Monografía Vdm

DOCENTE:

- ARQ. GRANADOS FLORES ARMANDO INTEGRANTES:

- CASANA TAIPE LUIS JAIR - MUCHA GIRÓN ESTEFANY -

PAZCE LÓPEZ SAIDA

ÍNDICE EL VALLE DEL MANTARO CAPÍTULO II: DESCRIPCIÓN

1.1.

UBICACIÓN GEOGRÁFICA

1.2.

TOPOGRAFÍA

1.3.

GEOLOGÍA

1.4.

GEOMORFOLOGÍA

1.5.

CAPACIDAD DE SUELOS

1.6.

HIDROLOGÍA

CAPÍTULO II: ASPECTOS HISTÓRICOS

2.1.

DESCRIPCIÓN GENERAL DEL HOMBRE EN EL VALLE DEL MANTARO

2.2.

PERIODO LÍTICO LÍTICO - PRE CERÁMICO

2.3.

PERIODO DEL HORIZONTE TEMPRANO

2.4.

PERIODO DEL INTERMEDIO TEMPRANO

2.5.

PERIODO DEL HORIZONTE MEDIO

2.6.

PERIODO DEL INTERMEDIO TARDÍO

2.7.

PERIODO DEL HORIZONTE TARDÍO

CAPÍTULO III: ASPECTO SOCIAL

3.1.

PRIMERAS SOCIEDADES SEDENTARIAS

3.2.

POBLACIÓN EN EL VALLE DEL MANTARO 3.2.1.

CRECIMIENTO DEMOGRÁFICO 1993 – 2024

3.2.2. POBLACIÓN URBANA Y RURAL 3.2.3. DATOS PROVINCIALES 3.2.4. ESRUCTURA ETÁREA 3.2.5. FECUNDIDAD 3.2.6. MIGRACIÓN 3.3. ANEXOS

URBANÍSTICO - ARQUITECTÓNICO

BIBLIOGRAFÍA Y FUENTES

CAPÍTULO I  ASPECTO GEOGRÁFICO 1.1.

UBICACIÓN GEOGRÁFICA DEL VALLE DEL MANTARO El Valle del Mantaro se encuentra ubicado al suroeste del departamento de Junín, al este de la cordillera Central de los Andes, al sur del nudo de Pasco, a una altura media de 3200 m.s.n.m., presentándose como un alto Valle sedimentario de material aluvial. Geográficamente está ubicado en el centro de Perú, entre los paralelos 10°34´30¨ y 13°35´30¨ de latitud sur, y entre los meridianos 73°55´00¨y 76°40´30¨de longitud oeste1. El Valle del Mantaro limita por el norte con La Laguna de Bombón o Junín, por el Sur con la Provincia de Angaraes que se encuentra en el departamento de Huancavelica, por el Este con la provincia de Tarma, y por el oeste con la provincia de Yauyos. El Valle del Mantaro comprende desde los pueblos de Acolla por el Norte y el cañón de Izcuchaca por el sur; entre los flancos de la Cadena Central de los Andes por el Este y los flancos de la cadena occidental por el oeste. El Valle del Mantaro se orienta en sentido Norte  –  Sur como una quebrada longitudinal a la Cordillera en la misma dirección por el Río Mantaro, que es un afluente de Ríos de menos caudal. Dentro del Valle podemos distinguir cuatro provincias que son Chupaca, Concepción, Huancayo y Jauja 2.

1

Instituto Geofísico del Perú. Diagnóstico de la Cuenca del Mantaro Volumen II. 2005. P.16  Samalvides Santillana Luis. Huancayo: Biografía de la Ciudad.2005. P.15

2

Ilustración 1: Mapa de Ubicación del Valle del Mantaro. FUENTE: IGP

Ilustración 2: Territorios que abarca el Valle del Mantaro

1.2.

TOPOGRAFÍA

Su longitud mayor es de 87.16 km, su ancho mayor es de 27.43 k, y cuenta con un área toral de 161,878.62. Cota Mayor: Se encuentra a 4638 msnm. Dicha cota se encuentra situada en el Área del Nevado de Huaytapallana, cabe aclarar que dicha cota no significa que es la parte más alta del nevado. Cota

Menor:

La

cota

menor

es

de

3,245

m.s.n.m.,

se

puede

observar que es en esta área donde se desarrolla los principales distritos que conforman la provincia de Huancayo, los cuales son El Tambo Huancayo y Chilca.

Ilustración 3: Mapa Topográfico del Valle del Mantaro

1.3.

GEOLOGÍA

Geológicamente la Cuenca del Río Mantaro, no es ni geológica ni morfológicamente homogénea3. Geológicamente se divide en: Mantaro Superior y Medio:

- El Sinclinorium Mesozoico. - El Bloque Metafórico Sedimentario. Mantaro Inferior:

- Bloque Ígneo Metafórico La margen derecha se caracteriza por las terrazas aluviales formada por los ríos Mantaro y Cunas. En la Margen izquierda predominan los conos de balasco, formados por los ríos de las zonas glaciares, predominan también los conos de cascajo aluvial. El Valle no es una zona sísmicamente activa. El Huaytapallana, la falla central, ubicada al noreste de Huancayo, es una de las principales, ya que aparte de ser punto hito turístico de Huancayo, es una de las fallas principales pertenecientes al Valle.

3

 ELECTROPERÚ S.A. Diagrama Topológico de la Cuenca del Río Mantaro.2005. P.4

Ilustración 4: Mapa Geológico del Valle del Mantaro

1.4.

