La Medalla de La M e dal da lla de San San Benito enito
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“Entre la ceniza del Imperio Romano, Benito, bucando ante que nada el Reino de Dio, embró, quizá in iquiera dare cuenta, la emilla de una nueva civilización.” (S.S. Benedicto XVI – Ángelus, 10/7/2005)
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A Medalla de San Benito e un igno agrado muy difundido entre lo fiele atólio. Preenta de un lado la Cruz y del otro la imagen de San Benito Abad. Sobre la Cruz y a u alrededor e hallan erita la letra iniiale de una oraión y exorimo. La Medalla de San Benito quiere reordar a lo fiele la l a preenia y proteión on ontinua de Dio.
¿Quién fue San Benito? San Benito de Nuria, abad, vivió entre lo año 480 y 547. E oniderado el Patrono de Europa y Patriara del monaquimo oidental. Tuvo por lema “Ora et Labora” (Ora y Trabaja), repreentado emblemátiamente por el arado arado y la ruz. r uz. La Igleia elebra u fiea el el 11 de julio.
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Breve Biografía San Benito naió de familia ria en Nuria,fue Italia, enEoláia. el año 480. Su hermana melliza anta Fue enviado a Roma para eudiar la retória y la filoofía. Deiluionado de la vida en la gran gra n iudad, e retiró a Enfide (la acual acua l Affile) para dediare al eudio y praciar una vida de riguroa diiplina. No atifehoióon ea te relativa oledad, a lo ub ubió al mon monte Subiao para vivir en una u20 naaño ueueva, bajo la guía de otro ermitaño. Tre año desué e fue on lo monje de Viovaro. No duró muho tiempo on ello; aunque lo eligieron prior, desué trataron de envenenarlo por la diiplina que le exigía. Con un grupo g rupo de jóv jóvene, ene, entre ello el lo PláPláido y Mauro, fundó u primer monaerio en la montaña de Caino el año 529. Fundó luego numeroo mona monaerio, erio, entro de formaión y ultura apae de propagar la fe en tiempo de rii. Se levantaba a la do de la madrugada a rezar lo almo. Paaba hora rezando y meditando. Haía también hora de trabajo manual,l, imitando manua im itando a Jeurio. Veía el traba traba--
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jo omo algo a lgo honroo. honroo. Se S e abenía abenía de omer arne y ayunaba diariamente, in probar alimento haa la tarde. Reibía a muho para direión esiritual. audía lo pueblo on u Alguna monje avee prediar. Eraa famoo por u trato amable am able on todo. todo. Su gran amor y u fuerza fue la Santa Cruz, on la que hizo muho milagro. lag ro. Fue Fue un poderoo Ee donexoria. para ometer a lo esíritu maligno lo ejerió utilizando omo aramental la famo fa moaa Cruz de San Benito. San Benito de Nuria predijo el día de u propia muerte, que ourrió el 21 de marzo del 547, poo día desué de la muerte de u hermana anta Eo-
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láia. Dede fine del iglo VIII muho lugare omenzaron a elebrar u memoria el 11 de julio. jul io.
Brevee hitoria de la Brev l a Medalla No abe duda que la medalla de San Benito e una de la má apreiada por lo fiele atólio. A ella e le atribuyen poder yde remedio, yaeea ontra de hombre hombr y anima a nimale, le,ierta ya ontra onenfermedatra lo male que pueden afecar al esíritu, omo la tentaione del poder del mal. E freuente también oloarla en lo imiento de nuevo edifiio omo garantía de eguridad y bienear de u habitante. El origen de ea medalla e fundamenta en una verdad y experienia del todo esirituall que aparee tua aparee en la vida de San Benito, Benito, tal omo no la deribe el Papa San Gregorio en el Libro II de lo Diálogo. El Padre de lo monje uó on freuenia del igno de la ruz r uz omo igno de alvaión, de verdad, verdad, y purifiaión de lo entido. San Benito Be nito quequebró el vao que ontenía veneno on la ola eñal de la ruz heha obre él. Cuando lo
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monje fueron perturbado por el maligno, el anto anto manda que hagan la eñal de la l a ruz obre u orazone. Una ruz era la firma de lo monje arta de u profeión religioa uandoen nolaabían eribir. Todo ello no hae má que invitar a u diípulo a oniderar la Santa Cruz omo eñal bienhehora que imboliza la paión alvadora de Nuero Señor Jeurio, por la que e venió el poder del mal y de la muerte. La medalla tal omo la onoemo e puede remontar al iglohoy XIV, al XII o tal vez a époa anteriore. En el iglo XVII, en Nattenberg de Baviera (Alemania), en un proeo ontra una mujere auada de brujería, ella reonoieron que nuna habían podido influir maléfiamente el monaerio taba protegido benedicino por una deruz. Metten Al inveigare porque ediha afirmaión fueron deubierta varia rue pintada pintada en la tapia del monae monaerio, rio, on una igla mierioa que no fue poible deifrar. La inv i nve eigaión igaión proigu proiguió ió entre lo antiguo ódie de la bibliotea del monaerio, haa que la lave de la mierioa letra apareió en un libro l ibro del iglo XIV XI V. En efeco, efeco,
