monografia_huanuco_y_sus_DISTRITOS[1]

PRESENTACIÓN

El presente trabajo monográfico, contiene información relevante de Huánuco y sus distritos, así como de todo los personajes de la historia.

El trabajo consta sobre la historia todas las biografías de los personajes del, Proceso Histórico Social.

El presente trabajo es el primero que realizo y espero que aporte algo positivo en el conocimiento que ya tenemos estos personajes de la historia nos hacen conocer sobre los hechos y acontecimientos pasados de la historia antigua, hasta hoy permanece olvidado y no hay investigadores.

Por eso nosotros debemos ser historiadores emulemos los hechos tan sublimes que nos han dejado nuestros antepasados, estudiando, trabajando solidariamente, sin egoísmos ni banderas políticas, para dejar a las futuras generaciones la herencia de un Perú grande, fuerte y unido.

HISTORIA DE HUANUCO CARACTERÍSTICAS GEOPOLÍTICAS CREACIÓN POLÍTICA Huánuco fue creado por Decreto del 24 de enero de 1869, promulgado por el presidente José Balta. LOCALIZACIÓN GEOGRÁFICA El departamento de Huánuco se encuentra ubicado en la parte centro oriental del Perú, entre la cordillera occidental y la cuenca hidrográfica del río Pachitea, tributario de Ucayali. ALTITUD. Huánuco está comprendido entre la altitud mínima de 131 m.s.n.m y la máxima de 5 283 m.s.n.m., y la ciudad está a una altura de 1 894 m.s.n.m. SUPERFICIE. Aproximadamente a 35 317 Km 2 CLIMA. Su clima es seco templado y solea durante la mayor parte del año. Predomina dos Tipos: Semi-Tropical, Templado-Cálido, Templado (Subregiones: Yunga y Quechua). Generalmente la temperatura media anual es de 190 y 200C., notándose una marcada diferencia entre el día y la noche. TEMPERATURA. Es notable que no existe diferencia entre verano e invierno con referencia a la temperatura en el día un fuerte calor y en las noches frío. LLUVIAS. Las lluvias se presentan de manera copiosas entre los meses de diciembre a abril. VIENTOS. El viento en Huánuco es seco, se presenta por las tardes y probablemente con dirección norte a sur, debido a que es un valle. RELIEVE DEL SUELO. Es accidentado gracias a la presencia de las cadenas montañezcas que en ella se encuentra por el mismo hecho de ser un valle, presenta pajonales, estribaciones andinas. RELIEVE: Geográficamente observamos dos tipos fundamentales de relieve: 1) VaIIesOuebradas: por sus formas y características diversas se impone su configuración plana, longitudinal, de poca amplitud a lo ancho, que corre dos cadenas de montañas, bañadas por un río. Los principales son: el Valle de Huánuco o Piilco, bañado por el río Huallaga y el Higueras, por donde corre el río del mismo nombre; quebradas: Cachuna, Huanca Tingo (de bajo de la hoyada), Agorragra, Yurac Yacu, Mamayhuachin, Tingorragra. Cumbres - Montañas: característica fundamental del relieve del distrito de Huánuco, que luego de los valles es lo que más se aprecia: fondos, .Jactay, Marabamba, Pillco Mozo, Quilla Rumi, Visa Caca, Pitcac Punta, Miraf lores Chico, Pinculluyoc (divisoria con Cayrán>. Plano: El distrito de Huánuco como ciudad es un SEM 10AM ERO, destaca como un caso excepcional sus seis esquinas (ver plano de la ciudad). PROCESO HISTÓRICO Y SOCIAL HISTORIA DE LA LOCALIDAD (INCAICA) Tras invadir el Imperio en 1 533, los españoles se dedicaron a fundar ciudades. Es así como Huánuco fue fundado el 15 de agosto de 1539 por el Capitán Pedro Gómez de Alvarado en la zona de Huánuco Pampa (hoy La Unión). Huánuco nació en la Pampa de Huánuco el Viejo, con título de Ciudad y con todos los privilegios. Dado su categoría, por lo que Gómez de Alvarado y Contreras instaló un cabildo y otros actos, con lo que Pizarro le quita el nombre de ciudad y le pone el nombre de Villa. Siendo el primer título la recién fundada ciudad fue "León de Huánuco de los Caballeros". Por los continuos ataques que recibía de los naturales encabezados por Illathupac en 1543 el gobernador Vaca de Castro le otorgó un escudo de armas y título nobiliario consistentes en un León rampante con el lema: "León de Huánuco de los Caballeros", aduciendo el origen del León al reino de España y lo de caballero a la raíz noble de sus pobladores. Años después Hernández Girón se sublevó contra la corona. Los huanuqueños se pusieron del lado del monarca y

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capturaron al rebelde, lo que originó que el Rey Carlos V le confiere el título de "Muy Noble y Muy Leal ciudad del León de Huánuco de los Caballeros del Perú". NOMBRE DE HUANUCO: Según el religioso FRAY MARTIN DE MORUA, Huánuco deriva de la voz quechua: HUANU o GUANU. Que la mujer de Huayna Cápac, la Coya acompañante de éste, en una ocasión de su paso por la región, al advertirque unos indígenas labradores sembraban en unos campos, sin abonarlos previamente, con un gesto de consideración, les obsequié un saco de estiércol o guano, diciéndoles: GUANUCO, que traducido al castellano significa: ABONEN LA TIERRA, se deduce que lógicamente, para mejorar y aumentar la producción agrícola. Desde entonces, se dio el nombre de GUANUCO, al Iugar privilegiado. Se sobre-entiende que este hecho ocurrió en la meseta donde se venían desarrollando la ciclópea ciudad de WANUCO MARCA. El mismo CRONISTA MORUA, relata el episodio siguiente: Viajando por aquellas tierras el Inca, enfermo de gravedad, y, su mujer la Coya, le notició a un Capitán incaico, con expresión enternecida: HUANUCUNMI o también: GUAÑUNCA, vocablos quechuas que significan: SE MUERE y SE MORIRA. Pues, según el religioso historiador, fue esta circunstancia que originó para que los indígenas y también españoles, después, designaran a la región con el nombre de: GUANUCO. ACONTECIMIENTOS IMPORTANTES El traslado de Huánuco Viejo al Valle del Pillco el 10 de noviembre de 1539. La batalla de Jactay. La revolución en 1812. Huánuco y la Guerra con España 1866. Huánuco y la Guerra con Chile 1879. Colonización de la selva. Aniversario de Huánuco, realizado el 15 de agosto de cada año. Procesión del Señor de Burgos Patrono de Huánuco, etc. PERSONAJES A TRAVÉS DE LA HISTORIA. Illathupa. Norberto Haro. Pedro Puelles. Amarilis (Epístola a Abelardo). Gabriel Aguilar y Nalvarte. Juan José Crespo Castillo. Diego de Aguilar. Fray Marco Durán Martel. Mariano Dámaso Beraún. Mariano Ignacio Prado. Daniel Alomía Robles. Aparicio Pomares. Manuel Ubalde. Leoncio Prado Gutiérrez. Hermilio Valdizán Medrano. Esteban Pavletich. DINÁMICA POBLACIONAL POBLACIÓN TOTAL Según el último censo que se realizó en 1993 la población de Huánuco es de 252 493 habitantes. CRECIMIENTO POBLACIONAL. La tasa de crecimiento anual es de: AÑOS PORCENTAJE - 1 040 a 1 961 = 1,6 % - 1 961 a 1 972 = 2,2 % - 1 972 a 1 981 = 1,7 % - 1 981 a 1 993 = 2,7 % ESTRUCTURA FAMILIAR. La familia huanuqueña de hoy en día tiene un promedio de dos a seis hijos. MIGRACIONES. Allá por los años de 1 980 a 1 995 la mayor parte de las personas de las zonas rurales migraban hacia la selva para mejorar su economía, asimismo mejorar su nivel de vida, siendo este trabajo ilícito, ya que se trasladaba el tráfico de drogas. También migraron personas a zonas urbanas (Huánuco), llegando a formar como consecuencia los asentamientos humanos y con estos problemas de hacinamientos y paupérrimos.

