Martín Lutero y Juan Calvino

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marie marie la atenc atencio ion. n. Pero Pero ]enof ]enofon onte, te, qu er discipulo de Socr Socrate ates, s, resu result6 lt6 un gran gran coma comand ndan ante te preC preCls lsam amen ente te porq porque ue sabi sabi trat tratar ar caba caball ller eros os caballeros. caballeros. ]enofonte, ]enofonte, discipulo de Socrates, n o s e hacia ilusione ilusione sob du za politi ti a, acer acerca ca de es ingr ingred edie ie te de la po1i po1it: t:~a ~a la poli tras trasci cien ende de al disc discur urso so En este este aspe aspect ct impo import rtan ante te Maquiavelo S' ss

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[1483-1546] JUAN JUAN CALV CALVIN IN

LECTURAS

[1509-1564]

A. Maquiavslo, Nicolas, E I P r i n cici p e . B. Maquiavelo,

Nicolas, O isis cu cu rs rs a s ab ab r I n p r im im er er a d ec ec ad ad a d e T itit a L iv iv ia ia .

DUNCAN

B.

FORRESTER

LosGRANDES refo reform rmad ador ores es Mart Martin in Lute Lutero ro Juan Juan Calvino no se cons conside idera ra ronfil6sofos p ol ol itit ic ic os os , s in in o a nt nt e q u n ad ad a d es es pu pu e d e t od od o t eo eo lo lo go go s yest yestud udio ioso so de Verb Verb divi divino no Po cons consig igui uien ente te no debe debern rnos os pedi pediri ries es qu nospre nospresen senten ten una filoso filosofia fia politie politie comple completa ta il u n t eo eo rf rf a g en en er er a lapo litic a,pues pues el n o c re re ye ye ro ro n q u e st st a f ue ue s l a t ar ar e p ar ar a l a c ua ua l u er er o l la la ma as Ma la Refo Reform rm de la Igle Iglesi si exig exigfa fa la form formul ulac aci6 i6 de un posi posici ci6n 6n t e o l 6 g i c a gene general ral esta esta inclu incluia ia de mane manera ra inev inevita itabl ble, e, algun algunas as afirm afirmac acio iones nes cent centra rale le acer acerca ca de la poli politi tica ca de la filo filoso sofi fi polf polfti tica ca Y,quisi Y,quisier eran anlo lo no ambo ambosr sref efor orma mado dore re se vier vieron on obli obliga gado do da mueh muehos os cons consej ejos os poli politi tico co concr concreto eto en situ situaci acion ones es pract practic ices es part partici icipa pa ellos ellos mism mismos os en un activ activiidadpo dadpoli liti tica ca en qu su opin opinio ione ne poli politi tica ca fuer fueron on elab elabor orad adas as tuvi tuvier eron on quep quepon oner erse se prue prueba ba Ello Ello cons consid ider erar aron on qu su afir afirma maci cion ones es en mate materi ri depo depolf lfti ticase case deri deriva vaba ba dire direct ctam amen ente te de su prem premis isas as teol teolog ogic icas as de un misrna misrnafuente fuente las Sagrad Sagrad as Escritu Escrituras ras S610es S610es posibl posibl interp interpreta reta adecua adecuadadament menteS eSlle llens nsef efi. i.an anza za polf polfti tica ca la lu de Sl teol teolog ogfa fa pues pues nunc nunc pens pensar aron on quese quese Ieexamina Ieexaminara ra por separa separado. do. Supri Suprime me inte intere re en cues cuesti ti6n 6n de poli politi tica ca es defi defini ni su esfe esfera ra apro apropi piad ad rela relacio ciona narl rl co su cont context exte, e, pero pero es impo imposi sibl bl traz trazar ar ellim ellimit it entre entre teolo teologf gf f ilil os os of of i p ol ol ft ft ic ic a s i d ec ec i u ch ch o a ce ce rc rc a d e a mb mb as as ; a un un q L ut ut er er o Calvino toma tomaro ro como como punt punt de part partid id la teologfa teologfa bfblica, bfblica, inevitablemen inevitablemente te tien tienen enmu much ch qu deci deci acer acerca ca de lanatur lanatural alez ez de lafunci lafuncion on de lapolft lapolftic ica. a. Anal Analiz izant antem emas as tale tale como como el luga luga de gobi gobier erno no secu secula la en rela relaci cion on co el plan plandesalv desalvac aci6 i6 de Dios Dios el nexo nexo entr entr el peca pecado do la auto autori ridad dad temporal; la rela relaci cion onde de.l .l le divi divina na la le natu natura ra de dere derech ch posi positi tivo vo la mult multip iple le impl implic icac acio ione nesde sde la doct doctri rina na cris cristi tian an de homb hombre re la Igle Iglesi si el Esta Estado do lo limitesdel pode pode poli politi tico co lo debe debere re mutu mutuos os de gobe gobern rnan ante te de su subsubdito ditos, s,et etce cete tera ra En resu resume men, n, al meno meno roza roza la mayo mayo part part de la gran grande de _cue _cuest stio ione nesde sde la filo filoso soff ff poli politi tica ca alln allnqu qu vece vece solo solo para para most mostra ra cual cuales es sonlo sonlo inst instru rume ment ntos os util utiles es =-Ia =-Ia razo razon, n, la trad tradic ici6 i6n, n, la expe experi rien enci cia, a, la conconciencia lasSagrad lasSagradas as Escri Escritu tura rass- para para trata trata algu algu prop prop lem parti particu cular lar . . L ut ut er er o y a lv lv in in o ~ e en en c e nt nt ra ra r e n p ol ol o o pu pu es es to to s e n 0 t oc oc an an t ca ract ractery ery su expr expres esi6 i6n. n. Lute Lutero ro es bril brilla lant nte, e, vivo vivo impu impuls lsiv ivo, o, inrn inrnen ensa same ment nt 30

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