Novo Livro Da Lei

 

 N E O LIB E R LE G IS  NE  N o v o Livr o d a Le i  No

 

NEO LIBER LEGIS

 

assim dado por  a MCMLXXXIII, E.V.

Copyright 1984 - MESTRE GENELOHIM Obra fundamental do Sagrado Círculo de Thelema, que atualizou conceitos do antigo Liber Legis, recebido no Cairo por Mestre Therion em 1902. Niterói - RJ 1984

 

Introdução O NEO LIBER LEGIS Este pequeno-imenso Livro surgiu como corolário de um  trabalho empreendido pelo Sagrado Círculo de Thelema, instituição cuja origem  remonta ao ano de 1409 a.C., no Egito. Trabalhando na alquimia superior, o  Me  M estre Genelohim recebeu de HORUS, no  pe  p eríodo de 30/07 a 14/08/1983, E.V., esta derradeira mensagem de consumação dos tempos, quando o próprio destino humano se encontra seriamente ameaçado  pelas criações malévolas e irresponsáveis da ignorância e do desamor. A  autenticidade do NEO LIBER LEGIS, à semelhança do primeiro, deve ser verificada nele próprio. O que ele veicula não é fruto de consultas, meditações, reavaliações ou qualquer artifício intelectual. Tudo surgiu num jorrar de límpida e inesgotável fonte, com precisão, clareza e poder.

Ho o r - p a a r - k r a a t é o S en e n h or do Ae on , I n i c i a d o r , o Hi e r o f a n t e . (LL 120).

o

Disto temos certeza quando, sentado no Trono do Norte, Ele se manifestou, decretando a falência de P or or q u ê   e a vitória da Inocência, no raiar da Nova Civilização, que se erguerá como a Fenix,

 

 

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das cinzas da destruição.(cf. NLL 92 a 95).  A compreensão desta novíssima e derradeira mensagem, que encerra um ciclo evolutivo da humanidade, leva-nos ao despojamento de uma série de coisas às quais atribuíamos valor acima do que, hoje, realmente valem. Os tempos são outros, e o próprio tempo está encerrado na masmorra da poesia e da ilusão... O Neo Liber Legis inicia-se com o número imediatamente posterior ao último do  An  A ntigo Liber Legis, caracterizando-se assim, de modo claro e definitivo, a ligação entre ambos. As interrupções na seqüência numérica, nele existentes, configuram chaves ou pistas que o  pe  p esquisador diligente e perseverante  po  p oderá explorar. Todavia, releva  M estre G e n e l o halertar im é que a u tapenas o rida do e competente, pelo acesso direto à fonte,  pa  p ara interpretar corretamente todo o conteúdo deste Livro. EXPLICAÇÃO SINTÉTICA DO UNIVERSO - Os três Livros da Lei fornecem uma explicação concisa e clara do Universo, levando-nos à formulação de idéias que

 

 

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nos colocam acima das polaridades, acima da dualidade que caracteriza a dimensão  ma  m aterial. Geralmente quando se pensa no Universo,  pens  pe nsaa-se se ap apen enas as na nas s es estr trel elas as,p ,pla lane neta tas s e no vácuo cósmico, nada mais. Eternamente esquecidos estão os homens ao se projetarem do Universo que é cada um. E ainda assim se limitam ao corpo humano, suas manifestações psicoorgânicas e emocionais. C a d a s e r é um um u n i v er e r s o e não se aprofundam, ficando nas periferias científicas e concretas existenciais. É preciso entender que existe um Universo Transcendental que supera a velocidade até do pensamento de cada um. O Universo em si, composto de etapas, é dividido,  pa  p ara melhor compreensão humana, em 12 dimensões. O Universo é O TODO INALIENÁVEL, IMUTÁVEL, segundo o Livro da Lei:

Eu s ou t odo pr azer e t oda Gl ór i a, dou a e mb r i a g u es e s a o s ma i s r i c o s e o c u l t o s  s e n t i d o s .   (LL 1.61). Esse é o Universo onde a síntese é o Essencial de cada homem, que é a Razão ONIRACIOCONSUPRA (NLL 83).

 

 

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Todos são deuses quando O procuram e ése Deus quando se O encontra. E, uma vez O encontrando, a seu lado nada verá: nem luzes e nem trevas, nem  céus e nem universos, pois o Homem já se declara O TODO, e para O TODO, não há lugar para definições, perguntas, respostas ou dúvidas. (NLL 94). O Universo Cósmico se explica por Hadit e por Nuit: Hadit é, simbolicamente, o globo alado, cujos raios resplandecem no seio de Nuit,  pr  p rovocando o milagre da multiplicação das formas, através da expansividade do  Am  A mor. Nuit, que em seu corpo dadivoso abriga incontáveis estrelas, é a matéria  pr  p rima, o combustível e a concretização do Amor da Essência pela Essência.  Assi  As sim m se ex expl plic ica a o ap apar aren ente te pa para rado doxo xo de que Unidade e Multiplicidade são a mesma coisa, pois compõem uma única Realidade, que é o TODO UNITÁRIO ONIABARCANTE.  N u i t , a d e u s a e s t e l a r , r e p r e s e n t a a  pos  po s si sibi bili lid d ad ade e il ilim imi i ta tada da; ; se seu u p ar arc c ei eiro ro é Hadit, o onipresente ponto-de-vista, a única concepção filosoficamente sustentável de Realidade. Ele é simbolizado por um globo de fogo,

 

 

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significando energia eterna, alado, para  most  mo stra rar r se seu u po pode der r de mo movi vime ment nto. o. Como resultante do casamento dessas duas divindades, nasceu a Criança HORUS, conhecido pelo nome de Heru-ra-ha. Tratase de um duplo deus: sua forma extrovertida é Ra-hoor-khuit, e sua forma  passiv  pas siva a ou int introv rovert ertida ida, , Hoo Hoor-p r-paar aar-kr -kraat aat. .  Mode rnamente,  Modername nte, uma outra forma foi dada a conhecer: Hoor-paar-kraat-Ra.Ra, que sintetiza os dois princípios (ativo e  p a s s i v o ) , e n f a t i z a n d o a U N I D A D E d o conceito. Hadit busca expandir-se, movimentandose espiraladamente pelo espaço infinito de Nuit, conhecendo suas múltiplas  po  p ossibilidades.  A ex expa pans nsi i vi vid d ad ade e d o Am Amor or!. !... .. Como poderiam as palavras exprimir esse  movi  mo vime ment nto o qu que e ao me mesm smo o te temp mpo o é vo vont ntad ade, e, doação, receptividade, conter e ser contido, alcançar e ser alcançado, abarcar e ser abarcado, de modo igual e diferente a um só tempo? Estrelas sem conta percorrem a vastidão do espaço, que povoam como miríades de  p o n t o s l u m i n e s c e n t e s , c o n t r a s t a n d o