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CARACTERÍSTICA ECONÓMICA Y SOCIAL ACTIVIDADES ECONÓMICAS COMERCIO.- Son muchos los establecimientos comerciales que existen en Huánuco y que expenden productos de diversas índole, pero es poco el flujo comercial que existe. AGRICULTURA: En este sector, los principales problemas que afronta el campesino agricultor son: - Elevado costo y escasez de la mano de obra. - Deterioro del recurso suelo. - Falta de apoyo técnico y crediticio. etc. La producción de tierras bajo riego es de 25 453,43 y en verano es de 32 617,81 y la superficie no agrícola es de 151 011, 58. Los principales productos que se producen son principalmente papa, maíz, trigo, cebada, olluco, mashua, café, té, coca, gaucho, yuca, madera para ebanistería y construcción, procesada en los aserraderos de Leoncio Prado. GANADERÍA.- En Huánuco existen principalmente ganados ovino, vacuno y porcino, además caprino, equino y auquénidos. La ecología de Huánuco es compleja. INDUSTRIAS.- Referente a la actividad industrial, la tercera actividad más importante está compuesta básicamente por pequeñas fábricas de productos alimenticios (panaderías, harina, heladerías, molino de granos, elaboración de gaseosa, etc), el aserrío y transformación de la madera, fabricación de productos metálicos y destilación, rectificación y mezcla de bebidas espiritosas. EMPLEO.- Más que empleo existe sub empleo, ya que incluso profesionales se dedican a otras actividades, como son el comercio, artesanía, otros, en la actualidad aquí en Huánuco son pocas las oportunidades que se presentan. DESEMPLEO.- Es poca la población que tiene trabajo asegurado, debido a que no hay centros de labor se da el desempleo generando vicios sociales. PROBLEMAS SOCIALES. ALCOHOLISMO.- Es lamentable decirlo pero Huánuco se encuentra en el segundo lugar que tiene mayor consumo del alcohol, donde mayormente cada fin de semana las personas acuden a zonas de diversión, vale decir recreos, bares, etc.  DROGADICCIÓN.- Para nadie es un secreto que las drogas son dañinos para la salud y más aún para las personas que se encuentran alrededor por el influjo de la coca (selva) las personas tienen acceso a este estupefaciente (P.B.C.) con mayor facilidad y se ve claramente que los que lo consumen en su mayoría son los jóvenes, llegando incluso a delinquir para adquirir esta sustancia que no deja de ser un flagelo de la sociedad.  DESINTEGRACIÓN FAMILIAR.- Con el alcoholismo, la drogadicción y otros problemas sociales como la prostitución, delincuencia, pauperismo, hacinamiento, etc., conducen a la desintegración familiar ya que no existe diálogo, integración en aquel núcleo de la sociedad que siempre debe premiar en cada una de las familias, desempeñando un papel negativo de los medios de comunicación que restan las posibilidades de diálogo en la familia. ASPECTOS TURÍSTICOS Y FOLKLÓRICOS ZONAS TURÍSTICAS Huánuco está ubicado a 410 Kilómetros de Lima, es un maravilloso lugar con el mejor clima del mundo, una bella campiña e interesantes lugares para conocer, entre las principales tenemos: a. MUSEO DE CIENCIAS NATURALES.- Este recinto cultural que es uno de los principales atractivos de la ciudad, cuenta actualmente con más de mil ejemplares disecados de las tres regiones del país. En el área de cerámica, se aprecian huacos de las culturas más

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importantes de la costa, sierra, Mochica, Chimú, Nazca y Kotosh. En antropología destacan las momias de Huánuco y Paracas. PUENTE CALICANTO.- Este puente se empezó a construir en 1879, se concluyó cinco años después y se estrenó en octubre de 1884, casi en plena guerra con Chile. "CALICANTO", nació en las mentes de Santos Benedetti, Santos Lázaro y Victorio Albertini. El puente está construido con piedras unidas con mezcla de cal, arena y clara de huevo sobre el majestuoso río Huallaga alcanzando una extensión de 60 metros. Está formado por dos columnas que terminan en balcones semi circulares. Por lo original de su construcción, CALICANTO constituye de por sí una reliquia turística a preservar. IGLESIA SAN CRISTÓBAL.- Fue la primera Iglesia que se construyó a la llegada de los españoles, cuando tomaron posesión de esas tierras en el Valle del Pillco. Aseguran historiadores que San Cristóbal se convirtió con el correr de los años en Parroquia de Indios y negros. Actualmente, la iglesia alberga imágenes del estilo barroco talladas en maderas que encierran mucho valor. Entre ellas están San Agustín, Virgen Dolorosa y la Virgen de la Asunción, ésta última es la Patrona de Huánuco, cuyo aniversario es el 15 de agosto, día de la fundación de la ciudad. SHILLACOTO.- La ruina arqueológica de SHILLACOTO está ubicada en la primera cuadra del Jr. San Martín, en el área urbana de la ciudad de Huánuco. Estas ruinas alcanzaron su apogeo en las fases SHILLACOTO-MITO y SHILLACOTO- WAYRAJIRCA. En cuanto a la antigüedad se estima aproximadamente de 2 000 a 1 800 años A. C. QUILLARUMI.- Cerro ubicado a la margen derecha del río Higueras, aproximadamente a 1 Km. al oeste de Kotosh. Palabra quechua que significa piedra que tiene la forma de luna, QUILLARUMI es dueña de pinturas rupestres de color rojo ocre con pinturas zoomorfas y geométricas. RUINAS DE KOTOSH.- También conocido como el Templo de las Manos Cruzadas, se encuentra ubicado al sur oeste de la ciudad a 5 Km. de distancia a 1 961 m.s.n.m. La palabra Kotosh deriva del runashimi "COTO" o "KOTOSH" que significa montón. Kotosh representa un capítulo muy aparte en el desarrollo de la civilización andina y cuyo yacimiento arqueológico fue reconocido por Julio C. Tello en 1 935 en un viaje que realizó en las proximidades del río Marañón. A Kotosh se le estima una antigüedad de 2 000 años A. C. a 2 000 años D.C. VIÑA DEL RÍO.- En las proximidades del río Tingo, se encuentra Viña del Río una hermosa zona adornada por una laguna artificial, en cuyas orillas se han instalado diversos recreos turísticos. Se trata de un apacible lugar, para pasar gratos momentos compartiendo con al naturaleza. PLAZA DE ARMAS.- La Plaza de Armas está presente en la memoria de todos los hijos de esta bella tierra, por los hechos históricos que se produjeron en ella, el 4 de setiembre de 1812. En aquella oportunidad fueron fusilados los huanuqueños rebeldes a la dominación española, entre ellos: Juan José Crespo y José Rodríguez. También se realizó la primera proclamación de la independencia del Perú, siendo el 15 de diciembre de 1820. El principal atractivo de la Plaza de Armas de Huánuco radica en sus frondosos árboles de ficus y jaracandá, que por temporadas son adornadas por bellas flores. La pileta que se encuentra en el centro de la Plaza, fue construida en 1845 y está hecha de una sola pieza de granito, alzándose a 4 metros de altura sobre su taza. Completan el conjunto, los monumentos a Don Mariano Ignacio Prado y al Libertador Don José de San Martín. LA CATEDRAL.- La actual Catedral que se levanta imponente en el corazón de la ciudad fue construida con un estilo arquitectónico contemporáneo, funcional, racional y orgánico. Fue restaurado de la antigua Iglesia Matriz o Catedral. El actual templo sirve de morada al Señor de Burgos (Rey y Patrón de Huánuco). Además posee una valiosa colección de pintura cuzqueña y otros autores anónimos. También podemos encontrar obras de la época colonial, como candelabros de plata de casi dos metros de altura, casullas de Santo Toribio de Mogrovejo bordadas con hilos de oro adornadas con piedras preciosas. CASONAS ANTIGUAS.- El héroe huanuqueño Leoncio Prado nació el 26 de agosto de 1853 en una antigua casona, en la actualidad es la sede y local central de la UNHEVAL.

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Otra casa antigua que constituye una atracción turística es la que sirvió de morada a Don Mariano Ignacio Prado, quien fuera Presidente de la República. IGLESIA DE LA MERCED.- Fundada después del año 1600, por el Alférez Real don Pedro Rodríguez y su esposa María González. Su arquitectura es de estilo romántico. El altar mayor es típicamente neoclásico y su principal imagen es la Virgen de las Mercedes. Posee en el archivo parroquial las partidas de bautismo del héroe huanuqueño Leoncio Prado, Daniel Alomía Robles, José Gabriel y Nalvarte, etc. Cuentan que el 20 de enero de 1660 se oyeron repiques de campanas en esta iglesia y la gente de la ciudad vio que la Santísima Virgen tenía en la frente una estrella brillante al igual que el Niño Jesús que llevaba en sus brazos, según dicen este hecho curioso permaneció por más de cien años. TEMPLO DE SAN FRANCISCO.- Es la segunda Iglesia que se levantó en la ciudad, probablemente en 1560, cuyo patrono es San Bernardino. La comunidad de entonces tenía el privilegio de salir en procesión portando Cruz Alta como señal de ser los primeros que publicaron la Ley Evangélica en estos países. Otro privilegio del cual gozaban era el de poder indultar algún preso en Viernes Santo. En la actualidad la Iglesia San Francisco, cuyos fundadores fueron Fray Juan de Corso y el Capitán Gómez Arias Dávila posee riquezas artísticas como dos cuadros de la época colonial, esculturas creadas por el sacerdote español Lorenzo Valentino, la Virgen Dolorosa (versión peruana de la Virgen de Macarena de España) y el Cristo Cautivo. CAYHUAYNA O PILLCOMOZO.- Planicie ubicada a 3 Kms. del centro de la ciudad, a al margen izquierda del río Huallaga. En el cerro Marabamba se puede apreciar un capricho de la naturaleza que los pobladores conocen mejor como Pillco Mozo. Se trata de una superposición de enormes rocas que asemejan la figura de un hombre de recostado como guardián de la ciudad, compañero de la Bella Durmiente. ANDABAMBA.- Lugar tranquilo y pintoresco, en el cual destacan vestigios de una CasaHacienda ubicado a 08 Km. al sur de la ciudad y de los cuales se puede observar diversas habitaciones adornadas con azulejos, amplios pasillos, una capilla, campanarios, piscinas de la época republicana y altar de descanso. QUICACÁN.- Ubicado a 16 Km. al sur de la ciudad de Huánuco, Quicacán es una antigua Casa-Hacienda, que fue convento de clausura de religiosos, fue fundado por los mercedarios aproximadamente en el año 1 600. Frente a él existe un complejo cañero, que aparte de producir aguardiente produce ron Bardee, producto de exportación. MONUMENTO A APARICIO POMARES.- Este lugar histórico se encuentra al oeste de la ciudad de Huánuco, a media cumbre del cerro Jactay, llamado también "El Hombre de la Bandera", Aparicio Pomares destacó su actuación al momento de enfrentarse contra el ejército Chileno. VICHAYCOTO.- Gran parte de esta área del valle está rodeado de grandes extensiones de plantas de caña que lucen un manto color verde amarillento, acompañado de árboles que regalan un hermoso paisaje. Vichaycoto es una antigua casa hacienda, hoy convertida en una Cooperativa Agraria de Producción en donde se puede apreciar las diferentes etapas por las que atraviesa la elaboración del aguardiente, empleando como materia prima la Caña de Azúcar. SEMINARIO SAN TEODORO.- Fue un convento de los dominicos y sirvió de centro para la evangelización de la amazonía. En su recinto Fray Diego de Ojeda escribió "La Cristiada", con un contenido de 15 000 versos que es digno de comparase con obras famosas. La construcción al interior de este lugar histórico demuestra un estilo colonial con sus respectivas arquerías y claustros. El Rey Carlos V envió una hermosa imagen de Nuestra Señora del Carmen, que se mantenía bajo el título de "La Capetona". CARACTERÍSTICAS FOLKLÓRICAS

 MÚSICA.- Es variada, ya que el huayno, la muliza son por naturaleza triste, ya que esbozan la melancolía del poblador huanuqueño y que por ende tiene convergencia con el Yaraví.

