Modulo 2 Manual Del Maestro

 

 Escuela de Líderes – Módulo 2  Manual del Maestro

Manual del Maestro PRESENTACIÓN  Una palabra para el maestro . La enseñanza  por por Principios Bíblicos no es el repaso de una información información bonita y rebuscada. rebusca da. La enseñanza por Princ Principios ipios Bíblicos Bíblicos es un camino que aporta la felicid felicidad ad y la plenitud de lo que es ser no simpl simplemente emente un hombre de Dios, sino ser un hombre segn el corazón de Dios, englobando todos los sentidos y direcciones, sea enlaslaacti!idades !ida personal, familiar, social y ministerial de este hombre, adiestr"ndolo para enfrentar con m"s firmeza, firmeza, serenidad y rectit rectitud, ud, lle!"nd lle!"ndolo olo a identifi identificarse carse en su !alor e impor importancia tancia para Dios, para sí mismo y para los dem"s, así como conocer el !alor de Dios y del seme#ante con una comprensión sobrenatural que traspasa sus límites humanos. $l maestro que e#ecut e#ecuta a su ministerio por Princi Principios pios Bíblicos estable establece ce eficiencia, y competencia con conocimiento y seguridad, claridad y con!icción, adem"s que, a tra!%s de la bsqueda, se enterar" de la !erdad suprema para ministrar una clase fundamentada en re!elaciones respaldadas por el $spíritu &anto y no en la propia óptica doctrinaria y religiosa. $l maestro maestro que e enseña nseña p por or Princ Principios ipios B Bíblic íblicos os necesi necesita ta ten tener er m"s que tí títulos. tulos. $s necesario compromiso, refle'ión y una relación cotidiana con la enseñanza(aprendiza#e) !i!i !i!irr, an ante tes, s, lo qu que e en ense seña ña)) in!o in!olu lucr crar arse se con con un una a !erd !erdad ad abso absolu luta ta po porr pr prin inci cipi pios os y fundamentos que son la base inspiradora del !ol!erse a Di Dios, os, a la Biblia &agrada.   &er maestr maestro o por Princi Principio pioss Bíb Bíblic licos, os, com comprom prometi etido do y com compet petent ente, e, es !ol!erse un trampolín que proyectar" al discípulo por medio de la enseñanza a la madurez y crecimiento espirituales continuos a tra!%s de una enseñanza saludable que lle!ar" a este discípulo a conocerr la posibili conoce posibilidad dad de tener un procede procederr correct correcto o como hi#o, como hombre, como padre, como sier!o, como amigo o cualquier otra situación en su !ida.

SIETE PRINCIPIOS FUNDAMENTALES FUNDAMENTALES QUE DEBEN SER IIDOS POR EL MAESTRO! "# CAR$CTER!   *l maestro le debe ser característico el esfuerzo de alcanzar en sí sí,, lo que le propone a los alumnos alumnos como lo m me#or. e#or. maestr stro o debe ser un buen admi adminis nistra trador dor de su propi propia a !ida, %# MA&ORDOM'A!  $l mae dentro o fuera de la escuela. Debe e ten tener er autodo autodomin minio) io) debe ten tener er decisi decisión ón de !i! !i!ir ir lo que (# AUTO)OBIERNO +  Deb enseña como algo ya aprendido para su !ida) debe actuar en las !erdades y con las !erdades enseñadas.

*# SIEMBRA & COSEC+A+ $l maestro debe ser modelo en diezmar y ofrendar, ser lo que enseña enseña y !i!ir lo q que ue enseña) el maestro e ess la formar que forma. enseñar ñar fundam fundamentado entado en la Pa Palabra labra de Dio Dioss y en lo que ella ,# SOBERAN'A+  Debe ense propone al alumno al hombre-.

-# INDIIDUALIDAD+  $l maestro debe ccomprender que cada persona es un ser  distinto con características distintas y limitadas) debe reconocer que cada discípulo es un desafió dentro del proceso enseñanza ( aprendiza#e, que este alumno es un ser dotado de unción y derecho legal para ser libre, e'celente y feliz. 1

 

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maestro ro debe ser in inst strum rumen ento to de ar armo moní nía a y equ equililib ibrio rio,, in inte tern rna a y .# UNI/N+  $l maest e'ternamente, concordando con los ob#eti!os e ideas entre alumno y maestro, maestro y escuela. “Hacernos libres y sanados es una gran obra de Dios en nuestras vidas, pero mayor   propósito que ese, es que nos volvamos libertadores y sanadores de millares.  Al que enseña cabe la responsabilidad de ser y de darse como instrumento y canal   perfecto para Dios en el alcance de esos millares”.