 

 

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harmoniosamente com o negro profundo da eterna noite celestial... Deslocando-se em altas velocidades, esses esplendorosos sois de variadas grandezas dirigem-se a paragens desconhecidas, a ignotos lugares, como secretos  m e n s a g e i r o s de um Propósito não desvendado. Correm, veloz mas não desvairadamente,  p o r ó r b i t a s j a m a i s t r i l h a d a s p e l a insuportável limitação do conhecimento humano. E nessas trajetórias vão sofrendo e produzindo diferentes transformações nos inumeráveis mundos que lhes compõem  os portentosos séqüitos... Tal é a grandiosidade dessa inefável Energia que  move  mo ve os mu mund ndos os, , cr cria ia, , de dest stró rói i e re recr cria ia formas,faz e desfaz universos!... E o Homem, autor e ator desse maravilhoso drama, percorre, ora extasiado, ora acabrunhado, ora consciente e ativo, ora  p e r d i d a m e n t e passivo, as sendas evolucionárias, em sua Grande Aventura Cósmica!... Sendo assim, o homem passa a ser o próprio Verbo em Ação, e Horus fala: Não há c r uz s ob obrr e meu nehe nehem mys , há

u m l ot u s ,

uma f l or ,

uma úni c a E s s ê nc i a. . .

 NÃO HÁ DEU DEUS S SEN SENÃO ÃO O HOM HOMEM, EM, E EU COMPLETO: NÃO HÁ ESSÊNCIA SEM   MI  M IM, HORUS!

 

 

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THELEM LEMA  A   A LEI DE THE   UM CÓDIGO SIMPLES DE CONDUTA   A Lei do Iniciado, tal como é apresentada nos Livros Sagrados, pode sintetizar-se em alguns poucos axiomas: AMOR É A LEI,  AMOR  AM OR SO SOB B VO VONT NTAD ADE. E.  A L ei FA FAZE ZE O QU QUE E TU QU QUER ERES ES im impl pli i ca e m  que: Cad a ho me m e c ada mul he r é u ma e s t r e l a. Isto quer dizer que todos temos luz própria e capacidade de ser o interior formado para o exterior e o exterior formado para o interno. Cada um de nós somos, além de reflexos, continuação de todos os seres na mais simples extensão. Há uma Lei para o Iniciado. Este, porque ousou e adquiriu autoconsciência. É a Lei da Certeza. A Lei para o profano são normas a que deve obedecer, a Lei Humana  pr  p ropriamente dita.  A L e i p a r a o I n i c i a d o é s u a e v o l u ç ã o consciente; não há normas a cumprir,  ma  m as ele é a própria Lei Viva e sua  ma  m anifestação. Não há proibições porque sabe o que faz, não há regras porque suas experiências já o levaram ao Conhecimento e com isso a Sabedoria é sua meta na vivência e transcendência. FAZE O QUE TU QUERES, para teu fracasso ou teu sucesso, não devendo esquecer-

 

 

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te, ao fazer o que quiseres, que AMOR É  A LE LEI, I, AM AMOR OR SOB VO VONTA NTADE DE. . Descobrindo a VERDADEIRA VONTADE, esta estará em comunhão comcada a Lei Cósmica, realizando-se dentro de um:  A I MAGEM

E SEMELHANÇA DE DEUS. OS SÁBIOS JÁ O SÃO - O NEO LIBER LEGIS confirma o anterior e acentua aspectos vitais da doutrina thelêmica: OS S ÁBI OS  J Á O S Ã O... Isso quer dizer que TODOS SOMOS UM, todos estamos onde estiver a nossa consciência e todos somos energia transformadora e evolucional. Os sábios já o são, porque o Ser Supremo, o Sétimo Corpo do Homem, o Crestos, já habita em nós, é Ele que vem a nós, ao encontro de nós mesmos. A personalidade físico-psíquica não enxergará a sua  pr  p rópria sabedoria, enquanto não houver transcendência da mesma. Nã o h á f u t u r o

 s e m t r a n s c e n d ê n c i a ... (NLL 98).

Somos o Verbo encarnado, o Verbo Ser, e no ser o essencial, só existe a energia do amor. Se viverdes com plenitude na  Vo  V ontade e Amor, sereis então mais uma estrela para iluminar o bem-estar e desenvolvimento de cada um e de toda a humanidade. O Sagrado Círculo de Thelema está ligado aos Seres que por sua autoconsciência,

 

 

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já no final dos tempos, vêm colher o que foi plantado pelos sábios e profetas há  milh  mi lhar are e s de an anos os. . E, n a co cons nsum uma a çã ção o do dos s tempos, na colheita final, onde n e m o s c e i f e i r os g ar ar ant i r ão a s i pr ópr i os (NLL, 93) receberão a recompensa reservada a t odo aq aquel e qu que at at r aves s a o Ab Abi s mo,   pois, desconhecendo a dor, está acima de seu  próprio prazer, pois conhece o samadhi...

T odos vo voss cha cham mar ão de I ni ci ados Mai or es , mas o que s oi o i s , j á o s oi o i s ; n ão f oi f e i t o,  f oi adqu adquii r i do; não f oi dado, dado , f oi c r i ado. (NLL 113).  NO VAS  NOVA S FO FORM RMAS AS DE TR TRAB ABAL ALHO HO Tudo que já foi experimentado e não deu certo ou não mais se mostra útil para a finalidade última do homem, deve ser deixado de lado, pois não há tempo a  pe  p erder.

 A d e n am çai ã os,  s e xcoo nnão r azã zão o , po i s a mai s al t o cume

o se c ivséar u são , oesx i sr ti i tru adan i s do e o pr dando a conns ci ê nci a pl e na e l e va ao co o mot i vo da da ex extt en enss ão mai or .

(NLL 87). Estamos diante de uma exortação a trilharmos o Caminho do Mais Alto (Excelsior), que é exatamente o chamamento do Sagrado Círculo de Thelema.