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Por otra parte tenemos el Carnaval Huanuqueño y la Cashua que son alegras y coloridos en donde se expresan los colores y matices en cuanto a vestuario. COSTUMBRE.- En nuestra localidad existe una gran variedad de costumbres en cuento a la manera de conquistar a una mujer, la manera de vestirse, la forma de preparar los platos típicos, la forma de festejar sus fiestas patronales, costumbristas y tradicionales. TRADICIONES.- También en este rubro tenemos una gran variedad de tradiciones, entre las principales podemos señalar a las tradicionales danzas, entre ellas: la Danza de los Negritos, Procesión del Señor de Burgos, la Feria Agropecuaria Artesanal e Industrial, etc. RELIGIÓN.- La religión y el espíritu religioso llegaron con los conquistadores y los primeros actos fueron edificar conventos e iglesias. El primer templo que se edificó en Huánuco fue la parroquia de San Cristóbal y en la actualidad existe un gran fervor por los actos católicos (85,6 %). También se van incrementando en la actualidad las sectas evangélicas (12,3 %). Entre las principales iglesias católicas en Huánuco tenemos: San Cristóbal, La Catedral, Santo Domingo, San Francisco, San Sebastián, La Merced, Cristo Rey, El Patrocinio, Sta. Ma. de Fátima-Paucarbamba. CONDICIONES DE EDUCACIÓN Y SALUD CARACTERÍSTICAS DE LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS INICIAL.- Cuenta aproximadamente con 186 Centros de Educación Inicial, con 491 docentes. PRIMARIA.- Cuenta con 1 171 Centros de Educación Primaria, con 4 664 docentes. Los Centros Educativos más importantes son: Leoncio Prado, San Pedro, Hermilio Valdizán, Nuestra Señora de las Mercedes, Santa Elizabeth, etc. SECUNDARIA.- Cuenta con 142 Centros de Educación Secundaria, con 2 015 docentes. Los colegios más importantes son: Leoncio Prado, Hermilio Valdizán. Illathupa, Nuestra Señora de las Mercedes, María Auxiliadora, La Inmaculada Concepción, San Luis Gonzaga, Cristóbal de Lozada y Puga, etc. SUPERIOR.- Cuenta con 10 Centros de Educación Superior, que ahora han ido incrementándose, debido a la demanda de estudiantes (que en su mayoría son de gestión no estatal), siendo las más importantes: UNHEVAL, Universidad de Huánuco, I.S.P. "M.D.M.", I.S.P. "Esteban Pavletich", I.S.P. "Augusto Salazar Bondy", I.S.T. "Aparicio Pomares". CARACTERÍSTICAS DE SALUBRIDAD ENFERMEDADES.- Son muchas las que afectan esta zona y más aún por la variación del clima, los pobladores se encuentran propensos a adquirir resfriados. Entre las enfermedades más comunes en Huánuco tenemos: Tuberculosis (T.B.C.), Sarampión, Varicela, UTA en los meses de verano, Fiebre amarilla, Infección Respiratoria Aguda, Traumatismo Genitourinaria, etc. INFRAESTRUCTURA.- Aún en la actualidad el sector Salud no cuenta con una infraestructura que esté de acuerdo a las espectativas de las necesidades de la población. Siendo los Centros de Salud más importantes: EsSalud. , Hospital Regional "Hermilio Valdizán", Centro Médico "Carlos Showing Ferrari" de Amarilis, U.T.E.S. "Aparicio Pomares", etc. PERSONAL DE SALUD.- Se está incrementando gracias al egreso de los alumnos de las Universidades del departamento y al programa de Focalización que está llegando a los lugares más necesitados del departamento dividiéndose éstos en: 54 Médicos, 87 Enfermeros, 122 Técnicos enfermeros, 9 Odontólogos, 4 Químico Farmacéuticos, 4 Nutricionistas, 2 Biólogos, 20 Obstetrices, 4 asientes sociales, etc. PROBLEMAS.- Son muchos los problemas que afectan a este sector pero los más importantes son: - Falta de puestos de trabajo - Monopolización del Sector Salud - Bipolaridad por parte de los miembros del sector - Hacinamiento y falta de infraestructura adecuada.

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PERSONAJES ADALBERTO VARALLANOS Nació en Huánuco el 23 de abril de 1903. Estudió su primaria en el Seminario de San Teodoro, la secundaria en el Colegio Nacional de Minería entre 1917 - 1921, sus estudios superiores en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Fue hijo de don Andrés Vara Cadillo y de doña Nicolasa Llanos Vargas. Desde los 5 años hasta 1914 fue criado en la ciudad de Jesús, hoy capital de la provincia de Lauricocha. Su hermano José dice que Adalberto pertenece a la generación de jóvenes escritores y artistas que, después de la primera Guerra Mundial, impusieron en el Perú, el arte y la literatura genéricamente nominada de "Vanguardia". En 1927 fundó la revista "Jarana". Murió en Jauja, víctima de la tuberculosis, en 1929. Fue precursor y gran difusor del Vanguardismo en nuestra patria, a pesar de haber dejado la totalidad de su obra dispersa en varias publicaciones periodísticas de la época. Obras: La muerte de los 21 años y otros cuentos (1929). Receptáculo de términos (1939); poemas en prosa de corte surrealista. Permanencia, cuentos, poemas, críticas y otros escritos (1968); este volúmen es la suma de todo lo que se publicó. Los tres títulos anteriores fueron fruto de la preocupación de su hermano José, quien lo organizó y editó. AMARILIS Es una de las poetisas de mayor valía de la época de la colonia. Muchos investigadores y escritores han formulado una serie de hipótesis sobre la famosa autora de la “Epístola de Amarilis a Belardo” tratando de descubrir su identidad. Veamos: Asenjo Barbieri, dice que la autora de la Epístola no fue otra que doña Martha de Nevares, amante de Lope de Vega; Marcelino Menéndez y Pelayo, dice que ella fue oriunda de Huánuco, hija de conquistadores y su nombre pudo ser María de Alvarado; Luis Alberto Sánchez, apoya la tesis de Menéndez y Pelayo y le da el nombre de María Tello de Lara y de Arévalo y Espinoza; Tamayo Vargas, cree que la autora de la Epístola sea la misma que escribió el “Discurso en loor de la Poesía”; José de la Riva Agüero le da diversos nombres, entre ellos María de la Serna, Maria Tello o Maria Arias Dávila: Manuel Antonio Valdizán y Manuel de Mendiburu dicen que la autora pudo ser María de Figueroa: José Varallanos, el historiador huanuqueño, le da el nombre de María Fernández de Córdova y Falcón; Irving de Leónard, dice que pudo llamarse Maria del Castillo o Ana Morillo; Esteban Pavletich, afirma que el autor de la Epístola fue Fray Diego de Ojeda; Luis Jaime Cisneros dice que el autor pudo ser Francisco Fernández de Córdova; Ricardo Palma, cuya tesis comparten Javier Prado y Ventura García Calderón plantea que la autora de la epístola no fue mujer, sino varón. Frente a esta diversidad de tesis, aparecen con mayor credibilidad la tesis de Aurelio Miro Quesada Sosa, apoyada por Francisco Rubén Berroa y sustentada por el estudioso Lohmann Villena, quienes sostienen que la autora de la Epístola fue dona María de Rojas y Garay. La otra tesis es de Carlos Milla Bartres, quien lo llama Gerónima de Garay y Muchuy. AUGUSTO CARDICH LOARTE Nació en La Unión, capital de la provincia de Dos de Mayo. Sus padres fueron don Pedro Cardich Ronquillo y doña Fortunata Loarte. Se graduó de Ingeniero Agrónomo en la Universidad de La Plata (Argentina). Se dedicó a las actividades agrarias en la hacienda de su padre: Antacallanca y Lauricocha. En ésta última encontró algunos restos arqueológicos preincaicos. Esto le motivó estudiar Arqueología, con tal propósito viajó nuevamente a La Argentina, y concluido sus estudios retornó a Lauricocha y en las cuevas de Uchumachay y Huagratacanan hizo el hallazgo más importante de esa época, pues, los fósiles arrojaron una antigüedad de 10.500 años A.C. Estos estudios fueron expuestos en la Conferencia internacional llevada a cabo en la Universidad Mayor de San Marcos. Desde esa fecha se le consideró como el descubridor del "Hombre de Lauricocha", uno de los hombres más antiguos de los Andes Centrales de Sud América. CARLOS SHOWING FERRARY

