Modulo de Geopolitica_2012-1

March 13, 2019 | Author: Frank Molano Camargo | Category: Geopolitics, Superpowers, State (Polity), Geography, Política internacional
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FUNDACIÓN UNIVERSITARIA CLARETIANA

GEOPOLÍTICA

FRANK MOLANO

Medellín, 2012

GEOPOLITICA I.

IDENTIFICACIÓN

INSTITUCIÓN:

Fundación Universitaria Claretiana

NOMBRE DEL CURSO:

Geopolítica

AUTOR 

FRANK MOLANO

UNIDAD ACADÉMICA:

Facultad de Ciencias de la Educación

CAMPO DE FORMACIÓN:

Sociohumanística

CRÉDITOS ACADÉMICOS:

2

TIPO DE CURSO:

De recontextualización, en tanto convoca a los estudiantes a comprender el mundo en todas sus contradicciones y provoca en los mismos la necesidad de una respuesta desde sus quehaceres profesionales.

DESTINATARIOS:

Estudiantes de diversos programas de pregrado. Fundación Universitaria Claretiana.

METODOLOGÍA:

Distancia.

II. PRESENTACIÓN DEL MÓDULO Con el fin de aportar a dar cumplimiento con los propósitos formativos y políticos que la FUCLA considera frente a los futuros profesionales, es de vital importancia que los diferentes cursos que componen el campo de formación humanística provoquen y doten a los estudiantes del conjunto de herramientas adecuadas para que puedan realizar permanentemente una comprensión objetiva y crítica de la realidad y se comprometan en la transformación de las causas estructurales que generan condiciones de indignidad e injusticia que viven muchos seres humanos. En este sentido, el curso de Geopolítica busca una mirada del campo de fuerzas políticas, económicas, sociales y militares que en tiempos de globalización, multipolaridad y disputa por territorios y recursos naturales, los pueblos y las comunidades de las naciones de numerosos países como el nuestro confrontan. De manera formal el curso curso se compone de cuatro unidades. La primera unidad, a partir de un estudio de caso, promueve la apropiación de conceptos conceptos teóricos básicos que dan 2

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GEOPOLITICA fundamento al estudio de la Geopolítica como disciplina y que brindan al estudiante el marco de referencia suficiente para que a la par de los aportes brindados, pueda ya ir construyendo su propia comprensión del actual orden mundial. La segunda unidad, unidad, propone una lectura geopolítica del mundo actual, estableciendo el campo de fuerzas que define las potencias, las regiones de disputa y los recursos codiciados por los grandes megamonopolios, generadores de conflictos y guerras, haciendo un énfasis particular en América Latina. La unidad tercera, ofrece una lectura detallada de la geopolítica nacional y de manera particular del Chocó biogeográfico y social. social. Allí se establecerá establecerá un juicio cualitativo sobre la realidad actual del país y la región, su interdependencia con la realidad internacional y las incidencias que esto tiene en el diario acontecer acontecer de sus habitantes. Finalmente, la cuarta unidad unidad traza una lectura de perspectivas y posibles escenarios sobre los que se moverá el mundo en los próximos años y el papel que las comunidades y procesos sociales emancipatorios pueden  jugar. Estamos así ante un curso que posibilita que los estudiantes de la FUCLA puedan sentar de manera crítica su voz ante cualquier tipo de acontecimiento y escenario, en tanto abre su comprensión del mundo, la región latinoamericana, el país y la región chocoana, estableciendo las causas que originan y legitiman el actual orden establecido, estableciendo trayectorias y posibilidades alternativas de solución para los problemas estructurales que afectan a las grandes mayorías.

III. INTENCIONALIDADES FORMATIVAS PROPÓSITOS 







Brindar las herramientas metodológicas y conceptos teóricos suficientes para que los estudiantes puedan construir una estructura de pensamiento geopolítico que les permita fácilmente comprender, analizar y transformar la realidad. Ubicar en forma crítica al estudiante en la realidad contextuada de nuestra sociedad e identificar las relaciones establecidas a partir de las interacciones geopolíticas y actuales situaciones mundiales, nacionales y regionales que se plantean como reto para pensar y construir otro mundo posible: un nuevo orden mundial más justo y humano. Construir los parámetros personales que permitan un juicio geopolítico a las situaciones y coyunturas que vive la nación y la región, entendiendo los intereses que se esconden tanto de los grupos de poder como de los sectores subalternos y de sus respectivas acciones. Contribuir con la sociedad colombiana a través del trazo proyectivo de las posibles realidades que se esperan de acuerdo con el análisis geopolítico, estableciendo el conjunto de retos y desafíos que competen a cada uno de los sectores que componemos la nación.

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GEOPOLITICA IV. OBJETIVOS 







Que el estudiante entienda, utilice y se apropie de algunos conceptos básicos de lo que constituye hoy la geopolítica para que estructure una particular forma de comprender el mundo y se descubra allí la impronta humanística de la FUCLA. Que el estudiante se ubique con criterios éticos y políticos críticos, en medio de una realidad que cada vez es más global, pero en donde lo local y los territorios son fundamentales. Que el estudiante comprenda la realidad que vive Colombia y el Chocó como el resultado del complejo entramado de intereses y la distribución de la riqueza del nuevo orden internacional. Que el estudiante reconozca y tome posición frente a las tendencias sociales y políticas que los diversos grupos sociales vivirán y defenderán, dejando puertas abiertas y caminos trazados para la incidencia y transformación de estos futuros inmediatos.

V. 







COMPETENCIAS El estudiante comprende que es la geopolítica y algunos de los conceptos que se relacionan o dan sentido a la misma y permiten analizar las situaciones de realidad de manera más crítica. El estudiante ubica las principales causas, intereses y grupos que ejercen influencia decisiva en el concierto universal, trazando los l os destinos de millones de seres humanos. El estudiante en grupo de trabajo colaborativo comprende y tiene claridad de lo que acontece en Colombia y susregiones, desde la perspectiva geopolítica, encontrando sentido a muchos de los acontecimientos que afectan el transcurrir y la vida de las comunidades. El estudiante elabora permanentemente proyecciones de la realidad que permiten el mismo pueda incidir en su comunidad y entorno con propuestas de transformación social efectivas y coherentes.

VI. METAS Al terminar el curso de Geopolítica, el estudiante: 







Tendrá elementos conceptuales de la geopolítica para comprender la realidad. Ubicará y sabrá analizar las fuerzas políticas, económicas, militares y sociales que pugnan por determinar y dar sentido al actual orden mundial. Podrá comprender la realidad nacional a partir de las causas principales que sustentan la relación local – global Estará en capacidad de señalar los futuros posibles que le espera a la población, teniendo en cuenta el análisis de la l a realidad y la coyuntura.

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GEOPOLITICA VII. MAPA CONCEPTUAL DEL DESARROLLO DEL MÓDULO GEOPOLÍTICA

Analiza

Tiene

Constitución de la geopolítica como Saber  poder 

estudia

Alternativas geopolíticas

reconoc como

como

Establece

Modelos geopolíticos

Autores

Geopolítica Crítica

Territorialidades  populares

Como

Categorías Polaridades y guerra por  recursos

VIII. BIBLIOGRAFÍA BÁSICA AGNEW, John. Geopolítica. Una re-visión de la política mundial. Madrid: Trama Editorial. 2005. BRZEZINSKI, Zbiegniew. El gran tablero mundial: la supremacía estadounidense y sus imperativos geoestratégicos. Barcelona: Paidós. 1998 CAIRO, Heriberto. Prólogo. Re-Pensando la Geopolítica: La renovación de la disciplina y las aportaciones de John A. Agnew. En: Geopolítica. Una re-visión de la política mundial. Madrid: Trama Editorial. 2005. CAIRO, Heriberto y PASTOR, Jaime (comps.) Geopolítica, guerras y resistencias, Madrid: Trama Editorial. 1996. CECEÑA, Ana Esther y SADER, Emir (coords.) mundial. Buenos Aires: FLACSO. 2002

La Guerra Infinita. Infinita. Hegemonía y terror

DAVIS, Mike. Control Urbano: la ecología del miedo. Barcelona: Virus. 2001 ERREJÓN, Iñigo. Et. Al. A summit without anti-summit, hegemony without dissent. Counterinsurgent strategies developed on the 2005 G8 summit in Gleneagles. En: Baker, C., 5

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GEOPOLITICA and Tyldesley (eds.) Alternative Futures and Popular Protest. Selection of papers 2006.Conference Papers Volume II.Manchester Metropolitan University, ISBN 1 899927 34 4.(Abril 2006) ERREJÓN, Iñigo. La diferencia colonial en cada invisibilidad: hacia una descolonización de la izquierda radical europea. Ponencia inédita, presentada en el XII Encuentro de Latinoamericanistas Españoles, Santander, 21-23 de Septiembre de 2006. FERNÁNDEZ DURÁN, Ramón. Capitalismo [financiero] global y guerra permanente. El Dólar, Wall Street y la guerra contra Irak. Barcelona: Virus. 2003 GARCÍA CANEIRO, José. La racionalidad de la guerra. Borrador para una crítica de la razón bélica. Madrid: Biblioteca Nueva. 2000 HARVEY, David. El nuevo imperialismo. Madrid: Ediciones Akal. 2004 HARVEY, David. Los espacios del capital. Hacia una geografía crítica. Madrid: Ediciones Akal. 2007 HUNTINGTON, Samuel. El choque de civilizaciones y la reconfiguración del orden mundial. Barcelona: Paidós. 1997 JALIFE RAJME, Alfredo. El híbrido mundo multipolar. México: Editorial Orfila. 2010. JALIFE RAJME, Alfredo. El fin de una era: Turbulencias en la globalización. México: Editorial Orfila. 2010. KALDOR, Mary. La sociedad civil global. Una respuesta a la guerra. Barcelona: Tusquets. 2005 KLARE, Michael. Guerras por los recursos. Madrid: Ediciones Urano. 2003 WALLERSTEIN, Immanuel. Capitalismo Histórico y movimientos antisistémicos. Un análisis de los sistemas-mundo. Madrid: Ediciones Akal. 2004 WALLERSTEIN, Immanuel. Análisis del sistema-mundo. México DF: Siglo veintiuno editores. 2005

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GEOPOLITICA

UNIDAD I ASPECTOS CONCEPTUALES Y GEOPOLÍTICA MUNDIAL OBJETIVOS ESPECÍFICOS A partir del trabajo en esta Unidad, el estudiante: 









Identificará el proceso histórico de conformación de la GEOPOLITICA como campo y objeto de estudio. Establecerá las relaciones existentes entre saber geopolítico y poder político internacional. Comprenderá las características y componentes básicos de la geopolítica. Analizará los cambios geopolíticos en relación a la pugna por el control de los Recursos naturales. Reconocerá los principales proyectos geopolíticos sobre América Latina.

INTRODUCCIÓN Como ciencia que estudia la aplicación del poder político sobre el espacio, la geopolítica tiene un origen vinculado a la pretensión de dominación de unas naciones sobre otras y ha tenido un proceso histórico de constitución como campo de saber en los dos últimos siglos. En esta primera Unidad se presenta el proceso histórico de su formación como disciplina, los conceptos y propuestas metodológicas que la constituyen, así como los modelos geopolíticos que hoy gobiernan el mundo y ejercen influencia sobre América Latina, en particular sobre sus recursos naturales y el destino de sus comunidades.

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GEOPOLITICA

MAPA CONCEPTUAL GEOPOLÍTICA tiene

tiene

Proceso histórico  –  político como saber 

Aplicaciones políticas mundiales y en América Latina

Exponentes como como

Ratzel

como

Kjellen Modelos Geopolítico

Control de Territorios y recursos

Hausofer 

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GEOPOLITICA ACTIVIDAD INTRODUCTORIA Lea atentamente el cuento ―El Viento del Sur Continua Soplando‖:

Al finalizar el tercer año del tercer milenio, Melchor, Gaspar y Baltasar, los «3 reyes magos» preparaban maletas para su eterno retorno de fin de año en busca del niño semita. Acontecimiento que anunciaba el renacer cíclico de la humildad y la fraternidad universales, y ante el cual, fieles a la tradición, durante la Epifanía, entregarían los obsequios tradicionales, aquellos antiquísimos símbolos de nobleza y solidaridad de las culturas del medio oriente: el oro, el incienso y la mirra. Sin embargo, los cambios sufridos en la sociedad globalizada, transformarían para siempre el oficio de los reyes magos. Las noticias que llegaron a sus e-mail, los dejaron estupefactos. En el Medio Oriente, una lluvia permanente de misiles hacía imposible distinguir la estrella de Oriente que cada año servía de guía a los sabios. Las tropas israelitas, al igual que Herodes en sus tristemente célebres campañas, asesinaban a niños palestinos e impedían el paso de todo extraño que quisiera llegar a Belén, más aún si se trataba de reyes árabes. Pero además de esto, que ya de por si era un problema, adquirir oro, incienso y mirra, se había vuelto una verdadera odisea. Las reservas de oro se habían congelado en los bancos, por una nueva jugada del dólar para que los euros y yenes perdieran credibilidad, y no era posible adquirir gramos de oro, ni siquiera en las prenderías clandestinas más recónditas. Además, la producción de futuros de incienso y mirra había sido comprada el año anterior por las multinacionales, que acapararon la comercialización hasta que los tribunales de la Organización Mundial del Comercio, OMC, aprobaran su legalización, pues la DEA consideraba que se trataba de «drogas heroicas» y sustancias alucinógenas y estaba en plena campaña de erradicación devastando con glifosato los bosques donde sospechaba se cultivaba ilegalmente el incienso. Esta jugada era una inteligente medida para elevar sus costos y mejorar las condiciones de mercado una vez se monopolizara la producción, se comentaba en los círculos financieros. Gaspar con su tradicional expresión con aroma a arena del desierto, les advirtió a sus dos acompañantes: - Esta vez parece que no va a ser posible acompañar al niño... -Eso es imposible -lo interrumpió Baltasar-, durante dos milenios hemos realizado nuestro compromiso. Los millones de niños y hogares que hacen el pesebre y esperan renovar sus creencias con nuestra llegada, sufrirían un colapso cultural imposible de reparar. Melchor, de orígenes arios, que había aprovechado los últimos años para combinar sus estudios de magia con los de economía en la escuela de Chicago, rodeó con sus brazos a sus dos amigos y les dijo: - Es cierto, la situación global está muy complicada. Analizando las señales del cielo, veo que es menester renunciar a seguir la estrella de oriente. Ahora un nuevo cielo con una hermosa trama de 50 estrellas y 13 barras rojas y blancas nos exigen lealtad. Todo nos orienta a una reingeniería de la Navidad... de inmediato. Y así fue. Se dieron a la tarea de convocar un foro con los gurús de la economía y las megatendencias. Toffler, Drucker y Porter lideraron la discusión y las opciones fueron revisadas por los tecnócratas de la OMC, el Banco Mundial y hasta el Fondo Monetario Internacional dio su concepto para determinar el impacto de la propuesta en el comportamiento macroeconómico del sistema financiero internacional. Después de los ejercicios de Consultoría los magos recibieron un seminario de alta gerencia en donde fueron actualizadas las «obsoletas» -según los expertos- maneras de producir y distribuir estos 9