 

 

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Torna-se necessária, por isso, uma completa avaliação de tudo que conhecemos como meios de ascensão - na busca do que é realmente ESSENCIAL.  Mas,  Mas , dia diante nte do FIM FIM, , que é o ESS ESSENC ENCIAL IAL? ? Que tesouro imensurável devemos guardar, reservar para um provável ou hipotético  po  p orvir? Que segredos, que conhecimentos, que utensílios, que técnicas especiais, que sentimentos, que orientações, que teorias, que sofisticados mecanismos, que sutis elucubrações... afinal, O QUÊ?  Nada disso terá utilidade quando o MOMENTO chegar; pois mesmo  pa  pall av r as , pe pens ns am amee nt os dar ão r e mi ni s cê cênnci as , nada mai s   (NLL 99), visto que:NÃO HÁ FUTURO SEM  TRANSCENDÊNCIA... Só uma coisa, portanto, é ESSENCIAL, e sua realização está contida nestas poucas  p  pa a l a v r a sQUE : DEIXAI AS LEIS DESDOBREM O SOM DA  LUZ INTERNA PARA VIVERDES COM PLENITUDE  A LEI REA REAL L DO AMO AMOR.. R... . (NL (NLL L 100 100). ). Concentremo-nos na formulação mais alta de nosso espírito e trabalhemos conscientemente, pelo nosso lema: Liberdade consciente, Amor transcendente, Beleza divinizada e Consciência plena  para  pa ra to todo dos s os se sere res! s!

 

 

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NOVA A ERA   A NOV Há profecias de acontecimentos que se referem ao FINAL DOS TEMPOS e à NOVA  ERA. Praticamente toda corrente religiosa apresenta uma teoria ou pelo menos uma indicação sobre o assunto. O Antigo Livro da Lei diz que Todas as

 pal av r as s ão s ag r ada adass , t odo odoss os pr of e t as v er e r d a d e i r o s .(LL 1) Mas o Novo Livro da Lei acrescenta; definitivamente: ... Não h á me i o s n e m i n t e i r o s pr p r of e t as , v i s t o qu e nã não h á f u t u r o s em t r an s cen cend dên ênci ci a .. ... . (NLL 98). ESTAMOS CHEGANDO AO CLIMAX O fato novo dentro desse imenso emaranhado de informações, teorias e opiniões, sintetiza-se na constatação de que NÃO HÁ MAIS TEMPO PARA NADA. Portanto, temos de buscar e reter, em  tudo, o ESSENCIAL. Diz o NLL: Nã o de de v ei e i s ma i s a p r e nd nd e r ,

 p o i s o s s á b i o s j á o s ã o . P i s a i n o s  po  p e n s a d o r e s i d i o t a s , n o s f i l ó s o f o s me d í o c r e s e pe pe r g u n t a d o r e s , p o i s s u a dúv i das s ão s i n ô n i mo s de s uas  f r a q u e z a s .(NLL 79), completando: L o n g e d a S ab ab e d o r i a ,

l o n g e da da e x i s t ê n c i a d o

 

 

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E s pí r i t o, n ada mai s h á a s a be r . E s mag ai ai   os i l u mi n ados e e x al a l t ai os I l umi nador e s . (NLL 80). Isto, certamente porque: o s  f r a c o s n ã o e x i s t e m. R e s t a r á a o p ó d o N a d a s o me nt nt e o s a g r a do c í r c u l o c u j a  pa  p a l a v r a s o b r e v i v e e m T h e l e ma . (NLL 86). OS SÁBIOS JÁ O SÃO porque a Sabedoria é fruto de uma longa aprendizagem que se desenvolve por muitas encarnações. No  passado,  pass ado, havi havia a lugar para o desp despender ender de esforços no sentido de iniciar seres ainda   em termos espirituais, na  pr  p e rs ipm eirtai nvçoas de que, após várias encarnações, pudessem atingir o limiar da Iniciação Real ou Transcendência. Daí o trabalho de instituições que montaram  esquemas destinados a essa meritória tarefa. Chegou, todavia, o final do ciclo, e todas as atividades deverão ser repensadas, tendo em vista esta NOVA  REALIDADE.  A p r e o c u p a ç ã o c o m a S A L V A Ç Ã O D A  HUMANIDADE, que afinal foi deturpada, transformando-se em um esforço desesperado  para SALVA SALVAÇÃO, ÇÃO, NÃO DA HUMAN HUMANIDAD IDADE, E, MAS DO SISTEMA, está totalmente anacrônica diante do NEO LIBER LEGIS. Para a Divindade, (Logos) o s f r a c os os n ã o e x i s t e m, isto é, serão deixados de fora do atual processo

 

 

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evolutivo, superados pela sua própria incapacidade. Os acontecimentos ocorrerão de modo tão radical e completo, que deles nada restará, reduzidos quecapacitados serão ao pó do Nada . Somente estarão a trabalhar pela NOVA ERA aqueles que, livres das mazelas do passado, dos grilhões dos hábitos viciosos de instituições ultrapassadas, se juntarem  aos mutantes de hoje, aos que, agora,  pr  p reparam o futuro da humanidade, aos ousados Iluminadores c uj a pal av r a

 s o b r e v i v e e m T h e l e ma . . .  A CO CONS NSTR TRUÇ UÇÃO ÃO DA NO NOVA VA CI CIVI VILI LIZA ZAÇÃ ÇÃO O Os preconceitos já se esvaíram no decorrer dos tempos. Agora vivemos uma Era de expansão total de consciência.  As conqui conquistas stas da tecnol tecnologia ogia e da ciência em geral deverão ser aglutinadas e, iluminadas pelo conhecimento do oculto - levarão o homem à auto-aceitação, que é o princípio do fim e o começo da redenção, pela transcendência total. Cibernética, técnicas avançadas da  bi  b iologia, da astrofísica e de outros ramos do conhecimento humano formarão o núcleo de um corpo geral de Conhecimentos Totalizadores e revolucionários, tendo em do vista homem.a compreensão cósmica do destino

 

 

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Os inadaptáveis parecerão, os  ma  m anipuladores egoístas levarão o seu  própr  pró prio io sis sistem tema a ao cao caos s da des destru truiçã ição o  p o r é m os puros, inteligentes e iluminadores erguerão a terra do pó da sua própria transformação.  Na  N ada poderá evitar o Fim do Sistema Suicida e auto-flagelador engendrado  pela  pe las s im impe perf rfei eiçõ ções es de to todo dos. s. Ma Mas s o fi fim  m  não é o Nada, não é o esmagar da Esperança de um Novo porvir. É só e apenas o Raiar de umos Novo Dia de alcançado Esplendora eIniciação Glória  para que tiverem Real, que são poucos e muitos, dependendo do ângulo pelo qual se vê.