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Nació el 30 de diciembre de 1893. Sus estudios primarios lo hizo en su tierra natal y la secundaria en el colegio Limeño "Nuestra Señora de Guadalupe". En 1922 culminó la carrera de Medicina en la Universidad Mayor de San Marcos y se graduó con una tesis sobre el terna de la Obstetricia. En vida recordaba que su casa sirvió de cuartel general a los soldados bolivianos, cuando pasaron por Huánuco después de la batalla de Yungay. En las elecciones convocadas por Sánchez Cerro fue elegido por Huánuco a la Asamblea Constituyente como Diputado, pero fue desterrado al extranjero y sólo regresó al Perú después de la muerte del caudillo. En 1945 fue elegido Senador de la República sólo por tres meses. En 1962 fue elegido nuevamente Senador, pero las elecciones fueron anuladas nuevamente. Al año siguiente, otra vez fue elegido Senador y trabajó ardorosamente para su pueblo. El tenia una deuda y una gratitud para sus paisanos y se convirtió en en una leyenda viviente ya que todo Huánuco lo quería y lo admiraba. Era llamado "El Médico de los Pobres". Sus consultas eran casi simbólicas. Murió a los 102 años en su tierra natal. DANIEL ALOMÍA ROBLES Nació en Huánuco el 13 de enero de 1871. Sus padres fueron don Marcial Alomía y doña Micaela Robles. Desde niño tenía un oído muy fino que reproducía todo lo que escuchaba. Cuando tenía 16 años, el músico negro, Manuel de la Cruz Panizo le ofreció enseñarle música a cambio que él catara en la iglesia. El maestro le enseñaba solfeo en las noches. Mas tarde se puso en contacto con Claudio Rebagliatti quién le ofreció enseñarle música a cambio que el le ayudara en los conciertos. Estudió medicina por imposición de sus padres. Estando en le tercer año viajaron con otros estudiantes a la selva, allí conoció a Gabriel Salas, quien ejerció una influencia decisiva en su vida en el campo de la música. Por breve tiempo fue Subprefecto y Juez de Paz en Jauja; también desempeñó el cargo de Alcalde de la ciudad de Huacho. En 1913 presentó la Zarzuela "El Cóndor Pasa". En 1919 viajó a los EE.UU. Allí ofreció conciertos, conferencias, grabó discos, hasta 1933. En 1935 retornó al Perú y luego de visitar su tierra natal, murió el 17 de julio de 1942 en Lima. La Comisión Pro Retorno de los Restos de Daniel Alomía Robles hizo las gestiones para que fuera trasladados a Huánuco, luego de más de un año de gestión , el 14 de agosto de 1996, vía aérea llegó a esta ciudad y fue recibido apoteósicamente por un mar humano que formaba cordones desde Las Moras hasta la Plaza de Armas. Hoy descansa en una cripta que se mandó construir en la casa donde nació (Instituto Superior de Música "Daniel Alomía Robles"). ESTEBAN PAVLETICH TRUJILLO Nació en Huánuco el 13 de mayo de 1906. Fue alumno del Colegio Nacional de Minería. Realizó sus estudios en la Universidad "La Católica" y la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. En 1925 cuando era secretario del Exterior de la Federación Nacional de Estudiantes fue deportado del país a Centroamérica. Allí, durante cinco años realizó campañas americanistas. Intervinio en el movimiento Inquilinario de Panamá, en las campañas contra la "United Fruit" en guatemala; en las luchas contra el imperialismo norteamericano en México. En 1928 se incorporó al Ejército Liberador de Nicaragua, actuando como Secretario del General César Augusto Sandino. En 1930 retornó al país. En 1931 nuevamente fue deportado a Guayaquil, pero logró fugar en Huacho del barco que lo conducía. Fue nuevamente detenido e internado en "El Frontón". Se le destierra, esta vez a Chila. En 1933 volvió a Perú. Editó y dirigió la revista "Peruanidad". Fundó el seminario "Democracia" y en Huánuco, el seminario "Hércules". Fue director del Diario Oficial "El Peruano".Años mas tarde le amputaron ambas piernas y vivió retirado en Magdalena del Mar, postrado en cama. Murió en Lima el 8 de febrero de 1981. Intelectualmente, incursionó en la poesía, la novela, cuentos, la historia, el folklore, la crítica literaria, el análisis político, etc. Obras: 6 poemas de la revolución (1927); Leoncio Prado. Una vida al servicio de la libertad (1930); hermosa bibliografía novelada del héroe de Huamachuco. Extraño caso de Amor (1954); novela de corte Psicologista que trata sobre los amores morbosos de una pareja de ascendencia europea, las cuales terminan trágicamente. No se suicidan los Muertos (1957): Esta obra ganó el premio Nacional de Novela en 1959. Es de naturaleza política e histórica. Tres Relatos (1959), Revelación de Kotosh (1964): sus 389 versos libres están distribuidos en 9 poemas de extensión variable. Entre sus ensayos y opúsculos tenemos: El Mensaje de Mejico (1934), Autopsia de Huánuco

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(1937), Emiliano Zapato, precursor del agrarismo americano (1959), Bolivia, Periodísta (1960), Un tal Gabriel Aguilar (1967), Antología de los Negritos (1973), en coautoría con Nicolás Viscaya y Javier Pulgar Vidal. Algunas consideraciones sobre la picaresca (1990). FELIPE GUAMÁN POMA DE AYALA El mismo afirmó ser descendiente de los Yarowilcas Allauca Huánuco y haber nacido en Huánuco Pampa. Obra: El primer nueva crónico y buen gobierno (Nueva crónica y buen gobierno). Contiene una narración suscinta del pasado andino, de acontecimientos referidos a la conquista y posteriores a ella, y esboza un análisis enjuiciado a la colonización, relatando la situación de los indios frente a ella. Se cree que Guamán Poma la terminó de escribir al rededor de 1615, pero fue descubierta recién en 1908 en Dinamarca por Richard Piestschmann, y publicado por primera vez por Paul Rivet en 1936. FORTUNATO CARRANZA SÁNCHEZ Nació en Ambo el 14 de octubre de 1896. Fueron sus padres don Baldomero Carranza Trujillo y doña Adela Sanchez. Luego de concluir sus estudios secundarios en el Colegio de Minería ingresó a la UNMSM para estudiar Química. Colaboró con diarios y revistas con profunda erudición. Fue un ponente ilustre en múltiples congresos nacionales e internacionales. Ejerció la docencia universitaria y fue Rector de la UNMSM en el año 1955. Recibió las Palmas Magisteriales en el grado de Amauta así como la medalla de Oro "Hipólito Unanue". Fundó y fue Presidente de la Sociedad Química del Perú. Su prestigio creció a nivel mundial, llegando a ser elegido por la Asamblea de las Naciones Unidas miembro de la Comisión de Drogas y Estupefacientes de la ONU con sede en Ginebra-Suiza. Murió en Lima el 19 de enero de 1969. JOSÉ GABRIEL Y NARVARTE Nació en Huánuco el 18 de marzo de 1773. Fue hijo de don Salvador Aguilar, Español natural de la ciudad de Jerez de la Frontera, minero de profesión, y de doña Clara Narvarte, hija del Capitan don Juan Ignacio Narvarte, que fuera Corregidor, de Huánuco. También fue minero al igual que su padr, trotamundos y visionarios. Casi nada se conoce sobre su infancia de Aguilar. A los 14 años se aleja de la casa paterna y recorre el inmenso territorio del virreynato. Allí observó el trato inhumano a los indios mitayos, al extraer la plata de los profundos socavones. La realidad en que se vivía le permitió adquirir experiencia y formar su personalidad. Ya joven llegó hasta provincia de Mendoza, perteneciente al Virreynato del Río de la Plata. Aquí las gestes lo trataron muy bien y creyeron que era el nuevo Gabriel Túpac Amaru, y le incitaron a que fuera caudillo de una revolución política. A fines del siglo XVIII se embarcó para España. Allí observó la corrupción del sistema de gobierno absolutista, desde donde se impartían las órdenes para la explotación de las colonias. Este conocimiento fue decisivo en los actos posteriores de su vida. Volvió a Perú y reanudó sus actividades de minerología. Se dirige a Recuay (Ancash), donde años atrás había descubierto unas minas, pero encontró que ahora ya tenían otro propietario, por lo que viajó a Lima en busca de su abogado, así conció a José Manuel Ubalde, quien se hizo su amigo. Después de su recorrido por la Selva donde estuvo preso en Chachapoyas acusado de espía, tuvo la noticia de que su amigo Ubalde había viajado al Cuzco. Aguilar, luego de volver a su tierra natal, atravesó la sierra central y llegó al Cuzco en 1804. HERMILIO VALDIZÁN MEDRANO Nació en Huánuco el 20 de noviembre de 1885. Sus padres fueron Don Hermilio Valdizán y doña Juana Medrano. Concluyó sus estudios primarios en su tierra natal. A los diez años se presentó al "Colegio de Lima" dirigido por el maestro Pedro Abel Labarthe. Allí fue al mismo tiempo alumno y profesor de sus compañeros de años inferiores. Al terminar sus estudios secundarios se dedicó a la docencia y al trabajo periodístico con el seudónimo de "Juan Serrano" y "Bachiller Almagro". En 1903 ingresó a la UNMSM. De los 105 alumnos que ingresaron sólo 30 concluyeron su carrera.