GEOMORFOLOGÍA

En función de su estructura geomorfológica, la clasificación del suelo en el valle del Mantaro varía de acuerdo a factores de erosión, permeabilidad, pendiente, textura, pedregrosidad, salinidad, fertilidad, condiciones de humedad, nivel freático, clima, etc. El área comprendida del Valle del Mantaro puede considerarse dividido en dos niveles. Uno que pertenece al nivel inferior, sensiblemente plano con una longitud aproximada de 70km, a una altura media de 3200 m.s.n.m., que comprende desde un punto cercano a Acolla al Norte de Jauja y Pucará, que se encuentran situadas al sur de Huancayo. Un nivel superior a las dos márgenes del Valle, correspondiente a las áreas denominadas “altinas” y a una altura media

de 3600m.s.n.m.4 En el nivel inferior se puede encontrar un tipo de suelo clasificado como “Asociación de Valles Andinos”, suelo adecuado para el uso agrícola, para riego

y pastoreo extensivo; es una planicie con ancho aproximado de 2 a 14 km, con una pendiente aproximada de 3.3%. En el novel Superior, su suelo es denominado “Asociación Puna”, adec uado para pastoreo intensivo y

plantaciones forestales. Actualmente podemos encontrar al Valle del Mantaro cubierto de capas de materia aluvial, formando la causa de un hundimiento del subsuelo. El Río erosiona en la actualidad las sedimentaciones geológicas más recientes a diversos niveles formando así las típicas terrazas que en general tienen la misma pendiente del río Mantaro. 5

4

 Alberto Martínez Vargas, Ministerio de Agricultura y Alimentación. Estudio de la Geología Regional de los Valles del Mantaro y Tarma. P.28 5  Luis Samalvides Santillana. Huancayo: Biografía de la Ciudad.2005. P.16

Ilustración5: Mapa Geomorfológico del Valle del Mantaro

El Valle del Mantaro cuenta con 166.857.52 hectáreas de las cuales se dividen en porcentajes de acuerdo a la descripción siguiente:

-

Fondo de Valle y Llanura Aluvial (Pv2  –a): Es la parte orográfica que contiene un cauce y puede ser inundada ante una eventual crecida de las aguas de éste. Muchas veces por la topografía, puede que el lecho de los Ríos cercanos puedan desplazarse con bastante facilidad, inundando zonas alejadas del lecho principal. Estas zonas constituyen zonas interesantes para el desarrollo del riego, ya que son favorables

para desvíos de agua de los ríos. Son consideradas también zonas vulnerables. Cuenta con 47,573.24 Ha, el 28.51% del total.

-

Vertiente Allanada en limpio de calidad media (Vsa  – b ): Cuenta con 56,534.72 Ha, el 33.89% del total.

-

Vertiente Allanada a Disecada (Vso  – c): Cuenta con 20,780 Ha, el 12.45% del total.

-

Vertiente Montañosa Moderadamente Empinada (Vs2  – d): Cuenta con 25,243.83 Ha, el 15.13% del total.

-

Vertiente Montañosa Empinada a Escarpada (Vs2  – a): Cuenta con 5,134.10 Ha, el 3.08% del total.

-

Vertiente Montañosa Empinada a Escarpada (Vs3  – e): Cuenta con 1,331.62 Ha, el 0.80% del total.

-

Vertiente Montañosa Moderadamente Empinada (Vs1  – d): Cuenta con 7,448.48 Ha, el 4.46% del total.

-

Altiplanicie Ondulada (Ao  – b): Cuenta con 2,609.17 Ha, el 1.69% del total.

1.5.

CAPACIDAD DE SUELOS

-

Tierras Aptas para Cultivo en Limpio de Calidad Media (A2):

-

Tierras de Protección (X):

-

Tierras Aptas para Cultivo en Limpio y Pastoreo, Ambos de Calidad Media Asociados con Tierras de Protección (A2  – P - X):

-

Tierras Aptas para Cultivo en Limpio y Pastoreo, Ambos de Calidad Media Asociados con Tierras de Protección (A3 - P3 - X):

-

Tierras Aptas para el Pastoreo de Calidad Media Asociado a Tierras de Protección (P2 – X):

-

Tierras Aptas para el Pastoreo de Calidad Baja Asociado a Tierras de Protección (P3 – X):

Ilustración6: Mapa de Capacidad Mayor de Uso de Suelos

1.6.

HIDROLOGÍA

El principal sistema hidrográfico es el Río Mantaro, que cuenta con una extensión aproximada de 730 km., con una pendiente de promedio de 5%, su anchura varía entre los 3 y 15 km. El Río Mantaro es de curso deambulatorio con épocas de inundación que anula temporalmente cerca de 400 Has. de terrenos. Los principales afluentes del Río Mantaro son: El Río Cunas por la margen derecha y los Ríos Yacus, Alayo y Shullcas por la margen izquierda. La cuenca del Río Mantaro, se ubica dentro de la región húmeda, drena en una hoya hidrográfica de 34 400 km2 hasta su confluencia con el Río Apurímac para conformar el Río Ene. Se origina en el Lago Junín a 4080 m.s.n.m. La cuenca del Valle del Mantaro, según un Informe de ELECTROPERÚ S.A., se dividen en tres partes: La Cuenca Alta, La Cuenca Intermedia y la Cuenca Baja. La Cuenca Alta: Comprende desde el Lago Junín hasta la represa de Malpaso (La Oroya), tiene como atribuyentes a los Ríos Huarón, Carhuacayai, Corpacancha y Pucayacu. La Cuenca Inetermedia: Desde Malpaso hasta Tablachaca, se acentúa al pasar el puente Stuart (Jauja), de este punto hasta Chupuro, ambas márgenes se amplían. Sus afluentes por la margen derechas son los Ríos Yauli, Huari, Pachacayo, Cunas, Vilca y Chinchi; por la margen izquierda son los Ríos Thisgo (Casaracha) y Shullcas. De este punto, hace su recorrido por un punto encajonado hasta la represa de Tablachaca. La Cuenca Baja: Desde Tablachaca hasta la confluencia con el Río Apurimac. En este recorrido presenta dos grandes curvas: La Península de Tayacaja que tiene forma de una S, y la Península de Guitarra.

Ilustración7: Mapa Hidrológico del Valle del Mantaro

CAPÍTULO II  ASPECTOS HISTÓRICOS 2.1.