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GEOPOLITICA bienes y servicios. Sobre un mapamundi, los geoestrategas del mercado les enseñaron como el mundo había sido repartido en áreas de libre comercio, con gobiernos fuertes que aseguraban la implementación del modelo y de las inversiones, todo respaldado y garantizado por el poderoso estado guerrero del Norte, que ante cualquier desorden lanzaba su mortífera y furiosa jauría. Por tanto -concluyeron en tono enérgico los consultores-, la cambiante situación de la economía exige un nuevo gerenciamiento de la Navidad y la Epifanía, que debe empezar a operar a partir de las Areas de Libre Comercio, las únicas garantes de la libertad, la estabilidad y la felicidad mundial y sobre todo, -recalcaron en coro- que los valores de la sociedad de mercado se extiendan por todo el mundo como una mancha de petróleo. Este plan de ajuste fue rechazado categóricamente por Baltasar y Gaspar, apoyándose en los planteamientos de los economistas descalzos, que en aquellos tiempos predicaban en el desierto y recordaban «que la economía está para servir a las personas y no las personas para servir a la economía». Baltasar acusó a los asesores de neoliberales y de estar imponiendo una nueva religión «que tenía como santísima trinidad: el crecimiento económico, el libre comercio y la globalización; y como nuevo Vaticano, al Fondo Monetario, el Banco Mundial y la Organización Mundial de Comercio (OMC)». Melchor encolerizó cuando se dio cuenta que el plan estaba a punto de ser echado a pique. El silencio y la tensión que siguieron a las duras palabras de Baltasar, fueron bruscamente interrumpidos cuando el escenario se transformó de sala de negocios en tribunal penal internacional al estilo de Nuremberg y gracias al avance de la tecnología, Hollywood pudo producir en segundos un vídeo en el que se hacia evidente la vinculación de Gaspar y Baltasar con las redes clandestinas de Al Qaéda, y las guerrillas latinoamericanas, además de pruebas contundentes sobre reuniones sostenidas entre Baltasar y Sadam Hussein. Así  que de inmediato se realizó un juicio sumario con jueces y testigos sin rostro, en donde evidentemente se demostró la culpabilidad de los acusados. Como ejemplar castigo para estos «pro sudacas» y «globalifóbicos», como gritaban las barras contratadas por la OMC, se decidió condenarlos a cadena perpetua junto a sus cómplices. Uno en Guantánamo y el otro en una celda de confinamiento solitario en una isla prisión del Perú, -¡donde deben estar los terroristas!- según recalcaron los titulares de los grandes medios de comunicación en todo el mundo. Antes de que enjaularan y encadenaran a Baltasar para llevarlo a su prisión, Melchor se le acercó y le susurró al oído: -¿Te das cuenta?, te lo advertí y no quisiste escucharme, hoy sopla con toda su fuerza el viento del Norte. Estas medidas posibilitaron que Melchor brindara con sus nuevos socios y celebrara la firma del Acuerdo cuyos puntos eran los siguientes: -Las nostálgicas y «trasnochadas» creencias populares tercermundistas, como Navidad y Epifanía, han creado una cultura centrada en valores de humildad y fraternidad, dando origen a peligrosas leyendas e historias, en donde los potenciales consumidores, de manera desconsiderada esperaban que los buenos reyes magos, dieran regalos sin ningún costo o impuesto, reforzando las nocivas conductas paternalistas y proteccionistas, que tanto daño han hecho a la economía y el mercado. Semejantes aberraciones ahora se hacen incompatibles con los patrones de consumo mundial. Se propone entonces una agresiva campaña de marketing, con las más modernas técnicas de la publicidad para afianzar

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GEOPOLITICA novísimos valores acordes con una sociedad feliz de ciudadanos compradores, hedonistas y ostentosos. -Igualmente es insostenible y antieconómico, como lo plantea el punto primero, seguir regalando cosas a los niños y hogares. Es necesario hacer entender a esos indolentes, que si quieren tener regalos, a lo sumo y de forma más que benevolente, se creará un outsorsing de asesoramiento a familias a través del Fondo Monetario para que tramiten créditos blandos y cofinancien la cuota inicial, eso sí, si los padres, demuestran capacidad de pago y un comportamiento disciplinado en sus pagos. -Siguiendo los consejos de las corrientes más ortodoxas y dogmáticas de las iglesias dominantes se propone suprimir las ideas y prácticas de magia y esoterismo con que se ha relacionado a los reyes magos. Para evitar asociaciones con la brujería y la hechicería, se cambiará el término de Rey Mago, por el de Rey Gerente, así se evita la incomoda situación en la que los ciudadanos puedan llegar a imaginarse cambios creativos, además toda esa parafernalia riñe con los fundamentalismos hegemónicos, fundamento de los más sólidos valores de la civilización moderna. -Los gastos implicados en la epopeya de los reyes magos (hay una enmendadura en el texto: reyes gerentes), con sus burocráticos y exagerados costos de viáticos, pasajes, pasaportes, honorarios, pago de horas extras, nocturnos y dominicales, impuestos, etc., etc., exigen una racionalización del gasto. Así que aplicando las teorías del «justo a tiempo», se recomienda que lo mejor es que el mismo día de la Navidad, se celebre la Epifanía, y se entreguen los regalos en el justo momento del alumbramiento, que ya no tendrá lugar en la incómoda región Palestina sino en un importante centro comercial cerca a la bolsa de valores de New York. -El sistema de entrega de las mercancías, a partir de ahora será administrado por la nueva corporación creada «Management King‘s& Co.» ella tramitará desde la web pagos con tarjeta de crédito, del nuevo banco que se hace necesario crear para el manejo financiero de la actividad (especulación en el original) navideña. -El mercado de «Management King‘s& Co» tendrá la potestad de determinar cuáles son los gustos y modas a imponer cada Navidad. Se tomarán las medidas necesarias para monopolizar la industria del juguete y se suprimirían complejas variables como los factores culturales y las identidades nacionales, totalmente obsoletas en tiempos de globalización y nada aconsejables en los manuales de planeación estratégica. -En las zonas en conflicto, en donde no sea posible hacer llegar los envíos por los canales establecidos, se mandarán folletos con promociones que activaran los deseos de los niños por la nueva juguetería, y se buscará traficantes del mercado negro para que contrabandeen de alguna manera los productos. Una cláusula especial establece que si algún mercado nacional se niega a abrir sus puertas, el Estado guerrero del Norte, como primera medida lo bloqueará económica y diplomáticamente, luego tratará de cambiar su fastidioso gobierno proteccionista y en última instancia lo invadirá humanitariamente para garantizar la libertad de mercado. -Y para tener un paq uete de ajuste global, Management King‘s& Co. considera que es necesario tener libre acceso a todas las fantasías existentes, pues no es concebible un sistema de mercado libre donde existan barreras a los negocios. Los agentes de la corporación se darán a la tarea de rastrear todo tipo de fábulas, sueños, utopías y fantasías

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GEOPOLITICA y... las patentarán. De ahora en adelante, quien quiera tener algún sueño deberá comprarlo, y para poder usarlo necesitará un equipo compatible con el software especial diseñado para tales fines. El plan se puso a marchar de inmediato, y como era de esperar el negocio fue... un éxito. Esa Navidad, los centros comerciales de todas las ciudades, de todos los países, no dieron abasto, ante la compulsión consumidora de los hogares. Claro, aunque, hubo que reconocer que el festejo no fue tan divertido para los niños, como en otras épocas. Pero al comparar los índices de satisfacción con los indicadores de rentabilidad, toda duda quedaba despejada. Al fin y al cabo todo cambio tarda en imponerse. Lo que las corporaciones no pudieron evitar, ni controlar, fue que justo esa misma Navidad, mientras se contaban por millones las ganancias, en cientos de hogares humildes de todo el mundo, en los arrozales de Asia, en los desiertos del Medio Oriente, en las selvas africanas, y en las barriadas y veredas latinoamericanas, habían nacido niños, portadores de fantasías y utopías, que no estaban ni registradas ni patentadas. Desde sus celdas Gaspar y Baltasar se llenaron de regocijo cuando sus miradas color de esperanza reconocieron que una pequeña pero brillante estrella del Sur había surgido. Baltasar suspiró emocionado, acercó su rostro a los barrotes de la ventana y comprobó que el viento del Sur continuaba soplando. Frank Molano Camargo Primer premio del «Concurso de Cuento Corto Latinoamericano» convocado por la Agenda Latinoamericana-Mundial‘2003 Desarrolle las siguientes preguntas: ¿Qué factores políticos, militares y económicos dificultaron a los 3 Reyes Magos cumplir con su tradición? ¿Cuál fue la estrategia de Melchor para una nueva organización de la Navidad? ¿Cómo se transformó la Navidad en el mundo, a partir de los cambios de Melchor?

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GEOPOLITICA 1.

DE LA GEOGRAFÍA POLÍTICA A LA GEOPOLÍTICA

La geopolítica como saber que fundamenta el ejercicio del poder político sobre el territorio, tiene como disciplina una historia de 150 años. Se trata de un campo de conocimiento relativamente reciente, si se compara con la geografía, con la historia y con la misma política. El pensador social Inmanuel Wallerstein1, sostiene que la ―ciencia social es un producto del  sistema mundial moderno‖ y nada más válido para la geopolítica, cuyo contexto de

emergencia, consolidación y difusión es la Europa de los imperios coloniales y capitalistas en expansión, por lo que la geopol ítica también es resultante del eurocentrismo y ― parte de la geocultura del mundo moderno‖.

La geopolítica es el resultante de la aplicación del conocimiento social, específicamente geográfico al dominio del espacio, por eso su antecedente inmediato es la geografía política y colonial y geografía comercial, promovida por los estados europeos a partir del siglo XVIII en pleno auge del colonialismo capitalista, circunstancias que estimularon a la naciente comunidad científica de geógrafos europeos a institucionalizar este saber, que sería instrumentalizado por los estados imperialistas.En varios países europeos se consolidan en la segunda mitad del siglo XIX, Sociedades Geográficas, una de ellas es la Alemana, en la que los trabajos de Friedrich Ratzel (1844-1904) sirvieron de base para constituir la geografía política, sobre las que se constituyó la ciencia política alemana, que fundamentó el proyecto expansionista e imperialista del canciller Otto Von Bismarck. Pero, ¿Por qué las tesis de Ratzel fueron tan importantes para el naciente imperialismo alemán?. Veamos, Este geógrafo crea un concepto estratégico para el estado, el de ―espacio

vital, ya que para él, la sociedad es un organismo que mantiene relaciones duraderas con el suelo, por tanto su supervivencia depende de la capacidad de mantener su posesión, por

ende la sociedad crea el estado: ―Cuando la sociedad se organiza para defender el territorio, se transforma en Estado‖.

Luego, perder territorio resultaría ser la prueba de la decadencia de una sociedad, por el contrario, el progreso implicaría la necesidad de aumentar el territorio, luego, de conquistar nuevas áreas. El ―espacio vital‖, en la concepción teórica y política de Ratzel resulta una

especie de ecuación en la que equilibrio y desequilibrio dependen de la relación entre la población de una sociedad dada y los recursos disponibles para satisfacer sus necesidades, el resultado puede ser entonces, el progreso o la decadencia 2. Para el Estado alemán estas tesis fueron entendidas como la sustentación científica del expansionismo territorial, visto como un proceso natural e inevitable para una sociedad culta y en pleno progreso, en la que el Estado es el protector por encima de la sociedad, el Estado prusiano, omnipresente y militarizado.Es importante aclarar, que las ideas de Ratzel no se quedan en Alemania, sino que se expanden por otros nacientes estados imperialistas, convirtiéndose en Geopolítica. En Estados Unidos el almirante de la armada Alfred Thayer Mahan, sostenía al finalizar el siglo XIX que la contradicción cardinal del mundo se 1

WALLERSTEIN, Immanuel. Conocer el mundo, saber el mundo. El fin de lo aprendido. Una ciencia social para el siglo XXI. México: Siglo XXI Editores. p. 181. 2 SCHLOGUEL, Karl. En el espacio leemos el tiempo. Sobre Historia de la civilización y geopolítica. Madrid: Ediciones Siruela. 2007, p. 54.

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GEOPOLITICA expresaba en el choque de intereses entre las potencias ―marítimas‖ y las ―continentales‖, lo

que se reducía a la pugna entre Rusia (continental) y la necesaria alianza de Japón, Inglaterra y Estados Unidos (marítimas) y en Inglaterra. En otro país, Inglaterra, el ideólogo colonialista y geógrafo Halford John Mackinder, a partir de Ratzel y Thayer sostiene que quien domine Europa Central, controlará el corazón del continente, la isla-mundo, y quien domine Europa, dominará el mundo. Pero quien formuló el concepto inicial de la geopolítica, como una teoría justificadora del expansionismo fue el politólogo y profesor de derecho político en la Universidad de Goteborg (Suecia), Rudolf Kjellen, germanófilo, posteriormente simpatizante del nazismo. Este personaje publicó en 1916 el libro ―El Estado como forma de vida‖, en el que se emplea por

primera vez el concepto de geopolítica. Para Kjellen el desarrollo del Estado depende de dos factores fundamentales: el medio natural y la raza, y de tres factores secundarios: economía, sociedad y gobierno. 3

La obra de Kjellen fue muy bien recibida por el grupo de geógrafos alemanes de la prime posguerra, en la que Alemania había sido derrotada, y según estos ilustres ―científicos‖  humillada con el Tratado de Versalles impuesto por Inglaterra, en la que perdía importantes territorios. En este grupo de geógrafos se destacarían el exsoldado Karl Haushofer, quien sería uno de los geopolíticos de cabecera de Adolfo Hitler. TEORICOS DE LA GEOPOLITICA Federico Ratzel Ubicación y Espacio

Rudolf Kjellen

CITAS Las reglas que determinan el crecimiento espacial de los pueblos son, en general, las mismas que rigen para el crecimiento espacial de los estados, que ya he desarrollado en la tercera parte de la Geografía Política. La diferencia fundamental reside en que el crecimiento de los pueblos depende de su capacidad de multiplicación, mientras que el de los estados está condicionado a la voluntad de un conquistador de llevar su dominio mucho más allá de sus fronteras, (cuando no ocurre exactamente lo contrario). Por lo dicho, el crecimiento poblacional será siempre más lento que el espacial; de ahí surge la importante ley, según la cual un estado es tanto más fuerte y duradero, cuanto más armónico haya sido el crecimiento del binomio pueblo ‐ estado, y cuanta más correspondencia haya existido entre su territorio político y el ocupado por su población. El Estado es un organismo viviente compuesto de cinco elementos: territorio, pueblo, economía, sociedad y gobierno. Le geopolítica se encarga del estudio del territorio como aspecto determinante de la política internacional del estado. El objeto de estudio de la geopolítica consiste en el estudio de cuatro elementos: el primero, el estudio del espacio, el tamaño y forma de un territorio; el segundo, la situación geográfica con respecto al mar y a otros estados; el tercero, la observación de los cambios en la situación internacional, que se deben al aumento o disminución del poder de uno o varios estados; el cuatro y último, la historia de las pasadas cuestiones geográficas y el papel que representaron en la política exterior.

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SEGRELLES SERRANO, José Antonio (Dir). Geografía Humana. Alicante: Editorial Club Universitario. 2008. p. 45.

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GEOPOLITICA TEORICOS DE LA GEOPOLITICA Karl E. Haushofer Poder y Espacio

CITAS El espacio rige la historia de la humanidad. No obstante eso, ¿cuántas nacionales se dan realmente cuenta de la importancia que tiene un planteamiento adecuado en materia de espacio? Hay demasiadas que prefieren las pequeñas comodidades de un rincón seguro y acogedor a las dificultades que ocasiona la vida en amplias zonas, en llanuras o en el mar. La mayoría pocas veces considera el problema de si vive en territorios que están o no de acuerdo con su carácter. No obstante, sólo una nación cuyo espacio se ajusta a sus necesidades, tanto espirituales como materiales, puede tener esperanza de alcanzar verdadera grandeza. Cada uno de nosotros es, en cierto modo, un factor que representa su papel en la escena de la política mundial. Aun en el lugar más humilde, como seguidores voluntarios de un jefe enviado por Dios, ayudamos a moldear el futuro de nuestro pueblo, aunque no sea más que por la repercusión adecuada en el momento y sitio que corresponde. Esta es una misión de la que nadie puede relevarnos. Sin embargo, para llevarla a cabo correctamente debemos tener un conocimiento básico de la política mundial.