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Fue un excelente alumno. A temprana edad contrajo una malaria irreversible que iba minando su organismo, hasta el momento de su muerte hizo alarde de su energía la cual no tenía. Como si presintiera que el tiempo era corto para desarrollar su obra literaria, Valdizán empezó muy temprano a escribir; y lo hizo paralelo a sus estudios, colaborando en los periódicos "El Tiempo" y La Prensa", comenzó a destacar por sus campañas de bien social y escribió crónicas policiales que nutrieron posteriormente las páginas de sus magistrales lecciones de jurisprudencia médica; siendo estudiante de los últimos años de Medicina emprendió la gigantesca tarea de escribir el "Diccionario de Medicina Peruana", la cual fue publicado completamente después de la muerte del maestro. Inquieto en su espíritu peruanista con Ángel Maldonado escribió "La Medicina Popular Peruana", así mismo escribió "Médicos Italiano sen el Perú", rinde justo homenaje a José Casimiro Ulloa con la obra titulada "La Facultad de Medicina de Lima", al mismo tiempo demostrando su fina pluma cargada de humorismo publica "Historia de Enfermos" y "Locos de la Colina" entre otros. En los últimos años de existencia escribió "Historia de la Medicina Peruana" y una cartilla maravillosa para le educación de la salud mental y para la dirección de los hogares: a la primera la tituló "Defiéndase de la Locura" y la segunda " A ti que eres Padre". En 1915 optó el grado de Doctor en Medicina, obtuvo el mayor galardón como alumno del último año de la Facultad de Medicina por lo que fue becado a Italia. Murió un 25 de diciembre de 1929. ILLATHÚPAC Según las investigaciones de Juan José Vega, habría sido semicusqueño, sin duda alguna uno de los hijos de Huayna Capac en una princesa panatahua. Por otra parte también se asevera que quizás fue el nieto de Thúpac Inca Yupanqui. Lo cierto era que Illathupac gizaba de gran consideración del Inca Huayna Capac hasta que personalmente le pidió que apoyara al gobierno de Huáscar, quién era gobernador del Cuzco. A esta petición él aceptó y prometió apoyarlo. Debido a la grave crisis del Imperio, Illathúpac anhelaba la modernización del Estado Inca. Ya era tiempo de acabar con el poderío de las panacas cusqueñas. Es por ello, al morir Huayna Cápac, acudió a Tumebamba y Quito para armar un plan con Atahuallpa, consistente en formar un Estado distinto en la parte del norte del Imperio, y para ello urgía unir a los príncipes semicuscos postergados por las panacas cusqueñas con los yana-generales, quienes controlaban el ejército especializado. Así fue que en 1529 empezó la guerra civil. Juan José Vega al continuar desarrollando su tesis dice que la sublevación fue total, fue una verdadera revolución. Ante los excesos del gobernante Huáscar y ante los rencores anticusqueños de Atahuallpa, Ilathúpac, irrumpieron por las tierras del Tahuatinsuyo, Illathúpac muy posiblemente se refugió entre guánucos, chupachos, yaros, atavillos o conchucos; porque con el apoyo de ellos armó la gran resistencia a la dominación española junto a Manco Inca, los rastros de Illathúpac se perdieron en 1545. JAVIER PULGAR VIDAL Nació en Panao, Provrncia de Pachitea. Fue hijo de don Francisco Javier Pulgar Espinoza y de doña Emilia del Carmen Vidal Ijurra. Descubrió por primera vez el centro arqueológico de Kotosh, que luego fue estudiado por su maestro, el sabio Julio C. Tello. Fue fundador de seis universidades, una en Colombia y cinco en el Perú, entre ellas: La Universidad Nacional del Centro, con sede en Huancayo, la Universidad Nacional "Federico Villarreal", la Universidad Nacional "Hermilio Valdizán" con sede en la ciudad de Huánuco, La Universidad Nacional "Daniel Alcides Carrión", con sede en Cerro de Pasco, la Universidad Nacional "Faustino Sánchez Carrión" con sede en Huacho. También fundó el Instituto de Geografia de la UNMSM de Lima. Es el autor de la teoria científica de las 8 Regiones Naturales del Perú. JOSÉ VARALLANOS Nació en Huánuco el 20 de marzo de 1907. Fue hijo de don Andrés Vara Cadillo y doña Nicolasa Llanos Vargas. Vivió su infancia en Jesús. Estudió secundaria, junto con su hermano Adalberto, en el Colegio de Minerla. En 1926, siempre junto con su hermano viajaron a Lima e ingresaron a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Conocio a Jose Carlos Mariátegui y colaboró en la revista "Amauta". Se graduó como Doctor en Derecho y siguió estudios de Filosofia, Historia y Letras. Viajó a Europa y estudió durante varios años en el Archivo Real de Sevilla donde consolidó

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su identidad con Guamán Poma de Ayala, así como con su dignidad y conducta. Por eso con tono seguro afirmaba: " Yo tengo el orgullo de haber escrito no sólo lo que he leído y analizado, sino lo que he visto, he vivido y sufrido". Cuando alguna vez la prensa le interrogó si era indigenista, él muy firme contestó: "No soy indigenista, soy indígena porque tal es mi raza, mi sangre, soy nativo, autóctono y defiendo a los indios porque todavia hasta ahora son explotados y maltratados. Fue Sonador de la República en el período 1956-1962. JUAN JOSÉ CRESPO Y CASTILLO Nació por los años de 1747, se dedicó desde muy joven a la Agricultura, de la que hizo como muchos criollos su medio de vida. Líder huanuqueño que comandó la revolución de los partidos de Panatahuasi Huamalíes, Conchucos, Huaylash, Huánuco, contra la tiranía y los abusos del régimen virreynal. Por su providad y nobleza fue designado como Jefe Militar y Político de la Revolución. Organizó y condujo a las fuerzas patrióticas en el combate triunfal del Puente de Ambo, originando preocupación en la colonia virreynal. El virreynato, en aquel entonces estaba al mando del Virrey Abascal, quien dispuso al Intendente de Torura, José Gonzalesde Prada, combatir a los revolucionarios, equipando a sus fuerzas con cañones, fusiles y municiones. Crespo Casatillo, al enterarse del movimiento de los realistas, dispuso la movilización de sus fuerzas y se dirigió a Ambo, equipado solamente con 100 escopetas y algunos fusilescon escasamunición. Las fuerzas patriotas realistas se encontraron el 18 de marzo de 1812 (para esta fecha él contaba con 65 años de edad), y cerca del mediodía se libró una encarnizada y desigual lucha, cayendo abatidos cerca de 1000 patriotas, Crespo Castillo, juntamente con José Rodríguez y Norberto Haro, fueron ajusticiados el 14 de Setiembre de 1812, en la Plaza Mayor de Huánuco. LEONCIO PRADO GUTIÉRREZ Nació en Huánuco el 26 de agosto de 1853. Sus padres fueron don Mariano Ignacio Prado y doña María Avelina Gutiérrez. En 1860 fue llevado a Lima. allí estudió en el colegio Nuestra Señora de Guadalupe y en la escuela militar naval. El 7 de febrero de 1886 luchó en Abtao y obtuvo el grado de Alférez, también estuvo en el Combate del Dos de Mayo. En Estados Unidos se perfeccionó en la Academia Militar Naval Richmond. El 7 de noviembre de 1876 junto a diez patriotas cubanos, entre ellos los peruanos Vélez y Morey se embarcaron como pasajeros en el barco «Montezuma», y por la tarde de ese día capturaron la embarcación e izaron la bandera cubana bautizándole con el nombre de «Céspedes». Durante dos meses se burló de sus perseguidores, hasta que el 3 de enero de 1877, al ser acorralado. Prado ordenó incendiar el barco antes de entregar al enemigo, y junto con sus compañeros de armas se internaron a las selvas de Honduras y El Salvador. Meses más tarde preparó una expedición para cooperar con la independencia de Las Filipinas, la nave naugrafó y como sobreviviente continuó de incógnito sus viaje a la China. India. Suez, Bélgica, Francia e Inglaterra. A mediados de 1879, luego de enterarse de la declaratoria de Guerra al Perú por parte de Chile retomó a nuestra patria, se integró al ejército nacional y se batió en Arica en 1880. El 26 de mayo estuvo presente en el «Campo de la Alianza» con sus guerrilleros de vanguardia. Cayó prisionero en Torata y fue conducido a Chile. Una vez libre se reincorporé al ejército, vino a Huánuco, reclutó soldados y estuvo presente en la batalla de Huamachuco el 10 de julio de 1883. El 15 de julio, mal herido y en su prisión fue ametrallado junto a sus demás compañeros. MARIANO DÁMASO BERAÚN FUENTES Nació en Huánuco el 11 de diciembre de 1813. Sus padres fueron Don Juan Beraún y doña Andrea Fuentes. En 1828 se traslado a Lima a continuar sus estudios secundarios en el Convictorio de San Carlos, allí conoció a Bartolomé Herrera. En 1833 ingresó a la Facultad de Ciencias Mateméticas y Naturales, luego se graduó de Doctor en Ciencias Matemáticas y se integró al personal de Convictorio de San Carlos. Al volver a su tierra fue cuatro veces Rector del Colegio de Minería, hoy "Leoncio Prado", además fue diputado de Huánuco en el periodo 18571861, hacia esta fecha publicó su famoso ensayo sobre "La Trisectriz del Angulo", donde descubre un nuevo método para dividir el ángulo en tres pártes. Fue físico, matemático, astrónomo, filósofo, políglota y educador. Hasta hoy se conserva el Reloj Solar, en el antiguo Colegio de Minería, hoy

