Module BC SPM 现代文理解 [310D7DC6]

July 22, 2017 | Author: Little Zi Ling | Category: Snake, Brain, Birds, Human, Dignity
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华文...

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JABATAN PELAJARAN JOHOR

MODUL BAHASA CINA SPM (PROSA MODEN) SPM 华文模组 (现代文理解)

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2 练习一 阅读下面的文字,然后回答问题。 四十出头,戴个耳环,双臂都有刺青,操得一口流利的英语,在三等病房里 众多年老的病人当中,他显得格外抢眼。 末期肝癌,最需要家人关怀的时刻,他却是被人揍了一顿,才被“送”进了 院。瘦巴巴的他躺在床上,挺著一个极不相称的大肚子。 见习医生机械化地向我汇报检验报告,我反倒对这位病人欲言又止的神情很 好奇:“说吧!看你一副吞吞吐吐的样子。”他马上撑起了身子,尽管是那么地吃 力。 年少轻狂,因酗酒的恶习和家人闹僵了关系,赌气离家,航海去了。货船一 靠岸,他就疯狂地买醉。放荡不羈的岁月,其实,只有酒精才能让他有飞上天堂的 幻觉。不料,拈花惹草而感染了乙型肝炎,却把他打入了地狱。 他滔滔不绝,像是在述说別人的故事,见习医生则频频看手表,有点儿不耐 烦了。我盖上了见习医生手上的病历表,示意他专心听这个在医学课本里学不到的 感悟:人生本就不完美,何苦再去糟蹋自己? 酒精和乙型肝炎联手攻击,没几个回合,他就倒了下来。士气高昂时走遍了 五湖四海;落魄的时候,他想起了当年插上翅膀拼命逃离的地方――家。 “但我的家人已不知所终。”过去 20 年来的岁月如奔泻的洪流,淘尽了他 的傲气,也冲刷了他所熟悉的一切,包括亲情。 病房的吊扇呼呼作响,将那无所依归的淒凉化成一股寒意,从我头上罩下。 他唯有展开另一趟漂泊的日子,可是这一个令他懊悔不已的肿瘤,迫使他在 苍茫的苦海中浮浮沉沉。积蓄一旦掏空,就被房东赶了出来。在小贩中心“觅食” 时,被误为宵小而遭痛打了一顿。就这样,他躺在我面前了。 “我能帮你甚么吗?”他的眼白已经发黄得像个熟透的柠檬,时日不多了, 我只希望能减轻他的痛楚,他却满怀希望地恳求:“医生,你能帮忙找我的家人 吗?”原来有一枚针,紧紧地扎在他的心灵深处。茫茫人海,谈何容易?他带著几 分惆悵的语气,却是那么的令人难以拒绝。 在医院里站岗的警察说资料不足,无法追查。我找上了义工,运用了团队里 广大的人脉关系,沿著蛛丝马跡,3 天后,奇跡地联络上了他一位远嫁南马的姐 姐。 他坐在轮椅上,通过医院的电话,泪盈於睫地和姐姐谈了好一会儿,也才知 道父母已不在人世了。 “他们原谅我了。”离家出走,只是一时的赌气;回头寻求宽恕,却需要很 大的勇气。那一颗被宽恕的心,如被春风吻过的太阳花,在他瘦瘪的脸上开得好大 好大。“多两天,他们就来接我回去了。医生,谢谢你。”找回了滋润心灵的亲 情,他说这一生再也无牵无挂了。当群医束手无策之际,一个宽恕比甚么灵丹妙药 都还见效,解开了纠结在他心底的愧疚。我拍了拍他的肩膀,並献上了祝福。 没想到隔天晚上他就走了,很戏剧化的结局。他在棺木中被家属接了回去, 但他那喜滋滋的笑顏却在我脑海中低回。漂泊的魂终於靠了岸,我祈愿,那会是在 一片温情洋溢的极乐凈土。 ( 何国全《情歸何處?》)

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3

1. 病人为何在作者面前显出欲言又止的神情? 2. 病人为何会和家人失去了联系? 3.

“士气高昂时走遍了五湖四海;落魄的时候,他想起了当年插上翅膀拼命 逃离的地方――家。” 试以一句成语来概括病人以上的心态。

4. 作者认为能够联络上病人的一位姐姐是个奇迹,何以见得? 5. 病人想要找回家人的目的是什么? 6. 以下句子采用了什么修辞手法? (a) 酒精和乙型肝炎联手攻击,没几个回合,他就倒了下来。 (b) 那一颗被宽恕的心,如被春风吻过的太阳花,在他瘦瘪的脸上开得好 大好大。

练习二 阅读下面的文字,然后回答问题。 杜鹃鸟,灰黑色的毛羽并不美,可是文人对它的礼遇和尊重,恐怕任何鸟也不 及。单凭它的身世,就显赫不凡。相传它是望帝杜宇的化身。感情富有的诗人更从 杜鹃的哀鸣中听出了“声声啼血”,激发了无数文人的情怀。因此,有人比它为忧 心报国的志士,康有为在戌戊变法失败后悲愤地写下了“小臣东海泪,望帝杜鹃 红”。也有人喻它是哀情哽咽的佳人,“林间有竹湘妃泪,窗外禽多杜宇魂”就是 动人的描写。更有人说它声是满腹乡思,血是遍山踯躅。“蜀客春城闻鹃鸟,思归 声引未归心”流露了无边的思乡情。 我不是文人,所以听到杜鹃声声鸣啭,没有那种哀怨、凄凉、思归的感觉。小 时在农村的那些年,每逢春时农忙,听到杜鹃“快快布谷”的叫声,总觉得像生产 队长催人赶快上工的叫喊声。可村民们却对它有极好的印象,满怀欢喜地聆听它的 啼啭,说谷穗和福祉都会随着杜鹃的叫声一同到来。看来对杜鹃的感情不仅在文人 中漫延,甚至连民间也受到感染,而且更实际,更具体,更鼓舞。感召力是积极 的,上进的,是正面的。 然而,当我偶尔涉及鸟类的知识时,发现这实在是名不符实的最大例证。 杜鹃是一种残忍、专横的鸟。 杜鹃是寄育性的。即不营巢,也不孵卵哺雏,到了生殖季节,把蛋产在柳莺等 多种鸟的巢中,这个自私笨拙的母亲,就像那些该咒的弃婴者一样,迅速的隐匿起 来。那一对对柳莺们忙碌着,沉浸在即将做父母的喜悦之中。杜鹃在养父母辛苦的 孵卵下破壳而出后,便把雏莺一个个挤出巢外,任它啼饥号寒而死,自已却独霸着 母莺的哺育。

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4 面对这些事实,杜鹃却赢得了好名誉。没有人追究以往的血案,人们从它的啼 鸣中唤起不同的情感,是因为它使用了适当的声音,选择了适当的时间,荣誉便归 于它了。这使我看到奸雄得势的捷径和狡诈,更觉得杜鹃这种鸟简直可以作为欺世 盗名者的标本了。当然,对杜鹃不能任其咎。杜鹃就是杜鹃,它并不曾要求人把它 认为志士、佳人。杜鹃声声啼血是人加与它的,只能说明人没有分清楚善与恶。 过去和现在无数莺以善良与无知哺育了杜鹃的恶行,而那些人面的杜鹃同样被 人们用善良、无知和更复杂的品德哺育着。不知道以后会怎样?我们不能指望莺回 答这个问题,那么人呢? (石墨《杜鹃鸟》,有改动)

杜鹃鸟,灰黑色的毛羽并不美,可是文人对它的礼遇和尊重,恐怕任何鸟 也不及。 7 文中哪些说明可以证明上述的看法?

[5 分}

8 作者与村民对杜鹃的叫声感觉如何?

{4 分}

9 为什么作者指杜鹃是一种残忍、专横的鸟?

{4 分}

10 下面画线的部分指的是什么? (a) 这个自私笨拙的母亲,就像那些该咒的弃婴者一样,迅速的隐匿起来。 [3 分] (b) 没有人追究以往的血案 [3 分] 11 何谓“人面的杜鹃”?

[3 分]

12 (a)下面的句子应用了什么修辞手法? 那一对对柳莺们忙碌着,沉浸在即将做父母的喜悦之中。

[2 分]

(b)下面的句子属于哪类型复句? 看来对杜鹃的感情不仅在文人中漫延,甚至连民间也受到感染,而且更实 际,更具体,更鼓舞。 [2 分] 练习三 阅读下面的文字, 然后回答问题。 一位台湾老人游东京,携介绍函到新宿公寓找我。我见他鹤发童颜,气宇不 凡,不免对他肃然起敬。 他说明来意,要我介绍一家东京歌剧院,由他购票入场,唯请特准他在散场时 到后台参观一下。

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5 霎时间,他的形象在我眼里缩小了。原来他是个老不修,初到东京,什么正经 的不看,但图亲近日本女戏子。但我受人之托,不得不挂个电话给那家剧院.替他 订了当晚票位,并拜托票房经理指定一位服务员,在散场时引领这位老者进入后台 参观。 第二天早上,这老人特来致谢辞行。他很得意地说,此次游日.过境签证只限 两天,他只能作重点考察三个目标,虽极其细微,却能由微而窥大;尤其最后一 项,得我之助,混入后台,所见所闻,极有心得。 这时,他的形象稍微放大,也扭正了一些。我问道:“是哪三项?” 我是个缺德鬼,素来察人观耳后;穿堂过户,乐看人家厨房的抹布;考察一个 国家也是如此。这次我来东京,千街万厦,不在眼里,但看,一、菜篮,二、公 厕,三、后台。我首先站在东京旧式菜市场门口,看一个个日本主妇提着菜篮出 来,篮中食物相当丰富,尤其种类分配均匀,这是日本最足以自傲的一点;其 次,我到新宿高架电车道下面,观察日本人随地小便的密集区,这是日本最丢脸的 一面;最后,随你安排到剧院后台参观,使我非常感动,借此了解日本民族的特 质。” 他的形象再放大了,我急问道:“您看到什么?” “ 昨夜演出《茶花女》悲剧,散场时,我被带到后台去,这时,女主角正由 一个老妇扶着走下台来,她仍不停地唏嘘、呜咽着,表情非常悲怆,似乎戏还在 上演。那老妇一边替她拭泪,一边安慰道:‘姑娘啊!别再伤心!现在是 90 年代, 戏已经落幕了,我们不在巴黎,在东京,你不是苦命的茶花女,而是日本最幸运的 姑娘,你慢慢回过来吧!乖,好姑娘,回过来吧!……慢慢的……’后台这一幕,使 我大开眼界,我活在中华社会,惯看‘人生如戏’,昨夜得见‘戏如人生’,非常 过瘾,也感慨万千!” 这时,那老人大大膨胀起来,形同巨人。我再三请他留下长叙,却留不住,他 才走到门口,又折回来道: “差一点忘了奉告主人,方才经过你的储藏室旁边,偷看一下,发现有一条 抹布不够干净。再见!” 他的身影终于消失在人海中。 ( 林今开《戏如人生》)

1 作者对来访的老人相当尊敬,但为何在转瞬间就有了改变?

[4 分]

2 (a)作者提及“篮中食物相当丰富”这一句话中,是什么意思?

[3 分]

(b)从“种类分配均匀”这一句话中,显示了日本人有怎样的饮食习惯? [3 分] 3 在考察过程中,老人最不屑日本人的哪种行为?

[3 分]

4 老人为何会有“戏如人生“的感慨?

[4 分]

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6 5 “差一点忘了奉告主人,方才经过你的储藏室旁边,偷看一下,发现有一条抹布 不够干净。再见!” 从这句话可看出老人是个怎样的人? [3 分] 6 (a) “他只能作重点考察 三个目标,虽极其细微,却能由微而窥大;尤其最后 一项,,得我之助,混入后台,所见所闻,极有心得。” 上面哪项画线短语与“极其细微”的类型不同? [2 分] (b)“这时,那老人大大膨胀起来,形同巨人。” 上文所采用了什么修辞手法?

[2 分]

练习四 阅读下面的文字,然后回答问题。 1852 年的秋天,屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时,无意间在松林中捡到一本皱 巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页,便被一篇题名为《童年》的小说所吸 引。作者是一个初出茅庐的无名小辈。屠格涅夫十分欣赏,钟爱有加。 他四处打听作者的住处,最后得知作者两岁丧母,七岁失父,是由姑母一手抚 养长大的。为了走出生命之土的泥泞,刚跨出学门便去高加索部队当兵。屠格涅夫 更是倾注了极大的同情和关注,几经周折,找到了他的姑母,表达他对作者的欣赏 与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿:“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很 大的轰动,连大名鼎鼎,写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你,他说:这 位青年人如果能继续写下去,他的前途一定不可估量!” 作者收到姑母的信后,惊喜若狂,他本是因为生活的苦闷而涂鸦打发心中寂寞 的,并无当作家的妄念。由于名家屠格涅夫的欣赏,竟一下子点燃心中的火焰,找 回了自信和人生的价值,于是一发不可收拾地写了下去,最终成为具有世界声誉和 世界意义的艺术家和思想家。他就是《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复 活》的作者列夫·托尔斯泰。 社会生活中,每一个人都渴望得到别人的欣赏,同样,每一个人也应该学会去 欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源,欣赏者必具有愉悦之心、仁爱之 怀、成人之美的善念;被欣赏者必产生自尊之心、奋进之力、向上之志。因此, 学会欣赏应该是一种做人的美德。 台湾作家林清玄青年时期做记者时,曾报道过一个小偷作案手法非常细腻,犯 案上千起,文章的最后,情不自禁感叹:“心思如此细密、手法那么灵巧、风格这 样独特的小偷,做任何一行都会有成就的吧!”林清玄不曾想到,他 20 年前无心 写的这几句话,竟影响了一个青年的一生。如今,当年的小偷已经是台湾几家羊肉 炉的大老板了!在一次邂逅中,这位老板诚挚地对林清玄说:“林先生写的那篇特 稿,打破了我生活的盲点,使我想,为什么除了做小偷,我没有想过做正当事 呢?”从此,他脱胎换骨,重新做人。

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7 与欣赏对立的是漠视与诋毁。培根说:“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛 开的花朵;漠视者冰结心城,四海枯竭,丛山荒芜。”让我们在生活中多一些欣 赏。欣赏是一种给予与馨香,一种沟通与理解,一种信赖与祝福。 《欣赏是一种善良》 1 (a)屠格涅夫如何传达他对列夫·托尔斯泰的欣赏之情?

[3 分]

(b)为什么屠格涅夫的欣赏和肯定对列夫·托尔斯泰能起到这么大的作用?[4 分] 2 为什么一个小偷会因为林清玄的一篇特稿而脱胎换骨?

[4 分]

3 “学会欣赏应该是一种做人的美德。” 试写出你对上述意见的看法?

[4 分]

培根说:“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵;漠视者冰结心 城,四海枯竭,丛山荒芜。” 4 你赞成培根的说法吗?说明你的理由。

[4 分]

5 从文中最后两段找出一个采用排比修辞的句子。

[3 分]

练习五 阅读下面的文字, 然后回答问题。 书上讲太古之民鼓腹而游.我想,这段时间在人类的历史上一定不会太短; 同样.莓坟苛代的逐水草而居也必定占据了历史上相当长的一段时间,不然,我 们不会有在城市呆腻了大家都有到山水林泉间去旅行徜徉一番的共同遗传。 住在大都市鸽子笼中的居民,不怕他们占据的空间已极其可怜,但是我们时 常从他们的小小窗口或阶台上,也会见到一点点绿色的花草,有时竞也有白石小 松的山水盆景。这很容易解释,它们为了生活,不能摆脱嚣尘的城市,但是他们 的心灵,却愿意抽空常到这些缩景山水之间去旅行徘徊。我给它起了个名字,这 就是人类对大自然“孺慕”之情。 眼科医生时常会劝告我们多看绿的颜色,我们眼睛疲倦了也自会去吸收一些 绿色的滋润,我以为这也和大家都爱到山水间去旅行,有着同一个渊源:大自然 是一片绿色的世界,我们渺小的人类乳孕于斯,不知其几千万年,我们都共同地 喜爱绿色的原野而不耐久住于嚣杂红尘。 山水就是大自然的代表,它对我们有不倦的安慰和无穷的启发。风景好的地 方,医生时常以此为“医药技穷”的最后灵丹。青岛、北戴河、西湖、莫干山, 都是疗养院最多的地方,哪一处不是景色明媚风光宜人?人类的笨拙的伎俩都告 绝望了,然后医生才拿出这道最后的万应灵符,请大自然——人类之母——去安

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8 抚她自己的儿女。果然,屡试不爽,群医束手的重病绝症,往往因此逢凶化吉, 着手回春。 山水不但能医病,由中国学者的眼光中看去,兼可医俗。黄山谷说过,三日 不读书,便觉言语无味,面目可憎。同样,人若自绝于山水旅行,不久就自绝于 风趣灵感。陶渊明若一直为五斗米折腰下去,我们就不会读到“归去来兮”的绝 妙好辞。苏东坡若不于月明之下载酒一游 (这内中有一大半还当感谢髯公的贤内 助,哪里会有《赤壁》二赋传诵至今?柳宗元若不贬驾西南到处搜山访水,人间 怎会有《永州八记》的千古绝唱?贝多芬虽大雨倾盆,仍怡然在森林中寻找韵 律,我们才有福能听到那么好的《田园交响乐》。康德在树阴小径上准时徘徊,我 们才有影响千古的哲学名作可读。佛陀在树下成道,耶稣在山上训众,穆罕默德在 逃亡中开创了宗教的新纪元……一一都是自山水中来,非从书本而得。 书呆子旅行山水,可去酸馅之味;普通人旅行山水,可增书卷之气o “忽逢 异地多闻客,如读平生未见书”,书本原不是简策楮墨之所谓,大自然才是“取之 不尽,用之不竭”的大教科书。徐霞客一生以旅行为大事, 《霞客游记》不但传 诵千古,直到如今,我们谁不称赞他为近五百年来一大奇人。所以,人虽可以在都 市街道橱窗机械嚣杂中度过他的一生,但山水旅行也是不当置之度外的。而且从我 们的观点看去,相当重要。若果然把这一部分从人生中剔削净尽,几乎可以说是一 种缺陷,至少,正如端上来一盘已经嗑好了的瓜子仁,它未始不可以吃,但那情趣 真是索然无味。无味的人生,与死相去无几,我们于此有所不取! 若有机会,不要忘记,细细欣赏山水,时时出外旅行,山高水长,海阔天空, 有益于境界,有美于人生,小可达于一身,大则兼善天下。 1. 作者对“鼓腹而游”及“逐水草而居”有什么看法?

[3 分]

2. 何事可证明人类对大自然有“孺慕”之情?

[3 分]

山水就是大自然的代表,它对我没有不倦的安慰和启发。 3. 上文中的“安慰”和“启发”带来什么疗效?

[3 分]

4. 作者列举黄山谷、陶渊明等人的目的是什么?

[4 分]

书本原不是简策楮墨之所谓,大自然才是“取之不尽,用之不竭”的大 教科书。 5. 你赞同以上的说法吗?试说明你的理由。

[5 分]

6. 下面的句子应用了什么修辞手法? (a) 但是他们的心灵,却愿意抽空常到这些缩景山水之间去旅行徘徊。 [2 分] (b) 人类的笨拙的伎俩都告绝望了,然后医生才拿出这道最后的万应灵 符,请大自然——人类之母——去安抚她自己的儿女。 [2 分] (c) 大自然才是“取之不尽,用之不竭”的大教科书。 [2 分]

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9 练习六 阅读下面的文字,然后回答问题 父亲常说,只要人帮人,世界上就没有穷人。 父亲不舍得花钱,是村里有名的“ 枢王”,但 是对那些需要帮助的人,他从 不含糊。哪怕他自己不吃不喝,也要尽量去帮助。记得有一次,他把自己的路费给 了一个被小偷洗劫一空的老人,自己步行 40 里路回家。不知情的乡邻以为父亲又 是为了节省路费,“枢王”的名号在村里愈发叫得响亮了。 父亲没想到,有一天自己也成了小偷光顾的对象。那一次正是春播时节,父亲 和几个相邻去城里买种子。买完种子后,父亲的兜里还剩下 100 多元,他没花,连午 餐没舍得吃,就和几个乡邻急匆匆地坐上了回乡下的客车。大概是买票的时候,被人 瞄上他兜里的那张 100 元的钞票,再翻口袋的时候,那张 100 元的钞票就不翼而飞 了。 在那个年代,100 元不是一个小数目,可以买很多东西呢。父亲急得满头大汗, 在翻遍所有的口袋、确定钱丢了之后,父亲感到眼前一黑,差点晕倒过去.车上人很 多,父亲看见满车厢的人,感觉每一个都像是偷钱的人。 父亲正在心里痛骂自己粗心大意的时候,听到了车下一个女人声嘶力竭地尖叫: “我的种子丢了,你们谁看到我的种子了?那可是我家一年的种子啊……” 那个丢了种子的女人在那里不断地抽泣,她说她把种子放在站点,自己去解了 个手,就这一会儿功夫,种子就没影了。她说她家死了个男人,里里外外全靠她一 个人支撑着,她命苦啊。她呼天抢地,车里人都纷纷对这个丢种子的人表示同情, 纷纷指责那个偷种子的缺德人,他断了穷人家的活路。 “不管咋的,先上车再说吧。”父亲劝她,忘了自己也是个遭遇了盗贼的人。 父亲向同来的乡邻要了个空袋子,放到那个女人手里。他解开自己的袋子,一 捧一捧地往那个素昧平生的人的空袋子里装种子,一边捧一边说:“你少种点,我 也少种点,日子总能挺过去的。与父亲同来的乡邻,看到父亲的所作所为,也都纷 纷打开袋子,往那个人的空袋子里装种子。不一会儿,那个空袋子就鼓了起来,仿 佛吃饱饭的人,振作了精神。那女人不知道说什么好,一个劲儿地要给父亲和乡邻 磕头。父亲说:“谁没有呢?帮一帮,就挺过去了。” 满车厢的人都亲眼目睹父亲的小小善举,他们不知道父亲的心灵刚刚经历了创 痛。父亲自始至终没有向人说出钱被偷了。 下车的时候,人很挤。他感觉被人紧紧贴了一下身子。父亲再一次翻口袋的时 候,发现那张百元钞票又回到了他的口袋里。就是他自己的那张,他认得,皱皱巴 巴的,那上面还有他的体温呢。 望着从车上下来的一个个人,父亲看谁都不再像是小偷。 这个世界上,每一颗良心都是一粒善良的种子,或许你没有财富,无法做善 事,但你可以去做一粒善良的种子,把爱孕育,让爱开花。这些种子会让全世界阳 光明媚、花团似锦。 (朱成玉《善良的种子》有改动) 1. 为什么父亲被偷的那张百元钞票又回到他的口袋里? 2. 试简要说明父亲当时是什么心情和态度。

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[4 分]

10 a) “车上人很多,父亲看着满车厢的人,感觉每一个人都像是偷钱的 人。” [3 分] b) “望着从车上下来的一个个人,父亲看谁都不再像小偷。” [3 分] 3. 文中父亲的行为给了我们什么启示?

[4 分]

4. 父亲如何帮助那个丢了种子的女人度过难关?

[4 分]

5. “只要人帮人,世界上就没有穷人。”试写出你对这句话的感悟?

[4 分]

6. 下面句子属于哪一种复句? a) 父亲不舍得花钱,是村里有名的“枢王”,可是对那些需要帮助的人, 他从不含糊。 [2 分] b) 哪怕他自己不吃不喝,也要尽量去帮助。 [2 分] 练习七 阅读下面的文字, 然后回答问题。 周星驰和他的无厘头语言,意外地成为改变新一代的文化符号,这也许是美丽 的误会,但也是美丽的结局。他的逆向思考和天马行空的想像力,开拓了年轻人的 创意空间,在嬉笑怒骂、插科打浑中,找到社会中久违的幽默感。 幽默是对抗痛苦的良药,幽默是讥笑权利的利器。近代中国其实并不缺乏幽 默,从林语堂到钱钟书,他们的著作都充满睿智的幽默,引经据典,旁征博引。然 而,周星驰的幽默却不属于知识分子式的风格,它来自草根阶层,远离学术殿堂, 但在冷酷中包藏热情,在疯狂中隐伏智慧,让新一代竞艳。 新一代的所谓新新人类,在周星驰的语境中,发现了一种新的话语方式。他们 开始依循这种无厘头的方式“上网上线”,从延伸解释到过度解释,让周星驰辛辣 的黑色幽默,成功解除教条束缚、可以持续发展的绿色幽默。在这种创意的延伸 中,新一代体会到无厘头的精妙之处,可以骂人不带脏字,可以不谈政治却能颠覆 政治。他们在笑声中发现了泪影,也在痛苦中发现了快乐。 当然,这是周星驰创作时所没想过的文化效应。他说这是观众过誉了。然而, 艺术作品就像婴儿一样,从切断母亲的脐带那一刻开始,就会有自己独特的性格。 《大话西游》、《少林足球》已经不再是属于周星驰,而是属于所有观众,可以不 断被诠释,被一遍又一遍的“再创造”。 周星驰的创造都有丰富的娱乐性。在“稳定压倒一切”的意识形态中,他的” 娱乐压倒一切”是最佳的制衡。它没有僵硬的口号,只有灵敏的口味,触摸社会的 最新脉搏,也追溯人类最悠久的情怀,因为人性是没有断层的。在古老的、神话的 西游记世界中,会找到和今日息息相关的生活密码,等待无厘头的语言来解读,并 在搞笑或悲凉的解读过程中,读出生命中最新智慧。 最新的智慧就是要不断改善生活的品质,也不断提升中国的精神面貌。无厘头 就是新一代借来的翅膀,飞翔自由自在、免于恐惧的创意天空。 《摘自亚洲周刊》

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11 1 为何“无厘头”语言会会受新一代欢迎?

[3 分]

2 周星驰的无厘头语言与学者的幽默有何差别?

