MU 03
El Lenguaje de la Música D r. F r ank G ar lo loc ck
Guía del Maestro
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E l Le L engua nguajj e de la M úsica úsi ca por Dr. Frank Garlock Guía del Maestro
Lección Lecci ón 1 – EEll dios de la Mús úsiica Intro: La m música úsica cuenta con su gramática, gramática, sintaxis sintaxis y comunicaci comunicación; ón; *Comunica *Comunica un mensaje. mensaje.
SEIS SESIONES: 1. 2. 3. 4. 5. 6.
El “dios” de la mú música: sica: Es parte parte del plan permanen permanente te y divino de Dios El me mensaje nsaje de la música música (lo (lo que comunica) comunica) Entendiendo los “Sonidos” de la música que “com “comunican” unican” El “evange “evangelilio” o” de la música: música: ¿Cuál ¿Cuál teología se relaciona con cada estil estilo o de música? música? Los efectos de la música: ¿Qué ¿Qué es lo que nos afecta? ¿Cómo ¿Cómo nos afecta? El propósito de lla a música música (especialmente (especialmente ¿Cuál ¿Cuál es el propósito de Dios en crear la música?)
1 Cori Corintios 14: 7 “Com “Como o laflautao lací cíta tara, ra, ssii no dier diera an distinción distinción de de voces (=comunicación), ¿Cómo se sabrá lo que se toca...? ¿quié iénn se prep reparará rará para labatalla lla? (¿Cómo sabrás lo que debes 1 Corintios 14:8 “ Si Si la la trom rompeta die iere re so sonnid ido o incierto , ¿qu hacer?)
* 1ª Cor. fue escrito para corregir errores en la comunicación—y usa la música como ejemplo.
Lema del del curso: Efesios 5: 10 “ COMPROBANDO COMPROBANDO lo que es AGRADABLE A GRADABLE al SEÑOR” (= poner a prueba o juzgar, aunque sin “condenar”) •
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Probamos a médicos y pilotos (no acepta que son “buenos” solo porque “aman a la gente”.)
Muchos creen que determinamos lo que es “bueno” o “malo” por los gustos propios o
o
Cristianos lo expresan con “¡A mí me bendice!” significando que “Me gusta”. Nota hay mucho bueno que “no nos gusta”. Hay mucho malo malo que que nos gusta.
¿Es posible saber cuál música mú sica es agradable al Señor? Señor? Sí Más de 500 referencias hablan de la música en la Biblia,
Hay más referencias a la música que a la gracia o al infierno. Dios da tantas referencias para mostrar la importancia del tema y para aclarar lo que le agrada.
Muchos dicen que mús ica es “ amoral” amoral” = no moral = neutral. neutral. Dicen Dicen que “ no hay música “ buena” buena” y “ mala” mala” .
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Pero todos los verdaderos músicos tanto hoy como históricamente reconocen que la música puede ser “buena o mala” y que tiene efectos “m “morales”. No obstante hoy, la MCC (cantantes de “Música Cristiana Contemporaria”) dicen que es “neutral” sólo porque quieren usar o diferentes estilos de música que a menudo no son “buenos”; dicen que solo importa la “letra”. o A Am moral ral = “sin “sin sentitid do de res responsabilid ilida ad moral; ral; inc incapaz de disc iscern rnir ir entre tre lo bueno y lo malo lo”. ”. o (Es la filosofía de nuestra época—y por eso ha penetrado en la “música cristiana”). o
Otros dicen: “ A Dios no le interesa qué clase de música usamos.”
BUENO,, MALO MALO.” .” IsIsa aías 5:20 – “Ay de los que a lo MALO ALO dicen BUENO , y a lo BUENO Cuando uno acepta la música mala mala y dice que es buena, pierde su sentido (discernimiento) (discernim iento) del bien y del mal.
Lucass 16:8: “Los hij Luca hijos os de este sig iglo lo son más sa saga gace cess ( (en en el el trato co conn ssus us sem emejan ejante tess) que los hi hijos jos de lu luz.” z.” Con frecuencia frecuencia el mundo entiende cosas que cristianos rehúsan aceptar. •
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Hasta los mundanos reconocen que la “manera” de decir decir algo afecta en gran parte parte su “significado”. (La tele se aprovecha de esa verdad para comunicar sus mensajes.)
