Moncada - Simbolos Esotericos

 

SÍMBOLOS ESOTÉRICOS

Del profesor Moncada Doctor en Ciencias Herméticas Cum Laude Presbítero de la Iglesia Gnóstica Rosacruz del S.S.S. de Berlín Cofundador de la Logia Rosacruz "Zanoni" Miembro de la Hermandad de la Luz (Grado 13) T.B.O.L. T.B.O.L. Fundador del Centro de Estudios Esotéricos "Acuario" Past Master de la Logia "Isis" 528 del "Droit Humain" Maestro Masón de la Gran Logia "Valle "Valle de México" Grado 18 de la Co-Masonería Ex Presidente de la Logia Teosófica "Sr. Buddha" Ex Miembro del Consejo Nacional Teosófico Teosófico Miembro la Orden Martínista con sede en París Instructorde y Conferenciante

ORGANIZACIÓN EDITORIAL NOVARO. S. A. MÉXI MÉ XICO CO,, O F • BA BARC RCEL ELON ONA, A, Es Espa paña ña • BO BOGO GOTÁ TÁ,, Co Colo lomb mbia ia • LIMA LIMA,, Pe Perú rú • SANTIAGO, Chile

D.R. © FEBRERO DE 1975, ORGANIZACIÓN EDITORIAL NOVARO, S.A. CALLE 5, No. 12, NAUCALPAN NAUCALP AN DE JUÁREZ, ESTADO ESTADO DE MÉXICO PRIMERA EDICIÓN |B| FEBRERO DE 1975 Copyright © 1975, Guillermo Moncada IMPRESO Y HECHO EN MÉXICO PRINTED AND MADE IN MÉXICO

 

El símbolo es el lenguaje del Iniciado. Ha sido usado por los Magos de todo todoss los los titiem empo pos, s, como como medi medio o ef efic icaz az para para perp perpet etua uarr las las sublimes enseñanzas de las Fraternidades Ocultas. PRÓLOGO El símbolo es el lenguaje del Iniciado. Ha sido usado por los Magos de todo todoss los los titiem empo pos, s, como como medi medio o ef efic icaz az para para perp perpet etua uarr las las sublimes enseñanzas de las Fraternidades Ocultas. En manos de los ignorantes, de los legos, no pasa de ser más que una extraña, algo continúa así como guardando un original rompecabezas. Y al cosa no poder ser curiosa, interpretado el misterio que contiene. El símbolo debe de haber jugado un papel muy importante en las époc ép ocas as del del oscu oscura rant ntis ismo mo reli religi gios oso, o, cuan cuando do la Igle Iglesi sia a di dio o en perseguir con crueldad a los "herejes", a los que no comulgaban con sus ideas y también en el tiempo en que la imprenta era aún desconocida. En la primera, porque? pesar de decir mucho no decí de cía a nada. ada. No compr omprom omet etíía a su dueñ dueño o porq porque ue no era era un documento escrito. Y en la segunda, porque servía como medio de difusión hermética entre los Iniciados. Porque a pesar de que esas enseñanzas se han conservado por los manuscritos secretos y de que el conocimiento esotérico se ha impartido en forma oral, es decir, de boca a oído, de maestro a discípulo o por la escritura; el símbolo, sin embargo, era necesario por las ventajas siguientes: Por su laconismo preciso. Por su sigilo. Por su originalidad que despierta curiosidad. Por su modo de conservarse él mismo. El sí sím mbolo bolo,, no obst obstan antte repr repres esen enttar ci cie erta rta idea idea,, prin princi cipi pio o o cono co noci cim mient iento, o, tien tiene e si sin n emba embarg rgo o un marge argen n muy muy ampl ampliio de interpretación. Porque cada quien puede interpretarlo a su manera, a la luz de su intuición o con ayuda del conocimiento hermético que posea. Y lo sorprendente de esto es que a pesar de que hay di dist stin inta tassdeinte inlaterp rpre reta taci cion ones esesde un mism mismo o sí símb mbol olo, o, en el fond fondo o la verdad enseñanza la misma. Porq Po rque ue el sí símb mbol olo o se reve revela la a quie quien n lo inte interp rpre reta ta en la just justa a proporción de lo que espiritualmente se merece.

 

En todas las religiones, en todas las Fraternidades o Hermandades Herméticas, en las Órdenes Místicas o religiosas, hay símbolos que encierran grandes secretos. El cr cris istitian anis ismo mo titien ene e a la cr cruz uz lati latina na como como sí símb mbol olo o pr prin inci cipa pall y simplemente de sus cuatro palabras INRI se han hecho como 20 interpretaciones. Al ser la cruz un símbolo muy antiguo y venerado, su uso se ha extendido en una gran variedad, porque casi todas las religiones y Fraternidades lo han tomado como emblema de sus actividades espirituales. Nombremos algunas de ellas ya que por la falta de espacio no es posible ni definirlas ni explicarlas. En un trabajo mío titulado "Las Cruces y sus Misterios", hablo de ellas. La Cruz Griega. La Cruz Papal. La Cruz de San Andrés. La Cruz Astrológica. La Cruz de los Kabalistas. La Cruz de Jerusalén. El Lábaro de Constantino. La Serpiente de Bronce. La Cruz de los cuatro signos fijos. La Cruz de los Trinitarios. La Cruz Masónica. La Cruz de Tau. La Cruz de Malta. La Rota. La Cruz de Lorena. La Cruz Svástica, etc. Los rosacruces tienen una rosa en el centro de una cruz. Los mahometanos un alfanje y un creciente. Los judíos la Estrella de David. Los budistas una rueda. Y entre los orientales destaca la flor  del loto. La Masonería está llena de hermosos símbolos. s ímbolos. Y aun dentro de las diferentes órdenes religiosas del catolicismo, hay una gran variedad puesto que cartujos, franciscanos, dominicos, jesuitas, agustinos, merc me rced edar ario ios, s, carm carmel elititas as,, bene benedi dict ctin inos os,, cl clar aris isas as,, Jose Josefifina nass y capuchinas, todos tienen un símbolo particular que expresa su ideal espiritual. Y siendo la Magia la madre por excelencia de todo este mundo de actividades activ idades espirituales espirituales y poseyendo poseyendo ella misma una gran variedad de hermosos, profundos, originales y místicos símbolos, justo es que se den a conocer sobre todo a los ocultistas que aman y sienten la grandeza de estas sublimes enseñanzas esotéricas. En este intento salen los diez primeros símbolos interpretados y dedicados dedica dos de manera manera especial a todos los miembros del Centro de Estudios Esotéricos "ACUARIO" que desde hace tres años fue fundado en la ciudad de México por el autor de estas líneas.

 

LA ROSA CRUZ

 

LA ROSA CRUZ En este pantaclo destaca casi todo a primera vista, la cruz, la rosa y los cuatro animales. animales. Es un símbolo muy hermoso que encie encierra rra una enseñanza profunda. La cruz quemuy es la intersección de dos líneas, una vertical y la otra horizontal y que se pueden prolongar al infinito, son los dos Eternos Principios que rigen en el Universo, como fuerza positiva masculina y como fuerza negativa femenina. En la lengua sagrada de los sacerdotes egipcios IOITHI simboliza el principio creador activo. NAIN simboliza la substancia pasiva. RASITH simboliza la unión de los los dos dos prin princi cipi pios os y la perp perpet etua ua tr tran ansf sfor orma maci ción ón de las las cosa cosass creadas. IOITHI que aparece dos veces en el brazo horizontal de la cruz, significa de nuevo el Principio Creador Divino, pero como fuerza creadora que vuelve constantemente a su punto de partida, para sin cesar salir otra vez de él. En lo mater ateriial es la cr cruz uz de los los Cuat Cuatro ro Elem Elemen ento toss con con sus sus correspondientes analogías. EL TORO ORO que si sim mboli boliza za a la Tierr ierra, a, es el tr trab abaj ajo, o, la labor abor,, pacientemente desarrollados. Es la riqueza acumulada moneda a moneda, por el esfuerzo y el tesón. EL LEÓN que simboliza al Fuego, es el valor que se necesita para acometer las grandes empresas. Es el entusiasmo que hay que sentir por las causas nobles y dignas. EL ÁGUILA que simboliza al Agua, es el mundo de los sentimientos que qu e cons consta tant ntem emen ente te est están activ ctivos os en el al alm ma, en un ol olea eajje incesante. EL HOMBRE que simboliza al Aire, son las aspiraciones, las ideas, que cual ascuas vivas están activas en la mente de la humanidad. En otras palabras por el trabajo o la pereza, el hombre posee o

 

carece de bienes. (Tauro) Por el valor o el miedo, el hombre se afirma o se niega en la vida. (Leo) Por los sentimientos nobles o ruines, el hombre se dignifica o se envilece. (Scorpio) Por los pensamientos elevados o bajos, el hombre se posee o carece bienes. (Tauro) Así es de como Tauro, Leo, Scorpio y Acuario, que son los cuatro Sign Si gnos os Fijos ijos del Zodi Zodiac aco o y que en la Ast Astrol rología ogía Esot Esotér éric ica a constituyen la Cruz del Espíritu Santo, es como crucifican a la humanidad en la tierra. Y así como los Signos Ígneos y Aéreos inhalan y los Signos Acuos y Térreos exhalan. Y el Fuego y el Aire agitan, dan vida, y el Agua y la Tierra calman, conservan. Y recíprocamente los cuatro Elementos se atraen, se combinan y se destruyen porque El fuego condensado se transforma en aire, El aire se convierte en agua, El agua sublimada se escapa en aire y El aire exaltado se d isemina en los fuedeseos go. Asyí lostapensamientos mbién en el seaatacan, lma huse marepelen, na, los sentimientos, se combinan o se transmutan, haciendo del hombre un ser bueno, digno y laborioso, o un ente malo, ruin y perezoso. Finalmente la rosa formada en el centro por NUEVE CÍRCULOS y que es símbolo de la Unidad Perfecta, Perfecta, de la luz y la pureza, que es LA ESFERA DE LO INFINITO, se abre y derrama su aroma y embellece a la cruz. Es toda una revelación de una vida altamente espiritual. Es la perfección humana en la tierra, cuando por medio de la inteligencia, la voluntad, el dinamismo y el amor, el hombre forma y enlaza armónicamente los TRES TRIÁNGULOS que corresponden a cada uno de los cuatro Animales simbólicos. Es decir Tres Triángulos para Tauro Tres Triángulos para Leo Tres Triángulos para Scorpio y Tres Triángul Triángulos os para Acuario Doce triángulos equiláteros en total, pero treinta y seis peldaños por  escalar para llegar hasta la cumbre. Porque lo espiritual es lo esencial, lo eterno, lo infinito. Lo que redime y purifica. Lo que enaltece y dignifica. Una rosa blanca, radiante, luminosa, en el centro de una cruz, es el símbolo más hermoso de una verdadera v erdadera iluminación espiritual. Es la conjunción armónica de la mente y del corazón en su más elevada expresión. La rosa, rosa,lainte inque terpr rpret etad ada a puerta y sent sentid ida a mundo así, así, esmaravilloso la verd verdad ader era a Espíritu, comu comuni nión ón mística, abre la del del la que imprime en la conciencia su sello de real dignidad. Un Cisne Blanco portando en el pico una Rosa Blanca y bogando

 

en las aguas tranquilas y transparentes de un lago. . .

EL MACROCOSMOS Y EL MICROCOSMOS

EL MACROCOSMOS Y EL MICROCOSMOS Quod superius Quod inferius Este Pantaclo que está tomado por Manly P. Hall, el gran esoterista norteamericano, del "Dogma y Ritual" del famoso Eliphas Levi, y el cual vamos a intentar interpretar nosotros ahora, se le conoce con losMacrocosmos nombres siguientes: El y el Microcosmos El Macroposopus y el Microposopus El Gran Símbolo de Salomón El Anciano de los Días El Anciano Único El Jehová Blanco y el Jehová Negro El Dios de la Luz y el Dios de las Reflexiones. Este símbolo oculta una gran enseñanza kabalística. Vamos a interpretarlo de arriba hacia abajo, en el mundo de la luz, sobre la línea del horizonte. Come Co menz nzan ando do por por la Tri ripl ple e Tiara iara que que oste ostent nta a en la cabe cabeza za El Anciano Único y que se re reffleja en el fondo del abismo, se simbolizan Los Tres Mundos de la Kabbalah que son:

 

NEPHESH (Espíritu) RUACH (Aire. Soplo) NESCHAMAH (Alma) El globo rematado por la cruz es El Imperio del Espíritu (Ain-SophAur) sobre esos Tres Mundos que a su vez se reflejan en los Diez Sephiroths como sigue:   -Kether  1-Kether  1 2-Chomah 3-Binah 4-Chesed 5-Geburah 6-Tiphered 7-Netsah 8-Hod 9-Jessod 10-Malchut Principio Sabiduría Inteligencia Misericordia Justicia Belleza Victoria Gloria Base Reino   Nephesh forma el primer grupo con Macroposopo, El Padre y La Madre. Neschamah forma el segundo grupo con Microposopo y La Espo Es posa sa.. Y Ruac Ruach h form forma a el terc tercer er grup grupo o para para reun reunir ir las las Cinc Cinco o Personas de la Kabbalah y que son: El Anciano o Macroposopo El Padre La Madre El Hijo, Rey o Microposopo La reina, esposa del Microposopo Aunque parezca confusa esta relación, sin embargo, el estudiante perspicaz, serio, intuitivo, puede encontrar mucho si se lo propone. La Kabbalah desconcierta, pero también revela. De la boca del Jehová Blanco salen siete rayos de colores, siete ráfagas de luz, como alientos, como soplos originales, pero que al chocar con el límite formado por la cruz central (la cruz de los

 

Elementos), se convierten en fuerzas creadoras que constituyen los siete principios activos de la Naturaleza. Pero antes de seguir, conviene advertir que los ojos y la boca del Anciano Único forman un triángulo como símbolo de que la Trinidad es la manifestación de la Unidad a través de la Polaridad. La Trinidad clásica de Kether, Chomach y Binah, que significan la Razón, la Necesidad y la Libertad. Es decir: La Razón de Ser  La Necesidad de seguir Siendo La Libertad de Ser Ser.. La cabeza y los dos brazos originales, unidos a la cabeza y los dos brazos del reflejo, forman El Gran Sello de Salomón, El Exalma o La Estrella de David. Los dos triángulos triángulos entrelazados entrelazados simboliz simbolizan an la fusión fusión de las fuerzas espirituales y materiales en la constitución humana. La atracción y repulsión hacia el Bien o el Mal, que estas fuerzas operan en el alma del hombre. El triángulo con el vértice hacia arriba, es la materia espiritualizada. Son los anhelos blancos del alma tratando de alcanzar las alturas del Espíritu. Y el triángulo con el vértice hacia abajo es el Espíritu que se materializa, para dar vida e inteligencia a la forma. Volviendo a las siete ráfagas de luz, a los siete listones de colores que al fundirse en el espectro solar forman una sola luz blanca, así tamb tambié ién n las las Siet Siete e Fuer Fuerza zass son son en esen esenci cia a una una sola sola,, pero pero su divergencia produce en el Reino de la Naturaleza la ilusión de ser  muchas. El gran axioma oculto de que "Así como es arriba es abajo" tiene su mej ejor or expr expres esió ión n en est este prof profun undo do Pant Pantac acllo, pues pues perm permitite e comprender ciertos principios cósmicos que, por dogmáticos, son siempre confusos. Así como el Universo es el reflejo del Anciano Único, así también el cuerpo humano es el reflejo de la imagen invertida del Espíritu del Hombre. Es así así com como la ref reflexi lexión ón de la Dei Deidad dad se hace hace visi visibl ble e en la Naturaleza, pero son los errores de los hombres los que producen las sombras. El Jeho Jehová vá Blan Blanco co cont conten enid ido o en el semi semicí círc rcul ulo o supe superi rior or es la Omnipresencia de Dios, viva siempre en todos los confines del Universo, vibrando eternamente. Creando la luz, siendo la luz y manifestando la luz. Es la misericordia infinitapara de Dios, latente en todo tiempo y lugar, como suprema bendición la humanidad. Y el Jehová Negro contenido contenido en el semicírcul semicírculo o inferior es el Mundo de las sombras. El Imperio del Mal. El Caos. El dolor y la miseria

 

hechos carne en el cuerpo del hombre, por el pecado y la maldad. Es el Abismo de Tinieblas en que se debate la humanidad por la ignorancia, el crimen, la guerra y el odio. Es la ausencia de la luz. Es la Justicia Divina castigando inflexible a los que osan enfrentársele. Luz y sombra, armonía e inarmonía, silencio y ruido, majestad y ruínidad, alegría y tristeza, amor y odio, vida yomuerte, estosey más como premio o castigo, como cumbre abismotodo según incline el hombre. Arriba está la luz. Abajo está la obscuridad. A la derecha está la senda del Bien. A la izquierda está la senda del Mal. Tal es a grandes rasgos la enseñanza esotérica que he podido encontrar en este bello y profundo Pantaclo. Finalmente Final mente,, como corolario, corolario, en la Doctrina Secreta de los hindúes, los Siete Rayos de la Divinidad que en este Pantaclo salen de la boca del Anciano Único, del Anciano de los Días, de El Señor del Mundo, del Único Iniciador, del Primer Kumara, se simbolizan por  las siete sílabas del antiguo, místico y poderoso Mantram. A - UM - MA - NI - PAD - ME - HUM

EL ZODIACO Este es un Zodiaco natural o en "reposo", porque no se mueve. En él está están n colo coloca cado dos, s, en su orde orden n natu natura ral,l, los los doce doce Sign Signos os del del Zodiaco, cuyas características principales son las siguientes:

 

 Signo

de

FUEGO

 Valor.

Iniciativa. Belicosidad. Regido por Marte

 ARIES  Signo  TAURO

de

Tierra.  Signo

Fuerza. Fuerza. Ter-

quedad qued ad.. Regi Regido do por por Venus. de Aire.

 GÉMÍNIS

 Signo

 CÁNCER

 Pac Pacien iencia cia..

de Agua.    Signo

de

FUEGO  LEO  Signo

de

Tierra.  VIRGO

 Inteligencia.

Versatilidad. Oratoria. Regido por  Mercurio. Pate Pa tern rnid idad ad.. Psiq Psiqui uism smo. o. Caprichoso. Regido por la Luna.  Aut Autori oridad dad..

Ambici Ambición. ón. Orgullo. Realeza. Regido por el Sol.

Estudi udio. o.  Est

Anális Análisis. is. InvesInvestitiga gaci ción ón.. Regi Regido do por  por  Mercurio.  Am Amor or..

Matr Matrim imon onio io.. ReRelaciones. Arte. Regido por  Venus.

 LIBRA  Signo

 Signo

 SCORPIO

de Aire

de Agua.  Signo

de

 SAGITARIO

 Relig Religión. ión.

Exploració Exploración. n. Regido por 

de  Organización.

Tierra.  CAPRICORNIO  ACUARIO  Signo

Astucia. Lujuria. Regido por  Marte Aventura. Júpiter.

FUEGO  Signo

 Laboriosidad.

de Aire

Política.

Egoísmo. Recelo. Regido por Saturno  Originalidad. Humanismo. Filantropía. Regido

 

 PISCIS

 Signo

de Agua.

por Urano  Sacrif Sacrificio. icio. Expiación. Expiación. Vicisitudes. Regido por  Neptuno.

Cada división del Zodiaco tiene dos piedras preciosas. La que corresponde al Signo y la que corresponde al Planeta. Ejemplo: Aries, por el Signo, Amatista y por el Planeta, Piedra Imán. Entre más puras sean las piedras, mejor, porque recogen y dan las influencias que les corresponden, en forma más vigorosa y precisa. Cada persona debe de identificarse lo más que le sea posible con el Elem El emen ento to al cual cual pert perten enec ece e en prim primer er luga lugarr. Desp Despué uéss con con el Elemento de su Signo antagónico. En seguida con el Elemento amigo de su propio Elemento. Y finalmente con el Elemento amigo del Elemento contrario. Ejemplo: Ejemp lo: Aries. Aries. Su Cruz Zodiacal se forma así: Aries Aries contra Libra y Capricornio contra Cáncer. O sea, Fuego contra Aire y Tierra contra Agua. Es decir: Prim Pr imer ero o Arie Ariess Fueg Fuego. o. Segu Segund ndo o Li Libr bra a Ai Aire re.. Terc ercer ero o Capri Caprico corn rnio io Tierra. Cuarto Cáncer Agua. Porque,, logrado esto los seres que viven en los Elementos, Porque Elementos, o sean Lass Sala La Salama mand ndra ras, s, Los Los Gnom Gnomos os,, Los Los Silf Silfos os y Las Las Ondi Ondina nas, s, lo reconocerán como INICIADO en los Misterios de la Naturaleza y dejarán de influenciarlo en forma negativa o destructiva.

