Oracion Para Oya

April 27, 2019 | Author: Adrian Jose Duque | Category: Santería, Weather, Religion And Belief, Nature
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Oracion para Oya Para Oya En Lucumi Oya yegre Iyá biesa oyó orun afete ikúlebebi oké ayaba gbogbo loya abinrin, ogá ni ano, ogá ni gbogbo aggun,Oricha ni abaya oyú ewa ovansa, oye ri Jekua iyé mi, obinrin ni kuokuelé fun olugba ni olofin,nitosi wa ayaba ni kua. En Español Tienda de comer al lado, Madre mia nueve días en el cielo,Viento de la muerte,Remolino de lo alto, Reina de todos los mercados, Mujer dueña de todos los espíritus, Dueña de la enfermedad, Santa de la raya en la cara bonita,el mercado del viento,entiende ver, Viva Madre mia,Mujer de mucho poder por mandato de Dios, para ser Reina de la Muerte,Gracias

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Oracion a Oshosi Para Ochosi En Lucumi Ochosi Olugba ni gbogbo na oda ati aricha cheche ode mata si mi ati gbogbo omá uile funci okán ona iré ati kuelure ofá duro gbogbo burukú ki wa nitosi ni oduke Babá Mí. En Español

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Oracion a Oggun Para Oggún En Español Oggún ataré agua bebenille Omó canilé cobi cobi, Oggún Aguanillé Omó atabale afebefun Ochosi elquiveca, albure fun inya iré quien illan iré quien edyó bani oké cuemi otolaya En Lucumi Todo ésto Mi Padre, tu que tienes tanto poder en la tierra, Yo tu hijo, vengo a saludarte, no con el interés de que me des tu fuerza, sino para que venzas las dificultades de la vida.

Oracion a Oshún Para Ochún En Lucumi OchúnYeyé Mi Ogá ni gbogbo ibú, laye nibo gbogbo o´mó orisha leuwé nitosi gba obukán,ni omí didun nitosi oni Alafia ati ayo onbirin kue lu re che wiwo ti re ma ru achó géle nitosi go ayaba ewe kuelu re reri ati ao augbón be oni cho nitoriti ko mou nigbati wa ibinu obirin ikú ikó ni Olofin .Adukué. En Español

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Oracion para Shango Para Chango En Lucumi Babá Mi Changó Ikawo ilé mi funi alaya titanchani nitosi ki kogmanu mi oro nigbati wa ibinú ki kigbe ni na orun atí gbogbo.Omó nijin gbogbo wi kuele kuokuo nitosi dilowo ikawo ilé mi, iwo bagbe,Babá mi ki awa nakue ni okán nitosi kunle ni re elese atí wi Changó alanú obá layo ni na ilé ogbeo mi.

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Oracion para Yemaya Para Yemaya En Lucumi Yemaya Orisha Obunrin dudú,kuelú re meye abayá ni re oyú, ayaba awó gba okí mi, Iyá ogá ni gbogbo okuo, Yeye Omó eyá,lojunoyina ni re ta gbogbo akun nini iwo ni re olowo, nitosi re Omó terriba, adukue Iyá Mi.

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Oracion para Obbatala Para Obatala En Español Orichanlá Okonrin ati Obinrin ni layé, eledá no gbogbo ni gbogbo na darandara, atí burukú, Obá ati Ayaba afin, Ogá ni na tala gbgbo na cheche, Babá wa afin alano jekua Babá Mí En Lucumi Santo grande, Hombre y Mujer de mundo ,creador de todos los buenos y Malos,Rey y

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Oracion para Eleggua Para Eleggua En Lucumi OMi tuto,Ona tuto,tuto laroye, tuto Ilé, Eshu Agogo, Eshu Alagguana, Eshu Agotipongo, Eshu Ayomamaqueño, Moyubao Iyalocha Moyubao Iyabbona. Quincamanché Camaricú, Cama Omó, Cama Ifi, Cama Oña, Cama Ayaré Unló Ona quebofi queboada. En Español Te refresco a ti para que me abras el camino, con el permiso de mis mayores, yo toco la campana para que tu me abras la puerta contando también con mi Àngel Guardian,Padrino, Madrina y todos los presentantes del Tablero Yorubá. Salud para mí y todos mis hijos

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OYÁ YANZAN OYA: La Mujer Búfalo, madre de 9, La Diosa del viento, Ella es la briza que nos refresca, el bosquejo que nos enfría, Ella es la furia de la tempestad. Oya es el movimiento invisible del aire en la atmosfera, su acción es reflejar el remolino de tierra, el sacudimiento de los arboles, su mayor símbolo es la máscara en su cara y nadie puede ver como es ella. Ella es asociada con barrer y hacer un cambio con su s u viento, tanto como para bien como para mal. Ella es el primer respiro cuando uno nace y el último aliento cuando uno muere. Ella es la patrona del mercado, el mercado es la reencarnación de este ideal, he aquí el cambio de la fortuna del hombre, haciéndolo de pobre a rico y de rico a pobre, y la gente continua y nunca deja de intercambiar dentro del mercado.

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es causado por una súbita expansión de aire en una plataforma de carga eléctrica. Oyá es la reina del cementerio. Se dice que su casa es el panteón y que los espíritus de la muerte son sus principales objetivos. Oyá es el viento de la muerte que arremolina y aúlla en los panteones. Oyá tiene una gran relación con Iku, el Orisha de la muerte. Oyá es la dueña de la escoba. La cual significa un simbólico silbido del viento. En Nigeria nadie sacude la escoba porque ese sonido que hace es igual al sonido de la muerte. En el nuevo mundo, uno no chifla porque el chiflar es asociado con la muerte el barrer es una representación de cambio. Oyá es asociada con la cama, cual simboliza el reposo y el final lugar de descanso. Representa porque es lo más cercano a la muerte cuando uno duerme y porque la cama es el lugar más pacifico lugar para morir y para tomar el último aliento. Oyá es llamada madre de 9, porque tuvo 9 hijos esto representa 9 colores usados como su símbolo. Ella tiene una relación muy cercana con Obalúaye, su símbolo es la escoba de palma en el caso de Obalúaye el extiende las enfermedades en el mundo ayudado por el viento; con Orisha Oko, porque ella ayuda a extender el polen y las semillas; con Ochosi porque en su relación con el zumbido de la flecha en guerra, entre otras cosas. Con Yemaya, porque su relación entre el viento y la marea, en su fase de ira las dos Orishas pueden causar maremotos, tsunamis causando c ausando destrucción total. En Brasil se le conoce como Yanzan. En el culto de Haití Voodoo la conocen como: Grande Brigette, esposa de Barón Samedi, el dueño del cementerio. Nestor Enrique Gomez Ferreira (Notas)

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