[4 分]

3 “他们开始依循这种无厘头的方式“上网上线”,从延伸解释到过度解释”, 依文中的这一句话,新一代对无厘头语言做了怎样的处理?试举例说明。[5 分] 4 下面画线的部分指的是什么? (a) 被一遍又一遍的“再创造” (b) 读出生命中最新智慧

[3 分] [3 分]

5 为什么说周星驰的创造都有丰富的娱乐性? [4 分] 6 下面的句子应用了什么修辞手法? (a)幽默是对抗痛苦的良药,幽默是讥笑权利的利器 [2 分] (b) 无厘头就是新一代借来的翅膀,飞翔自由自在、免于恐惧的创意天空。 [2 分] 练习八 阅读下面的文字, 然后回答问题。 走在生活的路上,人们有时候也不免会被他人戴上这样或那样的“标签”。我 们该如何对待这些标签呢?在这一点上,古往今来的智者早已经给我们做出了答 案。 越王勾践,在会稽山一战,可以说是丢盔卸甲,惨不忍睹。他蜷缩在会稽山 上,山下就是夫差狂妄的大军。怎么办?大夫文种给他出了一个主意,于是勾践忍 受着巨大的屈辱走到了越国。此时,贴在他身上的是至微至贱的“奴隶”的标签。 他也真的把一个“奴隶”的称号演绎得淋漓尽致。夫差出行,他就跑到前头给夫差 牵马;夫差生病,他要躬下身去亲口尝尝夫差的粪便。这一切卑躬屈膝的行为看上 去是那样的合情合理熟练自然,即使一个祖传的专业的奴隶也有一些勉为其难,堂 堂一国之君却是每天都在实践着。但是,这“奴隶”的标签并没有让心存复国之念 的勾践迷失了自己。他卧薪尝胆,发奋图强,终于一举击败夫差,留下了“三千越 甲可吞吴”的佳话。 “奴隶”的标签给了勾践奴隶的生活,但勾践正是在这个标签下坚守了自己的 心性和品格,打通了通往新生的路径。 宋代著名词人苏东坡,在乌台诗案中被权臣奸佞贴上了“罪臣”的标签。阶下 囚的日子让他受尽了痛苦和折磨,后来被贬黄州,也依旧是戴着“贬逐之臣”的标 签。但是,苏东坡就是苏东坡!他没有被头上的标签所左右,依旧做着自己潇洒的 豪放的东坡。“莫听穿林打叶声”应该就是他平和坚韧的内心独白,“侣鱼虾而友 麋鹿”是他享受的淡泊宁静的生活,“大江东去”就应该是他旷达豪放的一路歌 吟。如果东坡在标签的束缚下放弃了坚守,如果东坡在标签的鉴定中迷失了自我, 我们又怎么能有机会领略一代词宗的魅力和人格!

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12 标签是别人的界定或施舍,一个人要敢于坚持自我。走在自己的路上,功过任 人评说。 爱因斯坦在“笨小孩”的标签中走向了物理学的巅峰;布鲁诺在宗教裁判所 “异端”的标签下走向熊熊的烈火;史铁生在“残疾”的标签中为我们奉献出《我 与地坛》的煌煌巨著;邰丽华在“聋哑人”的标签里为我们舞出最美的生命姿态。 人在旅途,谁都不能保证不遭遇他人的误解甚至陷害,谁也不敢说生命中不会 面临诋毁和打击。面对这不期而遇的一切,我们能做的就是点燃内心执着的火焰, 拉紧坚持的绳索,不因标签的色彩斑斓而得意忘形,也不因标签的黯淡无光而失魂 落魄。如果你是一只啸傲山林的猛虎,千万不要因为蹩脚画家的几处败笔让自己软 化成一只卧于农家炕头的驯顺的猫;如果你是一头狮子,就绝不要因为尾巴上的一 个“驴”的标签将自己异化为一头“呃呀”的驴。 坚守一份执着,在迷茫的水面稳驾一叶轻舟;不再迷失自我,在喧嚣的尘世保 持一份静默。迢迢暗夜,望一柄北斗为我们引路;茫茫雾海,燃一盏心灯为我们导 航。可以一无所有,不能失去的是可贵的自信与执着。 《不要迷失自己》 1 作者引用越王勾践之故事用意何在?

[3 分]

2 苏东坡如何对待“标签”的束缚?

[5 分]

人在旅途,谁都不能保证不遭遇他人的误解甚至陷害,谁也不敢说生命中 不会面临诋毁和打击。 3 面对上述困境,作者有何建议?

[4 分]

4 下列句子中画线的部分指的是什么? a 邰丽华在“聋哑人”的标签里为我们舞出最美的生命姿态。 b 坚守一份执着,在迷茫的水面稳驾一叶轻舟。

[4 分] [4 分]

5 下面句子应用了哪种修辞手法? “莫听穿林打叶声”应该就是他平和坚韧的内心独白,“侣鱼虾而友麋鹿”是 他享受的淡泊宁静的生活,“大江东去”就应该是他旷达豪放的一路歌吟。 [2 分]

练习九 阅读下面的文字, 然后回答问题。 我,在 1994 年的秋天出生。 2006 年的夏天,未满 12 岁的我走进中学的校门。总以为那是一个奇妙的世 界,总以为有很多的事情等待我去发现。总以为自己盛放的青春会有于别人不一样 的精彩。我,在那一年的秋天里奔跑着,通往我奇妙的世界的那条泥泞的小道,路

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13 旁有无数高大的法国梧桐,碎碎的阳光被我踩在脚下,被我怀揣在书包里,每一天 我搂着它做着我的那些五彩斑斓的梦。 那一年的冬天,是我自己感觉到的,一个叫做成长的东西悄悄叩响了我的大 门。它是来给我送阳光的么 ?我跑在那年冬天的一屡屡寒风中,我跑在成长的路 途上,自己却不知道什么叫做伤痛,只记得曾经站在楼顶,看着周围的山脉,想着 山外的世界,就像那篇课文 《在山的那一边 》一样。路旁枯萎的杂草,在我眼中 开始变得不同寻常,但是我不知道,原来我是在思考人生。 转眼间时间就到了 2008 年。那一年的我从迷茫中走向了成熟,开始知道自己 以前对成熟的向往是多么可笑。我没有像那些文章的主人公一样烧掉自己所写的那 些文字,但是我却把它遗忘了,让它们铺满了灰尘,不知道那上面曾经沾有我的泪 水,不知道我成长的伤痛就藏在那些文字里,也不愿意翻开从前的作文,有些时候 我会发现它过于刺激了我的心。我正在脱离这些,展翅飞翔,开始拉着朋友在不大 的小城里转悠着,寻找着新的世界。但是我不会预料到,在一天的 “探索”结束 后,那个平凡的下午,我和朋友从那个带着我们欢笑的小巷中走出,却无法又在第 二天的清晨走进学校。那一天的下午是我人生中的一次最糟糕的经历。我的家乡在 一瞬间成为了全世界的焦点,因为地震。经过了地震之后,我突然不会害怕很多东 西了,在外露宿的时候因为饮食起居非常不规律,我一个人在不大的院子里晃荡 着,这无意间给了我很多的时间开始思考人生。地震,虽然做过许多关于它的噩 梦,醒来后发呆地看着漆黑的夜空,被一次次的余震吓醒,一次次地撤离。但是那 一段非常空闲的日子,我开始有了自己的人生观,或许这正是这次灾难赋予我的成 长的一次洗礼吧。当时我很快就遗忘了那些恐惧,自己心里开始觉得自己的确成熟 多了。 2009 年的到来意味着我的初中生活即将结束。那一年我经历了很多很多的打 击,迷茫与失望,痛苦与挫折,但是 08 年的那场地震带给我的坚强却一直在激励 着我勇敢地前进。我总是在为自己加油。因为前方不论有什么困难,我还有一条 命,不是吗?生命是我们最宝贵的东西,我们可以一无所有,我们可以用生命去创 造我们想要的东西。在一次擦干了泪水后,我告诉自己,不能再哭了,我,坚强的 我,一定能够可以。坚定地做了自己人生的一次抉择后,我开始遥想自己的高中, 但是,我没有那种向往,只希望自己能够好好的走完我的高中。 2010 年,坎坎坷坷却又充满精彩的高中已经过去了六分之一。 15 岁的我可以真正地回头看看了。因为我已经自己走出了一条成长的的路,并 且我要一直勇往直前地走下去。 《15 岁,回头看》 1 文中第二及第三段说明当时作者的生活过得如何?渴望什么?

[3 分]

2 “那一天的下午是我人生中的一次最糟糕的经历”为何作者如此说?

[4 分]

3 作者的思想在地震之前与地震之后有何改变 ?

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[ 5 分]

14 4 下面画线的部分指的是什么?(任选两题 ) [6 分] (a)我,在那一年的秋天里奔跑着,通往我奇妙的世界的那条泥泞的小道。 (b) 我正在脱离这些, 展翅飞翔,开始拉着朋友在不大的小城里转悠着,寻找 着新的世界。 (c) 在一天的 “探索”结束后,那个平凡的下午,我和朋友从那个带着我们欢 笑的小巷中走出,却无法又在第二天的清晨走进学校。 (d)坚定地做了自己人生的一次抉择后,我开始遥想自己的高中,但是,我没 有那种向往,只希望自己能够好好的走完我的高中。 5 从文中可看出作者有怎样的性格? 何以见得?

[4 分]

6 下面的句子应用了什么修辞手法? (a)总以为那是一个奇妙的世界,总以为有很多的事情等待我去发现,总以为 自己盛放的青春会有与别人不一样的精彩。 [ 2 分] (b)那一年的冬天,是我自己感觉到得,一个叫做成长的东西悄悄叩响了我 的大门。 [ 2 分] (c)因为前方不论有什么困难,我还有一条命,不是吗? [2 分]

练习十 阅读下面的文字, 然后回答问题。 人生要留白,一丝净土,却趣味横生。然此空白并非什么都没有,干干净净。 就像文学,不着一字,言有尽而意无穷。金无赤金,人无完人。在我们的生活、工 作、学习中,给自己留一点空白,也给他人留一点空白,你会发现生活原来是那么 有滋有味、丰富多彩,在遗憾中体味人生的道理,明白人生的意义。就如美丽的维 纳斯雕像是一件艺术品,代表着缺陷之美,那么有韵味、纯洁,让人陶醉。在我们 实际生活中,我们往往追求一种完美,极其苛刻,使自己陷入困境,压得喘不过气 来。任何的完美都是相对的,这个世界上根本就没有真正意义上的绝对完美! 给自己心灵留一点空白,让自己有喘气的时候,摆脱各种烦恼、压力,不让快 乐、生气过来侵蚀自己的灵魂,让自己静一下,什么都不想,也许是最好的休息方 法。给自己心灵留一点空白,人无完人,我们不必过于严格的要求自己,缺点也许 对我们必不可少的,不必陷入苦恼之中,太完美的人,他人也许不会想接近你,尽 情的欢笑,潇洒的走过一回。我们干任何事情都不能太过于绝对,留一点余地给自 己,留一点空白给自己,好让自己有回转的余地,在世事应酬中潇洒自如。过于绝 对,只有自己害了自己,自己想要退的时候那就比较难了, 给人生留一点空白吧,我们在人际交往中,如果毫无保留的把自己坦白给他 人,那只会伤了自己,伤了他人,留一点空白才是最真的选择!害人之心不可有, 防人之心不可无,留一点空白,学会保护自己。给他人留一点空白,别人有自己的 个性,人格尊严,我们不必要求别人什么,把自己的价值观念强加于他人身上,这 样才能愉快的跟人相处,欣赏对方的优缺点,创造一个融洽的人际环境。

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15 人生本来就是由酸甜苦辣组成的,人生不可能一帆风顺,我们不必强求什么, 留给自己一点空白,平平淡淡才是真,在淡泊之中悟出人生的真谛。宠辱不惊,看 庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。 给人生留一点空白吧。那空白不是空缺,更不是苍白。它以静滋养着动,以无 提携着有。它给人的精气神儿充电,给人的底气打气。它是智者故意制造的“人生 短路”,而“短路”恰恰能帮助他们更好地前行。 给人生留一点空白吧。人应当像熊那样到时候就冬眠,像湖水那样到时候就冰 封,像群山那样到时候就光秃秃。人生本来暗藏玄机无限,许多时候,马不停蹄、 绵延不断可能是一种愚蠢,而常走短歇、时断时续才是一种智慧。 留一点空白,这是人生的真理;留一点空白,这是生活的智慧。让我们思考一 下世界的一切,在留一点空白中得到发展,在失去中得到所要,在遗憾中得到圆 满,在哭声中得到欢乐,挥挥手告别失去,以一颗平常心对待一切,微笑的对待空 白。 留一点空白,不要让生命失去本色;留一点空白,让生命焕发色彩。 《给人生留一点空白》 1 为什么说人生要留一点空白?

[3 分]

2 给自己心灵留一点空白,有什么好处?

[4 分]

3 给他人留点空白与人际关系有何关联?

[4 分]

4 为什么说“空白不是空缺,更不是苍白。”

[4 分]

5 “它是智者故意制造的“人生短路”,而“短路”恰恰能帮助他们更好地前行” 文句中的短路是指什么? [3 分] 6 下面的句子应用了什么修辞手法?(任选两题) [4 分] (a)害人之心不可有,防人之心不可无,留一点空白,学会保护自己。 (b) 人应当像熊那样到时候就冬眠,像湖水那样到时候就冰封,像群山那样到时候 就光秃秃。 (c) 在失去中得到所要,在遗憾中得到圆满,在哭声中得到欢乐。

练习十一 阅读下面的文字, 然后回答问题。 城市与乡村,有着说不清道不明的缘分,它们之间总是那么朦朦胧胧,离离 合合,游弋在悬念和爱恨交错之中。城市线线条条,勾勒的是游人如织的大街和 香榭庇荫的小巷,乡村星星点点,隐现的是太阳懒洋洋照射的绿色村落和朴素而 鲜活的劳动身影。 城市是乡村嫁出的姑娘,生活在故土的另一方天地,一个劲儿思念着乡村那 6351©

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16 几棵歪脖的古槐和清澈的流水,还有那红铜脸膛的七尺男子,永远地转动着乡亲 们一生辛苦耕作的那一方田园。乡村的泥土里埋藏着城市永不泯灭的梦想和思 念,也弥漫着幽深的历史之谷里祖先在乡村的山山水水征战过的硝烟。 乡村的水如甘露般清纯而香甜,它浇灌着城市里维持我们生命必需的各种菜 蔬和瓜果。通向城市的车辙的影子,是连通城市与乡村的血管,它们往往被车辆 旋起的尘烟淹没在被雨水冲刷下的黄泥烂汤之中。当然,乡村是城市的起源,是 城市的摇篮。最初,是几个小小的沟寨延展为一个镇子,几个镇子又或点或圈而 成为一个城市。如果乡村是一片浩瀚的大海,城市理所当然就是海上的小岛。可 是乡村不因为离城市的远不可及,而忘记了对城市的深情牵挂。 生活在城市的漩涡,经受着人流的拥挤和思想的碰撞,整天呼吸着紧张而郁 闷的空气,为生活四处奔走的艰辛积累到再也不能承受的时候,思乡的鸽子便飞 出城市的楼顶,飞出雅阁里温暖的被窝,恰似一只断了线的风筝,在广阔的乡野 里随着轻柔的尘烟飘荡,飘荡,去寻觅那曾经栖息过的寂寞的小屋。 在城市扑朔迷离的霓虹灯之海,在一片喧嚣和叫嚷中,在如一锅烩菜的煮沸 中,我们无法成为一只心灵真正自由的鱼儿,也无法欣赏用抹布和垃圾桶创造出 的城市美丽的画框,更无法接纳由铺天盖地的广告和喧闹的流行歌曲汇 成的交响。 美人鱼般的汽车广告小姐扣电器超市门前的圣诞老人会让你摸一摸口袋而汗颜不 已。乡村能给我们的何尝只是母亲的营养和滋润?又何尝只是父老们树皮一样粗糙 的双手点种出的希望和期冀?它更多带给我们的是宁静和淡泊,澄碧和清丽。乡村 里的太阳是真实而有生命的,它腾跃在无边的高空照彻着出海的渔夫闪亮的帆 船,红红黄黄白白灰灰,在季节的更迭中不断地变换着诱人的色彩,流淌着音乐 般的思绪。乡村是一望无际的花圃,里面有随手便可采撷的诗句,有比画家笔下 的线条更细腻的草叶并口更柔情的野花,浓浓淡淡深深浅浅,随着生命的火焰热烈 地吐纳自然最原始的芬芳。 条条大路通罗马,罗马处处到乡村。通往乡村的道路上写满了游子的感伤和 急迫。乡村,广阔到一个人一辈子也走不出它的怀抱。它也最能包容一切,特别 是能漫不经心地容忍游子对它的淡漠与遗忘。即使你一千次一万次携带着疲倦的 归意回来,它迎接你的依然是香甜的果子和甘甜的乳汁,是亲热的乡音和大方的 款待,那围炉夜话后纷纷打鼾的甜蜜让人多么留恋。 生活在城市,阅尽了城市的浮华与奢靡之后,突然有一种归乡的思渴蔓延在 空洞的心灵荒漠,这是人类感情的归宿。也许,我们需要更多的思念之水来浇注 乡村这一块久违了的沙洲。用乡村的手来捋一捋城市的头发吧,这是多少年不曾有 过的梦境。用城市里点点滴滴的思念编织出一幅乡村的图画吧,它永远是芳草青 青,碧空如洗。 (甄生联《任翔》) 1.为何说城市是乡村嫁出的姑娘?

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[3分]

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17

2.文中第五段哪一句最能表达乡村的特色?

[4分]

3.何以见得乡村的胸襟是宽广的?

[4分]

4.“美人鱼般的汽车广告小姐和电器超市门前的圣诞老人会让你摸一摸口袋而 汗颜不已。” [2分) 作者所谓的“汗颜不已”是指什么?

5.“通向城市的车辙的影子,是连通城市与乡村的血管,它们往往被车辆旋 起的尘烟淹没在被雨水冲刷下的黄泥烂汤之中。” a.上述句子采用了什么修辞手法? [2分] b.试从上述句子中,找出一个与“城市与乡村”相同类型的短语。 [2分] 练习十二 阅读下面的文字, 然后回答问题。 你活得有尊严吗?回答这个问题,比回答你吃饱了吗、你穿暖和了吗似乎更难 一些。 有一个给高官当秘书的朋友向我抱怨,他活得很没有尊严。俗话说,伴君如伴 虎,高官放一个屁、打一个嗝,他都不敢吭一声。他叹气说,我这样整天诚惶诚恐 的日子过得有尊严吗?平时看起来他可风头十足八面玲珑啊。那么,在你丧失尊严 的背后,你又得到了什么?他仔细想了想,摸摸脑袋,也是啊。不知有多少人对他 的位置垂涎 三尺呢。他的风光其实也体现在很多方面。我曾经到他的办公室去过 几次,只见来来往往的人,桌前高官批的公文,都是需要他应付打理的。在他代领 导行使这些权力时,他的心理应该有一种很大的满足。他在一个人面前没有了尊 严,在一百个人面前或许找回了尊严。 一个资产早已过亿的房产开发商向我诉说,他也没有尊严。他向一些权力部门 争取地皮时,完全就是一个龟儿子相。急需资金时,在面临银行审批时,他把身子 放低,佝偻着腰的样子,哪还有什么尊严啊。我反问他,在这个世界上,哪有人不 求人的事。你的阔气,你的显摆,你的意气风发,又有多少人眼巴巴地艳羡你。前 不久,他的滨江楼市开盘,这个城市的人在凌晨便开始 排队,疯抢他的房号。而 他在办公室落地窗前,望着这人山人海的场面,心里想必翻腾着巨大的喜悦。那 天,他若有所思地说,看来,我的尊严是靠自己的卑下换来 的了。他不禁洋洋自 得,在他坐飞机如乘出租车时,还有许多人像拥挤的蚂蚁一样摇晃在闷罐车里。在 他眼里,尊严是这样比较出来的。 我的一个邻居老大爷,患了癌症,儿女们孝顺,凑了钱给他医治。在病房里, 他悄悄拔掉输液瓶,回到了家去等死,每天几百元的医疗费是压在他心坎的石头。 儿女们哭着要把他送到医院去救治,他艰难地挥挥手,不要去花冤枉钱了。结果老 大爷实在忍受不住病痛折磨,趁人不注意,从楼上跳了下去。在为老人办丧事时,

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18 不明真相的人纷纷谴责老人的孩子不尽孝道。他们向我喊冤,说害怕出门了,说尊 严丧尽了。我说,但求无愧于心吧。 文化老人贾植芳年过九旬,还坚持每天写文章,做对社会有益的事情。用他的 话说就是,要把每天的饭钱付清,这样才有尊严。我们每天这样问自己了吗?把饭 钱付清,这个再简单不过的问题,其实又牵涉着生活中的多少链条啊,那些给我们 生产、加工、运送、制作、奉献食物的人,我们发自内心的尊重,就是他们的尊 严。 很多人,一辈子都是生活的奴隶,没有真正直起腰的那一天。这样的生活,又 怎样体现生命的尊严。 日子还是一样,一天一天地过,但总要过有尊严的生活。往大一点说,就是常 常仰望星空,做一个有道德的人,做一个懂得尊重他人的人;往小一点说,就是坚 持把你每天的饭钱付清,不亏欠社会,这是为人尊严的底线。 (李 晓 《你活得有尊严吗 》,有改动)

1 他在一个人面前没有了尊严,在一百个人面前或许找回了尊严。 试解释上述句子的意思。

[3 分]

2 他若有所思地说,看来,我的尊严是靠自己的卑下换来的了。 文中哪些事让作者的友人有此感触?

[3 分]

3“在为老人办丧事时, 不明真相的人纷纷谴责老人的孩子不尽孝道。他们向 我喊冤,说害怕出门了,说尊严丧尽了。” 你赞成周遭的人对该子女的评语吗?说明你的理由。 [4 分] 4.下面画线的部分指的是什么? a 要把每天的饭钱付清,这样才有尊严. b 一辈子都是生活的奴隶,没有真正直起腰的那一天。

[4 分]

5 文章最后一段写出我们如何活出尊严? 6 下面的句子应用了什么修辞手法? 练习十三 阅读下面的文字, 然后回答问题。 唐朝时,王鲁为当涂县令,他常搜刮民财,贪污受贿。有一次,百姓联名告发 他的部下贪赃。他见到状子,上面列举的营私舞弊、贪赃枉法的罪状竟和自己大同 小异,十分惊骇,不由自主地在状子上批了八个字:“汝虽打草,吾已惊蛇。”从 此便留下了“打草惊蛇”这成语。常用来比喻行动不谨慎,使对方事前有所觉察。

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19 后来才成为预防被蛇咬伤的一个措施。你要进山时,便有人提醒你:“带根棍子, 可以打草惊蛇。” 为什么打草可以惊蛇呢?难道蛇的视力和听力比别的动物敏锐吗?答案是否定 的。科学家研究发现,蛇是近视眼,看不见离它较远的物体;蛇又是聋子,因为它 没有外耳和鼓膜。但科学家又发现,蛇的中耳听骨一端连于内耳的卵圆窗上,另一 端连于方骨上,这样的构造使蛇能感觉地表传导的震动,比如对于人和动物的脚 步,蛇就比较敏感。科学家的实验证明,蛇对于地面的震动比对空气中传导的声音 敏感多了,所以“打草”就会“惊蛇”。蛇的这种生理现象在地震发生前表现得十 分明显,这是因为蛇在洞穴中预先感知到了人类还未感知到的地下震动。 科学家反复研究发现,蛇还有一个秘密侦察武器。在它的头部,眼睛与鼻孔之 间藏着个颊窝。据测定,蛇的颊窝能够分辨出 0.003 摄氏度的温差,不仅可以感 知热的物体,还可以感知温度略低的物体。蛇的颊窝还具有确定放热物体位置的能 力,是蛇的秘密 “热定位器”。蛇靠着这个热定位器,即使在漆黑的夜晚也能准 确地测知小鸟、老鼠的方位和与自己的距离,然后突然袭击将其一举捕获。人是有 体温的,所以当人进山打草,尚未知晓自己走近蛇时,蛇的颊窝就已感知到,再加 上人的脚步声从地面传导至蛇的内耳,于是蛇便惊慌逃走了。 可是蛇类研究人员却说,人们对蛇的这个看法不尽符合实际,打草惊动的主要 是毒蛇。有的蛇主动躲避人,这主要是一些无毒蛇,如乌梢蛇、黑眉锦蛇、滑鼠 蛇、灰鼠蛇等等,一感受到脚步的震动就逃之夭夭。至于有毒蛇,反应就不同了, 如五步蛇、青竹蛇、眼镜蛇、龟壳花蛇等,有的趋避,有的盘踞原地一动不动,有 的还窥探方向伺机伤人,甚至 “亮相”来做攻击状。据武夷山自然保护区的不完 全统计,每年被蛇咬伤的都有 30~40 人,大多是劈山砍塝无意中触怒了毒蛇。劈 山砍塝的震动程度肯定大于拿棍打草,劈山砍塝尚未把蛇惊走,打草就更难说了。 当然,进山带根棍子还是必要的,既可当拐棍、又可打露水、扫蛛丝、赶毒蛇。不 过不要过分相信打草惊蛇,还是小心一点为好。 (佚名《打草惊蛇》) 1

蛇即近视眼又聋,为何人类还有打草惊蛇之说?

[4 分]

蛇的这种生理现象在地震发生前表现得十分明显 2 “这种”生理现象所指的是什么?

[3 分]

3 蛇的“热定位器”的作用是什么?

[3 分]

4 根据本文,无毒之蛇和有毒之蛇遇到人类时,有什么不同的反应?

[5 分]

甚至“亮相”来做攻击状 5 “亮相”是什么意思?