INTRODUCCI/N# "o os conform!is a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación De vuestro entendimiento, para que comprob!is cul sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta” . om /0+0La Biblia, en omanos /0+0, nos enseña respecto a la !isión, !isión, como el hombre podr" tener una !ida genuinamente cristiana, ofreciendo estrategias inteligentes y eficaces para la reno!ación de estructuras internas, re!isti%ndolo de un nue!o hombre que segn el propio Dios es creado en !erdadera #usticia y santidad $f 1+01-, proporcionando un nue!o estilo de !ida equilibrada, y una mayor oportunidad para el fluir del $spíritu de Dios y fructificación perfecta y abundante+ 2#l $ombre $ombre regen regenerad erado o en s% mism mismo o y reprodu reproducie ciendo ndo la image imagen n y seme&a seme&an'a n'a de  Aquel que lo creo3 creo3 4en l+05-. 6oy, con el propósito de generar ese nue!o hombre y establecer, a partir de %l, una sociedad transformada y basada en el modelo de Dios, y en lo que el &eñor determinó para la humanidad. Presentamos, como estrategia, la metodología de enseñanza(aprendiza#e por  Principios Bíblicos. $ntendiendo que educar es el me#or y m"s eficaz m%todo para la reno!ación de la mente, instituiremos, a partir del conocimiento de la !erdad+ 2La libertad, la transformación y el %'ito3 7n 8+90) . :s 1+5$l hombre es un proyecto proyecto perfecto de Dios para gobernar, gobernar, conquistar y ser feli feliz, z, y el maestro se !uel!e, en las manos preciosas de Dios, en un instrumento para e#ecución de ese proyecto. Por eso, el maestro deber" compartir y transmitir conocimientos a tra!%s de su e'pe e'peri rien enci cia a en el pr proc oces eso o de re0le123n4 5reat2627a7 8 apl25a523n , que es el &$ para ;$G&GK< =$LCL*, nació para que #untos, de forma amplia, podamos multiplicar discípulos para el &eñor 7$&& no solo en nuestra nación, sino en todas las naciones de la ;ierra. La palabr palabra a 2nac nación ión”” es la traducción del t%rmino 2etnos” 2 etnos” y su significado est" m"s pró'imo pró'im o de la idea de grupos %tnicos que de país países. es. Cn país es una nación polí políticam ticamente ente definida. Cna %tnia es una nación culturalmente definida. : sea, una %tnia es un pueblo que tiene su propia lengua y su propia cultura. $l ob#eti!o de la Gglesia =elular es traba#ar con las las %tnias. La orden del &eñor es para iirr a “todas las !tnias” y hacer discípulos. $n la >isión =elular, =elular, Cd. no necesita in!ariablem in!ariablemente ente !ia#ar al e'teri e'terior or para traba#ar con una un a etni etnia a dife difere rent nte e a la suya. suya. 6a 6ayy en nu nuest estra ra na naci ción ón un una a bu buen ena a re repre prese sent ntac ació ión n de diferentes difere ntes etnias !i!i !i!iendo endo ba#o la misma bandera nacion nacional. al. 6ay muchas tribu tribuss nacionales que nunca han oído del e!angelio y la >isión =elular tiene dentro de su metodología estrat%gica el ganar, consolidar, discipular y el en!iar. La tarea de G es la principal razón de la permanencia de la Gglesia en este mundo, y la Gglesia con responsabilidad ese propósito de Dios, que tiene como ob#eti!o la gran =elular cosechacumple multiplicación de los discípulos-. $n la >isi >isión ón =elu =elula larr, el =ue =uerpo rpo de =r =ris isto to es tr trat atad ado o co como mo la no no!i !ia a qu que e deb debe e ser  preparada para el encuentro con su isión =elular es una estrategia de Dios que rene multitudes, pero la calidad de esas multitudes multi tudes depe depende nde de cada uno de nosot nosotros. ros. isión n cada líder debe !i!ir en dependencia del &eñor para que el cuidado de &us o!e#as sea e'celente. 7n 0/+/N(/Obe72en52a# $l cump cumplilimi mien ento to de ga gana narr, cons consol olid idar ar,, disc discip ipul ular ar y en en!i !iar ar se cump cumple le principalmente al mantener el fruto, y comienza por nosotros. =omo líderes que somos, la decisión de obedecer a los principios principios y propósi propósitos tos de Dios es indi!idual, si la decisión es en dirección a la obediencia, ciertamente cumpliremos el llamado de Dios. /&am /N+00) 6ch N+0Q) 6eb /9+/-.

%#" La 2s23n 2s23n Cel;lar atr atra62esa a62esa tres t2pos 7e 0ronteras# )eor=025as# o $l discípulo, para testificar de 7ess, necesita de#ar su lugar de confort, partir y atra!esar fronteras) necesita de#ar la comodidad de su hogar y atra!esar la calle para e!angelizar e!ange lizar a su !ecino desconocido) necesi necesita ta de#ar la comodidad de su clase social para e!angeli e!angelizar zar a otras cclases) lases) debe at atra!esar ra!esar las ffrontera ronterass de su barrio, de su ?unicipio, ?unici pio, de su $ $stado, stado, d de e su %tnia) puede has hasta ta cruza cruzarr las front fronteras eras de su país y !ia#ar a lugares donde el $!angelio no est" siendo predicado. La >isión =elular nació en el corazón de Dios para cumplir e'actamente ese propósito+ $'pandir el $!angelio en todas las naciones de la ;ierra. L2nKGst25a# $l cristiano, en la >isión =elular, necesita, tambi%n, traspasar las fronteras lingUístic lingU ísticas. as. $n el Pentec Pentecost%s, ost%s, tenem tenemos os una muest muestra ra de que el $!angel $!angelio io ser ser" " anunciado anunci ado en la llengua engua de ccada ada pueb pueblo lo 6ch 0+8 0+8-. -. $l plan d de e Dios es q que ue todos llos os pueblo pue bloss oigan oigan el $!a $!angel ngelio io en su propi propia a len lengua. gua. Pre Predic dicar ar el $!a $!angel ngelio io en otr otras as lenguass es un desaf lengua desafío ío que cada uno necesita tras traspasar pasar.. *prend *prender er una lengua es tarea difícil, pero necesaria y posible, ?as, el hecho de an no haber aprendido un nue!o idioma no nos impedir" conquistar, pues podemos tomar el recurso de los int%rpretes para la tarea de e!angelizar. o

