Origami praktični tečaj

scan by Krista za www.najnovije.net

ORIGMI PRAKrrdrvr rEdu

scan by Krista za www.najnovije.net

Naziv izvornika Luisa Canovi CORSO PRATICO DI ORIGAMI

O 1999 RCS Libri S,p.A,, Milano, ltalija 2002., Hrvatska (zaizdanje na hrvatskom jeziku) Mosha,Zagreb O Naklada MOSTA

Zagreb, Majevicka 12a

Za nakladnika Vladimir Vucur Glavni urednik

Josip Laca Urednik Vesna Pavkovic

Tisak - Lukavec MARKULIN Offset Naklada

2000 primjeraka

CIP - Katalo gizactja u publikaciji Nacionalna i sveucili5na knjiZnica - Zagreb UDK 745.54(035) CANOVI, Luisa Origami : prakticni tecaj / Luisa Canovi : . Zagreb : Mosta, 2402. Prijevod djela: Corso pratico di origami.

rsBN 953-6034-98-0 L Origami

-- Prirucnik

420318040

Luisa Canovi

ORIGAMI S talijanskoga prevela Vesna Pavkovic

Zagreb 2OO2

V

SADRZILJ omotnica. Pismo Paket-pismo

KRATKA POVIJ EST TRADICIONALNOGA

Obicna

.......44 ....,,.40 ...46

Cvor Olovka

TEHI\IKA

KRATKT

r=On l rRADtctoNALNoG oRtGAMtJA.

srMBoLt

Lepeza..

Plisiranje papira Baza orla - Dvostruki pregib prema Pregib prema van,

Dvcstruki pregib prema van Uvuceni kljun, lzvuceni kljun

.

..

....25

poklopcem dijela eetvrtasta kutija Japanska kutija

....26

Kutija za olovke

....20 ...22

......24

unutra..

Ukras...

Cestitka - Bolicna cestitka Cestitka za Valentinovo Prigodna omotnica. Pravokutnik omjera 1xrlZ. Slojevita

omotnica

.....54 ....56 ....57 ....58

.......27

Zecje uho - Maska.,.. ..28 Saza ribe - Saran .,.....29 Kvadratna baza - Kutija u obliku zvijezde ..30 Tnckutna baza - Trodimenzionalna kocka . ......,31 tseza Zlrala - Zaral . ....92 tseza cvijeta - Krizantema ...,...33 tseza cmotnice - Lotosov cvijet..., .34 Saza vjetrenjace - Zvilezda , ....35 Uvlacenje vrha - Srce.... ....36

Zvrk-

Kutija s Podjela na tri jednaka

......37

Jednostavni Fascikl

.....

fascikl

.....40 ....41

.......42 ......43

BoZicno drvce

Menu,...

.....64

.......65

...

Ubrus za ledaci

pribor

...72 ....7 4

......75

\ TCTRAl\A ISTOCI\JAC

POMICI\I MODELI

DJTCJI BLACDAI\I

MATERIJAL I PRIBOR STRUKT-URE. IZRADA I SPAJANJE ... Andeti ..... Andeo Barke na jedra... Barke Ribe Tiopska riba rVljesec izvilezOe..'..%", . ." Vjesec Zv[ezda (zvjezdani ikozaedar) %*

... Pingvin Pas Zmija Riba

..Bo .... '87

Patkic a

.....88 '.Bg ...90

Mis

...1.r1,J,;r;11r''.91

Zaba

:tg$ffiff#fffiiw;A.,;,,,1.s?

OMOTAVAI\JT DAROVA

Omot za CD Nakit i sitni predmeti Boca vina

Kravata....

Svileni rubac..... {"" ,dr .' &'

d &i.

.102

.

104 .....1 0O .....1 0B

PLISIRAI\I ORIGAMI

...1 1 3

....114 ..,..11o ...1 18

120 ....121 .124

.....125

.126 .128 ..130

.132 .....134

koji ga je primio na dar bio je tako za5ticen u slucaju pobjede kao i u slucaju poraza, Besmrtna hrana zalilelo idu5u, noshi-awabi, posluZivao se u presavijenom listu papira.Tal list se kasnije od jednostavnog omota razvio u pravi noshi Vjerojatno je sve ra5ireniji obidaj darivanja noshiia i u nekim drugim prilikama, a ne samo kao obredno jelo za samuraje, urodio sve sloZenijim pravilima upotrebe, a teskoca pron alalenja pravih su5enih meku5aca prevladana je tako da su oni zamijenjeni drugim stvarima slicnog oblika, lstodobno se njegov jednostavni ovitak obogacivao novim pregibima i postajao sve valniji u odnosu na sadrlai Kod najnovijih noshija papirna vrpca (cesto cak i plasticna), , koja se vele u dvor, simbolizira besmrtnost. .