 A es pe perr anç a da I noc ên êncc i a de deii x ar á a Te Terr r a de ver ver de em em ver mel h o, e dep depo oi s en entt r egue a o c ar a r v ão ã o d a e s t e r i l i d a d e , o n d e Nu i t    f ar á j us à e s pe perr a de Hadi t pa parr a a Nov Nova a C i v i l i z a ç ã o . (NLL 95)  N e s s e t r a b a l h o d e c o n s t r u ç ã o d a N o v a  Ne Civilização são abolidas todas as vestes,

 p r e p a r a ç õ e s e i l us ões r i t ual í s t i c a s . . . que devem ser substituídas  pe l o Ve r bo da Vont ade em em Ve r dade . . .  pois Vossa Es pada deve s er a Su Sua a Men entt e, vos s a voz  n ã o p r e c i s a r e i s e mi t i r , e Me u S í mb o l o encer en cer r a i c o m u m o l ha har  r .. ... .

 

 

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Também conceitos divisionários como a TRINDADE e criações antagônicas como os diversos enviados e avatares são abolidos, em nome do progresso da Humanidade.

84. Os d eu euss es e o Deu euss n ã o p er t en encer cer ã o ma i s à c r i a ç ã o h um u ma n a. a . Nã o há h á ma i s a T r i n d a d e , p o i s a e s ma g o c o m o s p é s e e s p a n t o c o m mi n ha h a s a s a s , e no no c é u de Nui t a e s t our o, e nc er e r r a n do s u a e x i s t ê n c i a . De s c on o n h e ç o e n v i a d o s , a v at a t a r e s , f o r ç as as , r ei s e pode r e s , a t udo que é de de s í gn gnii os . hEmu maseu n o s esforço e de de cond con di ção do s i g foi n o r a not es evolucionário, homem  criando, através dos séculos, formas e fórmulas de adoração ou de relacionamento com a Divindade. A cristalização dessas formas, pelo uso constante, juntamente com a deturpação de seus significados,  pe  p ela repetição mecânica e não sentida, tornaram inoperantes, em termos de iniciação real, aquilo que, no início, servia aos altos desígnios que lhe deram  origem. Durante séculos, os homens tiveram  ensejo, oportunidades, ocasiões de  muda  mu dare rem m os ru rumo mos s in inad adeq equa uado dos s e se segu guir irem  em  o Reto Caminho - porém não o fizeram,  pref  pr efer erin indo do a ob obst stin inaç ação ão no er erro ro. . Em vã vão o os avisos, as admoestações dos santos, dos filósofos, dos profetas, dos sábios - a resposta foi a hipocrisia. Pois bem:

 

 

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Tudo que tem início há de conhecer também  um fim. É chegado o momento de transformação de todas essas fórmulas de adoração, arcaicas e deturpadas, que não passam de criações humanas, no abuso da  mult  mu ltip ipli lici cida dade de in inco cons nsci cien ente te. . A Tr Trin inda dade de, , que por tanto tempo designou as pect os   da Divindade, na tentativa de facilitar a Sua compreensão, não funcionou, como conceito há tanto tempo empregado, para a colocação de um razoável número de seres no limiar da Iniciação. Isto ocorreu porque as pessoas se fixaram  demasiadamente nas polaridades, esquecendo-se de que a única realidade reside na UNIDADE DO AMOR UNIVERSAL ONIABARCANTE. Enviados, avatares e outras forças criadas e alimentadas pelos humanos, umas se opondo às outras, umas combatendo a outras, umas pretendendo ser mais  po  p oderosas que outras, reduzem-se ao pó de suas próprias nulidades — pois o que realmente existe é a ESSÊNCIA PURA DO SER, na qual se unificam todos os Grandes Seres que trabalham pela evolução do Universo.  Nã  N ão se trata de negar a divindade de seres como Jesus, Buda, Krishna e tantos

 

 

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outros, porém, isto sim, de decretar o fim do uso profanador de seus nomes e ensinamentos para objetivos separatistas, exclusivistas, . . . Hor u s v i r á cpersonalistas o mo c ob om o br ador ede idólatras. t u d o qu e

 f i z e r a m c o n t r a o s E n s i n a me n t o s Na z ar en eno o . (NLL, 119).

do

 A d e t u r p a ç ã o d o s e r h u m a n o é a i d é i a transtornante dos Mestres. A compreensão  pe  p erfeita do Verbo e da Divindade não está no i mi t a r    o Mestre, o caminho que Ele seguiu, e sim em sermos nós mesmos, dentro de nossas limitações e ilimitações. Jesus, o Cristo, Sidartha Gautama e outros, foram seres que, em seu grau de evolução, atingiram a Divindade, fundindo-se com Ela, já que em seus caminhos e maneiras de ser, encontraram  um elo de união, e este era a UNIDADE DO  AM  A MOR. Os ensinamentos são dados da Divindade ao Mestre, e da Divindade para outrem, através do Mestre, o EU SOU, o CRESTOS, IEVE, IAO. E uma vez o Mestre desperto, não há mestre nem Deus nem deuses e nem nada que possa ser compreensível à mente humana e a ela agrade com o fim de figurar, criar e d e t u r p a r a oeb rimposições. a, com seus necessidades

sistemas,

 

 

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construção do Novo Mundo será  A empreendida por seres humanos transformados, depurados, transcendidos.  N o

momento

em

que:

Todos são h e r ma f r o d i t a s , o n d e o a b i s mo n ã o t e r á mai s gr avi dade . (NLL 76), e  A r az ão pe pell a qu a l v i v er e r n ão s ão as pr ópr i as de c i s õe s e s i m a s u p r i e s s ê n c i a u n i v er e r s a l . (NLL, 77). Portanto, não há motivo para desespero diante dos erros dos que desconhecem ou desprezam a Lei, quando o NEO LIBER LEGIS nos recomenda: Nã o vos p r eo eocc up upei ei s c o m o

que vem, mas c om o que s ur g e, poi s é o t he l e mi t a c uj uj a e v ol ol uç ão ã o é a pr ó pr i a E r a. (NLL 109).

SÍNTESE HOMINAL O Novo Livro da Lei destina-se a toda a humanidade porém nem todos a ele terão acesso e, destes, só uns poucos alcançarão a compreensão plena dos ensinamentos nele sintetizados.  Noss  No sso o ob obje jeti tivo vo é a Hu Huma mani nida dade de - at atra ravé vés s desses seres especiais,porque o nivelamento por baixo, que muitos consideram válido - perdeu a razão de existir, pois os sábios já o são!...  N o s s a

missão

não

é

preparar

seres

 

 

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obstinados em cristalizações aquém do limiar da Nova Era, para a inglória e inútil tarefa de e l e v áá- l o s   a condições

 s up upee r i or e s . Não! OS SÁBIOS JÁ O SÃO.