C;lt;rales# ;al !ez esta sea la frontera m"s difícil de atra!esar. La cultura de un pueblo es asim asimililad ada a en el de deco corr rrer er de su hist histor oria ia y pa pasa sa de ge gene nera raci ción ón a ge gene nera raci ción ón,, determi det erminand nando o el mod modo o de act actuar uar y de pensa pensarr de ese puebl pueblo. o. $nt $ntonc onces es podem podemos os conceptuar concept uar cultura como un con#unto de compor comportamien tamientos tos e ideas caracterí característico sticoss de o

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un pueblo. Por lo tant tanto, o, para que haya una !erdadera comprensión del $!angelio, se hace necesario que el que lo proclame aprenda la cultura del pueblo que !a a e!angelizar. $l $!angelio, en su esencia, es perfecto e inmutable, pero en cuanto a su presentación, present ación, debe ser adapt adaptado, ado, el emba embala#e la#e camb cambia, ia, mas el medi medicament camento o es el mismo. mis mo. La >isi >isión ón =elul =elular ar es transcu transcultu ltural, ral, y sus discí discípul pulos os deben ser tam tambi% bi%n n transculturales, el no de#a su patria para abrazar la de e!angelizar y discipular dentro del conte'to cultural quesus !a oyentes) a traba#ar.antes el blanco es

(# C/MO +ACER FUNCIONAR LA ISI/N CELULAR# Para que esta >isión >isión funcione, es necesario a dem"s del cumplimiento de los pasos de+ 4anar, 4anar, =onsolidar =onsolidar,, Discipular y $n!iar es precis preciso o ayuno y oració oración, n, meditació meditación n bíbli bíblica ca y entender los principios bíblicos de Gndi!idualidad, Cnión, &oberanía y ?ayordomía. &abemos que, en el =uerpo de =risto, la iglesia tiene di!ersidad de dones, eso nos remite al principio bíblico de Gndi!idualidad. =uando la Gglesia se mue!e por la >isión >isión =elular =elular,, ese principio no debe ser iignorado. gnorado. Por lo tanto los discípulos ser"n preparados para ser líderes, y sus dones espirituales no deben ser ignorados, m"s bien deben ser agregados a su liderazgo, solo así tendremos líderes que dar"n resultados ministeriales en sus di!ersas !ertientes+ *póstoles, Profetas, $!angelistas $!ange listas,, Pastores y ?aestr ?aestros. os. $se princip principio io no puede ser ignorado, ba#o pena de ser  !isitados por los espíritus malignos de porfía, en!idia, celo y discordia.  *dem"s de la di!ersidad de dones e'istentes en la iglesia, podemos obser!ar que hay tres tipos de personas en la >isión+ Las que saben lo que est" sucediendo. Las que obser!an lo que est" sucediendo y Las que hacen que las cosas sucedan   

Para que la >isión >isión funcio funcione ne con pleno %'it %'ito, o, esos tres tipo tiposs de personas deben ser  in!olucradas. /=o /0+0/,00 dice: 21

“  7i el o"o puede decir a la ano: 7o te necesito, ni tapoco la cabeza a los pies:  7o ten'o necesidad de *osotros- 22 .ntes bien los iebros del cuerpo  &ue parecen ás d/biles, son los ás necesarios  .

:bs%r!ese así mismo el principio bíblico de la Cnidad, a tra!%s de la unidad del =uerpo de =risto. Dios, en su soberanía, nos dio la orden+ Gd por todas las %tnias, %tnias, predicad el $!angelio y haced discípulos) y la >isión =elular nos ayudar" como herramienta eficaz para, como buenos mayordomos, cumplir su !oluntad. $n el decorrer de las lecciones en este ?ódulo, !eremos m"s detalladamente cada etapa de la >isión.

CONCLUSI/N 4* >isión isión =elularF

0. I=u"les son llos os cuatro principios del mo!er celularF

9. I=u"les son llas as implicaciones para la Gglesia celularF

1. I=u"les son los ttipos ipos de fronteras que atra!iesa la la >isión =el =elularF ularF

N. IPara qu% es la >isión =e =elularF lularF

5. =omplete+ a- 4*isión >isión =elular es el compl complemento emento de la 4ran =omisión =omisión dada por 7ess a todo aquel lo confiesa como su &eñor y &al!ador personal, pues la propuesta que ella trae es la misma de 7ess+ 6acer discí discípulos pulos ?at 08+ 08+/Q(0A-+ /Q(0A-+ equ equipar ipar a los santos, tray trayendo endo renue!o para sus !idas y lle!arlos a ocuparse de la misión para la cual 7esucristo los llamó, llamó, así como como genera generarr un amo amorr tal por los perdido perdidoss que los lle!a a traba# traba#ar ar en la e!angelización hasta que se con!iertan y sean discipulados para generar en ellos el mismo amor. La >isi >isión ón pro propo pone ne qu que e to todo doss se sean an de debi bida dame ment nte e aco acomp mpaña añado doss a fifin n de qu que e presenten frutos, una !ida de testimonio y la formación adecuada, o sea que el liderazgo de cada discípulo discípulo sea desarrollado desarrollado con el ob#eti!o de hacerlos hacerlos capaces para presentar  presentar  los nue!os con!ertidos frutos-. La Gglesia en =%lulas tiene ob#eti!os, estrategias y metas a ser alcanzadas y propósitos propós itos específi específicos, cos, como hacer discíp discípulos ulos para el &eñor 7ess y consoli consolidarlos darlos en la fe. $s una propuesta de regresar al discipulado din"mico y bíblico. ?as, para tener %'ito en los propósitos de la >isión, es necesario que obser!emos los cuatro principios de la >isión+ 4anar, =onsolidar, =onsolidar, Discipular y $n!iar.

