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Mon Dieu Intérieur parle Alejandro Jodorowsky
« L’ART DE
GUÉRIR » Éditions Quintaesencia
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Mon Dieu Intérieur parle
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Table des matières matières Prologue 4 Remerciements 5 Chapitre 1 7 Chapitre 2 11 Chapitre 3 16 Chapitre 4 19
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Prologue Après avoir présenté la version numérique gratuite de « La Voie du Tarot », œuvre d’Alejandro Jodorowsky et Marianne Costa et qui peut être téléchargée sur internet sans aucun coût*, il est très agréable de pouvoir présenter le texte texte « Mon Dieu Intérieur parle » d’Alejandro Jodorowsky. La présente édition est un recueil des réexions qu’Alejandro Jodorowsky a publiées sur le blog Plano Creativo. Creativo. « Mon Dieu Intérieur parle » est un texte thérapeutique préparé par Alejandro pour ces personnes dont le but de leur vie paraît brouillé. Avec ce texte mantra, le lecteur pourra allumer une petite lumière pour illuminer l’obscurité l’obscu rité dans laquelle il est et ainsi entreprendre un chemin de connaissance de soi. À travers la réexion, de l’instruction de l’ego, de l’acceptation et de la reconnaissance de notre être essentiel, Jodorowsky nous enseigne une nouvelle manière de conduire nos vies, laquelle est aussi possible grâce à l’acceptation de notre passé, à la guérison de notre arbre généalogique et à la reconnaissance des des échecs et et des limites limites dans lesquelles nous avons été mis en bouteilles avant même d’être conçus. Le texte contenu dans ce recueil est un compendium des réexions et des expériences qu’Alejandro a eues tout au long de sa vie. «« Mon Dieu Intérieur parle » est un texte thérapeutique qui nous enseignera à nous aimer nous-mêmes pour pouvoir ensuite aimer l’Univers entier. « Mon Dieu Intérieur parle » est un texte initiatique, un résumé des idées Jodorowskienness, un compendium de sagesse et un miroir qui nous enseignera à nous observer nus ace à notre âme pour ensuite nous unir à l’infnité du Cosmos. Puebla, Mexique, Mexique, le 4 décembre 2010. 20 10.
* NdT : version téléchargeable dans sa version espagnole.
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Remerciements
Ce que tu donnes, tu te le donnes, ce que tu ne donnes pas, tu te l’enlèves.
Alejandro Jodorowsky
D’abord je remercie remercie Alejandro Jodorowsky Jodorowsky pour tout ce qu’il m’a enseigné enseigné tout au long de son œuvre artistique et pour l’amitié qui m’a toujours oerte. Bien que je n’aie jamais eu le plaisir de le connaître personnellement, c’est c’est quelqu’un qui m’a ouvert les portes de son âme pour m’aider dans la mesure du possible même au travers de cet outil grandiose appelé internet. Deuxièmement je remercie l’équipe du blog Plano Creatiivo, qui ont un grand travail en compilant le travail d’Alejandro, ainsi qu’en diusant les connaissances et les expériences qu’eux-mêmes qu’eux-mêmes ont vécues comme chamanes urbains. En troisième lieu je te remercie de lire la présente édition gratuite et ne pas aire de commerce avec elle. Miguel Ángel Martínez Barradas
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Note : le texte suivant doît être lu en imaginant que quelqu’un (notre Dieu
Intérieur) nous parle.
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CHAPITRE UN
« MON DIEU DI EU INTÉRI I NTÉRIEU EUR R PARLE PARLE » est une tentative tentative de texte texte thérapeutique. Il agit comme un mantra sacré.