 N o s s a m i s s ã o é c h a m a r o s s á b i o s , o s libertos, os fortes, belos, inteligentes, amorosos e verdadeiramente desprendidos - para a construção da Nova Civilização, obra que está sendo desenvolvida em suas  mentes  men tes e cor coraçõ ações, es, ant antes es de con concre cretiz tizararse no plano material.  Não pens pensem em port portanto anto, , que os herd herdeiro eiros s do Paraíso Terrestre serão os que hoje se apegam a posições, cargos e outras mul et as e s pi p i r i t u a i s   que designam por mi s s õ e s ,  mas que não passam, na maioria dos casos, de apegos frenadores de suas próprias evoluções. É preciso que se compreenda de uma vez  por toda todas s que, em seu dese desenvol nvolvime vimento, nto, o homem passa por etapas que se podem  sintetizar em três: PRIMEIRA INICIAÇÃO: reformula a si  p r ó p r i o , procurando burilar a  p e r s o n a l i d a d e , em busca da Individualidade. SEGUNDA INICIAÇÃO: Volta-se para o  pró  p róxi ximo mo, , c om omba bate te o e go goc c en entr tris ismo mo. . I ni nici cia a um processo de desprendimento de si mesmo  para  pa ra os ou outr tros os. .

 

 

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TERCEIRA INICIAÇÃO: Desapego verdadeiro e total das coisas materiais e imateriais.  Acabam, aqui até as i l us õe õe s   espirituais, ou seja: os apegos a obras de qualquer espécie, por melhores que sejam, por mais que beneficiem aos outros. Isto porque o Iniciado maior tem que situar-se ALÉM DO BEM E DO MAL. Poderá dedicar-se ao que quiser, sem, todavia, APEGAR-SE ou sentir-se obrigado a cumprir essa ou aquela missão. Êle já é a MISSÃO VIVA DA PRÓPRIA LEI CÓSMICA. É preciso morrer o conhecimento e nascer a sabedoria, pois a essência viva das etapas reencarnatórias arquiva-se na consciência do Ser, elaborando como um  laboratório metafísico, a transformação do Conhecimento em Sabedoria. É o morrer da limitação da maldição do  p  po o r qu quêê , da lógica e da inteligência comparativa concreta, dar vazão ao nascimento desperto e para perfeito da translucidez da Consciência Plena. Esse processo liberatório pode ser descrito comparativamente, como ilustração, estabelecendo-se uma analogia da evolução humana com o lançamento de uma cápsula espacial: A cápsula, com seu complemento, o foguete, compõem, no caso, um exemplo físico do desenvolvimento humano.

 

 

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 Na a sua construção, desde a escolha dos  N  ma  m ateriais, suas combinações, até à sua colocação na plataforma de lançamento, que a ampara e direciona, - vemos o homem  trabalhando a própria personalidade, escoimando-a dos vícios, cultivando as virtudes, buscando o melhor para alcançar objetivos bem definidos.  N a e t a p a s e g u i n t e , o f o g u e t e , c o m  aceleração total, sobe aos céus, levando a cápsula, veloz e acertadamente, na direção pré-estabelecida.  Não há como desviar-se da órbita traçada. Precisa manter-se firme e obstinadamente no caminho. Assim também é o homem, em  sua segunda etapa de desenvolvimento. Procura ascender às alturas do conhecimento metafísico, obedecendo às diretrizes da corrente de pensamento que escolheu, ignorando propositadamente todas as alternativas que possam desviá-lo do caminho. Chega o artefato, finalmente, ao momento em que, tendo rompido a atmosfera terrestre, vencido a gravidade, precisa DESPRENDER-SE do estágio que o havia impulsionado até aquelas alturas. O foguete, embora indispensável para levar a cápsula à ÓRBITA, não pode permanecer com ela, e, tendo cumprido a sua função,

 

 

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retorna à origem, com a missão cumprida. Semelhantemente, ainda vemos o homem que alcançou a Iniciação Maior, despojar-se dos ÚLTIMOS LIAMES prosseguindo, livre e só. Nesta fase, em que o Iniciado já se livrou da gravidade, atravessando o abismo, ocorre o desprendimento de todas as coisas, a libertação de organizações, de Ordens, de Iniciações, inclusive das c ad ade i as de f l or e s , dos vãos amores e das  mis  m iss s õe ões s cá cár r mi mic c as ár árd d ua uas s e ob obri rig g at ató ó ri ria a s.  A das libertações é mais a dasdolorosa normas edadifícil espiritualidade, que ligam o Ser a um combustível que o alimenta e do qual se torna dependente na busca da paz espiritual e da evolução transcendental. É nesta terceira etapa que o Corpo do  Adep  Ad epto to se to torn rna a o Na Nada da e o Tu Tudo do, , e el ele e deve viver simplesmente no mundo por amor à essência da própria Divindade, que é Ele mesmo.  N o p o n t o m a i s a l t o d e s u a a s c e n s ã o , encontra-se o Homem totalmente liberto com a Essência de Si Próprio, e aí, senhor de sua Vontade, traça rumos de sua  perm  pe rman anên ênci cia a ou de su sua a vo volt lta. a. Quando a cápsula finalmente retorna à terra, solitária, e é resgatada do mar, evidencia-se que a sua essência não é a

 

 

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 parte externa, ou o invólucro, chamuscado  pe  p ela fricção do retorno à atmosfera  m a s o a s t r o n a u t a q u e e s t a v a e m s e u interior. Semelhantemente, vemos que o Ser do Homem não é sua personalidade externa, mas o Intimo, o Permanente, cuja volta ao convívio é o Princípio (Alpha) de sua Ressurreição. Portanto, a sua volta ao convívio, na Superconsciência de tudo, afirma: FAZE É O A QUELEI, TU QUERES.  AMOR  AMOR  AM OR SO SOB B VO VONT NTAD ADE. E. CADA HOMEM E CADA MULHER  É UMA ESTRELA. SÊ FELIZ NO PARAÍSO INTERNO,  A VONTADE DO PAI É UNA COM A TUA.  A lu luz z fo fort rte e ao ser se r co comu mum m é negr ne gra, a, po pois is não consegue enxergar. Cega e se transforma P o r i s s o , em s e escuridão. o astronauta não vier  pa  p aramentado, uniformizado, anunciado, estandardizado, não será reconhecido, e, se alguém o vir executando as tarefas triviais de qualquer ser humano, e lhe disserem tratar-se de um homem especial, não acreditará, não aceitará que uma  p e s s o a t ão c om omum um  possa ser capaz de realizar PRODÍGIOS.