 

AARÓN Aarón fue hijo de Amram y de Jochébed. Su hermano Moisés lo inició en la Magia. Se casó con Elisabeth y tuvo cuatro hijos, que fueron: Nadab, Abiú, Eleazar e Ithamar. Ithamar. Aunque a Aarón le ocurrieron ocurrieron hechos verdaderament verdaderamente e singulares singulares y tomó parte en algunos milagros, sin embargo, quedó relegado a segundo término ante Moisés, su hermano, no obstante ser mayor  de edad que él. Según la Biblia, Jehová ordenó a Moisés primero que fuese a hablar con el Faraón para que dejase en libertad al pueblo de Israel, pero como Moisés indicase que era torpe para hablar, entonces el mandato divino se extendió hasta Aarón. Y Jehová dijo a Moisés: "Mira, yo te he constituido Dios para Faraón y tu hermano Aarón será tu profeta. "Tú dirás todas las cosas que yo te mandaré, y Aarón, Aarón, tu hermano, hermano, hablará al Faraón, para que deje ir de su tierra a los hijos de Israel.7' (Génesis, Cap. 7, Vers. 2 y 3.) Y fue a la edad de 83 y 80 años cuando ambos hermanos hermanos hablaron al Faraón para cumplir el mandato divino. La primera señal de poder de Aarón para convencer al monarca egipcio fue la de arrojar su vara ante él y sus siervos, la cual se convirtió en serpiente. Para contrarrestar esto, el Faraón mandó traer a sus sabios y encantadores, que, arrojando sus varas, se convirtieron también en culebras. Mas la vara de Aarón, devoró las varas de todos ellos. El segundo milagro de Aarón por indicación de Moisés, que a su vez la recibió de Jehová, fue la de extender su vara sobre las aguas dell rí de río o en pres presen enci cia a del del Fara Faraón ón y sus sus si sier ervo vos, s, las las cual cuales es se convirtieron en sangre y sus peces murieron. Pero Pe ro los los enca encant ntad ador ores es del del Rey Rey pudi pudier eron on hace hacerr lo mism mismo o por  por  segunda vez, y Moisés y su hermano fueron rechazados. El tercer milagro de Aarón consistió en extender su vara sobre ríos, arro ar royo yoss y esta estanq nque ues, s, para para que que brot brotar aran an rana ranass por por mill millar ares es e invadieran todas las tierras de Egipto. Más los encantadores, una vez más, pudieron hacer lo mismo que Aarón, y éste y su hermano volvieron a ser rechazados. Como el Faraón no cediese en libertar al pueblo judío, Aarón, siempre por indicación de Moisés, extendió su vara sobre el polvo de la tierra, el cual se convirtió en piojos. Loss enca Lo encant ntad ador ores es,, en esta esta comp compet eten enci cia a si sing ngul ular ar y únic única, a, no pudieron ocasión hacer el mismo prodigio, reconoceren queesta el dedo de Dios estaba en todo aquello.teniendo que Estos cuatro milagros de Aarón se antojan como privilegio por su primogenitura ante su hermano.

 

Fue Moi Fue oisé séss desp despué uéss quie quien n real realiz izó, ó, si siem empr pre e por por mand mandat ato o de Jehová, la plaga de las moscas, la muerte del ganado que era de los egipcios, la lluvia de ceniza que provocó un salpullido en las gent ge ntes es,, el gr gran aniz izo o que que dest destruy ruyó ó árbol árboles es,, se semi millllas as y fr frut utas as,, las las tinieblas que duraron tres días, constituyendo todo esto, las diez plagas que asolaron a Egipto. Pero, como a pesar que de este castigo tanlosfuerte, el Faraón no cediese, fue necesario muriesen todos primogénitos. Y fue fue ento entonc nces es,, cuan cuando do el Án Ánge gell Exte Exterm rmin inad ador or,, cump cumplilien endo do el mand ma ndat ato o de Jeho Jehová vá,, ma mató tó a todo todoss los los prim primog ogén énititos os de Is Isra rael el,, respetando solamente aquellos cuyas casas fueron marcadas con sangre, tal como se había ordenado. Fue después de esto cuando ocurrieron los hechos maravillosos de serr sepa se separa rada dass las las agua aguass del del Ma Marr Rojo Rojo para para que que pasa pasase sen n los los israelitas y luego se cerrasen de nuevo. Las dos columnas, una de polvo y otra de fuego, que sirvieron para ocultar a los judíos de sus perseguidores los egipcios durante el día y alumbrarlos durante la noche; quienes en número de seiscientos mil sin contar a los niños, salieron al fin de Egipto después de 430 años de cautiverio. A partir de aquí, de estos dos hechos prodigiosos, es en donde se agiganta la figura de Moisés y se perfila ya su alta misión. Vienen después los milagros siguientes: el brote de agua de la roca para calmar la sed de su pueblo. La serpiente de bronce para preservarlo de la mordedura de las serpientes. Las Tablas de la Ley, Los Diez Mandamientos supremos, como guía perenne para la humanidad. Y ya en pleno desierto, fue Aarón, quien por mandato de Moisés, puso en un vaso un gomer (la décima parte del epha) de maná ante el tabernáculo como símbolo y depósito del cual comió todo el pueblo que permaneció en el desierto durante cuarenta años. Mientras Moisés permanecía en la cumbre del Monte Sinaí durante 40 días y 40 noches en oración y meditación para recibir "Las Tablas de la Ley", Aarón, al pie de ese mismo monte, construía "El Becerro de Oro". Aquí resalta el contraste entre los dos hermanos y se define su verdadera misión, porque mientras Moisés hablaba con Dios y se saturaba de un refinado misticismo, Aarón en cambio se empapaba en un grosero materialismo, creaba el Becerro como símbolo de una idolatría. Fue tanta la ira de Moisés al descender del Sinaí y darse cuenta de lo que ocurría, que no sólo rompió Las Tablas de la Ley que acababa de recibir de Jehová, que reprendió duramente a Aarón y lanzó un anatema para susino pueblo. Poster Pos teriorm iorment ente e a estos estos aconte acontecim cimien ientos tos,, Aarón Aarón fue consag consagrad rado o como Sumo Sacerdote del pueblo judío.

 

"Entonces Moisés hizo llegar a Aarón y a sus hijos y lavólos con agua." “Y puso sobre él la túnica, y ciñólo con el cinto; vistióle después el manto, y puso sobre él el ephod, y ciñólo con el cinto de ephod, y ajustólo con él. “Pusóle luego encima el racional, y en él puso el Urum y Thummim. "Después puso lapuso mitra su de cabeza; sobre la santa, mitra, en su frente delantero la sobre plancha oro, laydiadema como Jehová había mandado a Moisés." El Racional que aparece en el pecho de Aarón era de oro, y cárdeno, y púrpura, y carmesí, y lino torcido. Era cuadrado y doble, de un palmo de largo por un palmo de ancho. Tenía cuatro órdenes de piedras preciosas. El primero estaba compuesto de una sárdica, un topacio y un carbunclo. El segundo orden: de una esmeralda, un zafiro y un diamante. El tercer orden: de un rubí, una ágata y una amatista. El cuarto orden: de un berilo, un ónix y un jaspe. Todas estas piedras preciosas engastadas en oro y como símbolos de las 12 Tribus de Israel. El juicio de los hijos de Israel sobre el corazón de Aarón delante de Jehová, tal era el emblema del Racional que sólo podía portar el Sumo Sacerdote en el Templo. Las letras hebreas que aparecen en la frente de Aarón, estaban grabadas en una lámina de oro puro y dicen: SANTIDAD A JEHOVÁ como gracia especial de Dios para las cosas santas y consagradas. Dela De lant nte e de Jeho Jehová vá (el (el al alta tar) r),, a la puer puerta ta del del tabe tabern rnác ácul ulo o del del testimonio testi monio,, Aarón echó en suerte a dos machos cabríos. Uno sería en honor de Jehová y lo ofrecería como expiación por su idolatría del Becerro de Oro y el otro sería por AZAZEL el demonio del desierto y lo presentaría vivo ante Jehová como reconciliación y lo enviaría al desierto, como símbolo viviente de todas las iniquidades de los hijos de Israel, y "todas sus rebeliones y todos sus pecados". Aarón tuvo que sufrir el dolor por la pérdida de dos de sus hijos, de Nadab el primogénito y de Abiú, cuando murieron por practicar un rito extraño de fuego delante de Jehová en el desierto de Sinaí. Ante el tabernáculo del testimonio fueron puestas por Moisés, por  mandato de Jehová, doce varas con los nombres escritos de las doce Casas o tribus de Israel, correspondiéndole a Aarón la Casa de Leví. "Y aconteció que el día siguiente vino Moisés al tabernáculo del testimonio; y he aquí que la vara de Aarón de la Casa de Leví había b rotado, y (Números: echado Cap. flores res17, , yVers. arr8.) oja ojado renuevos, prod roducido almendras/' Fue Fu e a Aaró Aarón n y a sus sus hi hijjos conc conce edi dido do por por Jeho Jehová vá el Estat statut uto o Perpetuo de todas las cosas sagradas del tabernáculo y la prioridad

 

del sacerdocio sobre las demás tribus. Y fue en la cumbre del monte de Hor donde murió Aarón después de haberse desnudado y puesto sus vestiduras a su hijo Eleazar. Todas las familias de Israel estuvieron de duelo por su muerte durante treinta días.

LA LLAVE DEL TAROT En este pantaclo está sintetizado el uso del Tarot. En primer  lugar aparecen Los Cuatro Palos o Colores que son: Los Bastos o Cetros relacionados con El León Las Copas „ „ El Águila Las Espadas „ „ El Toro Los Oros o Pantaclos Pantac los „ „ El Hombre. Cada Palo o Color consta de 10 cartas, desde el As hasta el 10 inclusive. Los Reyes, las Reinas y las Sotas aparecen en la guarda de La Llave, relacionados con Los Cuatro Elementos y con los Doce Signos del Zodiaco, como sigue: Rey de Cetros Aries Fuego Reina de Cetros Leo „ Sota „ „ Sagitario „ Rey „ Copas Cáncer Agua Reina „ „ Scorpio „ Sota „ „ Piscis „ Rey „ Espadas Espada s Tauro Tierra Reina „ „ Virgo Sota „ „ Capricornio „ Rey de Oros Géminis Aire

 

Reina „ „ }Sota „ „

Libra Acuario

„ „

Haciendo un total de doce cartas. Como principio de La Llave, en la guía y como dato muy catitivo, vo, está está El Homb Hombre re abri abrien endo do o cerra cerrand ndo o (r (rev evel elan ando do o signiififica sign velando) veland o) los Misterios Misterios de los 22 Arcanos Mayores y los 56 Arcanos Menores. Porq Po rque ue sólo sólo con con La Ll Llav ave e del del Cono Conoci cimi mien ento to,, con con el propó propósi sito to sincero y con la firme voluntad de poner al servicio de los demás sus conocimientos sobre Magia, es como puede interpretar los Arcanos y prestar un servicio de positivo valor. Los cuatro Caballos representan ideas o pensamientos. El Caballo de Cetros Pensamientos de negocios, empresas, industrias ,,   „  „ Copas Pensamientos cariño, ,, de amor, dedeamistad  ,,  ,,  ,,  ,,  „ Espadas Pensamientos de enfermedad, pugna, combate  ,,  ,,  ,,  ,,  ,, Oros Pensamientos de dinero y de salud. Arriba, en el círculo interior  * La Llave, están colocados en su orden.. Los Doce Signos del Zodiaco con sus tres Decanatos cada orden uno, haciendo un total de 36 Decanatos. Y finalmente, en la espiga de La Llave, están los 22 Arcanos Mayores con sus correspondencias astrológicas. Resumen: En esta Llave están: 4 Palos o Colores con 10 cartas cada uno. 12 Figuras a través de los Reyes, Las Reinas y las Sotas. 4 Figuras a través de los Caballos. 36 Decanatos. 12 Signos del Zodiaco. 22 Arcanos Mayores. El estudio completo de El Tarot abre muchas puertas en el mundo de lo Oculto. Desarrolla poderosamente la intuición. Avisa con anticipación los acontecimientos buenos o malos que están por 

 

ocurrir. Su interpretación abarca tres fases: En el Mundo Intelectual En el Mundo Material En el Mundo Divino En esta última fase es en donde surge toda la grandeza y el poder  del Tarot, pues hace revelaciones de verdadera trascendencia, que fortalece la fe, enciende el entusiasmo y marca la ruta a seguir con paso firme y seguro. El estudiante serio, bien intencionado, debe tratar de profundizar en los Misterios que encierra para alcanzar la iluminación espiritual. El Sagrado Tarot, tal como lo llamaban los antiguos Magos y como debemos seguir llamándolo los modernos estudiantes de Ocultismo, es el maravilloso libro de 78 hojas sueltas que contiene una amplia enseñanza hermética, relacionada con un campo muy amplio de analogías. Sus resultados son verdaderamente sorprendentes y prueban de manera evidente que sí pueden vaticinarse ciertos acontecimientos del futuro. Pero..  .  ,, si quien lo tira trata sólo de exhibirse, de lucrar y de Pero confundir, los Seres que presiden la adivinación, le harán escoger  en los movimientos nerviosos de la mano, las cartas que, ya una vezz inte ve interp rpret retad adas as,, lo hará harán n pone poners rse e en ri ridí dícu culo lo,, porqu porque e no se realizará nada de lo vaticinado. Y en cambio, si el que lo tira trata de ayudar y de sacar de la confusión, la inquietud y el temor al que consulta, entonces esos mismoss Seres señalarán mismo señalarán las cartas que mejor convienen para que   junto con la intuición del que interpreta, el vaticinio no sólo sea acertado, sino que, si es bueno, se realice, y si es malo, se conjure.

LA TRIPLE CRUZ

 

Esta cruz está formada por una cruz de Malta Malta como fondo, por una cruz triangular triangular sobrepuesta y por una cruz de prismas que aparece aparece en los extremos de la segunda como desprendiéndose de ella. Es un bello símbolo de sacrificio universal. Representa tres vidas en sucesivas reencarnaciones consagradas al bien de la humanidad. Tres res vi vida dass de renu renunc ncia iaci ción ón a los los pl plac acer eres es y comod comodid idad ades es del del mundo. Tres res gran grande dess sacri sacrififici cios os por por la rede redenc nció ión n huma humana na.. Tres nobl nobles es avatares al servicio de los que sufren. Tres grandes holocaustos por  los que se debaten y lloran. A medida que la humanidad se hunde más y más en lo material, que vive tan sólo para el goce de los sentidos, senti dos, para el placer de la carne, su cruz se hace más pesada y tosca. La ausencia en el alma de anhelos espirituales, aumenta el peso en la cruz que cada uno tiene que llevar desde que nace hasta que muere. PER CRUCEM AD LUCEM Por la cruz hacia la luz. Tal es la meta a seguir para alcanzar la iluminación espiritual. Mientr entras as no hay sacr sacrifific icio io por por otro, tro, no hay hay fel elic iciidad. dad. Todos odos formamos parte de una inmensa cadena en la cual tenemos que poner al servicio de los demás nuestras capacidades y habilidades. Mutuamente nos beneficiamos con este servicio en lo general. Pero, donde realmente se adquiere mérito y en el alma se enciende la primera luz, es en el sacrificio por algún ser querido. Sacrificio que a veces se prolonga por años y años sin ver el fruto o el beneficio en el ser amado; pero no obstante el mérito está hecho, el bien se ha sembrado y, aunque se muera sin alcanzar a ver el

 

resu resultltad ado, o, la grat gratititud ud y la bend bendic ició ión n de la pers person ona a bene benefifici ciad ada a llegará, como sutil consuelo hasta donde more el alma del que se sacrificó. Mientras un Ego tenga que encarnar en un cuerpo de carne y hueso para poder realizar una misión, aunque ésta sea muy digna y noble, sin embargo, no deja de ser humano y, por consiguiente, está expuesto a la tentación del pecado. En cambio, cuando ese mismo Ego, cumplida su misión, mora en la mansión de los bienaventurados, es un torrente vivo de luz que irradia ráfagas, ondas y destellos luminosos hacia la tierra. Su labor está hecha, su misión misión cumplida, cumplida, su trabajo terminado. terminado. Tal Tal es el ejemplo vivo de los grandes Iniciados, de los Elegidos, de los Bend Be ndititos os,, de los los Sant Santos os,, como como Mois Moisés és,, Budh Budha, a, Kris Krishn hna, a, Or Orfe feo, o, Hermes y Jesús. Y en menor escala, todos aquellos que de una u otra manera prestaron un gran servicio a la humanidad, como: Jean Henry Dunant, el fundador de la Cruz Roja Internacional. Florencia Nightingale, la enfermera inglesa, popularmente conocida como la "Señorit rita de la lámpara", que a pesar de su cuna aristocrática prestó servicios en la guerra de Crimea (1854-1856), en los hospitales militares. Clara Barton, que se distinguió en la asistencia de los heridos en la guerra civil americana (1861-1865) y sacrificó su fortuna personal en obras de beneficencia. Elsa Brándstróm, que ayudó mucho a los prisioneros de guerra en Siberia, que padecían horriblemente de frío, de hambre, faltos de ropa y albergue, y fundó en Sajonia un asilo de niños. Pasteur, con sus notables investigaciones antirrábicas que tantas vidas han salvado. Nobel, el fundador del prestigiado y codiciado premio que lleva su nombre y que es un poderoso estímulo en los estudios, investigaciones y trabajos de literatura, de medicina, de química y sobre la paz. Tomás de Aquino, el monje dominico, autor de la monumental obra "Suma Teológica" y reputado como "El Príncipe de los Teólogos" y también como "El Doctor Angélico". Francisco Franci sco de Asís, que con su vida verdaderamente verdaderamente ejemplar ejemplar echó recios cimientos en los muros de la Iglesia Católica y fue un paladín de altos ideales espirituales. Fue el fundador de la Venerable Orden

 

de los Franciscanos. Teresa de Ávila, la dinámica monja carmelita, autora de varios libros religiosos y fundadora de innúmeros conventos. Y tantos y tantos más que han ofrendado su vida en una noble y altruista misión en pro de la humanidad. Si una simple vida de éstas alcanza proporciones gigantescas e ilumina a la humanidad por siglos, ¿qué será cuando tres vidas de éstas se ofrendan en sacrificio? En prop propor orci cion ones es much mucho o meno menore res, s, en un pl plan ano o de humi humild ldad ad y sencillez, pero intensamente sincero, cada uno de nosotros debería realizar tres hechos nobles, altruistas, desinteresados, por algo o alguien, cuando menos, en vida, para hacer que nuestra cruz se aligere y brille.