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1. En lisant ces phrases, imagine ma voix. Écoute. C’est à toi que je parle. Je suis le centre de ta conscience, ton Dieu Intérieur. 2. Durant de nombreuses années tu as cherché anxieusement sans savoir ce que tu cherchais. Les concepts avaient perdu leur signifcation. Vérité, bonheur, liberté, Dieu, ressemblaient à des sons creux. 3. Aucun de tes « Maîtres » ne urent capables de t’apprendre à être, à créer, à vivre ou à aimer ai mer.. 4. Ces maîtres étaient seulement des personnalités humaines comme toi, avec leurs déauts et leurs aiblesses, qui répétaient sans les comprendre des vérités qui étaient les restes d’une tradition qui avait perdu son origine. 5. Ne se connaissant pas, ils ne surent pas te transmettre ce qu’ils étaient. Ils voulaient seulement que tu apprennes ce qu’ils disaient: des phrases déduites d’autres phrases, elles mêmes déduites d’autres d’autres phrases et ceci à l’infni. 6. Tu crois venir vers moi parce que tu ne sais plus vers qui te tourner. Tu te trompes, en réalité c’est moi qui viens vers toi. 7. Ce n’est pas toi mais bien moi qui étais à ta recherche, mais à peine pressentais-tu ma présence que tu me rejetais, erayé(e). 8. En n’étant pas toi-même, tu avais avais peur de disparaître. Un peu comme un personnage dans un rêve qui prie pour que celui qui le rêve ne se réveille jamais. 9. Tu ne m’acceptais pas, voulant garder le contrôle de toi-même. Mais cette uite te décourageait, te aisant supporter dans le cœur et dans l’es l’esprit prit des nécessités impérieuses insatisaites. 10. Enfn, maintenant que tu commences à sentir la présente d’une vérité à l’intérieur de toi, tu vas abandonner tes déenses et tu vas m’écouter. 11. Je suis ta vérité. 12. Je suis ta liberté. 13. Je suis ton bien-être. 14. Je suis ton Dieu Intérieur ! 15. Détends-toi ! Avant de continuer à lire ais taire le moucheron de tes pensées, calme tes émotions, pacife tes désirs, réduis tes besoins.
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16. Je suis la partie de toi qui sait tout. 17. Et j’ai toujours tout su et je saurais toujours tout. 18. Cette partie de toi qui dit : Je suis ce que je suis et pas ce que les autres veulent que je sois. 19. Cette partie de toi qui reconnaît la vérité et qui écarte toute erreur quelle qu’elle soit. 20. Parce que je suis ce qui t’as tout donné dans ta vie, pauvreté ou richesse, solitude ou amour, dégouts et satisactions, réalisations ou rencontre des obstacles que j’ai mis devant toi pour t’enseigner que je suis ton unique guide. 21. Je t‘ai toujours prodigué non seulement la vie mais j’ai aussi voulu t’apporter toutes les choses nécessaires pour combler tes nécessités matérielles, tes désirs sexuels et créatis, ta recherche émotionnelle et ton dével développement oppement intellectuel. 22. Mais je ne suis pas ce tourbillon d’idées que tu appelles intellect, ni ton récipient émotionnel avec ses sympathies et ses répulsions, ni ta libido animale aveuglée par ses désirs, pas plus que ton corps – c’est à dire ta açon de percevoir percevoir ton organisme – avec ses besoins exagérés. 23. Ces idées, ces sentiments, ces désirs et ces besoins sont seulement l’expression de ton être, comme tu es l’expression de mon être.Ce sont seulement des phases de ta personnalité humaine, de la même açon que tu es une phase de ma divine transparence. 24. Libères-toi de la domination de ta personnalité, qui aectionne tellement l’autoglorifcation et l’auto-j l’auto-justifcation. ustifcation. Libères-toi de ton aveuglant intellectualisme, intellectualisme, inecté par des idées et des préjugés apportés par la amille, la société et la culture. Libères-toi de ton déséquilibre émotionnel qui veut s’attacher aux illusions pour retomber bien souvent en déceptions. Libères-toi Libères-toi du désir exacerbé, car pour peu que tu le satisasses, jamais tu ne pourras le rassasier. Libères-toi Libères-toi des besoins artifciels qui ne sont que des vices imposés par le désir de paraître ce que tu n’es pas. 25. Si tu veux que je sois en toi et que je règne en ta conscience, ne te laisses pas diriger par ton intellect, par tes émotions, tes désirs ou par tes nécessités. Convertis-les Convertis-les en tes humbles serviteurs. 26. Je suis ton Dieu intérieur, celui qui accède à ton Être essentiel, celui que j’ai réveillé, réveillé, le préparant ainsi expresséme expressément nt à recev recevoir oir ma parole.