Debemos por sobre todo, comprender la importancia fundamental del espacio político y examinar constantemente la relación con nuestro destino en materia de espacio. Halford J. Mackinder Pero el comienzo del siglo XX es apropiado para considerarlo como el fin de una gran época histórica, no sólo a causa de este hecho, El pivote geográfico por importante que sea. El misionero, el conquistador, el agricultor, el minero y, hace poco, el ingeniero, han seguido tan de cerca las de la historia huellas del viajero, que el mundo, en sus límites más remotos, apenas ha sido descubierto cuando ya debemos informar de su conquista política virtualmente absoluta. En Europa, América del Norte, América del Sur, África y Australia, apenas se encuentra una región sobre la que se puede hacer valer una pretensión de posesión, a no ser como resultado de una guerra entre potencias civilizadas o semicivilizadas. Hasta en Asia, estamos probablemente asistiendo a las últimas  jugadas de la partida comenzada por los jinetes de Yermak el Cosaco y los marineros de Vasco da Gama. Hablando en términos generales, podemos establecer un contraste entre la época colombina y la precedente, estableciendo como característica esencial de la primera la expansión de Europa, contra una resistencia casi despreciable, mientras que la Cristiandad medieval estaba acorralada en una pequeña región y se hallaba amenazada por la barbarie externa. De aquí en adelante, en la era poscolombina, nuevamente nos hallaremos con un sistema político cerrado y, lo que no tiene menos importancia, la esfera de acción del mismo será el mundo entero. Todas las explosiones de fuerzas sociales que se produzcan, en vez 15

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GEOPOLITICA TEORICOS DE LA GEOPOLITICA

CITAS de disiparse en un circuito circunvecino de espacio desconocido en el que dominan la barbarie y el caos, serán fielmente reflejadas desde los más lejanos rincones del globo y, debido a ello, los elementos débiles del organismo político y económico del mundo serán destrozados.

2.

LOS USOS ESTRATÉGICOS DE LA GEOPOLÍTICA

Si bien, como se sostuvo anteriormente, la geopolítica se constituye como campo de estudio y ejercicio de poder sobre el territorio, y más aún como lo define el estudioso John Agnew, una manera particular de representación del espacio mundial, hoy se puede afirmar que el objeto de estudio de esta disciplina es el conjunto de relaciones geográficas externas de los Estados y entre Estados, o ―la escena internacional desde el punto de vista espacial o geocéntrico‖.4

Este objeto de estudio posibilita a los dirigentes de los estados, establecer códigos geopolíticos y modelos geopolíticos 5, los primeros responden a la práctica cotidiana del razonamiento geopolítico, de una geopolítica práctica, desde la cual se establecen supuestos político geográficos que orientan la política exterior de un Estado, desde la cual definen qué intereses, ventajas y amenazas representan los demás estados. En esta perspectiva existen estados con códigos locales, otros con códigos regionales y otros con códigos globales, estos últimos se caracterizan porque consideran al mundo como su ―espacio vital‖, para usar una vieja categoría de Ratzel. Por su parte, los modelos geopolíticos, son las racionalizaciones teóricas, sobre las cuales se establecen doctrinas de acción estatal sobre el territorio exterior al Estado. Un ejemplo de un modelo geopolítico es la denominada Doctrina Carter, que conforma la principal línea estratégica de los EE.UU., la cual plantea que este país debe asegurar para su supervivencia la ruta de abastecimiento segura y permanente de gas y petróleo desde el Golfo Pérsico, convertido hoy en el nuevo Heartland, corazón de la tierra. Este modelo plantea además que se debe ejercer control sobre el Heartland, garantizando la lealtad de los gobiernos de los países allí ubicados, incluso por medio de la invasión militar y la guerra.

3.

LOS CONTENIDOS DE LA GEOPOLÍTICA

Los contenidos fundamentales que constituyen la geopolítica como campo de estudio y relación de poder sobre el territorio son tres: en primer lugar, el territorio y el espacio, como escenarios constituidos históricamente en los que se desarrollan las prácticas sociales humanas; en segundo lugar, la naturaleza del grupo humano como actor histórico situado en la historia y en la geografía; y por último, el poder, como práctica política y simbólica y como modo de apropiación del territorio. El concepto de poder expresa la capacidad de energía que se requiere para influir o transformar el comportamiento de los demás. Se habla de poder político cuando se ejerce en 4

CAIRO CAROU, Heriberto. Elementos para una geopolítica crítica: Tradición y cambio en una disciplina Maldita. En: Revista ERIA, 1993, pp 195-213. 5 TAYLOR, Peter J. y FLINT, Colin. Geografía política. Economía-mundo, Estado-Nación y Localidad. Madrid: Trama Editorial. 2002.

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GEOPOLITICA el marco de las relaciones estatales o de instancias capaces de ejercer coerción legítima. Las relaciones de poder asumen una forma espacial-territorial, dado que es el espacio el lugar en el que se materializan aquellas. No obstante el poder en el territorio lo ejercen los grupos humanos a partir de prácticas de territorialización 6, que les permite controlar, dominar o transformar los espacios geográficos que consideran propios. La territorialización opera mediante el trabajo, mediante la incorporación de energía, trabajocapital e información sobre los recursos naturales, sobre el espacio geográfico, y en función de los cuales, los individuos, los grupos, las familias y las naciones van ejerciendo y adquiriendo dominio sobre dicho espacio, convirtiéndolo en su territorio. Como se verá más adelante, una de las bases del dominio en materia territorial, reside en la ocupación material, real, de un determinado espacio geográfico, de manera que no solamente se manifieste la intención de apropiarse de dicho espacio (lo que se materializa con estos actos concretos), sino que es preciso además, que esa porción geográfica esté vacante, y que los actos de apropiación y dominio reflejen un propósito de permanencia estable y duradera. En el curso de este proceso de territorialización, es decir, de conquista material y simbólica de un determinado espacio geográfico, se va configurando la cultura y la identidad del grupo humano: el conglomerado se convierte en grupo, el grupo se transforma en una comunidad, cohesionada gradualmente por las experiencias colectivas comunes. A continuación, en su apropiación territorial las comunidades devienen en pueblos, y los pueblos tienden a configurar naciones. Al apropiarse de un lugar físico, el grupo humano hace su propia historia, va creando sus propios mitos, sus leyendas, sus tradiciones, va depositando en su memoria y en su subconsciente colectivo un patrimonio de valores y tradiciones, con los cuales las sucesivas generaciones de descendientes se continuarán identificando.

4. LA GEOESTRATEGIA GEOPOLÍTICA

Y

EL

REGRESO

DE

LA

Hoy tienden a utilizarse de manera indistinta los conceptos de Geopolítica y Geoestrategia, el primero en relación a los enfoques de los estados en sus proyecciones internacionales, y la segunda para precisar el aspecto militar de dichas relaciones. No obstante, se trata de relacionar dos enfoques: uno sobre la política en los territorios, con otra sobre la disposición de fuerzas y el ejercicio de poder para obtener determinados fines, como las categorías a tener en cuenta a la hora de analizar la dinámica tanto de las potencias imperialistas nuevas y viejas, como del papel de las grandes corporaciones de megamonopolios que hoy están en pleno auge en su pugna por conquistar mercados y territorios. Cada modelo geopolítico cuenta con una determinada geoestrategia, lo cual se ha hecho más evidente en los últimos 30 años, en esta nueva fase de la economía, denominada globalización imperialista. Sin embargo, es importante para el análisis geopolítico contemporáneo tener en cuenta lo señalado por el ideólogo del poderío mundial estadounidense ZbigniewBrezinsky:

6

SCHLOGUEL, Karl. En el espacio leemos el tiempo. Sobre Historia de la civilización y geopolítica. Madrid: Ediciones Siruela. 2007. p. 76.

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GEOPOLITICA En la actualidad, la principal cuestión geopolítica ya no es la de qué parte de la geografía de Eurasia es el punto de partida para el dominio continental, ni tampoco la cuestión de si el poder terrestre es más significativo que el poder marítimo. La geopolítica se ha desplazado desde la dimensión regional a la global, considerando que la preponderancia sobre todo el continente euroasiático es la base central de la primacía global. Los Estados Unidos, una potencia no euroasiática, disfrutan actualmente de la primacía internacional, y su poder se despliega directamente sobre tres de las periferias del continente euroasiático. Pero en el campo de juego más importante del planeta – Eurasia – es donde podría surgir, en un momento dado, un rival potencial de los Estados Unidos. Por lo tanto, el punto de partida para la formulación de la geoestrategia estadounidense para la gestión a largo plazo de los intereses geopolíticos estadounidenses en Eurasia debe centrarse en los jugadores clave y en una adecuada evaluación del terreno7.

LA GEOPOLÍTICA PARA CONTROLAR EL MUNDO SEGÚN BRZEZINSKI

Figura No. 1. El gran tablero mundial 8 Hoy cada potencia, además de Estados Unidos cuenta con un modelo geopolítico, o una geoestrategia para la pugna por la hegemonía mundial. Para Alemania, se trata de buscar la hegemonía en la Unión Europea, y desde allí pugnar por una mayor presencia mundial. Para China se trata de competir en el terreno económico, inundando todas las economías con sus mercancías de bajo costo. Para Rusia, sigue siendo la propuesta de una Eurasia unida, con centro en Rusia.

5.

DE LA BIPOLARIDAD A LA MULTIPOLARIDAD

Uno de los elementos claves del análisis geopolítico global es el de polaridad que caracteriza las estructuras del sistema internacional. A partir de este concepto se establece el número 7

BRZEZINSKI, Zbiegniew. El gran tablero mundial: la supremacía estadounidense y sus imperativos geoestratégicos. Barcelona: Paidós. 1998. 8 Ibíd.

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GEOPOLITICA de polos dominantes en una estructura de poder determinada, estos polos dominantes son los Estados cuyas capacidades y recursos son muy superiores a los del resto, lo que afecta decisivamente la configuración de poder. Los actores internacionales, en este caso los Estados, despliegan sus modelos geopolíticos en relación a los polos dominantes. 9 Los analistas geopolíticos establecen tres configuraciones estructurales básicas del sistema internacional de poder: la unipolaridad, la bipolaridad y la multipolaridad. La unipolaridad implica la categoría de superpotencia hegemónica que ejerce gran influencia en el sistema mundial; la bipolaridad la idea de superpotencias que contienden y buscan alinear a los demás estados del mundo, mientras que la multipolaridad la existencia de diferentes potencias y estructuras de poder en el escenario mundial. Después de la II Guerra Mundial (1939 - 1945) la geopolítica mundial se caracterizó como bipolar, en el sentido de que dos grandes potencias: los Estados Unidos y la Unión Soviética, dominaron la escena internacional, mientras el conjunto de países tomaron partido en relación a estos dos contrincantes, o como aliados de uno u otro, o en un intento de neutralidad o no alineamiento. Se trata de un lapso de tiempo entre 1945 y 1990 en el que contendieron dos proyectos de sociedad, economía, política y cultura distintos, el capitalismo y el socialismo. Pero la bipolaridad culminó con el colapso de la Unión Soviética y la disolución del antiguo bloque del ―socialismo realmente existente‖ . Autores como Miguel García Reyes y Gerardo Ronquillo, sostienen a propósito del colapso de la URSS que: … el debilitamiento de la economía soviética a partir de los años sesenta, y que se acentuó en

los setenta y ochenta, puso en graves aprietos al modelo petrolero bipolar. Fue entonces cuando los países capitalistas industrializados, encabezados por Estados Unidos, trabajaron por debilitar a la URSS y también a su aliado, la OPEP. La Revolución de Terciopelo en Europa Central y del este, en el otoño de 1989, marcó el fin de la colaboración de la URSS con los países de esa región, y en general con sus aliados en los cuatro continentes. 10

El colapso de la URSS puso fin a la bipolaridad y dio paso a unipolaridad de Estados Unidos, que intentó consolidarse como superpotencia hegemónica única, imponiendo una política de unilateralidad en las decisiones políticas, militares, económicas y ambientales, sobre la base de la expansión global del capitalismo en su forma neoliberal, en lo que se denominó un Nuevo Orden Mundial. La reestructuración del orden Internacional fue el proyecto de la derecha norteamericana, que llegó a su punto más alto con los gobiernos de G.W. Bush, es en ese contexto que se diseña el ―Proyecto para un Nuevo Siglo Americano‖, elaborado por algunos de los grandes

exponentes de la ideología neoconservadora, como P Wolfowitz, R Perle y R Cheney. En dicho documento se establecen las directrices de la política exterior, a la vez que se reconoce la utilidad de llevar a cabo una política agresiva hasta conseguir configurar un

9

SODUPE Kepa. La Estructura de Poder del Sistema Internacional. Del fin de la Segunda Guerra Mundial a la Posguerra Fría. Caracas: Editorial Fundamentos. 2000. p. 56. 10 GARCÍA REYES, Miguel y RONQUILLO JARILLO Gerardo. Estados Unidos, Petróleo y Geopolítica. Las estrategias petroleras como un instrumento de reconfiguración política. México: Plaza y Valdés. 2007.

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GEOPOLITICA nuevo Orden Geopolítico norteamericanos.11

de

carácter

unipolar,

subordinado

a

los

intereses

No obstante, Estados Unidos enfrenta una tendencia al declive económico y a la competencia política de nuevas potencias que también tienen intereses globales. Por esto el proyecto de mundo unipolar se desmorona a mediados de la década de 1990 cuando la naciente Unión Europea, comandada por Alemania y Francia decide una expansión imperialista global, y China define ser potencia económica y luego política. Para el historiador Paul Kennedy12, el cambio de la unipolaridad a la multipolaridad se debe a cuatro ―fuerzas transformadoras‖. La primera es la erosión constante del dólar que pasó de

representar el 85 por ciento de las divisas internacionales para situarse en el entorno del 60 por ciento, el dólar debe ahora competir con el euro y el yuan. La segunda es la parálisis del proyecto europeo. La tercera es el ascenso de Asia que supone el fin de ―500 años de historia‖ hegemonizada por Occidente. La cuarta es la decrepitud de las Naciones Unidas.

Otro analista de la Multipolaridad, el mexicano Alfredo Jalife-Rahme 13, define que se vive un tránsito de la unipolaridad a un mundo hexapolar, en el que Estados Unidos, la Unión Europea, Rusia, China, India y Brasil, enfrentan una compleja situación mundial que podría durar todavía ―una generación‖ en definir sus tendencias. Por ahora la hexapolaridad

implica: una hiperpotencia militar y cinco potencias económicas.

Quienes coinciden en que una tendencia geopolítica es el declive del poderío norteamericano, afirman su tesis en las implicaciones de la derrota militar de los Estados Unidos en la Guerra de Irak, que tuvo profundos costos de orden político, pérdida de credibilidad internacional, y económico, lo que a su vez posibilitó la emergencia de otros polos de poder mundial.

6.