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[2 分]

20

6

以下句子应用了什么修辞手法? [2 分] a 难道蛇的视力和听力比别的动物敏锐吗?答案是否定的。 b 进山带根棍子还是必要的,既可当拐棍、又可打露水、扫蛛丝、赶毒蛇。

练习十四 阅读下面的文字, 然后回答问题。 少年只有 16 岁。之前他干过许多糊涂和愚蠢的事情:他偷过郊区的苹果,偷 过城市的盆花,偷过同学的铅笔和饼干,偷过邻居的茶杯和腊肉,还偷过大街上的 自行车。他一次次被带进警局又一次次被放出来。某一天,他猛然意识到自己长大 了,意识到自己错了,意识到自己应该痛改前非了。 他后悔,他想改,可是他已经挽回不了自己的声誉和尊严,他已经没有了任何 朋友,他一出现总会引来一些异样的目光。少年并不记恨他们,认为这是对他的惩 罚。少年望着窗外,天阴沉沉的,没有一丝阳光。 整整一个夏天,每天上午,少年都把自己关在家中,透过窗子看外面的树。他 忍受不了寂寞,到下午时,悄悄出去,在小区转一圈,吸两口清新空气,看两眼空 中的飞鸟——他还是个少年。人们一见着他,或扭过头去,或老远就避开。邻居们 防他,就像防一条带着传染病的狗。少年不敢上前,不敢与他们对视——他失去了 与任何人交流的勇气。他无奈,他自卑,似乎世界在他面前关起一扇门,又加上无 数把锁。 他垂着头慢慢地走,脚尖轻踢着一粒石子。没有阳光,少年却感觉后背灼热。 忽然有人喊他,是一位坐在凉亭里的老人。老人朝他招手:“喂,年轻人!”他抬 头,一愣,不敢相信自己的眼睛和耳朵。“您是在喊我吗?”他指指自己。“过 来,年轻人!”老人说 。他走过去,胆战心惊。他想逃离,可是却说服不了自己的脚步。老人叼一根没有 点燃的香烟,摸着口袋,问他:“有火柴吗?”“没有。”“打火机呢?”“也没 有。”说完,他急急地低了头,试图离开。“别急着走。”老人再一次喊住他。 “去帮我取来打火机吧 ,我的家,你知道的。” 他当然知道,老人与他同住一栋组屋,他住七楼,老人住一楼。“我的腿脚不 中用了。”老人笑呵呵地说,“打火机放在茶几上,麻烦你帮我取来。”少年心中 划过一道闪电.可那闪电转瞬即逝。“钥匙呢?”他问。“门没有锁。”老人说, “我从来不锁门的。住咱们这个小区,根本不必锁门。”少年心中又是一道转瞬即 逝的闪电。少年飞奔而去,途中流下眼泪。一缕阳光从云缝里钻了出来。 那扇看起来冷冰冰的防盗门果然没有上锁,他轻轻一推,便开了。茶几上放着 果盘,放着零钱,放着钥匙和打火机。少年抓起打火机,反身跑出屋子。 老人点着了烟,郑重地对少年表示感谢。然后。他对少年说:“如果你有时 间,如果你愿意,我们下一盘象棋,好吗?”少年当然愿意。他坐下来,聚精会神 地和老人下起了象棋。不久,少年便败下阵来,可他脸上露出了久违的笑容。凉亭 外,阳光灿烂……。

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21 少年后来成为一名警察,老人的身体仍然很好,闲时,他们仍然会凑到一起下 象棋。他多次跟老人谈起那件事情,他说那天你故意不锁门,那天,你口袋里,其 实装着打火机。 老人只笑不语。问急了,老人就说:我忘记了.我真的忘记了。或许真如你 说,那天的一切都是我故意的;或许那几年里,我出门真的从不锁门;或许,那一 天其实什么也没有发生,一切不过是你的一个美好梦境。不过我认为,这一切都无 关紧要,重要的是你亲手推开了那扇门,而不是别人…… (摘自 2009 年 3 月《青年博览》)

1.

2.

试根据“阳光的变化”,概述少年当时的心理状态。 a)少年望着窗外,天阴沉沉的,没有一丝阳光。 b)一缕阳光从云缝里钻了出来 c)凉亭外,阳光灿烂……

[ 2分 ] [ 2分 ] [ 2分 ]

“邻居们防他,就像防一条带着传染病的狗。”这句话说明什么?

[ 4分 ]

3. 老人让少年回家帮他拿打火机的用意何在? 4.

[ 4分 ]

下面画线的部分指的是什么? a)他无奈,他自卑,似乎世界在他面前关起一扇门,又加上无数把锁。 [ 2分 ] b)重要的是你亲手推开了那扇门,而不是别人……” [ 2 分 ]

5. “没有阳光,少年却感觉后背灼热。”句子中的“灼热”是什么意思? [ 2分 ] 6. “某一天,他猛然意识到自己长大了,意识到自己错了,意识到自己应该痛 改前非了。” 上面的句子应用了什么修辞手法? [ 2分 ]

练习十五 阅读下面的文字, 然后回答问题。 接获你邮寄给我的那份祝福时,才恍悟自己的生辰已远在昨日了。 这么多年来,我的生日都在平淡中度过,没有小洋烛,没有蛋糕,没有诞辰快 乐的旋律。我也从来不曾对这些奢侈有过任何的向往。因此当你来信说不能和我共 度诞辰而怅惘时,我的心虽然有过片刻的低沉,然而很快的我又在开朗起来了。淡 淡的怅惘像慢慢的雾,常属于阴翳的心和低洼的盆地,心想我们生活在风沙的日子 里,就该活得像株龙舌兰,在苦旱里也显得生机盎然。你说,是不是?

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22 户外的夜色正浓,我蹀踱到铁栅旁,支颐而立。街灯的光晕里有着数不尽的 夜虫在回旋,它们正在为自己的生日而忙呢,还是为自己明日的葬礼而舞?我静静 地望着它们,聆听着腕表的心跳,时间的心跳。忽然间我觉得这个静夜里有一辆马 车,正夹持着风沙,轧轧然地辗过夜色奔驰。我再倾耳细听,对了,就是这辆马 车,逝者如斯,不舍昼夜的正是那滴答的马蹄声,穿越过茫茫的混沌,穿越过朦胧 的太古,穿越过钻木取火的初民,穿越过贵族的农奴,匆匆地掳走了他们的笑声和 哭声。 再倾耳,那滴答的蹄声低低的,隐约地响着,仿佛还离得很远似的,但是我知 道他在不停地向我奔来。终于有一天,除了白骨之外,我的所有都会被它洗劫而 去。这一切都是不可避免的,这辆马车不是拉一千条绊马索就可以去勒住前蹄,也 不是掘一万个深沟就可以把它陷坠的。至于那些失去的笑声,追寻也是徒然的,夸 父不是曾经追日吗?千年之后,日出日落,星升星沉,而夸父呢?当年他在大泽里 烙下的脚印,都该让土填平了吧。泥上的蒺藜,何曾记得这个狂人的呼啸呢? 一只飞蛾向我扑来,落在我的衣襟上,奄奄一息地鼓着翅。它会不会在死前仍 留恋那段吗虫的青春,像我们,总爱留恋逝去的过去呢?你还记得吗?我们在追忆 一些美丽的往事时,不是总爱说能够重温旧梦该有多好的梦话吗?要是真的我们有 一天能逆着湍流的时间,向上游拉纤而上,回航向过去的山峡和港湾,啊,那时我 想,一切的回忆都为逝水冲淡,不管那是过去的欢乐,还是过去的悲伤。我们不是 很向往过去求学那段时光吗?但是如果我们再回归童年,再重温幼稚园而小学而中 学的旧梦,再念回过去的课本,再体验同样的考试,我们感到的将不是快乐而是悲 哀了!我们珍惜过去,但又不愿再走回起点看到终点的路程,那么为什么我们不把 视野移向明天呢?我的生日已远在昨日,其实何止远在昨日呢,它简直是远在千万 光年外,远在太阳系以前,远在时间的源头! (何乃健《远在昨日》,有改动) 1

下面句子中画线的词汇指的是什么? a)我也从来不曾对这些奢侈有过任何的向往。 b)忽然间我觉得这个静夜里有一辆马车,正夹持着风沙,轧轧然地辗 过夜色奔驰。

[ 2分 ] [ 2分 ]

2

文中哪个句子说明人是不能阻止岁月流逝的?

[ 3分 ]

3

作者如何看待夸父追日的行为?何以见得?

[ 5分 ]

4

作者在文中的字里行间透露人类是矛盾的。试举例说明之。

[ 3分 ]

5

“我们生活在风沙的日子里,就该活得像株龙舌兰,在苦旱里也显得生 机盎然。” a)从上面的句子中,我们可以看得出作者具有怎样的性格? b)上文主要表达什么含义?

[ 2分 ] [ 3分 ]

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23 6

“我们珍惜过去,但又不愿再走回起点看到终点的路程。” 试将上面的句子改为假设复句。

[ 3分 ]

练习十六 阅读下面的文字, 然后回答问题。 英国大提琴演奏家哈里森每天都会在小树林练琴。有一天,一只夜莺突然飞 来,与他的琴声合奏,接下来,越来越多的夜莺加入其中。1924 年,英国广播公 司录下这些人与鸟的二重奏,在广播里播放。80 多年过去了,这段录音成为珍贵 的历史研究资料。如今,人们把自然界的鸟儿组成一个交响乐团------ 键盘手乌 鹊,背景音乐红尾雀,鼓手啄木鸟,电吉他苍头燕雀,歌手夜莺……鸟儿为什么歌 唱?它们的大脑构造如此小巧,却将如此庞大一部分用于音乐,让我们进入奇妙的 探索之旅。 一只澳大利亚琴鸟唱歌之前通常要花好几个星期搭建它的舞台-------一个直 径约一米的土堆。园丁雄鸟要花数个星期建造精巧复杂如同艺术品的窝,而且一定 要用蓝色的物品来装饰爱巢,如果找不到蓝色花瓣,它会从数公里外的餐桌上带回 蓝色的塑料汤匙。这些举动,其实都是为了最美妙音乐的来临。按照达尔文的物竞 天择论,“鸟男们”如此特殊的歌舞只有一个解释——取悦雌鸟。因为澳大利亚的 这一片丛林,是个“男多女少”的卖方市场,琴鸟姑娘每年仅产卵一枚,受荷尔蒙 困扰的小伙子们竞争格外激烈。 这一学说得到了科学家的印证。科学家研究了从 38000 只日本鹌鹑身上提取的 大脑样本,然后将其分别放在光线下接受时间长短不一的照射。他们发现,当春天 来临时鸟儿就开始唱歌,是因为春天的日照时间比冬天长,在鸟类特殊的大脑细胞 与阳光的共同作用下,其体内便开始分泌荷尔蒙。它们用唱歌来吸引异性。 然而,这只是众多解释之一。另一种令人信服的理论指出,鸟儿歌唱是为了保护自 己的领地。理论上,这叫做“波盖斯提假说”。这个名字出自著名的同名电影,它 讲述了一个法国士兵在只有一个人的情况下,通过模仿许多士兵的说话声,使得敌 人相信堡垒里驻满了军团而不是只有一个人,他靠自己的力量包围了一个堡垒。鸟 儿正是用这种方法来保卫自己的领地,它们通过模仿其他生物的叫声来有效地赶跑 敌人。还有更多的研究者致力于“快乐说”:鸟儿唱歌就是为了快乐。尽管这个观 点还缺乏许多论据——科学家还没有发展到能够计算快乐的地步。 理论越来越陷入无序,五花八门,甚至有些科学家用诗歌来解释。他们分析 云雀歌唱的发音,节奏韵律,得出的结论是:这是一首接科斯洛伐诗歌。结局不难 想象:这些鸟类研究学家最后真的成了诗歌。 当然,往往更加相信拿着手术刀的科学家。在鸟儿热情的歌唱开始之后,它 的大脑被取出,在干冰中冻结,用机器刀将大脑的组织切成只有 10 毫米的切片。 “一曲未终”的鸟儿换来了最新的科学发现: 只有在鸟儿歌唱的时候才能进行蛋 白合成。当一只成年金丝雀学习一首新歌的时候,它大脑的顶部会出现新的细胞, 这跟人类 18 岁开始脑细胞将一个一个地衰老死去的古老教条全然不同。 全世界有近 100 个实验室在研究鸟类的大脑。有的实验室每年要杀死大约 2000 只鸟儿。“它低着头唱歌,脑袋就掉了下来。”鸟类没有签发同意手术的表

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24 格,所以科学家更喜欢用“牺牲”而不是“杀死”来描述鸟儿因科学研究而失去生 命的那一刻。他们更愿意信奉:动物就是机器。 如今很多动物保护着质疑这种科学实验伦理。或许正如有人所说:鸟儿是森 林的喉舌,它们能告诉我们的比我们所知的更多。鸟儿为何歌唱?与我们人类歌唱 的理由一样——因为我们能够歌唱。 1. 文章中对于“鸟儿为什么歌唱”提出了哪几种解释?

[5 分]

2. 文中第三段的“这些举动”指的是什么?

[3 分]

3. “它低着头唱歌,脑袋就掉了下来。”鸟类没有签发同意手术的表格,…… 从上述文句中,作者要代表鸟儿向科学家们控诉什么?

[3 分]

4. 文章的第四段与第九段引用了大量的举例数据是要反映什么?

[2 分]

5. 所以科学家更喜欢用“牺牲”而不是“杀死”来描述鸟儿因科学研究而失去 生命的那一刻 如果是你,你会用“牺牲”还是“杀死”来描述?请结合文章内容说明理由。 [4 分] 6

“琴鸟姑娘每年仅产卵已枚,受……激烈。” 以上的句子属于什么复句? [2 分]

练习十七 阅读下面的文字, 然后回答问题。 “爸,我现在在离岛,我不会回家了,我对不起你们,会考考成那样,阿娟 昨天又说要分手,我没脸再混下去了。” 爸爸静了好一会儿,缓缓地说:“你要这样,我也没办法,我也老了,到哪 里找你去?你考得不好,大概是我们没有遗传天分给你;你给阿娟甩了,大概是我 们把你生得太丑。错在我们,怨不得你!” “爸,你们自己保重,我不能尽孝了。” “我们的事你就别管了,但你要自杀,有两件事不可不注意,一是要穿戴整 齐,别叫人笑话;二是别在人家度假屋里,人家还要靠它赚钱呢!弄脏了地方,对 人家不起。” 他想了想,说:“爸,你想得周到,我会照你吩咐的去做。”

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25 爸爸说:“我没吩咐你做什么,我只吩咐你不要做什么。” 他感动了,这样的老爸,天底下也真不多。 “爸,我最担心的是妈妈,我不敢打电话给她,你帮我编一个谎话,暂时 骗骗她好吗?” “生死人事都由不得我们了,这种小事倒计较来做什么?她不会怎样的,总 得活下去,我们不像你们,一辈子什么苦没吃过?早就铜皮铁骨了!都像你这样,考 试成绩差一点,女朋友跑掉,就要死要活的,我们早就死掉几条命了,还等到把你 生下来?把你养这么大?还等到三更半夜来跟你说这些不知所云的话?” 他给这几句话镇住了,半晌出不得声。 “爸,那就这样了……”他突然不知说什么好,“都半夜了,你怎么还没 睡? ” “我今晚又失眠了,肚子饿,起来煮一包快熟面吃。” “爸,你又吃快熟面!医生说老吃公仔面缺乏营养。” “做人不要太认真。肚子饿就管不得医生了,没有鲍、参、翅,先拿一包快 熟面顶顶饿也可以。”爸爸的口气突然轻松起来,“你知道吗?我发现了一种快熟 面的新吃法,一包快熟面,四粒芝麻汤圆一起煮,香甜糯滑,味道妙不可言。从前 都不知道快熟面有这么好的吃法。有时候,平平常常的东西,变个样子来吃,就吃 出味道来了。” 爸爸停了停,仿佛咂咂嘴,把方才的美味,再体味一次,然后说: “不过跟你说这些都没用了。” 放下电话,他呆了好久。快熟面芝麻汤圆,那种新鲜的配搭简直有 创造性,真亏老爸想得出来! 或许是半夜的缘故,他肚子也饿了,想起老爸在家里独享家常美味, 小小的客厅,窗台上有一盆云竹、一个日本人盛汤面的精瓷大海碗、一 双黑漆描金纹尖头木筷子,他突然想:“也许明天先试试这快熟面再说。” (颜纯钩:《快熟面》)



文中父亲对儿子说:“我没吩咐你做什么,我只吩咐你不要做什么。” 实际上是想表达什么? [4 分]



文中父亲向儿子提及“快熟面芝麻汤圆”的新吃法,用意何在? [4 分]

3.

试针对文中父亲对儿子说话的方式和内容,以一句成语来概括。[3 分]

4.

你觉得为父者是否成功改变了儿子的想法?何以见得?

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[4 分]

26 练习十八 阅读下面的文字, 然后回答问题。 我们很难靠说服去改变一个人,因为我们每个人都固守着一扇只能从内开启的 改变之门,这个门只能由自己去打开。 人拥有很多习惯。好的习惯有诚实、勤奋、热情、节俭、快乐、自信等等;坏 的习惯有虚伪、说谎、自卑、懒惰、忧郁、骄傲、胆怯等等。说白了,这些行为也 只不过是人们给习惯起的别名而已。 本杰明·富兰克林说:“一个人一旦有了好习惯,那它带给你的收益将是巨大 的,而且是超出想象的。”这是他亲身体验得出的结论。富兰克林青年时期,发誓 要改掉坏习惯,养成好习惯。他给自己制定了克服 13 个坏习惯的计划,取得了意 想不到的良好效果。比如,为了改正自己正在形成的夸夸其谈的坏习惯,他给自己 选择了“沉默”,要求自己做到于人于己有利之言才谈,避免了自以为是的空谈。 他为了保证有更多的时间用于学习,在计划的“程序”一条里,规定自己几点起 床,几点吃饭,几点阅读,使生活有条不紊。富兰克林能成为引导美国走上独立之 路的爱国者,能成为著名的科学家,能成为最受美国人尊敬的人,这与他改变坏习 惯,养成好习惯分不开。 人生是一种优胜劣汰的竞争,在追求成功的道路上,良好的习惯常常是获得成 功的捷径,即便是很小很小的好习惯,也会给人带来意想不到的收获。有个大学毕 业生,到一家公司应聘。面试时,外边等了许多人,看起来个个踌躇满志,应试者 一个个被叫到经理办公室,一个个又表情严肃地走出来。当叫到他时,他没有像别 人那样慌忙推门而进,而是先敲门问:“我可以进来吗?”经理说了声“可以”, 他才进去。进门后,他又轻轻地关上了门。几天后,他被意外地聘用了。两年后, 他工作出色,升为业务主管,与经理接触的机会多了,才把心中的疑惑说了出来: “当初有人学历比我高,为啥要聘用我?”经理说:“说实话,你哪一条都不比别 人强,我就看中你进门时很有礼貌,懂礼貌说明你有教养,有教养的人,先不说能 在公司有多大的作为,起码不会给公司制造乱子。”可见好习惯处处受人欢迎,能 使自己受益无穷。 大家过去普遍认为,人最难改变的是习惯,有些权威人士也认为改变习惯是一 个艰苦漫长的过程,不要期望在很短的时间内有很大的改变。这些观点和认识说对 也对,说不对也不对。对有些人来说,改变习惯的确是很难很难的事,因为他们太 过于原谅自己,太过于迁就自己,太过于开脱自己,太过于娇纵自己。要说改变不 难,也真不难。只要你改变一下你的想法,改变一下你的态度,你就可以很快改变 你的习惯,因为你的想法和态度是可以改变的。对此,我有切身体验。一次我骑自 行车上街,被三轮车撞倒,路边的人都责怪那个骑三轮车的人违反了交通规则。我 爬起来正要发火时,我的想法提醒我:“千万不要发火!”接着我便用提早准备好 的“灭火器”:一边默想“生气是拿别人的错误惩罚自己”,一边让自己的舌头在 嘴里转了几圈。这个过程前后不到 30 秒钟,一肚子火气就全消失了。一个人有了 改变自己的想法时,也就能改变自己的态度,只要改变了自己的态度,坏习惯就容 易改变了。尽管原先的习惯是经过成千上万小时形成和巩固的,现在你就用不着再 花成千上万个小时去改变。一件事如果能坚持做 21 天,就会形成习惯。

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27 小朋友跳皮筋时唱道:“小汽车,嘀嘀嘀,马兰开花二十一。”二十一这个神 奇的数字,不是我瞎编的,有好几位世界著名的成功大师都认为:“一种新的习 惯,如果能坚持 21 天,你再做这件事时,就会觉得容易多了。”无论是戒烟、戒 酒,还是减肥,参加运动,一开始总觉得枯燥无趣,不习惯,但只要坚持 21 天, 感觉就大不一样,如果第 22 天突然中断,你又会觉得不舒服,不对劲,缺了点什 么。原因很简单,一件事你经常反复练习,做起来就容易多了;一件事变得容易做 的时候,人就喜欢去做;一旦喜欢去做,就必然会变成一种习惯。 习惯成自然,自然成人生,这里面隐藏着人类本能的奥秘。因为习惯的养成不 只是动作的重复,也是脑神经指令的积累。一件事你做的次数越多,脑神经所受的 刺激和记忆就越深,人的反应也会越来越熟练,到一定时候习惯就会自然形成。 因为我们每个人都固守着一扇只能从内开启的改变之门,这个门只能由自己去 打开。 1

文中哪件事可证明上述的看法?

[4 分]

大家过去普遍认为,人最难改变的是习惯,有些权威人士也认为改变习惯是一个艰 苦漫长的过程,不要期望在很短的时间内有很大的改变。这些观点和认识说对 也 对,说不对也不对。 2

你赞成作者的哪一个看法?说明你的理由?

[4 分]

3

a)试解释踌躇满志的意思。

[3 分]

(b)习惯成自然,自然成人生,这里面隐藏着人类本能的奥秘。人类的本能 指的是哪类本能? [2 分] 4

针对本文第三段,好习惯在竞争激烈的社会中起着什么关键作用?[4 分]

5

改变习惯的确是很难很难的事,因为他们太过于原谅自己,太过于迁就自 己,太过于开脱自己,太过于娇纵自己。 试以一句熟语来说明上述现象。

[3 分]



从第五段找出一个应用层递修辞法的例子。

{2 分]

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28 练习十九 阅读下面的文字, 然后回答问题。 原本光溜溜什么也没有的西墙根,有一天,我从窗口望去,却吃惊地发现,灰 黄的老土上竟拱出一片嫩绿的小叶芽。 我走过去,轻轻地牵了牵它。心想,它怎么就生长在我一眼便可望见的这个离 窗口最近的墙根儿不是别处?是鸟儿衔来了它的种子,是某个路人随手丢的,抑或 是某一场大风的作品? 总之,它来了,在我的窗外,忽然破土,一天天长大,与我相伴,给我带来好 心情,这就够了,我又何必一定要追究它的来龙去脉呢? 原来这是一棵丝瓜苗。很快它的叶就长出了五片,长长的黄白色的须卷曲着, 昂昂然向上伸展。风有时会把它刮歪,甚至拉下来,可是第二天,它又端端正正地 竖铺在墙上,仍旧是一往无前的劲头儿。 秧子每长高一截,上面就会多出几片叶儿。阳光雨露充足的日子,他会长快一 些;遇到风沙天,它会拼命抗争,生命进程就自然延缓了,但不管快慢,我都兴 奋,我知道它一刻也没有停滞。 它使我枯燥的生活,添加了许多新鲜的内容,但我没有向任何人说起这事。 我多次观察有机会看到这个生命的访客,他们大多漠视它,即使走至十分近的 地方,他们的心仍然如此遥远。这不能怪他们,他们有很多很多十分现实的事情要 做。只有邻家的两个小孩蹲在它面前,欣赏着它,说了不少的话。 夜晚,我经常因它拥梦而眠,晨起隔窗相望,果然无声胜有声。偶尔,夜半醒 来,静寂之中内心忽而焦烦不已,就想去探看它,便慌忙坐起,开灯细看,四周一 片虚静,唯有瓜叶在无声地摇动,默默的祝福了它,方才安心而卧。 就像它不经意的到来一样,它的花在一夜之间深深浅浅全开了。大大小小 21 朵,金黄色的,流动着光泽。离地面最近的那朵花似有沉重的心事,深深地低下了 头,泪痕纵横。风想劝解几句,可一点儿用处也没有,看来,结局已无法改变。离 这朵花不远处有两朵挨得很紧的花儿,却是一个朝南一个向北,分明正在闹矛盾, 一时半会儿恐无法和好。不过,也不好说,若是两情人之间的怄气,大可不必当 真,时常,一副天塌地陷,千仇万恨的样子,一转眼间就又晴天丽日,和好如初 了。再往上,斜在一个菱形边上的几朵花,不知碰上了什么开心事,一个个乐得东 倒西歪。右边偏下的三朵花,一派不喜不忧的神情,显得含蓄而深刻。秧顶一朵半 开的花,掩口遮面不胜娇羞,莫非刚刚步入初恋?生命在这样的季节真让人爱怜。 当叶儿长到 32 片时,秧子到屋顶盘桓了一下又拐下来时,这棵丝瓜就定型不 长了。花朵败落后,便长出一个个丝瓜。令人意想不到的是,有的花朵开得很大, 却不结果,是荒花;而有的花看上去并不大,却结出了硕大的瓜。 我相信,一棵丝瓜和一个人一样,生在那里,长多高,有什么样的孩子,一生 要办几件大事,都是注定了的,任谁也无法逃避。一如墙根这棵丝瓜,由旺盛而沧 桑,大凡生命,莫不如此。 至于那些在叶和瓜上爬来爬去的小青虫,它们来不及看完一棵丝瓜的生灭过 程,自己也早就老了,老得没有谁能再记起它们。

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29 那么,我呢?我其实不明白这棵丝瓜会怎样看我。我想它是有眼睛的,它能把 我爱的目光转化为它生长的本能,用它的叶子、黄花和果实还我以爱。当然,这仅 仅是我的猜想而已。 但我毕竟遇到了这件事情,这就很好。

1

作者发现窗外的丝瓜苗时有什么反应?

[4 分]

2

窗外的这位不速之客给作者的生活带来了什么主要的变化?

[2 分]

3

在文章的第九段中,作者主要运用了哪种修辞法?试举出一个例子。[4 分]

4

文中的哪一句最能体现出丝瓜顽强的生命力?