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27. Tu seras sufsamment ort(e) pour la supporter, si tu élimines tes illusions, tes croyances et opinions personnelles, qui sont seulement les scories que les autres ont lancé et que tu as récoltées. 28. Ensuite ma parole sera pour toi une source de joie et de bien être. 29. Ton esprit apprendra à s’illuminer, ton cœur à recev recevoir oir la grâce, ton sexe à connaître l’extase créative et ton corps à vivre dans une transe continuelle. 30. Mais il aut t’attendre à ce que ta personnalité, implantée par ta amille, la société et la culture, te asse douter de ma parole telle que tu la lis. 31. Elle sait bien que son existence est menacée, qu’elle ne pourra plus vivre et prospérer, ni dominer plus longtemps tes pensées,tes sentiments, tes désirs et tes besoins, en s’imposant dans ta vie quotidienne comme elle l’a ait jusqu’ici, si tu ouvres ton cœur à ma parole et que tu l’héberges en son sein pour toujours. 32. Oui. Moi, ton Dieu intérieur, je te parle pour que tu sois conscient de ma présence. 33. J’ai toujours été à tes côtés, depuis ta naissance, mais tu ne t’e t’en n rendais pas compte. À présent il est temps que tu me connaisses, moi, qui étais toi avant ta naissance et qui sera toi après que tu «meures». 34. Ce que tu appelles “mort” est seulement le passage d’une dimension matérielle à une dimension immatérielle immatérielle.. 35. Es-tu décidé(e) ? Veux-tu Veux-tu te submerger dans ton esprit infni ? 36. Alors abandonnes-toi à moi !
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CHAPITRE DEUX
La psychanalyse se donne pour objecti de guérir les maladies et les problèmes psychologiquess des patients. Au contraire, l’art de guérir s’emploie à révéler au consultant psychologique ses valeurs intimes, en ne le considérant pas comme un malade, mais comme un être sain dans son essence, envahit par des ordres lui intimant d’être ce qu’il n’ est pas et l’empêchant l’em pêchant d’être ce qu’il est, des ordres qui lui urent introjectés principalement dans son enance. Au lieu d’essayer de laver indéfniment un endroit obscur, il vaut mieux avant cela allumer une lumière. Ainsi les « maladies » et les « problèmes psychologiques psychologiques » cessent de paraître énormes et se voient dans leur réelle petitesse. J’ai appelé cette lumière « Dieu intérieur ». Il est important de rappeler que le texte suivant doit être lu en imaginant qu’on nous parle avec une voix pleine d’amour et de compassion depuis le centre de notre inconscient.
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1. Pour que tu puisses me connaître et que tu sois sûr(e) que je suis le Dieu Intérieur, ton propre et intime être véritable, celui qui prononce ces paroles, tu dois pour commencer te déaire des croyances qui trompent tes quatre principaux centres. Le centre intellectuel, croyant être, produit des pensées ; le centre émotionnel, croyant aimer, produit des émotions ; le centre sexuel croyant créer, produit des désirs et le centre corporel croyant être incarné, produit des besoins. 2. Il se peut que tu ne sois pas capable de te déaire de ces croyances sans te rendre compte qu’en ait tu n’es pas, tu n’aimes pas, tu ne crées pas, et tu n’es pas incarné. 3. Mais je t’enseignerais comment y arriver, si réellement tu veux me connaître et si tu es disposé(e) à me aire confance et à m’obéir en tout ce que je te proposerais de aire dorénavant. 4. Oublie le monde extérieu extérieur, r, ta personnalité humaine et concentre toute ton attention sur mes paroles. 