DESCRIPCIÓN GENERAL El Valle del Mantaro, como todos conocemos, es quizá uno de los principales valles con los que el Perú cuenta, tiene una historia muy remota, una historia de la cual muchos de nosotros no tenemos conocimiento, un conocimiento básico mediante el cual nuestro valle empieza a desarrollarse. Es interesante saber cómo es que vivió el primer habitante del Valle del Mantaro, cómo es que hizo uso de su vivienda, cuáles fueron las condiciones en las que vivió, y es sobre este tema que trata este capítulo, en cómo es que se desarrolla la antropología en el Valle del Mantaro, los espacios que van ocupando, etc. Se dice que los Wancas se establecieron y desarrollaron en la cuenca del Valle del Mantaro, hace aproximadamente 10,000 años a.C. y es a ellos donde se sumaron otras etnias produciendo una aculturación y transculturación 6. Según el II Congreso Nacional de la Historia del Perú, aprobado en 1958, en un cuadro descrito por el Dr. Guillermo Lumbreras y complementado por la cronología de Rogger Raviñez, se empieza a describir al Valle del Mantaro desde los 10,000 años antes de Cristo, y a esta que le llaman la época del pre  – cerámico, de ahí procede la época del Horizonte Temprano, desde los años 1,300 a 1,000 antes de Cristo, continúa la época del Intermedio Temprano que se desarrolla entre los 100 y 200 después de Cristo, le procede la época del Horizonte Medio desde los 600 a los 900 después de Cristo, continúa la época del Intermedio Tardío desde los 900 hasta los 1,300 después de Cristo, continúa la época del Horizonte Tardío desde los 1,470 hasta los 1533 después de Cristo; es básicamente estas épocas en las que se desarrollará el trabajo de investigación y la descripción de la misma. 7

6

 Castro Vásquez, Aquilino. Hanan Huanca. Historia de Huanca Alta y de los Pueblos del Valle del Mantaro. P.p. 64, 65 7  Castro Vásquez, Aquilino. Hanan Huanca. Historia de Huanca Alta y de los Pueblos del Valle del Mantaro. P. 63

2.2.

EL HOMBRE EN EL VALLE DEL MANTARO – PERIODO LÍTICO - PRE CERÁMICO Se dice que el hombre más antiguo de la Sierra Central hace su aparición en Huarisca Chico, lo que hoy es conocido como Callaballauri, a los alrededores de Río Cunas, Harry Tschopik y Paul Leding, fueron los que hicieron el estudio de unos “Abrigos”, pequeñas cuevas que servían de cobijo para estos pequeños

grupos, y fueron en estos mismos abrigos donde se encontraron restos humanos y artefactos líticos de una antigüedad aproximada de 8,000 años antes de Cristo. En el folleto “Los Primeros Pobladores y los Orígenes de la Civilización Andina “de

Luis Guzmán Palomino, docente de la Universidad Nacional de Educación de la Cantuta, describe el primer momento del proceso histórico peruano, que data de los años 13,000 a 8,000 años antes de Cristo, donde describe a los grupos humanos y su subsistencia en la caza, la recolección y la agricultura. Es justo esta época la que pertenece al periodo Pre  –  Cerámico, época en la cual, según Aquilino Castro Vásquez en su libro “Hanan Huanca”, hace su aparición el

hombre más antiguo de la Sierra Central.8 Luis Guzmán Palomino, describe del cómo estos grupos humanos, eran grupos con mucha movilidad, grupos que habían de cierto modo desarrollado una gran cantidad y variedad de herramientas líticas, y se dice que probablemente supieron aprovechar el medio natural andino, con nichos ecológicos diversificados y muy cercanos unos de otros. Describe también que ya hace 10,000 años antes de Cristo, estos hombres cazadores ya habían empezado a especializarse en sus labores de caza, y quizá sea este uno de los motivos por el cual hicieron uso de una ocupación más prolongada de las grutas o cavernas. Por algunas de sus cazas, se les dio el nombre de Cazadores Especializados, se dedicaban a la caza de vicuñas y los guanacos y algunos camélidos9. En el estudio de estos primeros grupos humanos, se han hallado desde puntas de lanzas hasta finas agujas, herramientas líticas elaboradas de madera, diversos instrumentos con cuerda y alambre; desarrollaron su capacidad para la 8

 Castro Vásquez Aquilino. Hanan Huanca. Historia de Huanca Alta y de los Pueblos del Valle del Mantaro. P. 64 - 65 9 Guzmán Palomino Luis. Presencia Humana en el Perú. Los primeros pobladores y los orígenes de la civilización andina.

elaboración de herramientas líticas y de artefactos líticos, se hace común el uso de herramientas de hueso. 10 La ocupación de estos habitantes, se daba de forma temporal debido a los cambios estacionales, para su comodidad y en busca de un mejor confort, se desplazaban a nichos ecológicos más favorables. Sus pequeños cobijos, más conocidos como “Abrigos”, según estudios de Paúl Leding y el Dr.  Tschopik,

trabajadores del Instituto Geológico Observatorio de Huancayo, se dice que albergaron como máximo una capacidad de 8 personas, y fue un lugar de habitación y estación Industrial, ya que es ahí donde realizaban la elaboración de los artefactos de piedra, hueso y madera. Posiblemente junto con el arte del desarrollo de las herramientas líticas, se fue desarrollando a la par el arte rupestre, que debió darse entre los 9,000 y 6,000 años antes de Cristo; el arte rupestre fueron pintadas en paredes rocosas aisladas, casi siempre en sitios de difícil acceso.

Imagen 1: Herramientas Líticas del Periodo Pre Cerámico

Entre los 8,000 y los 4,000 años antes de Cristo, este periodo se caracteriza por la progresiva domesticación de algunas especies animales y vegetales, ese fue el paso que condujo al descubrimiento de la agricultura y la ganadería. Uno de los puntos más primordiales y favorables fue el clima templado, que favoreció el tránsito de la caza a la agricultura, al mismo tiempo en las punas se fue dando inicio a la domesticación de animales. Fue Daniélle Lavalle, quien explica que 10

 Peñaloza Jarrín José Benigno. Huancayo –  Historia, Familia y Región.P.2.