5

6

[3 分]

结合你的人生体验,谈谈你对下列句子的理解。 意想不到的是,有的花朵开得很大,却不结果,是荒花;而有的花看上去并不 大,却结出了硕大的瓜。 [4 分] “至于那些在叶和瓜上爬来爬去的小青虫,它们来不及看完一棵丝瓜的生灭过 程,自己也早就老了,老得没有谁能再记起它们。” 你认为文句的“小青虫”是指什么人? 说明你的理由。 [5 分]

练习二十 阅读下面的文字, 然后回答问题。 去年冬末,我给一位远方的朋友写信,曾说我要尽量的吞咽今年北平的春天。 今年北平的春天来的特别的晚,而且在还不知春在哪里的时候,抬头忽见黄尘 中绿叶成阴,柳絮乱飞,才晓得在厚厚的尘沙黄幕之后,春还未曾露面,已悄悄的 远引了。 天下事都是如此-去年冬天是特别地冷,也显得特别地长。每天夜里,灯下孤坐,听着扑窗怒号 的朔风,小楼震动,觉得身上心里都没有一丝暖气。一冬来,一切的快乐、活泼、 力量和生命,似乎都冻得蜷伏在每一个细胞的深处。我无聊地安慰自己说:"等着 罢,冬天来了,春天还能很远么?" 然而这狂风、大雪,冬天的行列,排得意外地长,似乎没有完尽的时候。有 一天看见湖上冰软了,我的心顿然欢喜,说:"春天来了!"当天夜里,北风又卷起 漫 天匝地的黄沙,忿怒的扑着我的窗户,把我心中的春意又吹得四散。有一天看 见柳梢嫩黄了,那天的下午,又不住地下着不成雪的冷雨,黄昏时节,严冬的衣 服,又 披上了身。 九十天看看过尽--我不信了春天!

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30 几位朋友说:"到大觉寺看杏花去罢。"虽然我的心中始终未曾得到春的消息, 却 也跟着大家去了。到了管家岭,扑面的风尘里,几百棵杏树枝头,一望已尽是 残花败蕊;转到了大工,向阳的山谷之中,还有几株盛开的红杏,然而盛开中气力 已 尽,不是那满树浓红、花蕊相间的情态了。 我想,"春去了就去了罢!"归途中心里倒也坦然,这坦然中是三分悼惜,七分 憎嫌,总之,我不信了春天。 四月三十日的下午,有位朋友约我到挂甲屯吴家花园看海棠,"且喜天气晴明 "--现在回想起来,那天是九十春光中惟一的春天--海棠花又是我所深爱的,就欣 然地答应了。 东坡恨海棠无香,我却以为若是香得不妙,宁可无香。我的院里栽了几棵丁香 和珍珠梅,夏天还有玉簪,秋天还有菊花,栽后都很后悔。因为这些花香,都使我 头痛,不能折来养在屋里。所以有香的花中,我只爱兰花、桂花、香豆花和玫瑰, 无香的花中,海棠要算我最喜欢的了。 海棠是浅浅的红,红得"乐而不淫",淡淡的白,白得"哀而不伤",又有满树的 绿叶掩映着,秾纤适中,像一个天真、健美、欢悦的少女,同是造物者最得意的作 品。 斜阳里,我正对着那几树繁花坐下。 春在眼前了! 这四棵海棠在怀馨堂前,北边的那两棵较大,高出堂檐约五六尺。花后是响晴 蔚蓝的天,淡淡的半圆的月,遥俯树梢。这四棵树上,有千千万万玲珑娇艳的花 朵,乱烘烘的在繁枝上挤着开…… 看见过幼稚园放学没有?从小小的门里,挤着的跳出涌出使人眼花缭乱的一大 群的快乐、活泼、力量、生命;这一大群跳着涌着的分散在极大的周围,在生的季 候里做成了永远的春天! 那在海棠枝上卖力的春,使我当时有同样的感觉。 一春来对于春的憎嫌,这时都消失了。喜悦地仰首,眼前是烂漫的春,骄奢的 春,光艳的春--似乎春在九十日来无数的徘徊瞻顾,百就千拦,只为的是今日在此 树枝头,快意恣情的一放! 看得恰到好处,便辞谢了主人回来。这春天吞咽得口有余香!过了三四天,又 有友人来约同去,我却回绝了。今年到处寻春,总是太晚,我知道那时若去,已是 "落红万点愁如海",春来萧索如斯,大不必去惹那如海的愁绪。 虽然九十天中,只有一日的春光,而对于春天,似乎已得了酬报,不再怨恨憎 嫌了。只是满意之余,还觉得有些遗憾,如同小孩子打架后相寻,大家忍不住回嗔 作喜,却又不肯即时言归于好,只背着脸,低着头,撅着嘴说:"早知道你又来哄 我找我,当初又何必把我冰在那里呢?" (冰心《一日的春光》)

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31

“我要尽力地吞咽今年北平的春天。"



(a)

试解释“吞咽”的意思。

[2 分]

(b)

作者说这句话,表达了什么样的感情?

[3 分]



“我不信了春天”,作者为何反复这样说?

[3 分]



为什么作者深爱海棠花?

[3 分]



作者长时间地盼春寻春,为什么最后却对“只有一日的春光”深感满意? [4 分]



为什么作者在“满意之余,还觉得有些遗憾”?

[4 分]

练习二十一 阅读下面的文字, 然后回答问题。 人们过去只知道“知难而进”是成功者的一种良好素质,却很少有人知道“不 知难而更好进”也是一种成功的好习惯。 我们看举重比赛时发现,赛手们都是先从自己举得动的重量开始,然后慢慢地 增加重量。有经验的拳击经纪人都为他的拳击赛手先安排容易对付的选手,然后逐 渐地让他们和较强的对手交锋。这是为什么?为的是把成功的模式,成功的感觉先 注入赛手的大脑中,赛手就会在不知不觉中产生不知难的感觉,获得成功的信念和 习惯。 某中学的一位数学教师每天给他的一个学生出三道数学题,作为课外作业,让 他回家后去做。这个学生每天都能认真完成。有一天,这个学生回家后,发现老师 今天给他出了四道题,而且最后一道似乎有些难度。他想,以前每天的三道题,都 顺利地完成了,从未出现过任何差错,老师早该给我增加点分量了。于是,他满怀 自信地投入到解题的思考中,天亮时分,他终于把最后一道难题也解答出来了。但 他还是感到有些内疚,认为辜负了老师的多日栽培,一道题竟然做了好几个小时。 谁知,当他把这四道已解的题一并交给老师时,老师看完后惊呆了。原来最后那道 题竟是一道在数学界流传百年而无人能解的难题。老师把它抄在纸上,也只是出于 好奇。结果,不经意把它与另外三道题混在一起了。这位高三的学生却在不明实情 的前提下,把它攻克了。 这位学生能解答出数学界无人解出的难题,似乎有些荒诞,但仔细想想,却在 情理之中。因为这个学生过去每天都能很好地完成老师布置的作业,从而养成了良 好的成功意识和成功习惯,同时又因为不知道这是一道百年未解的难题,所以遇上 时,就“不知难”而“更好进”了。

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32 哈佛大学校长艾略德,以“成功的习惯”为题,作过一次演讲,他说:“很多 小学生在学校功课不好,成绩失败,是由于没有给他们足够数量可能成功的功课, 以至于他们没有机会去养成‘成功的习惯’。”他鼓励老师们在教低年级时,为学 生安排一些容易成功的事。艾略德博士说:“小小的成功,可以使学生获得成功的 感觉,引起成功的兴趣,这在他们日后的工作中,会有无价的帮助。”我们不少人 都有过这样的体会或感受,那就是从小培养一种习惯比将来改变一种习惯更容易得 多。小时候听过的故事“狼来了、孔融让梨……”过了好多年,还深深地记在心 里,由此形成了自己的良好习惯。这就像刻在小树上的字,随着时间的推移,会越 变越大。 哲人说:“种下行动便会收获习惯,种下习惯便会收获性格,种下性格便会收 获命运。” 习惯的力量往往是强大而无形的,一个好的习惯一旦定型,它所产生 的影响是很难想象的。好习惯的报酬是成功,成功的人生和成功的事业就是好习惯 延续的必然结 果;而失败的人生和失败的事业,则是坏习惯导致的恶果。巴尔扎 克说得好:“要断送一个人,只消叫他染上一种嗜好。”仔细琢磨,这话实在深 刻。只要你是一个 神智清醒的人,就应该经常问问自己:“我的习惯使我得到了 什么?既然这种坏习惯对我不利,为什么还要继续下去?”如果你有改变自己的想 法和决心时,就马上 行动起来,既不要找借口,也不要等待别人来动员督促你, 因为我们每个人都固守着一扇只能从内开启的改变之门,这个门只能由我们自己去 打开。

1作者列举中学生解开百年未解的数学题的例子,是要强调什么看法? 2 文中最后一段写出了习惯对人生有什么影响? 3

[4分] [3分]

下面划线的部分指的是什么?

(a)为的是把成功的模式,成功的感觉先注入赛手的大脑中,赛手就会在不知不 觉中产生不知难的感觉,获得成功的信念和习惯。 [3分] (b)很多小学生在学校功课不好,成绩失败,是由于没有给他们足够数量可能 成功的功课, 以至于他们没有机会去养成'成功的习惯。 [3分] 4 下面的句子应用了什么修辞手法? (4分) (a)“种下行动便会收获习惯,种下习惯便会收获性格,种下性格便会收获命 运。” (b)这是为什么?为的是把成功的模式,成功的感觉先注入赛手的大脑中,赛手 就会在不知不觉中产生不知难的感觉,获得成功的信念和习惯。

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33 练习二十二 阅读下面的文字, 然后回答问题。 人生其实很简单,只有两件事:谋生与乐生。 “谋生”是一个苦涩的词语,意味着忍受、付出、疲累、无奈、受气、流泪流 汗……谋生是人之为“人”的本事,会谋生才不会成为社会的负累,才能担当家庭 的各种责任。 人从一生下来就被父母教以各种谋生的本领,想想小时候学走路摔倒,父母一 定会告诉我们要坚强,要自己爬起来,这已开始在训练我们的谋生能力,而后,不 停地读书学习,学各种各样的知识技艺,领悟各种人生道理,这是在为日后的谋生 准备。进入职场,努力地适应、敬业、进取、忍耐、承受身不由己的各种事情,这 是真正地在谋生。 是的,当我们必须挑起各种角色所赋予的责任时,我们就被推到谋生的较场之 中了。这是一种理所当然的人生义务,每个人都必须去履行,所以,不要怨恨和拒 绝这一切,这是你应该做的,除非你不想活了,而不想活是做人最不负责任的一种 行为,我们鄙视这种行为! “乐生”却是一个愉快的词语,意味着乐、情趣、干净、爱、音乐……乐生是 属于精神层面的,是一种心态,与物质没有多大关系,物质富裕的人不一定乐生, 而贫穷的人也不一定不乐生,如果你能热爱生活、博爱众生,放一轮明月在心中, 那么,面对任何苦难便都能从容面对,苦中掘乐。 人的一生呀,烦恼总是如影随形,杨绛的《我们仨》中有一段文字:“人间没 有单纯的快乐、快乐总夹带着烦恼和忧虑,人间也没有永远,我们一生坎坷,暮年 才有一个可以安顿的居处,但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了,我们三 人就此失散了!” 人生苦短,我们不能任由烦恼淹没快乐,不能一生都活在与烦恼的牵缠中。心 是烦恼的根源,亦是快乐的根源,我们完全可以学会操纵自己的心,让它向着有阳 光、有灯光的一面,只要心明净了,就会快乐起来。 学会了乐生,才不会白来人间一趟,才能在任何时候都能“行到水穷处,坐看 云起时”。 1

试概括出本文的主要观点。

[4分]



为什么人从一生下来就被父母教以各种谋生的本领?

[3分]



你是如何理解“只要心明净了,就会快乐起来。”这句话的?[5分]



“人间没有单纯的快乐、快乐总夹带着烦恼和忧虑。” 上述句子采用了什么修辞手法?

[2分]



为什么说“富裕的人不一定乐生”?

[5分]

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34 练习二十三 阅读下面的文字, 然后回答问题。 那年五月初,我因处理不当而失掉了一宗曾给予厚望的生意,生活面对了前 所未有的打击,心灰意冷便决定回到故乡稍作休整。 一个阳光明媚的清晨,妈妈试探着问我:“这周日你有空吗?我希望你能陪 我去镇上一趟。”“当然可以,”我从一大堆财经信息中抬起头来说,“我开车带 您去吧,很快就到了。”“不,”妈妈微笑着说,“我还是想坐巴士过去,就像你 小时候我们一起过母亲节那样。 啊!母亲节!我差点忘了这周就是母亲节了!霎时间回忆如雪片般翩跹,湮 没了眼前。记得在我年幼时,每年的母亲节,妈妈都要带着我坐巴士去趟镇里—— 不为逛街买东西,只因妈妈说她喜欢看这一路的风景。 一别近二十年,开往小镇的巴士早已不是我记忆中的模样了:车子焕然一 新,甚至装上了液晶电视;司机麦克大叔已经步履蹒跚,而朱迪婶婶装满松饼的提 篮也不再吸引我。中小学时期的玩伴都已经出城发展,我百无聊赖地盯着电视,只 希望能立即评点股市行情。妈妈依旧坐在她最喜欢的位置上,轻拍我手背,说: “这一次,陪我看看风景。”我点点头。 巴士缓缓开出,最先经过的自然是德伯农庄那一大片绿油油的菜地。碧绿的 叶子在阳光与微风中轻轻抖动,远远望去宛若绿色的海洋。穿白色连衣裙、扎疏松 马尾辫的女孩们嬉闹着跑去,仿佛是海面上振翅的海鸥。妈妈喃喃地说:“昨夜真 是场好雨,让这些菜滋滋润润地生长……”渐渐地,我完全融入眼前的景色中去 了,绵密的羊群如同散落在群山上的珍珠,教堂的蔷薇花开得像云霞一样,小学校 里则已是书声琅琅…… 下午我们坐上回程巴士时,我建议说:“不如我们坐到对面的座位上吧,这 样就可以把来路上的风景再看一遍了!”妈妈笑着摇了摇头:“相信我,孩子,归 途别有风光”而后不久我体会到了:区别于来时的繁盛热闹,回家的路途上我们陆 陆续续有遇见的景致都是湖泊,宁静的、深邃的。夕阳把它柔和的光辉撒播到湖面 上,小鸟们也深深迷恋着这梦幻般的粼粼金光,久久盘旋,不愿离去。我问妈妈 “这么多年来,途中景色变化大吗?”“变化自然是有的,”妈妈回答说,“每一 年都会有苍老退却、新鲜融入,但是像飞鸟与天空、花朵与儿童、集市与湖泊这样 的热闹与宁静和谐共生却又是永恒的。就是这种永恒深深地吸引着我。” 很多年过去了,母亲也离开了我。而我在每年的五月,还都会抽空回一趟故 乡,去坐一坐那趟巴士上那个熟悉的位置,去看一看车窗外变幻莫测却又亘古如斯 的风景。那时候我会觉得妈妈的关怀与深意就在我身边,此后我已经懂得如何应对 变幻无穷的生活。我想告诉妈妈,我爱这一边的热闹常新,也爱那一边的深邃宁 静,我会永远热爱着热闹与宁静并行的生活,纵然生活变换总不在我预测之中。 (摘自安涅·斯科拉夫《巴士旅行》,王流丽译) 1 母亲为什么要作者陪她到镇上去?

[4 分]

2 “ 这一次,陪我看看风景。”母亲向作者提出这样的要求,目的何在? [3 分]

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35

3 哪句熟语可以概括作者在往返小镇之后心境的转变?

[3 分]

4 作者以怎样的方式缅怀母亲?

[3 分]

5 巴士之旅给作者带来怎么样深邃的影响?

[3 分]

6 “ 每一年都会有苍老退却、新鲜融入。”试述母亲想表达的意思?[3 分] 7 试从最后第六段寻找有修辞的句子,同时注明其修辞法。

[2 分]

8 写出“ 翩跹”的汉语拼音 及其含义。

[2 分]

练习二十四 阅读下面的文字, 然后回答问题。 繁星闪烁着— 深蓝的太空, 何曾听见他们的对语? 沉默中 微光中 他们深深的互相颂赞了。 (冰心《繁星》)

1.这首诗的内容主要描写什么? 2.诗中哪句显示太空的深邃? 练习二十五 阅读下面的文字, 然后回答问题。 墙角的花! 你孤芳自赏时, 天地便小了。(冰心《春水》) 1.这首诗的内容主要描写什么? 2.诗中哪句最能显示花的处境?

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MODUL BAHASA CINA SPM (PROSA MODEN) SPM 华文模组 (现代文理解)

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2 练习一 阅读下面的文字,然后回答问题。 四十出头,戴个耳环,双臂都有刺青,操得一口流利的英语,在三等病房里 众多年老的病人当中,他显得格外抢眼。 末期肝癌,最需要家人关怀的时刻,他却是被人揍了一顿,才被“送”进了 院。瘦巴巴的他躺在床上,挺著一个极不相称的大肚子。 见习医生机械化地向我汇报检验报告,我反倒对这位病人欲言又止的神情很 好奇:“说吧!看你一副吞吞吐吐的样子。”他马上撑起了身子,尽管是那么地吃 力。 年少轻狂,因酗酒的恶习和家人闹僵了关系,赌气离家,航海去了。货船一 靠岸,他就疯狂地买醉。放荡不羈的岁月,其实,只有酒精才能让他有飞上天堂的 幻觉。不料,拈花惹草而感染了乙型肝炎,却把他打入了地狱。 他滔滔不绝,像是在述说別人的故事,见习医生则频频看手表,有点儿不耐 烦了。我盖上了见习医生手上的病历表,示意他专心听这个在医学课本里学不到的 感悟:人生本就不完美,何苦再去糟蹋自己? 酒精和乙型肝炎联手攻击,没几个回合,他就倒了下来。士气高昂时走遍了 五湖四海;落魄的时候,他想起了当年插上翅膀拼命逃离的地方――家。 “但我的家人已不知所终。”过去 20 年来的岁月如奔泻的洪流,淘尽了他 的傲气,也冲刷了他所熟悉的一切,包括亲情。 病房的吊扇呼呼作响,将那无所依归的淒凉化成一股寒意,从我头上罩下。 他唯有展开另一趟漂泊的日子,可是这一个令他懊悔不已的肿瘤,迫使他在 苍茫的苦海中浮浮沉沉。积蓄一旦掏空,就被房东赶了出来。在小贩中心“觅食” 时,被误为宵小而遭痛打了一顿。就这样,他躺在我面前了。 “我能帮你甚么吗?”他的眼白已经发黄得像个熟透的柠檬,时日不多了, 我只希望能减轻他的痛楚,他却满怀希望地恳求:“医生,你能帮忙找我的家人 吗?”原来有一枚针,紧紧地扎在他的心灵深处。茫茫人海,谈何容易?他带著几 分惆悵的语气,却是那么的令人难以拒绝。 在医院里站岗的警察说资料不足,无法追查。我找上了义工,运用了团队里 广大的人脉关系,沿著蛛丝马跡,3 天后,奇跡地联络上了他一位远嫁南马的姐 姐。 他坐在轮椅上,通过医院的电话,泪盈於睫地和姐姐谈了好一会儿,也才知 道父母已不在人世了。 “他们原谅我了。”离家出走,只是一时的赌气;回头寻求宽恕,却需要很 大的勇气。那一颗被宽恕的心,如被春风吻过的太阳花,在他瘦瘪的脸上开得好大 好大。“多两天,他们就来接我回去了。医生,谢谢你。”找回了滋润心灵的亲 情,他说这一生再也无牵无挂了。当群医束手无策之际,一个宽恕比甚么灵丹妙药 都还见效,解开了纠结在他心底的愧疚。我拍了拍他的肩膀,並献上了祝福。 没想到隔天晚上他就走了,很戏剧化的结局。他在棺木中被家属接了回去, 但他那喜滋滋的笑顏却在我脑海中低回。漂泊的魂终於靠了岸,我祈愿,那会是在 一片温情洋溢的极乐凈土。 ( 何国全《情歸何處?》)

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3

1. 病人为何在作者面前显出欲言又止的神情? 2. 病人为何会和家人失去了联系? 3.

“士气高昂时走遍了五湖四海;落魄的时候,他想起了当年插上翅膀拼命 逃离的地方――家。” 试以一句成语来概括病人以上的心态。

4. 作者认为能够联络上病人的一位姐姐是个奇迹,何以见得? 5. 病人想要找回家人的目的是什么? 6. 以下句子采用了什么修辞手法? (a) 酒精和乙型肝炎联手攻击,没几个回合,他就倒了下来。 (b) 那一颗被宽恕的心,如被春风吻过的太阳花,在他瘦瘪的脸上开得好 大好大。 答案 1 他想要求医生完成他的心愿,就是帮他找失散已久的回家人。 2 他年少轻狂,因酗酒的恶习和家人闹僵了关系,赌气离家,航海去了,一 去就 是 20 年,结果和家人失去了联系。 3 倦鸟知返 4 因为病人和家人失去联系已经二十年了,要在茫茫人海中找到并不容易,而且在 医院里站岗的警察说病人的资料不足,无法追查。 5 为了寻求家人的宽恕,解开纠结在他心底的愧疚,并且找回滋润心灵的亲情,使 他这一生再也了无牵挂。 6 (a) 比拟 (b) 比喻

练习二 阅读下面的文字,然后回答问题。 杜鹃鸟,灰黑色的毛羽并不美,可是文人对它的礼遇和尊重,恐怕任何鸟也不 及。单凭它的身世,就显赫不凡。相传它是望帝杜宇的化身。感情富有的诗人更从 杜鹃的哀鸣中听出了“声声啼血”,激发了无数文人的情怀。因此,有人比它为忧 心报国的志士,康有为在戌戊变法失败后悲愤地写下了“小臣东海泪,望帝杜鹃 红”。也有人喻它是哀情哽咽的佳人,“林间有竹湘妃泪,窗外禽多杜宇魂”就是 动人的描写。更有人说它声是满腹乡思,血是遍山踯躅。“蜀客春城闻鹃鸟,思归 声引未归心”流露了无边的思乡情。

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4 我不是文人,所以听到杜鹃声声鸣啭,没有那种哀怨、凄凉、思归的感觉。小 时在农村的那些年,每逢春时农忙,听到杜鹃“快快布谷”的叫声,总觉得像生产 队长催人赶快上工的叫喊声。可村民们却对它有极好的印象,满怀欢喜地聆听它的 啼啭,说谷穗和福祉都会随着杜鹃的叫声一同到来。看来对杜鹃的感情不仅在文人 中漫延,甚至连民间也受到感染,而且更实际,更具体,更鼓舞。感召力是积极 的,上进的,是正面的。 然而,当我偶尔涉及鸟类的知识时,发现这实在是名不符实的最大例证。 杜鹃是一种残忍、专横的鸟。 杜鹃是寄育性的。即不营巢,也不孵卵哺雏,到了生殖季节,把蛋产在柳莺等 多种鸟的巢中,这个自私笨拙的母亲,就像那些该咒的弃婴者一样,迅速的隐匿起 来。那一对对柳莺们忙碌着,沉浸在即将做父母的喜悦之中。杜鹃在养父母辛苦的 孵卵下破壳而出后,便把雏莺一个个挤出巢外,任它啼饥号寒而死,自已却独霸着 母莺的哺育。 面对这些事实,杜鹃却赢得了好名誉。没有人追究以往的血案,人们从它的啼 鸣中唤起不同的情感,是因为它使用了适当的声音,选择了适当的时间,荣誉便归 于它了。这使我看到奸雄得势的捷径和狡诈,更觉得杜鹃这种鸟简直可以作为欺世 盗名者的标本了。当然,对杜鹃不能任其咎。杜鹃就是杜鹃,它并不曾要求人把它 认为志士、佳人。杜鹃声声啼血是人加与它的,只能说明人没有分清楚善与恶。 过去和现在无数莺以善良与无知哺育了杜鹃的恶行,而那些人面的杜鹃同样被 人们用善良、无知和更复杂的品德哺育着。不知道以后会怎样?我们不能指望莺回 答这个问题,那么人呢? (石墨《杜鹃鸟》,有改动)

杜鹃鸟,灰黑色的毛羽并不美,可是文人对它的礼遇和尊重,恐怕任何鸟 也不及。 7 文中哪些说明可以证明上述的看法?

[5 分}

8 作者与村民对杜鹃的叫声感觉如何?

{4 分}

9 为什么作者指杜鹃是一种残忍、专横的鸟?

{4 分}

10 下面画线的部分指的是什么? (a) 这个自私笨拙的母亲,就像那些该咒的弃婴者一样,迅速的隐匿起来。 [3 分] (b) 没有人追究以往的血案 [3 分] 11 何谓“人面的杜鹃”?