LAS ECONOMÍAS EMERGENTES

La expansión global del capitalismo y de las lógicas neoliberales ha permitido que emerja un poder financiero mundial que se manifiesta en gigantescos megamonopolios o transnacionales, que compiten por el control de materias primas, mercados de servicios y recursos naturales. La dinámica de estos megamonopolios ha posibilitado que la inversión extranjera en algunos países anteriormente subordinados, sean transformados en plataformas capitalistas, a los que de manera imprecisa se les ha empezado a denominar economías emergentes. Existe una estrecha relación entre economías emergentes e inversión los grupos mega monopólicos. Para los teóricos de la globalización Extranjera Directa que efectúan los megamonopolios es uno de los configuración del actual proceso de reorganización económica y

de capital por parte de neoliberal la Inversión elementos clave en la de integración de un

11

URDIALES VIEDMA, M. E. Transición hacia un nuevo orden geopolítico mundial en el umbral del siglo XXI. Diez años de cambios en el Mundo, en la Geografía y en las Ciencias Sociales, 1999-2008. Actas del X Coloquio Internacional de Geocrítica, Universidad de Barcelona, 26-30 de mayo de 2008. Disponible en Internet. http://www.ub.es/geocrit/-xcol/262.htm. Con acceso el (12, 04, 2012). 12 KENNEDY Paul. ¿Hemos entrado en una nueva era? En: El País, 3 de noviembre de 2011. 13 ALFREDO RAHME, Jalife. El fin de una era. Turbulencias en la globalización. Buenos Aires: Libros del Zorzal. 2007.

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GEOPOLITICA mercado global. Para Antonio Verger las razones por las cuales los megamonopolios están en busca de los mercados globales son varias 14: – La presencia en nuevos mercados permite seguir creciendo cuando el mercado nacional ya

se ha saturado o vive un período de recesión.

– La dificultad de competir en mercados que se abastecen únicamente a través de las

exportaciones.

– La disposición de materias primas cerca del lugar donde se produce. – Los bajos costes salariales, la menor conflictividad laboral y la débil regulación laboral o

medioambiental existentes en muchos países receptores de capital, normalmente neocolonias. - Las ayudas, trato fiscal y otras facilidades ofrecidas por los gobiernos «anfitriones» a los inversores.

Estas razones son las que han posibilitado la mayor centralización económica en un puñado de megamonopolios que tienden a controlar cada uno de los sectores de la economía mundial. SECTOR Energético

Automotriz

Financiero

Alimentación

Telecomunicaciones Electrónica 14

PRINCIPALES EMPRESAS Exxon Mobil – Estados Unidos BP Inglaterra Royal Dutch/Shell Group - Holanda Repsol-YPF –España General Motors – Estados Unidos Ford Motor – Estados Unidos Daimler Chrysler – Alemana Toyota Motor – Japón Citigroup – Estados Unidos Bank Of America – Estados Unidos HSBC - Inglaterra ING Group – Holanda Banco Mitsubushi - Japón Philip Morris – Estados Unidos Nestlé - Suiza Unilever – Estados Unidos Coca Cola – Estados Unidos NipponTelegraph&Telephon – Japón Motorola – Estados Unidos Telefónica – España Telmex - México IBM – Estados Unidos

VERGER Antoni. El sutil poder de las transnacionales. Barcelona: Icaria Editorial. 2003. p. 21

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GEOPOLITICA SECTOR

Venta al Detalle - Comercio

PRINCIPALES EMPRESAS Siemens – Estados Unidos Hewlett-Packard – Estados Unidos LegrandGroup - Francia WalMart – Estados Unidos Carrefour – Francia Casino - Francia

Es al servicio de estos poderosos megamonopolios que los analistas financieros, los investigadores de las corporaciones y algunos académicos, establecen criterios para señalar las economías más seguras para la inversión, para esto proponen tipologías y agrupamientos de países. Los principales estudios son realizados por el periódico inglés TheEconomist, el periódico estadounidense TheFinancial Times y el también inglés Holding HSBC. La categoría de emergente señala un tipo de economía en transición entre países en desarrollo y desarrollados.Varias de estas combinaciones han sido: los BRIC (Brasil, Rusia, India y China), el BRICM (con México), el IBSA (India, Brasil y Sudáfrica) y el CIVETS (Colombia, Indonesia, Vietnam, Egipto, Turquía y Sudáfrica).

7.

LAS GUERRAS POR LOS RECURSOS

En las últimas décadas el mundo vive una nueva guerra, ―la guerra mundial por los recursos‖. Esta guerra se debe a la expansión del modo de producción y consumo

capitalista, que requiere de manera creciente todo tipo de materias primas: recursos minerales, energéticos, forestales, alimentarios. Esta guerra tiene como característica que se libra entre los grandes megamonopolios y las potencias imperialistas que los respaldan, pero los territorios en donde se combate queda fuera de sus respectivos países, están en la periferia, en el sur. Para el ecologista Barry Commoner, el planeta Tierra se ha dividido en dos: El hemisferio norte contiene la mayor parte de la moderna tecnosfera, sus fábricas, plantas de energía eléctrica, vehículos automóviles y plantas petroquímicas y la riqueza que la misma genera. El hemisferio sur contiene la mayor parte de la gente, casi toda desesperadamente pobre. El resultado de esta división es una dolorosa ironía global: los países pobres del sur, a pesar de estar privados de una parte equitativa de la riqueza mundial, sufren los riesgos ambientales generados por la creación de esta riqueza en el norte.15 No obstante la categoría ―guerra mundial por los recursos‖ fue propuesta por el analista

estadounidense Michael T. Klare, experto en asuntos estratégicos ligados al petróleo. Para este autor, la razón fundamental de los conflictos bélicos está asociada al control del petróleo. Es una guerra en la que no se confronta a un enemigo en particular, sino que busca apropiarse de los recursos estratégicos y necesarios para el desarrollo y expansión del capitalismo.En esta nueva guerra se realizan alianzas económicas, políticas y militares para controlar los territorios y así privatizar o usurpar recursos estratégicos. Todas las grandes potencias afirman que sus respectivas naciones serán seguras y prósperas, solo si tienen 15

COMMONER Barry. En paz con el planeta. Barcelona: Editorial Crítica. 1992. p. 137.

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GEOPOLITICA acceso ilimitado a las fuentes de recursos estratégicos 16.Para ejemplificar esta tendencia, demos una mirada a la conflictividad en torno a dos recursos vitales: el petróleo y el agua.

GUERRAS POR EL PETRÓLEO Aunque hay debates sobre la precisión de las cifras, se estima que hacia mediados del siglo XXI el mundo vivirá un agotamiento de la denominada ―civilización petrolera‖, debido a la

falta de fuentes y reservas del petróleo. Estados Unidos, China, Rusia, la Unión Europea tienen intereses estratégicos alrededor del petróleo, de su disponibilidad y circulación. Estados Unidos busca afirmar su presencia militar en las regiones petrolíferas más importantes del mundo, sobre todo en el Golfo pérsico, y no duda en crear guerras y conflictos con tal de asegurar su hegemonía. China depende cada vez más del aprovisionamiento exterior y Rusia domina la región del Mar Caspio, rica en Gas y Petróleo. A medida que las demandas mundiales de energía aumenten y algunas fuentes se agoten, cualquier área que tenga buenas provisiones de petróleo, tiene posibilidades de convertirse en un punto problemático. Particularmente, podemos esperar un aumento de la competencia por el control sobre el petróleo de Colombia y Venezuela en América Latina; Angola, Nigeria y Sudán, en África; y los países de la cuenca del Mar Caspio. Otros puntos urticantes incluirán los principales sistemas hídricos en áreas de escasa provisión de agua, como las cuencas de los ríos: Nilo, Jordán y el sistema Tigris-Eufrates. Michel Klare .

GUERRAS POR EL AGUA El conflicto por el agua puede ser el más importante conflicto geopolítico del siglo XXI. Hacia 2025 la demanda de agua potable será el doble de lo que se suministra.

figura No. 2. El agua en el planeta17 16

KLARE T. Michael. Guerras por los recursos. Madrid: Ediciones Urano. 2003. p. 25.

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GEOPOLITICA Esta guerra se da hoy entre quienes quieren que el agua sea una mercancía y quienes la defienden como un bien común no privatizable relacionado con el derecho a la vida. Para muchas regiones y poblaciones del planeta el problema no es la falta de agua potable sino, la manera en que se gestiona la distribución del recurso. Mientras para otras regiones como el norte de África, el problema es la falta de fuentes de agua potable. Los grandes megamonopolios buscan controlar el agua, hoy ya han privatizado el 50% del agua potable del planeta. En efecto, existen hoy cerca de 50 conflictos en el mundo por causa de la falta de agua, debido a que el 40% de la población mundial vive junto a 250 cuencas fluviales. La cuenca del Tigris y del Éufrates es el centro del conflicto entre Turquía, Siria e Irak; la cuenca del río Jordán, entre Siria, Palestina, Israel, Jordania y Líbano; la cuenca del Ganges y del Indo entre Bangladesh, India y Paquistán, y lo mismo sucede con las cuencas del Nilo y del Zambeze. El agua dulce, por ser un bien cada vez más escaso -solamente el 0,7% es accesible al consumo humano- cada vez se cotiza más y se transforma en objeto de la codicia mundial. Hoy existe una carrera frenética entre grandes multinacionales para privatizar el agua, transformarla en recurso hídrico y en mercancía con la que se puede ganar mucho dinero. Se ha cuidado de deshacer la comprensión humanística y ética de que el acceso al agua es un derecho humano fundamental. Se ha conseguido reducirla a una necesidad como cualquier otra, cuya satisfacción debe ser encontrada en el mercado. Fue lo que efectivamente declaró el Segundo Foro Mundial del Agua en el año 2000: el agua ya no es un derecho inalienable sino una simple necesidad humana. Leonardo Boff 

8.

PROYECTOS DE DOMINACIÓN SOBRE AMÉRICA LATINA

Sobre América Latina se disputan modelos geopolíticos de las potencias imperialistas. Las estrategias empleadas son de orden económico, militar y de megaproyectos de infraestructura. El territorio es redefinido de acuerdo a las necesidades de las potencias dominantes, principalmente de Estados Unidos, que reclaman como asuntos geopolíticos y geoestratégicos el aseguramiento de fuentes de energía vitales para sus economías: petróleo, gas, agro_combustibles); acceso a recursos hídricos y control del emergente mercado de la biodiversidad. Estos intereses económicos están asegurados con planes militares relacionados con el aseguramiento de zonas privilegiadas por sus recursos, con una acción de control directo sobre poblaciones y puntos geográficos determinantes. Así es como el control de algunas rutas porosas de negocios no regulados y altamente rentables, junto con el interés de penetrar la cuenca amazónica, supervisar la conexión entre el norte y el sur del continente, en esa pequeña cintura donde América se quiebra 18, por un lado, y por otro la impronta de combatir insurgencias de larga historia, lleva al establecimiento del Plan Colombia, el Plan México o Mérida y el control militar de la triple Frontera al sur del continente. 17

El agua se está acabando. Disponible en Internet. http://www.taringa.net/posts/ecologia/6249275/El-agua-se-estaacabando_cuidala_.html. Con acceso (05, 21, 2012) 18 CECEÑA Ana Esther. Et. Al. Territorialidad de la dominación. Integración de la Infraestructura Regional Sudamericana (IIRSA). Buenos Aires: Observatorio Latinoamericano de Geopolítica. 2007.

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GEOPOLITICA Los megaproyectos de infraestructura buscan trazar nuevas rutas, adecuadas a la geografía económica del siglo XXI. Rutas que lleven los recursos de América Latina hacia los grandes centros de producción y consumo del mundo, se trata del diseño e implementación de corredores multimodales y biológicos como: el Plan Puebla Panamá (PPP) y el Proyecto Paseo Pantera/Corredor Biológico Mesoamericano (CBM) y, en Sudamérica a través de la Iniciativa para la Integración de la Regional Suramericana (IIRSA) y de la propuesta de Corredores Biológicos de Conservación como el Corredor Chocó Manabí (CCHM) entre otras. Se trata de lo que Enrique Leff denomina como la geopolítica de la biodiversidad: La geopolítica de la biodiversidad y del desarrollo no solo prolonga e intensifica los anteriores procesos de apropiación destructiva de los recursos naturales, sino que cambia las formas de intervención y apropiación de la naturaleza y lleva a su límite la lógica de la racionalidad económica. Esta nueva geopolítica de la sustentabilidad se configura en el contexto de una globalización económica que, al tiempo que lleva a la desnaturalización de la naturaleza, promueve con el discurso del desarrollo sostenible una estrategia de apropiación que busca ―naturalizar‖ la mercantilizaci ón de la naturaleza.19 Uno de estos grandes megaproyectos es la Iniciativa de Integración de la Infraestructura Regional Sudamericana (IIRSA).

INICIATIVA DE INTEGRACIÓN DE LA INFRAESTRUCTURA REGIONAL SUDAMERICANA (IIRSA).

Figura No. 3. El IIRSA explicado por los pueblos 20

19

LEFF Enrique. Ecología y capital. Racionalidad ambiental, Democracia Participativa y Desarrollo Sustentable. México: Siglo XXI Editores. 2005. p. 405. 20 El Cuento del IIRSA, Cartilla del Programa Justicia Económica  –  Resistiendo al Neoliberalismo. 2008. Disponible en Internet. http://impactosiirsa.com/pdf/el-cuento-del-iirsa-pdf.pdf . Con acceso (21, 05, 2012)

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GEOPOLITICA El IIRSA es un megaproyecto de construcción de infraestructura en un área en doce países, que comprende la construcción, mejoramiento y concesión o privatización de autopistas, ferrovías, oleoductos, gasoductos, mineroductos, tendidos eléctricos, hidrovías, puertos fluviales y marítimos, zonas francas (para maquilas), aeropuertos, tendidos de fibra óptica, represas, centrales hidroeléctricas y otros21. Se realiza para la extracción intensiva de recursos naturales, explotación de mano de obra, libre circulación de mercaderías, control estratégico regional, y está subordinada a la necesidad de potencias, principalmente Estados Unidos y megamonopolios para acceder a recursos estratégicos y afianzar su proceso de control hegemónico de la región. El IIRSA define diez ejes: 

Eje Andino (Venezuela-Colombia-Ecuador-Perú-Bolivia)



Eje del Amazonas (Colombia-Ecuador-Perú-Brasil)



Eje Interoceánico Central (Perú-Chile-Bolivia-Paraguay-Brasil)



Eje Interoceánico Capricornio (Antofagasta/Chile-Jujuy/Argentina-Asunción/ParaguayPorto Alegre/Brasil)



Eje del Escudo Guayanés (Venezuela-BrasilSurinam-Guyana)



Eje Mercosur-Chile (Brasil-Uruguay-Argentina-Chile)



Eje del Sur (Talcahuano-Concepción/ChileNeuquén-Bahía Blanca/Argentina)



Eje Amazónico del Sur ( Perú-Brasil-Bolivia)



Ejes Marítimos del Atlántico y Pacífico (todoslos países)

Además están en estudio la Hidrovía Paraná-Paraguay y un megaproyecto para unir las cuencas del Orinoco, el Amazonas y La Plata, a través de la interconexión de 17 ríos, lo que permitiría el transporte fluvial entre el Caribe y el Rio de la Plata. l Proyecto IIRSA plantea que el continente sudamericano está dividido en 5 islas separadas por barreras que se deben demoler con grande megaproyectos de infraestructura. Estas ―islas‖  son: la Plataforma Caribe, la Cornisa Andina, la Plataforma Atlántica, el Enclave Amazónico y el Enclave Amazónico Sur. Ver Mapa

21

BUITRÓN Ricardo. Reconquista del espacio latinoamericano. Corredores biológicos y corredores multimodales en el Ecuador. Informe Investigación Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales – CLACSO. 2009.

