Parabolele Lui Iisus (Andrei Plesu)

Andrei Ple~u s-a nascut In I948 la Bucure~ti. A absolvit Facultatea de Arte Plastice, Seqia de istoria ~i teoria artei. A oblinut doctoratulin istoria artei la Universitatea din Bucure~ti, cu teza Sentimentul naturii in cultura europeana. Lector universitar (I980-I982) la Academia de Arte Plastice, Bucure~ti (cursuri de istorie ~i critica a artei modeme romane~ti). Profesor universitar de filozofie a religiilor, Facultatea de Filozofie, Universitatea din Bucure~ti (I99I-I997). Este fondator ~i director al saptamanalului de cultura Dilema (ulterior Dilema veche), fondator ~i pre~edinte al FundaJiei "Noua Europa" ~i rector al Colegiului "Noua Europa" (I994), membru al World Academy of Art and Science ~i al Academie Intemationale de Philosophie de I'Art, dr. phil. honoris causa aI UniversitaJii "Albert Ludwig" din Freiburg im Breisgau ~i al UniversitaJii "Humboldt" din Berlin, Commandeur des Arts et des Lettres, Grand Officier de la Legion d'Honneur. Scrieri: Ctildtorie in lumeaformelor, Meridiane, I974; Pitoresc fi melancolie. 0 analiza a sentimentului naturii in cultura europeana, Univers, I980; Humanitas, I992; Francesco Guardi, Meridiane, I98I; Ochiul fi lucrurile, Meridiane, I986; Minima moralia. Elemente pentru 0 etica a intervalului, Cartea Romaneasci, I988; Humanitas, I994 (trad.: franceza, germana, suedeza, maghiara, sIovaca);jumalul de Uz Tescani, Humanitas, I993 (trad.: germana, maghiara); Limba pasarilor, Humanitas, I994; Chipuri fi mdfti ale tranzi{iei, Humanitas, I996; Eliten - Ost und ~st, Walter de Gruyter, Berlin-New York, 200I; Despre ingeri, Humanitas, 2003 (trad.: franceza, maghiara, germana, engleza, poionii); Obscenitatea publica, Humanitas, 2004; ComMii Uz Por,tile Orientului, Humanitas, 2005; Despre bucurie in Est fi in ~st fi alte eseuri, Humanitas, 2006; Note, stdri, zile, Humanitas, 20ro; Desprefrumuse,tea uitata a vie/ii, Humanitas, 20II; numeroase studii ~i articole In reviste romane~ti ~i straine.

.L\ndrei Plesu •

Parabolele lui Iisus .L\de,~al·nl

":, II ",

ea po,~este

HUMANITAS B U CUR E

~

T I

Redactori: Lidia Bodea, Anca Ucatu~ Coperta: Mihail Co~uletu Tehnoredactor: Manuela Maxineanu DTP: Florina Vasiliu, Carmen Petrescu Tiparit la Monitorul Oficial R.A. ~

HUMANITAS,

20I2

ISBN 978-, care obsemi ca termenul "lasati" din sintagma "lasati copiii ... " traduce grecescul aphete, cu foarte importante utilizari in Noul Testament. Verbul aphiemi nu inseamna doar "a las a", "a permite", "a ingadui", ci ~i "a ierta", "a amnistia". In versetul ,,~i ne iarta noua gre~alele noastre ... " din Rugaciunea Domneasca (Matei 6, 12), "iarta" se spune aphes. Tot aphes apare ~i in celebra formula "iarta-Ie (aphes) lor, ca nu ~tiu ce fac!" (Luca 23, 34), in episodul "femeii pacatoase" (Luca 7, 47-48: "Iertate - apheontai - sunt pacatele ei ... '') ~i in multe alte locuri. Trebuie sa amintim ~i faptul ca, odata lasati sa se apropie, copiii prim esc un tratament aplicat, de obicei, bolnavilor ~i posedatilor3: Iisus ii ia in brate, lfi pune mdinile I. Cj o. Cullmann, "Die Tauflehre des Neuen Testaments. Erwachsenen- und Kindertaufe", in Abhandlungen zur Theologie des Alten un, Neuen Testaments, nr. ll, 1948, sau J. Schneider, Die Tazife im Neuen Testament, Kohlhammer, Stuttgart, 1952. 2. R.F. Capon, op. cit., pp. 380 ~i urm. 3. Cj W Stegemann, "Lasset die Kinder zu mir lwmmen. SozialgeschichtlicheAspekie des Kinderevangeliums