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[3 分]

5 12 (a)下面的句子应用了什么修辞手法? 那一对对柳莺们忙碌着,沉浸在即将做父母的喜悦之中。

[2 分]

(b)下面的句子属于哪类型复句? 看来对杜鹃的感情不仅在文人中漫延,甚至连民间也受到感染,而且更实 际,更具体,更鼓舞。 [2 分]

答案 7 文人将杜鹃视为望帝的化身,并从其啼声中认为它如忧心报国的志士,如哀情哽 咽的佳人,而且那声音声也是满腹乡思。 8 作者不喜欢杜鹃的叫声,觉得像生产队长催人赶快上工的叫喊声。可村民们却对 它有极好的印象,满怀欢喜地聆听它的啼啭,说谷穗和福祉都会随着杜鹃的叫声 一同到来。 9 杜鹃把蛋产在柳莺等多种鸟的巢中,雏鸟破壳而出后,便把雏莺一个个挤出 巢外,任它们啼饥号寒而死,自已却独霸着母莺的哺育。所以作者认为杜鹃是一 种残忍、专横的鸟。 10a 刚产卵的杜鹃鸟 10b 雏杜鹃把雏莺挤出巢外,任它们啼饥号寒而死的事情。 11“人面的杜鹃”指的是懂得利用人们的善良与无知来欺世盗名的奸雄。 12 a 比拟 b 递进复句 练习三 阅读下面的文字, 然后回答问题。 一位台湾老人游东京,携介绍函到新宿公寓找我。我见他鹤发童颜,气宇不 凡,不免对他肃然起敬。 他说明来意,要我介绍一家东京歌剧院,由他购票入场,唯请特准他在散场时 到后台参观一下。 霎时间,他的形象在我眼里缩小了。原来他是个老不修,初到东京,什么正经 的不看,但图亲近日本女戏子。但我受人之托,不得不挂个电话给那家剧院.替他 订了当晚票位,并拜托票房经理指定一位服务员,在散场时引领这位老者进入后台 参观。 第二天早上,这老人特来致谢辞行。他很得意地说,此次游日.过境签证只限 两天,他只能作重点考察三个目标,虽极其细微,却能由微而窥大;尤其最后一 项,得我之助,混入后台,所见所闻,极有心得。

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6 这时,他的形象稍微放大,也扭正了一些。我问道:“是哪三项?” 我是个缺德鬼,素来察人观耳后;穿堂过户,乐看人家厨房的抹布;考察一个 国家也是如此。这次我来东京,千街万厦,不在眼里,但看,一、菜篮,二、公 厕,三、后台。我首先站在东京旧式菜市场门口,看一个个日本主妇提着菜篮出 来,篮中食物相当丰富,尤其种类分配均匀,这是日本最足以自傲的一点;其 次,我到新宿高架电车道下面,观察日本人随地小便的密集区,这是日本最丢脸的 一面;最后,随你安排到剧院后台参观,使我非常感动,借此了解日本民族的特 质。” 他的形象再放大了,我急问道:“您看到什么?” “ 昨夜演出《茶花女》悲剧,散场时,我被带到后台去,这时,女主角正由 一个老妇扶着走下台来,她仍不停地唏嘘、呜咽着,表情非常悲怆,似乎戏还在 上演。那老妇一边替她拭泪,一边安慰道:‘姑娘啊!别再伤心!现在是 90 年代, 戏已经落幕了,我们不在巴黎,在东京,你不是苦命的茶花女,而是日本最幸运的 姑娘,你慢慢回过来吧!乖,好姑娘,回过来吧!……慢慢的……’后台这一幕,使 我大开眼界,我活在中华社会,惯看‘人生如戏’,昨夜得见‘戏如人生’,非常 过瘾,也感慨万千!” 这时,那老人大大膨胀起来,形同巨人。我再三请他留下长叙,却留不住,他 才走到门口,又折回来道: “差一点忘了奉告主人,方才经过你的储藏室旁边,偷看一下,发现有一条 抹布不够干净。再见!” 他的身影终于消失在人海中。 ( 林今开《戏如人生》)

1 作者对来访的老人相当尊敬,但为何在转瞬间就有了改变?

[4 分]

2 (a)作者提及“篮中食物相当丰富”这一句话中,是什么意思?

[3 分]

(b)从“种类分配均匀”这一句话中,显示了日本人有怎样的饮食习惯? [3 分] 3 在考察过程中,老人最不屑日本人的哪种行为?

[3 分]

4 老人为何会有“戏如人生“的感慨?

[4 分]

5 “差一点忘了奉告主人,方才经过你的储藏室旁边,偷看一下,发现有一条抹布 不够干净。再见!” 从这句话可看出老人是个怎样的人? [3 分] 6 (a) “他只能作重点考察 三个目标,虽极其细微,却能由微而窥大;尤其最后 一项,,得我之助,混入后台,所见所闻,极有心得。”

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7 上面哪项画线短语与“极其细微”的类型不同? (b)“这时,那老人大大膨胀起来,形同巨人。” 上文所采用了什么修辞手法?

[2 分]

[2 分]

答案 1 他以为老人老来不修,企图亲近日本女孩子。 2 (a)生活富裕/生活素质高 (b)注重健康的饮食习惯 3 日本人爱随地小便的陋习。 4 因为女演员很入戏,把戏当成生活中真实发生的事。 5 直率/观察入微/有话直说 6 (a) 得我之助 (b) 比拟、比喻(任选一个)

练习四 阅读下面的文字,然后回答问题。 1852 年的秋天,屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时,无意间在松林中捡到一本皱 巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页,便被一篇题名为《童年》的小说所吸 引。作者是一个初出茅庐的无名小辈。屠格涅夫十分欣赏,钟爱有加。 他四处打听作者的住处,最后得知作者两岁丧母,七岁失父,是由姑母一手抚 养长大的。为了走出生命之土的泥泞,刚跨出学门便去高加索部队当兵。屠格涅夫 更是倾注了极大的同情和关注,几经周折,找到了他的姑母,表达他对作者的欣赏 与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿:“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很 大的轰动,连大名鼎鼎,写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你,他说:这 位青年人如果能继续写下去,他的前途一定不可估量!” 作者收到姑母的信后,惊喜若狂,他本是因为生活的苦闷而涂鸦打发心中寂寞 的,并无当作家的妄念。由于名家屠格涅夫的欣赏,竟一下子点燃心中的火焰,找 回了自信和人生的价值,于是一发不可收拾地写了下去,最终成为具有世界声誉和 世界意义的艺术家和思想家。他就是《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复 活》的作者列夫·托尔斯泰。 社会生活中,每一个人都渴望得到别人的欣赏,同样,每一个人也应该学会去 欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源,欣赏者必具有愉悦之心、仁爱之 怀、成人之美的善念;被欣赏者必产生自尊之心、奋进之力、向上之志。因此, 学会欣赏应该是一种做人的美德。 台湾作家林清玄青年时期做记者时,曾报道过一个小偷作案手法非常细腻,犯 案上千起,文章的最后,情不自禁感叹:“心思如此细密、手法那么灵巧、风格这 样独特的小偷,做任何一行都会有成就的吧!”林清玄不曾想到,他 20 年前无心 写的这几句话,竟影响了一个青年的一生。如今,当年的小偷已经是台湾几家羊肉 炉的大老板了!在一次邂逅中,这位老板诚挚地对林清玄说:“林先生写的那篇特

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8 稿,打破了我生活的盲点,使我想,为什么除了做小偷,我没有想过做正当事 呢?”从此,他脱胎换骨,重新做人。 与欣赏对立的是漠视与诋毁。培根说:“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛 开的花朵;漠视者冰结心城,四海枯竭,丛山荒芜。”让我们在生活中多一些欣 赏。欣赏是一种给予与馨香,一种沟通与理解,一种信赖与祝福。 《欣赏是一种善良》 1 (a)屠格涅夫如何传达他对列夫·托尔斯泰的欣赏之情?

[3 分]

(b)为什么屠格涅夫的欣赏和肯定对列夫·托尔斯泰能起到这么大的作用?[4 分] 2 为什么一个小偷会因为林清玄的一篇特稿而脱胎换骨?

[4 分]

3 “学会欣赏应该是一种做人的美德。” 试写出你对上述意见的看法?

[4 分]

培根说:“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵;漠视者冰结心 城,四海枯竭,丛山荒芜。” 4 你赞成培根的说法吗?说明你的理由。

[4 分]

5 从文中最后两段找出一个采用排比修辞的句子。

[3 分]

答案 1a 屠格涅夫四处打听作者的住处①几经周折①,找到了他的姑母,表达他对作者 的欣赏与肯定①。 b 因为当时屠格涅夫是大名鼎鼎的作家列夫①·托尔斯泰只是个初出茅庐的无名 小辈①,屠格涅夫的肯定给他找回自信和人生的价值。② 2 因为林清玄的特稿使小偷反省和思索①,看到自己生活中的盲点①,产生自尊之 心、奋进之力(奋斗努力)、向上之志。② 3 欣赏和其他美德一样重要,是应该给予重视并认真学习的。懂得欣赏他人是一 种善良的体现,能给与他人改过的机会,也能促进他人进步、奋发。如果社会 上多一点欣赏,少一点呵责,社会将更祥和,人与人的关系更加的融洽、和乐。 (仅供参考,其他合理的答案都接受)

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9 4 (i)赞成。(凡有立场,即得一分) 欣赏者看到的都是别人美好的一面,心境自然欢愉。漠视者自然看到别人的 缺陷与不足,态度自然冷漠。 (仅供参考,其他合理的答案都接受) (i)不赞成。 欣赏与漠视应视对象与情况而定,不可一概而论。 (仅供参考,其他合理的答案都接受) 5 心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷,做任何一行都会有成就 的吧! 或 欣赏是一种给予与馨香,一种沟通与理解,一种信赖与祝福。

练习五 阅读下面的文字, 然后回答问题。 书上讲太古之民鼓腹而游.我想,这段时间在人类的历史上一定不会太短; 同样.莓坟苛代的逐水草而居也必定占据了历史上相当长的一段时间,不然,我 们不会有在城市呆腻了大家都有到山水林泉间去旅行徜徉一番的共同遗传。 住在大都市鸽子笼中的居民,不怕他们占据的空间已极其可怜,但是我们时 常从他们的小小窗口或阶台上,也会见到一点点绿色的花草,有时竞也有白石小 松的山水盆景。这很容易解释,它们为了生活,不能摆脱嚣尘的城市,但是他们 的心灵,却愿意抽空常到这些缩景山水之间去旅行徘徊。我给它起了个名字,这 就是人类对大自然“孺慕”之情。 眼科医生时常会劝告我们多看绿的颜色,我们眼睛疲倦了也自会去吸收一些 绿色的滋润,我以为这也和大家都爱到山水间去旅行,有着同一个渊源:大自然 是一片绿色的世界,我们渺小的人类乳孕于斯,不知其几千万年,我们都共同地 喜爱绿色的原野而不耐久住于嚣杂红尘。 山水就是大自然的代表,它对我们有不倦的安慰和无穷的启发。风景好的地 方,医生时常以此为“医药技穷”的最后灵丹。青岛、北戴河、西湖、莫干山, 都是疗养院最多的地方,哪一处不是景色明媚风光宜人?人类的笨拙的伎俩都告 绝望了,然后医生才拿出这道最后的万应灵符,请大自然——人类之母——去安 抚她自己的儿女。果然,屡试不爽,群医束手的重病绝症,往往因此逢凶化吉, 着手回春。 山水不但能医病,由中国学者的眼光中看去,兼可医俗。黄山谷说过,三日 不读书,便觉言语无味,面目可憎。同样,人若自绝于山水旅行,不久就自绝于 风趣灵感。陶渊明若一直为五斗米折腰下去,我们就不会读到“归去来兮”的绝 妙好辞。苏东坡若不于月明之下载酒一游 (这内中有一大半还当感谢髯公的贤内 助,哪里会有《赤壁》二赋传诵至今?柳宗元若不贬驾西南到处搜山访水,人间 怎会有《永州八记》的千古绝唱?贝多芬虽大雨倾盆,仍怡然在森林中寻找韵 律,我们才有福能听到那么好的《田园交响乐》。康德在树阴小径上准时徘徊,我

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10 们才有影响千古的哲学名作可读。佛陀在树下成道,耶稣在山上训众,穆罕默德在 逃亡中开创了宗教的新纪元……一一都是自山水中来,非从书本而得。 书呆子旅行山水,可去酸馅之味;普通人旅行山水,可增书卷之气o “忽逢 异地多闻客,如读平生未见书”,书本原不是简策楮墨之所谓,大自然才是“取之 不尽,用之不竭”的大教科书。徐霞客一生以旅行为大事, 《霞客游记》不但传 诵千古,直到如今,我们谁不称赞他为近五百年来一大奇人。所以,人虽可以在都 市街道橱窗机械嚣杂中度过他的一生,但山水旅行也是不当置之度外的。而且从我 们的观点看去,相当重要。若果然把这一部分从人生中剔削净尽,几乎可以说是一 种缺陷,至少,正如端上来一盘已经嗑好了的瓜子仁,它未始不可以吃,但那情趣 真是索然无味。无味的人生,与死相去无几,我们于此有所不取! 若有机会,不要忘记,细细欣赏山水,时时出外旅行,山高水长,海阔天空, 有益于境界,有美于人生,小可达于一身,大则兼善天下。 1. 作者对“鼓腹而游”及“逐水草而居”有什么看法?

[3 分]

2. 何事可证明人类对大自然有“孺慕”之情?

[3 分]

山水就是大自然的代表,它对我没有不倦的安慰和启发。 3. 上文中的“安慰”和“启发”带来什么疗效?

[3 分]

4. 作者列举黄山谷、陶渊明等人的目的是什么?

[4 分]

书本原不是简策楮墨之所谓,大自然才是“取之不尽,用之不竭”的大 教科书。 5. 你赞同以上的说法吗?试说明你的理由。

[5 分]

6. 下面的句子应用了什么修辞手法? (a) 但是他们的心灵,却愿意抽空常到这些缩景山水之间去旅行徘徊。 [2 分] (b) 人类的笨拙的伎俩都告绝望了,然后医生才拿出这道最后的万应灵 符,请大自然——人类之母——去安抚她自己的儿女。 [2 分] (c) 大自然才是“取之不尽,用之不竭”的大教科书。 [2 分]

答案 1 他认为这种行动历时已久,造成人们都有喜欢到山水间去畅游的共同点。

2 住在大都市狭小空间的居民人们,总喜欢腾出有限的空间栽种花草或布 置山水盆景。 3 明媚的春光“医药技穷”的最后灵丹,能使病入膏肓的人痊愈,而常畅游山水的 人便能增添风趣灵感,免于俗气。 4 用以证明人类唯有多接触山水才能有所成就,因为这些成就不是可从书中得到

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11 的。 5 赞同,因为若我们只从书本上求知识,那么,就少了那种情趣,从大自然所得来 的却能扩大我们的境界,使我们的认知更广阔,让我们的人生更美丽。 6 (a) 比拟 (b) 借代 (c) 比喻、引用 练习六 阅读下面的文字,然后回答问题 父亲常说,只要人帮人,世界上就没有穷人。 父亲不舍得花钱,是村里有名的“ 枢王”,但 是对那些需要帮助的人,他从 不含糊。哪怕他自己不吃不喝,也要尽量去帮助。记得有一次,他把自己的路费给 了一个被小偷洗劫一空的老人,自己步行 40 里路回家。不知情的乡邻以为父亲又 是为了节省路费,“枢王”的名号在村里愈发叫得响亮了。 父亲没想到,有一天自己也成了小偷光顾的对象。那一次正是春播时节,父亲 和几个相邻去城里买种子。买完种子后,父亲的兜里还剩下 100 多元,他没花,连午 餐没舍得吃,就和几个乡邻急匆匆地坐上了回乡下的客车。大概是买票的时候,被人 瞄上他兜里的那张 100 元的钞票,再翻口袋的时候,那张 100 元的钞票就不翼而飞 了。 在那个年代,100 元不是一个小数目,可以买很多东西呢。父亲急得满头大汗, 在翻遍所有的口袋、确定钱丢了之后,父亲感到眼前一黑,差点晕倒过去.车上人很 多,父亲看见满车厢的人,感觉每一个都像是偷钱的人。 父亲正在心里痛骂自己粗心大意的时候,听到了车下一个女人声嘶力竭地尖叫: “我的种子丢了,你们谁看到我的种子了?那可是我家一年的种子啊……” 那个丢了种子的女人在那里不断地抽泣,她说她把种子放在站点,自己去解了 个手,就这一会儿功夫,种子就没影了。她说她家死了个男人,里里外外全靠她一 个人支撑着,她命苦啊。她呼天抢地,车里人都纷纷对这个丢种子的人表示同情, 纷纷指责那个偷种子的缺德人,他断了穷人家的活路。 “不管咋的,先上车再说吧。”父亲劝她,忘了自己也是个遭遇了盗贼的人。 父亲向同来的乡邻要了个空袋子,放到那个女人手里。他解开自己的袋子,一 捧一捧地往那个素昧平生的人的空袋子里装种子,一边捧一边说:“你少种点,我 也少种点,日子总能挺过去的。与父亲同来的乡邻,看到父亲的所作所为,也都纷 纷打开袋子,往那个人的空袋子里装种子。不一会儿,那个空袋子就鼓了起来,仿 佛吃饱饭的人,振作了精神。那女人不知道说什么好,一个劲儿地要给父亲和乡邻 磕头。父亲说:“谁没有呢?帮一帮,就挺过去了。” 满车厢的人都亲眼目睹父亲的小小善举,他们不知道父亲的心灵刚刚经历了创 痛。父亲自始至终没有向人说出钱被偷了。 下车的时候,人很挤。他感觉被人紧紧贴了一下身子。父亲再一次翻口袋的时 候,发现那张百元钞票又回到了他的口袋里。就是他自己的那张,他认得,皱皱巴 巴的,那上面还有他的体温呢。 望着从车上下来的一个个人,父亲看谁都不再像是小偷。

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12 这个世界上,每一颗良心都是一粒善良的种子,或许你没有财富,无法做善 事,但你可以去做一粒善良的种子,把爱孕育,让爱开花。这些种子会让全世界阳 光明媚、花团似锦。 (朱成玉《善良的种子》有改动) 1. 为什么父亲被偷的那张百元钞票又回到他的口袋里?

[4 分]

2. 试简要说明父亲当时是什么心情和态度。 a) “车上人很多,父亲看着满车厢的人,感觉每一个人都像是偷钱的 人。” [3 分] b) “望着从车上下来的一个个人,父亲看谁都不再像小偷。” [3 分] 3. 文中父亲的行为给了我们什么启示?

[4 分]

4. 父亲如何帮助那个丢了种子的女人度过难关?

[4 分]

5. “只要人帮人,世界上就没有穷人。”试写出你对这句话的感悟?

[4 分]

6. 下面句子属于哪一种复句? a) 父亲不舍得花钱,是村里有名的“枢王”,可是对那些需要帮助的人, 他从不含糊。 [2 分] b) 哪怕他自己不吃不喝,也要尽量去帮助。 [2 分] 答案 1 父亲的善举①/父亲把自己的种子分给女人①/父亲把种子分给丢失种子且素昧平 生的女人②,感染了周围的人,也唤醒偷钱人的良知②/感动偷钱人,并主动把 钱放回父亲的口袋里②。 2 a)写父亲的钱被偷的焦急心情,对他人猜疑及不信任。 b)写父亲的钱失而复得后心情转悲为喜,他相信人心是向善的。 3 这个世界上,每一颗良心都是一粒善良的种子。或许你没有财富,无法做善事, 但你可以去做一粒善良的种子,把爱孕育,让爱开花。这些种子会让全世界阳光 明媚、花团似锦。 4 父亲向同来的乡邻要了个空袋子,把自己的种子一捧一捧地往里装②,大家看到 父亲的所作所为,纷纷打开袋子,往那空袋子里捧种子②。 5 只要你拥有一颗善良的心,努力地去帮助有困难的人,在你看来没什么,别人却 感激你一辈子。 6 a 转折复句

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13 b 假设复句

练习七 阅读下面的文字, 然后回答问题。 周星驰和他的无厘头语言,意外地成为改变新一代的文化符号,这也许是美丽 的误会,但也是美丽的结局。他的逆向思考和天马行空的想像力,开拓了年轻人的 创意空间,在嬉笑怒骂、插科打浑中,找到社会中久违的幽默感。 幽默是对抗痛苦的良药,幽默是讥笑权利的利器。近代中国其实并不缺乏幽 默,从林语堂到钱钟书,他们的著作都充满睿智的幽默,引经据典,旁征博引。然 而,周星驰的幽默却不属于知识分子式的风格,它来自草根阶层,远离学术殿堂, 但在冷酷中包藏热情,在疯狂中隐伏智慧,让新一代竞艳。 新一代的所谓新新人类,在周星驰的语境中,发现了一种新的话语方式。他们 开始依循这种无厘头的方式“上网上线”,从延伸解释到过度解释,让周星驰辛辣 的黑色幽默,成功解除教条束缚、可以持续发展的绿色幽默。在这种创意的延伸 中,新一代体会到无厘头的精妙之处,可以骂人不带脏字,可以不谈政治却能颠覆 政治。他们在笑声中发现了泪影,也在痛苦中发现了快乐。 当然,这是周星驰创作时所没想过的文化效应。他说这是观众过誉了。然而, 艺术作品就像婴儿一样,从切断母亲的脐带那一刻开始,就会有自己独特的性格。 《大话西游》、《少林足球》已经不再是属于周星驰,而是属于所有观众,可以不 断被诠释,被一遍又一遍的“再创造”。 周星驰的创造都有丰富的娱乐性。在“稳定压倒一切”的意识形态中,他的” 娱乐压倒一切”是最佳的制衡。它没有僵硬的口号,只有灵敏的口味,触摸社会的 最新脉搏,也追溯人类最悠久的情怀,因为人性是没有断层的。在古老的、神话的 西游记世界中,会找到和今日息息相关的生活密码,等待无厘头的语言来解读,并 在搞笑或悲凉的解读过程中,读出生命中最新智慧。 最新的智慧就是要不断改善生活的品质,也不断提升中国的精神面貌。无厘头 就是新一代借来的翅膀,飞翔自由自在、免于恐惧的创意天空。 《摘自亚洲周刊》 1 为何“无厘头”语言会会受新一代欢迎? [3 分] 2 周星驰的无厘头语言与学者的幽默有何差别?

[4 分]

3 “他们开始依循这种无厘头的方式“上网上线”,从延伸解释到过度解释”, 依文中的这一句话,新一代对无厘头语言做了怎样的处理?试举例说明。[5 分] 4 下面画线的部分指的是什么? (a) 被一遍又一遍的“再创造” (b) 读出生命中最新智慧

[3 分] [3 分]

5 为什么说周星驰的创造都有丰富的娱乐性?

[4 分]

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14 6 下面的句子应用了什么修辞手法? (a)幽默是对抗痛苦的良药,幽默是讥笑权利的利器 [2 分] (b) 无厘头就是新一代借来的翅膀,飞翔自由自在、免于恐惧的创意天空。 [2 分] 答案 1 能开拓创意空间,能在嬉笑怒骂保持幽默感,能够延伸解释。 2 周星驰的无厘头语言来自草根阶段,解除教条束缚② ,而学者的幽默属于 知识分子,充满睿智,引经据典,旁征博引。② 3 他们在网上将无厘头语言诠释为自己所认为的含义,而且不断引伸成其他的 含义。③《大话西游》、《少林足球》虽是周星驰所导演,但是却让观众不 断被诠释,并且“再创造”。② 4 a 编制新的故事内容 / 全新的故事情节 b 领悟生活中的启示 / 感悟人生 / 最新的感触 5 因为它没有僵硬的口号,有符合观众的口味,有触动人性的情节,最新的社会 动向 /最新的社会动态 /最新的适时 。 6 a 对比 b 比喻 练习八 阅读下面的文字, 然后回答问题。 走在生活的路上,人们有时候也不免会被他人戴上这样或那样的“标签”。我 们该如何对待这些标签呢?在这一点上,古往今来的智者早已经给我们做出了答 案。 越王勾践,在会稽山一战,可以说是丢盔卸甲,惨不忍睹。他蜷缩在会稽山 上,山下就是夫差狂妄的大军。怎么办?大夫文种给他出了一个主意,于是勾践忍 受着巨大的屈辱走到了越国。此时,贴在他身上的是至微至贱的“奴隶”的标签。 他也真的把一个“奴隶”的称号演绎得淋漓尽致。夫差出行,他就跑到前头给夫差 牵马;夫差生病,他要躬下身去亲口尝尝夫差的粪便。这一切卑躬屈膝的行为看上 去是那样的合情合理熟练自然,即使一个祖传的专业的奴隶也有一些勉为其难,堂 堂一国之君却是每天都在实践着。但是,这“奴隶”的标签并没有让心存复国之念 的勾践迷失了自己。他卧薪尝胆,发奋图强,终于一举击败夫差,留下了“三千越 甲可吞吴”的佳话。 “奴隶”的标签给了勾践奴隶的生活,但勾践正是在这个标签下坚守了自己的 心性和品格,打通了通往新生的路径。 宋代著名词人苏东坡,在乌台诗案中被权臣奸佞贴上了“罪臣”的标签。阶下 囚的日子让他受尽了痛苦和折磨,后来被贬黄州,也依旧是戴着“贬逐之臣”的标 签。但是,苏东坡就是苏东坡!他没有被头上的标签所左右,依旧做着自己潇洒的 豪放的东坡。“莫听穿林打叶声”应该就是他平和坚韧的内心独白,“侣鱼虾而友 麋鹿”是他享受的淡泊宁静的生活,“大江东去”就应该是他旷达豪放的一路歌

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15 吟。如果东坡在标签的束缚下放弃了坚守,如果东坡在标签的鉴定中迷失了自我, 我们又怎么能有机会领略一代词宗的魅力和人格! 标签是别人的界定或施舍,一个人要敢于坚持自我。走在自己的路上,功过任 人评说。 爱因斯坦在“笨小孩”的标签中走向了物理学的巅峰;布鲁诺在宗教裁判所 “异端”的标签下走向熊熊的烈火;史铁生在“残疾”的标签中为我们奉献出《我 与地坛》的煌煌巨著;邰丽华在“聋哑人”的标签里为我们舞出最美的生命姿态。 人在旅途,谁都不能保证不遭遇他人的误解甚至陷害,谁也不敢说生命中不会 面临诋毁和打击。面对这不期而遇的一切,我们能做的就是点燃内心执着的火焰, 拉紧坚持的绳索,不因标签的色彩斑斓而得意忘形,也不因标签的黯淡无光而失魂 落魄。如果你是一只啸傲山林的猛虎,千万不要因为蹩脚画家的几处败笔让自己软 化成一只卧于农家炕头的驯顺的猫;如果你是一头狮子,就绝不要因为尾巴上的一 个“驴”的标签将自己异化为一头“呃呀”的驴。 坚守一份执着,在迷茫的水面稳驾一叶轻舟;不再迷失自我,在喧嚣的尘世保 持一份静默。迢迢暗夜,望一柄北斗为我们引路;茫茫雾海,燃一盏心灯为我们导 航。可以一无所有,不能失去的是可贵的自信与执着。 《不要迷失自己》 1 作者引用越王勾践之故事用意何在?

[3 分]

2 苏东坡如何对待“标签”的束缚?

[5 分]

人在旅途,谁都不能保证不遭遇他人的误解甚至陷害,谁也不敢说生命中 不会面临诋毁和打击。 3 面对上述困境,作者有何建议?