"# ENTEN ENTENDIENDO DIENDO LA IIMPORT MPORTANCIA ANCIA DE )AN )ANAR AR ALMAS# ALMAS# Para $ntender la importancia de ganar, es preciso entender que este es el primer  principio princi pio de la >isión y est" relacion relacionado ado con ganar almas. Para ganar almas es necesar necesario io predicar predic ar el e!angelio. Luego para que entendamos entendamos la importanci importancia a de este prime primerr principio, necesitamos analizar y comprender algunas presuposiciones, tales como+ Lo que es el alma, lo que es $!angelio, lo que es predicar. Q; es el AlmaJ  *lma es una !ida, que en todos los sentidos necesita de Dios, y de la sal!ación de =ri =risto sto 7es 7ess. s. La pal palabr abra a alm alma apsiquiatra. !iene del $s t%rmi t%rmino grieg griego ousado psi psiqui quis. s. De ella se deri!a deri!an n las palabras+ psicología, psicosis, psiqui atra. un no t%rmino para designar lla a sede de las emociones, de la !oluntad, de los deseos, de la aflicción, de la mente, de la razón y de la comprensión. Podemos decir que alma es 2el Wo, el ego3, la esencia de la !ida, la persona en sí.

Q; es pre725arJ  om /A+/9(/N-. “16 Por&ue todo a&uel &ue in*ocare in*ocare el nobre del $e5or, $e5or, será sal*o- 1+o, pues, in*ocarán a a&uel en el cual no han creído; < c+o creerán en a&uel de &uien no han oído; < c+o oirán sin haber &uien les predi&ue; 1=< c+o predicarán si no 0ueren en*iados; oo está escrito: >uán herosos son los pies de los &ue anuncian la paz, de los &ue anuncian buenas nue*as?

La palabr palabra a grie griega ga usa usada da par para a 2Pr 2Predi edicar3 car3 en en el te te'to 'to es es++ Xer Xerigm igma a que si signi gnific fica a anun an unci ciar ar,, pro procl clam amar ar o pu publ blic icar ar.. $s $so o si sign gnifific ica a qu que e pa para ra pre predi dicar car el $! $!an ange gelilio, o, no es imprescindib impres cindible le haber egresado de un &eminario teológ teológico. ico. * tra! tra!%s %s del 2GD3 de 7ess, un pulpito personal es designado para cada creyente. $n casa, en la comunidad, en el traba#o, 20

 

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en la esc escuel uela a etc. etc. * fifin n de que %l pu pueda eda con conta tarr a lo loss de dem" m"ss la lass Bu Buen enas as isión que lle!a al nue!o con!ertido del pre encuentro a la $scuela de Líderes, aquí !emos el seguimiento en el proceso de la >isión, pues sabemos que Dios llama al hombre para tener una relación con Jl y consecuentemente cumplir su !oluntad de manera perfecta. La segunda connotación tienes que !er con un proceso de !ida, o sea, estamos hablando de hacer el seguimiento de los pasos del nue!o con!ertido, haciendo que %l se con!ierta segn dice la palabra en un creyente maduro en la fe. =onsolida =onsol idarr es con!e con!erti rtirlo rlo en+ sóli sólido, do, esta estable, ble, fir firme, me, es cuidar las heri heridas das y las fracturas del nue!o con!ertido. $s el traba#o m"s eficaz en la !ida del discípulo, es traer el consuelo para el dolor, la tristeza, la amargura, la depresión, el frío, el hambre, la soledad y la falta de amor. “onsolaos, consolaos pueblo ío dice el $e5or

(!s 40:1)

=onsolidar es ser!ir como 7ess ?t. 0A+08) 7n. 0/+/A,/9-. =onsolidar es un acto de amor, es amar, in!ertir, !alorizar, perse!erar, esperar, perdonar, llorar, pagar para !er a la persona gozar de la !ida plena que hay en =risto 7ess. $s engendrar hi#os para Dios.

"#"#< Tres Tres Pro5esos 7e Consol27a523n 7e D2os para el ombre# a D2 D2os os 5ons 5onsol ol27 273 3 al om ombr bre# e# $n 4n. 0+/5) 9+8, la Biblia relata que el &eñor  ministraba al hombre en el día a día. 7n. /A+/A-. a D2o D2oss no 7e 7es2s s2ste te 7e 7ell ombr ombre# e# / 7n. 2isión =elula =elularr en el ?odelo de los /0, partiendo de los 1 principios de la >isión+ 4anar 4anar,, =onsolidar, Discipular y $n!iar  Conten27o Proram=t25o# /. $nten $ntendiendo diendo los pasos de lla a> >isión) isión) 0. Eue es n necesari ecesario o pa para ra sser er $ $n!iado n!iado Re0le123n# Pr2n52p2o BGbl25o apl25a7o Ma8or7omGa!  ?at 08+/Q,0A A;toob2erno! il 1+/A(/9 Car=5ter!  /Pe /+/N Al2anza!  6ch 0+15 