Los músic os mundanos s aben que la música puede afectar afectar el carácter del hombre (por bien o por mal)
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Muchos Much os de los mejores mejores compositores compositores escribían escribían música música con el deseo de “elevar” el carácter carácter del hombre. Incluso Incluso creen que su música, música, por ser “elevador” “elevador” es también “espiritual”, “espiritual”, pero sólo CRISTOnos hace espiri espirituales— tuales—no no las composiciones composiciones de hombres carnales.
Exodo 15:2 (Psalmo 118:14; Isaías Isaías 12:2)– “Jehová ES mi fortaleza y fortaleza y mi cántico, cántico , y ha sido mi salvación salvación.”.” Juan 15:5 “Yo “ Yo soy la vid... vid ....separa .separados dos de mí nada podéis pod éis hacer” (Cristo ES nuestra nuestra fuerza como es la vid a los pámpanos). o Es salvación y vida – No sólo sólo a da, Cristo ES nuestra nuestra salvación. “EL Señor es nuestro CANTICO (El es la misma música.) Aquí no dic ice e que nuestro tro cántic tico es las las palab labras ras que acompañan la música ica” = “Zim “Zimra rath th”” = Música ica ins instr tru umenta tal= l= o Aq “golpear, pulsar, hacer sonar cuerdas con dedos”. dedos”.
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LA MUSICA ES UNA PARTE DE LA NATURALEZA DE DIOS DIOS ES “MUSICAL” La música es la única actividad que sabemos que ha estado en el cielo desde antes del hombre.
Sofonnías Sofo ías 33:17 :17 – “Jeh Jeho ováestáen medio de ti... Se rego regocija cijará rá so sob bre ti con con cánticos.” cánticos .” Z Za acaría caríass 9:14 – “Y Jeh Jeho ováel Se Seññor toca cará rátrompeta trompeta.” .” 1 Tesalonicenses 4:16 – “El Señor mismo con voz de mando...y con trompeta de Dios, descenderá del cielo...” M Ma ateo 26:30 – “Y cu cua ando hubie iero ronn can cantado el him imnno...” (= Salmos 113-118 Salmos Salmos “Hallel”=aleluya) “Hallel”=aleluya) Jesucristo mismo mismo cantó en la tierra tierra (probablemente (probablemente se refiere a Salmo 118:14). 118:14).
Estudio “técnico” de la m música: úsica:
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La Serie de “Sobretonos “Sobretonos”” (basado en vibraciones por segundo) – Cuando se toca la nota “DO”, esa nota hace a la vez el sonido de TRES TO TONO NOS S en UNO UNO (una “trini “trinidad” dad” de o tonos) = ilustra la naturaleza de la Trinidad de Dios. o
Bernstein dice que “toda musica tiene una fuente común basada en la serie armónica.... La gramática surgió de
las mismas fuentes monogenéticas (de una sola fuente); sus lenguajes musicales musicales variados procedieron de sus sus orígenes comunes... comunes..... Estas lenguas son lenguajes de TONOS TONOS surgidos surgidos de una estructura tonal universal universal.”.”
La MUSICA ES UN IDIOMA UNIVERSAL . (Muestra que todo procede de una sola fuente que es DIOS.) pentatónica”” (escala de 5 tonos) con sus “sobretonos”. Todo sale de la “escala pentatónica
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La música afecta y ayuda en el desarrollo de la niños más pequeños: 1. Psicomotriz = movimientos y pensamientos 2. Afe Afecctiv tivo = emocion iones (lle (llevvan a lo bueno o a lo malo lo)) 3. Intelectual – nos hace más listos en desarrollo intelectual.
Toda música refleja una filosofía (en un bar, club nocturno, nocturno, etc.)
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Si usamos la música que refleja la filosofía mundana, destruimos la pared de separación que Dios ha diseñado para nuestros jóvenes y les lleva al mundo.
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Nuestra Nue stra música sagrada refleja refleja nuestra perspectiva de Dios. Majestuoso o o sentimental (Dios es un ancianito “sentimental”) o o “pop” (rítmico; po “popular”) o
La Biblia es Biblia es el instrumento instru mento de DIOS DIOS para comunicarse con el hombre. homb re.
La Biblia es “santa”, “eterna” e “infalible” (Mat. 5:18) para reflejar a nuestro Dios SANTO, ETERNO E INFALIBLE (sin fall fallo os ni errore rrores). s).