entre los 6,000 y los 5,000 años antes de Cristo se fueron domesticando unas especies de camélidos, la alpaca y la llama, y entre los 5,000 años antes de Cristo se va realizando la domesticación del cuy. Paralelamente a la domesticación, domesticaron también el cultivo de la papa, que se fueron desarrollando por los pastores trasladándose a zonas de menor altitud, y a medida que este proceso se fue desarrollando con éxito y que a la par les fue sirviendo de alimento, fueron domesticando también la quinua, la oca, el olluco y la mashua. Para la elaboración de sus primeras agriculturas, tuvieron que también analizar el proceso y buscar un dominio sobre el agua, el suelo y clima, y esto les llevó a la necesidad de disponer tierras aptas para la agricultura, disponer de suficiente agua y el de conseguir un manejo apropiado del clima. Se podría decir que los fértiles Valles, fueron en su mayoría desarrollados de manera artificial, ya que para lograr tierras aptas para el sembrío, tuvieron la necesidad de aplanar el terreno, limpiarlo de piedras y permitir que el agua vaya por un curso regular y evitar la formación de ciénagas o agua estancada. Lo sorprendente de todo este proceso fue que sólo hicieron uso de palos cavadores. Sin duda alguna, fue muy interesante todo el proceso que desarrollaron los antiguos hombres del pasado, pero eso no es todo lo que realizaron, se dice que también inventaron técnicas de trabajo para el manejo racional del medio ambiente, y esas son cosas que quizá ahora en la época actual, en los tiempos en los que vivimos ya no tomamos mucho en cuenta. Estos grupos humanos del pre  –  cerámico, alcanzaron una gran dominio sobre las condiciones de vida en

determinado lugar, domesticando su fauna, flora, suelo, agua y clima, dando un paso decisivo que los convirtió en creadores de la cultura, y al describir la cultura coloca el énfasis en su cerámica, arte textil o arquitectura. Describir todo este proceso de desarrollo tanto cultural como el hábitat, nos da a entender el cómo es que estos primates desarrollaron todo en cuanto les era favorable para su subsistencia, cómo es que se las ingeniaron para desarrollar ese proceso e inicios de agricultura, el cómo es que se cobijaron en pequeñas cuevas, a las que se les denominaba “Abrigos”, el desarrollo de sus armas de

trabajo, el desarrollo de esa mente ingeniera que se explayo en el desarrollo de

la agricultura junto con el uso de los suelos, agua, flora y fauna y llevando a cabo  junto con ellas el manejo racional del medio ambiente.

2.3.

PERIODO DEL HORIZONTE TEMPRANO La primera ocupación fue una sociedad organizada agro  –  alfarera acontecida alrededor de los 800 a.C. con la fundación de la primera y única aldea Chavín de Ataura que se encuentra ubica en Jauja. Un lugar estratégicamente ubicado en el extremo norte del Valle. 11 El progreso de estas aldeas sigue adelante, y hacia los 1000 a.C., etapa a la que los arqueólogos la denominan HORIZONTE TEMPRANO, dos aldeas son las representativas en el Valle del Mantaro: ATAURA (Jauja) descubierta por el pintor Hugo Orellana Bonilla y trabajada científicamente por los arqueólogos Ramiro Matos Mendieta y David Motta Pérez en 1971. Esta aldea se desarrolló en el 800 a.C. La otra fue la de PIRWAPUQUIO (Chongos Bajo - Huancayo) de la misma época y fue descubierta por el mismo Dr. Mendieta. Ésta se desarrolló entre 1000-650 a.C. Al empezar nuestra era cristiana, en el Valle del Mantaro ya encontramos consolidadas pequeñas ciudadelas como San Juan de Pata, Tucupata, San Lorenzo, en la provincia de Jauja. La primera en la provincia de Jauja, distrito de Ataura, fue una aldea ubicada a orillas del río Yacus y con una organización alrededor de un templo de corte chavinoide, cuya economía descansaba en las prácticas agrícolas y ganaderas, combinando la costa, sierra y ceja de selva. Uno de los centros de influencia chavinoide más importante en el Valle lo constituye Ataura, ubicado en el distrito de mismo nombre en la provincia de Jauja. Este lugar según el Dr. Ramiro Matos quien fue el que realizó trabajos de excavación parece haber tenido ocupación de los primeros cazadores que llegaron de las punas. Ataura viene a ser una de las ocupaciones más antiguas e importantes del Valle al respecto el Dr. Matos dice: "La ocupación formativa de Ataura ha ocurrido aproximadamente hace 850 a. C., es decir, coincidiendo con la expansión de la

11

 Espinoza Soriano, Waldemar. Enciclopedia - Historia del departamento de Junín.P.12.

influencia cultural de Chavín de la sierra nororiental". Exactamente hace 2,829 años en Ataura ya teníamos una aldea Chavinoide y posiblemente se encuentran otras más. Últimamente el Arqueólogo Chaud ha encontrado en Coto Coto, a tres kilómetros al sur de Huancayo, cerámica Chavinoide, que según sus opiniones periodísticas tendrían aproximadamente 3,000 años de antigüedad. Es decir existiría otra aldea importante. Época Formativa. La Influencia de Chavín Hacia los años 1300 a.C. aparecen los primeros brotes de cerámica en la sierra central, esto surge como un elemento traído de fuera, son particularmente de estilo chavinoide, es con éstas que se inicia la unificación de los Andes Centrales, conocida como Horizonte Cultista o Temprano. El sitio donde se desarrolla estos eventos, es el San Blas de Yanacachi, en el hinterland del lago Chinchaycocha, ahí su aparición con una influencia del estilo Chavinoide de Cotosh ubicado en Huánuco. Sus ejemplares principales están compuestos por vasijas y ollas semicirculares, cuencos de base plana y de escudillas. Su cerámica es sencilla, por lo general es bruñida y pulida. En algunas partes de Chinchaycocha, fueron decoradas con puntos, semicírculos, incisiones o con modelados digitales. Al desarrollar la cerámica, simultáneamente ejercitaban la caza y la recolección. Hay evidencias de que también fueron influenciados por los ceramistas del sur de Huancavelica y Ayacucho, estos con características de ollerías relucidas, pulidas y brillantes. La influencia Chavín marcó fin a los implementos líticos, se caracterizó por su vigorosidad espiritual y artística.

2.4.