[4 分]

4 下列句子中画线的部分指的是什么? a 邰丽华在“聋哑人”的标签里为我们舞出最美的生命姿态。 b 坚守一份执着,在迷茫的水面稳驾一叶轻舟。

[4 分] [4 分]

5 下面句子应用了哪种修辞手法? “莫听穿林打叶声”应该就是他平和坚韧的内心独白,“侣鱼虾而友麋鹿”是 他享受的淡泊宁静的生活,“大江东去”就应该是他旷达豪放的一路歌吟。 [2 分]

答案 1 说明只要坚守自己的信念(心性和品格),不迷失自己,就能开创新生活。 1 1 1 2 他没有被标签所左右/没有迷失自己 ,内心保持平和坚韧 ,甘于享受淡泊宁静 的生活,依旧旷达豪放 1,因此能创作出许多伟大作品 1。

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16 3 我们应该执着 1 而坚持 1,不因他人的赞誉而得意忘形 1,也不因无人赏识而失魂 落魄/意志消沉 1。[4 分] /我们能做的就是点燃内心执着的火焰,拉紧坚持的绳索,不因标签的色彩斑斓 而得意忘形,也不因标签的黯淡无光而失魂落魄。(抄原文分数减半-2 分) 4 a 向我们证明/示范 1 残障人 1 也能通过艰苦的奋斗而实现理想 1,活出生命真正的 1 意义 。 1 1 1 1 b 在纷纷扰扰/繁杂的生活中 认清方向 ,自信而坚定地 走下去 。 5 引用

练习九 阅读下面的文字, 然后回答问题。 我,在 1994 年的秋天出生。 2006 年的夏天,未满 12 岁的我走进中学的校门。总以为那是一个奇妙的世 界,总以为有很多的事情等待我去发现。总以为自己盛放的青春会有于别人不一样 的精彩。我,在那一年的秋天里奔跑着,通往我奇妙的世界的那条泥泞的小道,路 旁有无数高大的法国梧桐,碎碎的阳光被我踩在脚下,被我怀揣在书包里,每一天 我搂着它做着我的那些五彩斑斓的梦。 那一年的冬天,是我自己感觉到的,一个叫做成长的东西悄悄叩响了我的大 门。它是来给我送阳光的么 ?我跑在那年冬天的一屡屡寒风中,我跑在成长的路 途上,自己却不知道什么叫做伤痛,只记得曾经站在楼顶,看着周围的山脉,想着 山外的世界,就像那篇课文 《在山的那一边 》一样。路旁枯萎的杂草,在我眼中 开始变得不同寻常,但是我不知道,原来我是在思考人生。 转眼间时间就到了 2008 年。那一年的我从迷茫中走向了成熟,开始知道自己 以前对成熟的向往是多么可笑。我没有像那些文章的主人公一样烧掉自己所写的那 些文字,但是我却把它遗忘了,让它们铺满了灰尘,不知道那上面曾经沾有我的泪 水,不知道我成长的伤痛就藏在那些文字里,也不愿意翻开从前的作文,有些时候 我会发现它过于刺激了我的心。我正在脱离这些,展翅飞翔,开始拉着朋友在不大 的小城里转悠着,寻找着新的世界。但是我不会预料到,在一天的 “探索”结束 后,那个平凡的下午,我和朋友从那个带着我们欢笑的小巷中走出,却无法又在第 二天的清晨走进学校。那一天的下午是我人生中的一次最糟糕的经历。我的家乡在 一瞬间成为了全世界的焦点,因为地震。经过了地震之后,我突然不会害怕很多东 西了,在外露宿的时候因为饮食起居非常不规律,我一个人在不大的院子里晃荡 着,这无意间给了我很多的时间开始思考人生。地震,虽然做过许多关于它的噩 梦,醒来后发呆地看着漆黑的夜空,被一次次的余震吓醒,一次次地撤离。但是那 一段非常空闲的日子,我开始有了自己的人生观,或许这正是这次灾难赋予我的成 长的一次洗礼吧。当时我很快就遗忘了那些恐惧,自己心里开始觉得自己的确成熟 多了。

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17 2009 年的到来意味着我的初中生活即将结束。那一年我经历了很多很多的打 击,迷茫与失望,痛苦与挫折,但是 08 年的那场地震带给我的坚强却一直在激励 着我勇敢地前进。我总是在为自己加油。因为前方不论有什么困难,我还有一条 命,不是吗?生命是我们最宝贵的东西,我们可以一无所有,我们可以用生命去创 造我们想要的东西。在一次擦干了泪水后,我告诉自己,不能再哭了,我,坚强的 我,一定能够可以。坚定地做了自己人生的一次抉择后,我开始遥想自己的高中, 但是,我没有那种向往,只希望自己能够好好的走完我的高中。 2010 年,坎坎坷坷却又充满精彩的高中已经过去了六分之一。 15 岁的我可以真正地回头看看了。因为我已经自己走出了一条成长的的路,并 且我要一直勇往直前地走下去。 《15 岁,回头看》 1 文中第二及第三段说明当时作者的生活过得如何?渴望什么?

[3 分]

2 “那一天的下午是我人生中的一次最糟糕的经历”为何作者如此说?

[4 分]

3 作者的思想在地震之前与地震之后有何改变 ?

[ 5 分]

4 下面画线的部分指的是什么?(任选两题 ) [6 分] (a)我,在那一年的秋天里奔跑着,通往我奇妙的世界的那条泥泞的小道。 (b) 我正在脱离这些, 展翅飞翔,开始拉着朋友在不大的小城里转悠着,寻找 着新的世界。 (c) 在一天的 “探索”结束后,那个平凡的下午,我和朋友从那个带着我们欢 笑的小巷中走出,却无法又在第二天的清晨走进学校。 (d)坚定地做了自己人生的一次抉择后,我开始遥想自己的高中,但是,我没 有那种向往,只希望自己能够好好的走完我的高中。 5 从文中可看出作者有怎样的性格? 何以见得?

[4 分]

6 下面的句子应用了什么修辞手法? (a)总以为那是一个奇妙的世界,总以为有很多的事情等待我去发现,总以为 自己盛放的青春会有与别人不一样的精彩。 [ 2 分] (b)那一年的冬天,是我自己感觉到得,一个叫做成长的东西悄悄叩响了我 的大门。 [ 2 分] (c)因为前方不论有什么困难,我还有一条命,不是吗? [2 分] 答案 : 1 过得很写意 / 很快活 /无忧无虑/快乐 ① 渴望能成长 / 渴望中学生的生活会很精彩 。② 2 因为那一天,作者的家乡遭受到地震,②在这期间要面对无数的地震,又

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18 要面对多次的撤离 / 生活过得不规律 ②。 3 地震之前,作者孩子性强,不稳重 ,思想单纯。② 地震之后,作者的思想成熟了许多,对人生有所感悟,对生命有全新的看法 , 能珍惜生命。③ 4(a)奇妙的世界 : 中学生生活 (3 分) (b) 我正在脱离这些 :所经历的伤心事件 /不愉快的事件 (3 分) (c) 在一天的 “探索”结束后 : 到小城里溜达 ( 3 分) (d)我没有那种向往 :像初中时代的梦想 / 不真实的梦想 (3 分) 5 作者的性格是坚强的,充满战斗的意志,不向恶劣的环境低头 。(2 分) 地震的惨剧并没有将作者达到,反而使他更积极地面对人生。(2 分) 6 a 排比 b 比拟 c 反问

练习十 阅读下面的文字, 然后回答问题。 人生要留白,一丝净土,却趣味横生。然此空白并非什么都没有,干干净净。 就像文学,不着一字,言有尽而意无穷。金无赤金,人无完人。在我们的生活、工 作、学习中,给自己留一点空白,也给他人留一点空白,你会发现生活原来是那么 有滋有味、丰富多彩,在遗憾中体味人生的道理,明白人生的意义。就如美丽的维 纳斯雕像是一件艺术品,代表着缺陷之美,那么有韵味、纯洁,让人陶醉。在我们 实际生活中,我们往往追求一种完美,极其苛刻,使自己陷入困境,压得喘不过气 来。任何的完美都是相对的,这个世界上根本就没有真正意义上的绝对完美! 给自己心灵留一点空白,让自己有喘气的时候,摆脱各种烦恼、压力,不让快 乐、生气过来侵蚀自己的灵魂,让自己静一下,什么都不想,也许是最好的休息方 法。给自己心灵留一点空白,人无完人,我们不必过于严格的要求自己,缺点也许 对我们必不可少的,不必陷入苦恼之中,太完美的人,他人也许不会想接近你,尽 情的欢笑,潇洒的走过一回。我们干任何事情都不能太过于绝对,留一点余地给自 己,留一点空白给自己,好让自己有回转的余地,在世事应酬中潇洒自如。过于绝 对,只有自己害了自己,自己想要退的时候那就比较难了, 给人生留一点空白吧,我们在人际交往中,如果毫无保留的把自己坦白给他 人,那只会伤了自己,伤了他人,留一点空白才是最真的选择!害人之心不可有, 防人之心不可无,留一点空白,学会保护自己。给他人留一点空白,别人有自己的 个性,人格尊严,我们不必要求别人什么,把自己的价值观念强加于他人身上,这 样才能愉快的跟人相处,欣赏对方的优缺点,创造一个融洽的人际环境。

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19 人生本来就是由酸甜苦辣组成的,人生不可能一帆风顺,我们不必强求什么, 留给自己一点空白,平平淡淡才是真,在淡泊之中悟出人生的真谛。宠辱不惊,看 庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。 给人生留一点空白吧。那空白不是空缺,更不是苍白。它以静滋养着动,以无 提携着有。它给人的精气神儿充电,给人的底气打气。它是智者故意制造的“人生 短路”,而“短路”恰恰能帮助他们更好地前行。 给人生留一点空白吧。人应当像熊那样到时候就冬眠,像湖水那样到时候就冰 封,像群山那样到时候就光秃秃。人生本来暗藏玄机无限,许多时候,马不停蹄、 绵延不断可能是一种愚蠢,而常走短歇、时断时续才是一种智慧。 留一点空白,这是人生的真理;留一点空白,这是生活的智慧。让我们思考一 下世界的一切,在留一点空白中得到发展,在失去中得到所要,在遗憾中得到圆 满,在哭声中得到欢乐,挥挥手告别失去,以一颗平常心对待一切,微笑的对待空 白。 留一点空白,不要让生命失去本色;留一点空白,让生命焕发色彩。 《给人生留一点空白》 1 为什么说人生要留一点空白?

[3 分]

2 给自己心灵留一点空白,有什么好处?

[4 分]

3 给他人留点空白与人际关系有何关联?

[4 分]

4 为什么说“空白不是空缺,更不是苍白。”

[4 分]

5 “它是智者故意制造的“人生短路”,而“短路”恰恰能帮助他们更好地前行” 文句中的短路是指什么? [3 分] 6 下面的句子应用了什么修辞手法?(任选两题) [4 分] (a)害人之心不可有,防人之心不可无,留一点空白,学会保护自己。 (b) 人应当像熊那样到时候就冬眠,像湖水那样到时候就冰封,像群山那样到时候 就光秃秃。 (c) 在失去中得到所要,在遗憾中得到圆满,在哭声中得到欢乐。 答案: 1 因人无完人,人生留一点空白,就能在遗憾中体味人生道理,明白人生的意义。 2 能够摆脱烦恼 / 不让自己紧绷/让自己快乐/让自己有回转的机会/让自己松懈/ 有喘气的时候。(任何 2 个) 3 我们就不会对别人有要求,把自己的观念强加在他人身上,这样才能跟人愉快相 处,欣赏对方优缺点,创造融洽人际环境。 4 空白使人在安静中得到滋养,使人有动力,以空无提携着有,使人充满精气。 5 休息的时刻 / 松懈的时候 / 养精蓄锐的时刻

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20 6 a 引用 b 排比 c 对偶 d 排比 练习十一 阅读下面的文字, 然后回答问题。 城市与乡村,有着说不清道不明的缘分,它们之间总是那么朦朦胧胧,离离 合合,游弋在悬念和爱恨交错之中。城市线线条条,勾勒的是游人如织的大街和 香榭庇荫的小巷,乡村星星点点,隐现的是太阳懒洋洋照射的绿色村落和朴素而 鲜活的劳动身影。 城市是乡村嫁出的姑娘,生活在故土的另一方天地,一个劲儿思念着乡村那 几棵歪脖的古槐和清澈的流水,还有那红铜脸膛的七尺男子,永远地转动着乡亲 们一生辛苦耕作的那一方田园。乡村的泥土里埋藏着城市永不泯灭的梦想和思 念,也弥漫着幽深的历史之谷里祖先在乡村的山山水水征战过的硝烟。 乡村的水如甘露般清纯而香甜,它浇灌着城市里维持我们生命必需的各种菜 蔬和瓜果。通向城市的车辙的影子,是连通城市与乡村的血管,它们往往被车辆 旋起的尘烟淹没在被雨水冲刷下的黄泥烂汤之中。当然,乡村是城市的起源,是 城市的摇篮。最初,是几个小小的沟寨延展为一个镇子,几个镇子又或点或圈而 成为一个城市。如果乡村是一片浩瀚的大海,城市理所当然就是海上的小岛。可 是乡村不因为离城市的远不可及,而忘记了对城市的深情牵挂。 生活在城市的漩涡,经受着人流的拥挤和思想的碰撞,整天呼吸着紧张而郁 闷的空气,为生活四处奔走的艰辛积累到再也不能承受的时候,思乡的鸽子便飞 出城市的楼顶,飞出雅阁里温暖的被窝,恰似一只断了线的风筝,在广阔的乡野 里随着轻柔的尘烟飘荡,飘荡,去寻觅那曾经栖息过的寂寞的小屋。 在城市扑朔迷离的霓虹灯之海,在一片喧嚣和叫嚷中,在如一锅烩菜的煮沸 中,我们无法成为一只心灵真正自由的鱼儿,也无法欣赏用抹布和垃圾桶创造出 的城市美丽的画框,更无法接纳由铺天盖地的广告和喧闹的流行歌曲汇 成的交响。 美人鱼般的汽车广告小姐扣电器超市门前的圣诞老人会让你摸一摸口袋而汗颜不 已。乡村能给我们的何尝只是母亲的营养和滋润?又何尝只是父老们树皮一样粗糙 的双手点种出的希望和期冀?它更多带给我们的是宁静和淡泊,澄碧和清丽。乡村 里的太阳是真实而有生命的,它腾跃在无边的高空照彻着出海的渔夫闪亮的帆 船,红红黄黄白白灰灰,在季节的更迭中不断地变换着诱人的色彩,流淌着音乐 般的思绪。乡村是一望无际的花圃,里面有随手便可采撷的诗句,有比画家笔下 的线条更细腻的草叶并口更柔情的野花,浓浓淡淡深深浅浅,随着生命的火焰热烈 地吐纳自然最原始的芬芳。 条条大路通罗马,罗马处处到乡村。通往乡村的道路上写满了游子的感伤和

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21 急迫。乡村,广阔到一个人一辈子也走不出它的怀抱。它也最能包容一切,特别 是能漫不经心地容忍游子对它的淡漠与遗忘。即使你一千次一万次携带着疲倦的 归意回来,它迎接你的依然是香甜的果子和甘甜的乳汁,是亲热的乡音和大方的 款待,那围炉夜话后纷纷打鼾的甜蜜让人多么留恋。 生活在城市,阅尽了城市的浮华与奢靡之后,突然有一种归乡的思渴蔓延在 空洞的心灵荒漠,这是人类感情的归宿。也许,我们需要更多的思念之水来浇注 乡村这一块久违了的沙洲。用乡村的手来捋一捋城市的头发吧,这是多少年不曾有 过的梦境。用城市里点点滴滴的思念编织出一幅乡村的图画吧,它永远是芳草青 青,碧空如洗。 (甄生联《任翔》) 1.为何说城市是乡村嫁出的姑娘?

[3分]

2.文中第五段哪一句最能表达乡村的特色?

[4分]

3.何以见得乡村的胸襟是宽广的?

[4分]

4.“美人鱼般的汽车广告小姐和电器超市门前的圣诞老人会让你摸一摸口袋而 汗颜不已。” [2分) 作者所谓的“汗颜不已”是指什么?

5.“通向城市的车辙的影子,是连通城市与乡村的血管,它们往往被车辆旋 起的尘烟淹没在被雨水冲刷下的黄泥烂汤之中。” a.上述句子采用了什么修辞手法? [2分] b.试从上述句子中,找出一个与“城市与乡村”相同类型的短语。 [2分] 答案: 1.人们生活在城市却思念着乡村古槐和清澈的流水,乡亲们和田园。 2.它更多带给我们的是宁静和淡泊,澄碧和清丽。 3.乡村最能包容一切,特别是能漫不经心地容忍游子对他的淡漠与遗忘, 而每次游子携带着疲倦的归意回去时,它却热情地迎接、款待他们。 4。身上没钱,买不起买贵重的物品而感到丢脸/ 羞愧。 5.a.比喻 b.黄泥烂汤

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22 练习十二 阅读下面的文字, 然后回答问题。 你活得有尊严吗?回答这个问题,比回答你吃饱了吗、你穿暖和了吗似乎更难 一些。 有一个给高官当秘书的朋友向我抱怨,他活得很没有尊严。俗话说,伴君如伴 虎,高官放一个屁、打一个嗝,他都不敢吭一声。他叹气说,我这样整天诚惶诚恐 的日子过得有尊严吗?平时看起来他可风头十足八面玲珑啊。那么,在你丧失尊严 的背后,你又得到了什么?他仔细想了想,摸摸脑袋,也是啊。不知有多少人对他 的位置垂涎 三尺呢。他的风光其实也体现在很多方面。我曾经到他的办公室去过 几次,只见来来往往的人,桌前高官批的公文,都是需要他应付打理的。在他代领 导行使这些权力时,他的心理应该有一种很大的满足。他在一个人面前没有了尊 严,在一百个人面前或许找回了尊严。 一个资产早已过亿的房产开发商向我诉说,他也没有尊严。他向一些权力部门 争取地皮时,完全就是一个龟儿子相。急需资金时,在面临银行审批时,他把身子 放低,佝偻着腰的样子,哪还有什么尊严啊。我反问他,在这个世界上,哪有人不 求人的事。你的阔气,你的显摆,你的意气风发,又有多少人眼巴巴地艳羡你。前 不久,他的滨江楼市开盘,这个城市的人在凌晨便开始 排队,疯抢他的房号。而 他在办公室落地窗前,望着这人山人海的场面,心里想必翻腾着巨大的喜悦。那 天,他若有所思地说,看来,我的尊严是靠自己的卑下换来 的了。他不禁洋洋自 得,在他坐飞机如乘出租车时,还有许多人像拥挤的蚂蚁一样摇晃在闷罐车里。在 他眼里,尊严是这样比较出来的。 我的一个邻居老大爷,患了癌症,儿女们孝顺,凑了钱给他医治。在病房里, 他悄悄拔掉输液瓶,回到了家去等死,每天几百元的医疗费是压在他心坎的石头。 儿女们哭着要把他送到医院去救治,他艰难地挥挥手,不要去花冤枉钱了。结果老 大爷实在忍受不住病痛折磨,趁人不注意,从楼上跳了下去。在为老人办丧事时, 不明真相的人纷纷谴责老人的孩子不尽孝道。他们向我喊冤,说害怕出门了,说尊 严丧尽了。我说,但求无愧于心吧。 文化老人贾植芳年过九旬,还坚持每天写文章,做对社会有益的事情。用他的 话说就是,要把每天的饭钱付清,这样才有尊严。我们每天这样问自己了吗?把饭 钱付清,这个再简单不过的问题,其实又牵涉着生活中的多少链条啊,那些给我们 生产、加工、运送、制作、奉献食物的人,我们发自内心的尊重,就是他们的尊 严。 很多人,一辈子都是生活的奴隶,没有真正直起腰的那一天。这样的生活,又 怎样体现生命的尊严。 日子还是一样,一天一天地过,但总要过有尊严的生活。往大一点说,就 是常常仰望星空,做一个有道德的人,做一个懂得尊重他人的人;往小一点说,就 是坚持把你每天的饭钱付清,不亏欠社会,这是为人尊严的底线。 (李 晓 《你活得有尊严吗 》,有改动)

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23 1 他在一个人面前没有了尊严,在一百个人面前或许找回了尊严。 试解释上述句子的意思。

[3 分]

2 他若有所思地说,看来,我的尊严是靠自己的卑下换来的了。 文中哪些事让作者的友人有此感触?

[3 分]

3“在为老人办丧事时, 不明真相的人纷纷谴责老人的孩子不尽孝道。他们向 我喊冤,说害怕出门了,说尊严丧尽了。” 你赞成周遭的人对该子女的评语吗?说明你的理由。 [4 分] 4.下面画线的部分指的是什么? a 要把每天的饭钱付清,这样才有尊严. b 一辈子都是生活的奴隶,没有真正直起腰的那一天。

[4 分]

5 文章最后一段写出我们如何活出尊严? 6 下面的句子应用了什么修辞手法? 答案 1 高管秘书虽然受上司刁难,感到委屈,但该工作也让他在其他人面前威风、 受人羡慕。 2 急需资金时,在面临银行审批时,他身子放低,佝偻着腰的样子,对银行职 员卑躬屈膝。 3 不赞成。别人不了解事情的真相,子女已经尽了孝心,凑了钱为父亲治病, 可是父亲怕给子女带来经济负担而拒绝就医,最后老人因为受不了病痛折磨 才自尽。赞成。孩子没照顾父亲就是不孝, 4 a 做有益于社会的事情,才对得起良心。 b 为生活奔波,忙着赚钱来应付社会开支。 5 做一个有道德的人,做一个懂得尊重他人的人,不亏欠社会。 6

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a 借代 b 比喻 c 排比

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24 练习十三 阅读下面的文字, 然后回答问题。 唐朝时,王鲁为当涂县令,他常搜刮民财,贪污受贿。有一次,百姓联名告发 他的部下贪赃。他见到状子,上面列举的营私舞弊、贪赃枉法的罪状竟和自己大同 小异,十分惊骇,不由自主地在状子上批了八个字:“汝虽打草,吾已惊蛇。”从 此便留下了“打草惊蛇”这成语。常用来比喻行动不谨慎,使对方事前有所觉察。 后来才成为预防被蛇咬伤的一个措施。你要进山时,便有人提醒你:“带根棍子, 可以打草惊蛇。” 为什么打草可以惊蛇呢?难道蛇的视力和听力比别的动物敏锐吗?答案是否定 的。科学家研究发现,蛇是近视眼,看不见离它较远的物体;蛇又是聋子,因为它 没有外耳和鼓膜。但科学家又发现,蛇的中耳听骨一端连于内耳的卵圆窗上,另一 端连于方骨上,这样的构造使蛇能感觉地表传导的震动,比如对于人和动物的脚 步,蛇就比较敏感。科学家的实验证明,蛇对于地面的震动比对空气中传导的声音 敏感多了,所以“打草”就会“惊蛇”。蛇的这种生理现象在地震发生前表现得十 分明显,这是因为蛇在洞穴中预先感知到了人类还未感知到的地下震动。 科学家反复研究发现,蛇还有一个秘密侦察武器。在它的头部,眼睛与鼻孔之 间藏着个颊窝。据测定,蛇的颊窝能够分辨出 0.003 摄氏度的温差,不仅可以感 知热的物体,还可以感知温度略低的物体。蛇的颊窝还具有确定放热物体位置的能 力,是蛇的秘密 “热定位器”。蛇靠着这个热定位器,即使在漆黑的夜晚也能准 确地测知小鸟、老鼠的方位和与自己的距离,然后突然袭击将其一举捕获。人是有 体温的,所以当人进山打草,尚未知晓自己走近蛇时,蛇的颊窝就已感知到,再加 上人的脚步声从地面传导至蛇的内耳,于是蛇便惊慌逃走了。 可是蛇类研究人员却说,人们对蛇的这个看法不尽符合实际,打草惊动的主要 是毒蛇。有的蛇主动躲避人,这主要是一些无毒蛇,如乌梢蛇、黑眉锦蛇、滑鼠 蛇、灰鼠蛇等等,一感受到脚步的震动就逃之夭夭。至于有毒蛇,反应就不同了, 如五步蛇、青竹蛇、眼镜蛇、龟壳花蛇等,有的趋避,有的盘踞原地一动不动,有 的还窥探方向伺机伤人,甚至 “亮相”来做攻击状。据武夷山自然保护区的不完 全统计,每年被蛇咬伤的都有 30~40 人,大多是劈山砍塝无意中触怒了毒蛇。劈 山砍塝的震动程度肯定大于拿棍打草,劈山砍塝尚未把蛇惊走,打草就更难说了。 当然,进山带根棍子还是必要的,既可当拐棍、又可打露水、扫蛛丝、赶毒蛇。不 过不要过分相信打草惊蛇,还是小心一点为好。 (佚名《打草惊蛇》) 1

蛇即近视眼又聋,为何人类还有打草惊蛇之说?

[4 分]

蛇的这种生理现象在地震发生前表现得十分明显 2 “这种”生理现象所指的是什么?

[3 分]

3 蛇的“热定位器”的作用是什么?

[3 分]

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25 4 根据本文,无毒之蛇和有毒之蛇遇到人类时,有什么不同的反应?

