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NECESIDADES QUE CUBRE LA VESTIMENTA

ara a él él,, la fu func nció ión n tie tiene ne un se sent ntid ido o La teo teoría ría de las nec neces esida idades des.. Par siológico, el cual se integra en la cultura. Esto es, el hombre es un organi org anismo smo biológico biológico con una ser serie ie de nec necesi esidad dades es que tien tienen en que ser cubiertas y satisfechas por medio de funciones.  Así. en su teoría de las necesidades, divide éstas en tres categorías !a primera,

las ne nece cesi sida dade des s

bási bá sica cas, s, esto

es

las

necesidades

psicobiológicas, después las necesidades instr!ent instr!entales ales,, las cuales son cultur cul turale ales, s, y las nece cuales les necesida sidades des si!b si!b"lic "licas as o inte inte#rad #radoras oras,, las cua tamb ta mbié ién n so son n cu cultu ltura rales les.. El si sist stem ema a de ne nece cesi sida dade des s des desar arro roll llad ado o po porr "alino#s$i es es $erár%ico  $erár%ico,, esto es, de las necesidades b%sicas, que son las primarias, descienden todas las dem%s. Así para "alino#s$i, y en general para la escuela funcionalista, la cultura se basa en cómo las sociedades satisfacen esas necesidades por medio de qué funciones y sobre todo, de qué instituciones. Para "alino#s$i las distintas culturas no cambian en las necesidades que tienes, sino en cómo cubren esas necesidades.

las cltras crean ne&as necesidades necesidades,, este es un tema muy rico que luego ser% recogido por todos los lósofos o sociólogos que traten el tema de

la sociedad

de

!asas

'

de

cons!o,

por

e&emplo(erbert

que e ll lleg ega a a ma mane ne&a &arr el te tema ma de la las s nece Marcse qu necesida sidades des real reales es en comparación con las necesidades cticias. Pero ésto nos sigue sin 'enca&ar( con la "oda, y es cuando tenemos que entrar en matices. )on el mati* dado por +adclie-ro#n y siempre entendiendo esa necesidad y esa estructura como algo social, social , la "oda no podría entrar en esa distinción de condición necesaria para la existencia, la cual cumple una función. función . )ómo ya he dicho antes, podemos vivir sin

la "oda aunque su sistema esté dise/ado, nunca me&or dicho, para hacernos creer que sí necesitamos la "oda como una condición de la e0istencia. !a "oda no es, de base, una condición necesaria de la e0istencia. !a vestimenta, por otro lado, si lo sería, pero la moda entendida dentro de su sistema, no lo es.

iferenciar entre la estructura social y las relaciones sociales, e igual que es difícil enca&ar a la moda dentro de las necesidades o de las condiciones necesarias para la e0istencia, es fácil encajar a la Moda dentro de las relaciones sociales. !a "oda es un instrumento social altamente desvalorado, o posiblemente, no conocido. !a ropa es necesaria, pero lo que la gente tiende a ignorar es el hecho m%s que innegable que en el momento en que pones una prenda de ropa, sea cual sea, también est%s haciendo un tipo de declaración. !a ropa forma parte de tu primera impresión, del cuerpo y del lengua&e de una persona. !a ropa, el estilo que es en e0tensión la "oda, dice mucho de una persona antes de que se diga nada, aunque tienda muchas veces a crear falsas primeras impresiones y clichés. 1i hacemos diferenciaciones entre estructura social y relación social, y tiendo hacia el lado de !evi-1trauss, encontrando el mismo error que él se/ala en +adclie-ro#n, entonces sí podemos encajar la Moda dentro de las relaciones sociales, porque es tanto instrumento como muchas veces motor de las mismas, aunque puede de manera inconsciente.

1. La comunicación en el vestir  La primera impresión  o el primer concepto que una persona desconocida va a

tener sobre nosotros va a depender de nuestra apariencia física y, por tanto, de nuestra manera de vestir. La forma en que vamos vestidos habla de nosotros, transmite información. De

ahí la importancia de ir vestido de manera adecuada según las circunstancias. Así por ejemplo, cuando una persona va a una entrevista de trabajo, normalmente analiza qu vestimenta es la m!s adecuada y la que m!s le puede beneficiar para esa entrevista, ir! vestida de una u otra manera según el puesto al que aspire, vestir! de forma diferente si se trata de una entrevista para trabajar en una discoteca o si se trata de una entrevista para un trabajo en un bufete de abogados.