LO ABSOLUTO En este pantaclo está simbolizada una ley cósmica. La interpretac inter pretación ión correcta permite en un instante instante penetrar al fondo del Misterio y comprender en un abrir y cerrar de ojos la Verdad. Porque este pantaclo es toda una revelación. Está compuesto de diez círculos inscritos en un triángulo equilátero, que a su vez queda encerrado dentro de un círculo mayor. Cada círculo tiene una letra hebrea, colocada de tal manera que exprese una idea tanto separadamente como en conjunto, sin romper la armonía. Come Co menz nzan ando do por por el cí círc rcul ulo o que que está está arri arriba ba,, en el vért vértic ice e del del triángulo, aparece el primer lod, el Principio Creador Universal, el que todo lo fecunda, el espermatozoide que siempre está listo para fecundar. Los dos círculos que siguen en descenso simbolizan los dos Polos de la Creación Universal: el lod y el He. El He es el Principio Receptivo Universal, el Eterno Femenino, el

 

que todo recibe y acoge para que por el Misterio de la Concepción, surja la vida. Los tres círculos siguientes con el lod, el He y el Vau, simbolizan la unión de esos dos Eternos Principios, la Cópula Universal que en todas partes y a cada instante, en los cielos, en la tierra, en el mar, en el aire, se está siempre realizando para perpetuar la vida. Y finalmente, los cuatro círculos que forman la base del Triángulo, con el lod-He-Vau-He, simbolizan la Realización, la vida que surge plena de actividad, inteligencia y voluntad, para actuar en el plano que le corresponde. ¡Tal ¡T al es el Supremo Misterio de la Creación! ¡El Padre, El Hijo, el Espíritu Santo y la Manifestación! Los cuatro círculos de la base forman el augusto nombre de la Divinidad de los kabalistas, el lod-He-Vau-He. lod-He-Vau-He. El Nombre Santo que no puede ser pronunciado, sino tan sólo dele de letr trea eado do,, porqu porque e la pr pron onun unci ciac ació ión n comp comple leta ta y corr correc ecta ta de él estremece todos los confines del Universo, y no hay hombre puro en la tierra que pueda hacerlo. Los cuatro lods de la derecha son los cuatro principios activos. Los tres Hes que le siguen son los tres principios femeninos. Unos y otros forman, unidos, el Septenario de la Naturaleza por  medio de dos Vaus como enlaces. Y finalmente el He que aparece a la izquierda de la base, es el nudo para cerrar el Nombre de Dios, que vuelve a aparecer hacia la izquierda del pentaclo, pero que en realidad está a la derecha. Es decir: El Nombre de Dios en e n Vertical y El Nombre de Dios en Horizontal. Y dentro de esa Escuadra Universal quedan TRES CÍRCULOS, con dos lods y un He que se interpretan así: Un lod y un He como Principios Eterno rnos, Inmutables de lo eterna ete rnamen mente te Mascul Masculino ino y lo eternam eternament ente e Femeni Femenino, no, como como raíz, raíz, centro o pivote sobre el cual gira el Universo. Y el lod aislado es LO ABSOLUTO, lo Inmanifestado, pero que en su interpretación esotérica se le aplica lo masculino como privilegio que corresponde a Dios. El triángulo dentro del círculo es la TRINIDAD en la UNIDAD o la UNIDAD en la TRINIDAD como Ley Universal. Y para para comp comple leme ment ntar ar la prof profun undi dida dad d de este este bell bello o e insp inspir irad ado o pantaclo, se cierra con los tres colores primarios o fundamentales

 

que son: El Rojo, en los tres círculos c írculos de los vértices del triángulo; el Amarillo en el círculo central, y el Azul en los seis círculos que están alrededor del centra] y que son símbolo de La Estrella de David o El Sello de Salomón, y cuyas letras leídas de derecha a izquierda y de arriba abajo y en forma circular o giratoria, vuelven a formar el Sacratísimo Nombre; así: IOD-IOD-HE-VAU-VAU-HE

MASONERÍA La Masonería es una Sociedad Secreta de carácter internacional, puesto que en todas partes del mundo hay logias instaladas que trabajan ya sea en el Rito de York o en el Rito Escocés, por el mejoramiento material y moral de la humanidad. La Orden es muy antigua y venerable. Teniendo sus orígenes en Inglaterra, siempre han pertenecido a ella no solamente personas distinguidas de la nobleza, sino aun de la realeza. Casi Ca si siem siempr pre e el propi ropio o Rey Rey y el Prí Príncip ncipe e de Gal ales es han han si sido do Iniciados en los Misterios Masónicos y presiden en ocasiones y en ceremonias solemnes los trabajos de la logia a la cual pertenecen. Así, de igual manera, en los países p aíses más importantes, todos aquellos que ocupan altos cargos, ya sea en la banca, en el gobierno, en la industria o en el comercio, pertenecen en su mayoría a la Orden. En México, un buen número de Presidentes han sido masones: Benito Juárez, Porfirio Díaz, Álvaro Obregón, Abelardo Rodríguez, Pascual Ortiz Rubio, Plutarco Elías Calles, Emilio Portes Gil, Lázaro Cárdenas, etc. Los primitivos masones fueron los que construyeron las principales catedrales de Europa, monopolizando los alemanes la construcción gótitica gó ca.. Tambi ambién én fuer fueron on expe expert rtos os cons constr truc ucto tore ress de puen puente tes. s. La

 

propia palabra masón significa albañil, pero hay que recordar las palabras de Ramsay, que dice: "El nombre francmasón no debe ser tomado en un sentido literal, gr gros osero ero y mate materi rial al,, como como si nues nuestr tros os fund fundad ador ores es hubi hubier eran an si sido do simples canteros, o marmolistas, o genios meramente curiosos que hubieran tratado de perfeccionar las artes. "E "Era ran n noy sus sólo sólobienes hábi hábile les arconstrucción quititec ecto toss que qude e templos quer quería ían n exteriores, cons consag agra rarr sino sus sus talentos as laarqu también príncipes religiosos y guerreros que querían esclarecer, edificar y proteger los Templos Templos vivos del Muy Alto." En el bello y místico ritual del grado 18, en el de Caballero Rosa Cruz, se menciona a Hérodom como la montaña en cuya cima se hallaba el Templo del Escocismo. En la actualidad los masones son especulativos simplemente. La Masonería está llena de hermosos y profundos símbolos salpicados en todos sus grados, 33 si es el Rito Escocés Antiguo y Aceptado, o de 10 si es el Rito de York. Los principales, o mejor dicho los más universalmente conocidos, son la Escuadra y el Compás, pero están también el mallete, la plomada, el nivel, la regla, el cincel y el martillo. Con excepción del mallete, malle te, todos ellos son herramienta herramientass de trabajo trabajo que corresponden corresponden a los albañiles; pero es infantil suponer que eso y nada más que eso signifiquen en los trabajos de la logia. No, algo trascendente, revelador, se oculta en todos los símbolos masónicos inteligentemente velados. El verdadero masón es el que ingresa a la Orden para beber en la fuente de las aguas puras del conocimiento, desentrañando por el estudio la verdad esotérica que contienen sus numerosos símbolos y practicar las virtudes enseñadas y no tan sólo para obtener  ventajas y ayuda y protección según sea el caso como hacen un materiales gran número de masones. Ya que hablamos de símbolos, y para probar cómo se disfraza y cómo se interpreta el símbolo masónico tanto por los que de intento lo ocultan como por los que pretenden descifrarlo, veamos el que está arriba a la derecha de la lámina: el ojo radiante en medio de una G, que a su vez se encuentra en medio de un círculo de nubes. El disfraz del símbolo es obvio, salta a la vista. Un ojo radiante en el firmamento, en el centro de una letra G, con un fondo de luz blanca y entre un cerco de nubes, oculta a través de una fantasía artística y mística un misterio. Para el Iniciado, el símbolo es muy elocuente, habla. Para el lego, es confuso y creen extraño, Muchísimos quecalla. la letra G es la inicial de la palabra God, que en inglés es Dios. Otros le atribuyen a la letra G el significado de triunfo, tanto por el

 

orden numérico que le corresponde en el abecedario, que es el siete, y que en la Kabbalah se relaciona con el éxito o la victoria, como por ser la primera letra de todo lo que exprese dignidad, altura, importancia o privilegio como; genio, grandeza, grandilocuente, general, gloria, gracia, etc. Unos le asignan el significado de Gnosis, conocimiento. Y unos cuantos todo sabenestá que formado el verdadero v erdadero Porque por significado generaciónesy GENERACIÓN. no por creación. La corrupción o la destrucción sigue a la generación en todas sus formas. Y la generación restablece bajo otras formas los efectos de la destrucción. Porque el hombre y la mujer son siempre dos en uno solo, y uno en dos eternamente generadores. Porque el Principio Principio Generador Generador es Uno en su integridad, integridad, pero Triple Triple en su mani manife fest stac ació ión n de caus causa, a, medi medio o y efec efecto to;; el agen agente te,, el paciente y el ser engendrado; el macho, la hembra y el producto de la creación. Hay mucho que aprender en la Masonería, y quien va a ella con propósitos sanos y limpios, con el afán de elevarse espiritualmente, no saldrá defraudado y sí enormemente beneficiado. La Masonería está condenada por la Iglesia Católica y todos los masones excomulgados, según la Encíclica de León XIII de fecha 20 de abril de 1884, en el séptimo año de su pontificado. Ha sido duramente combatida y perseguida en todos los tiempos y lugares, y en la actualidad la Orden ha sido suprimida en España por mandato de Franco. No obstante, a pesar de todo esto, la Masonería sobrevive y continúa en su noble labor de desfanatizacíón, rasgando las espesas nieblas de la ignorancia, dignificando al hombre y practicando la hermandad sin distinción de credos, nacionalidades. A pesar razas de laso calumnias de sus detractore detractores, s, de las persecuciones persecuciones de sus fanáticos enemigos, de la hostilidad de pensamiento y de hecho de sus innúmeros adversarios y del terrible juramento de los Caba Ca balllero leross de Col oló ón que que pronu ronunc nciian en el cuar cuarto to grad grado, o, la Masonería está de pie, vive y seguirá viviendo, porque todo lo que es noble y bueno no puede morir. La Orden tiene ya ganado un alto sitio en la historia de la evolución de la humanidad y vive y vivirá en la conciencia de los hombres buenos que sienten y comprenden sus altos postulados y nobles enseñanzas. Ya que en la lámina aparecen los nombres y el orden de los grados, veamos algo más con respecto a ellos. Al orgestar anizaconsiderada da de cualantMasonería as existencomo en la eSociedad l mundoSecreta , el omejor  rden aparentemente enrevesado que se advierte en ciertos aspectos está calculado inteligentemente para despistar a los curiosos y a los

 

malintencionados. Esto justifica en parte su divisa Ordo ab Chao, el orden emanado del caos. Los 33 grados del Rito Escocés están basados sobre el número 11, cuyo significado es Espiritualidad. Tres veces 11 suman 33. Esta trinidad del número 11 es muy significativa, pues expresa el poder, la fuerza su máximo desar Según losespiritual vedas, elenprimer 11 se desarrollo. formarollo. en el cielo, el segundo en la tierra y el tercero en el aire. Según el Zend Avesta, hay 33 Amschaspands (Arcángeles), seres de luz encargados de difundir el bien por la tierra. Según la Kabbalah, El Ensoph y los 10 Sephiroth, forman el 11 en el cielo. Loss 11 pri Lo primero meross grad grados os trans ransfo form rman an al prof rofano ano en hom hombre bre verdadero. Los 11 11 segundos grados consagran al hombre como pontífice. Los 11 11 terceros grados conceden al hombre la soberanía. De la siguiente colocación de los 33 grados, resultan una cúspide, una base y ONCE TRINIDADES con la base y la cúspide inclusive. 11-22-33 10 9 8 21 20 19 18 17 16 32 31 30 29 28 27 4-15-26 3-14-25 2-13-24 1-12-23 Ahor Ah ora, a, estos stcomo os mis ismo mossocultos 33 grad grpeldaños ados os est están dist stri ribu bui idos doescalar s en para si siet ete e categorías siete que di hay que alcanzar la Maestría. Veamos esa distribución, la cual muchos masones ignoran. SIMBÓLICOS. UNIVERSALES 1 — Aprendiz 2 — Compañero 3 — Maestro GNÓSTICOS 18 — Caballero Rosacruz 30-Caballero Kadosch ILUMINISMO ALEMÁN SANTA VEHEME 21 — Noachite 9 Elegidode delos losQuince Nueve 10——Maestro Ilustre elegido 11 — Sublime Caballero Elegido ISRAELITAS. BÍBLICOS

 

4 — Maestro Secreto 5 — Maestro Perfecto 6 — Secretario Íntimo 7—Preboste y Juez 8 — Intendente de Construcciones 12 — Gran Maestro Arquitecto 13 14 — — Real Gran Arco Elegido Perfecto y Sublime Masón 15 — Caballero de Oriente 16 — Príncipe de Jerusalén 17 — Caballero de Oriente y de Occidente TEMPLARIOS 19 - Gran Pontífice 20 — Venerable Maestro Ad Vitam 23 — Jefe del Tabernáculo 24 — Príncipe del Tabernáculo 25 — Caballero de la Serpiente de Bronce 26 — Escocés Trinitario y Príncipe de Gracias 27 — Gran Comendador del Templo Templo 29 — Gran Escocés de San Andrés de Escocia KABALÍSTICOS. HERMÉTICOS 22 — Caballero Real Hacha 28 — Príncipe Adepto ADMINISTRATIVOS 31 — Gran Inspector Inquisidor Comendador  32 — Príncipe del Real Secreto 33 — Soberano Gran Inspector General . Aunque solamente hemos hablado del Rito Escocés, hay sin embargo DOCE RITOS que son los siguientes: 2 — Ingleses, el Rito de Y York ork y el Rito Antiguo y Primitivo. 2— RitoRitos Escocés Moderno Mo dernoZinnendorf, y el Rito del Schroreder Temple. Temple. 4 — Franceses, Alemanes,ellos de Fesster, y Knigge. 1 — Italiano, el Rito de Misraim. 1 — Sueco, el Rito de Swedenborg. 1 — Mexicano, el Rito Nacional Mexicano. 1 — Americano, el Rito Escocés Antiguo y Aceptado. Finalmente hablaremos de los Colores Masónicos relacionados con los grados en cuatro fases importantes como sigue: AZUL Nobleza ROJO Valor  NEGRO Filosofía BLANCO Espiritualidad Masonería Azul Grados Simbólicos 1—2—3 Vigilada por la Masonería Roja Grados Capitulares 15 — 16 — 17 — 18

 

Inspirada por la Masonería Negra Grados Filosóficos del 19 al 30 Dominada por la Masonería Blanca Grados Administrativos 31 — 32 — 33 La Masonería Azul constituye en realidad la base sólida de todo el edificio masónico. Sus tres prim rimeros grados, APRENDIZ, COMPAÑERO y MAESTRO, son las Tres Gradas Simbólicas que conducen al Trono la Maestría. Sus Edades: de de 3 — 5 — 7 años. Sus Palabras de Pase y Sagr Sa grad adas as de B.’. B.’. SH.’ SH.’.. J. J.’.’. T.’.’.. M.’. M.’.,, está están n llen llenas as de prof profun undo do conocimiento. En estos tres rituales está la esencia de todo lo gra ran nde, trascendente y elevado. La hermosa y original leyenda de Hiram está plena de sabiduría esotérica. A LA GLORIA DEL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO

LOS CUATRO ANIMALES

Este pantaclo tiene un sello kabalístico inconfundible. Los cuatro animales clásicos que han sido interpretados «de distintas maneras por los ocultistas y que en realidad forman las cuatro columnas de la Magia, por la enseñanza fundamental que encierran, y que en casi todos los templos católicos se les puede ver pintados con hermosos colores y alegorías, en los cuatro ángulos de la bóveda central, están presentados aquí muy originalmente. El autor, que posiblemente fue un esoterista francés, relacionó a los cuatro animales de la manera siguiente: EL TORO

Primavera — Tierra — Jesod  —  EL LEÓN Verano — Fuego — Hod ÁGUILA Otoño — Agua — Netsah — Polo Ártico  —  EL ÁGUILA

 

Antártico  —  EL ÁNGEL— Invierno — Aire — Malchut — Polo Antártico El Toro (Jesod) es la base, la Tierra, en donde nace y muere el hombre. Es Rea, madre y nodriza del hombre, que prodiga sus frutos, flores y granos a quien la trabaja con amor V constancia. El trabajo es la PENITENCIA impuesta al hombre: . . ."y comerás con el sudor de tu frente." El León (Hod) es la gloria, el Fuego sagrado que arde en el corazón y que al purificarlo lo prepara para recibir la COMUNIÓN. Es la gloria eterna del Espíritu sobre la Materia. De lo activo sobre lo pasi pa sivo vo.. De la vida vida sobr sobre e la muert uerte. e. Un hom hombre bre traba rabajjador ador,, consciente, bueno y religioso, es la obra perfecta en lo humano. El Águi Águila la (Net (Netsa sah) h) es la vi vict ctor oria ia del del sexo sexo espi espiri ritu tual aliz izad ado, o, su culminación, la unión de las almas gemelas, el triunfo eterno de la inteligencia y de la justicia. El agua simboliza las emociones, y Scorpio, al ser signo acuo, acentúa más aún la intensidad de la emoción por el acicate del deseo sexual. "Con el agua de tus emociones lustra tus pensamientos." Este es el BAUTISMO que hay que realizar para ser mejor. El hombre que se deja guiar más por sus sentimientos que por sus pensamientos, no será inteligente, pero sí bueno. El Ángel (Malchut) es el reino, el Universo, la creación, la obra y el espejo de Dios, conquistado por el trabajo constante, por la fe luminosa de la religión, por el amor puro de los sentimientos y por el esfuerzo rzo mental sup superior que desa esarrol rolla para alcanzar la comprensión definitiva. Es la CONFIRMACIÓN que de lo Divino adquiere el hombre en la Tierra. Es por esto que los cuatro animales, con el Ángel a la cabeza, hacen girar la Rueda (Rota) simbolizada en el pantaclo con los tres círculos concéntricos. Es el secreto del movimiento continuo, es la cuadratura del círculo. ¡Que el agua vuelva al agua, que el fuego arda, que el aire circule y que la tierra caiga sobre la tierra! El hombre y la mujer enlazados, formando con sus cabezas y sus pi pier erna nass la Es Estr trel ella la de Davi David, d, pr preci ecisa sada da por por los los dos dos tr triá iáng ngul ulos os equiláteros, simbolizan la unión de los sexos para perpetuar la vida, como ley universal. Es el mandato bíblico de creced y multiplicaos. Es el sacramento del MATRIMONIO impuesto por la Naturaleza como medio natural

 

para la conservación de la especie humana. Los 24 círculos unidos por líneas son los florones de luz que forman el nomb nombre re de IOTC IOTCHA HAV VAH de los los anti antigu guos os judí judíos os y que que más más popularizado es el nombre deletreado de IOD-HE-VAU-HE de los esoteristas actuales. El Nombre Santo de Dios escrito Signos 8 triplicidades, que simbolizan a loscon 24 24 Tronos delCoronados Cielo, a losen24 Anci An cian anos os Coro Corona nado doss del del Apoc Apocal alip ipsi sis, s, a las las 24 hora horass que que cual cual antorchas alumbran de día y de noche, en el cielo y en la tierra, por  los siglos de los siglos, la FAZ DE DIOS. Este es el Sacramento del ORDEN, el privilegio de los Iniciados, el Sacerdocio de los Elegidos, que saben y sienten, sienten y saben que el Nombre Santo de Dios consta de cuatro Signos, en los cuales están contenidos todos los nombres: 1 — Que la Corona de Dios lleva 4 florones. 2 — Que su Sabiduría se esparce y forma 4 ríos. 3 — Que su Inteligencia se prueba 4 veces. 4 — Que su Misericordia se trueca en 4 beneficios. 5 — Que su Rigor castiga 4 veces. 6 — Que su Belleza se revela en 4 rayos. 7 — Que su Victoria hay que celebrarla 4 veces. 8 — Que su Eternidad triunfa 4 veces. 9 — Que su Trono está sobre 4 fundamentos. 10 — Que su Reinado Único es 4 veces el mismo. Todo esto ante un Único Altar y como una sola Ley. 59 Quien pueda comprender, sentir y afirmar todo esto además practique lo que humanamente es posible practicar, está yVIVO y la Gracia de lo Alto se ha infundido en él. Es un Ungido porque el Óleo Santo de lo Eterno está en su crisma. Pero aquel que no puede comprender, ni sentir, y niega, está MUERTO MUERT O espiritualmente. Es así como ha sido interpretada la enseñanza esotérica de este bello pantaclo, intercalado en los Siete Sacramentos. LOS CU CUATRO ELEMENTOS

 

TIERR TIERR A

es contrario al Aire. es contraria a la 'Tierra. Los Signos de Fuego  son contrarios a los Signos Aéreos Los Signos de Agua son contrarios a los Signos Té Térreos LOS CUATRO ELEMENTOS En este pantaclo aparecen los doce Signos del Zodiaco colocados en el orden que les corresponde, pero dentro de tres círculos concéntricos que, por medio de gajos, los reúnen por triplicidades del mismo Elemento. En la primera aparecen los tres Signos de Fuego. En la segunda aparecen los tres Signos de Tierra. En la tercera aparecen los tres Signos de Aire. Y en la cuarta aparecen los tres Signos de Agua. La Triplic Tr iplicidad idad del Fuego está integrada integrada por los Signos de Aries, Leo y Sagitario, bajo la regencia de AGNI, el Señor del Fuego. Aunque este Elemento tiene diversas manifestaciones, su relación e influencia principal está relacionada con la guerra. Por lo tanto, dentro de este aspecto vamos a interpretar los tres Signos de la manera siguiente:  Aries: En la guerra hace al militar que lucha por principios, por 

