Moloch-25 de Diciembre

 

Moloch 1

Semiolog Semiología ía y pron pronunci unciaci ación ón

 hebreo  ‫מ‬,  mlk) se trata de una divinidad  (En hebreo Moloch  (En

adorada por los pueblos del Levante, mencionada varias veces en la Biblia. La palabra   Molech  no representa la pronunciación original del nombre en hebreo, no es más que la vocalización del griego  Moloch  encontrada en la traducci tradu cción ón griega griega del delAnti Antiguo guo Testam Testamento ento conoci conocida da como como la la Septuaginta  Septuaginta.. Tradicionalmente se ha interpretado Moloch como el nombre de un dios, probablemente denominado «el rey», pero pronunci pronunciado ado a propósi propósito to como Molek envezde Melek utilizando las vocales de la palabra hebrea   bosheth (ignominia). Pero en otros pasajes el dios de los amonitas es llamado Milcom , no La Moloch (Libro lo dellama los Reyes Rey es 1 - 11.33, y Sofonías 1,5). Septuaginta Milcom en Reyes 1 - 11.7 en vez de Moloch, aunque esto sugiere un posible error en la transcripción del hebreo. Como consecuencia, muchas traducciones inglesas lo denominan Milcom.

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Repre Represen sentac tació ión n y sac sacrifi rifici cios os

Generalmente Moloch es representado como una figura humana con cabeza de carnero o becerro, sentado en un trono y con una corona u otro distintivo de realeza, como un báculo. Los sacrifi sacrifici cios os pref preferidos eridos por Moloc Molochh era erann los los niños niños (véase rito molk  rito  molk ), especialmente los bebés, por ser los seres más impregnados de materia. En los templos en los que se rendía culto a Moloch se encontraba una enorme estatua de bronce del dios. Dicha estatua estaba hueca, y la figura de Moloch tenía la boca abierta y los brazos extendidos, con las manos juntas y las palmas hacia arriba, dispuesto dispuesto a recibir el holocausto. holocausto. Dentro de la estatua se encendía un fuego que se alimentaba continuamente durante el holocausto. En ocasiones los brazos estaban articulados, de manera que los niños que servían de sacrificio se depositaban en las manos de la estatua, que por medio de unas cadenas se levantaban hasta la boca, introduciendo introduciendo a la víctima dentro del vientre incandescente del dios.

Representación de Moloch en el libro de Anton de  Anton Nyström Histo-

ria de la cultura general, o de la vida humana en su desarrollo (1900).

Moloch   o   Moloch Moloch Baal   fue un dios de los  fenicios,  fenicios, cartagineses y  y sirios  sirios.. Era considerado el símbolo del fuecartagineses go purificante, que a su vez simboliza el alma. Se le identifica con Cronos con Cronos y  y Saturno  Saturno..

Como resu Como resulta ltado do de una ca catás tástro troffe oc ocurr urrid idaa en el de desp spert ertar ar de los tiempos, el espíritu de Moloch se había transformado a sí mismo en oscuridad al convertirse en materia. Plutarco relata (De Superstitiones  Superstitiones , 171): De acuerdo con las creencias fenicias fenicias y una vertiente del Plutarco relata

de que la estatua fuese llenada se inundaba la zona gnosticismo, gnosticismo , el hombre era de la encarnación misma Antes tragedia, y para redimirse ese pecado de eraesa necesario con un fuerte ruido de flautas y tambores, de modo que los  ofrecer sacrificios a Moloch.  gritos y lamentos no alcanza alcanzaban ban los oídos de la multitud.

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Sículo (Diodorus  (Diodorus Siculus) Siculus) (20.14) escribió: escribió: Diodoro Sículo

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AP APARI ARICI CION ONES  ES 

que es la representación de Baal de Baal). ).

La religión Hebrea entró en conflicto con el culto de los moloquitas, si bien fue la expansión del Imperio Romano la que propició la caída del culto a Moloch (a pesar de que generalmente incluían en sus panteones los dioses de Teodoro también Teodoro  también relata que los familiares tenían prohi- las culturas conquistadas o asimiladas), aunque algunas corri rrien entes tes ven ven la pervi pervive venc ncia ia de algun algunos os ras rasgos gos en los losrit ritos os bido llorar, y que cuando  Agatocles  Agatocles derrotó  derrotó a Cartago a  Cartago,, co los nobles cartagineses creyeron creyeron que habían disgustado a mitraicos. Había en la ciudad una imagen de bronce de Cronos con las man manos os ext extend endida idas, s, las pal palmas mas hac hacia ia arriba arriba y cad cada a niñ niño o que era colocado en ellas era subido y caía por la boca abierta dentro del fuego.