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entre la figura aparee una de San Benito alzando en u mano dereha una ruz que ontenía parte del texto que e enontraba ólo iniiale en la ruzadaendeu laletra rue pintada en aa la tapia del monaerio de Metten, y en la izquierda portaba una banderola on la ontinuaión del texto que ompletaba toda la igla haa aquel momento mierioa. Muho má tarde, ya en el iglo XX, e enontró otro en un manurito del monaerio de dibujo Wolfenbüttel repreentando a un monje que e defiende del mal, imbolizado en una mujer on una opa llena de toda la eduione del mundo. El monje levanta ontra ella una ruz que ontiene la parte final del texto onabido. E poible quefruto la exienia tal reenia ea del iglode XIV, ino muyreligioa anterior.no El Papa Benedico XIV, en marzo de 1742, aprobó el uo de la medalla que había ido tahada anteriormente, por alguno, de uperiión. Dom Proser Guéranger, liturgia y fundador de la Congregaión Benedicina de Soleme, omentó que el heho de apareer la figura de San Benito on o n la Santa Sa nta Cruz, Cruz, o onfirma nfirma la l a fuerza f uerza que el
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igno de la redenión obtuvo en u mano. La devoión de lo lo fiele y la muha graia graia obtenida por ella e la mejor muera de u auténtio valorXIX riiano. En el iglo XI X e enendió un un renovado renovado fervor por la Medalla de San Benito. En lo erito del ya itado abad de Soleme, Dom Dom Guéranger, y de Dom Zelli Iaobuzzi, de la Abadíaa de San Pablo Extramuro Abadí Ext ramuro (Roma), (Roma), e eudia eud ia detenidamente detenidamente el origen y la hioria de laerdadero medal la.foo medalla. Dede ee último ú ltimo monaerio monaerio —v —verdadero de irradiaión irradia ión benedicina en aquella époa— e difundió también la devoió dev oión n a la Medalla Meda lla.. La repreentaión má popular de la mima e la llamada “medalla del jubileo”, dieñada en la Abadía de Beuron (Alemania) y auñada para el Jubileo benedicino deleseialmente año 1880, onmemoraión del 14º entenario del naimiento de San Benito. Lo uperiore benedicino de todo el mundo e reunieron para aquella oaión en la Abadía de Monteaino, Monteaino, y dede all a llíí la Medalla e dieminó por todo el mundo.
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A la hor horaa de la omi omida, da, ol olía ía ven venir ir del bo boque que erano un uervo al que el anto daba de omer por u propia mano. Habiendo venido omo de otumbre, el iervo de Dio entregó al uervo uer vo el el pan envenenad envenenado, o, diiendo: “Llévatelo, llévatelo in miedo y éhalo donde nadie pueda enontrarlo”.
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San Benito, on ánimo de apartare del mundo, buó el retiro de un olitario lugar llamado Subiao, a uno 65 km. de la iudad de Roma. En ete lugar lugar brotan agua frea y ritalina, ritalina, uya abundania e reoge primero en un gran lago y luego igue u uro tomand tomandoo forma de de río.
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Clautro Benedictino
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La medall preenta, por un lado, la imameda llaa preenta, gen del Santo Patriara, y por el otro, una ruz, y en ella y a u alrededor, la letra iniiale de una oraión o exorimo que expliaremo a ontinuaión en latín y en u traduió tradu ión n al a l aella a ellano no..
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Expliaión del anvero X En la antigua medalla (omo la
inferior) la figura delinanto rodeada por el texto latino: Eiu óbitueá nosro preéntia muniámur. “Que a la hora de nuesra muerte, no proteja tu preenia”. Alguna medalla acuale uituyen ea frae por: Crux Sanci Patri Benedici, o, má enillamente, por la inripión: Sancu Bene-
dicu.
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Expliaión del revero X E
de la ruz rnden uz vemo vemo la letra: C. S.de P. la rresonden rreso a laletra iniiale lB. a que fraeoen latín: Crux Sanci Patri Benedici. “Cruz
del Santo Padre Benito”.