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GEOPOLITICA

Figura No. 4. Las ilas del IIRSA 22 Las comunidades indígenas, afrodescendientes, raizales y populares que se oponen a estos megaproyectos sostienen que se trata de propuestas que en primer lugar, no se han consultado con los habitantes de los territorios a intervenir y en segundo lugar, que en esos territorios se encuentran santuarios de biodiversidad y cultura que sería imposible recuperar si llegan a ser intervenidos en la escala que se propone desde IIRSA. Las comunidades están de acuerdo conque se invierta en la infraestructura y se construyan carreteras, vías férreas, vías fluviales, puertos y aeropuertos, o se invierta en el sector eléctrico y en las telecomunicaciones, con lo que no están de acuerdo es que el objetivo último sea la ganancia de las grandes transnacionales y el desconocimiento de los derechos

22

IIRSA. Documentos de Difusión. Disponible en Internet. http://www.iirsa.org/BancoConocimiento/D/documentos_de_difusion/documentos_de_difusion.asp?CodIdioma=ES P. Con acceso (05, 20, 2012)

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GEOPOLITICA de las poblaciones indígenas, campesinas y afrodescendientes, así como los derechos de la madre tierra, de las selvas, ríos, y de la biodiversidad. Esto implica una nueva concepción de geopolítica en la que el desarrollo sea entendido no solo como avance técnico, sino como garantía de los derechos y el bienestar de los seres humanos. En las disputas por otros proyectos de sociedad las comunidades y los pueblos originarios, afrodescendientes y populares enuncian nuevas maneras de vivir y considerar el espacio y el territorio, ya que este último, el territorio se transforma en una reivindicación política, cultural y social, puesto que no se trata de la solo lucha por la posesión de la tierra, sino que además se discute la propiedad de los recursos hidráulicos o minerales y la pervivencia de las tradiciones ancestrales y los tejidos sociales que han construido los habitantes.

CONCLUSIONES La geopolítica surgió como un saber sobre el territorio en el que participaron geógrafos, con la intención de proponer alternativas para un manejo racional del territorio; sin embargo, los políticos de países imperialistas convirtieron este saber en una herramienta de dominación para expandir las fronteras nacionales y someter a los pueblos colonizados. En la actualidad la geopolítica además de un saber – poder sobre el territorio, empleado por los Estados es fundamental en la geoestrategia de los megamonopolios capitalistas que buscan en los territorios de todo el mundo mercados de mano de obra y de recursos naturales para las necesidades de la acumulación internacional de capital. Sobre América Latina, tanto las potencias imperialistas como los megamonopolios han diseñado un conjunto de megaproyectos orientados a la explotación de recursos minerales, energéticos, acuíferos y de biodiversidad que están poniendo en riesgo los ecosistemas y territorios de los pueblos de la región.

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GEOPOLITICA REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS BUITRÓN Ricardo. Reconquista del espacio latinoamericano. Corredores biológicos y corredores multimodales en el Ecuador. Informe Investigación Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales – CLACSO. 2009. BRZEZINSKI, Zbiegniew. El gran tablero mundial: la supremacía estadounidense y sus imperativos geoestratégicos. Barcelona: Paidós. 1998 CAIRO CAROU, Heriberto. Elementos para una geopolítica crítica: Tradición y cambio en una disciplina Maldita. En: Revista ERIA, 1993. CECEÑA Ana Esther. Et. Al. Territorialidad de la dominación. Integración de la Infraestructura Regional Sudamericana (IIRSA). Buenos Aires: Observatorio Latinoamericano de Geopolítica. 2007. COMMONER Barry. En paz con el planeta. Barcelona: Editorial Crítica. 1992. GARCÍA REYES, Miguel y RONQUILLO JARILLO Gerardo. Estados Unidos, Petróleo y Geopolítica. Las estrategias petroleras como un instrumento de reconfiguración política. México: Plaza y Valdés. 2007. KENNEDY Paul. ¿Hemos entrado en una nueva era? En: El País, 3 de noviembre de 2011. KLARE T. Michael. Guerras por los recursos. Madrid: Ediciones Urano. 2003 LEFF Enrique. Ecología y capital. Racionalidad ambiental, Democracia Participativa y Desarrollo Sustentable. México: Siglo XXI Editores. SCHLOGUEL, Karl. En el espacio leemos el tiempo. Sobre Historia de la civilización y geopolítica. Madrid: Ediciones Siruela. 2007 SEGRELLES SERRANO, José Antonio (Dir). Geografía Humana. Alicante: Editorial Club Universitario. 2008 SODUPE Kepa. La Estructura de Poder del Sistema Internacional. Del fin de la Segunda Guerra Mundial a la Posguerra Fría. Caracas: Editorial Fundamentos. 2000. TAYLOR, Peter J. y FLINT, Colin. Geografía política. Economía-mundo, Estado-Nación y Localidad. Madrid: Trama Editorial. 2002 VERGER Antoni. El sutil poder de las transnacionales. Barcelona: Icaria Editorial. 2003. WALLERSTEIN, Immanuel. Conocer el mundo, saber el mundo. El fin de lo aprendido. Una ciencia social para el siglo XXI. México: Siglo XXI Editores.

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GEOPOLITICA BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA BATAILLE, Georges 2001, La Oscuridad no Miente. México: Taurus. CASTRO, René., Los Servicios Ambientales de los Bosques: El caso del Cambio Climático. México: PNUD. 1999 GONÇALVES, Carlos. Geo-grafías. Movimientos Sociales, Nuevas Territorialidades y sustentabilidad, México: Siglo XXI. 2001 GOWAN, Peter. La apuesta de la globalización: la geoeconomía y la geopolítica euroestadounidense. Madrid: Akal. 2000. LEFF, Enrique. La Complejidad Ambiental. México: Siglo XXI/UNAM/ PNUMA. 2000 MARTÍNEZ ALIER, Joan y JORDI Roca, Economía Ecológica y Política Ambiental. México: FCE/PNUMA. 2000

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GEOPOLITICA

UNIDAD II GEOPOLITICA CRÍTICA Y TERRITORIALIDADES SUBALTERNAS OBJETIVOS ESPECÍFICOS A partir del trabajo en esta Unidad, el estudiante: 







Reconocerá la constitución de una perspectiva crítica en el pensamiento geopolítico. Identificará los principales exponentes y elementos que definen la Geopolítica crítica. Discutirá colectivamente la importancia de la geopolítica crítica para los proyectos comunitarios y la defensa de los territorios. Establecerá las propuestas comunitarias de construcción colectiva del territorio.

INTRODUCCIÓN El saber geopolítico ha conformado un campo de conocimiento y poder sobre los territorios, esto implica que diferentes paradigmas y perspectivas contienden por hacer visibles sus políticas y prácticas territoriales. Una de esas perspectivas contemporáneas de la geopolítica es la denominada Geopolítica Crítica, desde donde se vienen construyendo miradas sobre el espacio social, estableciendo que se trata de relaciones de poder y resistencia, que posibilitan acciones colectivas emancipadoras. Al mismo tiempo, y como producto de la geopolítica crítica, comunidades indígenas, afrodescendientes, campesinas y populares urbanas diseñan diversas estrategias para resistir y construir sus proyectos de vida colectiva en los territorios, muchos de ellos amenazados por los grandes megaproyectos de la geopolítica de la dominación, denominándolos planes de vida, proyectos de etnodesarrollo, zonas de reserva campesina, territorios comunitarios.

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GEOPOLITICA

MAPA CONCEPTUAL

GEOPOLÍTICA CRÍTICA es

como

Una relectura del poder en el territorio Geopolítica afro

Geopolítica indígena

 para

Resistir 

emancipar 

Geopolítica feminista

ACTIVIDAD INTRODUCTORIA Lea atentamente el siguiente relato. Había una vez un poderoso rey que tenía tres hijos. Dudando sobre quién debía sucederlo en el trono, envió a cada uno de ellos a gobernar un territorio durante cinco años, al término de los cuales deberían volver junto a su padre para mostrarle sus logros. Así marcharon los tres, cada uno a su lugar, alegres por poder ejercer como reyes. Pero al llegar descubrieron decepcionados que tan sólo se trataba de pequeñas villas con un puñado de aldeanos, en las que ni siquiera había un castillo. - Seguro que a mis hermanos se les han dado reinos mayores, pero demostraré a mi padre que puedo ser un gran rey - se dijo el mayor. Y juntando a los pocos habitantes de su villa, les enseñó las artes de la guerra para formar un pequeño ejército con el que conquistar las villas vecinas. Así, su pequeño reino creció en fuerza y poder, y al cabo de los cinco años había multiplicado cien veces su extensión. Orgulloso, el joven príncipe reunió a aquellos primeros aldeanos, y viajó junto a su padre. - Seguro que a mis hermanos se les han dado reinos mayores; sin duda mi padre quiere probar si puedo ser un gran rey - pensó el mediano. Y desde aquel momento inició con sus aldeanos la construcción del mayor de los palacios. Y tras cinco años de duro trabajo, un magnífico palacio presidía la pequeña aldea. Satisfecho, el joven príncipe viajó junto a su padre en compañía de sus fieles aldeanos. - Seguro que a mis hermanos se les han dado reinos mayores, así que la gente de esta aldea debe de ser importante para mi padre - pensó el pequeño. Y resolvió cuidar de ellos y preocuparse por que nada les faltara. Durante sus cinco años de reinado, la aldea no cambió 32

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GEOPOLITICA mucho; era un lugar humilde y alegre, con pequeñas mejoras aquí y allá, aunque sus aldeanos parecían muy satisfechos por la labor del príncipe, y lo acompañaron gustosos  junto al rey. Los tres hermanos fueron recibidos con alegría por el pueblo, con todo preparado para la gran fiesta de coronación. Pero cuando llegaron ante su padre y cada uno quiso contar las hazañas que debían hacerle merecedor del trono, el rey no los dejó hablar. En su lugar, pidió a los aldeanos que contaran cómo habían sido sus vidas. Así, los súbditos del hijo mayor mostraron las cicatrices ganadas en sus batallas, y narraron todo el esfuerzo y sufrimiento que les había supuesto extender su reino. El hermano mayor sería un rey temible, fuerte y poderoso, y se sentían orgullosos de él. Los súbditos del mediano contaron cómo, bajo el liderazgo del príncipe, habían trabajado por la mañana en el campo y por la tarde en la obra para construir tan magnífico palacio. Sin duda sería un gran rey capaz de los mayores logros, y se sentían orgullosos de él. Finalmente, los súbditos del pequeño, medio avergonzados, contaron lo felices que habían sido juntoa aquel rey humilde y práctico, que había mejorado sus vidas en tantas pequeñas cosas. Como probablemente no era el gran rey que todos esperaban, y ellos le tenían gran afecto, pidieron al rey que al menos siguiera gobernando su villa. Acabadas las narraciones, todos se preguntaban lo mismo que el rey ¿Cuál de los príncipes estaría mejor preparado para ejercer tanto poder? Indeciso, y antes de tomar una decisión, el rey llamó uno por uno a todos sus súbditos y les hizo una sola pregunta: - Si hubieras tenido que vivir estos cinco años en una de esas tres villas, ¿cuál hubieras elegido? Todos, absolutamente todos, prefirieron la vida tranquila y feliz de la tercera villa, por muy impresionados que estuvieran por las hazañas de los dos hermanos mayores. Y así, el más pequeño de los príncipes fue coronado aquel día como el más grande de los reyes, pues la grandeza de los gobernantes se mide por el afecto de sus pueblos, y no por el tamaño de sus castillos y riquezas. Pedro Pablo Sacristán Desarrolle las siguientes preguntas: ¿El relato manifiesta tres concepciones de poder sobre el territorio, cómo se puede definir cada una? Si Ud. Hubiera sido uno de los príncipes, y le hubieran dado un pequeño territorio para gobernar, ¿Qué hubiera hecho en él?

1.

LA GEOPOLÍTICA CRÍTICA Y LA TEORÍA CRÍTICA

En las décadas de 1960 y 1970 en diferentes campos de las Ciencias Sociales se da una renovación de los enfoques epistemológicos y metodológicos a partir de lo que 33

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GEOPOLITICA genéricamente se conoce como el pensamiento crítico, que tiene sus orígenes en los pensadores alemanes quienes en la primera mitad del siglo XX conformaron la Escuela de Frankfurt. Las diversas tradiciones críticas que confluyen en la Escuela de Frankfurt parten de un profundo desencanto y cuestionamiento de los presupuestos de la razón ilustrada y del peso del positivismo en las Ciencias Sociales, los cuales en nombre del progreso y la ciencia negaron otros saberes y otras prácticas sociales, al considerarlas como irracionales, incivilizadas y atrasadas. Ante esto los alemanes Max Horkheimer, TheodoroAdorno y Herbert Marcuse definieron a la ―Teoría crítica‖ como una postura opuesta a la ―Teoría tradicional‖  encubridora de la dominación social, se trataba de una nueva mirada que apuntara a la desmitificación de la realidad en una perspectiva de emancipación y liberación social. El pensamiento crítico en el campo de los estudios de las relaciones de poder en el espacio y el territorio es introducido por pensadores geopolíticos y geógrafos críticos como David Harvey, Peter Taylor, John Agnew, Gearóid Ó Tuathail, SimonDalby y la geopolítica feminista Cynthia Enloe, quienes aportaron a pensar la geopolítica como un asunto de la gente y no de los intereses estratégicos de los estados y los militares. Estos autores piensan geográficamente el mundo en un espacio-tiempo posterior a la guerra fría, en la que las doctrinas del dominio imperialista norteamericano empiezan a ser cuestionadastanto por otros poderes mundiales (multipolaridad), como por pueblos, culturas y movimientos sociales de diferentes partes del mundo. Esta perspectiva dio paso al proyecto de Geopolítica crítica que tiene como característica la deconstrucción de los discursos geopolíticos del pasado y del presente, tal y como se han idoconstruyendo en diferentes ámbitos: el académico y el de los institutos de investigación al servicio de la dominación territorial imperialista, el de la burocracia encargada de la política exterior, responsables de las definiciones estatales y supranacionales sobre los territorios y el de los medios de comunicación y las industrias culturales que construyen imaginarios estereotipados sobre los territorios no occidentales, mostrándolos como exóticos, salvajes, pero siempre carentes de la ―buena voluntad‖ y ayuda ―desinteresada‖ de

los hombres del mundo civilizado.

Más que enfocarse a resolver problemas de la geoestrategia, la geopolítica crítica discute los supuestos discursivos del poder territorial hegemónico y aporta elementos para reconocer la validez del pensamiento geopolítico de los sectores dominados, incorporando la perspectiva feminista y de género, los saberes culturales y populares a la resolución de problemas sobre y desde el territorio.23 Los principales aportes de esta generación de pensadores y pensadoras que instituyen la geopolítica crítica son:

TEÓRICOS DE LA GEOPOLÍTICA CRÍTICA David Harvey Inglaterra - (1935)

Fundador de la Geografía radical desde una perspectiva marxista, Harvey establece el análisis del binomio relaciones sociales versus procesos espaciales, en el espacio mundo creado por el capitalismo. Su

23

HIRNEAUX Daniel y LINDON Alicia. Tratado de Geografía Humana. Barcelona: Antrhropos Editorial. 2006. p. 191

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GEOPOLITICA perspectiva metodológica es denominada materialismo históricogeográfico. Una de sus categorías más importantes es el análisis de las nuevas formas de acumulación capitalista, que denomina ―acumulación por desposesión‖ para referirse a las dinámicas espaciales que impulsa el

capital a partir del saqueo de los territorios, las guerras, el desplazamiento de millones de seres humanos.