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Rela52onar# Ma8or7omGa! Debemos comprender, entonces que el hecho de en!iar discípulos que hayan sido ganados, consolidados, entrenados y finalmente en!iados para reproducir el car"cter de =risto impreso en ellos, es la base de este principio enseñado en esta lección.   Debemos ser complet completamente amente tr transpare ansparentes ntes para Dio Dioss y por lo tanto eso Car=5ter!  Debemos e'ige que seamos completamente santos, apartados de todo aquello que es oculto y oscuro. A;toob2erno! &olamente un discípulo discípulo que soportó la disciplina disciplina del tratamiento, est" apto para ser en!iado. en!iado. $nton $ntonces ces debemo debemoss comprender que que,, las pruebas de la !ida son el mismo momento que Dios permite un entrenamiento, es entonces cuando nos debemos mantener enfocado y centrado en la realidad de que el gobierno de nuestras !idas pertenece a Dios y, porque Jl habita en nosotros, podemos someter nuestra carne al control del $spíritu &anto. Al2anza!  Debemos comprender que, ppara ara tener %'ito e en n la tarea d de e en!iar discípulos que tengan el car"cter de 7$&&, necesitamos tener pacto, alianza unos con otros, así como sucedía en la iglesia del primer sigl siglo. o. isión >isión =elular =elular,, como instrumento de Dios, es algo que debe ser traba#ado segn las orientaciones que !ienen del corazón de Dios, isió >isión. n. $s decir decir,, debemoss lle!ar al nue!o con!ert debemo con!ertido ido del preencu preencuentro entro al post encuentro encuentro,, y matricularl matricularlo o en la $scuela de Líderes. La segunda es el seguimiento #unto a una persona, a fin de que sea lle!ada a la madurez cristiana.

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=reemos que el sueño de todo padre es que su hi#o tenga condiciones para que un día comience a tomar decisiones acertadas y comience a depender plenamente de si mismo, sin embargo que siempre lo respete como padre y tenga mucho respeto a su liderazgo y oiga siempre su !oz. =ree =reemo moss qu que e ni ning ngn n pa padre dre qu quier iere e que que su hi hi#o #o se sea a eter eternam nament ente e un be bebe be,, si sin n condic con dicione ioness para tomar deci decisio siones nes,, ni que sea tan dep depend endien iente te de su padre en todo. ;rab raba# a#am amos os par para a ge gene nerar rar hi hi#o #oss esp espiri iritu tual ales es qu que e se sepa pan n ad admi mini nist strar rar con con aut auton onom omía ía,, responsabilidad, respeto, santidad y re!erencia a Dios y a sus líderes.

  Re52b2en7o entrenam2 entrenam2ento ento para prosperar en la 2s23n P PACTO ACTO  * esta altura del campeonato, el discípulo disc ípulo ya tiene dentro de sí la consciencia de que busca de algo mas, a fin de que sea y tenga lo que Dios ha preparado para el. $ntrenar+ habla de equipar, de dar al soldado armas con las cuales podr" luchar sin ser destruido, entrenar habla m"s all" de enseñarlos a usar estas armas. $n nuestro caso, hablamos de una batalla espiritual en la cual no podemos usar armas carnales, sino espirituales en =risto 7ess. $n el proceso de la >isión, buscamos comprender que el entrenamiento de los discípulos se da plenamente en la escuela de líderes. $s en este ambiente que los nue!os con!ertidos ganan para las su e. $ss.en$neste lugar que ganan cuales podr"n podr"n usarfirmeza en las batal batallas diarias. diaria la escuela deellos líd líderes, eres, hayherramientas un compartir compartir las de doctrina b"sica, con las cuales podemos !encer las trampas armadas para nosotros por  nuestro enemigo. ?"s all" de este instrumento, necesitamos prestar atención a la caminata diaria #unto a nuestro discipulador, a fin de que aprendamos con %l, aquello que ha recibido de Dios.

%# QUE NECESITAMOS PARA SER ENIADOSJ $n este punto, !eremos algunos e#emplos que el &eñor nos enseñó, en!iando sus escogidos para cumplir una misión en la cual fue con!ocado. %#" +;m2l7a7 Debemos reconocer que necesitamos de liberación y sanidad. $n Gsaías 5, !emos que el profeta hallo que moriría cuando !io la cara de Dios, pero despu%s enseguida clamo 2ay de mi3, reconociendo que necesitaba ser liberado de las pasiones que el mundo le ofrecía.  =uando clamamos y reconocemos que necesitamos de la sanidad del &eñor, %l libera un "ngel para tocar nuestra boca y purificar nuestros pecados. Despu%s de la limpieza, estar"s listo para ser en!iado. Porque el &eñor preguntar") a quien en!iareF W tu respuesta ser"+ 6eme aquí.

%#% +onest27a7 Debemos portarnos de manera transparente delante de los hombres, * su !ez que delante de Dios nada puede ser escondido. &i queremos traba#ar para tener un equipo, o sea, cumplir el paso de la !isión, llamado en!iar, debemos rasgar nuestro corazón para Dios de manera que seamos, plenamente santos y no haya en nosotros ningn trazo de duda. %#( Ren;n52a  *l reconocer al &eñor como el &al!ador de nuestra !ida, debemos andar en un nue!o caminar, pues en J'odo 9+N, el &eñor pide a ?ois%s quitarse las sandalias ministerio-, pues

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nuestro antiguo caminar no era santo y es por eso que tenemos que renunciar a la !ie#a naturaleza para poder calzar las sandalias del e!angelio de la paz. $fe 5+/N-.

CONCLUSI/N ol!i%ndose entonces la forma referencial para que otros sean formados. es decir la forma que forma%#* Cobert;ra# La cobertura es protección y seguridad. $star ba#o cobertura es estar en la bendición del &eñor. ;2po 7ebe 7epen7er 7e D2os 7uan N+/Q,0A-.