 

 

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 Assim se comportam o profano e o chamado impropriamente de iniciado simbólico, na empáfia de suas posições  f u n c i o n a i s tornam-se CEGOS e enegativos h i e r á r qdiante u i c a s : dos HOMENS LIVRES dos adeptos, dos Iniciados Maiores, dos Servidores da Unidade: - negam-se a enfrentar os fatos da Iniciação Real e aferram-se a seus ar r e me dos i n i c i át i c os os , fazendo, sem o saberem, o jogo das forças contrárias... Para os que se acham no limiar da Iniciação real, existe, contudo, a Instrução Adequada, a fim de que não  pe rcam  perc am te temp mpo o co com m as pr pris isõe ões s ou ca cade deia ias s de rosas, as piores, pela suavidade e sutileza com que atuam, e que se apresentam sob variadas formas.

 A Mi m n ã o i mp o r t a s e s o f r e s o u s e é s  f el i z . E s t ou ac acii ma da mont anha c uj a r az ão é t e r , pos s ui r e pode r . De s co connhe ço e s s e s l aços , n ã o s ou n egr o e n em br a n co: s ou i n c ol ol o r p a r a o e s pí p í r i t o, n e g r o par a o i go nr o rsai n t m e e semo b. r aOnsc o v eprabroas qduoe mmeci oons n s st rã oó i:    p  po  s a b e r , q u e r e r , o u s a r e c a l a r , p o i s a t r a v és é s do n ão- pos s u i r , n ã o- t e r e n ã odomi nar , co connhe cer ás a ver dadei r a e vo voll uçã ção o e e nt ão, c ons c i e nt e de t ua pr ópr i a l i b e r d a d e , s er e r ás l i v r e . . . D e i x a q u e t o d o s s i r v a m, p o i s e l e s  p r e c i s a m d e t u a l u z , j á q u e é s o I l u mi n ador e n ão o I l umi nado, a E s t r e l a  S o l a r

e não o S at é l i t e .

De i x a q u e o s

 

 

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 s a t é l i t e s g i r e m e m t o r n o ; n ã o t e  s a c r i f i q u e s p e l a s s u a s e x i s t ê n c i a s . L i b e r t a - t e . . . L i b e r t a - t e . . . Na d a d e v e ea sl chreai voi sz. a r -TtOD os G p mU a sE   OeD,OS n eCmOL OLm HeEsMmo OSos R rÃoOS ObSl eQ PLAN PL ANTARAM TARAM CO COM M S UA SABE S ABED DORI A E I GNORÂN RÂNCI CI A.  A e x t r e ma c o n q u i s t a d a i mp e s s o a l i d a d e t e l i be r a r á das po l ar i dade s .  S ê f r i o c o mo a s mo n t a n h a s p a r a o s i n t er es s es h u ma n o s : con congg el a o h u ma n o e v i v e o d i v i n o , p o r A mo r , s o me n t e p e l a E s s ê n c i a , n a d a ma i s !   Porr t a n t o , o cor o a men Po entt o d o Ma g o é vi ver  eC omn s pc il eennti et, u dAemo re s Tt rea n sl ceemnd nad:e n tLei , b eBredl aedz ae Di vi ni za zad da e Co Cons ci ê nci a P l e na par a t odos o s S er er e s !  

 

NEO LIBER LEGIS Novo Livro da Lei

 

 

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KHU, KHA - HO HOOR-P OR-PAAR-KRA AAR-KRAA AT em 11 e 666

 

76.TODOS SÃO HERMAFRODITAS, ONDE O ABISMO NÃO TERÁ MAIS GRAVIDADE. 77. A RAZÃO PELA QUAL VIVER NÃO SÃO AS PRÓPRIAS DECISÕES E SIM  A SUPR SUPRIESS IESSÊNCI ÊNCIA A UNIV UNIVERSA ERSAL. L. 78. COM O ! AMOR SOMENTE PELA ESSÊNCIA É QUE CONHECERÃO A SUPREMA DECISÃO. 79. NÃO POIS OSDEVEIS SÁBIOSMAIS JÁ OAPRENDER, SÃO. PISAI NOS PENSADORES IDIOTAS, NOS FILÓSOFOS MEDÍOCRES E PERGUNTADORES, POIS SUAS DÚVIDAS SÃO SINÔNIMOS DE SUAS FRAQUEZAS.

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80. LONGE DA SABEDORIA, LONGE DA EXISTÊNCIA DO ESPÍRITO, NADA MAIS HÁ A SABER. ESMAGAI OS ILUMINADOS E EXALTAI OS ILUMINADORES. 81. NÃO HÁ TERRA E NEM CÉU, NÃO HÁ NADA E NEM TUDO. O QUE EXISTE, NÃO É. POIS O É DO SER DA TRANSCENDÊNCIA É A LEI COMO O CÉU DA NOITE E DO DIA, TÃO LIMITADO. 83. NÃO EXISTE MAIS O DUPLO, POIS O DUPLO É " O UM E O UM É NADA, POIS O NADA NÃO É O QUE É O SER DO TUDO, CUJO NÚMERO É 156. TUDO É A RAZÃO ONIRACIOCONSUPRA.

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84. OS DEUSES E O DEUS NÃO PERTENCERÃO MAIS À CRIAÇÃO HUMANA. NÃO NÃO HÁ MAIS A TRINDADE, POIS A ESMAGO COM OS PÉS E ESPANTO ESP ANTO COM MINHAS ASAS, E NO NO CÉU DE NUIT A ESTOURO, ENCERRANDO SUA EXISTÊNCIA. DESCONHEÇO ENVIADOS, AVATARES, FORÇ FORÇAS, AS, REIS E PODERES, PODER ES, E TUDO QUE É DE DESIGNIOS HUMANOS E DE CONDIÇÕES DOS IGNORANTES. 85. CESSARÃO AGORA TODAS AS FORÇAS QUE SE OBTÉM NOS EGRÉGORA. TUDO É PÓ DIANTE DA LEI. 86. OS FRACOS NÃO EXISTEM. RESTARÁ AO PÓ DO NADA SOMENTE O SAGRADO CÍRCULO CUJA PALAVRA SOBREVIVE EM THELEMA.

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87. A CONDENAÇÃO, OS VÉUS, OS RITUAIS E O SEXO NÃO MAIS PRECISARÃO EXISTIR DANDO A RAZÃO, POIS A CONSCIÊNCIA PLENA ELEVA AO MAIS ALTO SUMO O MOTIVO DA EXTENSÃO MAIOR. ESSA É A LEI D DO O ADEPTO MAI MAIOR. OR. 88. O CORPO DO ADEPT ADEPTO O É O NADA DA FELICIDADE. SER NADA É REDIMIR A ESSÊNCIA DE HADIT, O  ALPHA DA RESSUR RESSURREIÇÃO REIÇÃO.. 89. TODOS SERÃO COMO HORUS. 90.

