Monografia Erik Erikson

Año del dialogo y la reconciliación nacional

Erik Erikson

Teoría Psicosocial Docente: Carlos Humberto Flores Gálvez Carrera: Psicología Integrantes:      

Barandiarán Fernández, Mercedes. Bravo Huanay, Vanessa. Capuñay Capuñay, Franco Sterling. Chávez Bances, Juli. Perla Arrasco, Josué. Villanueva Olaya, Antuanet.

CHICLAYO-PERU 2018 1

ÍNDICE -

Caratula ………………………………………………………………………………………………………………………………………………...1

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Índice……………………………………………………………………………………………………………………………………………………..2

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Introducción…………………………………………………………………………………………………………………………………………..3

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Biografía de Erik Erikson…………………………………………………………………………………………………………………………4 Erikson…………………………………………………………………………………………………………………………4

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Teoría Psicosocial de Erik Erikson……………………………………………………………………………………………………………4 Erikson ……………………………………………………………………………………………………………4

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Características de la teoría de Erik Erikson……………………………………………………………………………………………..6 Erikson ……………………………………………………………………………………………..6

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Estadios Psicosociales del desarrollo………………………………………………………………………………………………………6 desarrollo ………………………………………………………………………………………………………6

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Discrepancia entre Erik Erikson y Sigmund Freud…………………………………………………………………………………10 Freud …………………………………………………………………………………10

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Conclusiones ……………………………………………………………………………………………………………………………………….13

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Bibliografia…………………………………………………………………………………………………………………………………………..14

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INTRODUCCIÓN

El presente trabajo está diseñado de forma práctica y sencilla para empezar a conocer un poco más acerca de la vida y trabajo del Psicoanalista Erik Erikson, recorriendo los conceptos y características de su obra, la importancia de esta y la discrepancia que puede existir entre su trabajo y la obra de otro reconocido Psicoanalista.

Al mismo tiempo la elección de un tema específico para esta monografía permite conocer más acerca de la vida de Erikson y como el desarrollo de esta pudo haber influenciado en su trabajo.

La motivación del presente tema es poder conocer la importancia de la obra y vida de este reconocido psicoanalista.

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ERIK ERIKSON 1. Biografía de Erik Erikson Erik Homburger Erikson Psicoanalista alemán nacionalizado estadounidense Nació el 15 de junio de 1902 en Frankfurt (Alemania). Trabajaba de maestro cuando conoció a la psicoanalista  Anna Freud, y Freud, y gracias a su ayuda cursó estudios en el Instituto Psicoanalítico de Viena, especializándose en psicoanálisis infantil. En 1933 emigró a los Estados Unidos, donde se interesa por la influencia de la cultura y la sociedad en el desarrollo del niño. Realizó estudios con grupos de niños indígenas de Estados E stados Unidos para la formulación de sus teorías, lo que le permitió relacionar el crecimiento de la personalidad con los valores sociales y familiares. Su primer título, Infancia y sociedad (1950), es un clásico en ese campo. La teoría de Erik Erikson, describe el desarrollo psicológico evolutivo de la identidad, que tiene su momento crucial en la adolescencia, etapa en la que se definen aspectos de gran importancia para la vida futura, esto es, de la propia irrepetible individualidad personal, conociéndose a sí mismo y siendo uno mismo. Verifica este crecimiento asumiendo genuinamente, conscientemente y con voluntad propia, una orientación que le dé sentido a su vida, con lo cual traduce una inteligencia del mundo y de la realidad interior y exterior, comunica estos mundos en la creatividad de su propia visión, convirtiendo este ser único "identidad", en un valor para sí mismo y para los demás. Otras obras suyas son El joven Lutero (1958), Identidad, juventud y crisis (1968) e Historia personal y circunstancia histórica (1975). Erik Erikson falleció el 12 de mayo de 1994 en Harwich.