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 “E7o puede el hi"o hacer nada por si iso, sino lo &ue *e hacer al Padre Padre por&ue todo lo &ue el   Padre hace, tabi/n lo hace el !i"o i'ualente- Por&ue el Padre aa al hi"o y le uestra todo lo &ue /l haceE- 

=ompromiso con la Palabra y con la oración 6ch 5+1- son fundamentales para que el equipo pueda entender los propósitos y perspecti!as de Dios. ;ales compromisos no deben ser substituidos por t%cnicas, no!edades, entrenamientos u otros libros. :ír a Dios es la base para tomar decisiones importantes. Cn equipo que !i!e sobre orientación di!ina cosechar" frutos que traspasan lo que el puede esperar, m"s de lo que puede imaginar puede alcanzar $fe 9+0A,0/-. $sa promesa es condicionada al grado de la presencia, del poder y de la gracia del $spíritu &anto. &in eso, un equipo funciona en t%rminos meramente humanos. Depender de Dios. &iempre !amos a buscar uno del otro, aunque nuestra dependencia integral es de Dios. Cd. debe esforzarse por me#orar estos aspectos en su equipo.

*#% El e>;2po 7ebe ser 5onsara7o a D2os# Le! //+11-. “Por&ue yo soy @eho*á *uestro %ios *osotr *osotros os por tanto os santi0icareis  y ser/is santos, por&ue ay del solo? &ue cuando cayere, no habrá se'undo se'u ndo &ue lo le*ante11 Babi/n si dos durier d urieren en "untos, se calentarán utuaente as c+o  c+o se calentará uno solo;  12 < si al'uno pre*aleciere pre*aleciere contra uno, dos le resistirán resistirán y cord+n de tres dobleces no se rope pronto

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$n un equipo debe e'istir la fuerza y la moti!ación que el compañerismo pro!ee. &i e'iste indi!idualismo, o sea, si las personas hacen lo que quieren sin el conocimiento del líder, eso debe ser !erificado y si es cierto, com combatirlo. batirlo. $sa claridad ayuda a e!itar conflictos y facilita que todos cumplan sus funciones de forma responsable, atrayendo la gloria de Dios. =ada uno necesita sentirse importante y !alorado en su ministerio, así como de respetar el ministerio de su compañero. 1+//(/0-. /(/0-. *#- Ca7a m2embro 7ebe tener 5lar27a7 en 5;anto s; papel#  $fe 1+/

“ < el iso constituy+ a unos, ap+stoles a otros, pro0etas a otros, e*an'elistas a otros,  pastores y aestros, aestros, a 0in de per0eccionar a los santos para la obra del inisterio,  para la edi0icaci+n del uerpo de risto

=uando un miembro del eq equipo uipo no tiene una una función defi definida, nida, aque aquellos llos que tie tienen nen una personalidad m"s pasi!a pueden sentirse desmoti!ados y hasta salir del equipo, y aquellos que poseen personalidades m"s fuertes y son m"s acti!os pueden humillar a los otros miembros. ?uchos conflictos y problemas son e!itados cuando todos entienden con claridad el papel y la responsabilidad de cada uno.

*#. El e>;2po 7ebe e1per2mentar ra52a 8 po7er en los 7ones esp2r2t;ales# Los dones espirituales espirituales ayudan a esclare esclarecer cer los papeles de cada miem miembro. bro. Para eso es necesario elaborar un resumen de esos dones, relacion"ndolos con cada miembro del equipo. Peter \agner, en el libro 2Descubra sus Dones $spirituales3, *bba Press, /QQ R /QQN, nos ofrece una lista+ ( ( ( ( ( ( ( (

Prof Profec ecía ía o oír ír la !oz !oz de de Dio Dioss&er! &er!ic icio io o minis iniste teri rioo$nseñan eñanzza ? ?aestro$'ho $'hort rtac aciión R *n *nim imac ació ión n Dar R =ontribuir  Presidir R Liderar  ?isericordia *pos *posto tola lado do ob obre rero ro a apo post stól ólic icoo-

(secretos Prof Profet eta a Le Le son son rre! e!el elad ados os los los de Dios( $!angelista ( Pastor   ( Palabr abra de de ssa abidurí ría a ( Pal Palabra abra de co cono noci cimi mien ento to ( e

( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( ( (

Dones de &anidad ?ilagros Disc Discer erni nimi mien ento to de espí espíri ritu tuss Lenguas Gnter nterpr pret etac ació ión n de Len Lengu guas as *dministración *yuda *r *rte te R *r *rte tesa saní nía a  $' 9/+/ 9/+/(/ (///=e =eliliba bato to Don Don de ser ser ssol olte tero ro-Liberac aciión R san aniidad 6ospitalidad Gntercesión *labanza ?i ?isi sion oner ero o t tra rans nscu cultltur ural al-:tros

$l don es importante, pero no edifica al que lo posee, ayuda a edificar al cuerpo. Lo esencial es ganar !idas. Para eso 7ess nos llamó a todos.

*# El e>;2po 7ebe 27ent2025ar el papel 7e los 7em=s m2embro 5on s;s talentos 8 personal27a7 Un talento  es ;n stan7art 7e pensam2ento, sentimiento o comportamiento que se repite naturalmente. Puede ser identificado por las ansias del corazón, aprendiza#e r"pido, placer y reacciones espont"neas aquello que hacemos con placer-. Dios nos creo para sentir un inmenso placer en aquello que hacemos y tener un propósito de !ida de forma intensa.