Cynthia Enloe Estados Unidos(1938)

Peter J. Taylor Inglaterra(1944)

Para esta autora feminista, la ciencia geopolítica ha desconocido a las mujeres en la geopolítica y en las relaciones internacionales.Los lugares de las mujeres en la política internacional no son reconocidos en el campo delas decisiones, sino como trabajadoras y nómadas internacionales, como imágenes en publicidad internacional, y como «víctimas» que han de ser protegidas por las fuerzas de paz internacionales. Sin embargo, como Cynthia Enloe ha insistido por mucho tiempo, esto no significa que las mujeres no tengan ningún papel en la reconstrucción de los órdenes internacionales; simplemente sucede que su agencia está oculta de la tradicional mirada geopolítica patriarcal. Taylor aporta a la visión geopolítica la propuesta analítica del sistema mundo capitalista de Immanuel Wallerstein y la geografía del poder de Raffestein, desde estos planteamientos formula uno de los primeros análisis geopolíticos que no considera al Estado como el único actor en el ámbito de las relaciones internacionales. En este sentido la obra de Taylor constituye un pensamiento de transición entre la geopolítica clásica norteamericana y la formulación de un discurso crítico.

John Agnew Inglaterra(1949)

Su obra aborda una nueva mirada del lugar, no como espacio quieto e inmóvil, sino como un componente dinámico de los procesos políticos, sociales y económicos. Sobre el lugar surgen diferentes relaciones entre espacio e identidad política y cultural de los actores sociales, años más tarde esta relación será redefinida como territorialidad. En su libro "Place and Politics", Agnew contempla que para que un espacio se convierta en un 'lugar', se deben cumplir los siguientes tres requerimientos: • Una localización específica . • Un uso social de ese espacio: trabajar, divertirse o recrearse, etc... • La sensación o sentimiento de 'lugar', el vínculo personal y emocional que logran las personas con un lugar específico.

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GEOPOLITICA Gearóid Ó Tuathail Irlanda (1962)

Para este autor el discurso geopolítico supone un mapa en blanco del mundo, al que se asigna significado desde los grandes centros imperiales. De súbito Europa, Asia y África, que son una sola masa terrestre, son continentes separados, o Australia es continente, subcontinente o isla. La geopolítica es el ejercicio del geopoder, mediante el geopoderla geografía deja de ser un sustantivo para convertirse en verbo: geografiar, es lo que el autor denomina como el  ―ojo anti-geopolítico‖  El conocimiento geográfico es utilizado para atribuir rasgos de posición (lejano, cercano, medio), de forma (arco, cuerno, cono), u otros (oriental, occidental, norte, sur), a distintas zonas del mundo. El discurso geopolítico es invariablemente nacionalista, está orientado a promover los intereses de un estado determinado en sus ambiciones hegemónicas.

Simón Dalby Irlanda(1958)

Alumno de Agnew, Simón Dalby propone que no existe una geopolítica, sino varias geopolíticas, referidas a diferentes maneras de relacionar espacio y poder. ―La investigación de cómo un conjunto particular de

prácticas llega a ser dominante y excluye otro conjunto de prácticas. En donde el discurso convencional acepta circunstancias actuales como dadas, naturalizadas, una teoría crítica se plantea preguntas sobre cómo han llegado a ser tal cual son‖ .

A partir de los anteriores aportes es posible establecer una relación entre las características y distinciones de lo que podríamos denominar las geopolíticas de la dominación y las geopolíticas críticas o emancipatorias: GEOPOLÍTICAS DE LA DOMINACIÓN

GEOPOLÍTICAS CRÍTICAS AMANCIPATORIAS El territorio es el espacio necesario de los El territorio es representado y por tanto poderes estatales dominantes. campo de contienda entre visiones de mundo. Los estados, los megamonopolios Existen diferentes agentes y actores sociales capitalistas y los organismos internacionales geopolíticos. son las principalesorganizaciones políticas. Teoría del Poder Militar como base de las El poder también reside en las resistencias relaciones Internacionales. de los movimientos sociales. Defensa de los imperios coloniales. Crítica del colonialismo, el neocolonialismo y el imperialismo. Lucha por controlar y saquear los recursos Búsqueda de una relación armónica con el naturales. territorio y la naturaleza.

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GEOPOLITICA 2. LAS GEOPOLÍTICAS DEL PODER Y LA RESISTENCIA Como se ha mencionado anteriormente, uno de los aportes claves de las geopolíticas críticas es el reconocimiento de que el poder sobre los territorios no está únicamente concentrado en los Estados y los megamonopolios, sino que también es una capacidad disponible en los movimientos sociales que se movilizan para materializar sus aspiraciones o para resistir la opresión de otros. Esta es una mirada completamente nueva sobre las relaciones entre espacio, tiempo y política, ya que no parten del territorio como espacio institucionalizado, sino del reconocimiento de las prácticas territoriales nacidas de la resistencia alos poderes hegemónicos.24 Las geopolíticas críticas recuperan el sentido que tiene el espacio para los sujetos, y por ende la importancia de apropiarlo, construir identidad en el territorio y defender el territorio como una parte de la corporeidad territorializada y territorialidad corporeizada. Para recuperar la humanidad, el cuerpo y el territorio de los seres humanos enajenados, mercantilizados y convertidos en cosas 25. En el orden geopolítico contemporáneoexisten tanto espacios absolutamente controlados y los territorios planificados por los poderes hegemónicos, comolos territorios de pueblos originarios, y movimientos sociales que construyen lógicas propias, en relación-tensión con el sistema que busca subordinarlos y negarlos. Estas prácticas territoriales de resistencia están apareciendo en diversas partes del mundo, en diferente grado y visibilización, desafiando la imaginación geopolítica dominante, con la aspiración de reconquistar los territorios e implementar proyectos de vida y humanidad. Es en estos territorios de resistencia que surgen nuevas geopolíticas y en donde cobra plena vigencia la Geopolítica Crítica, territorios entendidos como construcciones históricas sociales en que los sujetos subalternos pugnan por dotar de sentido y de proyecto sus espacios, amenazados por las geopolíticas de la dominación. Como lo propone ArmandMattelart 26, la resistencia empieza a ser categorizada y sacada del reino de la inconsistencia teórica y del metabolismo darwiniano y conductista que supone que resistir es soportar y adaptarse, la resistencia en la construcción de una identidad y un proyecto colectivo, en la que es posible pensar y empezar a construir unas nuevas relaciones sociales históricas cargadas de humanidad y esperanza. A continuación se presentan tres dinámicas que surgen desde las geopolíticas críticas y de la resistencia y la emancipación: las resistencias étnicas en el pacífico colombiano; las resistencias en los territorios indígenas y las resistencias en los territorios construidos por las mujeres y el pensamiento feminista.

24

FERNANDEZ Caso María Victorio y GUREVICH Raquel. Geografía; nuevos temas, nuevas preguntas. Un temario para su enseñanza. Buenos Aires: Biblos. 2007. P. 156. 25 MARX Karl. Manuscritos: economía y filosofía. Primer manuscrito. Barcelona: Editorial Altaya.1993. p. 117 26 MATTELART Armand. Geopolítica de la cultura. Montevideo: Ediciones Trilce. 2002. p. 185.

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GEOPOLITICA 2.1. TERRITORIOS DE RESISTENCIA EN EL PACIFICO COLOMBIANO La Costa Pacífica colombiana comprende una extensa franja que en 1.300 kilómetros de longitud se extiende desde la frontera con Panamá al norte, hasta la frontera sur con Ecuador. Es una de las zonas de mayor diversidad del planeta y hoy los intereses geoestratégicos han redescubierto la riqueza de sus suelos y subsuelos, cargados de minerales estratégicos para el desarrollo capitalista contemporáneo, como el oro. Esta región ha estado articulada al sistema mundial capitalista desde el siglo XVII, como la principal región extractora de oro y platino. Posteriormente en el siglo XX, las grandes compañías norteamericanas extraen además los ricos recursos maderables 27.

Figura No. 5. El Pacífico colombiano

Esta condición ha generado que desde 1990 se de un nuevo proceso de reintegración de la región al sistema mundial capitalista a partir de la guerra, el desplazamiento y la desterritorialización por parte de actores armados e intereses geoeconómicos internacionales en contra de las comunidades afrodescendientes e indígenas que la han habitado milenariamente y quienes luego de la Constitución de 1991 lograron la titulación comunitaria de sus tierras.

¿Qué estrategias geopolíticas han desarrollado las comunidades para enfrentar el terror y la desterritorialización? Estas estrategias, como lo estudia Luis Carlos Castillo, ―se basan en el conocimiento

centenario que la gente negra tiene de sus ríos, en las formas de organización social y comunitaria y en el rechazo al conflicto por parte de comunidades pacíficas‖.

En lo que uno de los fundadores de la geopolítica crítica, Gearóid Ó Tuathail, denomina el  ―ojo anti geopolítico‖ las comunidades afrodescendientes de esta región del país empiezan

por geografiar sus territorios con símbolos distintos a los impuestos por la desterritorialización y la guerra. Las asambleas comunitarias denominan a las cuencas de los ríos del Pacífico como  ―territorios de paz y alegría‖ , como alternativa y resistencia ante los actores armados que quieren incluirlos en las lógicas de la guerra, para esto deben sortear muchas dificultades como la negociación de su neutralidad ante las distintas organizaciones guerreras. Buscando preservar la vida y la comunidad y resistiendo al desplazamiento forzado se ha optado por nuevas formas de cimarronismo, que permite ―esconderse‖ en la selva y retornar cuando hay condiciones, pero de manera colectiva. 27

CASTILLO Gómez Luis Carlos. Guerra, Territorios de Muerte y Resistencia en Colombia. En: CAIRO Carou Heriberto. Geopolítica, Guerras y Resistencia. Madrid: Trama Editorial. p. 193

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GEOPOLITICA Luis Carlos Castillo señala además que: La aplicación de estas estrategias de resistencia va acompañada con tácticas de seguridadalimentaria que garantizan la permanencia en el territorio. De esta manera, muchas comunidadeshan optado no sólo por sembrar sus chagras para alimentarse, sino que organizan brigadas para irmonte adentro, en los encaletados, y ―sembrar comida‖ en varios lugares. Esto ha implicadorecuperar semillas tradicionales, rescatar

antiguos cultivos y buscar nuevas fuentes de proteínas.El caso paradigmático es el de las comunidades negras del río Yurumanguí que después de 30años, ante el cerco alimentario a que han estado sometidas por la guerra, han vuelto a sembrararroz usando las semillas tradicionales28. A estas alternativas se debe sumar la propuesta de construir conceptualmente otras categorías geopolíticas para pensar en el territorio y permanecer en él, así ha surgido la concepción del etnodesarrollo que implica la aceptación y negociación con el modelo geopolítico dominante los conceptos de: Tierras de Comunidades Negras: son los terrenos sobre los cuales se determine el derecho a la propiedad colectiva.

Consejo Comunitario: figura jurídica, social y política con personería jurídica que representa a la comunidad. Es quien recibe la propiedad colectiva de las tierras que le adjudiquen a la cada comunidad, las administra, las delimita, las reglamenta, vela por su conservación biológica y media en conflictos. El plan de manejo del territorio colectivo es un instrumento que se supone un ejercicio posterior al proceso de titulación del territorio y este se ordenará conjuntamente entre la comunidad y la corporación autónoma del departamento al cual pertenece dicho territorio.

2.2. GEOPOLÍTICAS INDÍGENAS La población indígena en América Latina es de cerca de 52 millones, un 10.57% de la población total en esta zona del continente. Un 88.12% estáconstituido, en un primer sector, por las etnias Azteca, Maya Quechua y Aymará, descendientes de lasgrandes culturas mesoamericanas y andinas precolombinas. El restante 11.88% de la población indígena conforma un segundo sector numéricamente reducido,pero formado por una inmensa variedad de pueblos y comunidades que, por su aislamiento relativo delresto de la población en áreas selváticas y periféricas de los países, conserva de modo más acentuado rasgos distintivos de su identidad cultural. En América Latina y de manera particular en Colombia, los pueblos indígenas están en ricos territorios de biodiversidad codiciados por la voracidad capitalista. Desde épocas antiguas, los agricultores indígenas y de comunidades rurales en general han mejorado, conservado e intercambiado la enorme diversidad de cultivos que hoy sustentan la agricultura y la alimentación mundial. Colombia es el segundo país del mundo, después de Brasil, con mayor biodiversidad de especies silvestres y cultivadas: -

28

Brasil: mayor biodiversidad de especies silvestres y cultivadas (cerca de 55 mil especies).

Ibíd. p. 200

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GEOPOLITICA -

Colombia: 45 mil especies. Otros países biodiversos: México, Perú, Ecuador Bolivia y Costa Rica.

Además de la biodiversidad los pueblos indígenas están en espacios codiciados por los megamonopolios mineros energéticos que requieren expulsar a las comunidades para acceder al oro, el carbón, la plata, el gas y el petróleo. Es lo que el geógrafo crítico David Harvey, denomina ―acumulación por desposesión‖:  ―Estos incluyen la mercantilización y privatización de la tierra y la expulsión forzosa

de las poblaciones campesinas; la conversión de diversas formas de derechos de propiedad -común, colectiva, estatal, etc.,- en derechos de propiedad exclusivos; la supresión del derecho a los bienes comunes; la transformación de la fuerza de trabajo en mercancía y la supresión de formas de producción y de consumo alternativas; los procesos coloniales, neocoloniales e imperiales de apropiación de activos, incluyendo los recursos naturales; la monetización de los intercambios y la recaudación de impuestos, particularmente de la tierra; el tráfico de esclavos; y la usura, la deuda pública, y, finalmente, el sistema de crédito. El estado, con su monopolio de la violencia y sus definiciones de legalidad, juega un rol crucial al respaldar y promover estos procesos‖ 29.

Las comunidades indígenas enfrentanel problema crucial de la expropiación de la propiedad colectiva, de las tierras comunales de los pueblos y, por extensión, de la cultura de éstos como su producción y administración colectiva, por esto despliegan una geopolítica de resistencia, que articula su cosmovisión ancestral con los aprendizajes necesarios delas dinámicas de la globalización. Uno de los factores, que potencia la resistencia en el territorio en la afirmación de la cosmovisiónque potencia los rasgos identitarios colectivos. Como lo afirmó Bonfil Batalla: "La tierra es entendida desde la perspectiva desarrollista occidental, como una mercancía y un recurso productivo cuyo destino debe decidirse en función de consideraciones como productividad y relación coste-beneficio. En el contexto de las culturas indias, la tierra es percibida como una entidad viva, es un espacio concreto e insustituible que está ligado a la historia del pueblo, es un referente indispensable del universo simbólico"30. Una de las estrategias fundamentales de los pueblos indígenas es el diseño de los ―Planes de Vida‖ sobre el territorio.

Figura No. 6. La cartografía social

 ―Los planes de vida se constituyen en mecanismos de negociación, participación

concertación y control, es un instrumento político que debe permitir un desarrollo propio, permitirá el fortalecimiento de los pueblos indígenas dentro de los parámetros de procesos de legalización, protección y conservación del territorio, establecimiento y promoción de sistemas sostenibles de producción, fortalecimiento de los sistemas de derecho propio, 29

HARVEY David. El ―nuevo‖ imperialismo: acumulación por desposesión. En: El nuevo desafío imperial‖ L. Panitch y C. Leys (edit.). Argentina:Clascso. 2003. p. 113. 30

BONFIL Batalla, Guillermo. Identidad étnica y movimientos indios en América Latina. En: AAVV. La cara india, La Cruz del 92, Identidad étnica y movimientos indios. Madrid. Editorial Revolución. p.83.