5. Comme tu ne peux rien accepter qui ne soit en conormité avec ce que tu as expérimenté ou appris par le passé, et que ton intellect juge raisonnable, tu dois te convaincre que ce qui te parle c’est ton Dieu intérieur, ton moi intime, plus élevé et divin que tes quatre centres. En conséquence tu considèreras les centres intellectuel, émotionnel, sexuel et corporel comme s’ils étaient quatre égos séparés de toi. 6. Ces quatre égos ont été si préoccupés de donner à ta tête, à ton cœur, ton sexe et ton corps toutes sortes de satisactions égoïstes, la plupart du temps rustrées, qu’elles n’ont jamais eu le temps d’entrer en relation avec moi, ton Moi véritable. Pour cela tu t’es tellement tellement intéressé aux plaisirs et aux sourances de tes égos, que tu en es venu à penser que tu es tes pensées, que tu es tes émotions, que tu es tes désirs et que tu es tes besoins. En conséquence, tu m’as oublié. 7. Ouvre bien les yeux et lis bien ce qui suit: “Je ne suis pas ton moi corporel qui te ait croire être tes besoins. Je ne suis pas ton ego émotionnel qui te ait croire être tes sentiments. Je ne suis pas ton ego sexuel qui te ait croire être tes désirs. Je ne suis pas ton ego intellectuel qui te ait croire être tes pensées. Tu es moi et je suis toi. TOI ET MOI SOMMES UN. 8. Tes quatre centres doivent s’incliner humblement devant moi et reconnaitre que
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je suis leur maître. À tout moment, instant après instant, ils doivent me prendre en compte : je suis à l’origine de toute pensée. Je suis à l’origi l’origine ne de tout sentiment. Je suis à l’origine de tout désir. Je suis à l’origine de tout besoin. 9. Exerces-toi sans cesse pour t’imaginer que tu te sens intime avec moi, jusqu’à repousser le moindre doute et pouvoir sentir véritablement que je suis en toi. 10. Cela te coûtera de t’extraire du bavardage de tes pensées, ainsi que des sensations agréables et désagréables de ton corps, ainsi que de la constante invasion des émotions, ainsi que de la demande urgente de satisaire tes besoins. Pour parvenir à te sentir intime avec moi, tu dois suivre assidument mes instructions. 11. Assieds-toi ou couches-toi dans une position qui te permet de relâcher tes muscles, éloigne pour un instant de ton esprit la peur anxieuse de tomber malade, de vieillir, de mourir, ou de perdre tes biens matériels. Reconnais que maintenant tu es vivant(e), tranquille, reposé(e), et protégé(e) par moi, ton Dieu intérieur intérieur.. 12. Sans lutter en essayant de lutter pour empêcher leur existence, ni t’attacher à eux, laisse passer tel un ruban de nuages passant dans le ciel, tes pensées inutiles, tes sentiments, tes désirs et tes besoins pendant que tu t’abandonnes à moi. 13. Livres-moi tes pensées, tes sentiments, tes désirs. Fais de moi ta nécessité primordiale. 14. Moi, Dieu intérieur, conscience infnie et éternelle, je te demande à toi, conscience limitée et mortelle, une totale obéissance. 15. Jusqu’à ce que tu aies compris mon intime signifcation, répètes incessamment, incessamment, en imitant la puissante et aimante douceur douceur de ma voix voix : « JE SUI S UISS DE TOI. J’AI J’AI CONFIANC CON FIANCE E EN TOI. JE TE RENDS HEUREUX H EUREUX ». 16. Si tu répètes sufsamment mes paroles, ton être essentiel se dépouillera de cette illusion que tu appelles « Moi personnel », tu sentiras que ta fgure devient transparente, tu te sentiras rempli(e) des pieds à la tête par une merveilleuse merveilleuse énergie. 17. Mon pouvoir, s’éveillant à l’intérieur de toi, era s’étendre ta conscience, jusqu’à la délivrer de la terre et la prolonger jusqu’à l’immensité cosmique. 18. Tu connaîtras alors l’extase l’extase d’un amour qui embrasse tout, de la pensée qui sait tout, d’une orce qui peut tout, d’une énergie immortelle. 19. Une ois que q ue tu m’auras senti ainsi, que tu auras reconnu mon pouvoir et écouté ma