2. Teoría Psicosocial de Erik Erikson

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La teoría más conocida de Erik Erikson fue la teoría del desarrollo de la personalidad o teoría del desarrollo psicosocial. El especialista se enfocó en integrar el psicoanálisis clínico con la antropología cultural, para así dar nuevos matices a los aspectos del

desarrollo evolutivo. Con este modelo psicoanalítico Erikson buscaba describir el desarrollo de la personalidad en la etapa de la niñez y en la edad adulta pero desde un enfoque social. La perspectiva de Erikson tiene en cuenta tanto los aspectos psicológicos como los sociales del individuo, asociando el comportamiento de cada persona según su edad. A diferencia de Freud, que que se centró en el estudio del inconsciente y el Ello, Erikson basó su teoría en la psicología del Yo. La teoría del desarrollo psicosocial de Erikson fue desarrollada a partir de una reinterpretación de las fases psicosexuales establecidas por Freud. En ellas el psicoanalista hizo énfasis en los aspectos sociales. En esta teoría Erikson aumentó el entendimiento del ‘yo’ y lo hizo hizo ver como una fuerza vital y positiva, pero sobre todo intensa. Además, tomando como punto de partida las etapas de desarrollo psicosexual de Freud, las explicitó e integró en ellas el aspecto social y el psicológico. Asimismo, amplió el concepto de desarrollo de la personalidad extendiéndolo al ciclo completo de la vida. Es decir que tomó en cuenta el desarrollo desde la infancia hasta la vejez. Y finalmente exploró el impacto que tiene la cultura, la sociedad y la historia en el desarrollo de la personalidad del individuo. La teoría del desarrollo psicosocial es también una teoría de la competencia. Erikson sostiene que el individuo desarrolla una serie de competencias específicas en cada una de las etapas de la vida. Esto quiere decir que, por ejemplo, para el crecimiento emocional de los niños, estos deben desarrollarse en un orden determinado. Lo fundamental en este caso es la socialización, ya que es de esta forma que podrán desarrollar de una manera sana su propia identidad personal. Según la teoría de Erikson, si las personas adquieren las competencias que les corresponden en cada una de las etapas, al salir de ellas la persona sentirá una sensación de dominio. Esta sensación ha sido llamada por el psicoanalista como fuerza del ego. Erikson clasificó el desarrollo del Yo en ocho estadios. En cada uno de ellos es necesario resolver tareas específicas para poder pasar a la siguiente etapa. Estos estadios de Erikson se articulan con el “medio social“, el cual tiene una influencia sobre la resolución de ca da una de las tareas de los individuos. 5

3. Características de la teoría de Erik Erikson •

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Erickson ofrece referencias para comprender las necesidades de los jóvenes, en relación con la sociedad. Destaca el surgimiento del yo, la l a búsqueda de identidad y las relaciones individuales con los demás durante toda la vida. Erickson llegó l legó a la conclusión de que los seres humanos compartimos las mismas necesidades básicas. Propone una teoría psicosocial del desarrollo. Consideraba al desarrollo como una transición por una serie de etapas, las etapas son interdependientes, las llamaba, las “ocho edades del hombre”.

Erikson también propone una teoría de la competencia. Cada una de las etapas vitales da pie al desarrollo de una serie de competencias . Si en cada una de las nuevas etapas de la vida la persona ha logrado la competencia correspondiente a ese momento vital, esa persona experimentará una sensación de dominio que Erikson conceptualiza como fuerza del ego. Haber adquirido la competencia ayuda a resolver las metas que se presentarán durante la siguiente etapa vital. Otro de los rasgos fundamentales de la teoría de Erikson es que cada una de las etapas se ven determinadas por un conflicto que permite el desarrollo individual. Cuando la persona logra resolver cada uno de los conflictos, crece c rece psicológicamente. En la resolución de estos conflictos la persona halla un gran potencial para el crecimiento, pero por otra parte también podemos encontrar un gran potencial para el fracaso si no se logra superar el conflicto propio de esa etapa vital.