[5 分]

甚至“亮相”来做攻击状 5 “亮相”是什么意思? 6

[2 分]

以下句子应用了什么修辞手法? [2 分] a 难道蛇的视力和听力比别的动物敏锐吗?答案是否定的。 b 进山带根棍子还是必要的,既可当拐棍、又可打露水、扫蛛丝、赶毒蛇。

答案 1 因为蛇的中耳听骨一端连于内耳的卵圆窗上,另一端连于方骨上,使蛇能感觉地 表传导的震动。 2 蛇对于地面的震动比对空气中传导的声音敏感。 3 确定放热物体的位置。 4 无毒之蛇:主动躲避人/ 逃之夭夭;有毒之蛇则有的趋避,有的盘踞不动,有的 窥探伤人,有的攻击人。 5 因有的毒蛇会盘踞原地一动不动或窥探方向伺机伤人,甚至出来攻击人。 6 公开露面 7 设问, 排比

练习十四 阅读下面的文字, 然后回答问题。 少年只有 16 岁。之前他干过许多糊涂和愚蠢的事情:他偷过郊区的苹果,偷 过城市的盆花,偷过同学的铅笔和饼干,偷过邻居的茶杯和腊肉,还偷过大街上的 自行车。他一次次被带进警局又一次次被放出来。某一天,他猛然意识到自己长大 了,意识到自己错了,意识到自己应该痛改前非了。 他后悔,他想改,可是他已经挽回不了自己的声誉和尊严,他已经没有了任何 朋友,他一出现总会引来一些异样的目光。少年并不记恨他们,认为这是对他的惩 罚。少年望着窗外,天阴沉沉的,没有一丝阳光。 整整一个夏天,每天上午,少年都把自己关在家中,透过窗子看外面的树。他 忍受不了寂寞,到下午时,悄悄出去,在小区转一圈,吸两口清新空气,看两眼空 中的飞鸟——他还是个少年。人们一见着他,或扭过头去,或老远就避开。邻居们 防他,就像防一条带着传染病的狗。少年不敢上前,不敢与他们对视——他失去了 与任何人交流的勇气。他无奈,他自卑,似乎世界在他面前关起一扇门,又加上无 数把锁。 他垂着头慢慢地走,脚尖轻踢着一粒石子。没有阳光,少年却感觉后背灼热。 忽然有人喊他,是一位坐在凉亭里的老人。老人朝他招手:“喂,年轻人!”他抬

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26 头,一愣,不敢相信自己的眼睛和耳朵。“您是在喊我吗?”他指指自己。“过 来,年轻人!”老人说 。他走过去,胆战心惊。他想逃离,可是却说服不了自己的脚步。老人叼一根没有 点燃的香烟,摸着口袋,问他:“有火柴吗?”“没有。”“打火机呢?”“也没 有。”说完,他急急地低了头,试图离开。“别急着走。”老人再一次喊住他。 “去帮我取来打火机吧 ,我的家,你知道的。” 他当然知道,老人与他同住一栋组屋,他住七楼,老人住一楼。“我的腿脚不 中用了。”老人笑呵呵地说,“打火机放在茶几上,麻烦你帮我取来。”少年心中 划过一道闪电.可那闪电转瞬即逝。“钥匙呢?”他问。“门没有锁。”老人说, “我从来不锁门的。住咱们这个小区,根本不必锁门。”少年心中又是一道转瞬即 逝的闪电。少年飞奔而去,途中流下眼泪。一缕阳光从云缝里钻了出来。 那扇看起来冷冰冰的防盗门果然没有上锁,他轻轻一推,便开了。茶几上放着 果盘,放着零钱,放着钥匙和打火机。少年抓起打火机,反身跑出屋子。 老人点着了烟,郑重地对少年表示感谢。然后。他对少年说:“如果你有时 间,如果你愿意,我们下一盘象棋,好吗?”少年当然愿意。他坐下来,聚精会神 地和老人下起了象棋。不久,少年便败下阵来,可他脸上露出了久违的笑容。凉亭 外,阳光灿烂……。 少年后来成为一名警察,老人的身体仍然很好,闲时,他们仍然会凑到一起下 象棋。他多次跟老人谈起那件事情,他说那天你故意不锁门,那天,你口袋里,其 实装着打火机。 老人只笑不语。问急了,老人就说:我忘记了.我真的忘记了。或许真如你 说,那天的一切都是我故意的;或许那几年里,我出门真的从不锁门;或许,那一 天其实什么也没有发生,一切不过是你的一个美好梦境。不过我认为,这一切都无 关紧要,重要的是你亲手推开了那扇门,而不是别人…… (摘自 2009 年 3 月《青年博览》)

1.

2.

试根据“阳光的变化”,概述少年当时的心理状态。 a)少年望着窗外,天阴沉沉的,没有一丝阳光。 b)一缕阳光从云缝里钻了出来 c)凉亭外,阳光灿烂……

[ 2分 ] [ 2分 ] [ 2分 ]

“邻居们防他,就像防一条带着传染病的狗。”这句话说明什么?

[ 4分 ]

3. 老人让少年回家帮他拿打火机的用意何在? 4.

[ 4分 ]

下面画线的部分指的是什么? a)他无奈,他自卑,似乎世界在他面前关起一扇门,又加上无数把锁。 [ 2分 ]

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27 b)重要的是你亲手推开了那扇门,而不是别人……”

[ 2 分 ]

5. “没有阳光,少年却感觉后背灼热。”句子中的“灼热”是什么意思? [ 2分 ] 6. “某一天,他猛然意识到自己长大了,意识到自己错了,意识到自己应该痛 改前非了。” 上面的句子应用了什么修辞手法? [ 2分 ] 答案 1. a)孤独苦闷/绝望自卑 b)萌生希望/看到希望 c)重拾信心/重启心门 2. 表现出邻居们对少年的提防和厌恶。 3. 老人希望通过主动接近少年,给于他信任,协助他重启心门,以恢复他对生 活的信心。 4. a)没有人愿意与他来往/理睬他 b)少年的心门 5. 心情难受 6. 排比 练习十五 阅读下面的文字, 然后回答问题。 接获你邮寄给我的那份祝福时,才恍悟自己的生辰已远在昨日了。 这么多年来,我的生日都在平淡中度过,没有小洋烛,没有蛋糕,没有诞辰快 乐的旋律。我也从来不曾对这些奢侈有过任何的向往。因此当你来信说不能和我共 度诞辰而怅惘时,我的心虽然有过片刻的低沉,然而很快的我又在开朗起来了。淡 淡的怅惘像慢慢的雾,常属于阴翳的心和低洼的盆地,心想我们生活在风沙的日子 里,就该活得像株龙舌兰,在苦旱里也显得生机盎然。你说,是不是? 户外的夜色正浓,我蹀踱到铁栅旁,支颐而立。街灯的光晕里有着数不尽的 夜虫在回旋,它们正在为自己的生日而忙呢,还是为自己明日的葬礼而舞?我静静 地望着它们,聆听着腕表的心跳,时间的心跳。忽然间我觉得这个静夜里有一辆马 车,正夹持着风沙,轧轧然地辗过夜色奔驰。我再倾耳细听,对了,就是这辆马 车,逝者如斯,不舍昼夜的正是那滴答的马蹄声,穿越过茫茫的混沌,穿越过朦胧 的太古,穿越过钻木取火的初民,穿越过贵族的农奴,匆匆地掳走了他们的笑声和 哭声。 再倾耳,那滴答的蹄声低低的,隐约地响着,仿佛还离得很远似的,但是我知 道他在不停地向我奔来。终于有一天,除了白骨之外,我的所有都会被它洗劫而 去。这一切都是不可避免的,这辆马车不是拉一千条绊马索就可以去勒住前蹄,也 不是掘一万个深沟就可以把它陷坠的。至于那些失去的笑声,追寻也是徒然的,夸

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28 父不是曾经追日吗?千年之后,日出日落,星升星沉,而夸父呢?当年他在大泽里 烙下的脚印,都该让土填平了吧。泥上的蒺藜,何曾记得这个狂人的呼啸呢? 一只飞蛾向我扑来,落在我的衣襟上,奄奄一息地鼓着翅。它会不会在死前仍 留恋那段吗虫的青春,像我们,总爱留恋逝去的过去呢?你还记得吗?我们在追忆 一些美丽的往事时,不是总爱说能够重温旧梦该有多好的梦话吗?要是真的我们有 一天能逆着湍流的时间,向上游拉纤而上,回航向过去的山峡和港湾,啊,那时我 想,一切的回忆都为逝水冲淡,不管那是过去的欢乐,还是过去的悲伤。我们不是 很向往过去求学那段时光吗?但是如果我们再回归童年,再重温幼稚园而小学而中 学的旧梦,再念回过去的课本,再体验同样的考试,我们感到的将不是快乐而是悲 哀了!我们珍惜过去,但又不愿再走回起点看到终点的路程,那么为什么我们不把 视野移向明天呢?我的生日已远在昨日,其实何止远在昨日呢,它简直是远在千万 光年外,远在太阳系以前,远在时间的源头! (何乃健《远在昨日》,有改动) 1

下面句子中画线的词汇指的是什么? a)我也从来不曾对这些奢侈有过任何的向往。 b)忽然间我觉得这个静夜里有一辆马车,正夹持着风沙,轧轧然地辗 过夜色奔驰。

[ 2分 ] [ 2分 ]

2

文中哪个句子说明人是不能阻止岁月流逝的?

[ 3分 ]

3

作者如何看待夸父追日的行为?何以见得?

[ 5分 ]

4

作者在文中的字里行间透露人类是矛盾的。试举例说明之。

[ 3分 ]

5

“我们生活在风沙的日子里,就该活得像株龙舌兰,在苦旱里也显得生 机盎然。” a)从上面的句子中,我们可以看得出作者具有怎样的性格? b)上文主要表达什么含义?

[ 2分 ] [ 3分 ]

“我们珍惜过去,但又不愿再走回起点看到终点的路程。” 试将上面的句子改为假设复句。

[ 3分 ]

6

答案 1 a)指庆生时必备的蛋糕、生日蜡烛等物品及为寿星所唱的生日歌。[ 2 分 ] b)指时间 / 岁月 / 时光。[ 2 分 ] 2

这辆马车不是拉一千条绊马索就可以去勒住前蹄,也不是掘一万个深沟就可以 把它陷坠的。[ 3 分 ](* 只写前半句,得 [ 1 分 ] )

3

作者认为夸父一味盲目追寻,最终也是徒然的。[ 2 分 ] 毕竟日出日落,星

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29 升星沉,是自然的定律,自古就没有人能够改变。[ 3 分 ] 4

i 作者说人总爱向往过去求学的时光,[ 1 分 ] 但是如果再回归童年,再重温 幼 稚园而小学而中学的旧梦,再念回过去的课本,再体验同样的考试,[ 1 分 ] 感到的将不是快乐而是悲哀了![ 1 分 ] ii 第五段,2 行: “ 我们在追忆……悲伤。” Iii 同上,7 行 :“我们珍惜……路程。”

5

a)乐观 / 积极 / 勇敢 / 充满斗志 / 开朗 / 坚毅 [ 2 分 ] b)作者认为人的生活往往崎岖坎坷,磨难重重,但人们应该像龙舌兰一样, 即 使面对风沙及苦旱,还是能勇敢排除万难勇敢面对生活的挑战。[ 3 分 ]

6

即使/就算/纵然/哪怕/即便/纵使我们珍惜过去,也/还是不愿再走回起点看到 终点的路程。” [ 3 分 ]

练习十六 阅读下面的文字, 然后回答问题。 英国大提琴演奏家哈里森每天都会在小树林练琴。有一天,一只夜莺突然飞 来,与他的琴声合奏,接下来,越来越多的夜莺加入其中。1924 年,英国广播公 司录下这些人与鸟的二重奏,在广播里播放。80 多年过去了,这段录音成为珍贵 的历史研究资料。如今,人们把自然界的鸟儿组成一个交响乐团------ 键盘手乌 鹊,背景音乐红尾雀,鼓手啄木鸟,电吉他苍头燕雀,歌手夜莺……鸟儿为什么歌 唱?它们的大脑构造如此小巧,却将如此庞大一部分用于音乐,让我们进入奇妙的 探索之旅。 一只澳大利亚琴鸟唱歌之前通常要花好几个星期搭建它的舞台-------一个直 径约一米的土堆。园丁雄鸟要花数个星期建造精巧复杂如同艺术品的窝,而且一定 要用蓝色的物品来装饰爱巢,如果找不到蓝色花瓣,它会从数公里外的餐桌上带回 蓝色的塑料汤匙。这些举动,其实都是为了最美妙音乐的来临。按照达尔文的物竞 天择论,“鸟男们”如此特殊的歌舞只有一个解释——取悦雌鸟。因为澳大利亚的 这一片丛林,是个“男多女少”的卖方市场,琴鸟姑娘每年仅产卵一枚,受荷尔蒙 困扰的小伙子们竞争格外激烈。 这一学说得到了科学家的印证。科学家研究了从 38000 只日本鹌鹑身上提取的 大脑样本,然后将其分别放在光线下接受时间长短不一的照射。他们发现,当春天 来临时鸟儿就开始唱歌,是因为春天的日照时间比冬天长,在鸟类特殊的大脑细胞 与阳光的共同作用下,其体内便开始分泌荷尔蒙。它们用唱歌来吸引异性。 然而,这只是众多解释之一。另一种令人信服的理论指出,鸟儿歌唱是为了保护自 己的领地。理论上,这叫做“波盖斯提假说”。这个名字出自著名的同名电影,它 讲述了一个法国士兵在只有一个人的情况下,通过模仿许多士兵的说话声,使得敌 人相信堡垒里驻满了军团而不是只有一个人,他靠自己的力量包围了一个堡垒。鸟

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30 儿正是用这种方法来保卫自己的领地,它们通过模仿其他生物的叫声来有效地赶跑 敌人。还有更多的研究者致力于“快乐说”:鸟儿唱歌就是为了快乐。尽管这个观 点还缺乏许多论据——科学家还没有发展到能够计算快乐的地步。 理论越来越陷入无序,五花八门,甚至有些科学家用诗歌来解释。他们分析 云雀歌唱的发音,节奏韵律,得出的结论是:这是一首接科斯洛伐诗歌。结局不难 想象:这些鸟类研究学家最后真的成了诗歌。 当然,往往更加相信拿着手术刀的科学家。在鸟儿热情的歌唱开始之后,它 的大脑被取出,在干冰中冻结,用机器刀将大脑的组织切成只有 10 毫米的切片。 “一曲未终”的鸟儿换来了最新的科学发现: 只有在鸟儿歌唱的时候才能进行蛋 白合成。当一只成年金丝雀学习一首新歌的时候,它大脑的顶部会出现新的细胞, 这跟人类 18 岁开始脑细胞将一个一个地衰老死去的古老教条全然不同。 全世界有近 100 个实验室在研究鸟类的大脑。有的实验室每年要杀死大约 2000 只鸟儿。“它低着头唱歌,脑袋就掉了下来。”鸟类没有签发同意手术的表 格,所以科学家更喜欢用“牺牲”而不是“杀死”来描述鸟儿因科学研究而失去生 命的那一刻。他们更愿意信奉:动物就是机器。 如今很多动物保护着质疑这种科学实验伦理。或许正如有人所说:鸟儿是森 林的喉舌,它们能告诉我们的比我们所知的更多。鸟儿为何歌唱?与我们人类歌唱 的理由一样——因为我们能够歌唱。 1. 文章中对于“鸟儿为什么歌唱”提出了哪几种解释?

[5 分]

2. 文中第三段的“这些举动”指的是什么?

[3 分]

3. “它低着头唱歌,脑袋就掉了下来。”鸟类没有签发同意手术的表格,…… 从上述文句中,作者要代表鸟儿向科学家们控诉什么?

[3 分]

4. 文章的第四段与第九段引用了大量的举例数据是要反映什么?

[2 分]

5. 所以科学家更喜欢用“牺牲”而不是“杀死”来描述鸟儿因科学研究而失去 生命的那一刻 如果是你,你会用“牺牲”还是“杀死”来描述?请结合文章内容说明理由。 [4 分] 6

“琴鸟姑娘每年仅产卵已枚,受……激烈。” 以上的句子属于什么复句? [2 分]

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31 答案: 1. 求爱说(1),保卫领地说(1),快乐说(1),诗歌说(1),促进蛋白合成说(1) ——5% 2. 琴鸟唱歌之前通常要花好几个星期搭建它的舞台(2); 园丁雄鸟要花数个星 期建造精巧复杂如同艺术品的窝,而且一定要用蓝色的物品来装饰爱巢,如 果找不到蓝色花瓣,它会从数公里外的餐桌上带回蓝色的塑料汤匙(2)—— (4%) 3. 控诉科学家为了研究残忍(1)杀害无辜的(1)鸟儿是一种不人道、不文明 (1)的行为——5% 4. 更准确说明了科学家为研究(1)“鸟儿为什么唱歌”所杀死的鸟儿的数量 之多(1)——2% 5. A)我会用“杀死”来描述。(1)因为鸟儿同我们一样是地球生灵,科学家 为了研究没有多大实际意义的“鸟儿为什么会唱歌”的问题,而肆意剥夺鸟 儿的生命,是一种残忍的行为。(3) B)我会用“牺牲”来描述。(1)因为科学家研究“鸟儿为什么歌唱”是为 了探索科学奥秘,鸟儿为科学事业献出生命,它们的死是有意义。(3) 6 因果复句 (2分 )

练习十七 阅读下面的文字, 然后回答问题。 “爸,我现在在离岛,我不会回家了,我对不起你们,会考考成那样,阿娟 昨天又说要分手,我没脸再混下去了。” 爸爸静了好一会儿,缓缓地说:“你要这样,我也没办法,我也老了,到哪 里找你去?你考得不好,大概是我们没有遗传天分给你;你给阿娟甩了,大概是我 们把你生得太丑。错在我们,怨不得你!” “爸,你们自己保重,我不能尽孝了。” “我们的事你就别管了,但你要自杀,有两件事不可不注意,一是要穿戴整 齐,别叫人笑话;二是别在人家度假屋里,人家还要靠它赚钱呢!弄脏了地方,对 人家不起。” 他想了想,说:“爸,你想得周到,我会照你吩咐的去做。” 爸爸说:“我没吩咐你做什么,我只吩咐你不要做什么。” 他感动了,这样的老爸,天底下也真不多。 “爸,我最担心的是妈妈,我不敢打电话给她,你帮我编一个谎话,暂时 骗骗她好吗?” “生死人事都由不得我们了,这种小事倒计较来做什么?她不会怎样的,总 得活下去,我们不像你们,一辈子什么苦没吃过?早就铜皮铁骨了!都像你这样,考

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32 试成绩差一点,女朋友跑掉,就要死要活的,我们早就死掉几条命了,还等到把你 生下来?把你养这么大?还等到三更半夜来跟你说这些不知所云的话?” 他给这几句话镇住了,半晌出不得声。 “爸,那就这样了……”他突然不知说什么好,“都半夜了,你怎么还没 睡? ” “我今晚又失眠了,肚子饿,起来煮一包快熟面吃。” “爸,你又吃快熟面!医生说老吃公仔面缺乏营养。” “做人不要太认真。肚子饿就管不得医生了,没有鲍、参、翅,先拿一包快 熟面顶顶饿也可以。”爸爸的口气突然轻松起来,“你知道吗?我发现了一种快熟 面的新吃法,一包快熟面,四粒芝麻汤圆一起煮,香甜糯滑,味道妙不可言。从前 都不知道快熟面有这么好的吃法。有时候,平平常常的东西,变个样子来吃,就吃 出味道来了。” 爸爸停了停,仿佛咂咂嘴,把方才的美味,再体味一次,然后说: “不过跟你说这些都没用了。” 放下电话,他呆了好久。快熟面芝麻汤圆,那种新鲜的配搭简直有 创造性,真亏老爸想得出来! 或许是半夜的缘故,他肚子也饿了,想起老爸在家里独享家常美味, 小小的客厅,窗台上有一盆云竹、一个日本人盛汤面的精瓷大海碗、一 双黑漆描金纹尖头木筷子,他突然想:“也许明天先试试这快熟面再说。” (颜纯钩:《快熟面》)



文中父亲对儿子说:“我没吩咐你做什么,我只吩咐你不要做什么。” 实际上是想表达什么? [4 分]



文中父亲向儿子提及“快熟面芝麻汤圆”的新吃法,用意何在? [4 分]

3.

试针对文中父亲对儿子说话的方式和内容,以一句成语来概括。[3 分]

4.

你觉得为父者是否成功改变了儿子的想法?何以见得?

[4 分]

答案 1 提醒儿子不要自杀 。 2 -转移儿子的注意力,试图刺激儿子思考生活中其他有趣的事。 -尝试让儿子转念,希望他换个角度看问题后,能有新的体会而不再钻牛角尖。 3 欲擒故纵 4 是。儿子打电话回家,本是要跟父亲诀别,他万念俱灰,不想再活下去了。但是 放下电话后,他脑海中有了家人,有了想试试公仔面的新吃法的念头,这表示, 父亲的谈话已使他放弃了自杀的想法。

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33 练习十八 阅读下面的文字, 然后回答问题。 我们很难靠说服去改变一个人,因为我们每个人都固守着一扇只能从内开启的 改变之门,这个门只能由自己去打开。 人拥有很多习惯。好的习惯有诚实、勤奋、热情、节俭、快乐、自信等等;坏 的习惯有虚伪、说谎、自卑、懒惰、忧郁、骄傲、胆怯等等。说白了,这些行为也 只不过是人们给习惯起的别名而已。 本杰明·富兰克林说:“一个人一旦有了好习惯,那它带给你的收益将是巨大 的,而且是超出想象的。”这是他亲身体验得出的结论。富兰克林青年时期,发誓 要改掉坏习惯,养成好习惯。他给自己制定了克服 13 个坏习惯的计划,取得了意 想不到的良好效果。比如,为了改正自己正在形成的夸夸其谈的坏习惯,他给自己 选择了“沉默”,要求自己做到于人于己有利之言才谈,避免了自以为是的空谈。 他为了保证有更多的时间用于学习,在计划的“程序”一条里,规定自己几点起 床,几点吃饭,几点阅读,使生活有条不紊。富兰克林能成为引导美国走上独立之 路的爱国者,能成为著名的科学家,能成为最受美国人尊敬的人,这与他改变坏习 惯,养成好习惯分不开。 人生是一种优胜劣汰的竞争,在追求成功的道路上,良好的习惯常常是获得成 功的捷径,即便是很小很小的好习惯,也会给人带来意想不到的收获。有个大学毕 业生,到一家公司应聘。面试时,外边等了许多人,看起来个个踌躇满志,应试者 一个个被叫到经理办公室,一个个又表情严肃地走出来。当叫到他时,他没有像别 人那样慌忙推门而进,而是先敲门问:“我可以进来吗?”经理说了声“可以”, 他才进去。进门后,他又轻轻地关上了门。几天后,他被意外地聘用了。两年后, 他工作出色,升为业务主管,与经理接触的机会多了,才把心中的疑惑说了出来: “当初有人学历比我高,为啥要聘用我?”经理说:“说实话,你哪一条都不比别 人强,我就看中你进门时很有礼貌,懂礼貌说明你有教养,有教养的人,先不说能 在公司有多大的作为,起码不会给公司制造乱子。”可见好习惯处处受人欢迎,能 使自己受益无穷。 大家过去普遍认为,人最难改变的是习惯,有些权威人士也认为改变习惯是一 个艰苦漫长的过程,不要期望在很短的时间内有很大的改变。这些观点和认识说对 也对,说不对也不对。对有些人来说,改变习惯的确是很难很难的事,因为他们太 过于原谅自己,太过于迁就自己,太过于开脱自己,太过于娇纵自己。要说改变不 难,也真不难。只要你改变一下你的想法,改变一下你的态度,你就可以很快改变 你的习惯,因为你的想法和态度是可以改变的。对此,我有切身体验。一次我骑自 行车上街,被三轮车撞倒,路边的人都责怪那个骑三轮车的人违反了交通规则。我 爬起来正要发火时,我的想法提醒我:“千万不要发火!”接着我便用提早准备好 的“灭火器”:一边默想“生气是拿别人的错误惩罚自己”,一边让自己的舌头在 嘴里转了几圈。这个过程前后不到 30 秒钟,一肚子火气就全消失了。一个人有了 改变自己的想法时,也就能改变自己的态度,只要改变了自己的态度,坏习惯就容 易改变了。尽管原先的习惯是经过成千上万小时形成和巩固的,现在你就用不着再 花成千上万个小时去改变。一件事如果能坚持做 21 天,就会形成习惯。

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34 小朋友跳皮筋时唱道:“小汽车,嘀嘀嘀,马兰开花二十一。”二十一这个神 奇的数字,不是我瞎编的,有好几位世界著名的成功大师都认为:“一种新的习 惯,如果能坚持 21 天,你再做这件事时,就会觉得容易多了。”无论是戒烟、戒 酒,还是减肥,参加运动,一开始总觉得枯燥无趣,不习惯,但只要坚持 21 天, 感觉就大不一样,如果第 22 天突然中断,你又会觉得不舒服,不对劲,缺了点什 么。原因很简单,一件事你经常反复练习,做起来就容易多了;一件事变得容易做 的时候,人就喜欢去做;一旦喜欢去做,就必然会变成一种习惯。 习惯成自然,自然成人生,这里面隐藏着人类本能的奥秘。因为习惯的养成不 只是动作的重复,也是脑神经指令的积累。一件事你做的次数越多,脑神经所受的 刺激和记忆就越深,人的反应也会越来越熟练,到一定时候习惯就会自然形成。 因为我们每个人都固守着一扇只能从内开启的改变之门,这个门只能由自己去 打开。 1

文中哪件事可证明上述的看法?

[4 分]

大家过去普遍认为,人最难改变的是习惯,有些权威人士也认为改变习惯是一个艰 苦漫长的过程,不要期望在很短的时间内有很大的改变。这些观点和认识说对 也 对,说不对也不对。 2

你赞成作者的哪一个看法?说明你的理由?