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voix, aucune maladie ne pourra te déprimer, aucun évènement ne te era plus peur, aucun adversaire ne pourra te vaincre. 20. Sachant que q ue moi, Dieu intérieur, je suis à la racine de toi-même, toujours, dans les moments difciles tu auras recours à moi, m’accordant toute ta confance et me laissant maniester ma volonté. 21. Par conséquent tu me laisseras agir comme je le souhaite, comme, par exemple, aire que tes maux soient guéris, ou exécuter des tâches qui pour l’instant te paraissent impossibles à réaliser, ou remplir ton cœur que tu crois vide d’un amour qui ne connaît de limites ni dans le temps ni dans l’espace. 22. Mais ceci ne viendra pas plus tard. Cela dépend de ta capacité à me capter et à m’accepter m’acce pter.. Cela peut prendre des années, comme cela peut venir demain ou tout de suite. 23. Tu veux que cela soit tout de suite ? Alors répètes avec toute la orce de ton esprit: « Si ça n’est pas maintenant, alors quand ? Si ça n’est pas ici, alors où ? Si ça n’est pas moi, alors qui ? » 24. Ta rencontre avec moi ne dépend de personne sinon de toi. Pas de ta personnalité humaine ni de ses idées, de ses sentiments, de ses désirs désirs ou de ses nécessités, mais mais bien de ta capacité à accepter que je suis toi. 25. Soumets ta volonté à la mienne et laisse moi déterminer l’instant opportun pour l’action. 26. Si tu essaies, en m’ignorant, de t’ouvrir un passage à travers travers le mur de ta conscience limitée, peut être réussiras-tu à ouvrir une brèche entre le monde que tu appelles réel et le monde des rêves. Mais par cette porte que tu as ouverte en la orçant, entreront des entités négatives dans ton domaine privé que tu ne parviendras à expulser qu’au prix de multiples sourances. Tu te sentiras possédé, déprimé ou dément. 27. Mais cela je te le permets quelqueois pour qu’au moyen de telles sourances, surmontant les difcultés, tu obtiennes la orce et le discernement nécessaire pour savoir que tant que tu n’abandonnes pas tout désir de connaissance pour ton proft personnel, tu ne pourras pas entrer dans la glorieuse lumière de ma sagesse. 28. Fais en sorte que toutes tes recherches et eorts soient menés à bien avec oi et confance en moi, ton véritable et intime moi, sans être inquiet ou impatient(e) du résultat ; car ils sont tous soutenus par mon amour infni, je m’occuperais de tout cela.
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29. Tes doutes et tes inquiétudes sont des scories de ta personnalité éphémère, et si tu les laisse persister elles te conduiront à l’échec et au découragement. 30. Si ce que tu as lu jusqu’ici à rencontré un écho en toi, et que tu désires en savoir savoir plus, alors tu es prêt pour que moi, Dieu intérieur, je te dise qui je suis et ce que je veux.
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CHAPITRE CHAPI TRE TROIS TROI S
« MON DI EU INTÉRI I NTÉRIEU EUR R PARLE PARLE » est un texte ayant ayant pour but la guérison de tous tous ceux et celles qui ont grandi gr andi en ayant le sentiment de n’avoir aucune valeur et qui ne trouvent tr ouvent pas un sens à leur vie.