DJECJI BLACDAI\I Origami je umijece savijanja papira. lz jedne tako jednostavne definicije proizlazi cijeli svijet oblika, "origami" oblika (origamijem se nazivaju figure izradene u toj tehnici kao i sama tehnika izrade), koji se identificiraju u predmetiffi?, Zivotinjama, cvijecu, geometrijskim likovima i prakticno u svakoj stvari koju misao i ruka origamista mogu stvoriti. Tradicionalni origami ima svoje korijene u Japanu u Sintoistickim vjerskim obredima, kao i u aristokratskim svedanostima iz vremena Samu ra1a, alt kasnije se razvija i izvan povla5tenih dru5tvenih slojeva da bi prerastao u svakodnevnu igradku za djecu. I Sintoisticka religija i dvorska etiketa oduvijek su koristili papir kao primarni element u svojim ceremonijam a, d origami je na jednostavan elegantan nacin rije5io svaki simbolicki, estetski, formalni i funkcionalni problem. lstancanost japanske kulture najbolje se izrazila u razdobllu heian, oko tisucite godine, kad su car i njegova dvorska pratnja vrijeme provodili u bavljenju umjetno5cu, knjiZevno5cu i religijom, a zanemarujuci sve druge duZnosti. Rekonstrukcija u origami tehnici japanskog dvora i njegovih protagonista u karakteristicnoj odjeci upotpunjena obrednim elementima omiljena je igra prigodom blagdana djevojcica, hinamatsuri . Za blagdan djecaka savljaju se listovi papira u obliku Sarana, koji je simbol mu5kog spola, tako izradene ribe vjesaju se iznad ulaznih vrata kuce gdje ce Stititi djecaka od zlih duhova. i

:.:r'

i

Saran, simbot djeiaka

Likovi carskog dvora ko| se izraduju za blagdan dievoiiica (hinamatsuri)

ZDRAL I SEAIBAZTJRIJ Zdral je s drugim likovima iz antidkih bajka bio jedan od prvih likova origamija. Legenda ka}:e daZdral2ivi tisucu godina. Origami Zdral, mali dragulj estetskoga savr5enstva, predstavlja ne samo pticu Zdral nego ponajprije njegovih legendarnih tisucu godina Zivota. I ako pokloniti nekomu papirnog ldrala znadi poZeljeti mu tisu6u godina dugog i sretnog livota, onda pokloniti mu deset, sto, tisu6u Zdralovaznadi poZeljeti mu deset, sto ilitisu6u puta tisucu godina, poZeljeti mu beskonaeno dug Zivot. Osobito je bilo na cijeni posvecivanle Zdralova kamima, duhovima prirode u Sintoistickoj vjeri. U razdobllu edo (1 600.-1EOB.) izumljen je nacin za presavijanje vi5e Zdralovazaledno; svaki Zdral nacinjen je od malog kvadratica papira koji se na rubovima spaja s ostalim kvadraticima tako da na kraju Zdralovi izgledaju kao da su spojeniza kljun, krila irep. U knjizi Senbazuru orikata (Savijanje tisucu Zdralova) tz 1797. objavljeno je

cetrdeset devet nacina na koji se mogu kombinirati dva, tri, deset ivi '68 Zdralova. Ova metoda, koja daje izvrstan estetski udinak, zapravo je vrlo sloZena jer savijanje listova koji su pridvr56eni iedan za drugi predstavlja veliki problem, pa se sve vi5e Sirijedan isto tako spektakularan, ali mnogo jednostavniji suS izrade. Tisu6u listova presavija se u isto toliko Zdralova, koji se zatim spajaju jedan drugome zaleda pomo6u pamudnog ili svilenog konca ili dak vrlo tankih bambusovih 5tapi6a. Spajanjem Zdralova nanizanih u redove nastaje oblik grozda, simbol beskonacnog brola. On se moZe prinijeti duhovima kamiu sveti5tu, ali i darovati prijatelju

Zdral

i:

.