Efesios 5:10
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Lección Lecci ón 2 – EEll M Men enssaje d dee la Músi úsica Efesios 5:10 Entender la música y lo que comunica nos ayuda a controlar lo que nos influye en la vida.
La música ES comunicación.
La música música eess “ mora moral”l” o “ inmora inmoral”l” .
Es como el lenguaje que se forma de palabras, hechas de “letras” individuales que son neutrales, pero que producen palabras vulgares o morales. En el arte todo se forma de líneas y círculos, que son neutrales, hasta combinarse para formal arte moral o pornográfico con cualidades morales.
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La música comunica un significado significado más más claro (a veces) que las palabras mismas con su lenguaje. La música comunica “significados” ocultos – más allá del significado de las palabras. o La música música determina determina el sentido de las mismas palabras; nos causa a participar participar emocionalmente del mensaje y la o emoción nos ayuda a recordar un evento o un mensaje o unas palabras.
q ue cristianos no n o deben tener, entonces, hay Si la música es el lenguaje de los sentimientos, sentimientos , y hay sentimientos que música que los cristianos no deben escuchar tampoco.
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La música tiene tiene ““pode poder” r”
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“La música pasa por el sensor del cerebro antes de llegar al corazón... alcanza una parte del ser que no puede ser alcanzada de otra manera ” (L. Bernstein)
La música “ altera la conducta conducta de de la gente.” gente.” Hay “reglas de la música compartidas por todas la culturas.” 85% de sonidos vienen naturalmente naturalmente en en el nacimiento, y solo solo aprendemos aprendemos 15%de los sonidos del lenguaje. lenguaje. Dios o nos hizo capaces de comunicar—pues somos hechos en su imagen. 95% de los principios musicales vienen por “naturaleza” en el nacimiento. o
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Dios Dios determina determina qué es bello (e hizo al oído del hombre ho mbre para apreciarlo).
La manera de decir el nombre de Dios determina si es “bendición” o “maldición”... según si lo decimos con reverencia o con fuerza y odio. culturales es pueden cancelar la comunicaci comunicación.” ón.” (Meyers) “Formas cultural (La música puede cancelar el el mensaje que uno quería comunicar.) o “El juicio juicio es subjetivo, pero la condición real no lo es.” Solo porque porque uno “ juzga juzga” que cierta música es buena, no cambia la verdad si es mala.
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s ubjetiva. LA PALABRA PALAB RA DE DIOS no DIOS no es subjetiva. Hebreos Heb reos 5: 5:14 14 “por “por el uusso (práctica) tienen los ssen entidos tidos ejercitados ejercitados (disciplinados (disciplinados-“gumnazo” -“gumnazo” – Hebreos 12:11) pa para dis discerni cernirr el bien y el m ma al.” 2ª “ejercitarse” en la codicia.) 2ª Pe Ped dro 2:14 (El corazón puede “ejercitarse” o
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Eclesiastés 12:14 – “Dios traerá toda obra a juicio... sea buena o mala.” Debemos Debem os “disciplinar” “disciplinar” (“gumnazo”) (“gumnazo”) a cada uno uno de los cinco senti sentidos dos (ojos, oídos, etc.) El oír se menciona más de 1500 veces en la Biblia—
o
ES importante para Dios.
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Rom oma anos 10:17 10:17 – La FE vien vienee p por or el oír oír,, y el o oíír po porr la Pala Palabra bra de de Dios. Dios .
La Palabra Palabra de Dios desarr desarrolla olla la fe...
la experiencia o sentimientos producidos por la música no la desarrollan. Palabra de Dios destruye destr uye la fe... una “ mala experiencia” no n o la destruye destru ye La falta de la Palabra o Juan 1:1 – Cristo Cristo es “ el Verbo” Verbo” (= lo que oyes) •
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“ Sonidos del mundo vs vs.. Música de dell Señor
1. Control y organización de la música (1ª Corintios 14:33, 14:33, 40) 40) o Exodo 32 :17 “Alari “Alarido do de pele pelea a” (¿música del del campamento?) campamento?) •
Sonido = ruido carcafonía, sonido sin orden, organización.
alegres a a Dios, Dios , ha habitante bitantess de to toda da la tierr tierra.” a.” Sa Salm lmo 100:1 – “Ca Canntad (=”aclamar” (=”aclamar” = sonido organizado) alegres
o
2. Sua Suavidad vidad y el sonido “ natural” natural” de la música
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El sonido influye influye a todo el cuerpo... se transmite a casi todos todos los cen centros tros ne nervi rviosos osos y órganos del cuerpo.