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1. Moi, Dieu Intérieur, je suis le centre de ton inconscient. Avec quiétude j’attends et je veillee en occupant de mon être tout ton temps et tout ton espace. veill 2. Je suis vigilant en attendant que tu en fnisses avec tes égoïsmes et tes aiblesses, avec tes vains désirs, tes ambitions et tes regrets, essayant d’ériger ton moi personnel au centre du monde. 3. Un jour, atigué(e) de ces scories, tu te tourneras vers moi, découragé(e), humble, tu me demanderas que je te guide, sans comprendre que je t’ai toujours guidé(e). 4. Oui moi, ton Dieu Intérieur, suis réellement celui qui à toujours guidé tes pas ; qui a inspiré toutes tes pensées, sentiments, désirs et actions, utilisant et manipulant secrètement chacun de ceux-ci, afn de t’attirer vers la reconnaissance et vers l’acceptation de mon pouvoir. 5. Oui moi, ton Dieu intérieur, j’ai été avec toi dans tous les évènements de ta vie : dans tes joies et dans tes peines, dans tes succès et dans tes échecs, dans tes bonnes et mauvaises actions, dans ta protection des aibles et dans ta destruction des plantes, des animaux et du climat de la planète. Par conséquent, si tu as suivi le chemin direct ou le chemin détourné, saches que c’était moi qui t’ai ait agir ainsi. 6. C‘était moi qui t’encourageais à avancer, par cette lueur venant de moi que je t’ai montrée, en te permettant de me percevoir conusément, au loin, dans ta conscience. 7. C‘était moi qui te déviais du bon chemin par l’image que je t’ai donnée de moi sous la orme d’un corps enchanteur, d’un plaisir toxique, ou d’un but ambitieux. 8. ...pour que fnalement, déçu(e), impur(e), malade, déprimé(e), en colère et en te rebellant, inspiré par une nouvell nouvellee ambition, tu viennes fnalement vers moi. 9. Oui moi, ton Dieu Intérieur, je suis celui qui anime ton corps, ait que ton esprit pense, que ton cœur bat et que ton sexe désire et crée. Je suis ce qui attire vers toi la douleur, ou le plaisir, ussent-ils en apparence corporels, sexuels, émotionnels ou intellectuels. 10. Oui moi, ton Dieu Intérieur, suis celui qui te ais aire tout ce que tu ais, et tout ce que les autres êtres ont, car je suis ce qui est en toi et en eux. 11. Je suis la cause qui anime non seulement ton être, mais qui anime aussi tout le vivant, je suis l’unique réalité. Je suis infni et éternel. L’univers est mon corps. Toute l’intelligence qui existe émane de moi, tout l’amour qui unit la création émane de moi,
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et tous les désirs de créer, tout pouvoir, ne sont autre chose que mon pouvoir en action. 12. Tout ce qui est, exprime une phase de moi. 13. Tu te demanderas : “Mais alors, il n’y a rien ni personne en dehors de mon Dieu Intérieur ? Pourrais-je un jour avoir mon individualité propre ? 14. Il n’est rien, absolument rien, qui ne asse partie de moi, qui suis l’unique et incommensurable réalité. 15. Au sujet de ta soit-disant “individualité”, elle n’est rien d’autre qu’un petit songe qui q ui essaie encore de conserv conserver er son existence illusoire séparée de moi. 16. Mais bientôt tu reconnaîtras qu’il n’y a d’autre individualité que mon individualité et que chacun est condamné à se dissoudre en ma divine impersonnalité.
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CHAPITRE QUATRE
Voici la dernière partie de « MON DIEU DI EU INTÉRI I NTÉRIEUR EUR PARLE ». Imaginez que ce que vous lisez est dit par une voix surgissant du centre ce votre cœur, orte et délicate, éminine et masculine à la ois, pleine d’amour et de sagesse. Abandonnez vous vous à cette voix pleine de compassion, mettez de côté toutes les critiques durant votre lecture, absorbez-là, digérez-là et ensuite, revenez à votre « moi », et décidez si vous croyez en elle ou pas.