[4 分]

3

a)试解释踌躇满志的意思。

[3 分]

(b)习惯成自然,自然成人生,这里面隐藏着人类本能的奥秘。人类的本能 指的是哪类本能? [2 分] 4

针对本文第三段,好习惯在竞争激烈的社会中起着什么关键作用?[4 分]

5

改变习惯的确是很难很难的事,因为他们太过于原谅自己,太过于迁就自 己,太过于开脱自己,太过于娇纵自己。 试以一句熟语来说明上述现象。

[3 分]



从第五段找出一个应用层递修辞法的例子。

{2 分]

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35 答案 1

为了改正自己正在形成的夸夸其谈的坏习惯,他给自己 选择了“沉默”, 要求自己做到于人于己有利之言才谈,避免了自以为是的空谈。 他为了保证有更多的时间用于学习,在计划的“程序”一条里,规定自己几 点起床,几点吃饭,几点阅读,使生活有条不紊。



赞成 ,因为人性本恶,江山易改,本性难移,要在短期内改掉坏习惯的确 不易 。 不赞成 ,因为人定胜天,” 人只要下定决心改掉坏习惯,没有哪些事办 不到的 a 对自己的成就感到满意。 b 适应环境的能力。





好习惯会给人意想不到的收获,到处受人欢迎,使人受益无穷,反之,没有 好习惯会让机会擦身而过 。



江山易改,本性难移。



一个人有了 改变自己的想法时,也就能改变自己的态度,只要改变了自己 的态度,坏习惯就容易改变了。

练习十九 阅读下面的文字, 然后回答问题。 原本光溜溜什么也没有的西墙根,有一天,我从窗口望去,却吃惊地发现,灰 黄的老土上竟拱出一片嫩绿的小叶芽。 我走过去,轻轻地牵了牵它。心想,它怎么就生长在我一眼便可望见的这个离 窗口最近的墙根儿不是别处?是鸟儿衔来了它的种子,是某个路人随手丢的,抑或 是某一场大风的作品? 总之,它来了,在我的窗外,忽然破土,一天天长大,与我相伴,给我带来好 心情,这就够了,我又何必一定要追究它的来龙去脉呢? 原来这是一棵丝瓜苗。很快它的叶就长出了五片,长长的黄白色的须卷曲着, 昂昂然向上伸展。风有时会把它刮歪,甚至拉下来,可是第二天,它又端端正正地 竖铺在墙上,仍旧是一往无前的劲头儿。 秧子每长高一截,上面就会多出几片叶儿。阳光雨露充足的日子,他会长快一 些;遇到风沙天,它会拼命抗争,生命进程就自然延缓了,但不管快慢,我都兴 奋,我知道它一刻也没有停滞。 它使我枯燥的生活,添加了许多新鲜的内容,但我没有向任何人说起这事。

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36 我多次观察有机会看到这个生命的访客,他们大多漠视它,即使走至十分近的 地方,他们的心仍然如此遥远。这不能怪他们,他们有很多很多十分现实的事情要 做。只有邻家的两个小孩蹲在它面前,欣赏着它,说了不少的话。 夜晚,我经常因它拥梦而眠,晨起隔窗相望,果然无声胜有声。偶尔,夜半醒 来,静寂之中内心忽而焦烦不已,就想去探看它,便慌忙坐起,开灯细看,四周一 片虚静,唯有瓜叶在无声地摇动,默默的祝福了它,方才安心而卧。 就像它不经意的到来一样,它的花在一夜之间深深浅浅全开了。大大小小 21 朵,金黄色的,流动着光泽。离地面最近的那朵花似有沉重的心事,深深地低下了 头,泪痕纵横。风想劝解几句,可一点儿用处也没有,看来,结局已无法改变。离 这朵花不远处有两朵挨得很紧的花儿,却是一个朝南一个向北,分明正在闹矛盾, 一时半会儿恐无法和好。不过,也不好说,若是两情人之间的怄气,大可不必当 真,时常,一副天塌地陷,千仇万恨的样子,一转眼间就又晴天丽日,和好如初 了。再往上,斜在一个菱形边上的几朵花,不知碰上了什么开心事,一个个乐得东 倒西歪。右边偏下的三朵花,一派不喜不忧的神情,显得含蓄而深刻。秧顶一朵半 开的花,掩口遮面不胜娇羞,莫非刚刚步入初恋?生命在这样的季节真让人爱怜。 当叶儿长到 32 片时,秧子到屋顶盘桓了一下又拐下来时,这棵丝瓜就定型不 长了。花朵败落后,便长出一个个丝瓜。令人意想不到的是,有的花朵开得很大, 却不结果,是荒花;而有的花看上去并不大,却结出了硕大的瓜。 我相信,一棵丝瓜和一个人一样,生在那里,长多高,有什么样的孩子,一生 要办几件大事,都是注定了的,任谁也无法逃避。一如墙根这棵丝瓜,由旺盛而沧 桑,大凡生命,莫不如此。 至于那些在叶和瓜上爬来爬去的小青虫,它们来不及看完一棵丝瓜的生灭过 程,自己也早就老了,老得没有谁能再记起它们。 那么,我呢?我其实不明白这棵丝瓜会怎样看我。我想它是有眼睛的,它能把 我爱的目光转化为它生长的本能,用它的叶子、黄花和果实还我以爱。当然,这仅 仅是我的猜想而已。 但我毕竟遇到了这件事情,这就很好。

1

作者发现窗外的丝瓜苗时有什么反应?

[4 分]

2

窗外的这位不速之客给作者的生活带来了什么主要的变化?

[2 分]

3

在文章的第九段中,作者主要运用了哪种修辞法?试举出一个例子。[4 分]

4

文中的哪一句最能体现出丝瓜顽强的生命力?

5

[3 分]

结合你的人生体验,谈谈你对下列句子的理解。 意想不到的是,有的花朵开得很大,却不结果,是荒花;而有的花看上去并不 大,却结出了硕大的瓜。 [4 分]

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37 6

“至于那些在叶和瓜上爬来爬去的小青虫,它们来不及看完一棵丝瓜的生灭过 程,自己也早就老了,老得没有谁能再记起它们。” 你认为文句的“小青虫”是指什么人? 说明你的理由。 [5 分]

答案: 1 他非常惊奇,同时有很好的心情。 2 它让他枯燥的生活,添加了许多新鲜的内容,增添了几许活力。 3 比拟修辞。离地面最近的那朵花似有沉重的心事,深深地地下了头,泪痕纵 横。 4 灰黄的老土上竟拱出一片嫩绿的小叶芽。 5 有的人外表好看,实际上却无真本事;有的人名声很响,实际上却名不副实, 浪得虚名。 6 生命中的过客 /不起眼的人 /小人物 /默默付出的人 因为这一类人只在我们生命中短暂地出现。 (任何可接受的理由)

练习二十 阅读下面的文字, 然后回答问题。 去年冬末,我给一位远方的朋友写信,曾说我要尽量的吞咽今年北平的春天。 今年北平的春天来的特别的晚,而且在还不知春在哪里的时候,抬头忽见黄尘 中绿叶成阴,柳絮乱飞,才晓得在厚厚的尘沙黄幕之后,春还未曾露面,已悄悄的 远引了。 天下事都是如此-去年冬天是特别地冷,也显得特别地长。每天夜里,灯下孤坐,听着扑窗怒号 的朔风,小楼震动,觉得身上心里都没有一丝暖气。一冬来,一切的快乐、活泼、 力量和生命,似乎都冻得蜷伏在每一个细胞的深处。我无聊地安慰自己说:"等着 罢,冬天来了,春天还能很远么?" 然而这狂风、大雪,冬天的行列,排得意外地长,似乎没有完尽的时候。有 一天看见湖上冰软了,我的心顿然欢喜,说:"春天来了!"当天夜里,北风又卷起 漫 天匝地的黄沙,忿怒的扑着我的窗户,把我心中的春意又吹得四散。有一天看 见柳梢嫩黄了,那天的下午,又不住地下着不成雪的冷雨,黄昏时节,严冬的衣 服,又 披上了身。 九十天看看过尽--我不信了春天! 几位朋友说:"到大觉寺看杏花去罢。"虽然我的心中始终未曾得到春的消息, 却 也跟着大家去了。到了管家岭,扑面的风尘里,几百棵杏树枝头,一望已尽是 残花败蕊;转到了大工,向阳的山谷之中,还有几株盛开的红杏,然而盛开中气力

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38 已 尽,不是那满树浓红、花蕊相间的情态了。 我想,"春去了就去了罢!"归途中心里倒也坦然,这坦然中是三分悼惜,七分 憎嫌,总之,我不信了春天。 四月三十日的下午,有位朋友约我到挂甲屯吴家花园看海棠,"且喜天气晴明 "--现在回想起来,那天是九十春光中惟一的春天--海棠花又是我所深爱的,就欣 然地答应了。 东坡恨海棠无香,我却以为若是香得不妙,宁可无香。我的院里栽了几棵丁香 和珍珠梅,夏天还有玉簪,秋天还有菊花,栽后都很后悔。因为这些花香,都使我 头痛,不能折来养在屋里。所以有香的花中,我只爱兰花、桂花、香豆花和玫瑰, 无香的花中,海棠要算我最喜欢的了。 海棠是浅浅的红,红得"乐而不淫",淡淡的白,白得"哀而不伤",又有满树的 绿叶掩映着,秾纤适中,像一个天真、健美、欢悦的少女,同是造物者最得意的作 品。 斜阳里,我正对着那几树繁花坐下。 春在眼前了! 这四棵海棠在怀馨堂前,北边的那两棵较大,高出堂檐约五六尺。花后是响晴 蔚蓝的天,淡淡的半圆的月,遥俯树梢。这四棵树上,有千千万万玲珑娇艳的花 朵,乱烘烘的在繁枝上挤着开…… 看见过幼稚园放学没有?从小小的门里,挤着的跳出涌出使人眼花缭乱的一大 群的快乐、活泼、力量、生命;这一大群跳着涌着的分散在极大的周围,在生的季 候里做成了永远的春天! 那在海棠枝上卖力的春,使我当时有同样的感觉。 一春来对于春的憎嫌,这时都消失了。喜悦地仰首,眼前是烂漫的春,骄奢的 春,光艳的春--似乎春在九十日来无数的徘徊瞻顾,百就千拦,只为的是今日在此 树枝头,快意恣情的一放! 看得恰到好处,便辞谢了主人回来。这春天吞咽得口有余香!过了三四天,又 有友人来约同去,我却回绝了。今年到处寻春,总是太晚,我知道那时若去,已是 "落红万点愁如海",春来萧索如斯,大不必去惹那如海的愁绪。 虽然九十天中,只有一日的春光,而对于春天,似乎已得了酬报,不再怨恨憎 嫌了。只是满意之余,还觉得有些遗憾,如同小孩子打架后相寻,大家忍不住回嗔 作喜,却又不肯即时言归于好,只背着脸,低着头,撅着嘴说:"早知道你又来哄 我找我,当初又何必把我冰在那里呢?" (冰心《一日的春光》)

“我要尽力地吞咽今年北平的春天。"



(a)

试解释“吞咽”的意思。

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[2 分]

39 (b)

作者说这句话,表达了什么样的感情?

[3 分]



“我不信了春天”,作者为何反复这样说?

[3 分]



为什么作者深爱海棠花?

[3 分]



作者长时间地盼春寻春,为什么最后却对“只有一日的春光”深感满意? [4 分]



为什么作者在“满意之余,还觉得有些遗憾”?

[4 分]

答案: 1

(a) (b)



“我不信了春天”这句话反复出现在寻春不见春之后,突出了作者内心对 春天迟迟不来的怨望之心。



作者认为“若是香得不妙,宁可无香” ,海棠虽然无香,但浅红淡白,绿 叶掩映,色彩宜人,秾纤适中,充满生机。 或: 海棠虽然无香,但红得“乐而不淫” ,白得“哀而不伤” ,绿叶掩映,秾 纤适中,充满青春活力。



因为“一日的春光”烂漫、娇艳,使作者感受到了快乐、活泼、力量和生 命。



因为春天来得太晚太短,让作者等待得太苦。

“吞咽”的意思是尽情地享受。 这句话表达了作者对春天的期盼和喜爱之情。

练习二十一 阅读下面的文字, 然后回答问题。 人们过去只知道“知难而进”是成功者的一种良好素质,却很少有人知道“不 知难而更好进”也是一种成功的好习惯。 我们看举重比赛时发现,赛手们都是先从自己举得动的重量开始,然后慢慢地 增加重量。有经验的拳击经纪人都为他的拳击赛手先安排容易对付的选手,然后逐 渐地让他们和较强的对手交锋。这是为什么?为的是把成功的模式,成功的感觉先 注入赛手的大脑中,赛手就会在不知不觉中产生不知难的感觉,获得成功的信念和 习惯。

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40 某中学的一位数学教师每天给他的一个学生出三道数学题,作为课外作业,让 他回家后去做。这个学生每天都能认真完成。有一天,这个学生回家后,发现老师 今天给他出了四道题,而且最后一道似乎有些难度。他想,以前每天的三道题,都 顺利地完成了,从未出现过任何差错,老师早该给我增加点分量了。于是,他满怀 自信地投入到解题的思考中,天亮时分,他终于把最后一道难题也解答出来了。但 他还是感到有些内疚,认为辜负了老师的多日栽培,一道题竟然做了好几个小时。 谁知,当他把这四道已解的题一并交给老师时,老师看完后惊呆了。原来最后那道 题竟是一道在数学界流传百年而无人能解的难题。老师把它抄在纸上,也只是出于 好奇。结果,不经意把它与另外三道题混在一起了。这位高三的学生却在不明实情 的前提下,把它攻克了。 这位学生能解答出数学界无人解出的难题,似乎有些荒诞,但仔细想想,却在 情理之中。因为这个学生过去每天都能很好地完成老师布置的作业,从而养成了良 好的成功意识和成功习惯,同时又因为不知道这是一道百年未解的难题,所以遇上 时,就“不知难”而“更好进”了。 哈佛大学校长艾略德,以“成功的习惯”为题,作过一次演讲,他说:“很多 小学生在学校功课不好,成绩失败,是由于没有给他们足够数量可能成功的功课, 以至于他们没有机会去养成‘成功的习惯’。”他鼓励老师们在教低年级时,为学 生安排一些容易成功的事。艾略德博士说:“小小的成功,可以使学生获得成功的 感觉,引起成功的兴趣,这在他们日后的工作中,会有无价的帮助。”我们不少人 都有过这样的体会或感受,那就是从小培养一种习惯比将来改变一种习惯更容易得 多。小时候听过的故事“狼来了、孔融让梨……”过了好多年,还深深地记在心 里,由此形成了自己的良好习惯。这就像刻在小树上的字,随着时间的推移,会越 变越大。 哲人说:“种下行动便会收获习惯,种下习惯便会收获性格,种下性格便会收 获命运。” 习惯的力量往往是强大而无形的,一个好的习惯一旦定型,它所产生 的影响是很难想象的。好习惯的报酬是成功,成功的人生和成功的事业就是好习惯 延续的必然结 果;而失败的人生和失败的事业,则是坏习惯导致的恶果。巴尔扎 克说得好:“要断送一个人,只消叫他染上一种嗜好。”仔细琢磨,这话实在深 刻。只要你是一个 神智清醒的人,就应该经常问问自己:“我的习惯使我得到了 什么?既然这种坏习惯对我不利,为什么还要继续下去?”如果你有改变自己的想 法和决心时,就马上 行动起来,既不要找借口,也不要等待别人来动员督促你, 因为我们每个人都固守着一扇只能从内开启的改变之门,这个门只能由我们自己去 打开。

1作者列举中学生解开百年未解的数学题的例子,是要强调什么看法? 2 文中最后一段写出了习惯对人生有什么影响? 3

下面划线的部分指的是什么?

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[4分] [3分]

41 (a)为的是把成功的模式,成功的感觉先注入赛手的大脑中,赛手就会在不知不 觉中产生不知难的感觉,获得成功的信念和习惯。 [3分] (b)很多小学生在学校功课不好,成绩失败,是由于没有给他们足够数量可能 成功的功课, 以至于他们没有机会去养成'成功的习惯。 [3分] 4 下面的句子应用了什么修辞手法? (4分) (a)“种下行动便会收获习惯,种下习惯便会收获性格,种下性格便会收获命 运。” (b)这是为什么?为的是把成功的模式,成功的感觉先注入赛手的大脑中,赛手 就会在不知不觉中产生不知难的感觉,获得成功的信念和习惯。 答案 : 1

说明须在日常生活中养成良好的成功意识和成功习惯,学生就会在不知不觉 中产生不知难的感觉,就会“不知难”而“更好进”了,最后获得成功。



好习惯的报酬是带来成功的人生和成功的事业;而失败的人生和失败的事 业,则是坏习惯导致的恶果。





为拳击赛手先安排容易对付的选手



为学生安排一些容易成功的事。





层递



设问

/反复

练习二十二 阅读下面的文字, 然后回答问题。 人生其实很简单,只有两件事:谋生与乐生。 “谋生”是一个苦涩的词语,意味着忍受、付出、疲累、无奈、受气、流泪流 汗……谋生是人之为“人”的本事,会谋生才不会成为社会的负累,才能担当家庭 的各种责任。 人从一生下来就被父母教以各种谋生的本领,想想小时候学走路摔倒,父母一 定会告诉我们要坚强,要自己爬起来,这已开始在训练我们的谋生能力,而后,不 停地读书学习,学各种各样的知识技艺,领悟各种人生道理,这是在为日后的谋生 准备。进入职场,努力地适应、敬业、进取、忍耐、承受身不由己的各种事情,这 是真正地在谋生。

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42 是的,当我们必须挑起各种角色所赋予的责任时,我们就被推到谋生的较场之 中了。这是一种理所当然的人生义务,每个人都必须去履行,所以,不要怨恨和拒 绝这一切,这是你应该做的,除非你不想活了,而不想活是做人最不负责任的一种 行为,我们鄙视这种行为! “乐生”却是一个愉快的词语,意味着乐、情趣、干净、爱、音乐……乐生是 属于精神层面的,是一种心态,与物质没有多大关系,物质富裕的人不一定乐生, 而贫穷的人也不一定不乐生,如果你能热爱生活、博爱众生,放一轮明月在心中, 那么,面对任何苦难便都能从容面对,苦中掘乐。 人的一生呀,烦恼总是如影随形,杨绛的《我们仨》中有一段文字:“人间没 有单纯的快乐、快乐总夹带着烦恼和忧虑,人间也没有永远,我们一生坎坷,暮年 才有一个可以安顿的居处,但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了,我们三 人就此失散了!” 人生苦短,我们不能任由烦恼淹没快乐,不能一生都活在与烦恼的牵缠中。心 是烦恼的根源,亦是快乐的根源,我们完全可以学会操纵自己的心,让它向着有阳 光、有灯光的一面,只要心明净了,就会快乐起来。 学会了乐生,才不会白来人间一趟,才能在任何时候都能“行到水穷处,坐看 云起时”。 1

试概括出本文的主要观点。

[4分]



为什么人从一生下来就被父母教以各种谋生的本领?

[3分]



你是如何理解“只要心明净了,就会快乐起来。”这句话的?[5分]



“人间没有单纯的快乐、快乐总夹带着烦恼和忧虑。” 上述句子采用了什么修辞手法?

[2分]



为什么说“富裕的人不一定乐生”?

[5分]

答案: 1 谋生是我们必须尽的责任,乐生是我们快乐的泉源。(4分) 2

以便日后能挑起各种角色所赋予的责任。(



只要心不被一些俗事所纠缠,透明如窗,便能让生命里 的阳光射进来,让 乐观与快乐与你相随。(5分)



顶真



富裕的人若心态不正确,每天活在恐惧、猜疑中,生活就快乐不起来了

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3分)

分)

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43 取决一个人的心态正确,生活将积极乐观;心态不正确,生活将陷于痛苦与 悲观中。( 5 分)

练习二十三 阅读下面的文字, 然后回答问题。 那年五月初,我因处理不当而失掉了一宗曾给予厚望的生意,生活面对了前 所未有的打击,心灰意冷便决定回到故乡稍作休整。 一个阳光明媚的清晨,妈妈试探着问我:“这周日你有空吗?我希望你能陪 我去镇上一趟。”“当然可以,”我从一大堆财经信息中抬起头来说,“我开车带 您去吧,很快就到了。”“不,”妈妈微笑着说,“我还是想坐巴士过去,就像你 小时候我们一起过母亲节那样。 啊!母亲节!我差点忘了这周就是母亲节了!霎时间回忆如雪片般翩跹,湮 没了眼前。记得在我年幼时,每年的母亲节,妈妈都要带着我坐巴士去趟镇里—— 不为逛街买东西,只因妈妈说她喜欢看这一路的风景。 一别近二十年,开往小镇的巴士早已不是我记忆中的模样了:车子焕然一 新,甚至装上了液晶电视;司机麦克大叔已经步履蹒跚,而朱迪婶婶装满松饼的提 篮也不再吸引我。中小学时期的玩伴都已经出城发展,我百无聊赖地盯着电视,只 希望能立即评点股市行情。妈妈依旧坐在她最喜欢的位置上,轻拍我手背,说: “这一次,陪我看看风景。”我点点头。 巴士缓缓开出,最先经过的自然是德伯农庄那一大片绿油油的菜地。碧绿的 叶子在阳光与微风中轻轻抖动,远远望去宛若绿色的海洋。穿白色连衣裙、扎疏松 马尾辫的女孩们嬉闹着跑去,仿佛是海面上振翅的海鸥。妈妈喃喃地说:“昨夜真 是场好雨,让这些菜滋滋润润地生长……”渐渐地,我完全融入眼前的景色中去 了,绵密的羊群如同散落在群山上的珍珠,教堂的蔷薇花开得像云霞一样,小学校 里则已是书声琅琅…… 下午我们坐上回程巴士时,我建议说:“不如我们坐到对面的座位上吧,这 样就可以把来路上的风景再看一遍了!”妈妈笑着摇了摇头:“相信我,孩子,归 途别有风光”而后不久我体会到了:区别于来时的繁盛热闹,回家的路途上我们陆 陆续续有遇见的景致都是湖泊,宁静的、深邃的。夕阳把它柔和的光辉撒播到湖面 上,小鸟们也深深迷恋着这梦幻般的粼粼金光,久久盘旋,不愿离去。我问妈妈 “这么多年来,途中景色变化大吗?”“变化自然是有的,”妈妈回答说,“每一 年都会有苍老退却、新鲜融入,但是像飞鸟与天空、花朵与儿童、集市与湖泊这样 的热闹与宁静和谐共生却又是永恒的。就是这种永恒深深地吸引着我。” 很多年过去了,母亲也离开了我。而我在每年的五月,还都会抽空回一趟故 乡,去坐一坐那趟巴士上那个熟悉的位置,去看一看车窗外变幻莫测却又亘古如斯 的风景。那时候我会觉得妈妈的关怀与深意就在我身边,此后我已经懂得如何应对 变幻无穷的生活。我想告诉妈妈,我爱这一边的热闹常新,也爱那一边的深邃宁 静,我会永远热爱着热闹与宁静并行的生活,纵然生活变换总不在我预测之中。 (摘自安涅·斯科拉夫《巴士旅行》,王流丽译)

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44 1 母亲为什么要作者陪她到镇上去?

[4 分]

2 “ 这一次,陪我看看风景。”母亲向作者提出这样的要求,目的何在? [3 分] 3 哪句熟语可以概括作者在往返小镇之后心境的转变?

[3 分]

4 作者以怎样的方式缅怀母亲?

[3 分]

5 巴士之旅给作者带来怎么样深邃的影响?

[3 分]

6 “ 每一年都会有苍老退却、新鲜融入。”试述母亲想表达的意思?[3 分] 7 试从最后第六段寻找有修辞的句子,同时注明其修辞法。

[2 分]

8 写出“ 翩跹”的汉语拼音 及其含义。

[2 分]

答案 1. 母亲要作者陪她到镇上因为她想要作者像过往的母亲节一样陪她看路上的风景 或母亲要作者陪她到镇上因为她想要作者像过往的母亲节一样陪她看路上的风 景,并体会个中奥妙。 2. 母亲要作者细心体会路上风景并藉以鼓励在生活上不如意的孩子。 3. 反朴归真、云淡风清 4.抽空回到故乡去乘坐巴士看着窗外的风景 5.作者从巴士中体会到生活中总有宁静及热闹,也总有起又落。/ 巴士之旅给作者带来深邃的影响是生活的变换无穷,但作者已懂得应对。 6.母亲认为每年都有年老的人逝去,也有新生命诞生。 7.比拟 。 夕阳把它柔和的光辉撒播到湖面上,小鸟们也深深迷恋着这梦幻般的粼粼金光, 久久盘旋,不愿离去。 8. piān

xiān

,形容舞姿轻快飘逸。

练习二十四 阅读下面的文字, 然后回答问题。

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45

繁星闪烁着— 深蓝的太空, 何曾听见他们的对语? 沉默中 微光中 他们深深的互相颂赞了。 (冰心《繁星》)

1.这首诗的内容主要描写什么? 2.诗中哪句显示太空的深邃? 答案 1 繁星在深深的互相颂赞, 表示星星尚且相亲相爱,互相颂赞, 那么,人 类更应该消除隔阂、互敬互爱。 2 何曾听见他们的对语? 赏析: 夏天的夜晚,深蓝高远的太空,点点闪烁的繁星,一定在频频对语。然而,太 空毕竟太远了,即使是众多星星的对语,又何曾听得见?听不见繁星的对语,并 非意味着她们真正的沉默,更非意味着她们之间有什么隔阂。 在表面的沉默之 中, 繁星在浩瀚无边的微光笼罩下,在深深的互相颂赞了。作者想象中,星星 尚且相亲相爱,互相颂赞, 那么,人类更应该消除隔阂、互敬互爱了。诗人 抓住了夏夜星空的特点,为读者描绘了一幅繁星闪烁,太空深邃、星星互相颂 赞的生动而优美的画面,为读者提供了艺术再创造的广大空间。 诗人运用拟人 化手法,融情入景, 赋予星星人的动作与情感,使诗篇收到情景交融、意境深 邃、饱蕴哲理的艺术效果。

练习二十五 阅读下面的文字, 然后回答问题。

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46

墙角的花! 你孤芳自赏时, 天地便小了。(冰心《春水》) 1.这首诗的内容主要描写什么? 2.诗中哪句最能显示花的处境? 答案 1.诗篇通过对墙角小花孤芳自赏的委婉嘲讽,告诫人们应当谦虚,力戒骄傲。 2.墙角的花 语译: 生长在墙角的花,由于得不到阳光的照耀与雨露的滋润, 因而缺乏生命的活 力,花朵萎黄瘦小。 然而,当她一旦孤芳自赏时,“小”的似乎不是自己, 而是那原本十分辽阔的天地。诗人吟咏的是花草,比喻的则是人事。诗篇 通过对墙角小花孤芳自赏的委婉嘲讽,告诫人们应当谦虚, 力戒骄傲。诗 人运用拟人化手法,赋予墙角小花人的心理活动,创造了生动的形象。

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