“sonidos resonantes” resonantes” = sonidos sonidos con ruidos naturales (eso no podría podría dañar al oído) -- mientras que una una batería electrónico PUEDE dañar al oído (el cuerpo = templo de Dios)
1º Samuel 3:3-10 3:3-10 “Cua “Cuando ndo Di Dios os ssus usurr urró, ó, Sam Samuel uel respond res pondiió”
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Los que quieren oír oirán, mientras que los que NO QUIEREN OIR no oirá aunque Dios gritara.
M Ma arco rcoss 44:24 :24 “ Je Jesús sús dijo ijo:: Mirad irad lo que OIS” COMO oís oís”” ..con discernimiento, discernimiento, separando lo bueno de lo malo. Lucas 8: 8:18: 18: “Mirad radCOMO
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Lección Lecci ón 3 -- El Son oniido de la Músi úsica Efesios 5:10 Apren render a desarr rro olllla ar discernimiento de “buena” música Ap “poner lamira en las Colo Colossens enses 3:2 dice que tenemos que po las cosa cosass de arriba y arriba y no en las las de latierr tierra” a” = no en lo
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que “nos guste” o “no nos guste”. PUEDES CONTROLAR Y CAMBIAR TUS GUSTOS Si tus gustos no sean lo “correctos” (agradables a Dios) hace falta tomar la PALABRA DE DIOS y dejarla cambiar nuestros gustos, nuestros deseas, para que sean los que agradan a Dios.
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El princi principio pio p pa ara ser un ho hom mbre eesspiritu piri tua al: Guiars Guiarsee por por pri priorida oridade dess espir espiritua ituales: les: Mateo 6:33 :33;; Ro Rom manos 1:24) 1. El espíritu ( Ma 2. La mente mente y y emociones (alma) 2 (2 Cor. Cor. 10:5; Ro Rom manos 11:26 :26) – 3. El
“esclaviza todo pensamiento a la obediencia de Cristo” oma anos 13: 13:14; 14; Rom oma anos 1: 1:28 28) --“No proveáis para los deseos de la carne” Cuerpo (Rom 2 2ªª Co Corin rinttios ios 1100:12 “Algunos que se alaban a sí mismos; pero ellos, midiéndose a sí mismos por sí mismos, y comparándose consigo mismos, no son juiciosos.”
SENSUAL =Poner el cuerpo o mente sobre el espíritu, uno así no es feliz ni es espiritual:
Efesios Efesi os 5:16, 117 7 Ap Apro rove vech cha ando bie ienn el tie iem mpo, porq rquue los los días ías so sonn malos (= inducir a otros a participar en malicias con uno--Romanos 1:32). ido os d dee cu cuá ál se sea a lavo volu lunntad del Se Seññor. No seáis seáis insensatos (=necios), sino entendid
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Di Dios os quiere que con conozca ozcam mos su voluntad . Jn. (Jn. 7:17 ). No podemos decir que “no sabemos cuál sea su voluntad en cuanto a la música, pues Dios relaciona el “entender su voluntad” con la música (Ef. 5:17 5:17-19 -19).
Ef. 5: 5:18 18 No os os em embri bria agué uéiis con vino, en lo cua cuall ha hayy dis disolución olución (= falta de control); antes bien sed llenos del Espíritu.(hace falta para la adoración, el hogar, etc.)
Ef. 5: 5:19 19 ha habla blando ndo eentre ntre vosotros con salmos (=música instrumental; instrumental; letra de los salmos adaptados a esa música en la Biblia), salm con himnos (música que alaba directamente a Dios) y cánticos espirituales (=testimonio de lo que Cristo ha hecho por nosotros), cantando cantand o y alabando (= “psalontes” = melodías) al Señor en vuestros corazones
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o
o
o
Colo Colossens enses 3:16 La p pa alab labra de Cristo more en abundancia en vosotros, enseñándoos y exhortándoos unos a otros
o
en toda sabiduría, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor con salmos e himnos y cánticos espirituales.
