Mi vida en rosa
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Resultando del análisis del filme “mi vida en color de rosa”, dónde se presenta la figura infantil del protagonista protagonista dentro de un momento introyección-identificació introyección-identificación n bastante tardío, manifest manifestand ando o comporta comportamien mientos tos reflecta reflectante ntes s de la carente carente identida identidad d psicosex psicosexual ual del mismo, en un primer momento se aprecia una madre con personalidad hipersexualizada, ue interfiere con la instauración de la ley, tanto por su parte como por la del padre, siendo este !ltimo una figura ausente en materia educativa y afectiva, provocando la aparición del “ob"eto a”# $udovic, $udovic, busca a la figura figura paterna sin respuesta respuesta favorable, favorable, el filme aporta aporta un dato relevante para determinar determinar una hipótesis sobre la infancia temprana, la abuela pregunta si se viste de mu"er frecuentemente, los padres responden ue es de vez en cuando, ue es normal normal y para los % a&os a&os debería debería “desaparec “desaparecer” er” pues pues está buscando buscando su “identid “identidad”, ad”, ento entonc nces es figu figura ra ue ue desd desde e muy muy temp tempra rana na edad edad come comenz nzó ó a real realiz izar ar este este tipo tipo de comportamiento y a su vez era tolerado, es decir, no existía concepto de ley ni moral, ni acciones prohibitivas ue abstuvieran a $udovic de persistir, además de tener un padre ausente con una madre hipersexualizada, ue en su contexto, al tener ' hi"os la demanda económica era mayor y por supuesto la reducción del tiempo de atención es notoria, eso propicia el surgimiento de un deseo, deseo del padre, retomando elementos del su"eto clásico, $udovic desea ue su padre lo desee, sino nos trasladamos a $acan, el deseo del (tro lo convierte en su"eto inconsciente y explicaremos mas esta hipótesis# )ara haber logrado este punto, el conflicto surge en una etapa pre-edipica, en la aparición del “falo imaginario” ue es la condición fundamental para ue en el futuro se aduiera identidad, un punto de fi"eza, ese punto de fi"eza es la madre# *l ni&o está en una posición fálica porue desea el deseo de la madre# Recordemos ue los significantes ue le aportan sentido a nuestros significados provienen del exterior, es decir, de “el (tro”, esto supone ue nos desarrollamos a trav+s de ese “el (tro”, por tanto, cuando el beb+ llora para demandar, es porue carece de significantes para hacer una demanda, además de ser, el llanto, la incapacidad de simbolizar la relación con la madre, auí es donde la madre toma dos posturas, da afecto o dicta la ley, el ni&o es ingresado en la metonimia del deseo, esto significa lo ue en el adulto en una discusión de pare"a, por e"emplo, argumenta “ellael me uiere a pesar de los problemas”, es decir, sigue siendo ob"eto de deseo, esto es el “falo imaginario”, el ni&o desea ue el deseo de la madre sea desearlo a +l# *ste “falo imaginario” tiene dos funciones, # *l reconocimiento de “el otro” como una forma de construirse a uno mismo# .# /ener en el entorno una serie de ob"etos, ue sirvan para tener la ilusión de ue todavía se tiene contacto con la totalidad ue se ha perdido 0ob"eto a1# *l “ob"eto a” se ubica cuando el infante toma por totalidad lo ue es solo una parte# *ste ob"eto a, es algo de lo ue uno no puede desprenderse, como el beb+ del pecho de la madre# 2i a partir de esto se entra en una dial+ctica conocida como el estadío del espe"o y “el (tro” es tomado para construir la identidad propia, es obvio ue no se le ve ob"etivamente, sino, idealmente# *sto lleva al origen fundamental de la angustia, porue la identidad se fundamenta en una figura figura ficticia ficticia## 3uando 3uando se habla habla de identida identidad d sexual, sexual, de g+nero, g+nero, psicológica psicológica,, etc#,en etc#,en psicoanálisis, la identidad es una ficción, no en el sentido de una vacío, sino ue es una ficción preformativa# *sto desarrolla un contraste entre lo ue se necesita y lo ue se
consigue y esto se mantiene atrapado entre la dial+ctica de lo ue hay y la ficción, evidentemente genera angustia# 3on lo siguiente dicho el estadio del espe"o tiene la función de pasar de lo fragmentario a una unidad ortop+dica, a la territorialización del cuerpo# 4hora ue hemos visto cómo surge la identidad, podemos deducir ue esta se ubica en dos niveles, identidad de orden de imagen, el registro de lo imaginario y . identidad del cuerpo en tanto a cohesión# /oca el turno de revisar el 3omple"o de *dipo, tambi+n desde $acan, en este se marcan tres fases ue proveen el camino hacia el su"eto social# *n un primer momento o fase el ni&o se coloca como ob"eto de deseo, el mismo se convierte en ob"eto de deseo de la madre 0falo imaginario1# 2e tiene la intuición de ue es la madre la ue tiene el falo y dicta la ley# Recordemos ue falo proviene de faro# *s una guía, ue si se desea explicar metafóricamente, es la luz ue guía el camino de una barca en medio de la tempestad y furia del mar, lo ue en el ni&o es la fragmentación de su cuerpo, lo lleva a la territorialización del mismo# *l ni&o se defiende de la metonimia del deseo# *n un segundo momento llega el padre feroz, colocando la ley simbólica, la presencia del padre impidiendo el incesto entre hi"o y madre# *l padre sustituye a la madre para brindar el significante pleno, el significante binario, es decir, la diferencia entre madre y padre# *l ni&o es liberado del goce de la madre# *n el tercer momento, ya existe una figura de plena identificación con la cual asociar el cuerpo ue se tiene, lo identidad ue uno posee frente al el (tro, es decir, ya se tiene consciencia de ser ni&o o ni&a# 3on todo lo anterior expuesto ahora ueda fundamentada la situación de $udovic, ue podríamos resumirla en los siguientes puntos # 5adre fuertemente dominante e hipersexualizada ue contribuye a posicionarse como ob"eto de deseo de $udovic, además de en con"unto con la abuela no proveer la dicción de la ley# .# )adre ausente, ue no instaura el simbolismo de la moral y la rigidez, no se logra el significante binario, $udovic, lucha por ser deseado por el padre, convirti+ndose en el ob"eto de deseo del mismo, su esposa# 6# *l ob"eto a, se ubica entre el deseo de los padres y lo ue obtuvieron, es decir, $udovic, cumple un deseo ue no es suyo, el hecho de ue el deseo sea del (tro y no de +l, explica por u+ +l no sabe lo ue es y lo ue desea ser, ya ue hubo momentos de la película en los ue el muestra disposición a reubicar su identificación# 4. $a abuela promueve el sustento de la ficción en torno a la fantasía como forma defensa ante la realidad# *sto significa ue $udovic, a!n vive en el estadio del espe"o y esta fantasía lo mantiene, previniendo la fragmentación de la unidad ortop+dica
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