t.i:itii:lj'i

:''rjia:;l;i::,

r,

j,r'nil,tl

r:i:i:irrii:g

: :r..1 ll

Papirni Zdralovi spojeni za krajeve

u nevolji, no isto tako moZe se naciniti i za sebe osobno kao intimna i tajna molitva. Spajanje tisucu ldralova u grozd zapravo predstavlja dugu meditaciju kojoj svatko posvecuje svoje ruke, vrijeme i srce , i bez obzira na to postoji li ne5to u Sto covjek vjeruje ili ne , grozd od tisu cu Zdralova bit ce znak vlastite u nutarnje snage, Listici za izradu tisucu hdralova

Grozd od tisucu Zdralova

IE4N AIO MIADO Otprilike u isto vrijeme kad izlazi knjiga o Zdralovima no mado (Zimski prozor), koja donosi modele Zivotinja i likova vrlo va2nih za razvoj suvremenog origamija. Ta luoffiiga bila je sastavni dio neke je X* tste enciklopedije koja +fi;;!.,-1fi' 'i,"' pored ostalih tema 'tObiaOivala i origami. U njoj se nalazi cetrdeset devet origami oblika ittt' izradenih pomocu savijanja, ali i lezanja: od obrednih modela do likova japanskog kazali$ta koji predstavljaju Zivotinje.

KUSIJDAMA je bila U Japanu, zemlji magicnih prida, kusudama (medicinska kugla)

snop isprepletenih grancica od divljih trava koji se vjesaoiznad ulaznih vrata kuce. Kusudama od miri5ljivih i ljekovitih trava imala je sposobnost proci$favanjazrakai prostorija te sprjedavanja negativnih utjecaja i bolesti da udu u ku6u i u njezine stanovnike. lsto znadenje mogla je imati platnena ili papirna vre6ica ispunjena suhim travama i cvije6em koja se stavljala tamo gdje se smatrala najpotrebnijom. osim sto se smatrala magidnim predmetom, ju je cinila kusudama je imala i stanovitu estetsku i mirisnu privladnost koja ugodnom samom po sebi, a kad se njezina ljekovita funkcija izgubila ..+#* zidraavataje svoj okrugli oblik kao jednostavnu ukrasnu kvalitetu, .M,.&1g-*ru,H Opcenito se origami tehnikom izradule predmet tako da se savija samc jedan list papira, ali onaj tko je prvi put pokusao i + izragti jedan kusudama origam i zaciielo se na5ao u velikoj neprilici. Autor kusudame, koji je ostao nepoznal kao vecina tvo raca prvih origami ukrasa, Spoznao je da mora ffi upotrijebiti vi5e listova kako bi bolje izrazio sfericnost ,;u kusudame. Svaki list savijao se u neku vrst stoZastog i

:yj:'.Kffi:l?;f#'J,il:il"#iJffi

:Til'

identicnim

ffi

"'W lzgled kusudama origamija je neobidan, ne5to nalik na 'l cvJetnu loptu i Sto u sebi sadrZi istodobno kvalitetu snage i ':'r '': krhkosti. S origamijem je estetski izgled kusudame '"'lo prevladao nad njegovom nekada5njom funkcijom prociscavanja prostora, tako da onaj tko ga tzraduje normalno je ocekuje neku vidljivu nagradu, ? onaj tko ga prima na dar ocaran njegovom geometrijskom ljepotom'

TRADIC

::

IOI\ALI\I MODTLI

Osim kusudame, noshilai \drala i drugi modeli imaju svoje znacenje, koje gotovo u',, lek t'eba traziti u Sintoistickoj tradiciji'

Papirni camci na primjer upotrebljavali su se (i jo5 se upotrebljavaju) prigodom blagdana Bon. Bon je tradicionalni ljetni blagdan u