La plenitud del Espíritu y la plenitud de la Palabra afecta nuestra música. La Melodía La Melodía debe reflejar el CARÁCTER del CARÁCTER del Cristianismo. La mejor música comienza con la mejor “melodía”
o
“Melodía viene de: “Melos” = El canto “Melodía “ Aoidos” Aoidos” = El Cantante Un trombón puede demostrar el “deslizamiento de las notas” – la base de “Jazz” Descomponen la melodía (no tocan las notas directamente, sino “se deslizan” o se resbalan a cada nota). •
Una melodía que no toca las notas exactas refleja la filosofía mundana de “ Re Relativismo” lativismo” = No absolutos
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“El estilo musical, musical, la filosofía y la teología (estudio de de Dios) Dios) están Inter-relacionadas.” (del libro, libro, “La Sociología de la Música”)
La clase de música que uno usa refleja su teología (y no debemos reflejar al mundo—1ª Jua Juann 2: 2:15-17 15-17 ))..
o
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“El Jazz, aunque ha llllegado egado para para permanecer, permanecer, no tiene ningún lugar en la adoración.” adoración.” (por W Wayne ayne Barl Barlow, ow, profesor de música)
Un cristiano cree en absolutos y orden: Juan 14:6; 14:6; Hechos Hechos 4:12 “Territorialidad”
= límites físicos que separan a la persona de su ambiento externo. Como hay un espacio territorial, hay un espacio “acústico ” – si se canta sensualmente, viola esa zona personal. (Proverbios 1:8 – CUIDADO con el sonido de la mujer sensual, de “club nocturno”)
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“Algunas vocalistas fem femeninas eninas invit invitan an pensamientos sexuales por la inflexión de la voz (no (no solo por las palabras, sino por el sonido mismo).. es po “porn rno ogra grafía fía musical.” (citas de revistas revistas de la músi música ca “Rock”)
Isaías 23: 23:15b 15b “...Canta “... Cantará rá Tir Tiro o canci canción ón com como o de ram ramera era (ma (massculi culino no o fem femenina). enina).”” Hablar de “Rock cristiano” es tan insensible como hablar de “ pornografía cristiana” hablar cristiana” o un “ diablo cristiano” cristiano” .... pero eso es lo que muchos cristianos dicen que existe hoy.
Au Aun la rev revista ista Time dice que la música contemporánea cristiana hoy es “malo”:
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“Una letra nueva para la música del Diablo.”
Lucas 16:8 16:8 -- Los hi hijos jos de este sisigglo son m má ás ssa agaces en eell trat trato o co conn sus sem emejan ejantes tes que los hi hijos jos de luz.
Revistas “cristianas” promuevan la música hoy, animándonos a comprar “Rock ‘n Roll Roll”” que no va a “trastornar “trastornar tu fe” . Venden “Cantos de encruzamiento” encruzamiento” que se puede entender igualmente como cantos cristianos o mundanos, y venderlo en los dos mercados (motivo es el “dinero”). Se jactan de producir “sonidos tan calientes como su contr contrapa aparrte munda undana na”.... “tiene sonidos de la música del ”.)
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El Baile o la danza “cristiano “Danza” bíblico = marcar rriitm la música cantado por el pueblo. tmo o con el pie o dirigir la
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Muchos promovedores de la música hoy animan el “baile cristiano” y no solo “cantan como rameras”... se visten como rameras.
La Melodía afecta al espíritu del hombre y debe de reflejar el carácter cristiano.
LA ARMONÍA – apela a la mente (en sentido “vertical”).
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El hombre esta creado por Dios y luego “acondicionado” para apreciar la “TONALIDAD” = La tendencia de todas las notas a gravitar hacia una de ellas.
o
Nos quedamos intranquilos hasta que la música llega a una “conclusión” musical en sus tonos armónicos. (De lo contrario llega a un “trasfondo enarmónico” con acordes que no satisfacen la mente con una conclusión adecuada.)
EL RITMO – RITMO – apela al cuerpo; cuerpo) - Jua Juann 7:38 ( del griego “Rheo” = fluir o pulsar como hace nuestro pulso en el cuerpo) En si mismo, el ritmo no es malo, igual como tener un cuerpo no es malo, si se usa correctamente, en relación correcta con el espíritu y con la mente.
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No hay pulso = cuerpo muerto .... No hay ritmo = música muerta muerta..
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Es mejor enterrar lo que está muerto-- no guardarlo en su armario en la casa. No llevarlo a la iglesia.
La música en la iglesia debe ser tan “viva” que si la pudiéramos cortar con un cuchillo sangraría. No hay lugar para la muerta en la iglesia.