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X E de la ruz vem vemo o la letra: C. S. S. . L. que orresonden a la letra iniiale de la frae
en latín: C S Sea L. la Santa Cruz Cruz mi mi “Que
luz”.
X E de la ruz ru z vemo vemo la letra: N. D. S. . D. que orreponden pon den a la la letra iniiale iniia le de la frae en latín: N D S D. “Que el de-
monio no ea mi gu guía” ía”..
X E E , en entido horario, vemo la letra: V. R. S. que orreponde a la frae:
V R S. “¡Apártate Sataná!” N. S. . V. N S V. “No me ugiera tu vanidade” van idade”
S. . . L. S L. “E malo lo que me da”. I. V. B. Í V B. “Bebe tu
propio veneno”.
X E , enima de la ruz ruz uele apareer apareer una una vee la palabra PAX y en la má antigua el monograma
IHS (Jeú).
El Bautimo y el igno de la la Cruz Notemo que en eo breve texto expliativo, la vicoria obre el demonio e atribuye a la ruz de Jeurio, que e luz y guía para el fiel, y que e opone al veneno y a la maldad del tentador. E un eo de la onagraión bautimal, impone la ruz al neófito, quien e donde lavadoeon el agua de la regeneraión y reibe la luz del Señor Reuitado; pronunia también la palabra de renunia al demonio y onfiea la fe. Por ello, el riiano que lleva la medalla no lo hae on una preoupaión uperiioa por apartar lo lamalo esíritu, ino oniente que e por preenia del Señor Jeurio y una vida onforme a la gra graia, ia,
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omo habrá de mantener alejado al diablo y u tentaion tentaione. e. El fruto de ea devota prácia de llevar onigo aí una omo proteión de Dio, la e Medalla, alan za on alanza vidalaque ea repuea oherente al Evangelio. El demonio no puede aerare adonde eá la graia divina,, pero eo no librará al fiel de u deber de vina ombatir omb atir ontra ontra la la aehanza aehan za y tentaione tentaione diabólia, diaból ia, ya que el Mal Maligno igno querrá impedir u amino haia Dio.de Delaahí la neeidad de la oraión, la eñal ruz, la invoaión de Crio Nuero Señor, la devoión a la Santíima Virgen María y a lo anto. El ilure Abad Benedicino D. Proper Guéranger, en u élebre libro obre la Medalla de San Benito, eribe lo iguiente: “No preio al ritianoelecor la expliar fuerza delargamente ea onjuraión, que opone a lo artifiio y violenia de Sataná aquello que le oaiona el má grande temor: la ruz, el anto nombre de Jeú, Jeú, la propia palab palabra ra del Salvador en la tentaión, y en fin, el reuerdo de la vicoria vicor ia que el gran Patriara dragón infernal”. San Benito obtuvo obre el
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La medalla reibe una bendiión, que e onferida por lo monje aerdote de la Orden de San Benito on una fórmula partiular. tiu lar. En ella e pide a Dio que aleje el poder del diablo, de auerdo on el texto que aompaña la medalla, en un ontexto de alabanza divina, de amor onfianza en la Jeurio, Santíima Trinidad por el del Señor que ha de venir a juzgar a lo vivo y a lo muerto. Se implora implora para el fiel que llevará la la medalla, y que e oupará en obra buena, la alud del alma alm a y del uerpo, y la antidad, aí omo la graia que la Igleia ha onedido lo frat onesiritual. quienel.e eablee omo o moauna fmonje, raternidad ernidad esiritua Finalmente, e pide a Dio que lo que uan la medalla buquen evitar la aehanza y engaño del diablo, on el auxilio de u mieriordia, para que e preenten ante El anto e inmaulado. El texto no e limita, pue,omo a un olo epiritual, ería aseco la luhadel onombate el demonio entendida en un entido ai fíio, ino que
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apunta a una omunión profunda profunda en en el amor a mor de Dio, haiendo u voluntad, que inluye el rehazo del mal, y poniendo en prácia on aridad generoa y piedad lo mandato divino. E de deear, entone, que lo numeroo fiele, que on devoto de San Benito, y llevan la Cruz y Medalla, para reibir on abundania la graia y bendiione que Dio derram derramaa obre lo que resonden on u vida, u penamiento u rizándo buena obra la llamad l lamada a evangélia, interio inyteriorizá ndoe e adaa vez má del esíritu del Santo Padre de lo monje, lo pongan en prácia. Aí lo pide la Igleia on la antigua oraión de la fiea de San Benito: “Oh Dio, que te dignae llenar del esíritu de todo lo juo aa tu antíimo onfeorque Benito, onédeno nootro, tu iervo, elebramo u olemnidad, que lleno de u esíritu, umplamo fielmente, auxiliado por tu graia, g raia, lo que hemo he mo prometido. prometid o.””
