACIÓN Y EVALUACIÓN DE PROYECTOS DE INVERSIÓN Jenner Francisco Alegre Elera Quinta Edición, editorial América, 2003.  REGLAMENTO DEL ESTATUTO INTERNO -2006 Comunidad Campesina de Cátac.  MARTICORENA E.A, et, al 1985 Prevención Primaria Coronaria Natural de Altura por el Congreso Peruano de Cardilogía, Lima. Abst . 18.  MARTICORENA E.A y Col 1985.Primary Coronary Cardiac Preventión and Rehabilitatión Through movement at high altitude III Word Congres Of Cardiac Rehabilitatión Caracas Abst. 12.pag.37.

134