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patio Cartagena , del Leoncio Prado. Murió en Huánuco el 4 de enero de 1894, a cien años de su muerte sus restos fueron traslados a un lugar preferencial del cementerio general, por la Comisión Pro Centenario del Dr. Mariano Dámaso Beraún; así mismo se inauguró el obelisco con la figura del sabio al final de la Alameda de la República. Obras: Las Manchas y el Ateo, La Teoria de las Mareas, EL Centelleo de las Estrellas, La Cruz Sodiacal, Constitución Física del Sol, La Nebuloza. MARIANO IGNACIO PRADO Nació en Huánuco el 18 de diciembre de 1826, fue hijo de don Ignacio Prado y doña Francisca de Ochoa. Su deceso ocurrió en País en 1901. Estudió filosofía y matemáticas en su ciudad natal y luego siguió letras en el Colegio San Carlos de Lima. En 1852 retorna a Lima y un año después siendo capitan de la Guardia Nacional realiza críticas contra el gobierno de Echenique, siendo apresado y desterrado a Chile, posteriormente se alisto en la fuerza revolucionaria de Castilla, y luego se incorpora en 1855, a la Convención Nacional como diputado por Huánuco. Vuleve al servicio activo en 1856, en dos oportunidades fue prefecto en Tacna, encabezó el "Movimiento Restaurador" contra el gobierno de Pezet y fue proclamado Jefe Supremo Provisorio. Luego declaró la guerra a España. En 1867 a la Asamblea Constituyante lo nombró Presidente Provisional, pero fue obligado a renunciar. En 1876 después de haber sido diputado por el Callao es elegido otra vez Presidente de la República. Durante la guerra con Chiledirigió personalmente las operaciones hasta el 19 de Diciembre de 1879 en que viajó a Estados Unidospara comprar armamentos, pero la revolución de Pierola se produjo poco después. VÍCTOR E. VIVAR ESPINOZA Nació en la ciudad de Llata un 18 de diciembre de 1892. en el Jr. Huánuco, en la casa que hoy es ocupada por la familia Dávila Castro. Sus padres fueron don Domingo Vivar y doña Marcelina Espinoza Jaimes. Aprendió sus primeras letras en su tierra natal, en la Escuela 381. Su secundaria compartió entre el Colegio Nacional de Minería de la ciudad de Huánuco. y el Colegio 'La Libertad' de Huaraz. Culminó con satisfacción sus estudios de Nornmalista. Fue profesor en el distrito de Singa, luego Director de la Escuela 381, donde inició sus estudios; También fue Inspector de Educación y Visitador Departamental de Huánuco. Decidió continuar estudiando, es así que se graduó de Doctor en Filosofia en la Universidad Mayor de San Marcos. En su ardua labor en el campo de la educación fundó y dirigió el periódico "Maestro" que fue difundido durante veinte años a nivel nacional. Debido a su fecunda labor pedagógica fue galardonado por las municipalidades del Callao, Rímac. Fue invitado por el Dr. Decroly a Bruselas para experimentar de cerca las innovaciones pedagógicas. Además con fines de ahondar su investigación viajó a la Argentina, Chile, Uruguay, Bolivia, Panamá y EE.UU. Participó con sus ponencias en los diferentes certámenes nacionales e internacionales. Desempeñó el cargo de Senador de la República en el período 1956- 1962. Cuando trabajaba la nueva edición de su libro el "Tesoro Escolar' le sorprendió la muerte el 24 de diciembre de 1964. DISTRITO DE AMARILIS: ASPECTOS: FISICO - POLITICO - ECONOMICO SITUACION: El nuevo distrito de “Amailis (“Metropolitano”), está localizado aproximadamente en la parte Centro-Sur de la provincia. La capital Paucarbamba (a 1912 m. de altitud, en la cuenca del río Huallaga (margen derecha, que físicamente separa el distrito de “Amarilis” con el de Huánuco y cuyo recorrido es de Sur a Norte. COORDENADAS GEOGRAFICAS: A O9º56´30” - de Latitud Sur ya 76º14´25” de Longitud Oeste, con relación al Meridiano de Greenwich.

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LIMITES: Al Norte, con el distrito de Sta. María del Valle; al Sur, con el distrito de Conchamarca; al Este, con el distrito de Molinos; al Oeste, con el distrito de Huánuco. SUPERFICIE: Aproximadamente 120.29 Kms2. RELIEVE: Su topografía es accidentado. Presenta: a Cumbres: San Cristóbal, MiIlpo, Punyac, Cuchimachay, Shuntur, Machaybamba, Huera Punta, Manca Pozo, Parancuencho, Allgahuanca. b) Quebradas: Osacocha, Pusa. Chicchy, Pumarinri, Pusarragra, Challhuacocha, etc. El distrito es predominantemente urbana: 86% y rural: 14% aprox. HIDROGRAFIA: El río principal es el Huallaga, con su débito regular. Lagunas: Manca Pozo, Millpo, Quiulacocha, Upa Cocha, Pichgacocha (conexado turisticamente con el distrito de Conchamarca). CLIMA: Es variado: Semi-Tropical, Templado-Cálido; Templado (Subregiones: Yunga, Quechua y Suni). Clasificación realizada de acuerdo a su altitud mínima: 1,900 y 3,800 máxima. NOMBRE DE AMARILIS: Es el nombre que se ha dado a uno de los progresistas distritos de la provincia de “Huánuco’, con el objeto de simbolizar su Seudónimo de la misteriosa y primera poetista huanuqueña (Geronima Garay y Muchuy Viuda de Acuña), de la época colonial, quien escribió y dedicó en bellísimos versos su Epístola a Belardo, declarando su platónico amor al “Fénix de los Ingenios” Lope de Vega. CREACION: El distrito Metropolitano amarilense, con su capital la ciudad de Paucarbamba, fue creado en virtud de la Ley Nº 23419 de 10 de Junio de 1982. PAUCARBAMBA: Este vocablo se deriva del quechua, compuesto de: PAUCAR, que traducido al castellano es: FLORIDO y BAMBA, que significa en castellano: PLANICIE o VALLE; resultaría como: FLORIDO VALLE O PLANICIE. POBLACION: Es aproximadamente 37,634 habitantes (urbana: 28,926; rural: 8,753 habitantes). Densidad poblacional: 261.71 habitantes por Km2., en conformidad a Estadística Oficial de 1988. El Dpto. provincias y distritos con Estadística del “88”. CENTROS POBLADOS MENORES: La Esperanza, Llicua Baja, San José de Páucar, Malconga. Reconocidas por Ley Nº 23853 - Artículos 5 y 70. PUEBLOS AGRICULTORES: La Libertad, Santa Rosa, Yaca, Chicchuy, Colpa Alta, Llicua Alta, Macchi, San Roque, Mitopampa, Pacán, Matamarca, Shishmay, Colpa Baja, Malconga, Shairicancha, Paucar, Llanquipampa, Panao Pampa, Sairipampa, Shone, Machaybamba, Cancalla, Cruzpata, Huaytuna, Huayaopucro, Patronpampa, Huamangaga, etc. La mayoría de estos pueblos se encuentran sumidos en la postración, abandono, frustración y miseria. ASENTAMIENTOS HUMANOS MARGINALES: (Década del 80).• 1).- San Luis: (población: 14,161). dividido en: Sector 1: “Jesús Alberto Paez” (población: 4,022); Sector 2: (población: 1,784); Sector 3: (población: 3,407); Sector 4: “César Vallejo” (población: 3,269); Sector 5: “Javier Heraud” (población: 1,679). 2) Zona Cero: (población: 2,958), dividido en: “José Carlos Mariátegui” (población: 1.928); “18 de Mayo” (población: 731); “Año Nuevo” (población: 299). 3) Amauta: (población: 609). 4) Terrazas de Llicua: (población: 488). 5) Alto Huallaga: (población: 316). 6) Bajo Huallaga: (población: 111). 7) l5 de Mayo: (población: 211). 8) Pillco Mozo: (población: 133). Total 18,987 habitantes, asentados en 3,427 lotes de terreno para vivienda. Los problemas más sentidos son: falta de fuentes de trabajo, desnutrición,

