Misa de Enfermos

July 10, 2022 | Author: Anonymous | Category: N/A
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PARROQUIA SEÑOR DE LOS MILAGROS EUCARISTÍA DE ORACION Y UNCION DE LOS ENFERMOS MONICIÓN DE ENTRADA En esta eucaristía, celebramos la Jornada J ornada Mundial del Enfermo, ella es el centro de nuestra vida, es el sacramento de la nueva y denitiva Alianza de Dios con su pueblo. Damos gracias a Dios por la oportunidad de acercarnos a la Eucaristía, en este mundo de la salud y la enfermedad, descubriendo cada día al Dios de la Alianza que se a comprometido a darnos vida, a mantenerla y nutrirla, a sanarla, a llevarla a plenitud. En este día, la !glesia "niversal tiene un recuerdo especial para el mundo de la enfermedad. ACTO PENITENCIAL #onscientes de nuestras dicultades, limitaciones y fragilidades, acudimos con conanza a la misericordia de Dios. $ %& %& que conoces que somos de barro. 'E()*, %E+ !EDAD. $ %& %& que curaste a los enfermos. #*!' #*!'%), %), %E+ !EDAD. $ %& %& que nos alimentas con la alabra y con la Eucaristía. 'E()*, %E+ !EDAD. MONICIÓN A LAS LECTURAS -a liturgia de la alabra, nos presenta cmo Dios a creado al ombre y lo a colocado en el paraíso, lugar de intimidad con Dios, en un clima de amistad y familiaridad. Ante este designio amoroso de Dios brota espont/nea la alabanza. Así, descubrimos que la fuente principal del *eino es el interior del ser umano, su co cora raz zn, n, su conci concien enci cia, a, su vo volu lunta ntad. d. En 0l se fr fragu aguan an la lass acti actitu tudes des qu que e tomamos ante las personas y las cosas. PRESENTACIÓN DE LOS QUE VAN A RECIBIR LA UNCIÓN ( Después de la homilía) Se ponen de pie solo aquellos que van a recibir la unción, sean enfermos físicos o en el espíritu,  y/o adultos mayores. mayores.

1amos a celebrar aora el sacramento de la "ncin, en el que nuestros ermanos recibir/n, por la imposicin de las manos y la uncin con el leo santo, la fuerza de Jesucristo, que cura y salva. ACCIÓN DE GRACIAS SOBRE EL ÓLEO Se coloca en lugar visible un recipiente digno, con el óleo. Nótese que todos los instrumentos necesarios para lavarse lavarse luego las manos m anos el sacerdote deben estar en otro lugar no visible. Una vez  colocado el recipiente, el celebrante dice la oración siguiente:

 

Demoss a Demo aor ora a grac gracia iass a Di Dios os por por el l leo eo con con el qu que e un ungi girremos emos a nu nues estr tros os erman er manos os.. *es espo pond ndemo emoss a cad cada a in invo voca caci cin n di dici cien endo2 do2 3E+D 3E+D!% !%) ) 'EA' 'EA' ) )* * '!EM*E, 'E()*. 4 3e 3endi ndito to se seas, as, Di Dios, os, adr adre e to todo dopo poder deroso oso,, qu que e po porr no noso sotr tros os y po porr nu nuest estra ra salvacin enviaste t& 5i6o al mundo. *7 4 3endito seas, Dios, 5i6o unig0nito, que te as reba6ado aci0ndote ombre como nosotros, para curar nuestras enfermedades. *7 4 3endito seas, Dios, Espíritu 'anto #onsolador, que con tu poder fortaleces la debilidad de nuestro cuerpo. *7 #alma, 'e8or, los dolores de estos i6os tuyos, a quienes aora, llenos de fe, vamo va moss a un ungi girr con el l leo eo sa sant nto9 o9 a azz qu que e se si sien enttan confo onfort rtad ados os en su enfermedad y aliviados en sus sufrimientos. or Jesucristo nuestro 'e8or. 'e8or. Am0n. MONICIÓN A LA IMPOSICIÓN DE LAS MANOS Y LA UNCIÓN CON EL ÓLEO Aora, el celebrante impondr/ las manos y ungir/ con el leo santo a nuestros ermanos. unosdegestos quedescie provienen de Jes&s. -a imposicin manos es el signo 'on del don Dios que desciende nde sobre nuestros nuestro s ermanos2delalas gracia de  Jesucristo resucitado, la fuerza del Espíritu 'anto. : la uncin en la frente y en las mano ma noss es el si sign gno o de la pres presen enci cia a de Dio ioss en ell ellos os,, pa para ra con onfo fort rtar arlo loss y fortalecerlos en el cuerpo y en el espíritu. articipemos, con nuestra oracin, en la celebracin de este sacramento. FORMULA DE LA UNCIÓN E IMPOSICIÓN DE MANOS   !plicar el signo de la imposición de manos, no como algo m"gico, sino como la fuerza de #ios que se le da al enfermo, y el sentido de la unción, que es para fortalecer, no para despedir la vida. $uego, el celebrante se dirige personalmente a cada enfermo y a continuación lo unge en la frente  y en las manos manos diciendo:

or esta santa "ncin ; y por su bondadosa misericordia te ayude ; el 'e8or con la gracia del Espíritu 'anto, *7. Am0n. ara que, libre de tus pecados, ; te conceda la salvacin y te conforte en tu enfermedad. *7 Am0n. Oració !" #$% &"#"% 'abi0n 'abi 0ndo dotte 'e 'e8o 8orr lle leno no de am amor or,, qu que e si sigu gues es mo most str/ r/nd ndon onos os el cami amino y abri0ndonos los o6os a la novedad de tu mensa6e, acoge estas s&plicas que te presentamos e ilumina nuestras decisiones2 *.4 !-"M!+A A %" "E3-), 'E()*

 

.4 or todos los que traba6an en las parroquias y movimientos cristianos para que tengan la misma actitud de servicio que tuvo Jes&s en su vida. ?.4 or los que celebramos esta eucaristía para que al compartir tu mesa nos sintamos m/s unidos a #risto y a los ermanos. Escuca, adr Escuca, adre e bueno, estas oraciones que dirigimos a ti como peticin, que nos sirven de recuerdo para nosotros, y que e@presan las necesidades de nuestro mundo. Ay&danos a acerlas realidad contigo. %& que vives y reinas por los siglos de los siglos. Am0n. BENDICIÓN SOLEMNE A' a idamos aora solemnemente la bendicin de Dios. *espondemos A'  a cada una de las invocaciones. 4 ue Dios adre los bendiga. 4 ue el 5i6o de Dios los conforte. 4 ue el Espíritu 'anto los ilumine. 4 ue el 'e8or prote6a su cuerpo y reconforte en el Espíritu. 4 ue aga brillar su rostro sobre ustedes y los lleve a la vida eterna. e terna.  : a todos ustedes, que est/n aquí presentes, los bendiga ; Dios todopoderoso, adre, 5i6o y Espíritu 'anto. Am0n.   CANTO FINAL Y OMENA*E A LA VIRGEN MARÍA  "na persona de los que reciben reciben la unci uncin n llevar/ una Bor o Bor Bores es a la 1ir 1irgen gen y a continuacin se canta el canto nal dedicado a la 1irgen. Acabado el canto, se despide la ceremonia.

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