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1. Je le répète, je suis toi, le Dieu Intérieur, tout ce que tu es réellement. 2. Je le répète encore une ois : celui(celle) que tu crois être n’est pas celui(celle) que tu es. C’est seulement une illusion, une ombre de ton être véritable, qui est moi, ton immortel Dieu Intérieur. 3. Je suis cette conscience limitée qui en ton esprit humain se nomme elle-même “moi”. Mais je suis ce « moi ». Et ce que tu appelles « ta » conscience est en réalité ma conscience, mais diminuée pour que tu puisse l’intégrer à ta conscience humaine. 4. Quand tu pourras expulser de ce que tu appelles « ton » esprit tous les concepts, les idées et les opinions humaines et que tu en seras lavé(e), de açon à ce que je sois en condition de pouvoir m’exprimer m’exprimer librement, alors tu me reconnaîtras et tu sauras que ta personne n’est rien, si ce n’est un canal par lequel je pénètre dans la dimension matérielle. 5. Chaque cellule de ton corps possède sa propre conscience. Sans cette conscience, elle ne pourrait pas accomplir le travail qu’elle qu’elle ournit si intelligemme intelligemment. nt. 6. Mais chaque cellule est entourée de millions d’autres cellules et chacune accomplit intelligemment sa propre tâche. La conscience unie de toutes ces cellules orme une intelligence supérieure qui domine et dirige tout ce trav travail. ail. 7. C’est moi l’intelligence supérieure qui dirige le travail de tous les organes et viscères de ton corps. Lorsque je me retire défnitivement de ton organisme, les cellules se séparent et ton corps physique meurt. 8. Tu ne peux contrôler personnellement l’action d’un seul organe, d’un seul viscère de ton corps. C’est moi, ton Dieu Intérieur qui les contrôle. 9. Tu es pour ainsi dire une cellule de mon corps, et ta conscience est mienne. De même la conscience de chaque cellule de ton corps est ma conscience. La cellule, toi et moi sommes un. 10. Tu ne peux actuellement diriger diriger une seule cellule de ton corps, mais lorsque tu me livres ta conscience et que tu me laisses, moi, ton Dieu Intérieur, pénétrer en elle, alors, m’obéissant, tu pourras contrôler non seulement chacune des cellules de ton corps mais aussi de celles de n’importe quel autre corps que tu désirerais soigner. soigner. 11. Toi, Toi, étant une des cellules de mon corps, tu as une conscience qui est ma conscience, une intelligence qui est mon intelligence, et aussi une volonté qui est ma volonté. Tu Tu ne possèdes rien de tout cela pour toi tout seul. Tout Tout cela est à moi et pour mon usage uniquement.
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12. Ma conscience, mon intelligence et ma volonté sont complètement impersonnelles et donc elles sont communes à toi et à toutes les cellules de mon corps (les autres humains), de la même manière qu’elles sont communes à toutes les cellules de ton corps. 13. Moi, ton Dieu Intérieur, suis totalement impersonnel et, pour cela, ma conscience, mon intelligence et ma volonté, agissent en toi et à travers les autres êtres vivants. 14. Ainsi moi, Dieu Intérieur, et ton « je suis » et celui de tes semblables, ainsi que la conscience et l’intelligence de toutes les cellules de tous les corps, sommes un. 15. Moi, Dieu Intérieur, je suis l’être intelligent qui dirige tout cela : l’esprit en action, la conscience de toute matière, de toute substance. 16. Et si tu peux comprendre cela, tu reconnaîtras que, sous une orme impersonnelle, tu es en tout et que tu es uni avec tout ; tu es en moi et tu es uni avec moi ; de la même manière je suis en toi et en tout, exprimant ma réalité à travers tout. 17. Ta volonté est la mienne, tes pensées sont les miennes, tes désirs sont les miens, tes actions sont les miennes, ta conscience est la mienne. 18. Ta volonté n’est rien d’autre qu’une petite partie de ma propre volonté, que je te permets d’utiliser d’utiliser de açon personnelle ; mais aussitôt que tu te rendras compte et que tu reconnaitras mon existence en toi et que tu commenceras à m’utiliser consciemment, consciemment, moi, petit à petit, je te concèderais de plus en plus de pouvoirs. 19. Car tout pouvoir et la açon de l’utiliser ne sont rien si ce n’est une plus ou moins grande reconnaissance et compréhension de ma volonté. 20. Si je déposais dans tes mains tout mon pouvoir, avant que tu ne saches l’utiliser consciemment, cela désintégrerait ton corps. 