4. Estadios psicosociales del desarrollo Confianza vs Desconfianza

Este estadio transcurre desde el nacimiento hasta los dieciocho meses de vida, y depende de la relación o vínculo que se haya creado con la madre. La relación con la madre determinará los futuros vínculos que se establecerán con las personas a lo largo de su vida. Es la sensación de confianza, vulnerabilidad, frustración, frustración, satisfacción, seguridad… la que puede determinar la calidad de las relaciones. Autonomía vs Vergüenza y duda

Este estadio empieza desde los 18 meses hasta los 3 años de vida del niño. Durante este estadio el niño emprende su desarrollo cognitivo y muscular, cuando comienza a controlar y ejercitar los músculos que se relacionan con las excreciones 6

corporales. Este proceso de aprendizaje puede conducir a momentos de dudas y de vergüenza. Asimismo, los logros en esta etapa desencadenan sensación de autonomía y de sentirse como un cuerpo independiente. i ndependiente. Iniciativa vs Culpa

Este estadio viaja desde los 3 hasta los 5 años de edad. El niño empieza a desarrollarse muy rápido, tanto física como intelectualmente. Crece su interés por relacionarse con otros niños, poniendo a prueba sus habilidades y capacidades. Los niños sienten curiosidad y es positivo motivarles para desarrollarse creativamente. En caso de que los padres reaccionen de negativamente a las preguntas de los niños o a la iniciativa de éstos, es probable que les genere sensación de culpabilidad. Laboriosidad vs Inferioridad

Este estadio se produce entre los 6-7 6 -7 años hasta los 12 años. Los niños muestran un interés genuino por el funcionamiento de las cosas e intentan llevar a cabo muchas actividades por sí mismos, con su propio esfuerzo y poniendo en uso sus conocimientos y habilidades. Por esa razón es tan importante la estimulación positiva que pueda ofrecerle la escuela, en casa o por el grupo de iguales. Éste último comienza a adquirir una relevancia trascendental para ellos. En el caso de que esto no sea bien acogido o sus fracasos motiven las comparaciones con otros, el niño puede desarrollar cierta sensación de inferioridad que le hará sentirse inseguro frente a los demás. Exploración de la Identidad vs Difusión de Identidad

Este estadio tiene lugar durante la adolescencia. En esta etapa, una pregunta se formula de forma insistente: ¿quién soy? Los adolescentes empiezan a mostrarse más independientes y a tomar distancia de los padres. Prefieren pasar más tiempo con sus amigos y comienzan a pensar en el futuro y a decidir qué quieren estudiar, en qué trabajar, dónde vivir, etc. La exploración de sus propias posibilidades se produce en esta etapa. Comienzan a apuntalar su propia identidad basándose en el las experiencias vividas. Esta búsqueda va a causar que en múltiples ocasiones se sientan confusos acerca de su propia identidad. 7

Intimidad frente al Aislamiento

Este estadio comprende desde los 20 años hasta los 40, aproximadamente. La forma de relacionarse con otras personas se modifica, el individuo empieza a priorizar relaciones más íntimas que ofrezcan y requieran de un compromiso recíproco, una intimidad que genere una sensación de seguridad, de compañía, de confianza. Si se evade este tipo de intimidad, uno puede estar rozando la soledad o el aislamiento, situación que puede acabar en depresión. Generatividad frente al Estancamiento

Este estadio transcurre entre los 40 hasta los 60 años. Es un lapso de la vida en el que la l a persona dedica su tiempo a su familia. Se prioriza la búsqueda de equilibrio entre la productividad y el estancamiento; una productividad que está vinculada al futuro, al porvenir de los suyos y de las próximas generaciones, es la búsqueda de sentirse necesitado por los demás, ser y sentirse útil. El estancamiento es esa pregunta que se hace el individuo: ¿qué es lo que hago aquí si no sirve para nada?; se siente estancado y no logra canalizar su esfuerzo para poder ofrecer algo a los suyos o al mundo. Integridad del yo frente a la Desesperación

Este estadio se produce desde los 60 años hasta la muerte. Es un momento en el que el individuo deja de ser productivo, o al menos no produce tanto como era capaz anteriormente. Una etapa en la que la vida y la forma de vivir se ven alteradas totalmente, los amigos y familiares fallecen, uno tiene que afrontar los duelos que causa la vejez, tanto en el propio cuerpo como en el de los demás.