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91. MAT MATAI, ESM ESMAGAI AGAI TODOS QUE NÃ NÃO O TÊM O QUE É. 92. A TER TERRA RA SERÁ ÁGU ÁGUA A E A ÁGUA O FOGO E O FOGO O VÁCUO DO NADA. 93. HAVERÁ NA COLHEITA, NEMINCÊNDIOS OS CEIFEIROS GARANTIRÃO GARANTIRÃ O A SI PRÓPR PRÓPRIOS. IOS. 94. A LEI É O AMOR, E NÃO HÁ PERGUNTAS E NEM RESPOSTAS, NÃO HÁ RESPOSTAS E NEM REALIDADES, NEM IDEAIS E NEM REALIZAÇÕES. 95. A ESPERANÇA DA INOCÊNCIA DEIXARÁ A TERRA DE VERDE EM VERMELHO, E DEPOIS ENTREGUE  AO  A O CARVÃO DA ESTERILIDADE,

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ONDE NUIT FARÁ JUS À ESPERA DE HADIT HAD IT PARA A NOV NOVA A CIVILI CIVILIZAÇ ZAÇÃO. ÃO. 96. NÃO HÁ MENTIRAS, HÁ ILUSÕES. 97. NÃO HÁ DIVISAS, HÁ UNIDADE EM THELEMA. 98. NÃO HÁ MEIOS E NEM INTEIROS PROFETAS, VISTO QUE NÃO HÁ FUTURO SEM TRANSCENDÊNCIA. O PAPEL DO TEMPO ESTÁ ENCE ENCERRADO RRADO NA MASMORRA DA POESIA E DA ILUSÃO. NÃO HÁ PEITO SEM ALMA, CÉREBRO SEM MENTE, E ENERGIA  AL  A L G U M A B AT ATE E NO AQUÉM. AS ESTRELAS SERÃO OS GASES-FOCUS DE CADA SER: NUIT NUIT EM H HADIT ADIT,, ISIS EM OSIRIS, SERÃO COMO EU, HORUS, DA NOV NO VA ER ERA. A.

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99. PALAVRAS, PENSAMENTOS, DARÃO REMINISCÊNCIAS, NADA MAIS. 100. DEIXAI QUE AS LEIS DESDOBREM O SOM DA LUZ INTERNA, VIVERDES COM PLENITUDEPARA A LEI REAL DO AMOR. 101. O CRESTOS É A ÚNICA FONTE, O RESTANTE É A RESERVA DO PÓ DO ESPÍRITO, NADA MAIS. 102. NÃO ARREBATEIS A VONT VONTADE, ADE, VISTO QUE SOMENTE A ELA É A ERA. 103. #  $  %  &  SÃO MINHAS FONTES E '  É MEU NOME. 104. SÊDE TUDO E NADA SEJAIS; EM VÓS O PÓ P Ó E EM MIM A ETERNIDADE.

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COM MINHAS GARRAS SANGRAREI  AS CRIANCINHAS CRIANCINHAS,, POIS OS SÁBIOS JÁ SÃO DO ALPHA DE SUA RESSURREIÇÃO. SENHOR HOORPAAR-KRAAT.RA.RA JÁ SE UNIFICOU. NÃO HÁ TEMPO E NEM ESPAÇO PARA EXPLICAÇÕES, O VERBO ÚNICO JÁ SE MANIFESTOU. 105. TODAS AS FACES OUVIRÃO, TODOS OS CORAÇÕES FALARÃO, TODOS OS OUVIDOS SENTIRÃO O SABOR, OS LÁBIOS ESCUTARÃO CALADOS E O OLFATO SERÁ O PULMÃO MANIFESTADO, CUJO NÚMERO NÚME RO É 11 PO POR R AMOR A MIM. 106. NUM-A NUM-ATUM-MUM TUM-MUMTH TH - SÃO MEUS NOMES SECRE SECRETOS TOS ATÉ P PARA ARA VOSSOS OUVIDOS. 107. QUEIMAI ONDE HOUVER O FOGO, E COLOCAI A ÁGUA NA EXPRESSÃO. USAI A ENERGIA E A

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SABEDORIA SEM SABER, SENTINDO QUE HADIT CRIOU ALENTO EM SEU EXTENSO, DE ONDE ALPHA OUTORGA O PRESENTE ETERNO.

108. ABOLI TODAS AS VESTES, PREPARAÇÕES E ILUSÕES RITUALÍSTICAS: TROCAI TUDO PELO VERBO DA VONTADE EM VERDADE E NÃO DOS VÃOS SENTIDOS DAS EXPRESSÕES..... ESMAGAI A FANT EXPRESSÕES. FANTASIA ASIA E OS FANTASMAS DO PASSADO. TODO SEU ASTRAL JÁ SE TORNA IRREAL POIS $ JÁ O DESTRUIU COM SEU SOPRO. VIVEI NO MUNDO, SIMPLESMENTE, E POR AMOR A MIM

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E À ESSÊNCIA DO ALPHA, EM QUE UM DIA SE TORNOU, ESTA É A VERDADE. VOSSA ESPADA DEVE SER A SUA MENTE, VOSSA VÓS NÃ NÃO O PRECISAREIS EMITIR, E MEU SÍMBOLO ENCERRAI COM UM OLHAR. SEDE COMO HORUS. SÓ MUNDO. HÁ UM SENHOR, E INFINITO É O SEU NÃO HÁ GOVERNOS, HÁ UM SÓ PODER E UMA ÚNICA FORÇA. 109. RA-HOOR-KHUIT HOOR-PAARKRAAT DIZ: NÃO RESTARÁ PEDRA SOBRE PEDRA, TEMPLO SOBRE COLUNAS, GRAUS SEM ESSÊNCIA, E A REALIDADE SERÁ O AMOR COMO O ÚNICO LAÇO. NÃO VOS PREOCUPEIS COM O QUE VEM, MAS COM O QUE SURGE, POIS É O THELEMITA, CUJA EVOLUÇÃO É A PRÓPRIA ERA.

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110. MEU RECORTE SÃO AS LINHAS DA ANTIGA THEBAS, OND ONDE E RESIS RESISTE TE  AINDA A REMINISCÊNCIA D DE E MINHA VISÃO, E ESSA É A VOZ DE K KHABS. HABS. 112. NÃO VOS V OS DEIXEIS À ADORAÇÃO SENÃO POR MIM. NÃO HÁ CRUZ SOBRE MEU NEHEMYS, HÁ UM LOTUS, UMA FLOR, UMA ÚNICA ESSÊNCIA. A DESCIDA OU  ASCENSÃO DE UMA FORÇA JÁ NÃO EXISTE MAIS EM MIM. DEIXAI QUE OS TOLOS FIQUEM COM  A C R U Z , O S Í M B O L O D E S U A PRÓPRIA FILOSOFIA DECADENTE. DESTRUI A POLARIDADE E OS VÓRTICES DAS DUAS LINHAS: SÊDE UM, HOOR-P HOOR-PAAR=K AAR=KRAA RAAT T-RA.R -RA.RA. A. NÃO HÁ DEUS SENÃO O HOMEM, E EU COMPLETO: NÃO HÁ ESSÊNCIA SEM MIM, HORUS.