En la forma de vestir se refleja parte de la personalidad de cada uno , se

puede apreciar el buen gusto, la estridencia, la provocación, la elegancia", refleja si la persona es m!s cl!sica o se deja guiar m!s por la moda, si es m!s agresiva o m!s pacífica, tambin encontramos diferencias según la edad.

. La ropa como medio de diferenciación La ropa conlleva una búsqueda de identidad o de diferenciación con los demás. #or ello, adquiere tanta importancia para algunos jóvenes que encuentran

en ella su identidad personal y su pertenencia a un grupo. $os góticos se caracterizan por una forma muy peculiar de vestir siempre de negro y algo rojo o los raperos con ropas anchas, zapatillas deportivas y gorra. #ara algunos, la ropa tambin supone un status social, sobrevaloran la ropa de firmas importantes y consideran como sinónimo de saber vestir, llevar ropa de marca o bien la consideran como una ostentación o un símbolo de riqueza. %tros por el contrario, consideran innecesario pagar m!s por una prenda de vestir por  ser de marca cuando la mayoría de las veces, la calidad no es tan diferente. &ambin hay a quien le gusta combinar ropa muy cara con otra m!s económica, piensan que le dan un toque m!s original y personal y sienten gran satisfacción al hacer ese tipo de combinaciones. No hay formas de vestir correctas , lo importante es que est acorde con nuestra

forma de pensar y nos haga sentir cómodos con nosotros mismos, no debemos preocuparnos por lo que los dem!s opinen sobre cómo vestimos, siempre y cuando sea adecuada a las circunstancias. 'egún la ocasión iremos vestidos de una u otra forma, pero siempre de manera apropiada. (o nos vestiremos de igual forma si vamos a un concierto de música roc) o si vamos a trabajar en un banco. *ada situación requiere una forma determinada de ir vestido y saber vestirse adecuadamente y en base a nuestra personalidad es fundamental para sentirnos cómodos y seguros.

!. "unciones de la ropa $a función b!sica de la ropa consiste en protegernos de la temperatura ambiente y de situaciones climatológicas e+tremas como en el caso de los tuareg del desierto que van vestidos con ropas oscuras y tapados hasta la cabeza, para impedir la penetración de los rayos solares, ya que el color oscuro repele los rayos del sol. sta ropa, los protege durante el día de las elevadas temperaturas del desierto y durante la noche de las bajas temperaturas. % el caso de los esquimales que debido al enorme frío del -rtico suelen vestirse con pieles

de foca o de oso. n estos casos, la ropa tiene una única función que es protegernos de la temperatura. 'in embargo, en nuestra sociedad la ropa tiene adem!s otras funciones. A travs de ella, intentamos resaltar nuestra figura, nos sentimos m!s guapos, atractivos, elegantes" cumple con una clara función estética , nos satisface ir bien vestidos y hace que nos sintamos m!s seguros y atractivos. $a ropa tambin la utilizamos para intentar seducir , un gran escote, una vestimenta ceida o una falda corta, puede contribuir a conseguir un objetivo de seducción. &ambin hay prendas de vestir con una finalidad erótica. +iste un lenguaje de la ropa muy amplio. /ay vestimentas que tienen un significado concreto, un traje de gala, un traje de boda, la vestimenta de los frailes o profesiones que precisan de una vestimenta específica como los militares.

#. La manera de vestir en la vida p$%lica $a vestimenta cobra una importancia especial en el caso de los personajes públicos, hasta el e+tremo de que algunas personas tienen asesores para mejorar su imagen, como es el caso de políticos, altos ejecutivos, presentadores de televisión...los asesores de imagen les indican qu deben ponerse en cada momento, y muy especialmente qu es lo que queremos decir con nuestra manera de vestir. $os políticos en los mítines guardan sus trajes de chaqueta y utilizan trajes sport para dar una imagen m!s cercana y familiar. n el caso de los personajes públicos, especialmente en los políticos, utilizan la vestimenta, no para e+presar  su personalidad, sino para proyectar la imagen que su público o su electorado quieren percibir.

Vestario MUJER. Aunque modesto y sencillo su traje no deja de ser bello. Está compuesto de un gracioso tápalo (chal) blusa blanca y bordada y !alda de terciopelo decorada con rayas "erticales de "i"os colores. #$M%RE. Usan pantal&n corto de color chaleco y una capa bordada de lentejuela de muchos colores. En la cabe'a portan un sombrero con plumas de a"es !inas de "i"os colores y  espejuelos.