Japanu kada du5e umrlih plove rijekom na lakim papirnim damcima i nakon tri dana veselih svecanosti sa Zivim srodnicima vracaju se sretne u svoj svijet i cekaju novi blagdan. Zaba ima svoje znadenje u samoj rijeci, naime rrpovratak kuci". Tako kaeru na japanskom znacti "Zaba' i putnik koji putem naide na Zabu mo1e biti siguran da ce se vratiti kuci Ziv t zdrav. Lotosov cvijet medutim ima budistidku simboliku: bijeli i disti cvijet koji se rada iz ustajale vode poput kakve svete stvari Zivi dist medu svim zlima svijeta. lli primjerice sambo,kuliiaza darove izradena od papira (kami) u kojoj se tijekom obreda prinose darovi boZanstvima (Kami). Hrana, plod zemlje, drveca ilivode, morala se posluZivati dista i nezarrtena, a ni$ta bolje od papira nije ju moglo omotati i za5tititi. Ovitradicionalni modeli nemaju poznatog autora, oni pripadaju pudkom svijet religiji, dvorskoj kulturi. Pored svoga vanjskog izgleda figurice od papira svaki origami lik moZe se smatrati malim mikrosvijetom prepunim znadenja. Cijela japanska kultura obiljeZena je ciklidkim nizom razdoblja kojih je posljedica idqa smrti i ponovnog radanja. dak se i stvari radaju, Zive i umiru. Sintoistidko sveti$te, sagradeno od drveta na Sumskom proplanku, svakih se dvadeset godina obnavlja potpuno identidno, uvijek isto i uvijek novo. Origami, figura nacinjena od krhkog i kratkotrajnog papira, Je poput malog sveti5ta: rada se, Zivi i zalim nuZno umire. Tc nece biti tuZna Smrt, dapade, upravo Ce Smrt biti znak ponovnog rodenja u listu papira koji je i lijep icist poput onog prethodnog.

SWREMEi\I ORICAMI Tek u ovom posljednjem stoljecu origami se proSirio u cijelom svijetu, iza5av5i iz Japanazahvaljujuci knjigama koje su objavili njegovi kreativni autori. Danas origami obraduje najrazlictlile aspekte, a ne samo japansku tradiciju. Autori savijanja papira prisutni su svuda isvaki od njih razv\a novu iposebnu tematiku. Neki nastavljaju izvornim putem stvarajuci nove figure na klasicnim modelima, drugi izmi5ljaju predmete i tehnike savijania, treci primjenjuju origami u dizalnu, arhitekturi i likovnim umjetnostima. Origami je tehnika, igra, umjetnost, i sve lo zaledno. Papir moze savijati dijete da se zabavi, kao Sto to mole ciniti i matematicar koji proucava geometrijske likove, arhitekt koji konstruira neki model ili pak umjetnik koji stvara nekl apstraktni oblik.

11

U OVOJ KNJIZI Ovo je knjiga o korisnim origami ukrasima. Obicno se u knjigama o origamqu nalaze modeli koji su, budu6i vi5e ili manje jednostavni, vi5e ili manje ostvarivi, cilj sami po sebi. Naime modeli kojijednom savijeni gotovo uvijek iscrpljuju svoj cilj i ostaju skupljati pra5inu na kakvoj polici u ku6i. Potrebni su sati, vederi, dak i cijeli tjedni da se izradi neki vrlo sloZen model, a kad je jednom dovr5en i kad zadovoljstvo koje osjeca prilikom njegovo izrade prode, covjek se nade s origamijem u rucitraZeci mjesto u kuci kamo bi ga stavio. Na kraju ga nekome pokloni. Ljepota i draZ origamijanalaze se zapravo u zadovoljstvu koje dovjek osje6a kad savija papir a ne u njegovom konadnom rezultatu, jo5 manje u njegovoj praktidnoj primjeni. To znaju svi origamisti koji prije ili poslije moraju odgovoriti na pitanje nekog prijatelja: "Oemu uopce sluZi origami?". Odgovor moZe glasiti da origami ne sluZi nicemu, barem ne nedemu korisnom. Papir savijamo jer je to ugodno, savijamo ga jer igra savijanja nije tako jednostavna, savijamo jer je poireban samo jedan list papira i jer se to moZe diniti bilo gdje, savijamo ga jer to opu5ta, savijamo ga jer time zabavljamo dijete i izazivamo divljenje prijatelja, savijamo ga jer nas je tomu netko naucio, savijamo ga zbog tisucu drugih razloga, ali nikada zato Sto to nedemu konkretno sluZi. To dakako nije istina. Svi razlozi koje smo naveli imaju neki koristan smisao, a mogli bismo nabroliti i neke vaZnije pa cak i znanstvene razloge: od terapije origamijem kako bi se povratila pokretnost u rukama nakon bolesti ili nesrece pa do geometrijskih prikaza teorema bez upotrebe instrumenata (olovke, ravnala i Sestara). Ali u naSem svakodnevnom Zivotu te$ko je objasniti demu sluZi savijanje papira u obliku Zabe, cvijeta ili zvilezde. Tako smo u ovoj knjizi nastojali prikazali pratctidniorigami, origami koji ima tocno odredenu svrhu, upotrebu, namjenu. Nakon prvog dijela knjige u kojem se nalazi mno5tvo tradicionalnih modela, od kojih su neki vrlo jednostavni, a drugi manje, koji ie posluZiti kao prvi pristup tehniciorigamija, dolaze poglavlja podijeljena po temama. U poglavlju o origamiju pod nazivom "Za ditanje i pisanje" mogu Se zadovoljitiZelje zaizradom destitki i pisama od posebno izabranog prikladnog papira. Slijedi dio posve6en kutijama, fasciklima i drZacima. Svaki origamist zna kako je korisno znati izraditi kutrju za radni stol i kako se proslaviti izradom vlastitog fascikla. Zatim su tu tri primjera 'papirnih ploda": magicna boZicna scenografija sa Sumom pdela izradenih od kartona. lli zahtjevniji modeli za vederu na istocnjadki nadin: od kompozicije cvije6a i listova kao sredi5njeg ukrasa na stolu do elegantnog svije6njaka. Zalimzalednidko savijanje s djecom oznaka u boji kojima se obiljeZavaju mjesta za stolom, u obliku Zivotinjica koje se stavljaju na tanjure i ca5e od papira. Posebno poglavlje posvedeno je omatanju darova: sve vi$e, dak i na istoku, njeguje se obidajomatanja poklona pa predlaZemo cijeli niz idqaza klasidne darove, od knjige do CD-a, od svilenog rupca do kravate, od nakita do boce vina. Posljednji dio knjige posve6en je uredenju stana: magicne pokretne skulpture s barkama na jedra, ribe, andeli i z'tjezdano nebo za svaki prostor i svako godi$nje doba. Tu je i stolna svjetiljka od papira za ugodan kutak u stanu i posebni ovitci za vaze koji 6e udiniti elegantnim dak i cvijet u da5i. Zakrl origamiabeceda: male skulpturezaigru koje moZemo izraditi u omiljenim dimenzijama i bojama. 12