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GEOPOLITICA cultura, política y recreación, además crear espacios donde los pueblos actúen con poder de decisión en temas de sistemas de desarrollo educativo basados en currículos interculturales y bilingües, el rescate de sistemas tradicionales de salud al igual el fortalecimiento organizativo en aspectos de liderazgo, administración, planeación, gestión de proyectos y alianzas‖ 31. Es a partir de los planes de vida y la defensa de la cultura y el territorio, que surge la resistencia en diferentes campos, por ejemplo la defensa de los saberes ancestrales como conocimientos no mercantilizables: Coordinadora de Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica - COICA Comunicado de Prensa: La Coordinadora de Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica (COICA) ha tomado conocimiento de que en los Estados Unidos ha sido patentada bajo el numero 5.751 la formula para la elaboración de la 'ayahuasca' o Yagé, un compuesto del bejuco Banisteriopsiscaapi que es utilizada por nuestros pueblos con fines rituales. El uso del Yagé se extiende prácticamente por toda la Cuenca Amazónica entre centenares de pueblos indígenas. Esto ha sido documentado en centenares de libros, prácticamente desde la llegada de los colonizadores españoles y portugueses y de los misioneros que desde el siglo XVI se internaron en la selva amazónica. Esta bebida es un ingrediente fundamental de las ceremonias religiosas y de curación para nuestra gente, y su utilización con fines comerciales es un verdadero insulto para las más de cuatrocientas culturas que pueblan la Cuenca Amazónica. Nos preguntamos: Que pasaría si un indígena amazónico intentara patentar la hostia y el vino que utilizan los ritos católicos, o la purificación kosher para los alimentos de los creyentes judíos? Estamos seguros desde ya que lo tomarían por loco, no le aceptarían su solicitud, y habría un escándalo mundial que evitaría esta herejía. Porqué entonces, no se respetan de la misma manera los elementos de nuestros ritos sagrados? Quien ha tenido la osadía de patentar este ancestral conocimiento es el señor Loren Miller, dueño de una empresa de biopiratería denominada "International Plant Medicine Corporation", un viejo conocido de los pueblos indígenas: en julio de 1995 la COICA realizó una campaña nacional e internacional para evitar que 'el y un equipo de camarógrafos y "científicos" con respaldo militar entraran en la selva ecuatoriana para contactar y filmar al pueblo tagaeri, un grupo de unos 60 indígenas que resolvieron no tener contacto alguno con la cultura occidental. La campaña produjo el efecto esperado y este traficante de las culturas indígenas debió abandonar el proyecto por presión de organizaciones indígenas, conservacionistas y de la misma cadena CNN a la que pretendía vender su documental. El Consejo de Coordinación de la COICA declara al señor Loren Miller enemigo de los pueblos indígenas en los nueve países de la Cuenca Amazónica y se prohíbe su entrada y la de cualquier funcionario o técnico de la International Plant Medicine Corporation a cualquier comunidad indígena amazónica, y no se hace responsable por las consecuencias que para 31

CORPOAMAZONIA. Planes Integrales de Vida. Disponible desde http://www.corpoamazonia.gov.co:85/Planes/pl_vida1.htm. Con acceso(05, 21, 2012)

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Internet

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GEOPOLITICA su integridad física pueda tener el desconocimiento de esta resolución. La COICA alerta a todos los pueblos indígenas sobre las actividades de esta empresa y de todas las que -con el pretexto de encontrar curas para graves enfermedades - se apropian de las plantas y el conocimiento tradicional de nuestros pueblos. Así mismo, intensificará su campaña internacional para lograr el reconocimiento de los derechos de propiedad intelectual de los pueblos indígenas. La COICA hace un llamado a los gobiernos nacionales de la Región para que públicamente se desconozca esta pretensión de apropiarse de un conocimiento que es patrimonio indígena y por lo tanto de la cultura de cada uno de los nueve países amazónicos y espera de ellos una respuesta contundente, so pena de que este acto de piratería se extienda a otros campos de la cultura, la ciencia y la técnica de los países subdesarrollados. Finalmente, la COICA, en carta dirigida al presidente Bill Clinton, hará una solicitud al gobierno de los Estado Unidos para que revea el otorgamiento de esta patente que -lo decimos una vez más - es un verdadero insulto no solo para la cultura de nuestros pueblos, sino para la misma inteligencia de toda la Humanidad. (Original firmado) Valerio Grefa Coordinador General. Quito, 24 de junio de 1996

2.3. GEOPOLÍTICAS FEMINISTAS: LOS CUERPOS COMO TERRITORIOS Las teorías feministas y de género proponen una reconceptualización del objeto y ámbito de la Geopolítica, aportando la mirada del ―ojo antigeopolítico‖ que proporciona nuevas perspectivas para pensar las geografías y los espacios con el fin de dar cuenta de las relaciones de poder, incluidas las estructuras de dominación patriarcal, existentes en esos territorios. La geopolítica feministas resitúan los espacios y hacen visibles esos ―otros‖ espacios no

estructurados o fijados en las geopolíticas convencionales, al tiempo que se reconoce el aporte a la construcción del territorio de sujetos sociales como las mujeres, los niños, los ancianos, que además, en muchas ocasiones son los principales protagonistas de estos ámbitos informales o invisibles. Tanto los espacios sociales, como los roles humanos han sido constituidos desde el patriarcado como diferenciaciones inmutables entre lo masculino y lo femenino, a partir de la siguiente matriz binaria32: MASCULINO Público Fuera 32

FEMENINO Privado Dentro

MCDOWELL Linda. Género, identidad y lugar. Madrid: EdicionesCátedra. 2000. p. 27.

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GEOPOLITICA Trabajo Producción Independencia Poder

Casa Consumo - sensualidad Dependencia Falta de Poder

Tal y como plantean los geógrafos críticos alemanes UlrichBest y AnkeStruver, los territorios son construcciones de discursos y prácticas que se encuentran ligados a posiciones de poder e incrustados en sistemas de exclusión e inclusión 33. Asimismo, estos mecanismos de poder, localizados en las diversas geografías, se materializan en los cuerpos físicos, donde se naturalizan, garantizando de esta manera la perpetuación.Así, el orden social se garantiza a través del orden de los cuerpos. La Geopolítica de Género propone reconocer que ningún territorio, sea región, país, ciudad, hogar, cuerpo, es neutro. En todas estas geografías se establecen relaciones de poder y de género, que tendremos que tener en cuenta en nuestros análisis para comprender las dinámicas que allí se establecen, sin descuidar las representaciones simbólicas, entre las que incluimos las relaciones de poder y de género 34. En muchas sociedades contemporáneas, el cuerpo de las mujeres es parte de los territorios y los mercados, y sobre él se inscriben las huellas de la dominación patriarcal, ya sea como botín en las guerras, o como valor de compra en el mercado. Los actores armados utilizan el cuerpo de las mujeres como botín de guerra para sembrar el terror en las comunidades, imponer control militar para obligar a la gente a huir de sus hogares y apropiarse de su territorio, v engarse de los adversarios, acumular ―trofeos de guerra‖ y explotarlas como esclavas sexuales 35. La violencia sexual generalmente se presenta como una forma de humillar al enemigo: es un medio para alardear ante los hombres de la parte contraria y para demostrarles que no han sido capaces de proteger a sus mujeres. Es un mensaje de castración y mutilación al enemigo. Así lo indica el Informe de 1998 de la Relatora Especial sobre la Violencia Contra la Mujer, RadhikaCoomaraswamy, que también afirma que la violencia sexual es utilizada como forma de castigo en las mujeres que supuestamente tienen algún tipo de relación afectiva con miembros del bando contrario o que se presume colaboran con el ―enemigo‖. En este

sentido, se usa como una forma de advertencia a las demás mujeres de la comunidad.

El informe también plantea que la violación es utilizada como un acto simbólico que desmoraliza al otro. La violación de las mujeres se usa para exacerbar los sentimientos contra el enemigo. También es común la fecundación forzada para humillar aún más a la víctima y a su comunidad, obligándola a concebir al hijo del contrario. 33

BEST Ulrich y STRUVER, Anke: The Politics of Place: Critical of spatial identities and critical spatial identities. Disponible desde Internethttp://econgeog.misc.hit-u.ac.jp/icgg/intl_mtgs/UBest.pdf . Con acceso (21, 05, 2012). 34 AGIRREGOMEZKORTA Ibarlucea Rosa Belen. Geopolítica del género: una relectura a la política en la era de la globalización. Disponible desde Internet http://www.hegoa.ehu.es/congreso/bilbo/komu/4_Mujeres/7_Rosabel.pdf . Con acceso (22, 05, 2012). 35 Revista Hechos del Callejón, No. 19. Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo –PNUDOctubre 2006. Disponible desde Internet http://www.hechosdelcallejon.pnudcolombia.org/index.php?option=com_docman&task=doc_details&gi d=38&Itemid=4Con acceso (23, 05, 2012).

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GEOPOLITICA La violencia contra la mujer es entendida como ―todo acto de violencia basado en la

pertenencia al sexo femenino que tenga o pueda tener como resultado un daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico para la mujer, así como las amenazas de tales actos, la coacción o la privación arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la vida pública como en la vida privada‖. Así está definido en la Declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer de la ONU. Trabajando el cuerpo como espacio de resistencia en sociedades patriarcales y violentas, numerosos colectivos de mujeres, reconstruyen sus experiencias personales y leen sus cuerpos como construcciones en las que la historia y la geografía de la nación y el territorio vive y se implanta en ellos y frente a la guerra, que impacta prioritariamente el cuerpo femenino, expresan criterios para reelaborar su corporeidad: -

El cuerpo de las mujeres no es botín de guerra ni territorio de violencias.

-

Las mujeres nos negamos a reproducir y nutrir la guerra.

-

Las mujeres no parimos ni formamos hijos e hijas para la guerra.

-

Por un país donde las mujeres y los hombres podamos vivir, soñar y morir de viejos y viejas.

-

La guerra es una estrategia privilegiada del patriarcado.

-

La paz no se hace con armas.

-

Que nuestro cuerpo no sea escenario de guerra 36.

Esta reescritura de las acciones de las mujeres (y otras voces marginadas) como parte delpensamiento geopolítico o, como Ó Tuathail sugiere, un desplazamiento hacia elojo antigeopolítico, representa un movimiento hacia el reconocimiento de lacorporeización inherente e inevitable de procesos geográficos y relacionesgeopolíticas a diversas escalas. Examinar el mundo mediante la escala delcuerpo ha alterado la comprensión de la geografía del espacio, La geógrafa feminista Linda McDowell plantea al respecto que «como ha quedadoclaro que las divisiones espaciales – ya sea en el hogar o en el lugar de trabajo, anivel de ciudad o de nación-estado - también se ven afectadas por y reflejadas enlas prácticas corporeizadas y en las relaciones sociales vividas» 37. Esta posición aboga por la necesidad de pensar los cuerpos como sitiosde actuación vital plena y no como simples superficies de inscripción discursiva. Geografiar el territorio en el cuerpo y el cuerpo en el territorio ha dado como resultado una de las metodologías feministas más usadas en la investigación social: la cartografía social, reducida en muchas ocasiones a las memorias colectivas de las comunidades sobre el territorio, pero sin dar cuenta de las marcas que deja el territorio en las corporeidades. Por ejemplo, las trenzas afrodescendientes, los trajes indígenas, y en casos de regiones afectadas por la guerra, los cuerpos con cicatrices y mutilaciones. 36

GOMEZ Zúniga Rocío y ZUÑIGA Escobar Miryan. Mujeres paz-íficas de Cali: La paz escrita en cuerpo de Mujer. Cali: Programa editorial Universidad del valle. 2006. p. 51. 37 MCDOWELL Linda. Género, identidad y lugar. Madrid: Ediciones Cátedra Universitat de Valencia. 2009. p. 35

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GEOPOLITICA EL CUERPO COMO TERRITORIO Y EL TERRITORIO COMO CUERPO una experiencia de cartografía corporal y social con mujeres negras urbanas Con esta propuesta buscamos generar un espacio de conocimiento colectivo desde el territorio más próximo al que nos pertenecemos: nuestro cuerpo, el cuerpo de cada una, retratado, representado, expresado en lo que conocemos y lo que queremos conocer de él, de nosotras mismas. Dejándolo hablar, dejándonos hablar, a través de su memoria, sus aprendizajes, sus gustos, temores y deseos. Viaje en el que vamos reconociendo y valorando las huellas de sus historias y combates. Pero claro, nuestro cuerpo es un cuerpo que se desdobla, se expande y contrae en el acontecer de los días, de las vidas, modelándose, re-creándose e incluso distorsionándose en el encuentro con los otros y con las otras. Siendo importante conocernos también desde los lugares transitados, lugares que hacemos nuestros o que constituyen las fronteras de nuestro movimiento; a veces solas, a veces acompañadas; desde un sentir propio que puede ser colectivo. Dos mundos que a veces parecen dos vidas, ¿con cuánta frecuencia nos olvidamos de nosotras en función de los otros?, ¿cuántas veces buscamos no sentir porque nuestros sentimientos nos traicionan o traicionan nuestro ―deber ser‖, y eso nos asusta?, ¿cuántas

veces nosotras reconocemos como nuestro este cuerpo en el que habitamos?, ¿cuántas veces renegamos de él, lo sometemos y buscamos que sean otros los que decidan qué hacer y cómo usarlo?, ¿cómo cambiar las cosas, cómo poder calzar en este mundo y saber que se tiene derecho a ser feliz? Necesitamos reconocer que la abnegación y el sacrificio no son cualidades, sino una señal de rendición, de sentirnos derrotadas, de no imaginar un horizonte más allá. Preguntas que surgen de vernos a nosotras mismas silenciadas, en el trabajo, en la familia, en nuestros afectos e incluso, en las organizaciones a las que apostamos buscando transformar las dinámicas de poder que nos restringen. Incluso ahí, ¿dónde estamos nosotras?, ¿dónde están sus prioridades y las nuestras?, ¿cuán cercanas nos sentimos a nuestras compañeras, cuánto nos identificamos con ellas? Creemos necesario construir espacios desde donde aprender a vernos con otros ojos (más allá de la mirada del otro); un espacio para vernos cada una en sí misma y luego, poder vernos en las otras: en nosotras y en el mundo que queremos construir, trasformar, pintar. Planteando para eso, el utilizar la Cartografía Social, eso de hacer mapas sobre nosotras mismas y sobre los espacios que habitamos, dándonos y dándoles sentido. Metodología que propiciará nuestro encuentro y búsqueda colectiva de manera inicial y a la que iremos sumando las exploraciones y maneras que en el camino creamos necesarias. ¿Por qué la cartografía social? Porque pintarnos como mapa permite navegarnos, subiendo las colinas, las laderas, fluyendo por los líquidos, sabores, humores, memorias de nuestro cuerpo, de nuestro cuerpo individual y colectivo. Porque mapearnos nos ayuda a trazar caminos por dónde recorrernos, a preguntarnos a nosotras mismas desde una representación de aquello que somos como territorio explorado e inexplorado. Así el mapa de cada una se irá juntando con el de las otras para irnos armando, visualizando en aquello que nos parecemos, pero también en aquello que nos hace singulares, diferentes. Y luego ese cuerpo colectivo que forma nuestro hacer compartido, buscará dibujar su desdoblamiento en el mundo donde nuestro cuerpo se extiende en tiempos y espacios 45

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GEOPOLITICA múltiples: teje relaciones, inventa, crea, choca. Y ahí dibujaremos el mapa de nuestro territorio como un cuerpo, porque el territorio es ese lugar por donde la vida transita, por donde somos y dejamos de ser. Por: María Antonia Aguirre y Lucy Santacruz

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CONCLUSIONES Hoy la geopolítica continua siendo un saber y a la vez una herramienta de poder, útil tanto para los proyectos de dominación como para los proyectos de emancipación, en tanto ambos requieren del territorio para materializar sus propósitos. La geopolítica crítica significa una renovación profunda de los propósitos de la ciencia geopolítica, por cuanto desplazan de los poderosos a las comunidades y los movimientos sociales el saber sobre el territorio y dan la voz a los sujetos que la geopolítica de la dominación desconoció: los indígenas, campesinos, sectores populares y las mujeres. Desde las propuestas de la geopolítica crítica es posible pensar un proyecto humanista y solidario de la sociedad, pensando y viviendo armónicamente en el territorio y con los demás seres humanos.