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La personal27a7 7e02ne la mot26a523n , el equipo necesita entender eso. La forma como un miembro distingue la responsabilidad de cumplir una tarea delegada porr su lílíder po der de depen pende de mu much cho o de su per perso sonal nalid idad ad.. $l in inno! no!ad ador or in inte tent ntar" ar" in inno no!ar !ar)) el competiti!o !a a competir) quien es perfeccionista buscar" me#orar la calidad del traba#o) el pionero buscara ir m"s all" de lo que ya fue establecido. :tra forma relati!amente simple para ely equipo entender la * personalidad deestructuradas unos y otros es saber que hay personas estructuradas no estructuradas. estructuradas. las personas les gusta el orden, organización, definición, mantener cada cosa en su lugar y ob#eti!os claros. Las no estructuradas les gustan la espontaneidad, fle'ibilidad, opciones, creati!idad y el fluir del $spíritu. Pero ambas se necesitan una de la otra. :tro aspecto para comprender la personalidad es percibir que el indi!iduo puede ser  moti!ado por tareas o por personas.  *lguien moti!ado por tareas !alora la producti!idad, coloca la tarea por encima de las necesidades necesi dades de las persona personass y se sacrifica para que la tarea sea completada. completada. Para los que son moti!ados por personas, es m"s importante cuidar de ellas que de cumplir un programa o proyecto. eamos sus características+

< Am2 Am2os os pr3 pr312m 12mos! os! 6ay identificación, entendimiento, optan por pasar un tiempo libre #untos, se sienten agradados compartiendo, hay buena aceptación. =omparten ideas, 7onatan sus confidencialidades, planes,y Am2os de Gnt2mos! es una< relación confianza mutua. sus $#emplo+ y Da!id, Pablo propósitos y ;imoteo,y7ess Pedro Pe dro,, 7e 7es sss y 7u 7uan an.. $s $st" t"n n co comp mprom romet etid idos os co con n lo loss mi mism smos os ob ob#e #etiti!o !os, s, pose poseen en el compromiso de !er el car"cter de =risto manifestado tanto como sea posible en sus !idas, poseen sentido comunitario lo que pertenece a uno tambi%n pertenece al otro-. =uando =uand o en el eq equi uipo po no e'i e'ist ste e cla clarid ridad ad en sus e'pec e'pecta tatiti!a !as, s, en su for forma ma de relacionarse, se generan frustraciones, conflictos y des"nimo.

*#"" Amar 2n5on7252onalmente# *#"" Los cinco cinco len lengua gua#es #es del *m *mor or,, de 4ar 4aryy =ha =hapma pman, n, nos ayudan a entende entenderr que podemos e'presar amor y apoyo para alguien de di!ersas maneras. Los Lengua#es son+   < Pal Palabr abras as 7e a02 a02rma rma523 523n! n! ;e 0Gs25 0Gs25o! o!  *brazos y besos ósculos santos-, recostar la cabeza en el hombro del otro etc.   < Presentes! =hocolates, flores, ropa, dulces, premio etc.   < A5tos 7e ser6252os! Preparar un caf% en la mañana para el equipo, por e#emplo. otra persona, hacer algo especial por ella.   < T2empo para a8;7ar! &alir con otra $l equipo puede compartir, sobre de un lengua#e, como cada uno se siente realmente amado por otros miembros.

*#"% C2mentar los m2embros 7el e>;2po en la Palabra 7e D2os#  GG ;im 9+/5(/-.

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“Boda la escritura es inspirada por %ios- < til para ense5ar, para redar'Gir, para corre'ir,  para instruir en "usticia, a 0in de &ue el hobre de %ios sea per0ecto, enteraente  preparado para toda buena obra

La base del equipo debe ser construida en la Palabra. ;odo ;odo equipo busca tener una base bíb base bíblic lica a y ser orie orienta ntado do por pri princi ncipio pioss y !alore !aloress bíb bíblic licos. os. La capac capacita itació ción n de sus miembros debe ser hecha basada en la Palabra, para que los frutos permanezcan y sean eternos.

*#"( Re5ono5er la ra52a 7e D2os en el lG7er 8 aten7er la 6oz 7el lG7er# La gracia se constata en el líder cuando %l tiene la confianza de que Dios lo llamó para liderar el equipo y de que Dios est" con %l 6eb /9+/ R G &am /N+00(09-. $sa confianza se sustenta por la confirmación del equipo, por el discipulador de ese líder y por los resultados de las c%lulas. $l equipo debe creer en los resultados de la obediencia plena, pues obediencia incomp inc omplet leta a es lo mis mismo mo que des desobed obedienc iencia. ia. Lo que pra practi cticamo camoss ofr ofrece ece e!idenc e!idencias ias de nuestra fe. e y obediencia tambi%n caminan #untas y por medio de ellas, el equipo se !uel!e !ictorioso y fructífero. La obediencia fidelidad los líderes deben basarse una lealtad Dios, pero solamente ya la solamente lídere líderes s que aperman permanecen ecen cristianos fieles y leales a Dios, a &uenPalabr Palabra a y a &ua propósito para la Gglesia.

, OB:ETIO DE TRABA:AR EN EQUIPO 6eb /0+/-. “E--corraos con paciencia la carrera &ue teneos por delante

Dios siente un inmenso placer en nosotro nosotross cuando estamos marchando hacia lo que Dios nos ha propuesto. Lo mara!illoso de eso es que no estamos solos en esa marcha. =omo equipo, #untos hacemos algo importante para el reino de Dios, algo que ninguno de nosotros conseguiría hacer solo. 4anar, consolidar, discipular entrenar- y en!iar el fruto fiel nos alegra y nos moti!a.