TEHNIKA

PAPIR

T,LORIGAMI

rI {d

Papir za origami je papir otporan na saviianie, ',.,.,' Obicno u obliku l" r'l

,/ rt. -''/\t-/

r-

TROD

IME 1\Z I O I\ALI\A I(O C IG

{;"- /

TEHNIKA

BAZA ZDRALA

T

pregib kao latica

baza 1drala

otvorena Baza 1drala mohe se j ed n o stav n ije p ri kazati ovako:

ZDRAL

pregib kao u knjizi

32

baza hdrala zatvorena

BAZA CVIJETA

sp/lbSfeni pregib

pregib kao u kniizi baza cvijeta otvorena Baza cvijeta moZe se jed nostav n ije pri kazati ov ako :

KRIZAl\TEMA

baza cvijeta zatvorena

ii i

i

t :iilt iiitiittt:iitt

:,

Wffi

i:ii*i^;;

BAZA OMOTI\ICT

V.

A

ltrt-

\ --\- -

-\i

\F

_l

I

5[x \-\ I \ / \ / -!>r

#i

baza omotnice (po sredini)

\F LOTOSOV CVIJET

baza omotnice (po dijagonalama)

TEHNIKA

BAZA VJETREI\JACE

Xh qFy l,r1

i;)

a\L

K baza vjetrenjace

ZVIJTZDA

,/

/tf \

f,-!

lw

{tyr l,{ l\

35

TEHNIKA

TIWAdEI\JE VRHA

K,\ ,t!"r"-\ {/

uvuceni vrh (od kvadratne baze)

\\. -\ uvuieni vrh (od trokutne baze)

SRCT

\,, \,

rrrffi fixuxtffi

ZVRI(

Y Y t\ ')< I

={

t.

-.{

\/\

\ I

\ 4--f I t.

a\

X

t-*( ,4 \l zvrk (od trokutne baze)

zvrk (od luadratne baze)

UIffiAS

1/N

\F

ZA CITANJE I PISANJE

fr

f M7 Lisf za zvijezdu iznosi jednu ietvrtinu lista

za omotnicu.

C

t S TITIG ZIL\ALE1\TI1\0V0

Lrsf

za srce iznosi jednu ietvrtina lista za

omotnicu.

zn OrnNJE

I PISANJE

Polazni oblik ie pravokutni list papira omiera 1x2 koii dobijemo kad l