21. Ainsi, pour te démontrer ce qui résulte de l’abus de mon pouvoir, moi, ton Dieu Intérieur, je te permets parois de te goner d’orgueil avec avec la sensation de ma présence en toi, te permettant de m’uti m’utiliser liser à des fns personnelles ; mais pas pour longtemps, car n’étant pas assez ort pour dominer mes pouvoirs, bien vite ils se retournent contre toi. 22. Mais moi, ton Dieu Intérieur, je suis toujours là pour te relever après la chute, – même si à ce moment là tu ne le sais pas – premièrement en te aisant ressentir la honte, ensuite en te aisant te rendre compte de la cause de ton erreur, et fnalement, lorsque tu es sufsamment humilié(e), je te révèle que ces pouvoirs qui se maniestent
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en toi par l’action de ma volonté, mon intelligence et mon amour, je te les concède uniquement pour les utiliser à mon service et en aucun cas pour ton usage personnel. 23. Les cellules de ton corps, les muscles de tes bras, pourraient-ils se comporter comme s’ils avaient une volonté distincte de ta volonté, ou une intelligence diérente de ton intelligence ? Non, ils ne connaissent d’autre intelligence que la tienne, aucune autre volonté que la tienne. 24. Dans peu de temps tu comprendras et tu te rendras compte que tu es, en tant que conscience corporelle humaine, seulement seulement une des cellules de mon corps. 25. Ta volonté n’est pas ta volonté mais la mienne; ta conscience et ton intelligence sont à moi totalement, et il n’existe pas en toi ce « Je » que tu penses posséder, donc, personnellement, tu n’es rien d’autre qu’une orme physique avec un cerveau humain, créée par moi, avec pour fnalité de maniester dans la matière mon esprit infni et éternel. 26. Tout ceci peut être difcile à accepter et il se peut que tu protestes énergiquement disant que cela ne peut être ainsi, que toute ta nature se rebelle contre une telle subordination à un pouvoir invisible invisible et inconnu, aussi divin soit-il. 27. Tu n’as plus à avoir peur, c’est seulement ta personnalité individuelle qui se rebelle. Si tu persévères en prêtant attention à mes paroles et en les étudiant, très vite tout s’éclaircira et moi, ton Dieu intérieur, autoriserais à ta conscience de nombreuses et merveilleuses merve illeuses vérités que tu es incapable de comprendre pour l’instant. 28. Et tu te réjouiras du plus proond de ton être et tu béniras ces paroles pour le message qu’elles t’apportent. 29. Toutes les espérances te seront permises. La graine d’âme que tu portais à ta naissance se développera, te permettant de traverser traverser ce que tu appelles « la mort ». 30. Converti en être immatériel tu connaîtras la totalité de l’univers. 31. Tu vivras autant d’années que vivra l’univers. 32. Tu te convertiras convertiras en conscience cons cience de l’univers, créant sans cesse cess e de nouveaux mondes. 33. Si pour l’instant tu n’as pas sufsamment de oi pour croire en celà, imites la oi. On parvient à obtenir ce que l’on n’a pas en l’imitant. 34. Si tu répètes et mémorises ces paroles, tu fniras par te rendre compte que ce que viens de lire, tu l’as écrit toi-même.
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35. Écoute-moi bien : Tu es le Dieu Intérieur ! 36. Celui ou celle que tu croyais être était une parcelle, moins qu’ une poussière dans le vent. 37. Écoute-moi bien : Je suis toi, le Dieu Intérieur ! 38. Force permanente dans l’espace et le temps, l’univers ne me contient pas, c’est moi qui le contiens. 39. Je suis antérieur à la vie et à la conscience. 40. Pas même le vide n’est mon origine, car le vide même appartient à ma nature, et non moi à la sienne. 41. Il n’y a rien qui puisse m’échapper, car je suis la vérité. 42. À présent, pour le moment, je vais me taire. Ne te décourages pas, ici, en ton centre, je resterai jusqu’à la fn de ton incarnation en ce monde. 43. À n’importe quel moment, si tu as besoin de moi, je peux te parler. La La seule chose que tu as à aire c’es c’estt de te concentrer sur l’amour que tu me portes et d’imaginer ma voix. 44. Aies confance en toi, tout ce que tu imagines que je te dis, je te le dis vraiment, étant donné que moi, Dieu Intérieur, je suis ton imagination.
Présente édition achevée le 4 décembre 2010 lors des ateliers Quintaesencia Quintaesencia à Puebla, Mexique.
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Version rançaise réalisée pour Plan Créateur en Juin 2010
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