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(Debe haerla un aerdote)
Exorimo de la medalla V. Nuera ayuda no viene del Señor. R. Que hizo el cielo y la tierra.
Te ordeno, esíritu del mal, que abandone ea medal med alla, la, en el nombre nombre de Dio Padre Padre Omnipotente, que hizo el ielo y la tierra, el mar y todo lo que en ello e ontiene. deapareza deaparezan y eadverario, alejen de ea e a memeeldallaue toda la fuerza ndel todo poder del diablo, todo lo ataque e iluione de Sataná, a fin de que todo lo que la uen goen de la alud de alma y uerpo. En el nombre del Padre Omnipotente y de u Hijo, nuero Señor, y del Esíritu Santo Parálito , y por la aridad arridad de JeuriJeuri to to, , queParálito, ha de venir a juzgar juzga a lo vivo y a lo muerto y al mundo por el fuego.
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Bendiión de la Medalla V. Se Seño ñorr, euha e uha mi m i oraión. R. Y llegue a ti mi clamor.
Oremo: Dio omnipotente, dador de todo lo biene, bi ene, te up upliamo liamo humildemente hum ildemente que por la intereión de nuero Padre San Benito infunda tu bendiión obre ea agrada medalla, medall a, a fin de que quien la lleve, dediándediándoe a la buena obra, mereza oneguir la alud del alma y del uerpo, la graia de la antifiaión, y toda la indulgenia que e no otorgan, y que por la ayuda de tu mieriordia rio rdia e efuere efuere en evitar ev itar la aehanza aehanz a y engaño del diablo d iablo,, y mereza mereza apareer anto y limpio en tu preenia. Te lo pedimo por Crio, nuero Señor. Amén.
San Benito, Benito, ruega por nootro.
Imagen de la Santísima Virgen que se encuentra encu entra en la iglesia romana de San Benedetto in Piscinula, hoy bajo el cuidado de los Heraldos del Evangelio
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“Euha, hijo, lo preepto del Maetro, e inlina el oído de tu orazón; reibe on guto el onejo de un padre piadoo, y úmplelo verdaderamente. Aí volverá el trabajo de lapor obedienia, a Aquel de quienpor te había habí a alejado la deidia de la deobedienia. Mi palabra e dirige ahora a ti, quienquiera que ea, que renunia a tu propia voluntade voluntade y toma la prelara prelara y forfortíima arma de la obedienia, para militar por Crito Seño Señorr, verdadero verdadero Re” Re”.. Inicio de la Regla de San Benito
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Altar mayor de la igleia de San Benedetto in Picinula, confiada por la diócei de Roma al cuidado de lo Heraldo del Evangelio el 31 de mayo de 2003 Ese edificio fue el último lugar habitado por el joven esudiante Benito de Nuria ante de abandonar Roma rumbo al mon monte te Subiaco.
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una habrá una imple riatura que mereza tanto nuera admiraión uanto María Santíima, porque en Ella
modoadingular y únio, la ghabitan, grandeza randeza ydela maje majead de Dio. Má que todo lo Ángele y Santo, Ella e el perfecíimo esejo de la magnifienia mag nifienia divina. divina. Nuera Señora poee una inomparable majead, enteramente armónia on u mieriordia, y ante la ual palideen toda la demá grandeza. ¿Qué on la majeade del ol, de lo oéano, del mayor de lo reye, del má inteligente de lo abio, en omparaión omparaión on la de María? La majead de la Madre de Dio e oberana, únia, uperior, en la ual e funden toda la la forma forma de grandeza randeza.. Por eo, ¡inmena erá la feliidad de aquello que puedan admirarla, eternamente, en u trono de gloria en lo lo má alto de lo Cielo! Cielo!
San Benito de Nuria 480–547 D.Europa Cropa . P Patrono atrono deD.C Eu (Pintura de Fra Angélio) Angélio)
B ENITO B ENITO indió a u eguidore omo ob“ jetivo jet ivo fun funda dame menta ntall de la exi exite teni niaa la bú búqu queda eda de Dio: «Quærere Deum». Sabía que uando el reyente entra en relaión profunda on Dio no puede ontentare on vivir de manera mediore, on una étia minimalita y una religión uperfiial (…) En u «Regla» (IV, 21) intetiza el programa de vida de lo monje: «No anteponer nada al amor de Crito». En eto onite la antidad…” (S.S. Benedicto B enedicto XVI, Ángelu, Ánge lu, 10 10/7 /7/2005) /2005)
