origen de YAHWEH

Traducción israelita KADOSH Jer 16:19-21 Oh YAHWEH , Tú eres mi fuerza, mi fortaleza, mi refugio en tiempos de aflicción, los Goyim vendrán a ti desde los confines de la tierra, diciendo: "Que vanos

eran los ídolos que nuestros padres se procuraron p rocuraron, y no hay ayuda en ellos." ¿Puede el hombre hacer dioses para sí? Donde éstos no son dioses. "Por lo tanto, Yo en este tiempo manifestaré mi mano a ellos, Yo les haré conocer c onocer mi poder y mi fuerza. f uerza. Entonces ellos conocerán que Mi Nombre es YAHWEH .

Traducción israelita KADOSH Gén

2:4 ³Aquí está la historia de los cielos y la tierra cuando fueron creados. En el día

que YAHWEH  Elohim hizo la tierra y el cielo,´

Gén

12:1-8  Ahora YAHWEH  dijo a Avram: "Vete de tu país, lejos de tu familia y lejos de

la casa de tu padre, y ve a la tierra que Yo Yo te mostraré. Yo Yo te haré una gran nación, Yo te bendeciré, engrandeceré tu nombre; y tú serás bendecido. bendec ido. Yo Yo bendeciré bendeci ré a aquellos que te bendigan, pero maldeciré a cualquiera que te maldiga; y por ti todas las tribus de la tierra serán bendecidas."  Así que Avram salió , como YAHWEH  le había dicho, y Lot fue f ue con él. Avram Avram tenía 75 años de edad cuando él salió sal ió de Haran. Avram Avram tomó a su esposa espo sa Sarai, a Lot el hijo de su hermano, y todas sus posesiones las cuales habían acumulado, como también la gente que habían adquirido en Haran; entonces entonc es ellos salieron para la tierra de Kenaan Ke naan y entraron en la tierra de Kenaan. Avram pasó por la tierra hasta un l ugar llamado Shijem, al cedro alto. Los Kenaani estaban entonces entonc es en La Tierra. a pareció a Avram, y dijo: "A tu zera Yo daré esta tierra." Así que él YAHWEH  se le apareció edificó un altar allí a YAHWEH , quien se le había aparecido a él. El se fue de ese lugar , fue a la colina al este de Beit-El y plantó pl antó su tienda. Con Beit-El al oeste oes te y Ai al este, él edificó un altar allí e invocó i nvocó el Nombre de YAHWEH .

Traducción israelita KADOSH ud-Heh-Vavav- Heh [Éxo 3:15 Elohim, además, dijo a Moshe: "YAHWEH , Yud-Heh-V YHWH],[17] El Elohim de tus padres, el Elohim de Avraham, el Elohim de Yitzjak y el Elohim de Ya'akov, me ha enviado a ustedes.' Este es Mi Nombre para siempre; este es Mi Memorial generación tras generación.

Dios es santo, lo cual significa que está separado de toda corrupción moral y es hostil a ella. Dios ve todo el mal y esto lo enfada; enfa da; el fuego usualmente es mencionado menci onado en la Escritura junto con la santidad. Dios es referido como un fuego consumidor (Isaías 6:3; Habacuc 1:13; Éxodo 3:2 , 4, 5; Hebreos 12:29).

1Cor.13:4-7 1Co 13:4 El amor es sufrido , es benigno; el amor no Dios es amor , 1Jn 4:8. 1Cor.13:4-7 tiene envidia, el amor no es jactancioso , no se envanece; no hace nada indebido , no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se goza de la injusticia , mas se goza de la verdad. Todo Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. incluiría a Su bondad bondad, benevolencia, miserico misericordia rdia y amor ± las cuales son Dios es afable ± esto incluirí palabras que dan tintes de significado signifi cado a Su bondad. Si no fuera por la gracia de Dios , parecería que el resto de Sus atributos nos excluirían de Él. Afortunadamente este no es el caso , porque El desea conocernos a cada uno personalmente personalme nte (Éxodo 22:27; Salmos 31:19; 1ª Pedro 1:3; Juan 3:16, Juan 17:3). Dios es verdad, lo cual significa que está de acuerdo con todo lo que es , El va a permanecer  incorruptible y no puede mentir (Salmos 117:2; 1ª Samuel 15:29).

Dios es inmutable, lo cual significa, que es inalterable; es decir que Dios es absolutamente digno de confianza y fidedigno (Malaquías 3:6; Números N úmeros 23:19; Salmos 102:26 ,27). Dios es incomparable, lo cual significa que no hay nadie nad ie como Él en obras o existencia; es

inigualable y perfecto (2ª Samuel 7:22; Salmos Salm os 86:8; Isaías 40:25; Mateo 5:48). Dios es inescrutable, lo cual significa que no tiene límite , no se lo puede llegar a conocer por 

completo, es insondable insondabl e (Isaías (Isaías 40:28; 4 0:28; Salmos 145:3; Romanos Rom anos 11:33 11:33,34). Dios es imparcial, lo cual significa que no hace distinción d istinción de personas en el sentido de mostrar  mo strar 

favoritismo (Deuteronomio 32:4; Salmos 18:30). Dios es omnipotente, lo cual significa que es todopoderoso; El puede hacer todo lo que le

agrada, pero Sus acciones siempre estarán de acuerdo con el resto de Su carácter (Apocalipsis 19:6 Jeremías 32:17 27).

Dios es omnipresente, lo cual significa que siempre está presente , en todas partes (Salmos 139:7-13; Jeremías 23:23). Dios es omnisciente, lo cual significa que conoce el pasado , presente y futuro, aún lo que estamos pensando en cualquier momento; puesto que conoce todo , Su justicia siempre s iempre será administrada imparcialmente (Salmos 139:1-5; Proverbios 5:21). Dios es justo, lo cual significa que no puede y no va a pasar por alto la maldad; es debido a Su rectitud y  justicia, que Jesús tuvo que experimentar el juicio de Dios. Nuestros pecados fueron puestos sobre El para que de esta manera fuéramos perdonados (Éxodo 9:27; Mateo 27:45-46; Romanos 3:21-26). Dios es espíritu, lo cual significa que es invisible (Juan 1:18; 4:24). Dios es soberano, lo cual significa que es supremo; toda Su creación junta , a sabiendas o ignorando , no

puede impedir Sus propósitos (Salmos 93:1; 95:3; Jeremías 23:20).