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5. Discrepancia entre Erik Erikson y Sigmund Freud ERIK ERIKSON: Para Erikson, para el crecimiento emocional de los niños las etapas deben desarrollarse en un orden determinado, siendo fundamental la socialización de los niños para que estos puedan desarrollar su propia identidad personal de una manera sana. Si en esa etapa de la vida la persona ha adquirido la competencia que corresponde, esa persona sentirá una sensación de dominio que denominó como “Fuerza del ego”. La persona que ha adquirido la competencia, saldrá con una sensación de suficiencia que le ayudará a resolver los retos que tendrá que superar en la siguiente etapa. Erikson disiente con Freud en la relevancia que este último otorgó al desarrollo sexual para explicar el desarrollo evolutivo del individuo. El individuo, a medida que va pasando por diferentes etapas el que va desarrollando su conciencia por mediación de la interacción social. El primer encuentro social del niño empieza en el nacimiento, lo que constituye su desarrollo social. Elementos de la teoría de Erik Erikson: 9

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Identidad del yo: El yo hace referencia al sentido consciente de uno mismo que desarrollamos a través de la interacción social. Según Erikson, nuestra identidad del yo está en constante c onstante cambio debido a las nuevas experiencias que adquirimos a través de nuestra interacción diaria con los demás. Competencia: Además de la identidad del yo, Erikson cree que un sentido de competencia motiva conductas y acciones. Cada etapa de la teoría de Erikson pone interés en cómo adquirir competencias en un área de la vida. Si la etapa se maneja bien, la persona se sentirá satisfecha y segura. Si la etapa se gestiona mal, en la persona va a surgir un sentimiento de inadecuación. Conflictos: Erikson cree que la l a gente experimenta en cada etapa un conflicto que sirve como punto de inflexión en su desarrollo. En opinión de Erikson, esos conflictos se centran bien en el desarrollo de una cualidad psicológica o en no lograr desarrollar esa cualidad. Durante esos momentos, el potencial para el crecimiento personal es alto, pero también lo es el potencial para el fracaso.

SIGMUND FREUD: -La personalidad se formaba en los primeros años de vida cuando los niños entran en conflicto entre sus necesidades biológicas innatas, relacionadas con la sexualidad. -El desarrollo humano es un proceso conflictivo que deben satisfacer sus necesidades biológicas, instintos sexuales y agresivos, Etapas psicosexuales de Freud: Freud decía que una persona se motiva por la satisfacción necesidades biológicas. Su teoría consta de cinco etapas psicosexuales, que comienza desde los 0 años, hasta los 18 años. Si una persona no experimenta satisfacción en cada etapa, la persona podría llevar inconvenientes a la adultez. Las etapas de Freud son: 

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Oral (0-1 año): La boca es la zona del placer, también es una de las principales zonas del cuerpo a la hora de explorar el entorno, y esto explicaría la propensión del bebé a morder y a chupar lo que se encuentre a su alrededor. Si se impide que los bebés utilicen su boca para satisfacerse y explorar algo nuevo, esto podría producir un bloqueo que haría que ciertos problemas proble mas que queden fijados en el inconsciente. Anal (1 a 3 años): Etapa en el que inicia el control de esfínteres. Para Freud, esta actividad está vinculada al placer y la sexualidad.

Fálica (3 a 6 años): Su zona erógena asociada es la de los genitales. De este modo, la principal sensación placentera sería la de orinar, en esta fase también se origina 10