Juann 10:10 ““He Jua He ven venid ido o para que tengan gan vid vida a... en abundancia.” cia.” Demasiado Dema siado puls o = cuerpo enfermo .... Demasia Demasiado do ri tmo = mús ica enferma. enferma.
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No se convierte genuinamente a la gente “hipnotizándolos” “hipnotizándolos” con la música.
CONTROLADO = = MUSICA SANA Pulso controlado contr olado = Cuerpo Cuerpo sano .... Ritmo CONTROLADO El ritmo es como la sal. Se debe usar bajo bajo estricto control. cont rol.
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No comemos 50% carne y 50% sal, aunque mucha música es 75-90% sal. No se debe usar NI SIQUIERA 10% sal. sal. 5% “sal” equivale a “rock dulc dulce”. e”. En una Orquesta sinfónico de 100 músicos solo 3-4 (1% - 2% tocan ritmo)
La mús músiico ccon on m mucho ucho rriitm tmo o ap apela ela ala carne—no ssee ajus ajusta ta alas norma normass de Di Dios. os. Hace falta cada parte del hombre (y de la música) = “integridad ” Pero hace falta que cada parte esté equilibrada.
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Principios bíblicos nomúsica se gobiernan la preferencia personal, ni por la cultura. Hay “buena y mala” en cadapor cultura. Isa Is aías 5: 20 20 ¡Ay de lo loss q quue a lo malo dice icenn bueno, y a lo buen ueno malo lo;; qu que hace cenn de lalu luzz tinie inieb bla las, s, y de la lass tinie tinieb bla lass lluz uz!’ !’ Hebreos 5:14 ... han alcanzado madurez, para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal. Efesios 5:10 “ Comprobando lo que qu e es agradable agradable al Señor.” Señor.” •
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Lección Lecci ón 4 – El EEva vang ngeli elio o (pa (pala labra brass) de la Músi úsica Efesios 5:10 No debemos siempre defendernos a nosotros mismos si la gente nos ataca—pero si hay un ataque en contra de la gloria de Dios, hay que defender la doctrina de Dios. (Judas 3) “Muchos hoy viven de “substitutos”, pues no quieren sacrificarse para pagar el precio de lograr lo mejor—la realidad de la vida cristiana cristi ana consagra consagrada. da. (Rom. (Rom. 12:1-2)
Gálata Gála tass 1:6-9; 1:6-9; 2ª Cor 11: 11:44 --¡Otro Evangelio Otro Evangelio!!
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...otros quieren pervertirlo (con (con un subs substituto tituto que se se acerca a la verdad, verdad, pero no “llega”) “llega”) “cuando se presenta (la religión) como fácil y divertido, se trata de una religión totalmente diferente.” (N. Postman)
ntie iennde lale letr tra a peligrosa ligrosa.. Mucha música menos ofensiva que el “Rock” es pero, pues se ent
Efesi fesios 5: 5:66 “N “Na adie os engañ engañee co conn p pa alabras labras van vana as.” (= sin nutri nutrici ción ón espir espiriitua tual)l) La Adora Adoraci ción ón verdad verdadera era
Algunos escritores escritores de him himnos nos hoy comunican que “la adoración es un acto de dignidad dignidad y poten potencializació cializaciónn para el hombre.”
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(no para Dios)
Gén. 22 -Primera adoración en la Biblia: “Vamos al monte para adorar ”— ”— fue para Dios. M Ma ateo 4 -- El diablo deseaba “adoración” de Cristo.
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M Ma ateo 15:9 – Hay adoración vacía cuando seguimos mandamientos de hombres.
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(aunque se acerca mucho a la verdadera adoración – y por eso es más peligrosa)
“Neo-Ortodoxia” (aunque no es ni “nuevo” ni “ortodoxo”) -- Usan palabras palabras del cristianism cristianismo, o, pero dan dan otro sentido y “perviertan” el evangelio. Añaden Añaden una “gota” de veneno veneno al agua del del evangelio.
El hombre normal piensa en “opuestos” y los entiende. Pero el neo-ortodoxo cree en “relativismo “relativismo”,”, no cree en verdades “absolutas”. o Dice que algo es “la verdad”, y luego explica que significa otra cosa, diciendo que la “verdad” cae entre lo o correcto correct o y lo equivocado—pues, equivocado—pues, no cree que la “verdad” es necesariamente necesariamente la m misma isma cosa que que lo “correcto”. “correcto”.