PERIODO DEL INTERMEDIO TEMPRANO Este periodo se desarrolla básicamente entre los años 100 a.C. y 600 d.C. En este periodo, se desarrollan diversas ciudadelas, pero estas ya contaban con una economía sistematizada en lo que respecta a la agricultura y la ganadería básicamente de camélidos. En la provincia de Huancayo, se tiene la ciudadela de Patancito ubicada en el distrito de Hualhuas, Cutu Cutu que se ubica en Cajas Chico, Auquimarca y Coto Coto que están ubicados en la provincia de Chilca, Pultuquia ubicado en la

Provincia de Huancayo (Cerrito de la Libertad), entre otros. En la provincia de Concepción se tiene la ciudadela de Cutu Cutu Huanchar. Según el Dr. Luis Lumbreras, en el Valle del Mantaro, se podrían haber ubicado un Imperio Wari, entre los años 600 d.C., y este pudo haber servido como un centro administrativo. Este Imperio se habría ubicado en los que es Huari, anexo de la provincia de Huancán. También se ubicaron otros centros como los son Huaripampa, ubicado en Jauja Huaricolca ubicado en Tarma. La Dra. Shady Ruth, considera a Wari no como un Imperio, sino como una consecuencia influenciada por Tiahuanaco y Nazca.

2.5.

PERIODO DEL HORIZONTE MEDIO El Periodo Horizonte Medio, se dio entre los años 600 d.C. y 900 d.C., con el Acta de 1953, fue conocido también como Gran Fusión. Se desarrollaron los Wari. Wari, es el nombre de una antigua y tradicional comunidad indígena descendiente del Ayllu Huanca, se encuentra ubicada en los alrededores del santuario Wari Wilca (nombre del santuario del ayllu huanca, considerado por ellos como su lugar de origen o como su pacarina. Este lugar es de construcción con características Tiahuanacoides, distinguido como la Meca de los Wancas, respetado y venerado durante el periodo incaico como lugar de peregrinación. Wari Wilka: Wari Wilka, fue poblada originalmente durante un periódo de florecimiento regional, con la expansión de las culturas Huarpa de Huamanga, Caja de Huancavelica y Junín. Estos pueblos, ya con estilos de cerámica definidas, crearon una nueva modalidad de cerámicas, amalgamando con el estilo ayacuchana, un estilo polícroma, que tiene sus centros importantes en las provincias de Huanta y Tayacaja. Estas eran cerámicas bellamente decoradas, polícromas, motivos figurativos y formas que recuerden el estilo nazca de la costa del sur del Perú. Huarino – Tiahuanacoide: Esta corriente Cultural, también se realizó dentro del Valle del Mantaro, fue gestada por la cultura Huarino  – Tiahuanacoide, con centro en el sitio de Huari, Ayacucho. Esta expansión, proviene por el norte desde Piura, y abarca hasta el sur por Bolivia, se dio entre los siglos IX y XII de nuestra era. Su centro de

importancia está ubicado en Wari Wilka. Uno de sus primeros adoratorios, lo construyeron junto a un puquial o manantial como también es conocido, de agua sulfurosa, al que atribuyeron una serie de manifestaciones mágico  – totémicas. Esta agua es tibia en las mañanas y por las tardes se torna a fría, su estación es permanente en cualquier estación del año, siendo una de las principales fuentes que aprovisiona a los pobladores de la zona. Sobre este manantial existen tres ojos de afloramientos, el principal brota de la esquina Sur Oeste del santuario y los otros dos, de ambos lados del edificio central. El Ayllu Huanca: Con la decadencia de la denominación Tiahuanacoide, empieza a surgir una nueva etapa de resurgimiento de las culturas regionales, y así como se origina el Ayllu Huanca, convertido luego en una nación poderosa del centro andino, abarcando un área de influencia sobre toda la cuenca hidrográfica del Mantaro. Posiblemente esta cultura debió haberse originado alrededor del siglo XII de nuestra era. Los Huancas, que ya conocían el significado religioso de Wari Wilka, tomaron a este lugar como su pacarina. Antiguamente, y probablemente en algunos lugares en la actualidad, la mentalidad del poblador de cada pueblo ayllu, tenía un lugar de origen que generalmente era atribuido a un sitio geográfico, como el caso del cerro Pacaritambo o el Lago Titicaca en la leyenda sobre el origen del imperio de los incas, para los Huancas, fue el puquio de Wari Wilka. La nación Huanca fue vigorosa, con una economía basada en la agricultura del Valle y la ganadería en la zona altina. La cantidad de ruinas, pueblos y centros de almacenamiento, llamadas también graneros, demuestra una gran densidad poblacional. Su dialecto particular hasta la actualidad es el Wanka Shimi, que es traducido a Boca Huanca. Su estilo Arquitectónico, su estilo cerámico y sus patrones de poblamiento, son los que los distinguen de los demás. Podría decirse que este fue un pueblo guerrero, sus ciudades eran fortificadas se hallaban en posiciones estratégicas. Describiendo físicamente a sus pobladores, se podría decir que fueron hombres de mediana altura y que posiblemente usaban como patrón cultural la deformación craneana tabular erecta. Socialmente fueron homogéneos, ya que

tenían una idiosincrasia muy general, y sus cultos religiosos estaban centrados en el Wari Wilka. El Valle del Mantaro, en este periodo contó también con otras culturas, como Huaripampa que se encontró dentro de Jauja, Cerro Corona que se ubicó dentro de Paccha  – Tambo, Barrio Bolívar ubicado dentro de Ahuac, Wilka Ulo ubicado dentro de Chupaca, Cutush Cutush dentro de Cajas Chico, Chanchas Pampa dentro de Huayucachi, entre otros. Dentro de Huancayo, Pichcus, aproximadamente en la década del 80, cuando se realizaba la excavación de las zanjas para ampliar la der de ubica, se hallaron tumbas Wari  –  Tiahuanaco, de piedra laja y de forma rectangular, tipo cajas mortuorias, el parque Tupac Amaru de Huancayo forma parte de la expansión del Horizonte Medio, denominado Cista Funerarias. Entre los siglos IX y XII, parte de la segunda expansión en que los Wari Ayacuchanos se establecen en el Valle del Mantaro, fundado como War Wilka sobre una aldea pre hispana de Chanchas Puquio, hacia el año 850 d.C., es a partir de esta fundación en que la ciudadela diseñada bajo moldes urbanísticos de los Wari Ayacuchanos, tomará el nombre de Wari Wilka y se convertirá en un centro administrativo para acopio de alimentos siendo el Santuario Adoratorio, la estructura arquitectónica más importante.

