Música en La Antigua China

Música en la Antigua China

Los chinos utilizaron la música para cantar himnos en honor del cielo y de los antepasados. Las ceremonias consagradas al sacrificio del cielo se realizaban en el solsticio de invierno y las que se consagraban a la tierra en el solsticio de verano. Nuestra actual escala cromática (la escala dividida en 12 semitonos) fue conocida por los chinos. Dice la tradición que el emperador Hoang-ti ordenó a su maestro de música visitar los confines del imperio. Hallándose en cierto valle, cortó una rama de bambú, sopló en él y brotó un sonido. Un ave fénix macho cantó 6 notas a partir de la emitida por el bambú; otra ave fénix hembra cantó 6 notas diferentes y, a partir de entonces, esas dos series quedaron repartidas formando la escala cromática. El sistema que constituye la base de d e la teoría musical china llamada lou (lou es para los chinos origen, ley o medida) ha sido constantemente perfeccionada y pensada por generaciones de sabios y teóricos de la música. Los cantos más antiguos nos demuestran que la escala china primitiva, anterior a la citada precedentemente, estaba formada por 5 sonidos: FA - SOL - LA - DO - RE Y esta misma escala habría servido a muchos pueblos pu eblos (hebreos, irlandeses, escoceses, galeses y bretones).

Grandes teóricos

Durante 2.500 años, la cultura de ese país estuvo dominada por las enseñanzas del filósofo Confucio, que concebía la música, en su más elevado sentido, como un medio de calmar las pasiones y asegurar la armonía pública, en lugar de una forma de entretenimiento. Este juicio sobre el arte musical estaba ligado a los rituales musicales relacionados con la monarquía en la antigua religión china, que regía las ceremonias de la corte. Este antiguo concepto de que el arte de los músicos no debe servir al ocio sino a la purificación de los pensamientos propios, ha abierto una particular vía de expresión en el culto al k'in o qin, una larga cítara que posee un repertorio que exige una gran sutileza y refinamiento en la interpretación y que sigue siendo popular en un pequeño círculo de estudiosos de la música. Shi Kuang (572 - 532

a.C.), fue un maestro de música ciego que vivió en reino de Jin durante el Período de Primavera y Otoño (770 - 476 a.C.). A pesar de su dificultad, Shi fue excepcional en la interpretación del Zheng (también conocido como guzheng), un instrumento musical chino de siete cuerdas de la familia de la cítara. En el aquel tiempo se decía que su ejecución virtuosa podía hacer que los caballos que estaban comiendo tomasen una excursión a la música, y que las aves bajaran con comida cayendo de sus picos. También se decía que podía profetizar la buena o mala fortuna al escuchar una pieza musical. Shi Kuang creía que la música puede influir en el ascenso o caída de un Estado. La buena música, en su opinión, se ajusta a las reglas naturales del universo, y con ella el rey y su pueblo puede ser animados a la moralidad y la etiqueta. Las personas deben cultivar su "de" (virtud) para coincidir con la música sagrada, en tanto, la paz y felicidad se quedarán en el Estado cuando un buen código de conducta sea seguido, mientras que la música oscura y decadente conduciría a la caída del Estado. El legendario creador de la música y los cantes según la mitología china fue Ling Lun, quien hizo cañas de bambú de manera que sonaron como pájaros.

Grandes Instituciones

Sichuan 

Sichuan es una provincia ubicada en el Suroeste de China. Su ciudad capital, Chengdu, es el hogar de la única institución de educación superior musical en la región, el Conservatorio de Música de Sichuan. La provincia tiene una larga historia de la Ópera de Sichuan.

La música secular tibetana sobrevivió a la Revolución Cultural más intacta que la espiritual, en especial debido al Instituto Tibetano de Artes Interpretativas (ITAI), el cual fue fundado por el Dalái Lama poco después de su auto-exilio. El ITAI originalmente se especializó en la forma lhamo de ópera, la cual ha sido modernizada desde entonces con el agregado de influencias, occidentales y otras. Otros géneros seculares incluyen el nangma y el toshe, los cuales son a menudo acompañados por una variedad de instrumentos diseñados para una música bailable y altamente rítmica.

Escuela Nacional de Música

Trabajo: Investigación de la música en la Antigua China

Asignatura: Historia de la Música

Maestra: Laura Gómez

Alumno: Josué Daniel Alemán

Curso: III BCHOM

Fecha de Entrega: 20/2/2017