 

ideales, contra la invasión de ejércitos extranjeros en su patria; la  juventud valiente que siempre responde primero al llamado de la patria. Leo: El militar de relumbrón, el que gusta de exhibirse, el que hace alarde de fuerza y de poder. El que luce uniformes vistosos llenos de condecoraciones e insignias y entorchados. que en desfiles, arengas y actos cívicos aparatosos se exhibe conElarrogancia. Sagitario: El soldado aventurero, el legionario, el que pelea no por  idea ideall, sino sino por por el pl plac acer er de la avent ventur ura, a, si sin n impo import rtar arle le ni la nacionalidad, ni la bandera, ni los fines. La Triplicidad de la Tierra está integrada por los Signos de Tauro, Virgo y Capricornio, bajo la regencia de KSHITI, el Señor de la Tierra. Al igual que el anterior, este Elemento tiene distintas ramificaciones, pero su característica principal es la relacionada con la riqueza. Por  consiguiente, dentro de este aspecto vamos a interpretar los tres Signos como sigue: Tauro: Riqueza acumulada grano a grano, moneda a moneda, por  paciente constancia, por tenacidad, trabajo y esfuerzo. Vir irgo go:: Riqu Riquez eza a adqu adquir irid ida a por por el estu estudi dio, o, la inve invest stig igac ació ión, n, por  por  capacidad técnica o científica. Favorece las becas, los premios y las distinciones por mérito, por estudio. Capr Ca pric icor orni nio: o: Riqu Riquez eza a obte obteni nida da por por medi medio o de la polí polítitica ca,, por  por  actividades sociales o industrias organizadas. La Triplicidad del Aire está compuesta por los Signos de Géminis, Libra y Acuario, bajo la regencia de PAVANA, el Señor del Aire. También este Elemento ofrece diversas influencias y relaciones, pero vamos a interpretarlo conforme a su influencia mental que es la principal. Géminis: Influye sobre los escritores, los periodistas, los literatos, todos aquellos que por medio de los libros, las publicaciones o la literatura, influencian al público con sus ideas y opiniones. Son los artí ar tífifice cess de la pala palabr bra a escr escritita, a, los los poet poetas as,, los los pros prosis ista tas, s, los los cuentistas, etc. Libra'. Rige la labor mental, pero en un campo de acción cívica, despertando la conciencia nacional de los pueblos por medio del culto a sus héroes, a través de sus hechos heroicos o guerreros, cantados en relatos de epopeya. Son los historiadores los que reviven esas gestas nacionales y enci en cien end den en el al alm ma de la col colecti ectivi vida dad d el espí espíri rittu de raza raza,, pr prep epar aran ando do la ment mental alid idad ad de los los niño niños, s, alim alimen enta tand ndo o la de los los  jóvenes, robusteciendo la de los adultos y refrescando la de los ancianos. Acuario: Rige el trabajo mental más intenso, más profundo, porque

 

afecta a la humanidad entera. Las religiones, las doctrinas, las filosofías, los credos, que realmente convulsionan a la humanidad y la hacen evolucionar. evolucionar. Aquí entran en acción los filósofos, los pensadores, los genios de la idea y del pensamiento. La Triplicidad del Agua está formada con los Signos de Cáncer, Scorpio y ncia Piscis, lal regencia VAR UNA, el Señor dela Agua. La infl influe uenc ia prin prbajo inci cipa pal de este estedeElem ElVARUNA, emen ento to se rela relaci cion ona con con el psiq ps iqui uism smo, o, con con la meta metapsí psíqu quic ica, a, con con los los Mist Mister erio ioss del del Mund Mundo o Invisible, con los problemas del alma y con los anhelos del Espíritu. Así, Cáncer: Rige a los místicos conscientes, estudiosos, los que penetran a fondo en las religiones. Son los Iluminados, los que a través de su intuición se hace hac e la revelación definitiva, trascendente. Scorpio: Rige a los fanáticos, a los intransigentes, a los que matan y se dejan matar por su fe. A los inquisidores, a los que persiguen y dañan a los del credo opuesto. Son los verdugos de las Fuerzas del Mal que están en la ignorancia y superstición religiosas. Piscis: Rige a los ascetas, a los místicos, a los religiosos que por el ayuno, la penitencia y la mortificación, pretenden alcanzar el reino de los cielos. Encl En clau aust stra rami mien ento to,, pobr pobrez eza, a, flag flagel elac ació ión. n. Hace Hace a los los monj monjes es mendicantes, a los faquires, a todos aquellos que hacen de su cuerpo un andrajo, una miseria. Ojos hundidos de mirada triste, rostros demacrados, lívidos, cuerpos flacos y macilentos. Finalmente, como cada Signo rige durante un mes, tres Signos sucesivos forman una estación. Así: Aries, Tauro y Géminis forman LA PRIMAVERA. Cáncer, Leo y Virgo forman EL VERANO. Libra, Scorpio y Sagitario forman EL OTOÑO. Acuario y por Piséis forman EL INVIERNO. Que es loCapricornio, que está simbolizado la cruz central. HEXAPLA La estrella de David

 

HEXAPLA La estrella de David El alma de este pantaclo es el número seis. El triángulo con elpara vértice es elen descenso del mineral, Espíritu hacia la materia dar hacia vida aabajo la forma los reinos vegetal y animal. El triángulo con el vértice vértice hacia arriba arriba es la materia materia espiritualizada espiritualizada.. Es el cuerpo, el alma y el Espíritu en el hombre. Y los dos triángulos enlazados no representan fuerzas en equilibrio, sino un estado de acción y reacción. Com Co mo el núm número ero sei seis en Kab Kabbal balah est está rel relacio aciona nado do con con la debilidad, la indecisión, la vacilación y la timidez, y además en el Macrocosmos es la fuerza sin control, en el hombre es la TENTACIÓN. La tentación constante en muchos aspectos de su vida, destacando la sexual. Pues a la hora sexta del sexto día vino la primera tentación al mundo. A la luz de la Kabbalah se explican y entienden muchas cosas. Así, el número seis está formado por la multiplicación del primer número impar después de la unidad y el primer par (3 X 2), o sea macho y hembra. Antes de seguir con la interpretación del pautado, veamos algo con respecto al número seis, por ser interesante y relacionarse además con el símbolo en estudio. Según los pitagóricos, el seis elevado al cubo 6 X 6 X 6 da el lapso de tiem tiempo po 216 216 años años en que que las las cos cosas son son rege regene nera rada dass y la metempsicosis o renacimiento se efectúa Los Serafines de Isaías tenían del seishombre alas cada uno. en la tierra. Los druidas tenían preferencia misteriosa y religiosa por el seis y por este motivo tenían que ir seis juntos a recoger el muérdago sagrado para sus ritos. Los antiguos tenían un periodo astronómico de 600 años llamado Naro Na ros, s, Cicl Ciclo o del del Sol, Sol, Peri Period odo o Luni Luni-S -Sol olar ar,, que que cons consis istí tía a en 31 periodos de 19 años y uno de 11. Y Kenealty afirma que cada 600 años viene al mundo un Mesías, y según sus cálculos cálculos los presenta presenta así: Adán. Enoch. Fo-Hi en China. China. Brighon en la India. Zoroastro en Persia. Hermes Trimegisto en Egipto. Moisés en Egipto. Lao-Tse en China. Jesús en Palestina. Mahoma en Arabia. Gengis Khan en Persia. El autor debería de incluir a Quetzalcóatl en México. El Talmud dice que los Espíritus del Mal tienen seis cualidades: como hombres, comen y beben, nacen y mueren; como ángeles

 

tienen alas y se dirigen de un extremo a otro del mundo y pueden conocer el futuro. Salomón tuvo seis nombres: Salomón, Jedidiah, Kohelet, Jareh, Agur y Lemuel. Volvamos ahora a la interpretación. Según el pantaclo, el hombre tiene que vencer dos veces a cada animal, paralaformar Com Co mo en Ast Astro rolel logí ogHexapla ía, tan antten o el los losastral. Sign Signos os com como los los Plan Planet etas as presentan un aspecto dual, es decir, un lado luminoso, positivo, benéfico, y otro lado tenebroso, negativo y maléfico; no debe extrañar que si s i Tauro Tauro da la riqueza, da d a también la avaricia. Al Toro Toro debe vencerlo v encerlo en la avaricia y en el rencor. Al León debe vencerlo en el orgullo y en la tiranía. Al Águila debe vencerla en la perversión sexual y en el control de la natalidad. Ni debe acoplarse con una mujer a quien no ame, ni debe evitar la natalidad. Si logra vencer estas SEIS TENTACIONES, entonces su Águila se coronará corona rá y su Toro Toro tendrá cuernos de oro y su León se dejará abrir  las fauces. El Ángel entre los pétalos de una rosa abierta y en el centro de una cruz, simboliza el desiderátum, el apogeo del hombre en la tierra, porque puede hacer sonar el Nombre Santo de Dios en su interior. Con el IOD en el entrecejo del Ángel, con el HE en el Toro, con el VAU en el Águila y con el HE en el León. El símbolo masónico del compás y la escuadra al pie de la cruz, es un agregado en el pautado. Quien lo hizo, y situándolo jan lugar  opuesto al Águila, tal vez supo lo que hizo. Porque como ya se explicó en el pantaclo de la Masonería, la G es el símbolo de la Generación, que forzosamente ocurre entre el compás la escuadra, es decir, por medio del membrum virile y la genitalia ymulieris. Es el Andros y el Gyne de los griegos. El Yang y el In de los chinos. Es el falo y el cteis de los hindúes. Porque la cruz más maravillosa que existe es la formada por el hombre y la mujer en los lazos divinos del amor. amor. Esta cruz es la que verdaderamente enlaza, la que redime y la que eleva, porque une DOS MENTES. DOS PLEXOS. DOS CORAZONES, DOS SEXOS Y DOS VOLUNTADES Transforma al hombre y a la mujer, fusiona dos vidas en una, logra al final como apoteosis en la tierra el desiderátum de dos almas, logrando el andrógino universal. Porque las puertas de los cielos se abren a los EGOS reintegrados por sus dos almas, aquellos que supieron amar y sacrificarse, aquellos que envolvieron a su amor en la gasa inconsútil de la fidelidad.

 

CAPRICORNIO Capricornio, Capri o la Cabra Marina, es el Signo que corresponde a la Casa X, la de la rama, el prestigio y la gloria. El simbolismo de este Signo tanto material, espiritual como esotérico, es sumamente importante. Sin perder de vista su polaridad que tanto desconcierta a los profanos, como contrastes poderosos para encontrar la verdad en el centro de ella, el estudiante serio puede encontrar en el estu es tudi dio o cuid cuidad ados oso o de este este mist mister erio ioso so Sign Signo o una una vali valios osís ísim ima a enseñanza. En la antigüedad, en la Masonería francesa, se hacía pasar al candidato a la prueba de "La Cabra de Salomón". Como toda pr prue ueba ba inicí inicíát átic ica, a, ésta ésta desc descon once cert rtab aba a gran grande deme ment nte e al neóf neófitito, o, quien, y hasta después de la explicación del Maestro, comprendía el alcance de la misma. Capr Ca pric ico orni rnio desi design gna a al peca pecado do.. Por este este motiv otivo o lo loss judí judíos os practicaban el rito del Macho Cabrío, que era enviado al desierto como expiación de todo el pueblo. Y siguiendo esa legendaria práctica, pero ya no en un animal sino en unohombre, practicaban año Mach Ma cho Cabrí Cabrío o los Mens Metibetanos nsaje ajero ro.. Al homb hombre re cada esco escogi gido do lapara paceremonia ra esta esta dura dudel ra prueba se le llama Lud Kong Kyi gyalpo. Tiene que pasar entre la larga valla formada por el pueblo, entre imprecaciones, blasfemias, mald ma ldic icio ione ness y golp golpes es.. Tiene iene que que hace hacerl rlo o corr corrie iend ndo o para para reci recibi bir  r  menos daño. Significa para la gente el chivo expiatorio de todas sus faltas y pecados cometidos durante el año. En recompensa a su sacrificio, semanas antes, ese hombre hace una colecta entre el pueblo llevando en su mano un látigo de cola de yak para amenazar  con él a quien se niega a darle unas monedas. Capr Ca pric icor orni nio o da una una alma alma medi medita tabu bund nda, a, intr intros ospe pect ctiv iva. a. Caut Cautel ela. a. Conc Co ncen entr trac ació ión. n. Devo Devoci ción ón reve revere rent nte. e. Sabi Sabidu durí ría. a. Luci Lucide dez. z. Hace Hace meditar al nativo profundamente y le confiere un poder predictivo para conocer las enfermedades de difícil diagnóstico y anunciar las conm co nmoc ocio ione ness soci social ales es,, las revo revolu luci cion ones es y las las agit agitac acio ione ness de cará ca ráct cter er econ económ ómic ico. o. Conf Confiiere ere capac apaciidad dad para ara orga rgani niza zarr y

 

sistematizar todo aquello que está en desorden. Kabalísticamente, Capric ricorni rnio simboliza las rodillas del Macrocosmos y representa el primer principio en la trinidad de la locomoción. Las rodillas le tiemblan al cobarde ante el peligro. Y son tocadas en ademán ademán de súplica súplica para solicitar solicitar el perdón ante los poderosos. Y en la oración, las rodillas, al tocar el suelo, absorben el fluido que de latambié tierra. Cap Capric ricorn ornio io emana simbol simboliza iza tam bién n la regene regenerac ración ión o renaci renacimie miento nto,, dando una fuerza de penetración espiritual muy grande, que unida a la experiencia de la vida, hace que los juicios del nativo sean certeros y altamente estimados. Otro Ot ro de los los sí símb mbol olos os de Capr Capric icorn ornio io es el buho buho,, que que si sign gnifific ica a sabiduría. La sabiduría que se adquiere de sondear los Misterios de la Naturaleza y del alma humana a través de la cautela, la previsión, la observación y la meditación. La concentración del nativo de Capr Ca pric icor orni nio o es prof profun unda da.. La imag imagin inac ació ión n es viva vivaz, z, soña soñado dora ra y creadora. Y un sentido práctico de las cosas, circunstancias y personas, hacen que el nativo triunfe y se eleve en la vida por  propio esfuerzo. Porque así como la cabra silvestre gusta de las cimas asomándose al abismo, así también el nativo de Capricornio gusta de elevarse y sobresalir en la vida, venciendo los obstáculos y resistiéndose a caer. Al igual que la cabra que gusta de vivir en las alturas y salta ágil entre los peñascos y desafía al principio, así también el nativo de Capricornio gusta escalar los puestos más altos en la política y sortear sus peligros. En la vida superior del pensamiento, en la luz de la especulación fifilo losó sófi fica ca, , oenen el mund mutra ndo mara maerravi vill oso o uila de la idvida s,, en el nati na vo Ca Capr pric icor orni nio encu cuen entr a opl plac acer enllos aqui aq lata tarlas r slaidea vieas, da, palp pativo lpar ar de la sensación inefable del Espíritu. Cuando sabe vencer al terrible monstruo del egoísmo, cuando se despoja de todo materialismo, cuando hace a un lado todo interés, cuando se arranca la careta del fraude, de la astucia y del engaño, es entonces cuando el aura del nativo se ilumina con vivos y hermosos colores. Las rodillas que tiemblan y las que son elásticas simbolizan al hombre cobarde, atolondrado, y al hombre cauto, sereno, que se mantiene firme por una voluntad inteligente. La vejez que concede Capricornio debe vivirse en un ambiente sereno, comprensivo, tolerante, sabore rea ando el jugo de la expe ex peri rien enci cia a de la vi vida da,, guia guiand ndo o y orga organi niza zand ndo o a la juve juvent ntud ud,, br brin inda dand ndo o el cons consejo ejo pr prec ecis iso o y oport oportun uno, o, derr derram aman ando do el sabe saber  r  adquirido en las mentes ansiosas de él.

 

Todos odos los los aspe aspect ctos os nega negatitivo voss de Capr Capric icor orni nio o tien tienen en que que ser  ser  transmutados para el bien. La venganza, la avaricia y la astucia tienen que transmutarse en perdón, en prodigalidad y en sinceridad. El recelo, la ambición y la intriga hay que convertirlos en confianza, en conformidad y en lealtad. La aversió sión al matrim rimonio y el repudio a los hijos deben trans ransmu muttarse rse en amor amor haci hacia a la muj ujer er y en sacri acrififici cio o por por los vástagos. La ambición en la política y el deseo de sobresalir en ella deben cambiarse por una correcta orientación y un buen servicio social. Actuando así, la sombra se convierte en luz, el mal se transforma en bien y la evolución espiritual del nativo de Capricornio avanza rápidamente. El estudiante sincero, serio e investigador de la Astrología, debe aprender que no hay ni Casas Mundanas, ni Signos ni Planetas malos. La misión del Alma es recorrer y recoger todas las experiencias que brindan los astros para evolucionar. El hombre vulgar, materialista, hace de este recorrido un vía crucis, y el espiritualista una senda de luz. La polaridad no debe desconcertar al estudiante; el contraste entre la luz y la sombra, la lucha entre el bien y el mal, la pugna entre la virtud virtu d y el vicio, vicio, debe saber interpretar interpretarlos los debidamente debidamente y encontrar  encontrar  el CENTRO que los enlaza v los hace armónicos. Los extremos se tocan, las polaridades se invierten, la noche se convierte convi erte en día y el día en noche, la calma sucede sucede a la tempestad tempestad y el odio se convierte en amor. Lo importante, el mérito, consiste en que el hombre sepa luchar  inteligentemente contra las oleadas del Mal, que se dé cuenta dónde se esconde yse cómo actúa, que la en tentación, el hechizo que continuamente manifiesta en lavenza mente, el corazón y en el sexo. Vencer es triunfar y triunfar es alcanzar cimas de luz. CAPRICORNIO, el décimo Signo del Zodiaco, tiene relación con todo esto: Pertenece al Elemento Tierra y a la Trinidad de la Riqueza. Su calidad es movible. Y corresponde al tercer grado de Emanación. El plomo es su metal. Su Planeta es Saturno. Es Signo Angular. Su Casa es la Décima, pública, la de la fama, el prestigio y la gloria. Loss Deca Lo Decana nato toss que que le corr corres espo pond nden en son: son: CI CISN SNE, E, que que si sign gnifific ica a organización. DELFÍN, que señala martirio. PEZ, que da idealismo. Por el lado de la sombra, negativo, Capricornio da vida mecánica porq po rque ue le falt falta a el alie alient nto o espi espiri ritu tual al.. La astu astuci cia, a, el egoí egoísm smo, o, el cálculo, el interés material, la avaricia, son los medios de que se vale para dominar. Porque Capricornio conoce a los hombres y los dom do mina. ina. Da mal mal genio enio,, di dipl plom omac aciia y fal falsí sía. a. Em Empl plea ea medi edios

 

fr frau audu dule lent ntos os para para esca escala larr los los pues puesto toss cl clav ave, e, proc proced edie iend ndo o con con cautela, pero concentrado en su propósito. El pesi pesimi mism smo, o, la mela melanc ncol olía ía,, la amar amargu gura ra,, el ai aisl slam amie ient nto, o, la desconfianza, el recelo y el desprecio que siente por las gentes, son los nubarrones que oscurecen su cielo. Capricornio Capric ornio ni siente ni comprende comprende que "Cada vez que damos algo en beneficio los demás, nosv damos a nosotros mismos".cariño, Él se encierra en sude"Torre de Marfil" niega todo, amor, amistad, sinceridad, servicio. El pendón de su divisa es el EGOÍSMO. Capricornio ignora que los buenos deseos, las oraciones y los pensamientos cariñosos forman una hueste que protege v defiende. Por el lado de la luz, por el lado del bien, positivo, Capricornio tiene el don de organizar y de sistematizar. Él rehace, reconstruye y organiza todo lo que está deshecho, desordenado y abandonado. Enciende en el alma una devoción ligada con la experiencia, con la sabiduría de la vida. Da una alma meditabunda, introspectiva, que penetra en el MISTERIO y lo devela. Hace caer al nativo en profundas meditaciones y le da un poder predictivo para anunciar  las conmociones sociales, las agitaciones de carácter político y económico y sus resultados. Durante su regencia tiene lugar la entrada de la estación vernal. Capricornio es el Guardián de la Puerta del Invierno, cuando los días son cortos y las noches largas. Cuando el espíritu de Cristo nace en la tierra y llega la NAVIDAD e inunda la tierra de amor, de paz, de alegría y de luz. En la noche del 24 de diciembre, el Sol comienza su ruta de sur a norte. Es el Salvador que viene a dar el pan de la vida. El Sol nace en la noche más oscura del año, al igual que los Mesías nacen cuando la oscu os curi rida dad d espi espiri ritu tual al del del mund mundo o es más más prof profun unda da,, cuan cuando do la humanidad se debate en el más grosero materialismo. Durante este tiempo, la Tierra cerca delnórdico. Sol. LosUna rayos espirituales caen en ángulos rectosestá en más el hemisferio verdadera lluvia de efluvios espirituales cae sobre la tierra, haciendo renacer en las almas sus mejores sentimientos, sus más nobles aspiraciones y anhelo. Todo lo material durante ese tiempo, permanece quieto, dormido. Durante la regencia de Capricornio, el 29 de diciembre, tuvo lugar en la antigüedad la Saturnalia. Son también los Siete Paso Pa soss Masó Masóni nico cos, s, los los Siet Siete e Días Días Sagr Sagrad ados os de la Epif Epifan anía ía,, la marcha del Sol por el cielo, marca de Aries a Libra, siete siete meses de luz. Y de Capricornio a Aries, cinco meses de sombra. En la Jerarquía Jerarqu ía Oculta, Oculta, Capricornio Capricornio está relacionad relacionado o con los Arcángeles. Arcángeles. Su símbolo es un buho vigilante en una noche de plenilunio, para si simb mbol oliz iza ar la sa sabi bidu durí ría. a. Es por por todo odo esto sto que que la somb sombra ra de Capr Ca pric ico orni rnio se puede uede con convert vertir ir en luz, luz, su mat materia erialilism smo o en espiritualidad y su egoísmo en amor. Venustiano Carranza nació bajo el Signo de Capricornio.

