Para Leer Al Pato Donald

 

PARA LEER AL PATO DONALD, A L PATO COMUNICACIÓN DE MASA Y COLONIALISMO AUTORES: Ariel Dorfman – Armand Matelar C!ile" #$%#

Este libro es una crítica marxista a la empresa de entretenimientos de Walt Disney y a su mundo de fantasías. La tesis de los autores es que este mundo aparentemente inocente, en realidad es un medio desde el cual Disney pretende instaurar el Capitalismo y el modo de vida de EE.UU. Para el an Para anlis lisis is los aut autore oress se bas basan an en las !is !istor toriet ietas as "Di "Disne sneyla ylandi ndia#, a#, "$í "$ío o %ic %ico#, o#, "&antasías# y "$ribilín# que se publicaron en C!ile. Plantea como un simple medio de comunicaci'n masivo diri(ido a un p)blico infantil, puede ser utili*ado para transmitir la ideolo(ía de la bur(uesía dominante, y de este modo, penetrar en el mundo inocente de los ni+os que irn mermando estas ideas y estas concepciones de mundo. e le in in-e -ert rta a al le lect ctor or in infa fant ntilil la ne nece cesi sida dad d de es esca capi pism smo o qu que e si sien ente te el !o !omb mbre re contem con tempor porne neo, o, que "ne "neces cesita ita so+ so+ar ar con mun mundos dos ext extras rasoci ociale aless y def deform ormada adamen mente te inocentes raí* delcomo a(obio un mundo que l ve sin salida.# La /ndustria cultural masiva se amuestra la de soluci'n al problema de como la alienaci'n del !ombre. $al como el persona-e !uye de la urbe para divertirse y tener aventuras, que son las que le(itimi*an la rique*a que posee, así tambin el lector se evade de sus contradicciones !ist'ricas para entretenerse con la revista.

 

 

Los roles Los roles desde Los roles  desde la visión de Disney muestran la reiterada utilización de prototipos: de los niños, el adulto, la mujer, los pobladores nativos, los buenos y malos.

0Los niños de los sectores urbanos  tienen forma de ni+os pero se comportan como adultos, porque piensan y ra*onan con madure* adulta. Los adultos nunca se equivocan, y si lo !acen nunca lo reconocen.  0La mujer  aparece  aparece como servidora, como símbolo de belle*a, el )nico poder que tiene es el de la seducci'n. La )nica -ustificaci'n de existencia de la mu-er en las !istorietas es la de convertirse en ob-eto sexual1 in)til, buscado y nunca poseído, se olvida tanto su condici'n materna como la de compa+era solidaria. 2p(. 34, 35, 367 0Los nativos  so son n si siem empr pre e de ot otra rass ra ra*a *ass y co cont ntin inen ente tes, s, so son n pr prim imititiv ivos os,, no titien enen en tecnolo(ía, creen en la ma(ia, son como ni+os1 in(enuos, ale(res, felices, confiados, desinteresados y (enerosos. 8sí los nativos reempla*an a los "ni+os# urbanos que a su ve* representan a los "adultos#. e presentan dos modelos que los lectores pueden ele(ir1 ser el ni+o "buen salva-e# que -ams via-a ni (ana nada, o imitar a los sobrinos de Donald, ser astuto, (anar, obtener recompensas, escalar.  9Buenos y malos1 entre los dominados los que aceptan felices su dominaci'n en la inocencia son los "buenos# y los que atacan la propiedad privada los "malos#. $anto bondad como maldad se considera como innata, cada cual est inm'vil en su esfera, nunca podrn ascender de estatus social. Los malos son siempre (randes, toscos, de piel oscura, no tiene nombre sino n)meros, no tienen inteli(encia, siempre quieren arrebatar el oro que los prota(onistas buscan. 8 pesar  de que el oro no tiene !erederos, se manifiesta que el )nico propietario le(ítimo del ob-eto es el que se le ocurre buscarlo. 8unque realmente estos ladrones no son un problema, dado que al ser "malos# nunca van a conse(uir el tesoro. 8 pesar de ser la )nica fuer*a conflictiva, existe solo para legitimizan: para de-ar en claro que la rique* rique*a a debe ser para "el bueno#.  9Trabajadores1 e()n los autores el )nico que podría ser una amena*a a la rique*a es el  proletariado  po porq rque ue pu pued ede e cu cues estition onar ar es esa a le le(i (ititimi mida dad d y ne nece cesi sida dad d de po pose seer er la recom rec ompe pens nsa. a. De Dent ntro ro de la lass es estr truc uctu turas ras de po pode derr en enco cont ntra ramo moss f fci cilm lmen ente te a lo loss dominantes y dominados1 los que son sometidos, no se que-an, no cuestionan. "Deben ser obedientes, sumisos, disciplinados, y aceptar con respeto y !umildad los mandatos superiores. "Los de arriba e-ercen la coerci'n constante# 2p(. ;