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la curiosidad por las diferencias entre hombres y mujeres, empezando diferentes formas de los genitales y terminando en intereses, modos de ser y de vestir, etc. Freud relacionó esta fase con la aparición del "complejo de Edipo", en el que los niños varones sienten atracción hacia la persona que ejerce el rol de madre y sienten celos y miedo hacia la persona que ejerce el rol de padre. En cuanto a las niñas, Freud lo relacionó con el complejo de Electra, en el que las niñas sienten atracción hacia la persona que ejerce el rol de padre. Latencia (7 a 11 años): La etapa de latencia se caracteriza por no tener una zona erógena concreta asociada. Freud describía esta fase como una en la que la sexualidad queda más camuflada que en las anteriores. La etapa de latencia ha estado asociada a la aparición del pudor y la vergüenza relacionada con la sexualidad. Genital (12 a 18 años): Está relacionada con los cambios físicos que acompañan a la adolescencia. El deseo relacionado con lo sexual se vuelve tan intenso que no se puede reprimir con la misma eficacia ef icacia que en etapas anteriores. La zona erógena relacionada con este momento vital vuelve a ser la de los genitales, pero a diferencia de lo que ocurre en la fase fálica, aquí ya se han desarrollado las competencias necesarias para expresar la sexualidad a través de vínculos de unión de carácter más abstracto y simbólico que tienen que ver con el consenso y el apego con otras personas. Es el nacimiento de la sexualidad adulta.

Un ejemplo de una fijación sería si un niño no recibe alimentación suficiente. Así, tendría una fijación oral más tarde en la vida, tal vez se manifieste por una adicción a los cigarrillos o la comida. Principales diferencias:

Una diferencia en las dos teorías es cuando el énfasis se pone en el desarrollo. Para Freud, es completamente sobre la biología de una persona y las l as necesidades básicas que una persona se impulsa. Freud no pone énfasis en las influencias culturales c ulturales o ambientales, como hace Erikson. Designó un órgano específico para cada etapa de desarrollo, mientras que Erikson examinó el tema en una escala más amplia mediante la incorporación del entorno de una persona. Erikson no cree que una persona se vuelva completamente atrapada en un escenario como Freud cree. En su lugar, cada etapa se basa en el siguiente y cualquier característica que se adquiera en cada grupo de edad continuará en el contexto de la siguiente etapa. Entonces podemos decir que la discrepancia entre Erikson-Freud Erikson -Freud fue: -En lo que discrepa Erikson con Freud es en la importancia i mportancia que este último daba al desarrollo sexual para explicar el desarrollo evolutivo del d el individuo.

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-Erikson sin embargo lo que contempla es que el individuo a medida que va pasando por diferentes etapas lo que va desarrollando es su conciencia por mediación de la interacción social. -Para Erikson la conciencia se encuentra en desarrollo continuo de la vida de la persona debido a la interacción social.

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CONCLUSIONES La teoría del Desarrollo Psicosocial de Erik Erikson, describe la reinterpretación de las fases psicosexuales desarrolladas por Sigmund por Sigmund Freud en las cuales subrayó los aspectos sociales. Erickson enfatizó la comprensión del ‘yo’  ‘yo’   como una fuerza intensa, como una capacidad organizadora de la persona, capaz de reconciliar las fuerzas sintónicas y distónicas, así como de resolver las crisis derivadas del contexto genético, cultural e histórico de cada persona. Es decir, Erickson hace seguimiento de la personalidad a través de la vida, enfatizando lo social, cultural sobre el yo en cada una de las etapas de su vida, que son los 8 estadios psicosociales: Confianza vs Desconfianza, Autonomía vs Vergüenza y duda, Iniciativa vs Culpa Laboriosidad vs Inferioridad, Exploración de la Identidad vs Difusión de Identidad, Intimidad frente al Aislamiento, Generatividad frente al Estancamiento, Integridad del yo frente a la desesperación, ya que son vitales para el desarrollo de la personalidad donde debemos atravesar desde pequeños una crisis o conflicto que al ser superados satisfactoriamente obtendremos una fuerza básica y así lograr la autorrealización o de lo contrario nos estancaremos. Es por ello que el propósito de esta teoría es entender, comprender e identificar los procesos mentales, a raves de lo psicosocial, ya que para Erickson el pasado no era la clave para solucionar un conflicto, ya que él decía que el pasado no se podía cambiar, sin embargo, lo que se vive es el hoy, el futuro. Es por eso que Erickson modifica y amplía la teoría freudiana, pues pensaba que la teoría freudiana subestimaba la influencia social en el desarrollo de personalidad por lo que realiza un seguimiento de la personalidad enfatizando las influencias sociales y culturales.

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BIBLIOGRAFIA

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