 

AXIÓMATA HERMÉTICA DE CAPRICORNIO AXIÓMATA CAPRICORN IO "En la ETERNIDAD no hay ni pasado ni futuro, sino un HOY inmutable y permanente." El lado oscuro de tu Planeta te empuja hacia el dolor. El pesimismo y los reveses, la obstrucción en todo, la lentitud para alcanzar lo anhelado, el ánimo triste y la soledad son las sombras que opacan la luz de provoca tu felicidad la vida. Saturno lasenmás absurdas contradicciones, y los efectos deprimentes de este Planeta dejan hondos surcos en el alma que pocas veces pueden ser restañados. Tu astro oprimirá tu vida con adversidades, con pobrezas y penas por largos lapsos de 30 años. Sabe Sa be que que en lo ocul ocultto todas odas las pasio asione ness está están n laten atente tess o reprimidas en Saturno. Él recoge lo que los demás planetas dejan tras sí, para que en la Naturaleza nada se pierda ni nada falte en la vida. Por lo tanto. Saturno hace germinar y fructificar todo lo bueno y lo malo. Por lo tanto, fomenta los vicios, aumenta los errores, acentúa los defectos y agiganta los obstáculos. obs táculos. En el plomo de Saturno están ocultos el "Ain Suph", el principio y el fin. En la masa encefálica está el materialismo de Saturno y en el aura su espiritualidad. El "anillo de Saturno" es el aura luminosa que se ve en la cabeza de los santos. Pero así como hay sombra hay luz. El día sigue a la noche. La calma viene después de la tormenta. Y la alegría se asoma a la ventana de nuestra vida después de la tristeza. El lado luminoso de tu estrella te empuja hacia el horizonte lejano de la filosofía, te adentra en el mundo maravilloso de la Mente para poder captar y transmitir los múltiples mensajes que atesora en pensamientos elevados. Pero no seas un filósofo ateo ni un místico sin fe. Son So n prec precis isam amen ente te los los reve revese sess sufr sufrid idos os los los que que hace hacen n pensa pensar  r  profundamente en los misterios inquietantes de la vida. La ciencia de sabe saberr espe espera rarr, el cons consej ejo o sere sereno no y acer acerta tado do y la prud pruden ente te

 

previsión son una parte de las ventajas de tu astro. Cada acto equivocado o acertado de nuestra vida lleva la semilla del castigo o del premio. Lo que tenemos es lo que merecemos, sencillamente. Pero no debemos volver la cara al pasado porque entristece, ni lamentarnos del dolor sufrido porque nos acobarda. Debemos seguir caminando por nuestra senda ya trazada por los Seres de que Luz, pagar, que saben pormerecemos anticipado loy que debemos, lo que tenemos lo que lo que tenemos que realizar en bien de los demás. El lado luminoso de tu estrella te capacita para organizar lo que casi está deshecho o roto; porque sabes la fórmula del mecanismo de la vida. Hay la suficiente paciencia en ti para esperar el cambio que deseas, ya sea en los bienes materiales, en el amor, en la salud y en la actitud hostil de tus enemigos. ene migos. Para lograr parte de todo esto, haz un balance de tu vida y pesa en uno y otro platillo todos los actos buenos y malos que hayas ejecutado. La soledad y el aislamiento, esos hermanos gemelos del egoísmo, transfórmalos en gratas compañías. La ambición desmedida de bi bien enes es y pose posesi sion ones es,, camb cambía íalo loss por por la prop propie ieda dad d que que debe debess compartir con otros. Y la aversión y el temor que   te inspira el matrimonio, trócalos por la alegría y la confianza que te darán tu esposa y tus hijos. Ilumina Ilum ina tu vida con la fe de una religión, religión, con el amor de una mujer, mujer, con el consuelo que impartas al que sufre, con la caridad que des al necesitado. Mata de una vez por todas tu egoísmo y sé distinto por  completo en la segunda fase de tu vida que abarca otros largos treinta años. Aun cuando tu estrella fuese lo más triste que imaginar  pudi pu die eras, ras, pi pien enssa que que tu DESTI ESTINO NO camb cambiia, camb cambiiando ando tú el carácter. Si eres inteligente, podrás eludir las vibraciones adversas de tu Planeta; pero si eres malo, aplicarás inteligentemente esas mismas vibraciones en perjuicio de otros. Si tal cosa ejecutas, entonces tu influencia será perniciosa, restringiendo, limitando, obstaculizando o retardando. Si llegas a alcanzar la fama y la reputación como lo anuncia tu Casa, piensa que a veces es mejor ser querido que respetado. Que tan pronto como se está en el pináculo de la fama, se está también en peligro de caer. Querer sostenerse en el cénit de la gloria, mantener el prestigio y conservar la reputación sin bases firmes de moralidad ni de servicio público efectivos, es tanto como exhibirse desnudo ante miles de burlonas miradas. La fama tiene un precio muy alto que pocos pueden pagar. No seas como cabra loca que arremete y topa al aire en tus sueños

 

de ambición y gloria. No seas un iluso al pretender escalar puestos de renombre y responsabilidad en la política, sin tener los méritos suficientes. Recu Re cuer erda da las las pala palabr bras as de Conf Confuc ucio io:: "Las "Las mont montañ añas as prod produc ucen en deleite a los virtuosos y los ríos a los sabios." Las alturas atraen a los ambiciosos para después precipitarlos en el abismo. Piensa, medita, reflexiona, que la gloria del mundo es  efímera. Todo pasa, todo se acaba, todo muere; sólo el Espíritu vive. Cultiva tu Espíritu, púlelo, haz que brille, que refulja para que viva eternamente en la luz. Así como en la tierra el oro siempre es oro y dondequiera vale, así también el Espíritu es la joya más valiosa que tenemos para vivir en la ETERNIDAD.

JÚPITER Júpiter, el padre de los dioses del Olimpo, es el centro de todas las narr na rraci acion ones es extr extrao aord rdin inar aria iass que que se menc mencio iona nan n en la Mito Mitolo logí gía a Griega. Hechos increíbles, inverosímiles, donde la Magia juega un papel importantísimo v donde la imaginación tiene sus dominios. do minios. . . Ninfas, centauros, gigantes, titanes, musas, genios, ondinas, dioses v dio diosas sas desfil desfilan an incesa incesante ntemen mente te y realiz realizan an hechos hechos singul singulares ares;; sorprendentes, maravillosos, en el cielo y en la tierra. Hechos y hazañas que cautivan, embelesan, que transportan a un mundo encantado y que aunque sabemos que son mitos, leyendas, sin embargo, llegamos a aceptarlos como reales en un momento dado. Su antropomorfismo los hace descender del cielo a la tierra v los transmuta de dioses en hombres con las pasiones, los vicios y las ambi am bici cion ones es de los los huma humano nos. s. Pero Pero agig agigan anta tada das, s, terr terrib iblem lemen ente te violentas, crueles, vengativas. . . Dond Do nde e el ince incest sto o imper mpera a y de los los acop acopllamie amient ntos os de gent gentes es convertidas en animales nacen monstruos horribles, repugnantes, que cometen crímenes o venganzas ruines.

 

Si aceptamos que todo esto fue cierto, tenemos que admitir también que qu e todo todoss esos esos di dios oses es tuvi tuvier eron on un orig origen en di diab aból ólic ico, o, caót caótic ico, o, destructivo. Y si los aceptamos únicamente como mitos o leyendas, entonces tenemos que reconocer el poder inmenso de la ima-  ginación. Pero una imagin imaginaci ación ón pecami pecaminos nosa, a, infern infernal, al, intens intensamen amente te lujuri lujuriosa osa y dramática. Que este pequeño preámbulo sirva como guía y que el lector forme su propio juicio a través de estos relatos mitológicos. Así pues, presentamos a nuestro héroe. Júpiter fue hijo de Cronos, o Saturno, y de Cibeles, o Rea, que eran hermanos. Para Pa ra mejo mejorr comp compre rens nsió ión n es prec precis iso o retr retroc oced eder er un poco poco en la genealogía de Júpiter y ver lo que ocurrió antes de su nacimiento. Gea, la tierra, engendró a Urano, a quien hizo su esposo. La unión de Gea y Urano fue muy fecunda, pero como Urano sabía que tenía que qu e ser ser dest destro rona nado do por por al algu guno no de sus sus hi hijo jos, s, para para evit evitar arlo lo los los precipitaba al seno de la tierra tan pronto como nacían. Gea, desesperada de tanto parir y de que sus hijos muriesen, concibe un terrible plan y lo lleva a cabo con la ayuda de su hijo Cronos, a quien ordena que castre a su padre, y así lo hace con una hoz. De las gotas de sangre de la mutilación, nacieron las Erinias, los Gigantes y las Ninfas. El miembro viril y los testículos fueron de nuevo mutilados por  Cronos en fragmentos, los cuales arrojó al mar. Éste los mantuvo a flflot ote e por por larg largo o titiem empo po como como recon reconoc ocim imie ient nto o al di dios os cast castra rado do y finalmente se convirtieron en espuma de la cual nació Afrodita, la diosa del amor. Como Urano no murió y sí enque cambio sevez despertó él un de predicción, predijo a Cronos él a su tendríaenque serpoder vencido y destronado por alguno de sus hijos. Cronos, en lugar de precipitar a sus hijos al Tártaro, los devoraba. Por este motivo, cuando Júpiter nació, su madre   lo escondió en un bosque, en donde fue criado por una cabra y también por el cuerno de la abundancia que Rea le daba. Rea presentó a Cronos una piedra envuelta en pañales, haciéndole creer que era su hijo Júpiter. El padre devoró la piedra y creyó así haber conjurado el funesto presagio. Cuando Júpiter creció, se dio cuenta que su padre estaba a merced de los Titanes. Pidió ayuda a los gigantes, los cuales se la dieron y lucharon contra los Titanes, venciéndolos al fin. Cronos fue liberado, pero acusó a su hijo de quererlo destronar. Cosa que al fin sucedió, y Júpiter se instaló como Señor de los Cielos y repartió su poderío con sus hermanos.

 

Júpiter dio la primacía del mar a Poseidón, o Neptuno, y la del Infierno a Hades. Instalado Insta lado ya como dios supremo, pensó entonces entonces en el amor y a él ise dedicó con toda la pasión de que era capaz. Tuvo nueve amore am ores, s, todo todoss el ello loss dram dramát átic icos os,, inte intens nsos os,, viol violen ento tos. s. Más Más que que amores fueron pasiones, caprichos, amoríos. La mujer que Marte apareció en su vida Juno, lo con la que dosprimera hijos, que fueron y Vulcano. Al fue segundo hace diostuvo del fuego, el maravilloso herrero del Olimpo que forja las armas para el combate. Poco después de esta unión, la ninfa lo, o Europa, despierta la pasión en Júpiter, que para lograr su propósito se convierte en un toro blanco y se deja montar por Europa, que inmediatamente es transportada por los aires y al fin poseída. Radamanto y Zeto fueron los hijos de esta segunda unión. Juno, celosa de lo, ordena a Argos, que es un animal mitad perro, mitad serpiente y con cien ojos, que vigile a Júpiter, pero éste se da cuenta de ello y lo mata de una pedrada. Juno entonces se venga convirtiendo en vaca a lo. Entonces Júpiter, como represalia, puso un pesado yunque en cada pie de Juno y la suspendió con una cadena de oro en el cielo. Después de esto apareció Latona, con la que tuvo también dos hijos y que fueron Apolo y Diana. Júpiter visitaba a Latona, su amada, en el carro del sol, el cual se lo regaló a su hijo Apolo, que era hermoso y bien formado y del cual estaba orgulloso su padre. Al morir, Latona se convirtió en una nube que siempre seguía al carro del sol en donde viajaba su hijo Apolo. Vino después Maya, la mujer que le dio otro hijo y que fue Mercurio. Pero como el hermano defue Júpiter, seaenamoró que era unaNeptuno, de las Hespérides, ésta cedida aquél. de Maya, Alcmena siguió en la lista de los amores, y ésta le dio a Hércules como hijo. Pero Alcmena fue infiel y Júpiter, lleno de ira, le envió un rayo que la mató. De los amores de Sémele y Júpiter nació Baco, el dios del vino, el que presidía las bacanales y las orgías. Séme Sé mele le tuvo tuvo una una muer muerte te tr trág ágic ica; a; qued quedó ó redu reduci cida da a ceni ceniza zass al incendiarse el palacio donde ella y Eolo se habían refugiado. Leda, otra de las mujeres de Júpiter, al unirse con éste, le dio un hijo, que fue Pólux. En el asalto de los gigantes al Olimpo murió Leda. Vino en seguida Dánae, la mujer que le dio a Júpiter otro hijo que se llamó Perseo. Un día, habiéndose alejado demasiado del Olimpo, Dánae cayó en los abismos del Averno.

 

Del incesto con su hermana Hera, nacieron Hefaistos, a quien Júpiter le concedió el dominio del fuego subterráneo. Y a Ares, otro de los hijos, le dio el mando de la guerra. Un día, sufriendo Júpiter un intenso dolor en la cabeza,   le ordenó a su hijo Vulcano que le diese un hachazo. Cumplida la extraña orden, al instante brotó de ella Minerva, la que llegó a ser la diosa de la sabiduría. Finalmente surgió en el horizonte de sus amores la mujer que rubricó todas las hazañas amorosas del dios de los dioses. Ésta fue Mnemosina, la madre de las nueve musas, quienes ayudaron a gobernar a Júpiter. Moraron en el Parnaso, protegieron las artes, ar tes, las ciencias y los sentimientos elevados en la humanidad. Cada una de las nueve musas tuvo sus atributos así: Clío, para perpetuar los sucesos a través de la historia. Melpómene, para esculpir la tragedia de la humanidad. Talía, para prodigar la risa por medio de la comedia. Erato, para señalar la tristeza a través de la elegía. Polimia, para las vibraciones superiores por medio del canto. Euterpe, para penetrar al mundo del sonido por medio de la música. Terpsícore, para sentir la delicia del ritmo por medio del baile. Caliope, para estremecer a la multitud por medio de la elocuencia. Urania, para penetrar a los cielos constelados por la astronomía. Todos estos hijos llevaron a cabo grandes hazañas y empresas. Su vida está salpicada de interesantes y emocionantes hechos, todos ellos sorprendentes, maravillosos. Los padres de Júpiter, Cronos y Rea, tuvieron también su parte importantísima en la Mitología. Y los abuelos de Júpiter, que fueron Urano y Gea, también la tienen. El primero, como dios del cielo, mansión de los bi bien enav aven tura rado dos inmo inmort rtal ales es. El estr amo amtrel oella y s,seño seque ñor den lalas mara villllos osa a bóved bó veda aentu cele ce lest ste, e,s tach ta chon onad ada a. de es las, qu er son so lasma lámp láravi mpar aras as colgantes que alumbran la senda hacia el infinito. Y la segunda, Gea, la Madre Universal que nutre a todos los mort ortal ales es y que que en un cons consttan ante te part parto o al derr derram amar ar sobr sobre e la humanidad semillas, granos, frutos, flores, plantas y árboles, la alimenta, la alegra y siempre es VIRGEN. También se atribuye a Júpiter el diluvio universal. Júpiter, hijo de dioses y padre de dioses, es el núcleo, pivote o centro de donde br brot otan an fuerz fuerzas as y ener energía gíass que, que, al mani manife fest star arse se en mult multititud ud de formas, crean el mundo maravilloso de la Mitología.

 

EL PENTAGRAMA El símbolo es el lenguaje del Iniciado. En lo abstracto, la mente requiere del símbolo. Todas las religiones ocultan sus misterios a través de símbolos. Y la Magia, siendo por excelencia la Madre de todas las religiones, la Cienciaestá Cumbre y comprende en el mundo del Espíritu, llenaque de abarca extraños, originales, todo misteriosos y bellos símbolos que no sólo guardan celosamente la Sabiduría Esotérica de los Magos Antiguos, sino que también tienen el raro poder de inqu inquie ieta tarr prof profun unda dame ment nte e a los los prof profan anos os cuan cuando do los los mira miran n por  por  primera vez. Hay un fasc fascin inad ador or hech hechiz izo o en los los símbo símbolo loss mági mágico cos. s. Prim Primer ero o desc de scon onci cier erta tan n y desp despué uéss ililum umin inan an.. Pr Prim imer ero o ocul oculta tan n y desp despué uéss revelan su misterio. De entre la multitud de símbolos que tiene la Magia, destaca casi en primer término por su belleza original, por su precisión filosófica y por su alcance esotérico, el Pentagrama. La Estrella de los Magos juega un papel muy importante en la Magia Ceremonial. Trazada en el pavimento o en el muro principal de las logias o de los centros de estudios herméticos, no sólo es un bello y original adorno rno, sino que tamb ambién es un poderos roso condensador de luz astral. Un centro magnético de gran intensidad que enfoca la atención de los hombres hacia lo misterioso, controla la influencia perversa de las malas entidades y atrae la bendición y ayuda de los Seres de Luz. Su posición correcta es con la punta original hacía arriba. Su "cabeza" debe estar siempre lados y sus "piernas" abiertas. arriba, sus "brazos" extendidos a los Así simboliza la inteligencia del hombre dominando a los Cuatro Elementos, a los Seres que los pueblan y que son: las

 

Salamandras, los Gnomos, los Silfos y las Ondinas. Porque el hombre está encerrado dentro de los Cuatro Elementos, encadenado a ellos mientras es vulgar, pero destinado a regirlos y servirse inteligentemente de ellos cuando por medio de la trinidad de inteligencia, voluntad y acción, regula y controla la energía, la subs su bsta tanc ncia ia y el movi movimi mien ento to que que hay hay en el ello los, s, para para ento entonc nces es confundirse con Dios mismo, con la Unidad, con la Causa de las Causas. El Pentagrama dibujado dentro de un cuadro, y éste a su vez dentro de un triángulo equilátero que finalmente lo encierra un círculo, es el símbolo perfecto que se adapta a la interpretación anterior. El Círculo es el Espíritu Universal. El Triángulo, la Trinidad. El Cuadrado, los Elementos. Y el Pentagrama, el Hombre. De arriba hacia abajo, el Macrocosmos en el Microcosmos. Y de abajo hacia arriba, el Microcosmos en el Macrocosmos. El Pentagrama invertido es el símbolo perfecto del caos, del Mal imperando en la tierra, a través de la guerra, del crimen, del odio, de la intriga y de la mentira. Ciertos caracteres rúnicos en la Estrella de los Magos le imprimen un mayor poder mágico para dominar a los demonios. El Pentagrama es el símbolo mágico más universalmente conocido. No hay estudiante de Ocultismo que lo ignore. Y su alcance y su fuerza en lo oculto es sencillamente formidable. Los Seres Tenebrosos lo respetan y lo temen. Protege a quien lo lleva debidamente consagrado. Y en el hogar, encima de la cama, vela ve la el sueñ sueño o y defi defien ende de de las las embe embest stid idas as de los los demo demoni nios os astrales. Lo Los s miem miembro s del de l "Cen "Centr o de Estu Es tudi dios os Esot Es érico cossy Acua Ac rio" o",cinta , de México, lo bros lucen sobre sutro pecho, recortado enotéri plata enuari una de seda azul en sus trabajos. He aquí algo de su simbolismo: La palabra TETRAGRAMMATON TETRAGRAMMATON que rodea a la Estrella, significa el Nombre de la Divinidad, que en hebreo tiene cuatro letras y que son el IOD-HE-VAU-HE, y que en otros idiomas también está formado de cuatro letras como sigue: En español Dios, en latín Deus, en húngaro Isten, en, alemán Gott, en griego Theos, en asirio Adad, en francés Dieu, en turco Esar, en árabe Allah y en samaritano Jave. Es decir, a través del Cuaternario se expresa la voluntad de Dios sobre la tierra. La Copa, el Cetro, la Espada y el Oro que están repartidos repartidos entre el Gran Nombre son los Cuatro Palos del Tarot. Tarot. En la "cabeza" del Pentagrama está el símbolo astrológico de Júpiter, el Padre de los Dioses de la Mitología griega. Como Júpiter 

 

es el Benéfico Mayor y en su aspecto oculto da un espíritu místico y religioso sumamente elevado, está colocado ahí para expresar su ascendencia. En los "brazos" está el símbolo de Marte, para simbolizar la fuerza, la energía que está contenida en la Forma. En el centro, el Hermafrodita, con los símbolos unidos de Mercurio y Ven enus us,, en para para si simb mbol oliz izar ar la fusi fusión ón lade las las cual cualid idad ades es de necesita ambo ambos, s, porque un aspecto superior de Iniciación, el hombre pensar y sentir como mujer. Y la mujer necesita pensar y sentir  como hombre. Esto sin que se alteren en lo más mínimo sus funciones fisiológicas, sin menoscabo ni perversión sexual. A los lados del Caduceo están el Sol y la Luna, los Luminares de la Astr As trol olog ogía ía.. El Padr Padree-So Soll que que enge engend ndra ra y la Madr Madree-Lu Luna na que que fecunda. Y a los "pies" del Pentagrama aparece el signo de Saturno, de Cronos, el Tiempo. Todo nace y muere dentro del tiempo creador  por el hombre. Los nombres de Adán y Eva están escritos en hebreo en la parte supe su peri rior or,, como como los Pil Pilares ares en los cual cuales es desca escans nsa a toda oda la humanidad. Los OJOS que se ven debajo de Júpiter son la Vigilancia Invisible de la Divinidad, que en todo está siempre presente. Leví dice: "Arm "A rmad ado o de ese ese Sign Signo o (el (el Pent Pentag agra rama ma)) y conv conven enie ient ntem emen ente te dispuesto, podréis ver el Infinito a través de esa facultad, que es con el ojo de vuestra alma, y haceros servir por legiones de ángeles y columnas de demonios." Lass imág La imágen enes es subj subjet etiv ivas as que que insp inspir iran an este este hermo hermoso so y or orig igin inal al símbolo serán la revelación que brinde a quien con paciencia, cariño y devoción .mística lo estudie. Como forma corresponde a una ideaMundos y toda Astral idea tiene una forma, toda la VERDAD que está oculta en los y Mental se refleja por imágenes que sólo el símbolo puede inspirar.