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por ejemplo: ejemplo: Dicen qu quee Cri Cristo sto eess Di Dios os, pero cr creen een q que ue tod todo o el m mundo undo ttiiene eessa “chi “chisspa de Dios Dios”” adentro de ellos y que todos son como Cristo. Dicen que el verdadero Cristo Cristo es un sínte “síntesis ” entre el Cristo de la fe la fe (es decir, que Cristo es Dios) y el Cristo de la historia (que ellos creen que fue nacido de una relación humana, en vez de nacer por un milagro divino). Hablan de “fe”, pero no ponen su fe en un objeto firme, sino en “otro otro JJesús esús” (2 Cor. 11:4).
El diablo usa la música como vehículo de errores—nos arrastra con engaños (Col. 2:8). cierta música es mala, La música es la lengua de las emociones y las confunde a veces. Si reconocíamos que cierta reconoceríamos que está comunicando un mensaje malo. (A veces un buen cristiano es tan engañado que prefiere himnos malos por su música “bonita”—y no le importarle o que la letra comunica herejías.)
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En Rock “la letra letra poco poco importa, importa, puede puede ser ser sensual sensual o reli religiosa, giosa, pero todo es erotismo.”
La música “Disco” estaba hecho para promover el homosexualismo con su ritmo pulsante... es música puramente
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(La Clausura de la Mente Americana, Alan Bloom)
“sensual”.... aunque lleve palabra “cristianos”
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¿Por qué muchos lo aceptan? 1. Piensan que la música música es amoral amoral y neutral. 2. Creen en “revelación “revelación verbal ” = idea de que Dios habla directamente a directamente a las personas hoy aparte de Su Palabra; Palabra; quieren experiencias em emocionales. ocionales. (tienen sueños y visiones carismáticos; creen que su música es “inspirada divinamente” o de una persona muerta ya.)
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Isaías 8: 8:20 20 “Si no dij dijeren eren conforme a es esto, to, es porque no les ha a am maneci necido.” do.” Dios no dice que solo hay “poca” luz en ellos; dice que no hay “ninguna “ ninguna”” luz en ellos.
La Música de la Nueva Era La mentira de Satanás: Dud Duda ar de Dios -- ¿Ha ¿ Ha dicho Dios Dios??
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Creen en La Escritura Automática = “escribir libros de los cuales el escritor no tiene ningún conocimiento previo.” Escriben por medio de la “Canalización Canalización”” = Comunicación con espíritus “maestros” (que les ayudan a escribir la música y la letra) por medio de la Me Meditita ación ción Tra Trasce scenndental.
Creen que:
1. No hay nin ninguna guna realidad 2. No hay ni bueno ni m malo alo 3. No hay ni verdad ni error 4. 5. 6. 7.
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—no hay que confesar nada Nadie es pecador —no Todos ssomos omos “divinos “divinos”” No hay ninguna diferenc diferencia ia entre las religiones religiones.. La reencarnac reencarnación ión y la evolución es evolución es la “clave de la vida”
Reconocen que “el estilo musical refleja una manera de pensar .” .”
Es más peligroso que la música “Rock” porque no lleva “ritmos” fuertes y SE ACERCA ACERCA más alamúsica buena para engañ gañar con con su mensa saje je peligro igrosa sa.. 1. 2. 3. 4.
Características de la Musica de la Nueva Era: Motivos cortos repeti repetidos— dos—sonido sonido cambia cambia para dar “saltos” “saltos” cada 5-10 minutos Patrones repetidos Poca variación—ideas variación—ideas musicales siguen sin cambio (produce tensión) No titiene ene unamelodía una melodía clara—la clara—la melodía es el elemento primordial de la música buena;
peroHAY en esta música no hayoningún concepto de “forma”. REGLAS (realidad pecado) 5. NO que “rodea” “rodea” (naturaleza); pa “para fin 6. “Sonido ambiente” – lo que finees de domina inació ciónn ocu culltista ista,, la mente debe se serr pasiva.” Usa sonidos repetitivos y tranquilos para inculcar su filosofía 7. Usa po tmos distintos distintos que se tocan todos al al mismo m momen omento to pero trabajan trabajan independienteme independientemente nte para “poli rit ritm mos” que son riritmos confundir y y para la inducción hipnótica. 8. Tratan de ha hacerl cerlo o sonar como música música religiosa (a veces con campanas de iglesia)
Eclesiastés 12:13: “El fifinn de todo todo discurs dis curso o oído es