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113. A LIBERDADE DEPENDE DA PRECISÃO CÓSMICA, CUJA LEI EM NUIT QUER DIZER EXTENSÃO E LIBERDADE, E EM HADIT O AMOR DA MULTIPLICAÇÃO PELA UNIDADE. TODOS VOS CHAMARÃO DE INICIADOS MAIORES, MAS O QUE SOIS, JÁ O SOIS; NÃO FOI FEITO, FOI  ADQU  AD QUIR IRID IDO; O; N ÃO F OI DA DADO DO,, FO FOII CRIADO. TODO AQUELE QUE  ATR  AT R AVE AV E S S A O A B I S M O D E S C O NHECE A DOR E ESTÁ ACIMA DE SEU PRÓPRIO PRAZER, POIS CONHECE O SAMADHI. HÁ TRÊS GRAUS PARA GRAUS AQUELE LE QUE QUER ALCANÇAR, E AQUE OS OUTROS TRÊS PARA ATRA TRAVESS VESSAR AR O ABISM ABISMO, O, LOGO: MAGO, ESTRELA, HIEROFANTE; ATRAVESSANDO, NÃO HÁ MAIS GRAVIDADE. PODERÁS DESTRUIR AMANDO, POIS SEMPRE

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DISCORDARÁS POR TI, MAS POR  AM  A MOR AO QUE POSSO TRAZER. SABERÁS ODIAR AMANDO, TRANSCENDENDO-TE SEMPRE. TODO TEU TOQUE SERÁ COMO A LEVEZA DAS  ÁGUAS  ÁGU AS E TOD TODOS OS OS MOT MOTIVO IVOS S SER SERÃO ÃO LEVES COMO MINHAS ASAS. NÃO MAIS SENTIRÁS EM TI, MAS SIM EM MIM. 114. A SENHORA DA LUZ DAS ESTRELAS, A BABALON, TE FARÁ TOCAR EM TUA PRÓPRIA CÉLULA, E CONHECERÁS A ESSÊNCIA DE SEU PRÓPRIO AMOR. 115. DEUS D EUS É A ESSÊNC ESSÊNCIA IA DO TUDO, É O SOM DE SEUS PRÓPRIOS VOTOS E  A E X TE TER R N I D A DE DE H A D I T, O N D E ORDENOU O AMOR DA PRÓPRIA VIDA.  AB  A B Ó B A D A , E I S A I D O L AT ATR RIA DO ESQUEMA CÓSMICO. NÃO HÁ VEUS

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 AO TH THEL ELEM EMIT ITA. A. NÃ NÃO O É PE PERM RMIT ITID IDO O SE SER R THELEMITA ÀQUELE QUE SE PAUTE NO DESTINO E NO KARMA. A LEI DE THELEMA NÃO É UMA CONQUISTA E SIM O VERBO VE RBO QUE SE S E DESPE PARA O PRÓPRIO DEUS QUE É O HOMEM EM ESSÊNCIA. 116. A MAGNA ESSÊNCIA É A RAZÃO  ALTRU  AL TRUIST ISTA A DA INI INICIA CIAÇÃO ÇÃO REA REAL. L. TO TODO DO TRATADO DE LUZ É O GRAU DO UNILATERAL INICIADOR. NÃO HÁ TRANSGRESSÃO: O TEMPO NÃO ANDA PARA TRÁS, NEM PARA OS HUMANOS. HUMANOS.  A ILUSÃO DE QUEM TRANSGRIDE É QUE NÃO MOSTROU SUA VERDADEIRA FACE. A VOLTA NA PLENITUDE ONIABARCA NA LEI DO  AMOR.. TUDO MAIS NÃO EXIS  AMOR EXISTE, TE, E, PARA ALGUNS CEGOS QUE VÊEM DESSA FORMA, É APENAS A SUA PRÓPRIA MALDIÇÃO.

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117. A VERDADEIRA INICIAÇÃO É DADA ACIMA DAS POLARID POLARIDADES ADES E NÃO POR MEIO DE PROCEDIMENTOS PSEUDO-OCULTISTAS COMO OS EXISTENTES NOS TEMPLOS PORQUÊ. AMALDIÇOADOS DE 118. A LUZ MAI MAIOR OR JÁ FOI DESF DESFERIDA ERIDA EM RAIOS SUTIS, PORÉM POTENTÍSSIMOS, EM DIREÇÃO A TODO AQUELE QUE SEMPRE A MERECEU... 119. NÃO N ÃO ADIANT ADIANTA A SE ESC ESCUDAR UDAR EM PSEUDO-BENEFICÊNCIA PARA FUGIR À RESPONSABILIDADE. HORUS VIRÁ COMO COBRADOR DE TUDO QUE FIZERAM CONTRA OS ENSINAMENTOS DO NAZARENO.

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120. HOOR-PAAR-KRAAT É O SENHOR DO AEON, O INICIADOR, O HIEROFANTE. 121. ESTÃO REVOGADOS TODOS OS RITUAIS DO PLANETA, ATÉ MESMO AQUELES BASEADOS ERRONEAMENTE NO ANTIGO LIBER LEGIS. NÃO ENTENDERAM NADA E PORISSO FALHARAM. E COMO SUCESSO É A TUA PROVA, RECONHECE A DERROCADA E RECOMEÇA, SE FORES CAPAZ, DA ESTACA ZERO ZERO.. 122. NULAS ESTÃO AS INSTRUÇÕES E PRÁTICAS OUTRORA SECRETAS DE ORDENS E OUTRAS INSTITUIÇÕES PSEUDO-INICIADORAS. SÓ O SAGRADO CIRCULO DE THELEMA POSSUI, EM SUA SIMPLICIDADE, O

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PODER E A GLÓRIA DA ALTA INICIAÇÃO. QUE ACEITEM TAL MISSÃO OS QUE OS SANTOS  AB  A BENÇOAM, E QUE SE ELEVEM  ACIMA DAS POLARIDADES OS QUE  AMAM  AMA M ACI ACIMA MA DE SUA SUAS S PRÓ PRÓPRI PRIAS AS VIDAS. 123. O NOVO LIVRO DA LEI ESTÁ ESCRITO ESCRI TO E O OCUL CULT TADO.   AMOR É A LEI, AMOR SOB VONTADE.          

THELEMA OM IAO HORUS.

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