 

LA MANO Todo en el cuerpo humano es importantísimo. Todo tiene un objeto. Todo contribuye a mantener la vida dentro de él. Por separado y en conjunto, todos los órganos del cuerpo humano funcionan dentro de una armonía maravillosa. La inteligencia oculta que preside todas estas distintas actividades es de origen divino. Las manos obedecen los recónditos impulsos del Espíritu. Si el cerebro cerebro es el vehículo vehículo de la Mente, las manos son el vehículo vehículo del Ego. Porque son ellas quienes realizan los dictados del Espíritu, ya sea para el bien o para el mal. En la mano izquierda está lo hereditario, lo ancestral, la voz del corazón, los anhelos, las esperanzas y las ilusiones. Y en la mano derecha está la voz del cerebro, la que realiza. Y en la raíz del pulgar estápor el signo de la voluntad razonada, voluntad cuya magnitud se mide la extensión y grueso de esa raíz. La lógica tiene también su sede simbólica en el pulgar p ulgar.. En los los pulg pulgar ares es está está si sint ntet etiz izad ada a la acci acción ón que que desp desple lega gará rá el hombre, ya sea que se incline por los dictados del corazón, ya por  los dictados del cerebro. Del examen de los pulgares se puede decir a simple vista si la persona tiene más lógica que voluntad, si es nula su voluntad, si tiene voluntad sin lógica, o si hay equilibrio entre la lógica y la voluntad. Los idiotas de nacimiento vienen al mundo sin pulgares, o con ellos, pero inmóviles o consumidos. En las manos, pues, están la afirmación o la negación, lo que pued pu eden en hace hacerr o no, no, si será serán n cons consttruct ructiv ivas as y edi edifica ficant ntes es,, o destructoras y negativas. Pero el aspecto superior de las manos aparece en la augusta trinidad que hay en ellas: la de curar, la de

 

bendecir y la de acariciar. Las manos que curan están benditas por  la gracia de Dios. Las manos que bendicen, como son las de los padres y las de los sacerdotes, sacerdotes, están saturadas saturadas de efluvios efluvios divinos que se transmutan en salud y alegría. Y las manos que acarician, transportan a un mundo de deleite y felicidad porque están bajo el patrocinio del amor. En den diversas actividades. Manos anlas osmanos que que testá ocan ocan:toda : las lasuna que quescala e pul pulsa san y tañen añen los los instr nstrum umen ento toss musicales, arrancándoles dulces y sentidas melodías. Manos que pintan: las de los pintores que pasan al lienzo lo que sus ojoss ven, ojo ven, pero pero embell embelleci eciénd éndolo olo,, ideali idealizán zándol dolo, o, sub sublim limánd ándolo olo.. La belleza escondida que está en las cosas, son ellos quienes la descubren. Manos que esculpen: las de los escultores que conocen el secreto de la proporción y la simetría. Los que dan a la forma la gracia que la anim anima a y embe embelllece lece.. Com Como la escu escultltur ura a repr reprod oduc uce e casi casi de preferencia la figura del cuerpo humano, el escultor canta en el mármol la gracia alada del cuerpo, especialmente el de la mujer. Manos que escriben: las de los escritores, los artífices de la idea y del pensamiento, los que petrifican en el papel la sonoridad del lenguaje, pero que por la magia de la escritura, al leerlo en voz alta, recupera toda su elocuente grandeza. Las ideas escritas son como tesoros enterrados, siempre valen. Mientras permanecen escritas sin ser leídas, están "muertas", no suenan, pero tan pronto son pronunciadas, entonces se yerguen y vibran para conmover intensamente a quien las escucha. Manos que imploran: las de los místicos, las de los religiosos, las de los que sufren y se debaten en las torturas del alma. Cuando se al alza zan n al ci ciel elo o en un impu impuls lso o que que sale sale del del cora corazó zón/ n/no no sólo sólo se purifican porhumildad los efluvios que reciben, sino también sonlaundivino. bello símbolo de y reconocimiento de loque h umano humano hacia En est este pant pantac acllo apa aparece rece una una mano mano haci hacien endo do el Sign Signo o del del Esoterismo que consiste en levantar tres dedos y doblar dos. El pulgar, el índice y el medio, hacia arriba y el anular y el meñique haci ha cia a abaj abajo. o. Este Este es el sí símb mbol olo o pote potest stat ativ ivo o de la ma mano no para para bendecir. En la Iglesia Católica sólo el Papa tiene el derecho de hacerlo. Los sacerdotes también bendicen, pero en otra forma. Impuesta así la mano sobre la multitud de fieles, es derramar sobre ellos un cúmulo de efluvios o energía que los satura. Impuesta sobre la cabeza del hijo y acompañada de unas sentidas palabras, por ejemplo: En el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, yo te bendigo hijo mío, para que seas siempre feliz y se aleje de ti do mal; es de magníficos resultados porque todo el amor protector del padre se vuelca sobre el hijo. Impuesta en el aire y trazando en él la Estrella de los Magos (el

 

Pentagrama), aleja a las entidades perversas. Así es la luz, bendición y amor. Y el Nombre Santo de Dios, IODHE-VAÜ-HE, HE-V AÜ-HE, se ilumina e irradia su Gracia. Pero la mano produce también sombra y en ella se marca la silueta del Macho Cabrío, del Demonio que siempre está agazapado y listo para adueñarse del alma. En los templos se esconde debajo de las pilas niega.bautismales. En la sombra el Santo Nombre se invierte, se Por esta poderosa razón, un padre nunca debe de alzar la mano sobre su hijo en actitud de castigar y sobre todo de maldecir, pronunciando frases cargadas de ira, desprecio u   odio, porque le hará un daño moral terrible. Ni en broma ni en serio nunca un padre debe maldecir a su hijo. Porque una maldición tiene el poder de penetrar hasta los huesos y persigue con la desgracia y la tristeza la vida del hijo. El rombo que se ve blanco y negro es la trinidad de luz o de sombra, de amor o de odio, de bien o de mal, que las manos pueden provocar según el uso que de ellas se haga. Y el círculo dividido en dos colores, blanco y negro, es el Yang y Ying de los chinos, un símbolo muy antiguo. El Yang es el principio positivo masculino. Es la esencia de la luz solar y del fuego. Por lo tanto, es la energía creadora, constructiva que se expresa por las manos. Y el Ying, es el principio negativo femenino. Es la esencia de la sombra y del agua. Es la energía destructora que mata, divide y daña, también expresada por las manos.

LA LUNA Una cruz teutónica sirve de fondo y de marco al mismo tiempo a

 

este original pautado que simboliza a la Luna. En los extremos de la cruz están las cuatro fases del Astro de la Noche. NOVILUNIO. Durante esta fase tienen lugar ciertas c iertas Iniciaciones; por  ejemplo, las que se verifican el primer día, al mediodía, después de que el Sol entró en el Signo de Leo (Julio 25). En el Novilunio el Sol y la Luna entran en conjunción. Son sus bodas. Y cada 19 años ocurre estar precisamente en esa fase.una lunación, pero la Luna tiene que Todo aquello que por algún motivo se desea que quede en secreto, debe iniciarse seis horas antes o seis horas después de haber  comenzado el Novilunio. Los novilunios tienen un raro y sutil encanto. Una dulce quietud, una tenue claridad, un pálido resplandor que invade al alma e invita a la contemplación y a la meditación mística. Los judíos bendicen a la Luna cuando está en Novilunio, para alcanzar de ella noches de poesía y de amor. La ceremonia que ej ejec ecut utan an se llllam ama a el Birc Bircat at Hala Halava vana na,, y cons consis iste te en sali salirr en procesión al campo en la noche. Hombres y mujeres, viejos y   jóvenes, se reúnen para rendirle homenaje a Levaná, que es el hombre con que ellos la llaman. Mirando a la Luna cantan. Sus voces tienen extrañas y solemnes cadencias. La Luna Nueva es negativa, da fortuna y está relacionada con el Norte. Desde la conjunción hasta la oposición, la Luna crece en luz. CRECIENTE. La fase siguiente es el Creciente, durante el cual prospera con más rapidez lo iniciado bajo su luz. La Luna en Creciente recibe con mayor fuerza los rayos del Sol. Un Creciente y un Alfanje es el símbolo nacional de los mahometanos como ideal una sola religiónes y una sola lengua el mundo, el Koran y el de árabe. El Alfanje el símbolo de en su agresividad religiosa. "Para nosotros no hay en este mundo más que qu e cr crey eyen ente tess e infi infiel eles es;; amor amor,, cari carida dad, d, fr frat ater erni nida dad d para para los los creyentes; aversión, odio y guerra para los infieles." El Islam siempre ha sido agresivo. Los odios y fanatismos crueles, feroc feroces es,, que que aún aún prev preval alec ecen en entr entre e maho mahome meta tano noss y cr cris istitian anos os,, provienen de las cruzadas. De entre sus juramentos que hacen, uno es por la Luna: "Juro por el cielo y por la estrella que viene de noche." Cuando la Luna está en creciente, ellos le muestran sus bolsos con dinero para que las monedas aumenten conforme ella va creciendo en luz. Para los agricultores, ciertas siembras, injertos o cortes de madera, tienen que hacerse precisamente en Creciente. Para esquilar las ovejas y la matanza de reses que se destinan para

 

el consumo, el Creciente es el indicado. Los animales nacidos en esta fase lunar, pero pasando por los Signos .de Cáncer o de Piséis, serán sanos, prolíficos y robustos. El Oriente es su sitio. PLENILUNIO. La Luna en esta fase es majestuosa, dominadora. Bellamente provocativa. Dueña y Señora del Cielo. Su luz hechiza y enciende la pasión en los cuerpos. Es la Luna del Aquelarre, de los satanistas, las brujerías y de losinfluencias hechizos. Su argentada está saturada dede extrañas y misteriosas queluz obran de manera diferente en la mente y en los sentimientos de las gentes. El poeta se inspira, los enamorados gozan con sus caricias, los románticos se embelesan, el místico se extasía, el religioso contemplativo aviva su fe, los eróticos se queman en el fuego de su lujuria. Los locos, los criminales, los perversos, acentúan sus visiones y maldades. Con la excepción del Wesak, el hermoso festival religioso que cada año se efectúa en los Himal Himalayas ayas en el Plenilunio Plenilunio de Mayo, y de las ceremonias iniciáticas que se llevan a cabo en el Plenilunio de Agosto, estando el Sol en Leo, y de la Semana Mayo ayor del catolicismo, que tiene que estar presidida por el Plenilunio de la Pascua de Resurrección, casi, casi, podría afirmarse que la Luna Llena inspira y favorece el Mal. Todo lo que se quiera que alcance publicidad y sea conocido o comentado, debe iniciarse seis horas antes o seis horas después de haber comenzado el Plenilunio. Su analogía con los Puntos Cardinales es el Sur. MENGUANTE MENG UANTE.. Finalmente Finalmente viene el Menguante, Menguante, en donde la luz de la Luna decrece y es cuando ocurren las defunciones con mayor  frecuencia, se agravan los enfermos y las mareas disminuyen su intensidad. Durante este tiempo se hacen las podas y se siembra todo lo que requiere cereales.un lento crecimiento y de abundancia de granos, como los En lo moral hay laxitud, abatimiento, tristeza y melancolía. Como la influencia de la Luna es muy variable y extensa, un breve resumen dará idea de algo de todo lo que ella afecta. Por ejemplo, para prácticas de Magia, la Luna debe estar en la Triplicidad de los Signos de Tierra como Tauro, Tauro, Virgo y Capricornio. Para cosas extraordinarias, la Luna debe estar en la Triplicidad de los Signos del Agua como Cáncer, Scorpio y Piséis. Para el amor, la Luna debe estar en la Triplicidad de los Signos del Aire como Géminis, Libra y Acuario. Para las empresas de gloria, poder y fama, la Luna debe estar en la Triplicidad Triplici dad de los Signos de Fuego como Aries, Leo y Sagitario. La Luna Nueva es para los Iniciados, para los buenos, para los que aman la Luz. La Luna Llena es para los brujos, para los malos, para los que

 

aman las Tinieblas. Tinieblas. El Creciente protege y favorece todo lo bueno. El Menguante protege y favorece todo lo malo. La Luna Luna no sólo sólo infl influy uye e en la mens menstr trua uaci ción ón de la muje mujerr, si sino no también en los alumbramientos. Un embarazo en Llena da un naci na cim mient iento o en Creci recien ente te.. Un emba embara razo zo en Creci recien entte da un nacimiento Un embarazo enuant Nueva un naci nacimiento Meng Me ngua uant nte. e.enUnLlena. emba embara razo zo en Meng Mengua nte e dadaun na cimi mien ento to en en Nueva. Si el embarazo ocurre estando la Luna Llena en Aries, el nacimiento se efectúa estando la Luna en Creciente en Libra. Y el hijo nacido estará bajo la regencia de Leo. Todo esto es sumamente importante y reclama la máxima atención del astrólogo serio y competente, porque le dará la clave no sólo para predecir el sexo y el Signo Regente, sino también el Signo en el cual ocurrirá la muerte. Hacen falta tablas calculadas exactamente con la entrada y salida de las fases lunares a través del Zodiaco y para todas las latitudes. La Luna permanece permanece de dos a dos y medio días días en cada Signo y en un mes recorre el Zodiaco. Esas tablas o cálculos deben ser de fácil manejo y comprensión para todos los que se dediquen a este interesantísimo estudio, porque obtendrán sensacionales revelaciones. Predecir el sexo es cosa que ni los más expertos y experimentados ginecólogos o parteros pueden hacer. Predecir el Signo bajo el cual nacerá la criatura sí puede hacerse si se sabe la fecha del comienzo del embarazo. Pero predecir el Signo bajo el cual ocurrirámaravilloso. la muerte de esa misma criatura, sí es algo extraordinariamente En un estudio intitulado "La Muerte en el Zodiaco", por el autor de estas líneas, se hace una exposición amplia y con ejemplos de esta teoría. Ahora sigamos con la interpretación del pautado. Los números que del 1 al 28 aparecen simétricamente repartidos en los extremos de la cruz son las cuatro semanas del mes lunar. La Luna crece y mengua cada 14 días, y sus fases duran 7 días. Los nacimientos nacimientos en lo oculto oculto se miden por 10 meses lunares de 28 días a partir del último día de la menstruación. La cruz griega mayor que se ve al centro simboliza las Cuatro Estaciones con sus tres meses que le corresponden a cada una. Lo importante aquí es saber que, para ciertas prácticas de Magia, la Luna tiene un nombre distinto en cada Estación. En Aries, que rige la Primavera, se llama AGMITA. En Cáncer, que

 

rige el Verano, se llama ARMATES. En Libra, que rige el Otoño, se llama MATASIGNAIS. En Capricornio, que rige el Invierno, se llama AFFATERIM. La cruz griega menor que se ve en el pautado se refiere a los Cuatro Elementos de el Aire, el Fuego, el Agua y la Tierra. El hombre permanece encadenado a ellos mientras no se espiritualiza. Las Cuatro Etapas están también dentro de esa es a cr cruz uz. . El Ella lassdeson: solan:Vida Infa Infanc ncia ia,, Vi Viri rililida dad, d, representadas Madu Madure rezz y Vejez eje z o muerte. La palabra INRI que se ve en el centro, en su interpretación vulgar, significa Jesús Nazareno Rey de los Judíos. En lo oculto significa: Igne Natura Renovatur Integer. El Fuego renueva íntegramente a la Naturaleza. En hebreo significa el nombre de los Elementos así: Yebeschah, Tierra. Nour, Fuego. Ruach, Aire. Y Yammin, Agua. Para los cristianos significa: In Nobis Regnat lesus, es decir: En nosotros reina Jesús. Aún hay más interpretaciones de estas siglas, pero con lo expuesto basta. El triángulo radiante inscrito en el círculo simboliza la Trinidad en la Unidad como manifestación de vida universal. Como datos complementarios conviene recordar que las Sicigias de los astrónomos son el Novilunio y el Plenilunio, los dos Polos de la Luna. El Par de Opuestos que recíprocamente se rechazan, se atraen y mantienen el equilibrio. Recuérdese que hay dos fechas para conferir ciertas Iniciaciones, el 25 de julio, que cae en Novilunio, y el 9 de agosto, que cae en Plenilunio; pero ambas fechas bajo el Signo de Fuego, en Leo. Cuando la Luna está cerca de la Tierra es Apogeo. Y cuando la Luna lejos la Tierra es Perigeo. Comoestá el Sol y ladeLuna son los luminares máximos del cielo, y ellos han alumbrado alumbrado a la humanidad humanidad de día y de noche por miles y miles miles de años, la gente de todos los pueblos les han rendido un culto de adoración como merecido homenaje. La Luna, que es LA REINA DE LAS AGUAS, es el astro que más nombres tiene. En el mar, en los ríos, en las cataratas, en los lagos, en los arroyos, en los pantanos, está el Espíritu Lunar animando y dando vida a las aguas. Los Hijos de la Niebla, los Nibelungos, son personajes forjados por  la imaginación soñadora que da la Luna. Wagner, su autor, fue un Iniciado. He aquí algunos de esos nombres con que las gentes de todos los pueblos y de todas las épocas han bautizado a la Luna. Los babilonios la llamaron Ishtar; los fenicios, Ashtoreth o Astarté;

 

los sajones, Eoster; los ingleses, Easter o Moon; los españoles, Esther o Luna; los persas, Milita; los árabes, Alilat; Alilat; Loss judí Lo judíos os,, Le Leva vaná ná;; los los azte azteca cas, s, Metz Metztltli;i; los los eg egip ipci cios os,, Is Isis is;; los los hindúes, Chandra. Loss nomb Lo nombre ress de Arte Artemi misa sa,, Euro Europa pa,, Dian Diana, a, Sele Selene ne,, lo, lo, Nann Nannar ar,, Cibeles, IIu Sin y Feba, han sido dados por las Mitologías griega y romana o algún escritor romántico. En lo oculto, la poeta Luna oestá simbolizada por la Virgen. La extensa variedad que hay de Vírgenes en todo el mundo, con sus hermosos y expresivos nombres, corrobora el embeleso amoroso, el dulce enca en cant nto, o, la inef inefab able le pl plac acid idez ez,, la grata grata enso ensoña ñaci ción ón,, la flflor orid ida a y luminosa imaginación que la Luna ha despertado en los sentimientos de la humanidad.