Moloch, así que sustituyeron a los niños recién nacidos por sus propios hijos para el sacrificio. Intentaron compensar al dios realizando el holocausto con 200 niños de las mejores familias ininterrumpidamente, llegando a sacrificar 300 en total. La gigantesca estatua de bronce estaba al rojo, y las tropas que sitiaban la ciudad asistían al espectáculo desde las murallas exteriores que ya habían conquistado.

Como muchas otras deidades que aparecen en la Biblia, Moloch encontró un lugar en la demonología la  demonología medieval  medieval europea. En ella aparecía como un demonio que encontraba placer en provocar el llanto de las madres a las que robaba sus hijos. Según las tradiciones demonológicas, su fuerza era especialmente poderosa en el mes de diciembre (cuando se celebraba al dios romano Mitra el dia 25.)

También lo relata Cleitarchus relata Cleitarchus en  en un comentario sobre la  de Platón  Platón:: República  de 4 Al ver venir al Sumo Sacerdote de Moloch vestido de túnica púrpura, color de pureza, le pregunté cuál es el origen del culto. Me contestó que en los tiempos primordiales hubo una gran catástrofe y hoy en día, si no fuera por los  sacrificios sacri ficios para fertiliz fertilizar ar la tierra, serían piedras lo que se encontrase en ella. Entonces, en medio de una plataforma había una estatua de Cronos, con las manos extendidas  sobre un brasero de bronce, las llamas que engullen a los  niños. niño s. Cuando Cuando las llamas alca alcanza nzan n el cuer cuerpo, po, sus miembros se contraen y la boca abierta casi parece reír, hasta que el cuerpo contraído se desliza resbalando al fondo del  brasero. Así es que esta mueca se conoce como risa sardónica, puesto que ríen al morir.

Apari Aparici cion ones es

4.1 4.1

Apariciones en la Biblia la Biblia,, según transcribe la Biblia la Biblia Reina Valera:: Valera •

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Moloch aparece en el Primer Libro de los Reyes  11.7:  11.7: Entonces Salomón hiz Entonces hizo o cons construir truir un gra gran n edi edificio ficio para Quemos, la abominación de Moab, en la montaña que hay  frente  frente a Jerusalén, Jerusalén, y Milkom, la abominación de los hijos  de Ammon.

Y en Levítico en Levítico 18.21:  18.21: Y no entregarás a nadie de tu descendencia a Molech, ni   proffanarás el nombre de tu Dios: yo soy Yah  pro Yahvé. vé.

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Caíd Caída a de dell culto ulto

El culto a Moloch se extendió junto con la influencia de  en el Mediterráneo, llegando incluso a las los Fenicios los  Fenicios en  lo costas de los Etruscos y la península Itálica. Cartago Itálica.  Cartago lo [1] tenía como dios supremo y protector de la ciudad. Durante mucho tiempo convivió con las demás religiones, religiones, e incluso puede que sea la figura del «becerro de oro» de la que se habla en la Biblia la  Biblia cuando  cuando Moisés  Moisés baja  baja con las Tablas de La Ley.

Bi Bib bli lia a

 18:21;;   Levítico  se menciona como Moloc:   Levítico  18:21 20:2-5;;  1Reyes  11:6-7; 20:2-5   11:6-7;  1Reyes  11:33;   11:33;   Amós  5:26 ;   5:26  ;  7:43 Hechos  7:43   se me menc ncio ionan nan sacrifi sacrifici cios os infant infantil iles es por fu fueg ego: o: Deuteronomio 12:31  12:31;;  Deuteronomio  18:10  18:10;;   2Reyes  16:3;;   2Reyes   21:6; 16:3 21:6;   2Reyes   17:17; 17:17;   Jeremías   7:31; 7:31;  16:20 Ezequiel  16:20

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 se menciona como Baal:  Jeremías  19:5  19:5

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 se menciona como Milcom:  Sofonías  1:5  1:5