2.6.

PERIODO DEL INTERMEDIO TARDÍO Los Chancas y Huancas, en el año 800, vivían en pequeñas ciudades, en su mayoría ubicadas en las cumbres o cresta de os cerros, vivían en estos cerros por razones defensivas, pues existen grandes muros de defensa que dan razón a esta interpretación. Según estos hallazgos, se podría decir que existían muchas guerras entre caciques, que eran las cabezas de grupos que buscaban dominio de uno sobre los otros. Hace 700 años de nota un proceso de decadencia de la influencia Wari  – Tiahuanaco en la sierra central, se fortalecen las sociedades nativas del departamento de Junín y se logran un gran apogeo construyendo grandes ciudadelas, bajo una organización de cacicazgos (Feudalismo Huanca) e todo el territorio de la cuenca hidrográfica de Río Mantaro. Nacen Tunanmarca,

Hueklasmarka, Hatun Marka, Umpamarka, Kori Winchos, Ahumalka, Arwaturo, Llactaccolloy, Anticuay Orco, entre otros. La Cultura Wanca en el Valle del Mantaro: La Cultura Wanca no estuvo circunscrita únicamente al Valle del Mantaro, por el oeste se extendió hasta las vertientes orientales de la Cordillera Occidental de los Andes. Un testimonio de esta afirmación lo constituye de Wanín y Japata, cuyos vestigios pertenecen a la civilización Wanka. Al finalizar el siglo XII los nativos pobladores de la cuenca alta del Río Mantaro, territorio que abarca las provincias de Junín, Yauli y Jauja, organizados en pequeños curacazgos y con una economía agrícola y ganadera empiezan a desarrollar una gran revolución tecnológica perfeccionando sus instrumentos de trabajo, lo que les significaría mayor explotación de los recursos naturales y la consolidación de una economía compacta y fuerte. Gracias a la acumulación de un gran excedente desarrollan su organización económico  – social y consolidan su ideología que más tarde la conoceremos como la famosa Nación Wanka. La concentración del poder administrativo de la Nación Wanka entre los siglos XII, XIII y parte del siglo XVI, se ubicará en la cuenca alta y media del Río Mantaro, siendo la ciudadela de Tunanmarca o Siquillapucará, una de las más importantes,  juntamente con Huallasmarca, Hatunmarca, Koriwinchos, etc. Es en este periodo de apogeo Wanca, en que esta confederación de cacicazgos logra el control de caso toda la cuenca hidrográfica del Mantaro, evidencias últimas se han ubicado en Acostambo, provincia de Tayacaja, donde se descubrieron ciudadelas de Anticuay Orcco y Llactaccolloy, con claro patrón arquitectónico Wanka y cerámica de este mismo estilo.

2.7.

PERIODO DEL HORIZONTE TARDÍO Es en este periodo donde se hace presencia de los Incas en el Valle. Hace 500 años los Incas invaden el territorio Wanka estableciendo su centro administrativo en Xauxa Tambo o Xatun Xauxa, lugar donde fundarían su capital con los modelos arquitectónicos de Cusco. Los Incas habitaron el departamento de Junín hasta 1532 en que invaden los españoles de Occidente. En 1460, cuando los Incas invaden el territorio de la nación Wanca, respetarían el santuario de Wari Wilca, pero lo convertirán en cárcel y destruirán las ciudadelas del Norte

del Valle, como Tunanmarca, para luego establecer su capital en Hatun Xauxa a 1 km al sur de la actual ciudad de Jauja con los patrones urbanísticos cuzqueños: precisamente en el extremo boreal del Valle del Mantaro, para controlar estratégicamente el poderío de los Wancas concentrado en la Cuenca media y alta. Esta ubicación justificara más tarde en 1532, a los invasores españoles la fundación de la primera capital del Perú en Hatun Xauxa.

CAPÍTULO III  ASPECTO SOCIAL 3.1.

PRIMERAS SOCIEDADES SEDENTARIAS Se dice que los primeros pobladores que ocuparon el Valle del Mantaro, posiblemente, procedieron de las zonas altinas de las que descendieron siguiendo el curso de los afluentes del Río Mantaro. En los refugios naturales del Río Cunas, en el distrito de Chupaca hay vestigios de la existencia de una sociedad cazadora y nómada cuya economía estaba basada en la recolección de frutos silvestres y en la caza de camélidos andinos. Según las evidencias encontradas, la vida humana en el Valle del Mantaro tiene por lo menos 10 mil años de antigüedad. Estos primeros pobladores, cazadores y recolectores, con el correr del tiempo experimentaron la domesticación de las plantas, descubriendo la agricultura. Al encontrar esta valiosa fuente de recurso el hombre se volvió sedentario y abandonó las cuevas para construir albergues de piedra dando origen a las primeras aldeas, de las que existen en todo el Valle, numerosos restos con una antigüedad de 3mil años. 12

3.2.

POBLACIÓN EN EL VALLE DEL MANTARO

PROVINCIA

DISTRITOS

2000

2003

2007

114 003

115 683

116 692

116 880

116 944

117585

567

681

860

1 018

1 267

8303

CHACAPAMPA

1 701

1 512

1 278

1 118

931

149

CHICCHE

1 722

1 554

1 339

1 189

1 010

197

73 522

76 738

80 341

82 541

85 087

115291

CHONGOS ALTO

2 116

1 970

1 770

1 622

1 434

418

CHUPURO

2 366

2 263

2 107

1 983

1 819

767

COLCA

2 148

2 141

2 119

2 097

2 062

1742

CULLHUAS

3 084

2 931

2 708

2 533

2 304

893

HUANCAYO CARHUACALLANGA

2010

2014

2025

O Y A

CHILCA C N A U H

12

 Defensa Civil. Plan Regional de Prevención y Atención de Desastres 2007. P. 11.

