Osain Comparte Sus Secretos Con Shango

 

Osain comparte sus secretos con shango (el gran secreto de Osain (iwori meji))

En la tierra Oyumpan vivía Olara awo que era hijo de Iwori Meyi y tenia el poder sobre la gente de aquella tierra, porque siempre les resolvía sus problemas por medio de las ceremonias que les hacías “el gran secreto de osain” de aquella tierra. Aquel secreto se llamaba ogodo, que también era un secreto de shango. Que es el gran secreto de shango y osain en este ifa. Todas las personas en esa tierra estaban bien, hasta que un día que llego allí una mujer muy rara que Aya obini shekerelue culona y ella también poseía un secreto que le había otorgado shango para que pudiera dominar a los hombres de la tierra donde ella viviera donde ella llego cantando: “MOFORIBALE OGODOSHEKE SKEKE UNLODE ODARA AWO” Y en ese momento Olaraawo estaba arrodillado ante su secreto dándole un akuko y cantando: “OGODOASHOTOKU “OGODOASHOTO KU ARAYE OZAIN OPA ARAYE KOLEBA AWO MITO” Cuando el awo vio a aquella mujer, se quedo paralizado. Recogió todo lo suyo, pues ella lo invito a ofikaletrupon por idi y después de eso el no se ocupo mas de sus secreto y la gente de la tierra de Oyumpan comenzaron a irse para otro lugar porque comenzaron a vivir mal y así aquella a quella tierra perdió su esplendor. Un día olofin le dijo: Shango vamos a ver como tú andan las cosas en la tierra Oyumpan e iban cantando: “ALAKO KOYERI TEBANO YUMPEN INLE OLOFIN TEDEYU” Por el camino olofin se encontró con mucha gente que iban llorando y les pregunto de done ellos eran y porque lloraban. Ellos se lo contaron a olofin y este le ordeno a shango que fuera en busca de osain y que juntos fueran a la tierra de oyumpan a investigar lo que en verdad allí sucedía y que después le informaran.

 

Cuando shango y ozain llegaron a la tierra de oyumpan vieron cerca del rió aclara awo que iba detrás de la mujer bajita culona. Aquel awo al ver a ozain y shango se arrodillo y les dio moforibale donde ozain le hizo paraldo mientras shango cantaba: “SARAYEYE KOLOYE ADIE OPARALDO IKU EGGUN ARAYE OLONA” Al ellos terminar de hacerle paraldo a clara awo, este comenzó a sentirse despejado y su mente se aclaro de nuevo, entonces shango y ozain le dijeron que abriera la boca y le echaron ashe atare y epo donde cantaban: “EH OZAIN OGUNGUN IRE”

Después clara awo se fue con ellos ante su secreto y le dio akuko meyi a ogogdo  junto con shango y ozain ozain y en ese justo m momento omento llego aya obin obinii shekerelubaidi en busca de clara awo y al oír los cantos se trastorno y se cayo ashupa y se metió corriendo en el bosque y mas nunca vino a perturbar el camino de clara awo y la tierra de oyumpan volvió a estar tranquila, prospera y feliz. En este camino siempre hay que darle dos akuko a shango junto a ozain y eggun para poder tener la dominación de la casa c asa de los ahijados. El osobo es vivir con una mujer bajita y culona que es la sombrea de la intranquilidad en este oddun. Cuando cantaban los gallos se sentó a esperar al lado del lindero donde comienza la maleza. Rezo de iwori meyi: ashishe olara awo atoshi koniyekan obini Lanka nibani nimu nibandu adie odafun adere obini aya olorun lomu okan iñi karoche ke sehan quiri quiri lona adifafun obini aya shekereluba oyumpan unle yiri yiri mayo mayo adifafun tokoluba oyumpan unle yiri yiri mayo mayo adifafun tokoluba adapa alanla kutifiko bogbo arriase toboyu obini karawa lodafun obanla kaferefun ogun sango ati ozain.

 

  Ebbo: akuko meta, adie okan, ileke, eran malu, akofa, yeyele, eñi ayapa, bogbo tenuyen, obi, oti, oñi, itana, bogbo asho, opolopo owo.