KETHER

Con el nombre de "Las Doce Banderas" se conocen también las Doce Permutaciones del Nombre Divino, del Nombre Santo, del Nombre de Dios en hebreo. Estas so son la las le letras por m me edio de de la las cu cuales El El Et Eterno Ts Tsebaoth, Dios de Israel, Dios Viviente, Dios de Misericordia y de Gracia, Dios Sublime, que vive en la Eternidad, grabó su Nombre a través de Sepher, Sephar y Siphur, contenidos en Diez Sephirots. Toda la creación procede de un Nombre Único. Todo salió de ÉL y todo vuelve a ÉL. Todos los pueblos de la tierra, desde la más remota antigüedad, han

 

tenido una Palabra Santa para nombrar a Dios. Y esa Palabra, aunque distinta por la diversidad de lenguas y costumbres, sin embargo, es el símbolo más exacto de la creencia universal en Dios. Y esa Palabra es en cada pueblo o nación un poderoso condensador de energía divina, que al ser pronunciada derrama sobre los fieles una lluvia bendiciones. La Kabb Kade bbal alah ah,, que que es Sabe Saberr Tradi radici cion onal al,, "lo "lo que que es reci recibi bido do", ", ha encerrado en cuatro letras los atributos esenciales de Dios. Del verbo ‫ ה‬ ‫ה ד‬ se serr, est estar ar,, que que se se escr escrib ibe e con con las las let letra rass He, He, Vau Vau,, He, He, en en donde aparece duplicado el signo indicador de vida (He), y que forma la raíz esencialmente viviente, y el Vau está en el centro de la raíz de la vida, Moisés Moisés agregó el IOD, el signo de la manifestación manifestación potencial potencial y de la eternidad para formar el Nombre propio del SER DE LOS SERES. (lod-He-Vau-He), expresa así la facultad de SER o ESTAR, colocada entre un pasado sin principio y un, futuro sin fin. Este Nombre Admirable significa QUE QUE FUE Y QUE QU E SERÁ SERÁ. . Eter Eterna name ment nte e justamente Vivie ivient nte, e, elEter EtSER erna name ment nte eES,Cons Co nsci cien ente te,, Eternamente Omnipotente. EL QUE HA SIDO, SERÁ Y ES, POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS. Por la palabra, por la escritura y por los números, es como se ha perpetuado la Kabbalah hasta nuestros días. Por la palabra como Ley Oral. Por la Iniciación, "lo que es recibido" bajo  juramento de sigilo, lo que revela el Maestro al discípulo de viva voz. Por la escritura, a través de las enseñanzas sagradas contenidas en el Talmud, en el Sepher Yetzirath, en el Zohar, en el Sepher Sefiroth y en el Ash Y porMetzaref. los números, a través de una serie infinita de combinaciones. Tres Madres, siete Dobles y doce Simples, tales son las 22 letras del alfabeto hebreo, de las cuales están tomadas las cuatro letras que forman el TETRAGRAMMATON. Las Tres Letras Madres están relacionadas con el Agua, el Fuego y el Aire. Las Siete Letras Simples están relacionadas con los Siete Planetas clásicos. Estas Letras tienen una doble pronunciación. pr onunciación. Y las Doce Letras Dobles están relacionadas con las 12 aristas del cubo yComo con los 12 letra Signos del Zodiaco. cada representa una idea, una forma y un número, combinar  las letras del Nombre Santo es combinar al mismo tiempo las ideas, las formas y los números que potencialmente están en Dios.

 

Y obrando sobre las formas materiales, se obtiene dominio sobre las fuerzas que éstas representan. Porque obrar sobre los símbolos es lo mismo que obrar sobre las ideas y sobre todos los Seres de la Creación. Ángeles, Arcángeles, Tronos, etc. Tal como acontece con los atributos infinitos de Dios, que incesantemente su Eterna Gloria. están combinándose y multiplicándose para perpetuar  El TETRAGRAMMATON sólo puede ser pronunciado letra por letra. Nadie puede pronunciar exactamente el verdadero Nombre Divino. Así como en la Masonería se le revela al candidato una Palabra de Pase y una Palabra Sagrada en las Iniciaciones que recibe, así también en las Iniciaciones superiores de Shamballa, en la Primera se da la Palabra para él plano físico. En la Segunda se da la Palabra para el plano astral. En la Tercera se da la Palabra para el plano mental. En la Cuarta se da la Palabra para el plano causal. En la Quinta se da la Palabra para el plano En laGran SextaIniciación se da la Palabra el plano monádico. Enbúdico. la Séptima se da lapara clave del TRINO AUM, que domina la energía en los seis mundos. En la Octava Gran Iniciación se revela la DUALIDAD DEL TRINO AUM. Y en la Noven ovena a Gran ran Ini nici ciac aciión se reve revella el soni sonido do únic único o de lo ABSOLUTO y se oye y se ve v e lo que significa. Solamente llegando a esta altura es como se puede tener Conciencia Divi Di vina na y comp compren rende derr y sent sentir ir exac exactam tamen ente te lo que que si sign gnifific ica, a, vale vale y abar ab arca ca,, en todos odos los los pl plan anos os y en todo todoss los los mund mundos os,, el verd verdad ader ero o Nombre deuesto, Dios. Por lo expues exp to, EL VERBO VERBO DE VERBOS VERBOS,, EL VERBO VERBO RAÍZ RAÍZ ‫ה‬‫ד‬‫ה‬, del cual se derivan derivan todos los demás en la lengua hebrea con el aditament aditamento o dell IOD de IOD sabi sabiam amen entte impu impues estto por por Mois Moisés és,, cons consttituy ituye e el sól sólido ido basamento del Santo Nombre de Dios. Por la necesidad imprescindible de tener que pronunciar un nombre que simbolice a Dios, los místicos, los religiosos, los esoteristas, los sacerdotes, los Magos y los Iniciados han creado muchos nombres que con distintas interpretaciones, alcances y poderes se usan en la Magia Ceremonial de todos los ritos y cultos. T oda palabra enunciada tiene un tono, un color, una forma y ccierto ierto grado de energía. Todo odo soni sonido do prov provoc oca a la co corre rresp spon ondi dien ente te resp respue uest sta a en la sust sustan anci cia a deifica y crea formas con vida que persisten mientras se prolonga el

 

sonido y la energía de la voluntad de quien lo produjo. He aquí algunos de esos Nombres: IOAH. AELOHIM. IEVE. EN-SOPH. ADONAY ADONAY. AGIEL. AGIOS. JEHOVÁ. EMANUEL. PARACLETOS. SADAY. YSCHYROS. AGLA. ATHANATÓS. DOMINUS. IEHOVAH. IEHOVAH. SABAOTH. OBOREL. ESUL. HELOIM. AUM. El KETH KETHER ERlos (l (la a Diez Coron Corona) a) que que apar aparec ece e domi domina ndo o al MISTERIO, pant pantac aclo lo esUN el primero de Sephiroths. Encierra unnand GRAN GRAN SECRETO, UNA CLAVE UNIVERSAL. El KETHER es altamente venerado por los judíos y solamente unos cuantos están en posesión del Sublime y Gran Misterio que celo ce losa same ment nte e guar guarda da.. La reve revela laci ción ón que que hace hace al estu estudi dian ante te seri serio, o, si sinc ncer ero, o, devo devoto to y buen bueno, o, es senc sencililla lame ment nte e enor enorme me,, porq porque ue en un instante comprende la VERDAD ABSOLUTA DE LA CREACIÓN.

EL ZODIACO Desde Desd e los los titiem empo poss más más remot remotos os,, los los SIGN SIGNOS OS DEL DEL ZODI ZODIAC ACO O han han ejercido un hechizo irresistible sobre la humanidad. Los poetas, los místicos, los románticos, los artistas, los sensitivos, los músicos han sentido vibrar su alma al conjuro con juro mágico del Gran Mensaje Celeste. Los hombres de todas las latitudes, de todas las épocas, que han anhelado algo diáfano, exquisito, espiritual, que embellezca la vida y que la sature de una singular fragancia, han pulsado su lira para dejar  esca es capa parr entr entre e sus sus acord acordes es y melo melodí días as las las gema gemass pr prec ecio iosa sass de su romántica imaginación, de su luminosa inspiración, de su maravillosa intuición. . . Todos ellos han creado un mundo maravilloso maravilloso de singulares singulares analogías,

 

de originales correspondencias, de acertadas relaciones con los Signos del Zodiaco en todos los terrenos, terrenos, aspectos aspectos y condiciones condiciones,, ya sea en lo místico, en lo religioso, en la filosofía, en el arte, en la mitología, en la ciencia y en la música. Estas piedras preciosas de la imaginación, de la inspiración y de la intuición, que son las facultades superiores del alma, han embellecido y enriquecido a los Signos del Zodiaco y le han forjado una Corona de Luz que irradia destellos inefables sobre la humanidad. . . El Esoterismo de los Signos es tan profundo y bello, que deja entrever  las infinitas posibilidades en la Vida Eterna del Espíritu. El Zodiaco señala la ruta del Hombre en el Tiempo y en el Espacio. El Zodiaco Natural está formado de Doce Constelaciones que dividen al Cielo en doce partes iguales. Veamos algo relacionado con esta maravilla luminosa del Zodiaco. ARIES Signo de Fuego. Están simbolizadas las TRINIDADES de las religiones. Lass gl La glán ándu dula lass pi pine neal al y pi pitu tuititar aria ia,, que que está están n en la cabe cabeza za,, son son las PUERTAS del mundo maravilloso del más allá. En la Masonería, son los tres asesinos de Hiram decapitado. Es la cabeza con las dos caras de Jano. Es el Cancerbero, el perro de tres cabezas que vigila la entrada del infierno. Es el Monstruo de Creta que devoraba la juventud de Atenas. Es la Medusa decapitada por Perseo. Es el Baphometo de las dos caras, de una prueba inicíática. Es el Cordero Pascual que se precipita al sacrificio. Es el Fuego Sagrado que triunfa del invierno. Es Ammon-Ra, el Dios con cuernos de carnero de los egipcios. Es el FUEGO-LUZ que inicia el año astrológico el 21 de marzo. La piedra preciosa que le 'corresponde es la amatista, que apaga los impulsos alocados, las empresas descabelladas, los arrebatos de ira y la energía que se derrocha. TAURO Sign Signo o de Tierra ierra.. Simb Simbol oliz iza a la peni penite tenc ncia ia moná monást stic ica, a, el matr matrim imon onio io purificado, el trabajo lento pero constante y que siempre rinde. Es el Toro Alado de los persas. El Buey Apis de los egipcios. Es Ishtar, la seductora que hace amar la vida. Es el sátiro agreste que viola en forma brutal a la ninfa. Es Venus Genitriz. Es el Toro Toro de los Cuernos de Oro de la Iniciación. Es la Pascua Florida que engalana a la Tierra con sus flores y sus aromas. Es Dédalo, el espíritu del trabajo perseverante. Es el Toro Toro Blanco en el cual se convierte Júpiter para raptar a Europa. Es el Toro de Luz de los Acadios. Es el Becerro de Oro de Aarón al cual le rinden culto los judíos mientras Moisés ora en el Sinaí. Es la unión superior entre el hombre y la mujer, en un enlace armónico de ideales, anhelos, sentimientos y aspiraciones. Es Jasón en busca del Vellocino de Oro que mató a los toros de pies de bronce que arrojaban llamas al respirar. Tauro fue el Signo Regente de los druidas. Pasando el Sol por  el primer decanato de Tauro que es Lepus, ocurrió el hundimiento de la

 

Atlántida. Es el Sol Espiritual que genera toda manifestación de vida en la Tierra. La piedra que le corresponde es el ágata, para contrarrestar toda influencia maligna mental. GÉMINIS Signo de Aire. Simboliza a Castor y Pólux, los Gemelos Celestes que expresan la sabiduría que discierne, la fuerza que realiza lo que el intelecto concibe. Es la lira de Apolo y la maza de Hércules, o sea, el entendimiento y la armonía. En la noche, los Espíritus se iluminan en armonía con las flores que se abren. El esoterismo de Géminis es el Misterio de las ALMAS GEMELAS. Sólo los seres seres que verdad verdadera eramen mente te están están evoluc evolucion ionado adoss espiri espiritua tualme lmente nte están capacitados para reconocer a su Alma Gemela. Es el Raciocinio y la Intuición, simbolizados en la Osa Mayor y la Osa Menor. En un aspecto superior de la INICIACIÓN, son los Sentidos del Alma, que encienden y mantienen la Luz de la Mente Subliminal. El Caduceo de Mercurio con  sus dos serpientes entrelazadas simboliza la Sabiduría de lo Divino y el conocimiento de lo material. En la Astrología Hermética se dice que Géminis será el Signo que revele a la humanidad EL MISTERIO DEL SUBCONSCIENTE, y que regirá por  dos mil años. Es la teología contra la filosofía. En el cuerpo humano es la resp respir irac ació ión, n, el prin princi cipi pio o de vida vida que que comu comuni nica ca lo inte interi rior or con con lo exterior. Al ser el primer Signo del Zodiaco con figura humana simboliza las incertidumbres, temores y dudas del hombre, a través de una aguda sensibilidad y de un extraño nerviosismo que captan un mundo de impresiones. El berilo aviva el brillo en la mirada. CANCER Signo de Agua. Simboliza la santidad del hogar entre el amor de la esposa y de los hijos. Es la Segunda Gran Puerta de la Naturaleza por  donde entra el Verano, la estación celebran masones con su Solsticio, cuando los días son másque largos y unalos oleada de vitalidad desciende sobre la Tierra. Es Sin, el Dios Lunar de los babilonios, el Padr Pa dre e de Isht Ishtar ar.. Cánc Cáncer er conc conced ede e la imag imagin inac ació ión n geni genial al,, el pode poder  r  predictivo y la adivinación. Otorga la revelación al místico y al religioso que bucean con sinceridad y orden en lo divino. Da la claridad moral y la percepción exacta en los Misterios del Espíritu. Es Sirio y Procion, los dos perros de la canícula. Es el Avalar de Jesús en su bautismo en el Jordán por las manos de Juan. Es la savia que da vida a los vegetales. Es la purificación por medio del agua en las ceremonias religiosas. Bajo Cáncer nada se precipita y su trabajo siempre es abundante. Es el amor  a la patria, al terruño, a las costumbres, a los mitos y leyendas. Es la Hidra de Lerna que por cada cabeza decapitada brotaban dos. Es el Cangrejo que pica a Hércules. Son   los pantanos de la época mítica de los Misterios de Melquisedec. Son las fogatas de san Juan en la noche misteriosa del 24 de junio. Es la imaginación exploradora en el campo

 

del espíritu. El nativo de Cáncer escucha la voz de las aguas, en los rumores del río oye el mensaje del más allá, y en las olas del mar, el canto de las sirenas. En las aguas tranquilas de los lagos percibe el rumor dormido de los amores idos. . . En las cataratas, en las cascadas, en los arroyos, en las lagunas, dondequiera que haya agua, siente el hechizo inefable del espíritu lunar  que las anima. El agua tiene para el nativo de Cáncer extrañas melodías, singulares sonoridades, indescriptibles armonías que lo envuelven en las gasas sutiles sutil es de una imaginación imaginación romántica, romántica, soñadora, poética poética y lo transporta transporta a planos de exquisita belleza, de maravillosos paisajes plenos de luz y de encanto. Es la noria que gira y gira y hace bajar y subir sus cubos para recoger el agua y luego volcarla para el riego. Cáncer da placidez emocional, fluidez y pureza en la expresión e inicia en preciosos misterios. . . Su pi pied edra ra prec precio iosa sa,, la esme esmera rald lda, a, fort fortal alec ece e la memo memori ria, a, prod produc uce e elocuencia y da el conocimiento del futuro. LEO Signo de Fuego. Simboliza al León de Judá. Es el león de Nemea vencido y desollado por Hércules, cuya cu ya piel le sirvió de vestimenta. En el cuerpo humano es el corazón, el órgano más noble por excelencia, que incesantemente bombea la sangre. El funcionamiento del corazón es el duplicado perfecto del Macrocosmos, pues produce 25,920 respiraciones diarias que tienen correspondencia con el movimiento de los astros en la procesión de los equinoccios que tardan 25,920 años. Es la realeza, el poder, el gobierno, la dignidad y la pompa humanas. Es el oro, el metal más valioso y codiciado de los hombres. Es el fuego que da vida al cuerpo por la sangre que riega en él. Tiene relación con el reino animal; quizá sea por esto que al león se le considere como el rey de los anímales. En el amor, es la pasión que encanta. Es el placer, la alegría, el gozo por la vida para disfrutarla plenamente. Es el remolino que arrastra por las pasiones intensas, por los placeres sin freno. Es el cuervo negro de la ambición, del orgullo y de la tiranía. Son los Señores de la Llama. Es el Signo Real del Zodiaco no sólo por la realeza que otorga a los reyyes, re es, empe empera rado dore ress y mona monarc rcas as,, si sino no tamb tambié ién n por por la nobl noblez eza a del del corazón, corazó n, por la generosidad, generosidad, por el perdón y la protección protección que brinda el hombre recto a sus semejantes. En la música es el tiempo majestuoso, que se refleja como la emoción más profunda en el hombre. Es el entusiasmo convertido en fuerza y el optimismo transformado en poder. Su piedra preciosa es el rubí, que obra como cordial y como fuente de electricidad.