EL TAMBO

137 999

144 636

152 073

156 320

160 685

211632

HUACRAPUQUIO

1 622

1 567

1 480

1 407

1 309

635

HUALHUAS

3 571

3 785

4 044

4 219

4 438

7361

HUANCÁN

11 490

13 112

15 455

17 346

20 107

88069

HUASICANCHA

1 190

1 129

1 040

971

881

333

HUAYUCACHI

8 458

8 494

8 518

8 533

8 553

8755

INGENIO

2 931

2 874

2 771

2 675

2 539

1506

PARIAHUANCA

8 696

8 160

7 412

6 843

6 117

1992

11 368

12 389

13 741

14 743

16 103

38914

PUCARÁ

6 565

6 310

5 920

5 600

5 171

2330

QUICHUAY

2 202

2 132

2 018

1 922

1 790

878

QUILCAS

4 036

4 115

4 178

4 193

4 190

4160

SAN AGUSTÍN

9 556

10 058

10 648

11 033

11 501

17424

SAN JERÓNIMO DE TUNÁN

9 610

9 840

10 042

10 122

10 192

10919

SAÑO

3 927

3 961

3 986

4 001

4 021

4226

14 006

13 921

13 654

13 357

12 898

9091

SICAYA

7 447

7 645

7 831

7 914

7 981

7752

SANTO DOMINGO DE ACOBABA

8 767

8 657

8 417

8 181

7 831

5057

VIQUES

2 173

2 186

2 198

2 207

2 219

2342

456 843

470 444

484 640

492 568

14 438

14 621

14 716

14 731

14 751

14952

ACO

2 406

2 256

2 048

1 891

1 691

552

ANDAMARCA

6 615

6 270

5 774

5 366

4 791

1542

CHAMBARÁ

3 248

3 206

3 117

3 029

2 902

1890

COCHAS

2 814

2 612

2 341

2 141

1 890

543

COMAS

9 562

8 983

8 125

7 424

6 494

1703

HEROÍNAS TOLEDO

1 720

1 625

1 491

1 388

1 254

454

MANZANARES

1 763

1 704

1 611

1 533

1 428

702

PILCOMAYO

SAPALLANGA

TOTAL

C

ÓI

N

CONCEPCIÓN

501 384

521030

N

C

E

P

C

O

MARISCAL CASTILLA

1 588

1 597

1 609

1 618

1 630

1755

MATAHUASI

5 451

5 447

5 382

5 295

5 154

3934

MITO

1 657

1 615

1 543

1 481

1 394

760

NUEVE DE JULIO

2 148

2 029

1 860

1 730

1 563

566

ORCOTUNA

4 349

4 329

4 280

4 230

4 155

3474

SAN JOSÉ DE QUERO

7 036

6 937

6 723

6 511

6 175

3635

SANTA ROSA DE OCOPA

2 339

2 299

2 224

2 153

2 052

1269

67 134

65 530

62 844

60 521

19 283

18 499

17 308

16 340

15 051

6617

ACOLLA

9 977

9 504

8 805

8 252

7 523

4310

APATA

6 062

5 704

5 200

4 815

4 319

444

ATAURA

1 441

1 398

1 326

1 266

1 183

600

CANCHAYLLO

1 978

1 934

1 855

1 785

1 685

946

CURICACA

1 955

1 912

1 836

1 767

1 670

949

EL MANTARO

2 800

2 781

2 725

2 664

2 568

1779

HUAMALÍ

2 221

2 160

2 058

1 970

1 846

963

HUARIPAMPA

1 315

1 225

1 103

1 010

895

267

TOTAL

AJ

U

AJ

JAUJA

57 324

33315

HUERTAS

2 176

2 089

1 954

1 846

1 700

745

JANJAILLO

1 178

1 080

951

858

745

35

JULCÁN

1 067

992

891

816

720

205

LEONOR ORDOÑEZ

1 898

1 832

1 728

1 641

1 523

722

LLOCLLAPAMPA

1 759

1 610

1 413

1 272

1 098

252

MARCO

2 592

2 402

2 144

1 954

1 716

468

MASMA

2 503

2 440

2 331

2 236

2 103

1138

MASMA CHICCHE

1 109

1 046

957

887

799

281

MOLINOS

2 197

2 077

1 905

1 772

1 600

576

MONOBAMBA

1 726

1 597

1 424

1 297

1 139

310

MUQUI

1 205

1 166

1 106

1 054

984

494

MUQUIYAUYO

2 703

2 630

2 508

2 403

2 254

1188

PACA

1 577

1 466

1 315

1 202

1 061

304

PACCHA

2 539

2 411

2 225

2 079

1 888

720

PANCÁN

1 583

1 538

1 463

1 398

1 308

672

PARCO

1 935

1 783

1 581

1 433

1 250

318

POMACANCHA

2 409

2 346

2 238

2 145

2 014

1072

RICRÁN

2 475

2 305

2 072

1 899

1 679

490

SAN LORENZO

2 195

2 272 1

2 352

2 396

2 439

2913

SAN PEDRO DE CHUNÁN

1 153

1 099

1 020

958

874

349

SAUSA

2 744

2 831

2 917

2 959

3 001

3455

SINCOS

4 362

4 503

4 644

4 716

4 784

5520

TUNAN MARCA

1 710

1 612

1 473

1 367

1 230

427

YAULI

2 059

1 917

1 724

1 579

1 396

407

YAUYOS

9 906

9 899

9 776

9 609

9 336

6998

105 792

102 060

CHUPACA

20 946

21 399

21 756

21 866

21 941

22705

AHUAC

7 461

7 226

6 846

6 527

6 090

3045

CHONGOS BAJO

5 022

7 226

4 611

4 397

4 106

2070

HUACHAC

3 736

3 818

3 888

3 916

3 942

4211

C

A

HUAMANCACA CHICO

4 379

4 729

5 181

5 496

5 845

10818

SAN JUAN DE ISCOS

2 654

2 571

2 438

2 326

2 174

1106

SAN JUAN DE JARPA

3 932

3 902

3 822

3 736

3 605

2522

TRES DE DICIEMBRE

2 047

2 056

2 068

2 077

2 089

2212

YANACANCHA

3 283

3 359

3 427

3 453

3 471

3656

TOTAL

96 328

91 645

85 381

42061

H

U

P

A C

TOTAL

53 460

53 924

54 037

53 794

53 263

48471

3.2.1. CRECIMIENTO DEMOGRÁFICO 1993 – 2025 A nivel de la región, la densidad poblacional es de 32.53 habitantes por km2. Entre 1993 y 2007, la región tiene una tasa de crecimiento intercensal de 1.2%, nos encontramos en el grupo de menor crecimiento, por debajo del promedio nacional que es de 1.6%, y una de las principales razones de este lento crecimiento se debería a la emigración. Describiendo sólo a la Provincia de Huancayo, según los datos del INEI, se describe que cuenta con una tasa de crecimiento de 0.4% anual. 3.2.2. POBLACIÓN URBANA Y RURAL La evolución Poblacional de la Región de Junín, vive un acelerado proceso de urbanización. Como resultados de investigación del INEI, se muestra que a medida del paso de los años, las personas deciden urbanizar y abarcar más campos construidos en las ciudades, y van dejando de lado los sitios rurales. 13