CONCLUSI/N  $l equipo es la base para realizar los proyectos de Dios con %'ito.

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E:ERCICIO DE FI:ACI/N Le5523n  /. IEue es un equipoF

0. I=ómo formar un equipo modeloF

9. Los miembros de un equipo deben ser obser!ados y analizados por su madurez, y esta madurez debe obedecer a dos aspectos. =u"lesF

1. I=u"les son las características de un equipoF

N. I=u"les son los ingredientes b"sicos para que un equipo sea eficienteF

5. I=uando un equipo no comparte las mismas e'pectati!as que puede generarF

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. Para que Dios est% en cada miembro del equipo es necesarios qu%F

8. I$l talento p puede uede ser identificado a tra!%s de queF

Q. IEu% es personalidadF

/A. =ompleta las oraciones+ ;od odo o eq equi uipo po busc busca a tene tenerr un una a ba base se VV VVVV VVVV VVVV VVVV VVVV VVVV VVVV VVVV VVV V y ser ser  VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV.

or orie ient ntad ado o po por  r 

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M;lt2pl25a523n por los E>;2pos Mo7elos 2W perse!erando un"nimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían #untos con alegría y sencillez de corazón,   1 alabando a Dios, y teniendo fa!or con todo el pueblo. W el &eñor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser sal!os3 Hc' 2:46"47

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PLAN DE CLASES Le5523n    M;lt2pl25a523n por los E>;2pos Mo7elos Re62s23n 7e la 5lase anter2or! =omo formar un $quipo ?odelo   Insp2ra523n! 6ch 0+15(1-. “< perse*erando unánies cada día en el teplo, y partiendo el pan en las casas, coían "untos con ale'ría y sencillez de coraz+n, alabando a %ios, y teniendo 0a*or con todo el pueblo- < el $e5or  a5adía cada día a la 'lesia los &ue habían de ser sal*os

Obet26o! Lle!ar al alumno al entendimiento del traba#o en equipo y de la multiplicación. Conten27o proram=t25o! /. Eue es equipo R 0. Eue es multiplicación. Re0le123n Principio Bíblico aplicado  

A;toob2erno!  4al 0+/Q(0A 7uan /N+N( Al2anza!  Ma8or7omGa!  il 0+N(//

Rela52onar  A;toob2erno!  =omprender que si 7ess no !i!e en nosotros, #am"s podremos someter el control de nuestra !ida a Dios. Pero si !i!imos la !ida de =risto en el cuerpo carnal, podemos podemos establ establecer ecer aquí en la tierra los princi principios pios de =rist =risto o en todas las "reas de nuestra !ida. 





&ola lame ment nte e cuan cuando do esta estamo moss afir afirma mado doss plen plenam amen ente te en un una a alia alianz nza a Al2anza! &o permanente en =risto podemos ser y tener un equipo modelo que multiplica y da muchos frutos. Ma8or7omGa! =uando haya en nosotros el mismo sentir que hubo en =risto 7ess, seremos capaces de ser!ir, sin el deseo de ser ser!idos, y comprenderemos el sentido de estar plenamente disponibles para hacer la !oluntad de Dios, lle!ando la !erdad del e!angelio a aquellos que no la conocen.

E6al;a523n H Eer5252o 7e F2a523n

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INTRODUCCI/N M;lt2pl25a523n por los E>;2pos Mo7elos $n este este tiem tiempo po qu que e !i!i !i!imo mos, s, tene tenemo moss el de desa safí fío o de en enco cont ntra rarr un mo mode delo lo de multiplicac multi plicación ión que sea sacado segn el corazón corazón de Dios. &omos desaf desafiados iados a present presentar  ar  respuestas a muchas preguntas+ I=ómo tener una multiplicación que sea duradera y posea una base sólidaF I=u"les son los pasos rumbo a una multiplicación de %'itoF  * lo largo de esta lección, quer queremos emos tratar con temas que hablen sobre un traba#o en equipo que obtenga buenos resultados. $n ella, queremos mostrarles la importancia de traba#ar un"nimes, rumbo a una multiplicación eficaz. $n diferentes diferentes momentos de la historia bíblic bíblica, a, la inter interacción acción o la sinerg sinergia ia fue la tarea m"s desafiante, trat"ndose de traba#o en equipo. &in embargo, generar una con!i!encia con las diferencias entre aquellos que tienen el mismo ni!el de autoridad, obteniendo de eso el mode mo delo lo de la mu multltip iplilica caci ción, ón, es ta tare rea a de to todos dos no noso sotr tros. os. * lo la larg rgo o de est esta a le lecc cció ión, n, pretendemos mostrar caminos que faciliten esa conquista. &i queremos tener %'ito como equipo, tendremos que estar en un mismo sentir, en un solo pensamiento y hacia una misma dirección.

"# QUE ES EQUIPOJ Puede definirse como un con#unto de personas que #untas, se integran plenamente entre si y que todos traba#an un"nimes rumbo a un mismo y nico ob#eti!o propuesto. ;2po Cna !isión turbulenta para el líder per#udica el alcance de la la multiplicación de %'ito, la falta de claridad en lo que dice respecto al equipo tambi%n es muy per#udicial. $l líder debe traba#ar para que el y su equipo tengan el mismo sueño. =uando los integrantes del equipo no poseen el sueño del corazón de Dios, que fue implantado en el corazón líder, todo no hay crecimiento. hacer de nuestro particular  proyecto.del =uando el equipo sueña