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sobre todo de la niñez, agua, desagüe, luz eléctrica, postas sanitarias, escuelas. jardines, nidos, refectorios, etc. EDUCACION: El distrito tiene:7 Centros de Educación Inicial; 24 Centros de Educación Primaria; 7 Centros de Educación Secundaria (Colegios Nac.: “El Amauta J. C. Mariátegui” de Paucarbambilla, “César Vallejo”, de “Llicua Baja”, Aplicación M. D. M. de Paucarbamba, “La Esperanza”, “La Libertad”, Co. “Sn, Fco”); 3 Proal (funciona en Paucarbamba, La Libertad, La Esperanza); 2 Centros de Educación Superior Nº Universitaria (ISP. “M. DM.”, I.S.T. “AP.”). SALUD: Cuenta con: a) Posta de Salud; b) Centro de Salud; c) Centro Asist. IPSS. VIVIENDA: Dispone de instalación de AGUA y DESAGUE (beneficiados: 25%). El 75% de viviendas ubicadas en los Asentamientos Humanos Marginales - carecen de dichos Servicios, existiendo únicamente piletas públicas en sólo el 50% de ellas, es insuficiente. ENERGIA ELECTRICA: La capital y algunos pueblos tiene dicha ENERGIA. COMUNICACION: Destacan los siguientes: a) Correos; b) Telegrafia ; c) CCT (San Luis 3600, Paucarbambilla: 3236, Paucarbamba: 3134, Llicua Baja: 3495, FONAVI 1: 3520, FONAVI II: 2010 y La Esperanza proyecto aprobado); d) Televisión; e) Radio Enlace. CARRETERA: Su tipo de Rodadura es ASFALTADA . Densidad poblacional: 14.89 habitantes por Km2., en conformidad a Estadística Oficial de 1988. COMUNIDAD CAMPESINA: San Pedro de Chaulán (28-09-35 - R.S. sin). CENTROS POBLADOS MENORES: Antil y Ouircán Chico (Ley N9 23853 - Art. 5 y 70>. CENTROS POBLADOS: Atcuy, atcur, Achinca, Acobamba, Ayapampa, Antapata, Atuhuiras, Atocshaicu, Cebada Ucru, Cao Cao, Cancania, Colpanga, Cashurragra, Cuchihuasi, Cuncush, Cuntococha, Canchapalcá, Casacancha, Cantupata, Chaclla, Carhuacaja, Chegyahuarcán, Bolognesi, Julca, Chagas, Jurca, Shayhua, Shagma, Jurcán, Gochapampa, Huallmish, Putaga, Chinche Pampa, La Libertad, Tauripampa, Cruz ,iirca, Tactacatac, Pucacocha, Shunturcancha, Pucagaga, Gorgorpata, Huacracancha, Huiras Chico, Piruro, Chuqui Queca, Lucmapata, Uchcu Machay, Querosh, Jacas, Sogorragra, Queulacocha, Pampahuasi, Ranrash, Runtog, Rosapampa, Sora Ucru, Ucrumarca, Ututo Pampa, Yaurán, Icuro, Yuracmachay, etc. EDUCACION: Tiene 1 Centro de Educación Inicial; 15 Centrosde Educación Primaria; 1 Centro de Educación Secundaria (Col. Nac. “TUPAC AMARU II” de Chaulán). SALUD: La capital distrital tiene una Posta de Salud (funciona parcialmente> VIVIENDA:

Sólo el pueblo como capital cuenta con instalación de AGUA POTABLE.

ENERGIA ELECTRICA: La capital tiene una mini Termo Eléctrica (seMcio: 18.00 pm. a 21.00 pm.). COMUNICACION:

El único medio es el sistema CORREOS.

CARRETERA: Semi-Atirmada (15 Km.), Trocha Carrozable (35 Km.).

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DISTANCIA: Es 50 Km. de longitud, con relación a la ciudad de Huánuco. AGRICULTURA: Comprende: papa, trigo, cebada, habas, maíz, alberja, oca, olluco, chochos (bat.: Lup’nus mutabilis), quinua, arracacha. mashua (bot: Tropacolum tuberosum). Forestal: quinual, eucalipto, quishuar, ciprés, aliso, sauce, etc. GANADERIA: Crían: vacuno, lanar, porcino, caprino, cabaflar, asnal; aves de corral. Silvestres: pato, perdiz, zorzal, zorro, zorrillo, venado, vizcacha. MINERIA: Existen: plata, oro, cartón de piedra, estaño, zinc, plomo, cal, yeso, arcilla, cobre, tierras de colores. DISTRITO DE CHINCHAO ASPECTOS: FISICO - POLITICO - ECONOMICO SITUACION:El progresista distrito de Chinchao, está localizado aproximadamente en la parte Este-Nor-Este dela provincia, entre las altitudes: 825 y 3,690 metros. La capital Acomayo (a 2,115 m. de altitud, en la margen derecha del río Acamaya, afluente del Huallaga). COORDENADAS GEOGRAFICAS: A 09046*15K de Latitud Sur y a 76005~17K de Longitud Oeste, con relación al Meridiano de Greenwich. LIMITES: Al Norte, con el distrito de M. Dámaso Beraún - Su capital Las Palmas; al Sur, con los distritos de Umari y Chagua; al Este, con los distritos de ChagUa y Codo del Pozuzo; al Oeste, con el distrito de Churubamba. SUPERFICIE: 2,032.29 Km2. aproximadamente. RELIEVE: La topografía del distrito es complejo y Semi-Anfractuoso. Cunbres: Minas, l-iuanchuyro, Scgo Scgo, Tinayahuayun, Rucran, Cagadero, lncarragra, Tapra, Sogobamba, Mayubamba, Carpish, Gahuincho; b) Quebradas: Sagra, Michardela, Tuntuy, Mirador, Tullca, Cruz Tambo, Portada, Canseco, Ticona. Su extenso territorio, que se divide al ser atravezado por el río Huallaga formando un ligero codo; de acuerdo a la división tradicional de la Geograf(a presenta 2 zonas definidas: de Siérra hasta el paso del gran Carpish y de Selva desde Carpish hasta el hermoso puente de Cayumba. HIDROGRAFIA: Destacan los principales ríos: Chinchao, Shimao, Santa Clara, Acamaya y Huallága. Laguna: El más importante es Quiulacocha (abunda trucha). CLIMA: Es Tropical muy lluvioso, Semi-Tropical, Templado Cálido, Templado (Subregiones: Selva Alta o Rupa Rupa, Yunga, Quechua, Suni). Es el distrito de oclusión semidefinida. NOMBRE DE CHINCHAO E HISTORIA: Esta palabra deriva del quechua: CHINCHAY, que traducido al castellano es: TIGRILLO. Probablemente, se nombré así a la zona, por la existencia abundante del referidofelino o, acaso porque los pobladores primitivos, adoraban a dicho animal. Chinchao aparece, en 1536, como integrante de la Provincia encomendada por Pizarro a Nicolás de Rivera, “El Mozo”. También en el Registro de la Visita de Ortiz de Zúniga, en 1562, está considerado como pueblo del Repartimiento de los Chupachos. Ya en aquellos tiempos se escribía, como hoy: CHINCHAO. Antiguamente ocupadas por diversos establecimientos de Panatahuas, las agrestes regiones de Chinchao fueron escenarios de las tareas evagelizadoras que cumpliera el franciscano Felipe Luyando (desde 1631). La Ley que creó el distrito le asigné como capital el

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pueblo de Chinchaa; pero éste fue absorbido por las chacras de sus contornos; y las autoridades fijaron su residencia en Acomayo, que era la única población que en el distrito of rec Cumbres-Cerros: Pichgas, San Cristóbal, Cruz Punta (entrada a Margas), Galga, Tocana (divisoria con Jesús), Piruro, Cunyag, Minas Punta, Ruyíti Rumi, Huanchán, Cuncayoc. b) Quebradas: Gradarragra, Chaqui Yacu, Huancacancha, Marca Casha, Chacras, Colpash Pampa, Willy Chaca, Santoccacca, Quillarragra. o) Meseta: Racchapampa. HIDROGRAFIA: Los ríos son: El Niño (principal), Utcubarnba, Pumamayo (divisoria con Chaulán), Quinuash (divisoria con Cauri). Lagunas: Acococha, Shagsha. CLIMA: Comprende: Templado-Cálido, Templado, Templado Frío, Frío (Subregiones: Quechua, Suni, Puna, Janca). NOMBRE DE MARGOS E HISTORIA: Sobre el significado de este vocablo, según afirman los naturales del lugar, se derivaría del nombre de la planta herbácea: MARKO, que abundó y abundan en sus lindes y servía para dejar limpio el horno caldeado con lelia, dejándolo apto para el tostado del pan: o sea que servia como una especie de escoba o plumero, para sacundir o limpiar. En la Relación de la Visita de; Arzobispo Santo Toribio de Mogrovejo, en 1593, se menciona: “El pueblo de Espíritu Santo de Margos”, anexo de la Doctrina del dulce nombre de

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Jesús. En la Relación de Ayllos del Cura Gutierre de Castro, se lee: “1625, Pueblo de Margas, del AyIlo Sihuas, su cacique don Juan Huacho”. POBLACION: 10,668 habitantes (urbana: 1,656; rural: 9,012 habitantes). Densidad: 37.00 habitantes por Km2. aproximadamente, en conformidad a Estadística Oficial de 1988. CENTROS POBLADOS MENORES: Óochas, Colpashpampa, Marca Casha, Racchapampa, Pacayhua, Huacora, Huancacancha, Llamapashillun, Yacus (Ley N2 23853- Art. 5 y 70). CERROS POBLADOS: Angash, Acshacoto, Anta Piteac, Ancainhuachac, Huamaily, Cochas, Llaclle, Huarish, Cejsl, Tecliesh, Huanchán, Chinchi Puquio, Lipta, Secfln, Yuracrum, Yaurihuilca, Gasgo, Pasa Uchco, Huancash, Pachahuari, Huilll, Ricucpampa, Ucupampa, Huancahuanca, Fishgash, Huancarragra, Chacras, Huilcahuari, Tunshush, Culcush. Hualhuaspampa, Concha, Changan, Manacayan, Algohuarn, Shalla, Putccaccocha, Tinyacocha, Carhuar, Uchush, Caranaco, Patahuasi, Siricancha, Batán Grande, Chirapampa, Contadora, Colla, Huinac Huilca, Parlacancha, Mishqui Pozo, Ushno, Coyllarpampa, Ocotuna, Machay, Jircahuay, Pariarragra, Pucahuancay, Ocruyuc, Pumamayo, etc. EDUCACION: En este aspecto tiene: 4 Centros de Educación Inicial; 29 Centros de Educación Primaria; 3 Centros de Educación Secundaria (Colegios Nacionales: de “Yacus”, de “Cochas” ROO. # 944, “Jesús Nazareno” de Margos). SALUD: Cuerna con dos (2) Postas de Salud (funciona en Margos y Yacus). VIVIENDA:

Margas como ciudad, sólo tiene instalación de AGUA POTABLE..