4.2

Lite Litera ratu tura ra

Aparece en el poema épico "Paraíso "Paraíso perdido perdido"" de John de  John Milton y Milton  y en la novela de Jeff de Jeff Lindsay " Lindsay  "Dexter Dexter en la Oscuridad", curidad ", así como el "El "El Abismo de Maracot" Maracot" de Arthur de Arthur Conan Doyle , Doyle , en “El Aullido” (Howl (Howl y otros poemas) poemas) de Allen Ginsberg, ensayo “Los demonios de Loudun” Ginsberg, en el ensayo de Aldous de Aldous Huxley Huxley y  y su nombre lo toma como suyo el perPerdido" de sonaje antagónico de la novela "El " El Símbolo Perdido" Brown. También aparece en el poema “los motivos Dan Brown. del lobo” del poeta nicaragüense Rubén Darío. Es figura destacada en la novela cartaginesa “Salambó" de Gustave Flaubert. Se hace una breve mención, con el nombre de Baal, en la novela novela de Anne Rice “La reina de los con-

también en unaretratado breve descripción de Diversos textos latinos se refieren a él y Plutarco como  Cronos  Cronos    o denados”.Aparece lo que significa el estado burgués por  Herman por Herman Saturno ( Cleitarchus, ,  Diodorus Siculus y Siculus  Plutarco men menSaturno (Cleitarchus cionan ofrendas de niños en llamas a Cronos o Saturno, Hesse Hesse en  en "El "El lobo estepario". estepario".

 

3 4.3

Filmo Filmogra grafí fía a

Fritz tz Lan Langg   denominada Ap Apar arec ecee en la pe pelí lícu cula la de   Fri Metrópolis (1927)  (1927) como un monstruo capaz de devorar Metrópolis a los hombres (trabajadores) encargados de las máquinas de producción. En Cabiria En Cabiria (1914),  (1914), de Giovanni Pastrone, aparece de forma más similar con el aspecto tradicional del del dios dios y sussac sus sacrifi rifici cios. os. En la pe pelíc lícul ulaa de dell mismo mismo nombr nombree del director de cine ruso Aleksandr ruso Aleksandr Sokúrov, Sokúrov, donde el es megalómano píritu de Moloch es encarnado por un Hitler un  Hitler megalómano e infantil, aislado aislado de la realidad en su “Nido del Águila”. En la película “Howl” del año 2010, sobre el poema homónimo de Allen de  Allen Ginsberg, Ginsberg, Moloch aparece como una figura esencial en la trama. En la novela gráfica Watchmen uno de los personajes tiene el nombre de Moloch. En la película película El Rito, Baal es el demonio que posesiona al padre Lucas. En la serie serie “Sl “Slee eepy py Hollo Hollow” w” (2013) (2013),, Moloc Molochh es qu quie ienn de desspierta al Jinete Sin Cabeza, llamando asi al resto de los Jinetes del apocalipsis.

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Véas Véasee ta tamb mbiién •

6

  Rito Molk Rito Molk

Ref Refer eren enci cias as

[1]  Llidó i Herrero, 1999, 1999, p. 255

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Bibl Biblio iogra grafí fía a •

8

 Llidó i Herrero, Joan Joan (1999).  (1999).  Huellas del espíritu en la prehistoria castellonense . Universitat Jaume I. ISBN 9788480212632.

Enla Enlace cess ex exte tern rnos os •

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9.1 •

Text Deleatur,Hispa, atur,Hispa, Drini Drini2, 2, Robot RobotQuis Quistnix tnix,, Yrbot, Yrbot, Fla  Moloch Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Moloch?oldid=76592892 Colaboradores: Dele Bot, YurikBot, Sasquatch21, Amadosanchez, Chlewbot, Ketamino, Jarke, Cad, Tamorlan, Jstitch, CEM-bot, Davius, Dorieo, Rrmsjp, JAnDbot,t, Ishu 2, Qoan,Beatriz Glez JAnDbo Glez.. C., Frem Fremen, en, Yunt Yuntero,Volko ero,VolkovBot, vBot, DJ Nietzsch Nietzsche, e, Muro Bot, Yo YonaBot naBot,, SieBot, SieBot, Lovele Loveless, ss, Elkinmarq Elkinmarquez, uez, Mutari, Farisori, Apvalencia, Alexbot, AVBOT, SpBot, Luckas-bot, Wikisilki, Flizzz, Aacugna, ArthurBot, Xqbot, Dreitmen, D'ohBot, TobeBot, Wikielwikingo, Wikielwikingo, Njrwally, PatruBOT, GrouchoBot, Mrarkantos, Imperiocarolingio, Rubén Betanzo S., Fidulario, MadriCR, WikitanvirBot, Jruylopez, Trebenew, Trebenew, AvocatoBot, Legobot, Solosoyunomas1984 y Anónimos: 76

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