3.2.3. DATOS PROVINCIALES Dentro de los datos provinciales, y como se mostró anteriormente con base al año 2010, a continuación se mostrará un cuadro con la evolución de la población a nivel provincial de los años 1993, 2005, 2007 y 2010. EVOLUCIÓN POBLACIONAL PROVINCIA

POBLACIÓN 1993

POBLACIÓN 2005

POBLACIÓN 2007

POBLACIÓN 2010

HUANCAYO

437 391

448 355

466 346

492 568

CHUPACA

---

51 340

51 878

53 794

CONCEPCIÓN

64 785

61 728

60 121

60 521

JAUJA

104 828

99 620

92 053

91 645

Tabla 1: Evolución Poblacional de las Provincias que integran el Valle del Mantaro. Fuente: Indicadores Socioeconómicos de la Región Junín.

13

 E.Aramburú, Carlos, Lugón, Jimena. Foro Nacional e Internacional. P.3. La evolución en Junín de la población urbana y rural en las últimas décadas se hace evidente. Junín, como el resto del país, vive un acelerado proceso de urbanización. Mientras que en el año 1940 la población rural era el 59.3% y la urbana el 40.7%, en el año 1961 ambas prácticamente se equiparan (50.9% y 49.1% respectivamente), cambiando la relación en la siguiente medición (1972), donde la población rural representa tan sólo el 40.5% y la urbana alcanza el 59.5%. En 1981 la relación se mantiene, habiendo un 40.1% de población rural y un 59.9% de población urbana, y en las décadas siguientes la urbanización se acentúa: en 1993 el 34.5% es rural y el 65.5% urbana y según el censo último de 2007 el 33% de la población de Junín es rural y el 67% urbana.

3.2.4. ESRUCTURA ETÁREA Dentro de la edad promedio en la Región Junín, entre 1993 y 2007, es de 27 años; de los cuales el promedio infantil (menos de 14 años) es de 33%, el promedio  juvenil (15 - 29) es de 28%, el promedio de adultos (30 - 34) es de 19%, el promedio adultos (45 - 59) es de 12%, y el promedio para mayores de 60 es de 8.5%. Según datos de INEI. 3.2.5. FECUNDIDAD Dentro del ámbito de Fecundidad, a nivel Regional, según datos de Censo, Población y Vivienda 2007, Junín tiene un alto nivel de fecundidad, el promedio de hijos por mujer es de 1.9, mientras que a nivel nacional es de 1.7. Dentro de los que es el Embarazo adolescente, abarcando lo que son las provincias del Valle del Mantaro: Huancayo tiene el 4.7% de madres adolescentes, Concepción 6.8%, Chupaca 5.45% y Jauja 5%.

3.2.6. MIGRACIÓN Según datos del INEI, a nivel de Región, Junín tiene 399 609 emigrantes; por otro lado un aproximado de 186 671 personas nacidas en otros departamentos, migraron a Junín. Entre 2002 y 2007, 62 409 personas migraron a nuestra Región, por lo mismo 107 802 personas emigraron a otros departamentos.

3.3.

URBANÍSTICO ARQUITECTÓNICO Como se hizo mención anteriormente, el Valle del Mantaro comprende básicamente de cuatro provincias que son Chupaca, Concepción, Huancayo y Jauja. A continuación se muestra una tabla general de la Región y sus respectivas provincias, determinando el número de superficie total según departamento o provincia, la cantidad total poblacional, la densidad poblacional por km2, se hace mención de la capital de provincia y su respectiva altitud.

Tabla 2: Superficie, Población, Densidad, Capital de provincia y Altitud de la capital según departamento y provincia 2010. Fuente. Caracterización Socioeconómica del Valle del Mantaro. Instituto Geofísico del Perú. 14

Como se muestra en la tabla anterior, podemos describir las provincias que pertenecen a nuestro Valle hacia el año 2010, que son los datos más actuales y confiables, elaborados por el censo del Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI). En el caso de Chupaca, cuenta con una superficie total de 1 153.05 km2, con una población total de 53 794, con una densidad poblacional de 46.65 km2 por habitante, la Capital de provincia es Chupaca, y se encuentra a una altitud de 3 263 m.s.n.m. En el caso de Concepción, cuenta con una superficie total de 3 067.52 km2, con una población total de 60 521, con una densidad poblacional de 19.73 km2 por

14 Instituto

Geofísico del Perú. 2010. Manejo de Desastres ante Eventos Meteorológicos Extremos en el Valle del Mantaro. Caracterización Socioeconómica del Valle del Mantaro. P. 36

habitante, la Capital de provincia es Concepción, y se encuentra a una altitud de 3283 m.s.n.m. En el caso de Huancayo, cuenta con una superficie total de 3 558.10 km2, con una población total de 492 588, con una densidad poblacional de 138,44 km2 por habitante, la Capital de provincia es Huancayo, y se encuentra a una altitud de 3249 m.s.n.m. En el caso de Jauja, cuenta con una superficie total de 3 749.10 km2, con una población total de 91 645, con una densidad poblacional de 24,44 km2 por habitante, la Capital de provincia es Jauja, y se encuentra a una altitud de 3390 m.s.n.m.

Ilustración 5: Mapa de las Manchas Urbanas del Valle del Mantaro

JAUJA

HUANCAYO

BIBLIOGRAFÍA (INTERNET) 

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