COMUNICACION: El único medio que funciona es el “CORREO’ y Radio Enlace en proyecto. CARRETERA: Es Trocha Carrozable. DISTANCIA: Es 49.5 Kms. de longitud, con relación a la ciudad de Huánuco. AGRICULTURA: Cultivan: papa, ajos, quinua, avena, alberjas, cebada, trigo, habas, maíz, lentejas, chochos, olluco, oca. Forestal: Quinual, eucalipto, saúco, sauce, quishuar; aliso, cabuya. GANADERIA: Está constituida por: vacuno, porcino, ovino, equino, caprino, asnal, conejos, cuyes y aves de corral. Flora SIlvestre: Pato, gavilán, perdiz, paloma, wachua, zorzal, gaviota, zorrillo, zorro. MINERIA: Posee: Oro (en Utcubamba), plata, mármol, yeso, arcilla (color amarillento), carbón de piedra, carbón.

DISTRITO DE KICHQUI: ASPECTOS: FISICO - POLITICO - ECONOMICO SITUACION:El distrito está localizado en la parte Centro-Occidental de la provincia de Huánuco. Sus altitudes fluctúan entre: 2,450 y 4,170 metros. La capital Huancapállac se halla a 2,500 metros de altura, sobre la margen izquierda del río Higueras. COORDENADAS GEOGRAFICAS: Está a 09º54´06” de Latitud Sur y a 76º26´25” de Longitud Oeste, con relación al Meridiano de Greenwich.

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LIMITES: Al Norte, con el distrito de Santa María del Valle; al Sur, con el distrito de Yarumayo; al Este, con el distrito de Huánuco; al Oeste, con los distritos de Jacas Chico y chavinillo; al SurOeste, con el distrito de Márgos. SUPERFICIE: Es 155.73 Km2. aproximadamente. RELIEVE: El territorio es anfractuoso y en algunas panes es semi-marga. Preferentemente sobresalen: las Cumbres-Cerros: Picahuay, Huamally, Naupa Marca, Corral Corral o Perga Perga, Ucumaria, Runtococha, Tingo Punta, Tuco Huaganán, Ichic Huanca, Jatún Huanca (divisoria con Jacas Chico), Muchuy Yaco, Aya Jamanán, Chincho, Condorbamba, Yurag Jirca; b) Ouebradas: Kichquirragra, Gayapacoj, Paccharragra, Sillarragra, Cunyajrragra o Tingorragra . b) Quebradas: Carpirragra (Lloque-Marambuco), Marianrragra, Utejmayo (divisoria Sta. M.del Valle). HIDROGAFIA: Los principales ríos son: Conchumayo o VADO-GARBANZO y el Huallaga. Lagunas: Sacsacocha, Huascacocha, Salhuana, Matacocha, verdecocha, Chamanaucro. CLIMA: Comprende: Semi-Tropical, Templado (Subregiones: Yunga, Quechua, Suni, Puna).

Cálido,

Templado,

Templado

Frío,

Frío

NOMBRE DE SANTA MARIA DEL VALLE E HISTORIA: Al dejarlos españoles, Huánuco El Viejo y al trasiadarse al Valle del Pillco, en 1539, denominaron a la que posteriormente seria Santa Maria del Valle: “Nuestra Señora de Mont-Serrat de Coni”. Años más tarde, o sea más adelante, los frailes franciscanos, que en aquel predio instalaron un Conventillo de dicha orden, le denominaron: “SANTA MARIA DEL VALLE”. En el año de 1583, el pueblo de Nuestra Señora de Mont-Serrat de Cori, use integrante del Repartimiento de los Chupachos, según la Relación del Virrey Enríquez. En el ano de 1766, la “Parroquia de Santa Maria del Valle”, contaba con los anexos: Churubamba, Llacón, Pachabamba, Pachacoto, Quera, Pumacucho, Cani, Pillao, Chinchao, Acomayo y Panao, de conformidad con la Descripción del Dr. Cosme Bueno. Al crearse en 1785, la Intendencia de Tarma, “El Valle, era uno de los pueblos del Partido de los Chupachos, de ¡a Sub delegación de Huánuco”. CREACION: Fue creado en 1539, con el nombre de “Nuestra Señora de Mont-Serrat de Coni”y en los primeros años de la época do la Independencia Nacional, como distrito. POBLACION: 12,660 habitantes (urbana: 801; rural: 11.859 habitantes). Densidad población: 25.69 habitantes por Km2., en conformidad a Estadística Oficial de 1988. CENTRO POBLADO MENOR: Quera (Ley Nº 23853- Art. E y 70). CENTROS POBLADOS: Huayra Jirca, Jatunpucro, Llacsa, Llihuarachi, Marambuco, Maraypampa, Mitoquera, Ratacocha, Taulligán, Alto Quera, Conchumayo, Mirachi, Huayracancha, San Juan Pampa, Maray, Pampa Huasi, Rangra Huasi, Huanargo, Ishanca, Matamata, Llacllesh, Ushno Loma, Huajag, Huaripata, Yana Mayo, Mesacocha, Ocstiapampa, Cashapata, La Madera, Mesapata, Pasamachay, Chupa, Yanarumi, Tintihuasi. Pina Ragra, Lucmapunco, Suihua, Machapampa, Condotpata, Ahuas Grande, Huancán, San isidro, San Antonio, Cochas, Caflapata, Chihuanpampa, Ungara, Llacón, PuIIac, Sirabamba, Llihuarachi, Chinchanco, Huallirca, Puro Puro, Cochasac, Patacocha, Pucusgaga, Mamate; Buena Vista, Pucarragra, Huaycho, Palaspata, Culcuy, Pucarragra, Aceitiyoc, Yanamachay, Yanapaccha, Yanayacu. EDUCACION: Cuenta con 2 Centros de Educación inicial; 37 Centros de Educación Primaria; 3 Centros de Educación Secundaria (Colegios Nacionales: “Jorge Basadre” - del Valle, de “Quera”, de “Pumacucho” - RDO. # 944). SALUD: El distrito tiene Postas de Salud en los siguientes pueblos: Pomacucho, Santa María del Valle, Llacón, Malconga, Quera.

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VIVIENDA:

La capital distrital tiene INSTALACION DE AGUA POTABLE.

ENERGIA ELECTRICA: El pueblo dispone de este medio muy regularmente. COMUNICACION: En este aspecto cuenta con: a) Correo; b) Televisión; c) Radio Enlace (proyecto aprobado). CARRETERA:

El Tipo de Rodadura es ASFALTADA.

DISTANCIA: En 12 Kms. a la capital provincial. AGRICULTURA: Cultivan: Maíz, trigo, papa, oça, olluco, oca, yuca, arracacha, alberja, calabaza, zapallo, frutas y verduras. Forestal: Eucalipto, maguey, molle, carrizo, ciprés, aliso, tara y árboles frutales. GANADERIA: Crían: vacuno, ovino, porcino, caprino, y aves de corral. Fauna Silvestre: Lagartiga, culebra, mucha, zorro, patos, zorrillo. MINERIA: Comprende: Hormigón, arena, piedra, oro, plomo, zinc, cobre. DISTRITO DE YARUMAYO: ASPECTOS: FISICO - POLITICO - ECONOMICO SITUACION: Se encuentra ubicado al Oeste de la capital provincial, y sus altitudes oscilan entre: 2,600 y 3,910 metros. La capital Yarumayo (a 3,020 m. de altitud, en las cabeceras de una quebrada que desagua en el río Higueras, el cual pasa por la ciudad de Huánuco y afluye al Huallaga). COORDENADAS GEOGRAFICAS: A 09’55’45 de Latitud Sur y a 76º28´10” de Longitud Oeste, con relación al Meridiano de Greenwich. LIMITES: Al Norte, con el distrito de Kichqui; al Sur, con el distrito de Chaulán; al Este, con el distrito de Huánuco; al Oeste, con el distrito de Margos. SUPERFICIE: Es 152.69 Km2. aproximadamente. RELIEVE: Es accidentado y semi-comisa. Presenta: a) Cumbre-Cerros: Naupamarca, Huishcash, Huamalia (divisoria con Kichki). Piruro, Angash (encima de Andas); b) Quebradas: Tingo, Osgoro, Tullca, Chacarragra, Colesrragra, Mashuarragra, Tomarragra, etc. HIDROGRAFIA:

Los ríos principales son: Yarumayo, Cozo, Cachuna.

CLIMA: Predomina Tres Tipos: Templado-Cálido, Templado Frío, Frro (Sub regiones: Quechua, Suni, Puna). Escasa densidad del aire y poca humedad atmosférica. NOMBRE DE YARUMAYO E HISTORIA: Que, procedería de una palabra compuesta de: YARUY o YARUG, que en castellano significa: QUE SALE y de la voz: “MAYU” que significa: ‘RIO”. Pues, literalmente, seria: “DE DONDE SALE EL RIO”.

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