 

VIRGO Signo de Tierra. Simboliza a la Virgen, el aspecto femenino de la Divinidad en la religión. Es el Ave Maris Stella, la Virgen que tiene en cada mano una espiga de trigo como símbolo de las cosechas que de amor y de saber tiene necesidad la humanidad. La espiga de trigo fue el símbolo del Supremo Misterio en Eleusis. Es Miriam, María, la madre inmaculada de Jesús, nacida el 8 de septiembre inmaculada septiembre de 730 en Nazaret. Nazaret. Es la Estrella del Mar, patrona de los pescadores. Es la elegida entre las mujeres y glorificada por el Arcángel san Gabriel cuando cuand o le dice: "Dios te salve, llena eres de gracia, el Señor es contigo, bendita eres entre todas las mujeres." Es la Virgini parituse de los druidas. Es la Tribu de Asher, la de la voluntad ejecutiva. Es la castidad santificada. En el cuerpo es el gran simpático, que recibe las sensaciones nerviosas. Virgo rige también los intestinos en donde se asimila el alimento. Es Casandra, que, a pesar  de su intuición, no pudo evitar la caída de Troya. El estudio analítico, analítico, científico, científico, escrupuloso, escrupuloso, coronado por el éxito, es el premio de Virgo, que clasifica, prepara y ordena todo, porqué es el signo de la recolección y de la síntesis. Es el descenso de Ishtar al Hades en busca de Tammuz, el esposo perd pe rdid ido. o. Es la Tierr ierra a pród pródig iga, a, que que está está en cons consta tant nte e part parto o y, si sin n embargo, continúa virgen. En medicina es la asepsia escrupulosa y el régimen dietético preciso. y Su piedra preciosa es el jaspe, que calma calma los deseos, aquieta el ánimo y normaliza el pulso. LIBRA Signo de Aire. Simboliza la armonía que debe reinar en todo, en el hogar, en el trabajo, en las relaciones, en la sociedad, en las naciones y en las religiones. Vivamos en armonía con la vida. Es la Balanza de Hermes que pesa el ritmo de la gestación a través de la Luna. Y yenavivar el Paso Serpentino los signos, Librauna es sensualidad embellecer, armonizar el amor. Da un de intelecto artístico, refinada y un sentido de recta justicia. Faculta para percibir los secretos y las confabulaciones. Da el equilibrio moral. Rige el matrimonio con su aura de amor y comprensión. Es el alma en los mitos de Psique y Eros. Es el ETERNO FEMENINO. Es el AMOR PURO que inspiró Adonis a Venus, y de la cual brotó la anémona, la flor   creada de la sangre de aquél y de las lágrimas de ésta. Los platillos de la balanza son los dos riñones en el cuerpo. Libra es la tercera Gran Puerta de la Naturaleza, la del Equinoccio de Otoño, en donde se levantan las cosechas, cuando hay abundancia de frutas y se celebra la vendimia y se exhiben los mejores racimos de uvas. Los dos platillos de la balanza, uno activo y el otro estático, simbolizan el oleaje social en todas sus manifestaciones que a veces sube y en otras baja. El platillo estático es la usurpación, es la tiranía y la labor solapada de los crímenes, vicios y faltas. Es la distracción y la

 

separación, y la alteración. Libra conduce al hombre a la guerra. El otro platillo, el activo, simboliza la exaltación de los poderes humanos. Vence al temor y aviva la caridad. Es la cumbre de la vida social, por la cultura, el refinamiento, el buen gusto, el arte y la amistad. Es la pulcritud. Su piedra preciosa, el diamante, estrecha los afectos y apresura el matrimonio. SCORPIO Signo de Agua. Simboliza el misterio del sexo y de la muerte. En el primero aviva la llama de la lujuria, provoca los abortos y los partos peligrosos, hace brotar el instinto primitivo en el hombre por el sexo, precipita a la mujer en el abismo de la prostitución. Y en el segundo señala la clase de muerte que ocurrirá según el signo y el planeta que caigan en la Casa VIII. En el instante del espasmo se pierde vitalidad en el semen que sale y se pierde también la conciencia e individual, habiendo por esto una semejanza con la muerte. En Scorpio se une la GRAN POLARIDAD de la Vida y de la Muerte, pues por un lado está el poder absoluto creador del espermatozoide que fecunda el óvulo femenino y da   principio a la vida intrauterina v por el otro extremo está la Muerte que llega en el preciso instante decretado por los designios de lo Alto. Es uróboros, que se muerde la cola, como símbolo del principio y del fin, del Alfa Alfa y del Omega, a través trav és de la Vida y de la Muerte. Es el desorganizador cósmico. Es la insubordinación y el individualismo furioso. Es la rebeldía ante toda sumisión. La tónica de Scorpio es el sexo. Por él vive, palpita y vibra. El uso normal, medido, de él, prolonga y regula r egula la vida; pero el abuso de él provoca la muerte. Scorpio, positivo, establece una relación entre lo humano y lo cósmico, porque allá arriba, la fuerza creadora universal siempre está activa, y aquí abajo, la humanidad incesantemente se está a través dellosexo. Puede haber  control de abstinencia enperpetuando otros aspectos, pero en que se refiere a la abstinencia sexual, casi no lo hay, porque el grito de la carne es terrible y sólo unos cuantos pueden apagarlo. Por esta razón, en la actualidad (1965), el problema demográfico presenta un aspecto pavoroso en todo el mundo. Sus piedras preciosas, el topacio y también el ópalo, tienen influencias distintas. El primero tiene el poder de ahuyentar los malos espíritus y el segundo de separar a los amigos y de acabar con los afectos. Tanto el ópalo como el topacio conviene montarlos rodeados de diamantes y rubíes, para nulificar sus malas influencias, SAGITARIO Signo de Fuego. Simboliza la mente proyectada hacía lo Divino. La fe luminosa, la devoción sincera, el espíritu religioso consciente. Es el Arquero con alas de los babilonios. Es la Serpiente Pitón que favorece la adivinación vulgar, pasiva,  propia de las pitonisas sentimentales. Es la

 

Conciencia Absoluta que penetra en los Tres Mundos. En la Magia Negra es el rebote astral, la fuerza organizada del Mal que regresa y destruye al que la proyectó sobre otro. Es la lanza del centurión que penetra en el costado de Jesús. La mente en Sagitario es comprensiva, especulativa, liberal, universalista. En su aspecto negativo, la mente se torna en fanatismo, en sectarismo, en utopía. Es la Escala de Jacob por  donde ascienden y descienden los Ángeles en sus misiones. Sagitario, en relación con el agua, es la velocidad de la corriente. Cuando en lo fí físi sico co se reún reúnen en velo veloci cida dad d y di dire recc cció ión, n, el resu resultltad ado o es éxit éxito o en lo emprendido. El vuelo de la flecha que se aleja, es símbolo de los anhelos del alma por alejarse del mundo terrestre, para penetrar y explorar lo Divino. Sagitario en la guerra, es la cautela que al conocer  sus propias fuerzas y las del enemigo, procede con energía, con cálculo, pero sin precipitación. Su piedra preciosa, el granate rojo, inmuniza de los venenos. Regulariza la incontinencia y disipa la tristeza. CAPRICORNIO Sign Signo o de Tierra ierra.. Repr Repres esen enta ta los los esfu esfuerz erzos os fí físi sicos cos del del homb hombre re para para adqu ad quir irir ir todo todo lo mate materi rial al.. Su tr triu iunf nfo o en lo mund mundan ano. o. Adqu Adquis isic ició ión n y retención de bienes. Egoísmo material que aísla y divide. El nativo de Capricornio dirige, explota y lucra con los productos de la tierra, también con co n las las mina minas, s, las casa casass, los los terre erreno nos. s. Con res respect pecto o a la ed edad ad,, Capr Ca pric icor orni nio o es la veje vejezz llllen ena a de expe experi rien enci cia, a, de cono conoci cimi mien ento to,, de sabiduría. Es el juicio certero como fruto de la vida. Positivo, es la long longev evid idad ad grat grata, a, porqu porque e los los bi bien enes, es, el dine dinero, ro, los los cuid cuidad ados os y los los afectos, rodean al nativo hacia el final del sendero. En ese tiempo resaltan con más claridad los vicios o virtudes del hombre. Capricornio mecaniza la vida porque le falta el  aliento espiritual. Es la severidad, el rigor, la austeridad. Es el carácter seco que no quiere expresiones, ni actitudes, ni palabras el Proteo griegos se quearroja puede asumir cualquier forma,melosas. que paraEssalvarse de de suslos enemigos al Nilo en forma de delfín. Al igual que la cabra que salta con agilidad y prec pr ecis isió ión n al bord borde e del del abis abismo mo si sin n caer caer,, así así tamb tambié ién n el nati nativo vo de Capricornio puede sostenerse con habilidad en una situación social o política comprometida. Su piedra preciosa, el azabache, actúa contra la melancolía, rompe los encantamientos y facilita la nigromancia. ACUARIO Signo de Aire. Simboliza el genio de la humanidad, la visión profética del futuro, el contacto por la intuición con el mundo suprafísico. Acuario penetra en el tiempo y descubre su misterio. Da los inventos, las cosas nuevas, las novedades. Revoluciona todo por el poder de las ideas. Es Ahasvero, el judío errante que no encuentra reposo. Es el mensajero de las doctrinas nuevas. Un mundo de sensaciones y de sentimientos invaden al nativo de Acuario, haciéndolo soñador, visionario, alocado, que todo quiere transformar, renovar e implantar. Es el artista grotesco

 

que pinta o esculpe cosas que sólo él comprende. Da vida por su arte a los seres astrales. Si es músico, expresa en singulares melodías, en extrañas cadencias, en exóticos ritmos, lo que ve, lo que oye y lo que siente en el mundo del más allá, adonde viaje con frecuencia en sus pr proy oyec ecci cion ones es astr astral ales es.. En el amor amor no quie quiere re fr fren enos os soci social ales es.. Y en reli religi gión ón es terr terrib ible leme ment nte e desc descon once cert rtan ante te,, porqu porque e su cr cred edo o de titipo po univer univ ersa salilist sta a no se adap adapta ta a la époc época. a. Su pais paisaj aje e espi espiri ritu tual al o es maravillosamente luminoso, o terriblemente confuso. Su piedra preciosa, el zafiro, restablece la paz y la concordia. PISCIS Sign Si gno o de Agua. gua. Sim Simbol boliza iza el sacr sacriifici ficio, o, la piedr iedra a de toqu toque e para para evolucionar en lo espiritual. Es el servicio prestado a la familia, a la sociedad, a la patria o a la humanidad. Piscis da las pruebas duras, las lágrimas, los dolores, las vicisitudes. Por este signo pasa el alma para purificarse, para redimirse. Conecta con los lugares donde se sufre, donde se llora, donde el alma es estrujada como sucede en las cárceles u hospitales. Piscis es introspectivo; bucea en su mar interior sin permitir  que nada suba a la superficie. Sabe callar, para él los secretos son sagrados. Ilumina al alma por la caridad y la compasión. El Hombre-Pez vi vive ve ai aisl slad ado o en la prof profun undi dida dad d de su océa océano no emoc emocio iona nal,l, ment mental al y psíquico. Piscis cierra el cielo de múltiples y variadas experiencias del Zodiaco que en su incesante girar, pule y talla la piedra preciosa del alma. Es Neptuno, el Dios del Océano y, por analogía, también el Dios del Océano del firmamento que rodea el sistema solar. Pero ambos, terrestre y celeste, son inescrutables, misteriosos, desconcertantes. . . En el organismo humano rige los centros de los nervios. Piscis, por el conjuro maravilloso de la música, transporta al hombre a los mundos encantados del sonido, en donde las vibraciones generan luz y colores y tonalidades preciosos, indescriptibles. . . Su piedra la perla, sensible en extremo, provoca lágrimas, penas, peropreciosa, también desarrolla las facultades psíquicas. El crisolito, otra piedra que le corresponde, da poderío mundial.

LA CRUZ Y LA L A ROSA

Este símbolo es masónico. Corresponde al grado 18 del Rito Escocés

 

Antiguo y Aceptado. El grado que confiere a quien lo lleva es el honroso título de Soberano Príncipe Rosacruz. Un grad grado o herm hermos oso o por por cont conten ener er un refi refina nado do mist mistic icis ismo mo,, un fond fondo o trascendente filosófico y un conjunto de dignidad y realeza espirituales verdaderamente sorprendentes. El alma del pantaclo es la Cruz y la Rosa. La primera, la Cruz, es un símbolo antiquísimo, venerado por millones, pero ignorado su esoterismo por la mayoría. La Cruz integrada por dos travesaños, uno vertical y el otro horizontal, simboliza lo positivo y lo negativo enlazados. Lo masculino y lo femenino unidos para perpetuar la vida arriba y abajo, en el cielo y en la tierra, y en los reinos mineral, vegetal, animal y humano. Pero la Cruz más maravillosa que existe es la formada por el hombre y la mujer en los lazos divinos del amor. Esta Cruz es la que verdaderamente enlaza, la que redime y eleva, porque une dos mentes, dos plexos, dos corazones, dos voluntades y dos sexos. Transforma al hombre y a la mujer, fusiona dos vidas en una y consigue al final, como apoteosis en la tierra, el desiderátum de dos almas, logrando el Andrógino Universal. Porque las puertas de los cielos sólo se abren a los Egos  reintegrados por sus dos almas, aquellos que supieron amar y sacrificarse, aquellos que envolvieron a su amor en la gasa inconsútil de una luminosa fidelidad. La Rosa en el centro de la Cruz es el símbolo del florecimiento de las virtudes, la meta o la cumbre de d e la espiritualidad esplendorosa, radiante. La palabra EMMANUEL alrededor del pantaclo tiene un breve pero elocuente y definitivo significado: EN MÍ ÉL. En el Templo del Hombre mora Dios. Cuando el cuerpo ha sido limpiado de toda mancha y suciedad cuando en el el hombre corazónanhela se ha encendido la lámpara de la femorales, consciente, cuando acercarse a Dios y empieza a vivir, a sentir, a palpitar dentro de su aura plena de luz, es hasta entonces cuando brota la hermosa Rosa de la espiritualidad. Las palabras Pax Vobis indican la imperiosa necesidad de alcanzar la PAZ PROFUNDA, de sentirla, de vivirla y de mantenerla en nuestro interior, para escuchar la Voz del Silencio. Esa Voz que sólo nos habla cuando estamos tranquilos, cuando deseamos y amamos la paz en nosotros y en los demás. El Número 33 es no sólo el número de grados que contiene el Rito Escocéss Antiguo Escocé Antiguo y Aceptado, Aceptado, sino también también el orden oculto y kabalístíc kabalístíco o compuesto de 11 Trinidades. Finalmente, la Palabra Sagrada I.N.R.I., que para una inmensa mayoría sólo só lo si sign gnifific ica a Jesú Jesúss Naza Nazare reno no Rey Rey de los los Judí Judíos os,, titien ene e otra otrass 17 interpretaciones más profundas y significativas, que sólo los Iniciados

 

pueden descifrar. Las palabras originales que mandó poner Pilatos en la cabecera de la Cruz fueron escritas en tres lenguas en latín, en griego y en hebreo. Y de esas cuatro palabras salieron las siglas I.N.R.I., que damos a conocer: 1 — lesus Nazarenus Rex ludeorum 2 — Igne Natura Renovatur Integer  3 — lebeschah Nour Ruach lammin 4 — Igne Nitrum Roxis Invenitur  5 — lustium Necare Reges Impios 6 - loithi Nain Rasith loithi 7 — In Nobis Regnat lesus 8 — Invicta Natura Reperatur Igne 9 — Yaho Yaho Necato Renascitur lesus 10 — lesu Nascente Renovatur Yaho Yaho 11 — Ignem Natura Regenerando Integrat 12 — Ignatir Natíonum Requnque Inimici 13 — Indefesso Nisu Repellamus Ignorantiam 14 — Infinitas Natura Ratione Immortalitas 15 — Insignia Nunc Reget Impería 16 — Isis Nune Renegat lao Tal es la enseñanza contenida en este original pantaclo que pertenece a la Augusta y Noble Orden Masónica. Una vez más llamamos la atención del estudiante serio para que no sólo se fami famililiar aric ice e con con los los sí símb mbol olos os,, si sino no que que haga haga un esfu esfuer erzo zo para para interpretarlos y vivir su mensaje.

LA REAL ORDEN DEL CISNE Esta sublime Orden del Cisne encarna los ideales místicos más puros, los sentimientos más nobles que pueda albergar el corazón hacia Dios; las aspiraciones blancas del alma, los anhelos luminosos del espíritu. Encierra en sí toda una aristocracia espiritual. Una esencia de sabiduría. Una magnificencia esplendorosa de saber religioso. r eligioso. El Cisne, que ha sido considerado desde la más remota antigüedad

 

como un sí como símb mbol olo o de real realez eza a espi espiri ritu tual al,, está está rela relaci cion onad ado o con con los los Misterios Sagrados de distintos países y religiones. Entre los chinos fue el Feng-Huang, entre los mayas el Quetzal, entre los egipcios el Ibis y entre los incas el Cóndor. Pero veamos lo que dice el Maestro K.H.: "El Cisne representa el Espíritu Solar (Helios o Elías); de ahí que Lohengrin personifique al Sol, encarnando al Caballero (Gran Hermano) del Sol a igual título que Serapis en el antiguo Egipto. Oahnes en la prehi rehist stór óriica Asi sirí ría, a, Mel elqu quis ised edec ec en la prim primiitiva tiva Cal Caldea, dea, Huít Hu ítzi zilo lopo poch chtitiii y Quet Quetza zalc lcóa óatltl en Méxi México co,, el prop propio io Inca Inca en el Perú Perú precolombino, Mithras en la antigua Persia y el mismo Surya en la India védica. Es el Espíritu Solar convertido en avatar de sus propias virtudes, el Verbo Universal en genial trance creador en sus gestas universales, tan bien caracterizado en la misteriosa presencia llamada Elías Artista de los Rosacruces Esotéricos." El Maestro K.H., que a la desencarnación del Maestro Maitreya pasará a ocupar su alto puesto como el Bodhisatwa, Bodhisatwa, interpreta interpretando ndo los deseos de la Gran Logia Blanca, revive a la Real Orden del Cisne en la actualida actualidad d como Piedra Angular de un nuevo renacimiento espiritual. La Nueva Era de Acuario exige nuevos valores intelectu intelectuales, ales, morale moraless y espirituales. Una nueva religión. Una vida nueva en todos los aspectos y condiciones. Una nueva luz que ilumine mejor las conciencias. Para lograr esta meta se requiere de una escrupulosa selección de mentores, de guías, de discípulos, que sepan responder cien por ciento al nuevo ideal. En la Era de Acuario se realizará lo Universal en lo Individual. El hombre vivirá una mejor vida espiritual, espiritual, sin dogmas, sin temores, temores, sin prejuicios, prejuicios, sin antagonismos religiosos, ni angustias de condenación eterna. . . El mitocon delelCisne tiene analogías singulares con en lasdonde leyendas del Santo Grial, Ave Fénix, con el Vellocino de Oro, se oculta una gran verdad, un gran principio. Tambi ambién én se exti extien ende de su rela relaci ción ón con con las las acti activi vida dade dess de ci cier erta tass fraternidades que, interpretando ese Espíritu Solar, practicaron rituales esotéricos especiales como los Choan entre los arios, los Jain entre los si siri rios os,, los los Swan Swan-R -Rititte terr entr entre e los los angl anglos osajo ajone nes, s, los los Ch'A Ch'An n entr entre e los los tibetanos, Ihoan entre los caldeos y Ohannes entre los etíopes. Aun entre los cristianos hay una relación de la Blanca Paloma, símbolo entre ellos del Espíritu Santo (Parakletos), y el Kala Hamsa o Cisne Blanco, emblema de perfección espiritual. En las las leyen leyenda dass orie orient ntal ales es,, en la mito mitolo logí gía, a, en ci cier erta tass tr trad adic icio ione ness singulares y misteriosas de todos los pueblos y de   todos los tiempos, seguimos encontrando contactos, analogías y similitudes con el Cisne. Entre los Catares v los Begards, se mantuvo vivo un culto al Cisne y a la Rosa. Un Cisne saliendo de una Rosa es un hermoso símbolo del

 

nacimiento del Espíritu Universal. La leyenda de Júpiter, el Padre de los Dioses, convertido en Cisne para seducir a Leda. . . La Flor del Loto, emblema entre los orientales de pureza espiritual, tiene semejanza con esta Ave Sagrada. El retorno de Apolo de la región hiperbórea en un carro tirado por Cisnes Blancos. La crucifixión de Indra en una flor blanca. . . El simbólico poema del Kalevala, en donde Kala, la hermosa doncella, hija del Divino Éter, puso SIETE huevos, seis de oro y uno de hierro. . . Los Rishis de la India veían en el Cisne la pureza espiritual en todo su esplendor. La leyenda de Lohengrin, el Caballero del Cisne-Sol y la de Parcifal, el Héroe Puro. Y aun entre los músicos famosos encontramos los enlaces con esta hermosa ave llena de gracia y majestad. De Schubert tenemos El Canto del Cisne. De Saint Saens Le Cygne. Y de Beethoven la Novena Sinfonía, una obra magistral inspirada en la majestad del Universo. La Real Orden del Cisne, nobilísima por su alcurnia espiritual y por la pléyade de sus distinguidos miembros: lord Bulwer Lytton, el marqués Stanislas de Guaíta, el extraordinario Paracelso, el genial y Alto Iniciado conde con de de SaintSaint-Ger Germaí maín n y el prínci príncipe pe herede heredero ro Federi Federico co Guille Guillermo rmo,, futuro Rey de Prusia, no es de extracción germánica como muchos puedan creer, aunque la mayoría de sus miembros pertenecieron a la nobleza alemana. La Orden pasó por alternativas de luz y sombra, de intensa actividad y de repo reposo so prol prolon onga gado do,, sufr sufrie iend ndo o los los impa impact ctos os de las las infl influe uenc ncia iass dominantes de la época. Federico II, en eldeaño 1440, quiso en su de valor original a la Orden. El gran Maestre la Orden llegó arevivir ser Alberto Brandenbourg. Después de un siglo de existencia, la Orden se extinguió. La Reforma Protestante, con Lutero a la cabeza, mucho contribuyó al fin de la Orden. Los Schwan-Ritter, o Caballeros del Cisne, se refugiaron en el bello castillo de Neuschwanstein (Paso del Cisne), en los Alpes Bávaros, construido por el rey Luis II de Baviera, miembro de la Orden y protector  de los Rosacruces. Y es hasta en los albores del siglo xx que la Orden vuelve a surgir como Ave Féni Fénixx bajo bajo el patr patron onat ato o del del Maes Maestr tro o de Sabi Sabidu durí ría a K.H. K.H.,, para para beneplácito de los Elegidos y para el bien de la humanidad. Digitalizado para la Biblioteca Upasika Por Adonay I. Hernández Rico

 

A.’.A.’. Cenith del Valle del Rioverde, S. L. P. México 17 de septiembre de 2004 E.’.V E.’.V.’. .’. SOL DE VIRGO

Esta primera edición de 5,000 ejemplares se terminó de imprimir el día 28 de febrero de 1975, en los talleres de Organización Editorial Novara, S.A., Calle 5, No. 12, Naucalpan de Juárez, Estado de México