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AGUIRRE María Antonia y SANTACRUZ Lucy. El Cuerpo como territorio y el territorio como cuerpo. Disponible desde Internet http://revistafeminista.blogspot.com/2008/02/el-cuerpo-como-territorio-yel.html. Con acceso (22, 05, 2012).

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GEOPOLITICA REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS BONFIL Batalla, Guillermo. Identidad étnica y movimientos indios en América Latina. En: AAVV. La cara india, La Cruz del 92, Identidad étnica y movimientos indios. Madrid. Editorial Revolución.

CARVAJAL, Patricio (2007). Geopolítica de los entornos. Un paradigma de la geopolítica crítica. En Revista Electrónica Latinoamericana de Geopolítica. CASTILLO Gómez Luis Carlos. Guerra, Territorios de Muerte y Resistencia en Colombia. En: CAIRO Carou Heriberto. Geopolítica, Guerras y Resistencia. Madrid: Trama Editorial. GOMEZ Zúñiga Rocío y ZUÑIGA Escobar Miryan. Mujeres paz-íficas de Cali: La paz escrita en cuerpo de Mujer. Cali: Programa editorial Universidad del valle. 2006. HARVEY David. El ―nuevo‖ imperialismo: acumulación por desposesión. En: El nuevo desafío imperial‖ 

L. Panitch y C. Leys (edit.). Clascso. Argentina 2003.

HIRNEAUX Daniel y LINDON Alicia. Tratado de Geografía Humana. Barcelona: Anthropos Editorial. 2006. FERNANDEZ Caso María Victorio y GUREVICH Raquel. Geografía; nuevos temas, nuevas preguntas. Un temario para su enseñanza. Buenos Aires: Biblos. 2007. MCDOWELL Linda. Género, identidad y lugar. Madrid: Ediciones Cátedra. 2000. MARX Karl. Manuscritos: economía y filosofía. Primer manuscrito. Barcelona: Editorial Altaya.1993. MATTELART Armand. Geopolítica de la cultura. Montevideo: Ediciones Trilce. 2002.

BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTARIA OSPINA Mesa César Andrés. Entre lugares del consumo y espacialidades del consumismo: transformaciones noo-políticas de la vida cotidiana en/desde el centro comercial.En:Geopolítica(s). Revista de Estudios sobre Espacio y Poder  2010 vol. 1 no. 2. OSTOS Cetina María Pilar. La geopolítica andina: el caso de Colombia y Venezuela en el ámbito de las independencias. En: Geopolítica(s). Revista de Estudios sobre Espacio y Poder  2010 vol. 1 no. 2 . CAIRO Carou Heriberto; Bringel, Breno. Articulaciones del Sur Global: afinidad cultural, internacionalismo solidario e Iberoamérica en la globalización contrahegemónica. En:Geopolítica(s). Revista de Estudios sobre Espacio y Poder  2010 vol. 1 no. 1. VIALES Hurtado Ronny J. La región como construcción social, espacial, política, histórica y subjetiva. Hacia un modelo conceptual/relacional de historia regional en América Latina. En: Geopolítica(s). Revista de Estudios sobre Espacio y Poder  2010 vol. 1 no. 1.

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ACTIVIDADES E INTERACTIVIDADES UNIDAD 1ª. ASPECTOS CONCEPTUALES Y GEOPOLÍTICA MUNDIAL ACTIVACION COGNITIVA El coltán y la guerra del Congo Tomado de Periódico Diagonal Jueves 1ro de marzo de 2007. La voracidad de las multinacionales por acceder al coltán, imprescindible para las nuevas tecnologías, se encuentra tras la última guerra del Congo, país que posee el 80% de las reservas mundiales de este mineral. El nombre ‗coltán‘ procede de la abreviatura de columbita y tantalita, minerales que

contiene este tipo de roca. De estos minerales se extrae el tantalio y el niobio, utilizados en distintas industrias de aparatos eléctricos, centrales atómicas, misiles, fibra óptica y otros, aunque la mayor parte de la producción se destina a la elaboración de condensadores y otras partes de los teléfonos móviles. La escalada de precios del coltán comenzó hace relativamente poco tiempo y tuvo que ver con el uso de tantalio para la fabricación de microchips de nueva generación que permitían baterías de larga duración en teléfonos móviles, videojuegos y portátiles. Los precios se dispararían aún más, unos años antes del año 2000, cuando comenzaron a escasear las reservas de coltán en Brasil, Australia y Tailandia. Como ejemplo ilustrativo, basta decir que, por ejemplo, la japonesa Sony tuvo que aplazar el lanzamiento de la segunda versión de la Play Station 2 debido a este inconveniente. Ante todo esto, las miradas se habían vuelto hacia la República Democrática del Congo, país que posee el 80% de las reservas mundiales de coltán, en el subsuelo de las provincias del Este, especialmente en los Kivu (norte y sur), fronterizos con Ruanda y Uganda, los más fieles aliados de EE UU en la zona. El coltán puede considerarse como la principal causa del desencadenamiento de la última guerra en el Congo. Un conflicto que tiene su origen en agosto de 1998 y que terminaría oficialmente en 2003 y sobre el que Naciones Unidas en su informe S/2002/1146 de 16 de octubre de 2002 (cuatro años después del inicio) dijo: ―Para los más de 20 millo nes de personas que viven en las cinco provincias de la región oriental de la República Democrática del Congo, el número de defunciones directamente atribuibles a la ocupación de Ruanda y Uganda puede estimarse entre 3 y 3,5 millones de personas‖. Más reci entemente, en julio de 2004, el Internacional RescueCommittee estimaría en 3,8 millones el número de muertes atribuibles directa o indirectamente a la guerra desde el año 1998. Coltán manchado

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GEOPOLITICA En realidad el mayor beneficiario del coltán congoleño durante la guerra fue Ruanda. Según informes de Human RightWatch, el Ejército regular, o bien alguna de las guerrillas que financiaba, empleaba prisioneros hutus, así como a población local, incluidos niños para la extracción del mineral en los yacimientos de aluvión que salpicaban el área bajo su control. Antes de que el mineral fuera transportado por carretera o avión a Ruanda habría pasado por cuatro o cinco comisionistas, generalmente miembros de alto rango del Ejército o de alguna de las facciones guerrilleras. Una vez en Ruanda, el mineral pasaba al departamento administrativo informal ‗Congo Desk‘ y dos empresas: RwandaMetals y GrandsLacs. La

organización de Uganda en la extracción del coltán, según informes de la ONU, era mucho menos sistemática y piramidal, y también estarían involucrados altos cargos del Ejército o de las guerrillas financiadas, entre otros, por un hermano del actual presidente de Uganda. A partir del año 2001 la ONU había enviado a la zona un ‗grupo de expertos‘. Los informes

por ellos elaborados proponían para acabar, con la guerra, la declaración de un embargo en la zona tanto de armas como de las importaciones y exportaciones de oro, diamante y coltán sobre los países invasores. De la misma forma, proponían sancionar tanto a los países como a las empresas que incumplieran con el embargo. También aconsejaba una congelación de los activos financieros de los movimientos rebeldes (aliados de los países invasores) y sus líderes y que se estableciera un proceso de certificación de origen del diamante, oro y coltán.

Los innumerables informes de diversas ONG o de la propia ONU que iban saliendo a la luz, y que acusaban a Ruanda y Uganda del expolio de las riquezas minerales del Congo, permitieron una cierta presión internacional y el establecimiento de listas negras de empresas que operaban en la zona. Así 34 empresas (27 occidentales) fueron acusadas de importar coltán y casiterita y se consiguió que la compañía aérea belga Sabena suspendiese el transporte del mineral que realizaba desde Kigali (capital de Ruanda) a Bruselas. Sin embargo, otras rutas alternativas siguieron funcionando, y un considerable porcentaje del coltán congoleño siguió saliendo al mercado camuflado como procedente de Brasil o Tailandia. Las medidas tomadas resultaron muy poco efectivas y en el Consejo de Seguridad no se llegó a ningún acuerdo para adoptar otras más influyentes. En realidad, ni el Gobierno de EE UU ni los de la Unión Europea mostraron una voluntad política real para acabar con el conflicto en detrimento de sus intereses particulares. Más bien al contrario: muchos países occidentales siguieron ayudando a Uganda y Ruanda tanto militarmente como a través de cuantiosas ‗ayudas al desarrollo‘. Por ejemplo, la agencia de ayuda británica (DFID) anunció

en septiembre del año 2000 un préstamo de 95 millones de dólares sobre un periodo de tres años para ayudar al Gobierno ruandés. Resulta paradójico y difícil de comprender cómo era necesaria una ayuda a países que poseían los suficientes recursos para invadir a su vecino. En este sentido, informes publicados por la ONU en abril de 2001 estimaban que el gasto militar de Ruanda en municiones, abastecimiento y vuelos de su Ejército en el Congo rondaba los 60 millones de dólares al año, mientras otros informes también publicados por la ONU y por comisiones independientes estimaban que en el año 2000 Ruanda había ganado 40 millones de dólares por diamantes, 15 millones por el oro y 191 millones por el coltán, todos extraídos en suelo congoleño. Uganda habría ganado en sus zonas bajo control 1,8 millones por diamantes, 105 millones por el oro y 6,2 millones por el coltán. Ruanda y Uganda no sólo se beneficiaron durante el periodo de guerra de la ayuda de los países donantes, sino que parte de sus deudas externas fue cancelada y además fueron considerados como modelos de desarrollo económico.

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GEOPOLITICA Por otro lado, la ayuda militar también continuó durante el conflicto, y fueron firmados planes de cooperación entre EE UU y los dos países africanos. Sorprendentemente, el acuerdo con Ruanda llegó después de que una de sus guerrillas tomase Bukavu, la capital de Kivu Sur, en mayo-junio de 2004. TRABAJO AUTÓNOMO INDIVIDUAL REFERIDO AL PLANO TEORICO El estudiante se relaciona con los planteamientos y conceptos propuestos en la Primera Unidad. ¿Qué tesis vistos en la pueden comprender geopolítico?

de los autores primera Unidad ayudar a este conflicto

¿Porqué razones el conflicto en torno al Coltan puede ser considerado una guerra por los recursos‖?

¿Qué actores políticos y económicos están implicados en esta guerra?

TRABAJO COLABORATIVO REFERIDO AL EJERCICIO EN GRUPO Y AL ANALISIS SITUACIONAL Los estudiantes organizados en equipos de trabajo harán una indagación sobre un proyecto minero o energético en la región o el país, que tenga afinidades geopolíticas con el conflicto del coltán. Presentaran al tutor un informe descriptivo del caso y lo enviaran por portafolio.

REFLEXION REFERIDO A LA METACOGNICION El estudiante reflexionará sobre las implicaciones que tiene este tipo de conflictos en la vida de las comunidades. Si Ud. fuera un funcionario de un monopolio internacional que controla el comercio del Coltán y pudiera tomar decisiones, que cambios haría para prevenir las guerras y el saqueo. Envíe su respuesta en el primer Foro

¿Cómo podría ponerse fin a este tipo de conflictos? Participar en el primer chat

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GEOPOLITICA UNIDAD 2ª. GEOPOLÍTICA CRÍTICA Y TERRITORIALIDADES SUBALTERNAS  ACTIVACION SENSITIVA



COLABORATIVA

“Convertí a mi cuerpo en un campo de batalla”

La escritora puertorriqueña Irene Vilar reconstruye en su libro Maternidad imposible (Lengua de trapo), las marcas corporales que dejó en su cuerpo la colonización norteamericana de su país, es la manera que tiene de entender las razones que la llevaron a abortar por quince veces antes de tener sus dos hijas. Ella es nieta de Lolita Lebrón, una activista que en 1954 ingresó con un revólver y una bandera puertorriqueña al Congreso de los Estados Unidos como forma de llamar la atención sobre la colonización de su país, por lo que fue juzgada por intento de golpe de Estado y condenada a 27 años de prisión. La madre de Vilar murió en un episodio confuso (o que la, familia trató de enmascarar de tal manera que la confusión ocultara el suicidio) cuando tenía ocho años. Sobre Maternidad Imposible dice: ―Tuve que pensar muy en serio las razones de por qué

iba a escribir. Lo hice porque encontré que mi historia es realmente un drama político, una metáfora privilegiada de algo que tenía que ser documentado. Al principio sentía que había algo gratuito, vulgar, obsceno, que no llegaba a significar más allá de mi tragedia personal, pero cuando empecé a encontrar los vasos comunicantes entre mi historia y la de mi país asumí la escritura de manera consciente, política y militante. Escribí no sólo por mí sino también por mis hijas, las hijas de mis hijas, las hijas de mí país. Lo hice para documentar uno de los capítulos más oscuros de la historia de las Américas‖.

Este oscuro capítulo al que se refiere Irene Vilar es el proyecto de esterilización de masas que Estados Unidos llevó a cabo en Puerto Rico entre el 1958 y el 1976 y que dejó al 44% de las mujeres puertorriqueñas esterilizadas. ―Lo más increíble — dice— es que no se sepa. Hay documentales, estudios monográficos, pero, con todo, no se conoce‖. En la década de

1950 y 1960 las empresas norteamericanas generan en Puerto Rico una importante industria de confección que requería una numerosa mano de obra femenina. Para mantener de forma constante a las trabajadoras y evitar licencias por embarazo, parto y lactancia, las empresas extranjeras y el gobierno idearon el plan denominado ―Manos a la obra‖, que estimulaba a las mujeres para que se sometieran a la operación de esterilización. El plan de modernización de la isla en los años cincuenta del siglo XX se centró en la industrialización de la economía e incorporó a las mujeres al mercado de trabajo en una cifra record. El proceso de industrialización ofrecía a los inversionistas exención de impuestos, infraestructura adecuada y suministro de mano de obra barata y dócil. Para lograrlo, el plan de esterilización de mujeres hizo parte de esta concepción economicista de los seres humanos. Además Puerto Rico fue un experimento de las políticas de planificación familiar que se generalizaron por todo el mundo en las décadas de 1970 y 1980. Muchas mujeres fueron engañadas pues nunca se les informó que era una operación quirúrgica irreversible. Simultáneamente los medios de comunicación fueron creando el imaginario de que una mujer sin hijos, o con muy pocos hijos era sinónimo de superación de la pobreza. Ese plan terrible ha dejado una huella en la sociedad puertoriqueña y en las estructuras profundas de la psicología de sus mujeres: el miedo al embarazo. Irene Vilar, encontró en la investigación sobre su cuerpo un medio de liberación personal y social, distinto a la ―estrategia de liberación falsa a través una perversión con mi fecundidad (abortar cada vez que estaba embarazada). Reconstruir mi historia significó desafiar esta

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